【www.cndadi.net - 黃帝內(nèi)經(jīng)之夏季養(yǎng)生】
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? ?我們?cè)诟咧械臍v史學(xué)科中就已經(jīng)接觸過(guò)了皇帝內(nèi)經(jīng)這本書(shū)籍，但是當(dāng)時(shí)的我們只知道這是我們古時(shí)代的一本醫(yī)學(xué)經(jīng)典，對(duì)它諒解的具體內(nèi)容沒(méi)有去過(guò)深的了解。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們對(duì)這本書(shū)的認(rèn)識(shí)也在逐漸加強(qiáng)，知道了這本書(shū)中給我們諒解了很多的，對(duì)我們今天的生活還是會(huì)有著很大的影響，所以今天我就來(lái)給大家說(shuō)一下黃帝內(nèi)經(jīng)之食療養(yǎng)生主要告訴了我們什么
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? ?《黃帝內(nèi)經(jīng)之食療養(yǎng)生》將《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的食物養(yǎng)生進(jìn)行了精辟詳細(xì)地闡述，觀點(diǎn)新穎有其獨(dú)到之處；內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)有其科學(xué)依據(jù)；文筆生動(dòng)有其通俗易懂之妙。可謂“一看就懂，一用就靈”的養(yǎng)生智慧。
? ?《黃帝內(nèi)經(jīng)》淺談食療與 ?《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典，它總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)以前的食療經(jīng)驗(yàn)，提出了較為系統(tǒng)的食療學(xué)理論，是中醫(yī)食療理論的奠基作。其中的理論觀點(diǎn)包括如下幾點(diǎn)。 ?1．1 ?食藥一體的營(yíng)養(yǎng)觀 ?食藥一體觀包括藥食同源、藥食同功、藥食同理。①藥食同源指藥物和食物均來(lái)源于自然界，都是大自然的產(chǎn)物。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先為了生存，在尋找食物的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)口償身受，發(fā)現(xiàn)有的食物具有治病作用．既可當(dāng)食，也可做藥。由此可見(jiàn)，醫(yī)藥從食物中分化而來(lái)，二者相輔相成。②藥食同功是指食物除了具有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，同藥物一樣也具有藥用價(jià)值以防治疾病。這主要體現(xiàn)于藥物和食物均具有形、色、味、氣及作用部位這5個(gè)方面。這里的“味”是指酸、苦、甘、辛、咸五種滋味；“氣”是指寒、熱、溫、涼四種性質(zhì)，又稱“四性”；作用部位是指食物或藥物對(duì)人體某一特定的內(nèi)臟有明顯的親和力。如酸的藥物或食物先入肝，首先對(duì)肝臟發(fā)揮其影響和作用。每種食物或藥物在這五個(gè)方面都有所專，這就構(gòu)成了每種食物或藥物各自的特性或性能。③藥食用理是指食物療法與藥物療法的施用原則相同。如《素問(wèn)·六元正紀(jì)大論篇》說(shuō)：“用寒遠(yuǎn)寒，用涼遠(yuǎn)涼，用溫遠(yuǎn)溫，用熱遠(yuǎn)熱，食宜同法?！边@種結(jié)合氣候變化選擇藥物或食物的治療原則，中醫(yī)學(xué)稱作“因時(shí)制宜
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? ?皇帝內(nèi)經(jīng)之食療養(yǎng)生是國(guó)醫(yī)學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，也是我國(guó)的瑰寶，在21世紀(jì)的今天它同樣也可以發(fā)揮出他巨大的作用，而且這本書(shū)中所包含的一些理念對(duì)我們現(xiàn)在在養(yǎng)生方面有些不可磨滅的貢獻(xiàn)，所以我們作為21世紀(jì)的年輕人也應(yīng)該盡可能的去多了解一下古時(shí)代的，讓我國(guó)的瑰寶可以更加流光溢彩。
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相信那些經(jīng)?？匆恍┙】惦s志的人時(shí)就能深深的體會(huì)到，目前很多的慢性病都有非常年輕化的趨勢(shì)，以往很多中老年人才會(huì)得的病現(xiàn)在在年輕人群中的患者也越來(lái)越多了，因此如何養(yǎng)生也是現(xiàn)在很多年輕人都想知道的一些問(wèn)題，今天我給大家推薦一些黃帝內(nèi)經(jīng)的養(yǎng)生智慧，希望能夠真正的幫到大家，那么黃帝內(nèi)經(jīng)之養(yǎng)生智慧有哪些內(nèi)容呢?還沒(méi)有吃飯了，
學(xué)習(xí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》，培養(yǎng)更多地向內(nèi)觀察我們?nèi)松淼哪芰?。它是?guó)學(xué)經(jīng)典里邊最為寂寞的一項(xiàng)。向內(nèi)看很痛苦也很難，所以自古圣賢皆寂寞。西方是要認(rèn)識(shí)自己，而中國(guó)文化是要天人合一。天人合一就是天和人的和諧，大宇宙和小宇宙的和諧，人與自然的和諧程度越高你就越接近至善。
人身難得，就是要關(guān)注自己的內(nèi)心生活，和我們內(nèi)在的臟腑的那種運(yùn)轉(zhuǎn)，懂得了人體，就懂了人生的很多方面。身體是革命的本錢(qián)，是借假修真的載體，是要蓄之養(yǎng)之的精品。
真法難聞，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是黃帝和老師的對(duì)話，核心問(wèn)題也要通過(guò)一種齋戒的方式，不僅是持齋，而且要控制自己的俗欲，沒(méi)有私心雜念的狀態(tài)才能得到。學(xué)習(xí)時(shí)要修自己的身，修自己的心，真正能夠看到里面去。
中國(guó)難生，生為中國(guó)人是一種難得的福分，要有一種深厚的感恩心和自豪。只有中國(guó)有這么多的經(jīng)典，可以讓我們?nèi)プx，重新去反省人生，其中包括認(rèn)真地體會(huì)身體的每一個(gè)細(xì)微的變化。
3.可以培養(yǎng)我們的洞察力
對(duì)天地自然的感悟
買東西，不買南北，(上南下北)心在上，按照取向比類，東木肝主生發(fā)，南火心主生長(zhǎng)主散，西金肺主收斂，北水腎主收藏，中央脾土主化，南北表示水火不容，買賣軍火和石油都波及人的生命。罵人“××不是東西”實(shí)際講是南北，就是說(shuō)人像水火一樣無(wú)情無(wú)義。
對(duì)日常生活的感悟
二、中醫(yī)與日常生活
北京東邊是崇文門(mén)，崇文門(mén)是文官走的門(mén)，只可以走一種車,就是酒車,大家都喝酒,都要應(yīng)酬,實(shí)際上酒在中國(guó)文化的概念里是具有生發(fā)的性質(zhì)。西邊是宣武門(mén), 宣武門(mén)是武官走的門(mén),只可以走一種車,就是刑車。它守的是肅殺之氣。
安定門(mén)和德勝門(mén),從風(fēng)水學(xué)上來(lái)講，北門(mén)是不可以開(kāi)的。因?yàn)槟戏降氖璨际亲龃壬?，北方主收藏，收藏就要藏得住。收藏到是心?ài)之物，是不給別人看到的。這類似腎精，腎精藏得越足，向外散的東西就越多。安定門(mén)是出兵打仗的時(shí)候才可以開(kāi)啟，要打仗首先要有定力才可以。德勝門(mén)是回來(lái)的門(mén)，就是說(shuō)萬(wàn)不得已要出北門(mén)的話，也要有出有進(jìn)，這是北方的內(nèi)涵。
以上為大家簡(jiǎn)單概括的就是黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生智慧里面的一些精髓內(nèi)容，希望廣大的青年朋友看到過(guò)后，能夠在休息的時(shí)候反復(fù)的揣摩，同時(shí)結(jié)合網(wǎng)上的一些養(yǎng)生知識(shí)，盡量的多領(lǐng)會(huì)一些其中的精髓，除此之外，我還想提醒大家，養(yǎng)生是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)，需要我們從年輕的時(shí)候就要開(kāi)始，最后預(yù)祝大家身體健康。
養(yǎng)生是一門(mén)很有學(xué)問(wèn)的生活方法，現(xiàn)在人們都知道了健康的重要性，所以也就更加的注意保健和養(yǎng)生，所以健身和養(yǎng)生成為人們生活的主要內(nèi)容。但是養(yǎng)生的方法有很多，比如中醫(yī)調(diào)理、飲食調(diào)理、運(yùn)動(dòng)調(diào)理等等，不同的調(diào)理方法效果也是不一樣的。那么黃帝內(nèi)經(jīng)智慧養(yǎng)生到底應(yīng)該怎么做呢？
第一：多谷粗纖維粥
材料：蕎麥、玉米、黃豆、茯苓、燕麥、蕎麥、銀杏、核桃、薏米、黑芝麻、核桃
做法：將所有的食材一起放入鍋中熬粥，起鍋之前加入適量的白糖調(diào)味。
功效：這道食譜具有很好的降脂以及降低血壓的作用，特別適合一些患有心血管疾病的患者或者是便秘肥胖的患者服用，具有很好的養(yǎng)生作用。
第二：八寶粥
材料：糯米、紅棗、蓮子、冬瓜、杏仁、山楂、桂花醬、白糖
做法：將所有的食材清洗干凈，然后去除果核切片備用;將所有的食材一起放入鍋中，大火燒開(kāi)之后小火慢慢的煲粥。
功效：這道食譜味道鮮甜，服用之后能夠很好的促進(jìn)消化以及吸收。八寶粥中含有大量的無(wú)機(jī)鹽以及碳水化合物，適合一些身體虛弱的人群服用，孕婦也非常適合喲！
第三：蓮子糯米粥
材料：蓮子、糯米、白糖
做法：將蓮子清洗干凈之后去除蓮子心，最后放入溫水中浸泡;將糯米淘洗干凈之后放入清水中浸泡兩個(gè)小時(shí)左右;在干凈的鍋中加入蓮子以及糯米，然后慢慢的熬粥;起鍋之前加入適量的白糖就可以了。
功效：不僅能夠清熱去火，同時(shí)對(duì)于一些干燥咳嗽的情況治療效果也不錯(cuò)。另外，這道食譜雖然具有補(bǔ)中氣的效果，但是孕婦并不適合服用。
文章中介紹了一些可以養(yǎng)生的方法，主要就是利用飲食調(diào)理的方法，這些因素包括五谷雜糧以及藥膳的調(diào)理方法。所以建議想要養(yǎng)生的人，可以選擇適合自己的或者自己喜歡的方法進(jìn)行調(diào)理。除了這些方法以外，平時(shí)還要注意多鍛煉和運(yùn)動(dòng)。這樣才能更好的養(yǎng)生。
歡迎您閱讀養(yǎng)生路上的養(yǎng)生常識(shí)頻道《黃帝內(nèi)經(jīng)之食療養(yǎng)生內(nèi)容是什么》一文，希望我們精心撰寫(xiě)的養(yǎng)生內(nèi)容能獲得您的喜歡，同時(shí)我們也準(zhǔn)備了豐富的“黃帝內(nèi)經(jīng)之夏季養(yǎng)生”專題供您欣賞！
