正月十五為什么吃元宵
為什么夏季養(yǎng)生。
“養(yǎng)生孰為本，元?dú)獠豢商?；養(yǎng)生孰為先，養(yǎng)心須樂(lè)觀?！睆墓胖两?，關(guān)于養(yǎng)生有很多膾炙人口的詩(shī)句或名言，養(yǎng)生關(guān)系著每一個(gè)的生活質(zhì)量。面對(duì)四季養(yǎng)生紛繁的話題，我們?nèi)绾握_認(rèn)識(shí)呢？為此，養(yǎng)生路上(ys630.com)小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《正月十五為什么吃元宵》，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。
導(dǎo)讀：正月十五為什么吃元宵？元宵是元宵節(jié)必備的節(jié)日食品，它是怎么來(lái)的？小編為您介紹，正月十五為什么吃元宵。
正月十五為什么吃元宵？
不管南方北方，正月十五這一天都要合家團(tuán)聚吃元宵。那您知道，正月十五為什么吃元宵嗎？
元宵的由來(lái)
據(jù)民間風(fēng)俗史書(shū)上記載，元宵始于隋朝末年，相傳是在公元610年正月十五，隋煬帝揚(yáng)廣為粉飾太平，炫耀民富國(guó)強(qiáng)，下令在洛陽(yáng)城里搭起座座高臺(tái)戲棚，調(diào)來(lái)全國(guó)各路高手戲班，從十五之夜開(kāi)始，夜夜花燈高招，歌舞生平，弦歌不絕。一時(shí)間，看燈的，聽(tīng)?wèi)虻?，做小生意的，人山人海，使的個(gè)洛陽(yáng)城沸沸騰騰起來(lái)。據(jù)說(shuō)，這時(shí)有個(gè)小吃店鋪的老板別出心裁，把糯米碾成粉，包以糖餡做成團(tuán)子，然后一煮，又飽肚子，又暖身子，很受歡迎。因?yàn)楣艜r(shí)稱正月十五為上元節(jié)，稱夜晚為宵，所以元宵由此得名。
專家說(shuō)，元宵這種食品名稱，據(jù)說(shuō)出現(xiàn)于宋末元初，是因?yàn)槿藗兞?xí)慣在上元節(jié)之夜吃它的緣故。上元之夜是新年中第一個(gè)十五月圓之夜，一年明月打頭圓，天上一輪圓月朗照，人間則聚食形如滿月的元宵，與自然天象有極微妙的對(duì)應(yīng)關(guān)系。星月當(dāng)空萬(wàn)燭燒，人間天上兩元宵，表達(dá)了人們?nèi)覉F(tuán)圓幸福的心情。
元宵又叫湯圓，歷史上還有許多別稱 面繭、粉果、元寶、湯餅、圓不落角等等，直至明永樂(lè)年間才被正式定名為元宵。說(shuō)起湯圓，近代史上還有一個(gè)掌故。話說(shuō)袁世凱稱帝遭到舉國(guó)反對(duì)，手下逢迎者引《巴陵縣志》說(shuō)圓、元語(yǔ)同，又有完了義，說(shuō)元宵諧音袁消，乃詛咒之詞。袁聽(tīng)信其言下令元宵一律改叫湯圓。但這個(gè)傳說(shuō)一直未見(jiàn)文字依據(jù)。袁世凱垮臺(tái)后，大部分地區(qū)又恢復(fù)了元宵的名稱。
現(xiàn)在，元宵稱湯圓圓子水圓湯丸浮圓子乳糖圓子，生意人美其名為元寶，由糯米制成，或?qū)嵭模驇юW。餡有豆沙、白糖、山楂等，煮、煎、蒸、炸皆可。北方元宵多為甜餡，有白糖、豆 沙、芝 麻、山楂等類(lèi)，南方的則甜、咸、葷、素皆有。
元宵節(jié)吃湯圓注意事項(xiàng)：
1.湯圓熱量高須慎食。由于湯圓多含大量油脂及糖分，熱量很高，肥胖、高血脂、高血壓、糖尿病、冠心病等患者切莫食用過(guò)多湯圓，以免造成身體負(fù)擔(dān)，使原有疾病加重。
2.湯圓難消化不宜多吃。制作湯圓的糯米含較高支鏈淀粉，黏性高、不易消化，患有消化道潰瘍、功能型胃腸病、慢性胃炎等慢性消化道疾病者以及消化功能弱的老人、兒童也不宜過(guò)量攝入。
3.湯圓怎樣吃更健康。為減少熱量，食用湯圓應(yīng)避免用油炸的方式，并選擇低糖內(nèi)餡；不能空腹吃湯圓，最好與稀粥、蔬菜等易消化食物一同食用，不要吃涼湯圓；吃湯圓后也不要馬上躺著，應(yīng)活動(dòng)一兩個(gè)小時(shí)后再上床睡覺(jué)，以免消化不良或造成吞咽阻礙。
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導(dǎo)讀：正月十五有哪些風(fēng)俗？正月十五是春節(jié)后的第一個(gè)重要節(jié)日，這天，除了吃元宵，猜燈謎，觀花燈，還有其他活動(dòng)嗎？下面一起來(lái)看看，正月十五有哪些風(fēng)俗。你可能不知道哦。
正月十五有哪些風(fēng)俗？
農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)，又稱為上元節(jié)，春燈節(jié)，是中國(guó)民俗傳統(tǒng)節(jié)日。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱其為宵，而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。
正月十五總結(jié)起來(lái)有以下13個(gè)習(xí)俗。
1.張燈結(jié)彩
自從元宵張燈之俗形成以后，歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事。
梁簡(jiǎn)文帝曾寫(xiě)過(guò)一篇《列燈賦》：南油俱滿，西漆爭(zhēng)燃。蘇征安息，蠟出龍川。斜暉交映，倒影澄鮮。描繪了當(dāng)時(shí)宮廷在元宵張燈的盛況。隋煬帝時(shí)，每年正月十五舉行盛大的晚會(huì)，以招待萬(wàn)國(guó)來(lái)賓和使節(jié)。
據(jù)《隋書(shū)音樂(lè)志》記載：元宵慶典甚為隆重，處處張燈結(jié)彩，日夜歌舞奏樂(lè)，表演者達(dá)三萬(wàn)余眾，奏樂(lè)者達(dá)一萬(wàn)八千多人，戲臺(tái)有八里之長(zhǎng)，游玩觀燈的百姓更是不計(jì)其數(shù)，通宵達(dá)旦，盡情歡樂(lè)，熱鬧非常。在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。
唐玄宗（公元685762）時(shí)的開(kāi)元盛世，長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬(wàn)盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。唐代是實(shí)行宵禁的，夜晚禁鼓一響就禁止出行，犯夜要受處罰；唯獨(dú)在上元節(jié)，皇帝特許開(kāi)禁三天，稱為放夜。沿至宋朝，張燈由三夜延長(zhǎng)至五夜，燈彩以外還放焰火，表演各種雜耍，情景更加熱鬧。
《東京夢(mèng)華錄》中記載：每逢燈節(jié)，開(kāi)封御街上，萬(wàn)盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬(wàn)眾圍觀。游人集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂(lè)音喧雜十余里。大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕。
到了明代，朱元璋在金陵即位后，為使京城繁華熱鬧，又規(guī)定正月初八上燈，十七落燈，連張十夜，家家戶戶都懸掛五色燈彩，彩燈上描繪了各種人物，舞姿翩翩，鳥(niǎo)飛花放。龍騰魚(yú)躍，花燈焰火照耀通宵。鼓樂(lè)游樂(lè)。喧鬧達(dá)旦，這是中國(guó)最長(zhǎng)的燈節(jié)，清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì)，民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。
2.猜燈謎
猜燈謎又叫打燈謎，是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的，起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。它是一種富有譏諫、規(guī)戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語(yǔ)懸之于燈，供人猜射，開(kāi)始于南宋。
《武林舊事燈品》記載：以絹燈剪寫(xiě)詩(shī)詞，時(shí)寓譏笑，及畫(huà)人物，藏頭隱語(yǔ)，及舊京諢語(yǔ)，戲弄行人。元宵佳節(jié)，帝城不夜，春宵賞燈之會(huì)，百姓雜陳，詩(shī)謎書(shū)于燈，映于燭，列于通衢，任人猜度，所以稱為燈謎。如今每逢元宵節(jié)，各個(gè)地方都打出燈謎，希望能喜氣洋洋的，平平安安的。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
唐宋時(shí)燈市上開(kāi)始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。
歷代人們除游燈市外，又有迎紫姑祭廁神、過(guò)橋摸釘走百病等習(xí)俗，有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。
3.耍龍燈
也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時(shí)代。傳說(shuō)，早在黃帝時(shí)期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現(xiàn)過(guò)由人扮演的龍頭鳥(niǎo)身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場(chǎng)面。見(jiàn)于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪。
而據(jù)《隋書(shū)音樂(lè)志》記載，隋煬帝時(shí)類(lèi)似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于中國(guó)很多地方。中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。
4.踩高蹺
踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國(guó)古代百戲之一種，早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。中國(guó)最早介紹高蹺的是《列子說(shuō)符》篇：宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見(jiàn)其技。
5.舞獅子
舞獅子是中國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期，南北朝時(shí)開(kāi)始流行，至今已有一千多年的歷史。
舞獅子始于魏晉，盛于唐，又稱獅子舞、太平樂(lè)，一般由三人完成，二人裝扮成獅子，一人充當(dāng)獅頭，一人充當(dāng)獅身和后腳，另一人當(dāng)引獅人，舞法上又有文武之分，文舞表現(xiàn)獅子的溫馴，有抖毛、打滾等動(dòng)作，武獅表現(xiàn)獅子的兇猛，有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。
6.劃旱船
劃旱船，民間傳說(shuō)是為了紀(jì)念治水有功的大禹的。劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿勢(shì)，一面跑，一面唱些地方小調(diào)，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。有時(shí)還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動(dòng)作來(lái)逗觀眾歡樂(lè)。劃旱船流行于中國(guó)很多地區(qū)。
7.吃元宵
元宵作為食品，在中國(guó)也由來(lái)已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫浮元子后稱元宵，生意人還美其名曰元寶。
古時(shí)元宵價(jià)格比較貴，有一首詩(shī)說(shuō)：貴客鉤簾看御街，市中珍品一時(shí)來(lái)。簾前花架無(wú)路行，不得金錢(qián)不得回。北方滾元宵，南方包湯圓，這是兩種做法和口感都不同的食品。
元宵即湯圓以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中滾成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。
8.祭門(mén)、祭戶
古代有七祭，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹(shù)枝插在門(mén)戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門(mén)前。
9.逐鼠
這項(xiàng)活動(dòng)主要是對(duì)養(yǎng)蠶人家所說(shuō)的。因?yàn)槔鲜蟪Ｔ谝估锇研Q大片大片地吃掉，人們聽(tīng)說(shuō)正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。于是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒(méi)的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。
《荊楚歲時(shí)記》中說(shuō)，正月十五的時(shí)候，有一個(gè)神仙下凡到一個(gè)姓陳的人家，對(duì)他們說(shuō)：如果你們能祭祀我，就讓你們的桑蠶豐收。后來(lái)就形成了風(fēng)俗。
10.送孩兒燈
簡(jiǎn)稱送燈，也稱送花燈等，即在元宵節(jié)前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因?yàn)闊襞c丁諧音。
這一習(xí)俗許多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對(duì)、有彩畫(huà)的玻璃燈一對(duì)，希望女兒婚后吉星高照、早生麟子；如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對(duì)小燈籠，祝愿女兒孕期平安。
11.迎紫姑
紫姑也叫戚姑，北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，并占眾事。傳說(shuō)紫姑本為人家小妾，為大婦所妒，正月十五被害死廁間，成為廁神。每到迎紫姑這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。真實(shí)地反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。此俗流行于南北各地，早在南北朝時(shí)期就見(jiàn)于記載。
12.走百病
走百病，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)。元宵節(jié)夜婦女相約出游，結(jié)伴而行，見(jiàn)橋必過(guò)，認(rèn)為這樣能祛病延年。
走百病是明清以來(lái)北方的風(fēng)俗，有的在十五日，但多在十六日進(jìn)行。這天婦女們穿著節(jié)日盛裝，成群結(jié)隊(duì)走出家門(mén)，走橋渡危，登城，摸釘求子，直到夜半，始?xì)w。
13.男女定情
中國(guó)的情人節(jié)元宵節(jié)也是一個(gè)浪漫的節(jié)日，元宵燈會(huì)在封建的傳統(tǒng)社會(huì)中，也給未婚男女相識(shí)提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，傳統(tǒng)社會(huì)的年輕女孩不允許出外自由活動(dòng)，但是過(guò)節(jié)卻可以結(jié)伴出來(lái)游玩，元宵節(jié)賞花燈正好是一個(gè)交誼的機(jī)會(huì)，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對(duì)象。
元宵燈節(jié)期間，又是男女青年與情人相會(huì)的時(shí)機(jī)。
在臺(tái)灣，還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會(huì)嫁到好丈夫的傳統(tǒng)習(xí)俗，俗稱：偷挽蔥，嫁好尪、偷挽菜，嫁好婿，希望婚姻美滿的女孩，要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜，期待未來(lái)家庭幸福。
：大年初一吃面條是不是很奇怪，是的，一般來(lái)說(shuō)大年初一是新一年的第一天，大家都會(huì)吃餃子或者湯圓，但是也有地方是吃面條的，那么初一吃面條的習(xí)俗是怎么來(lái)的呢？下面為您解釋為什么有的地方大年初一吃面條。
為什么有的地方大年初一吃面條？
每年過(guò)春節(jié)，都少不了要吃一頓餃子，這個(gè)風(fēng)俗已經(jīng)在華人世界根深蒂固：無(wú)論在江南還是在塞北，無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外，只要有中國(guó)人的地方就會(huì)有春節(jié)，只要過(guò)春節(jié)就得吃餃子，幾乎沒(méi)有例外。似乎只有福建閩南人春節(jié)第一餐吃面條，寓意年年長(zhǎng)久。
可是在宋朝，至少在南宋，至少在當(dāng)時(shí)的江南地區(qū)，人們過(guò)年并不流行吃餃子。不吃餃子吃什么？吃面條。
陸游您知道吧？他生活在南宋，是南宋最多產(chǎn)的詩(shī)人，他晚年隱居江南，大年初一那天寫(xiě)下這么幾句詩(shī)：
十里羊腸僅通路，三家鐺腳自成村。
應(yīng)時(shí)馎饦聊從俗，耐久鐘馗儼在門(mén)。
他住在很小的村子里面，過(guò)年了，大家都在吃馎饦，他也吃了一頓，只是別人家都換了門(mén)神，他沒(méi)錢(qián)，買(mǎi)不起新門(mén)神，門(mén)上張貼的仍然是去年那張舊的。
又有一年過(guò)春節(jié)，陸游又寫(xiě)詩(shī)自述：
扶持又度改年時(shí)，耄齒侵尋敢自期。
中夕祭余分馎饦，黎明人起換鐘馗。
這一年他的經(jīng)濟(jì)條件大概好轉(zhuǎn)，買(mǎi)了新門(mén)神，不過(guò)年夜飯還是照舊中夕祭余分馎饦，吃的還是馎饦，而且是先拿馎饦祭祖，祭完再分給一家人吃。
馎饦是什么東西？就是面條。嚴(yán)格講，馎饦又不是面條。
《齊民要術(shù)》載有馎饦做法：把面和好，不拉也不搟，直接拽成小團(tuán)，搓成長(zhǎng)條，再掐成小段，然后把這小面段放在手心里，用大拇指按緊，由近及遠(yuǎn)這么一搓，搓出來(lái)一個(gè)兩頭翹中間凹的柳葉舟，或者按壓成一個(gè)中間凹四邊翹的小笆斗，最后把這些柳葉舟或者小笆斗放到菜羹里面煮熟，盛出來(lái)就可以吃了。
從這段記載上看，馎饦并不等于面條，它只是面條的一種表現(xiàn)形式，它更像現(xiàn)在關(guān)中平原的特色面食貓耳朵以及蕎面圪饦。
《齊民要術(shù)》是南北朝時(shí)寫(xiě)的，從南北朝到宋朝，中間隔著好幾個(gè)世紀(jì)，馎饦的做法不會(huì)一成不變。事實(shí)上宋朝人把馎饦的概念擴(kuò)大了，他們可以把貓耳朵做成馎饦，也可以把細(xì)長(zhǎng)的、圓條形的、像拉面一樣的索面做成馎饦，還可以把搟切的、長(zhǎng)長(zhǎng)的、扁扁的、寬窄不等的面條做成馎饦。
但是還有一項(xiàng)關(guān)鍵因素始終未變，那就是必須把面放到菜羹里面煮熟，否則就不能叫做馎饦，只能叫做其他東西。
導(dǎo)讀：正月十五是我們傳統(tǒng)的元宵節(jié)，看花燈，吃元宵，猜燈謎等活動(dòng)無(wú)比熱鬧，那您知道正月十五習(xí)俗的由來(lái)嗎？小編給您介紹，正月十五的傳說(shuō)。
元宵節(jié)是我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕、元夜，又稱上元節(jié)，因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗，故又稱燈節(jié)。元宵節(jié)還有掛燈籠，吃元宵，吃湯圓的習(xí)俗。這些習(xí)俗是怎么來(lái)的呢？民間流傳著幾個(gè)關(guān)于正月十五的傳說(shuō)。
點(diǎn)燈的傳說(shuō)
傳說(shuō)在很久以前，有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，就下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人類(lèi)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好。過(guò)了好久好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了。大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次的成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
正月十五由來(lái)的傳說(shuō)
傳說(shuō)元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念平呂而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝?；莸凵耘橙?，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落在呂后手中。漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。
呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開(kāi)國(guó)老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計(jì)解除了呂祿，諸呂之亂終于被徹底平定。
平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來(lái)之不易，便把平息諸呂之亂的正月十五，定為與民同樂(lè)日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日鬧元宵。
元宵掛燈籠的傳說(shuō)
據(jù)傳，唐朝末年的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖黃巢率領(lǐng)著60萬(wàn)大軍攻打都城長(zhǎng)安。由于黃巢帶兵很?chē)?yán)，起義軍紀(jì)律嚴(yán)明，沿途受到百姓們的熱烈擁護(hù)和愛(ài)戴。黃巢為了了解城內(nèi)敵情，親自入城打探消息，卻被起義軍內(nèi)部奸細(xì)出賣(mài)，險(xiǎn)些被官兵抓住，幸虧被一城中小店的店主相救。為答謝店家，黃巢告訴店主人說(shuō)：你趕緊告訴城里的百姓們，正月十五在門(mén)口用紙?jiān)鷤€(gè)紅燈籠掛上。說(shuō)完，便匆匆離開(kāi)了。店主把這個(gè)秘密告訴了全城的百姓。公元881年初，黃巢的大軍攻進(jìn)了長(zhǎng)安城。他命令軍隊(duì)：凡是門(mén)口掛著紅燈籠的人家，一律不許騷擾驚動(dòng)。城里的百姓家家門(mén)口都掛著紅燈籠，沒(méi)有一家受到驚動(dòng)。從此以后，人們?yōu)榱饲蟮闷桨玻糠暾率寰驮陂T(mén)口掛紅燈籠。正月十五掛紅燈籠也就成了吉祥、安全的象征。
吃元宵的傳說(shuō)：東方朔與元宵姑娘
這一則傳說(shuō)與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一年冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門(mén)，就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問(wèn)明她要自殺的原因。原來(lái)，這個(gè)宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個(gè)妹妹，自從她進(jìn)宮以后，就再也無(wú)緣和家人見(jiàn)面，每年到了臘盡春來(lái)的時(shí)節(jié)，就比平常更加的思念家人。覺(jué)得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽(tīng)了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。
一天，東方朔出宮在長(zhǎng)安街上擺了一個(gè)占卜攤。不少人都爭(zhēng)著向他占卜求卦。不料，每個(gè)人所占所求，都是正月十六火焚身的簽語(yǔ)。一時(shí)之間，長(zhǎng)安里起了很大恐慌。人們紛紛求問(wèn)解災(zāi)的辦法。東方朔就說(shuō)：正月十五日傍晚，火神君會(huì)派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長(zhǎng)安的使者，我把抄錄的偈語(yǔ)給你們，可讓當(dāng)今天子想想辦法。說(shuō)完，便扔下一張紅帖，揚(yáng)長(zhǎng)而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報(bào)皇上。
漢武帝接過(guò)來(lái)一看，只見(jiàn)上面寫(xiě)著：長(zhǎng)安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜，他心中大驚，連忙請(qǐng)來(lái)了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)火神君最?lèi)?ài)吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬(wàn)歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過(guò)玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進(jìn)城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難。武帝聽(tīng)后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五日長(zhǎng)安城里張燈結(jié)彩，游人熙來(lái)攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫(xiě)有元宵字樣的大宮燈時(shí)，驚喜的高喊：元宵！元宵！，元宵聽(tīng)到喊聲，終于和家里的親人團(tuán)聚了。
如此熱鬧了一夜，長(zhǎng)安城果然平安無(wú)事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因?yàn)樵龅臏珗A最好，所以這天叫做元宵節(jié)。
導(dǎo)讀：自古元宵有猜燈謎活動(dòng)，人們總會(huì)羨慕猜中者的智慧。那您知道，正月十五猜燈謎活動(dòng)的由來(lái)嗎？小編為您介紹，正月十五猜燈謎活動(dòng)是怎么來(lái)的，還有燈謎哦。
元宵節(jié)，中國(guó)民間有觀燈猜謎的習(xí)俗。據(jù)記載，猜燈謎自南宋起開(kāi)始流行，經(jīng)久不衰。到了元宵節(jié)這一天，公園、社區(qū)等都會(huì)舉行猜燈謎比賽。今天，小編給大家介紹關(guān)于猜燈謎的由來(lái)，還有一些經(jīng)典的燈謎。聽(tīng)說(shuō)擅長(zhǎng)猜燈謎的都很聰明哦。
元宵節(jié)猜燈謎的由來(lái)
相傳很久以前，有個(gè)財(cái)主，人稱笑面虎。他見(jiàn)了衣著體面的人，就拼命巴結(jié)；見(jiàn)了粗衣?tīng)€衫的窮人，就吹胡子瞪眼。有個(gè)叫王少的青年，曾因衣服穿得破爛，一次去借糧時(shí)，被他趕出大門(mén)。王少回去后越想越氣。于元宵之夜，扎了一頂大花燈，來(lái)到笑面虎家門(mén)前。這大花燈上題著一首詩(shī)。笑面虎上前觀看，只見(jiàn)上面寫(xiě)著：
頭尖身細(xì)白如銀。
稱稱沒(méi)有半毫分；
眼睛長(zhǎng)到屁股上，
光認(rèn)衣裳不認(rèn)人。
笑面虎看罷，氣得面紅耳赤，暴跳如雷，嚷道：好小子，膽敢來(lái)罵老爺。便命家丁去搶花燈，王少忙挑起花燈，笑嘻嘻地說(shuō)：哎，老爺莫犯猜疑，我這四句詩(shī)是個(gè)謎，謎底就是針，你想想是不是。這針怎么是對(duì)你的呢？莫非是針對(duì)你說(shuō)的，不然你又怎么知道說(shuō)的是你呢？笑面虎一想，可不是，只好氣得干瞪眼，灰溜溜走了，周?chē)娜硕紭?lè)得哈哈大笑。
這事傳開(kāi)后，越傳越遠(yuǎn)。第二年元宵，人們紛紛仿效，將謎語(yǔ)寫(xiě)在花燈上，供人猜射取樂(lè)。所以就叫燈謎。以后相沿成習(xí)，猜燈謎、打燈虎成了元宵佳節(jié)的重要活動(dòng)內(nèi)容，《紅樓夢(mèng)》里有好幾個(gè)章回都描繪了清人制猜燈謎的情景。燈謎活動(dòng)，一直傳至今天。春燈謎語(yǔ)，雖屬藝文小道，然上自天文，下至地理，經(jīng)史辭賦，現(xiàn)代知識(shí)，包羅無(wú)遺，非有一定文化素養(yǎng)，不易猜射；而其奧妙詼奇，足以抒懷遣興，鍛煉思維，啟發(fā)性靈，是一種益智的娛樂(lè)活動(dòng)。
下面給大家一些經(jīng)典的燈謎，先不要看謎底哦。
半耕半讀。（打一字）
抽水泵。（打一字）
彈丸之地。（打一字）
兩人十四個(gè)心。（打一字）
一塊變九塊。（打一成語(yǔ)）
五句話。（打一成語(yǔ)）
西施臉上出天花。（打一成語(yǔ)）
八十八。（打一成語(yǔ)）
一把刀，順?biāo)醒劬?，沒(méi)眉毛。（打一動(dòng)物名）
為你打我，為我打你。打到你皮開(kāi)，打得我出血。（打一動(dòng)物名）
無(wú)腳也無(wú)手，身穿雞皮皺。誰(shuí)若碰著它，嚇得連忙走。（打一動(dòng)物名）
腳像細(xì)牛腳，身像大狗重。行象后生子，須象老大人。（打一動(dòng)物名）
再三謙讓。（打《三國(guó)演義》人名）
事事齊全說(shuō)漢高。（打《三國(guó)演義》人名）
女十八兮嘆分離。（打《紅樓夢(mèng)》人名）
謎底揭曉：
半耕半讀。（打一字）謎底：講
抽水泵。（打一字）謎底：石
彈丸之地。（打一字）謎底：塵
兩人十四個(gè)心。（打一字）謎底：德
一塊變九塊。（打一成語(yǔ)）謎底：四分五裂
五句話。（打一成語(yǔ)）謎底：三言兩語(yǔ)
西施臉上出天花。（打一成語(yǔ)）謎底：美中不足
八十八。（打一成語(yǔ)）謎底：入木三分
一把刀，順?biāo)?，有眼睛，沒(méi)眉毛。（打一動(dòng)物名）謎底：魚(yú)
為你打我，為我打你。打到你皮開(kāi)，打得我出血。（打一動(dòng)物名）謎底：蚊子
無(wú)腳也無(wú)手，身穿雞皮皺。誰(shuí)若碰著它，嚇得連忙走。（打一動(dòng)物名）謎底：蛇
腳像細(xì)牛腳，身像大狗重。行象后生子，須象老大人。（打一動(dòng)物名）謎底：羊
再三謙讓。（打《三國(guó)演義》人名）謎底：陸遜
事事齊全說(shuō)漢高。（打《三國(guó)演義》人名）謎底：劉備
女十八兮嘆分離。（打《紅樓夢(mèng)》人名）謎底：杏奴
燈謎涵蓋古今中外天文地理，是一門(mén)精、細(xì)、巧的藝術(shù)。這一傳統(tǒng)益智游戲，值得我們一代代沿襲下去。
：為什么正月里不能理發(fā)？在我國(guó)很多地方都有正月不能剃頭、二月二剃頭的習(xí)俗，當(dāng)問(wèn)及這是為什么的時(shí)候，答案讓人真的很驚恐。那么正月為什么不能剪頭發(fā)呢？下面為您介紹。
有這樣一種說(shuō)法說(shuō)正月里剃頭會(huì)死舅舅，這兩件事聽(tīng)起來(lái)完全是兩件毫不相干的事情，到底是怎樣聯(lián)系流傳下來(lái)的呢，而且一直讓老人深信不疑，讓孩子不敢違背。
如果追溯歷史，這要從清軍入關(guān)說(shuō)起了，大家看現(xiàn)在以清朝為題材的歷史劇里面的人的發(fā)型是不是很奇怪，這種新的發(fā)型是大清皇帝為了削平四周、留守中原而規(guī)定的一種奇怪的發(fā)型，將前額到頭頂?shù)念^發(fā)要全部的剃掉，然后再將四周的頭發(fā)也都剃掉，只剩下中間的一片和后面長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子，所以首先就要召集那些剃頭匠走街串巷的為全國(guó)的百姓都剃頭來(lái)統(tǒng)治思想。
朝代更換也許老百姓已經(jīng)習(xí)以為常了但是頭發(fā)作為身體發(fā)膚對(duì)于這些淳樸的百姓是非常重要的，所以剃頭的過(guò)程中有一些阻礙，而清王朝也出臺(tái)了強(qiáng)硬的政策就是留頭不留發(fā)，留發(fā)不留人這場(chǎng)變革中真的有人灑鮮血拋頭顱了。
這樣的正壓讓許多人都害怕了，他們不敢再高舉反抗的旗幟，而是默默的以正月不剃頭來(lái)表達(dá)對(duì)自己頭發(fā)的思舊，為了能夠掩人耳目就訛傳成了死舅舅。就是這樣的一個(gè)曾經(jīng)的一場(chǎng)鬧劇卻成了人們的一種習(xí)俗流傳至今。
在如今科學(xué)的發(fā)達(dá)的時(shí)代，這樣的說(shuō)法和禁忌就是迷信，但是如果可以按老人的說(shuō)法做讓老人安心，那也就是一種孝順了，何樂(lè)而不為呢。
另有一種思舊的說(shuō)法是，在這一段時(shí)間不理發(fā)是為了懷念過(guò)去一年中的種種經(jīng)歷，結(jié)果傳著傳著思舊慢慢地就變成了死舅舅。
更有另一個(gè)有趣的說(shuō)法是，相傳古時(shí)候有一個(gè)貧窮的剃頭匠，很愛(ài)自己的舅舅，但到了過(guò)年時(shí)卻因沒(méi)錢(qián)給舅舅買(mǎi)一件像樣的禮品而發(fā)愁。
舅舅拜年的日子到了，剃頭匠靈機(jī)一動(dòng)，便挑著剃頭挑子到了舅舅家，精心為舅舅剃頭刮臉。等到舅舅出現(xiàn)在酒席前時(shí)，親朋們無(wú)不夸贊剃頭匠手藝高超，說(shuō)舅舅看上去年輕精神了許多。舅舅也很高興地說(shuō)，既然這個(gè)外甥如此有才，那就每年正月都來(lái)理發(fā)吧。
舅舅去世后，每到正月，剃頭匠就對(duì)著剃頭挑子淚如雨下，他為不能再向舅舅盡孝而傷心。再后來(lái)，思舅就變成了死舅。
事實(shí)上，從健康意義上來(lái)看，也有生而勿殺的說(shuō)法。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的四氣調(diào)神大論中的春三月中就有一段話說(shuō)：被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，也。逆之則傷肝，夏為實(shí)寒變，奉長(zhǎng)者少。
具體到理發(fā)上就是，春天的這三個(gè)月，應(yīng)該讓頭發(fā)自由生長(zhǎng)，而不該剪斷。應(yīng)該讓頭發(fā)松散地披在肩上，而不該扎得太緊。違反這個(gè)規(guī)則，就會(huì)傷到肺。但倘若整個(gè)春三月都不理發(fā)的話，人們實(shí)在受不了長(zhǎng)發(fā)的困擾，于是就有聰明人開(kāi)始只在正月里不理發(fā)。
正月為什么不能剪頭發(fā)，以上就是為您介紹的內(nèi)容，供參考。
導(dǎo)讀：正月十五的來(lái)歷有哪些？正月十五是我國(guó)傳統(tǒng)的元宵節(jié)，也是春節(jié)后第一個(gè)重大節(jié)日，這天有觀花燈，猜燈謎，吃元宵等活動(dòng)。那你知道正月十五的來(lái)歷嗎？看看吧。
正月十五的來(lái)歷
正月十五元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的秦朝就有了。相傳，漢文帝（前179-前157年）為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮游玩，與民同樂(lè)，在古代，夜同宵，正月又稱元月，漢文帝就將正月十五定為元宵節(jié)，這一夜就叫元宵。
漢文帝時(shí)，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。司馬遷創(chuàng)建《太初歷》，將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。
到了隋、唐、宋等朝代時(shí)，這個(gè)節(jié)日更是盛極一時(shí)?！端鍟?shū)音樂(lè)志》日：每當(dāng)正月，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，留至十五日于端門(mén)外建國(guó)門(mén)內(nèi)，綿亙八里，列戲?yàn)閼驁?chǎng)，參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn)，從昏達(dá)旦，至晦而罷。
正月十五有很多流傳至今，傳統(tǒng)的慶?；顒?dòng)，如觀花燈、猜燈謎、踩高蹺等等，為什么會(huì)有這些活動(dòng)，它們有什么來(lái)歷？
一、觀花燈的來(lái)歷
燃燈之俗始于漢代，東漢順帝年間，張道陵創(chuàng)建道教，把正月十五定為上元節(jié)，這天要燃燈祭祀太乙神（主宰宇宙一切之張燈結(jié)彩神）。所以元宵節(jié)俗稱又叫燈節(jié)。舊習(xí)元宵之夜，城里鄉(xiāng)間，到處張燈結(jié)彩，觀花燈，猜燈謎，盛況空前。屆時(shí)，不論皇室貴戚，平民百姓，深閨淑女，均可破常規(guī)，順習(xí)俗。制燈玩賞，出游嬉鬧。 此俗歷代相沿，到隋朝時(shí)，每年還要舉行盛大燈會(huì)，招待各國(guó)使節(jié)。
元宵節(jié)成為燈節(jié)至唐代中期已成定俗。唐玄宗曾于先天二年（713年）正月十五重開(kāi)宵禁，命點(diǎn)千盞花燈，張燈三夜，成為一時(shí)之盛。到了北宋乾德年間，放燈時(shí)間又增至五夜。起于十四，止于十八。更為興盛。
二、猜燈謎
猜燈謎又叫打燈謎，是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷，猜謎的人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
三、迎紫姑
到了魏晉時(shí)期，人們歡度元宵又增添了祭門(mén)神，祀蠶神、迎紫姑等活動(dòng)，使元宵節(jié)內(nèi)容更趨豐富。據(jù)劉敬叔《異苑》記載：紫姑，姓何，名媚，字麗娘。山東萊陽(yáng)人，為壽陽(yáng)李景之小妾。由于受到主婦妒忌使她打掃廁所等臟污之事，紫姑不堪其苦，在正月十五夜投廁而死。其事感動(dòng)天帝，遂命她主管人世間家庭之事。后世人們遂在此日刻木作紫姑形象，入夜在廁所或豬欄邊迎接她。據(jù)說(shuō)迎紫姑可以保佑合家大小平安。
四、吃元宵
相傳漢武帝時(shí)宮中有一位宮女，名叫元宵，長(zhǎng)年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面。大臣東方朔決心幫助她，于是對(duì)漢武帝謊稱，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長(zhǎng)安，要逃過(guò)動(dòng)難，唯一的辦法是讓元宵姑娘在正月十五這天作很多火神愛(ài)吃的湯圓 ，并由全體臣民張燈供奉。武帝準(zhǔn)湊，元宵姑娘終于見(jiàn)到家人。此后，便形成了元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。
