正月十五猜燈謎活動
正月16季節(jié)怎樣養(yǎng)生。
“拿體力精力與黃金鉆石比較,黃金和鉆石是無用的廢物。”隨著社會的發(fā)展,人們更好注重養(yǎng)生,健康離不開養(yǎng)生,積極的心理離不開養(yǎng)生。四季養(yǎng)生有哪些好的理念呢?下面是小編為大家整理的“正月十五猜燈謎活動”,供您參考,希望能夠幫助到大家。
導讀:自古元宵有猜燈謎活動,人們總會羨慕猜中者的智慧。那您知道,正月十五猜燈謎活動的由來嗎?小編為您介紹,正月十五猜燈謎活動是怎么來的,還有燈謎哦。
元宵節(jié),中國民間有觀燈猜謎的習俗。據(jù)記載,猜燈謎自南宋起開始流行,經(jīng)久不衰。到了元宵節(jié)這一天,公園、社區(qū)等都會舉行猜燈謎比賽。今天,小編給大家介紹關于猜燈謎的由來,還有一些經(jīng)典的燈謎。聽說擅長猜燈謎的都很聰明哦。
元宵節(jié)猜燈謎的由來
相傳很久以前,有個財主,人稱笑面虎。他見了衣著體面的人,就拼命巴結;見了粗衣爛衫的窮人,就吹胡子瞪眼。有個叫王少的青年,曾因衣服穿得破爛,一次去借糧時,被他趕出大門。王少回去后越想越氣。于元宵之夜,扎了一頂大花燈,來到笑面虎家門前。這大花燈上題著一首詩。笑面虎上前觀看,只見上面寫著:
頭尖身細白如銀。
稱稱沒有半毫分;
眼睛長到屁股上,
光認衣裳不認人。
笑面虎看罷,氣得面紅耳赤,暴跳如雷,嚷道:好小子,膽敢來罵老爺。便命家丁去搶花燈,王少忙挑起花燈,笑嘻嘻地說:哎,老爺莫犯猜疑,我這四句詩是個謎,謎底就是針,你想想是不是。這針怎么是對你的呢?莫非是針對你說的,不然你又怎么知道說的是你呢?笑面虎一想,可不是,只好氣得干瞪眼,灰溜溜走了,周圍的人都樂得哈哈大笑。
這事傳開后,越傳越遠。第二年元宵,人們紛紛仿效,將謎語寫在花燈上,供人猜射取樂。所以就叫燈謎。以后相沿成習,猜燈謎、打燈虎成了元宵佳節(jié)的重要活動內(nèi)容,《紅樓夢》里有好幾個章回都描繪了清人制猜燈謎的情景。燈謎活動,一直傳至今天。春燈謎語,雖屬藝文小道,然上自天文,下至地理,經(jīng)史辭賦,現(xiàn)代知識,包羅無遺,非有一定文化素養(yǎng),不易猜射;而其奧妙詼奇,足以抒懷遣興,鍛煉思維,啟發(fā)性靈,是一種益智的娛樂活動。
下面給大家一些經(jīng)典的燈謎,先不要看謎底哦。
半耕半讀。(打一字)
抽水泵。(打一字)
彈丸之地。(打一字)
兩人十四個心。(打一字)
一塊變九塊。(打一成語)
五句話。(打一成語)
西施臉上出天花。(打一成語)
八十八。(打一成語)
一把刀,順水漂,有眼睛,沒眉毛。(打一動物名)
為你打我,為我打你。打到你皮開,打得我出血。(打一動物名)
無腳也無手,身穿雞皮皺。誰若碰著它,嚇得連忙走。(打一動物名)
腳像細牛腳,身像大狗重。行象后生子,須象老大人。(打一動物名)
再三謙讓。(打《三國演義》人名)
事事齊全說漢高。(打《三國演義》人名)
女十八兮嘆分離。(打《紅樓夢》人名)
謎底揭曉:
半耕半讀。(打一字)謎底:講
抽水泵。(打一字)謎底:石
彈丸之地。(打一字)謎底:塵
兩人十四個心。(打一字)謎底:德
一塊變九塊。(打一成語)謎底:四分五裂
五句話。(打一成語)謎底:三言兩語
西施臉上出天花。(打一成語)謎底:美中不足
八十八。(打一成語)謎底:入木三分
一把刀,順水漂,有眼睛,沒眉毛。(打一動物名)謎底:魚
為你打我,為我打你。打到你皮開,打得我出血。(打一動物名)謎底:蚊子
無腳也無手,身穿雞皮皺。誰若碰著它,嚇得連忙走。(打一動物名)謎底:蛇
腳像細牛腳,身像大狗重。行象后生子,須象老大人。(打一動物名)謎底:羊
再三謙讓。(打《三國演義》人名)謎底:陸遜
事事齊全說漢高。(打《三國演義》人名)謎底:劉備
女十八兮嘆分離。(打《紅樓夢》人名)謎底:杏奴
燈謎涵蓋古今中外天文地理,是一門精、細、巧的藝術。這一傳統(tǒng)益智游戲,值得我們一代代沿襲下去。
延伸閱讀
導讀:正月十五有哪些風俗?正月十五是春節(jié)后的第一個重要節(jié)日,這天,除了吃元宵,猜燈謎,觀花燈,還有其他活動嗎?下面一起來看看,正月十五有哪些風俗。你可能不知道哦。
正月十五有哪些風俗?
農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),又稱為上元節(jié),春燈節(jié),是中國民俗傳統(tǒng)節(jié)日。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱其為宵,而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日。
正月十五總結起來有以下13個習俗。
1.張燈結彩
自從元宵張燈之俗形成以后,歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事。
梁簡文帝曾寫過一篇《列燈賦》:南油俱滿,西漆爭燃。蘇征安息,蠟出龍川。斜暉交映,倒影澄鮮。描繪了當時宮廷在元宵張燈的盛況。隋煬帝時,每年正月十五舉行盛大的晚會,以招待萬國來賓和使節(jié)。
據(jù)《隋書音樂志》記載:元宵慶典甚為隆重,處處張燈結彩,日夜歌舞奏樂,表演者達三萬余眾,奏樂者達一萬八千多人,戲臺有八里之長,游玩觀燈的百姓更是不計其數(shù),通宵達旦,盡情歡樂,熱鬧非常。在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。
唐玄宗(公元685762)時的開元盛世,長安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。唐代是實行宵禁的,夜晚禁鼓一響就禁止出行,犯夜要受處罰;唯獨在上元節(jié),皇帝特許開禁三天,稱為放夜。沿至宋朝,張燈由三夜延長至五夜,燈彩以外還放焰火,表演各種雜耍,情景更加熱鬧。
《東京夢華錄》中記載:每逢燈節(jié),開封御街上,萬盞彩燈壘成燈山,花燈焰火,金碧相射,錦繡交輝。京都少女載歌載舞,萬眾圍觀。游人集御街兩廊下,奇術異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂音喧雜十余里。大街小巷,茶坊酒肆燈燭齊燃,鑼鼓聲聲,鞭炮齊鳴,百里燈火不絕。
到了明代,朱元璋在金陵即位后,為使京城繁華熱鬧,又規(guī)定正月初八上燈,十七落燈,連張十夜,家家戶戶都懸掛五色燈彩,彩燈上描繪了各種人物,舞姿翩翩,鳥飛花放。龍騰魚躍,花燈焰火照耀通宵。鼓樂游樂。喧鬧達旦,這是中國最長的燈節(jié),清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會,民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續(xù)到今天。
2.猜燈謎
猜燈謎又叫打燈謎,是元宵節(jié)后增的一項活動,燈謎最早是由謎語發(fā)展而來的,起源于春秋戰(zhàn)國時期。它是一種富有譏諫、規(guī)戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語懸之于燈,供人猜射,開始于南宋。
《武林舊事燈品》記載:以絹燈剪寫詩詞,時寓譏笑,及畫人物,藏頭隱語,及舊京諢語,戲弄行人。元宵佳節(jié),帝城不夜,春宵賞燈之會,百姓雜陳,詩謎書于燈,映于燭,列于通衢,任人猜度,所以稱為燈謎。如今每逢元宵節(jié),各個地方都打出燈謎,希望能喜氣洋洋的,平平安安的。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
唐宋時燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,又增設了戲曲表演的內(nèi)容。
歷代人們除游燈市外,又有迎紫姑祭廁神、過橋摸釘走百病等習俗,有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。
3.耍龍燈
也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時代。傳說,早在黃帝時期,在一種《清角》的大型歌舞中,就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象,其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見于文字記載的龍舞,是漢代張衡的《西京賦》,作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。
而據(jù)《隋書音樂志》記載,隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩,龍舞流行于中國很多地方。中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。
4.踩高蹺
踩高蹺,是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一種,早在春秋時已經(jīng)出現(xiàn)。中國最早介紹高蹺的是《列子說符》篇:宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見其技。
5.舞獅子
舞獅子是中國優(yōu)秀的民間藝術,每逢元宵佳節(jié)或集會慶典,民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源于三國時期,南北朝時開始流行,至今已有一千多年的歷史。
舞獅子始于魏晉,盛于唐,又稱獅子舞、太平樂,一般由三人完成,二人裝扮成獅子,一人充當獅頭,一人充當獅身和后腳,另一人當引獅人,舞法上又有文武之分,文舞表現(xiàn)獅子的溫馴,有抖毛、打滾等動作,武獅表現(xiàn)獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾彩球等動作。
6.劃旱船
劃旱船,民間傳說是為了紀念治水有功的大禹的。劃旱船也稱跑旱船,就是在陸地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,多用兩片薄板,鋸成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰間,如同坐于船中一樣,手里拿著槳,做劃行的姿勢,一面跑,一面唱些地方小調(diào),邊歌邊舞,這就是劃旱船了。有時還另有一男子扮成坐船的船客,搭檔著表演,則多半扮成丑角,以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂。劃旱船流行于中國很多地區(qū)。
7.吃元宵
元宵作為食品,在中國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫浮元子后稱元宵,生意人還美其名曰元寶。
古時元宵價格比較貴,有一首詩說:貴客鉤簾看御街,市中珍品一時來。簾前花架無路行,不得金錢不得回。北方滾元宵,南方包湯圓,這是兩種做法和口感都不同的食品。
元宵即湯圓以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風味各異??蓽?、油炸、蒸食,有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中滾成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團團圓圓。
8.祭門、祭戶
古代有七祭,這是其中的兩種。祭祀的方法是,把楊樹枝插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門前。
9.逐鼠
這項活動主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉,人們聽說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。于是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。
《荊楚歲時記》中說,正月十五的時候,有一個神仙下凡到一個姓陳的人家,對他們說:如果你們能祭祀我,就讓你們的桑蠶豐收。后來就形成了風俗。
10.送孩兒燈
簡稱送燈,也稱送花燈等,即在元宵節(jié)前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因為燈與丁諧音。
這一習俗許多地方都有,陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈,頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對,希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對小燈籠,祝愿女兒孕期平安。
11.迎紫姑
紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。傳說紫姑本為人家小妾,為大婦所妒,正月十五被害死廁間,成為廁神。每到迎紫姑這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。真實地反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。此俗流行于南北各地,早在南北朝時期就見于記載。
12.走百病
走百病,也叫游百病,散百病,烤百病,走橋等,是一種消災祈健康的活動。元宵節(jié)夜婦女相約出游,結伴而行,見橋必過,認為這樣能祛病延年。
走百病是明清以來北方的風俗,有的在十五日,但多在十六日進行。這天婦女們穿著節(jié)日盛裝,成群結隊走出家門,走橋渡危,登城,摸釘求子,直到夜半,始歸。
13.男女定情
中國的情人節(jié)元宵節(jié)也是一個浪漫的節(jié)日,元宵燈會在封建的傳統(tǒng)社會中,也給未婚男女相識提供了一個機會,傳統(tǒng)社會的年輕女孩不允許出外自由活動,但是過節(jié)卻可以結伴出來游玩,元宵節(jié)賞花燈正好是一個交誼的機會,未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。
元宵燈節(jié)期間,又是男女青年與情人相會的時機。
在臺灣,還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會嫁到好丈夫的傳統(tǒng)習俗,俗稱:偷挽蔥,嫁好尪、偷挽菜,嫁好婿,希望婚姻美滿的女孩,要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜,期待未來家庭幸福。
:大年初一吃面條是不是很奇怪,是的,一般來說大年初一是新一年的第一天,大家都會吃餃子或者湯圓,但是也有地方是吃面條的,那么初一吃面條的習俗是怎么來的呢?下面為您解釋為什么有的地方大年初一吃面條。
為什么有的地方大年初一吃面條?
每年過春節(jié),都少不了要吃一頓餃子,這個風俗已經(jīng)在華人世界根深蒂固:無論在江南還是在塞北,無論在國內(nèi)還是在國外,只要有中國人的地方就會有春節(jié),只要過春節(jié)就得吃餃子,幾乎沒有例外。似乎只有福建閩南人春節(jié)第一餐吃面條,寓意年年長久。
可是在宋朝,至少在南宋,至少在當時的江南地區(qū),人們過年并不流行吃餃子。不吃餃子吃什么?吃面條。
陸游您知道吧?他生活在南宋,是南宋最多產(chǎn)的詩人,他晚年隱居江南,大年初一那天寫下這么幾句詩:
十里羊腸僅通路,三家鐺腳自成村。
應時馎饦聊從俗,耐久鐘馗儼在門。
他住在很小的村子里面,過年了,大家都在吃馎饦,他也吃了一頓,只是別人家都換了門神,他沒錢,買不起新門神,門上張貼的仍然是去年那張舊的。
又有一年過春節(jié),陸游又寫詩自述:
扶持又度改年時,耄齒侵尋敢自期。
中夕祭余分馎饦,黎明人起換鐘馗。
這一年他的經(jīng)濟條件大概好轉,買了新門神,不過年夜飯還是照舊中夕祭余分馎饦,吃的還是馎饦,而且是先拿馎饦祭祖,祭完再分給一家人吃。
馎饦是什么東西?就是面條。嚴格講,馎饦又不是面條。
《齊民要術》載有馎饦做法:把面和好,不拉也不搟,直接拽成小團,搓成長條,再掐成小段,然后把這小面段放在手心里,用大拇指按緊,由近及遠這么一搓,搓出來一個兩頭翹中間凹的柳葉舟,或者按壓成一個中間凹四邊翹的小笆斗,最后把這些柳葉舟或者小笆斗放到菜羹里面煮熟,盛出來就可以吃了。
從這段記載上看,馎饦并不等于面條,它只是面條的一種表現(xiàn)形式,它更像現(xiàn)在關中平原的特色面食貓耳朵以及蕎面圪饦。
《齊民要術》是南北朝時寫的,從南北朝到宋朝,中間隔著好幾個世紀,馎饦的做法不會一成不變。事實上宋朝人把馎饦的概念擴大了,他們可以把貓耳朵做成馎饦,也可以把細長的、圓條形的、像拉面一樣的索面做成馎饦,還可以把搟切的、長長的、扁扁的、寬窄不等的面條做成馎饦。
但是還有一項關鍵因素始終未變,那就是必須把面放到菜羹里面煮熟,否則就不能叫做馎饦,只能叫做其他東西。
猜燈謎的由來
1、猜燈謎的由來
謎語是我國民間文學的一種特殊形式,古時稱“C辭”或“隱語”。它起源于春秋戰(zhàn)國,那時各國大臣常用暗示、比喻的手法影射事物,以勸諫君主采納自己的主張,逐漸形成了謎語。漢朝時一些文人常用詩詞、典故來制謎,出現(xiàn)了妙喻事物特征的事物謎和文字形音義的文字謎。南北朝時文人常以制謎、猜謎來斗智,制謎技巧逐漸成熟。隋唐時謎語由民間進入宮廷,許多皇帝都喜歡猜謎。 北宋時期,隨著城市經(jīng)濟的發(fā)展,市民文化娛樂生活的豐富,猜謎成為市民的一大樂趣。南宋時,每逢元宵節(jié),人們將自己制作的謎語掛在花燈上,供人們邊觀燈邊猜謎取樂。南宋都城臨安的燈謎居全國之首,被譽為“燈謎之鄉(xiāng)”。明清時期元宵節(jié)猜燈謎更加盛行,并出現(xiàn)了研究謎語制作的專門著作。謎語就這樣成了廣大人民喜聞樂見的文學形式,并一直流傳至今。
2、什么是猜燈謎
燈謎,在中國習俗的活動上會稱做猜燈謎,每年逢正月十五元宵節(jié),會將燈謎結合賞花燈,變成許多人可共同參與的猜謎游戲。與謎語一般的謎語相比,具有更嚴格的規(guī)則。方法是將謎語貼在燈上,多數(shù)謎語都是詩詞,猜中謎語的人,有時可獲得獎品。
3、猜燈謎的歷史改革
它運用藝術的手法和漢字的規(guī)律,著眼于字義詞義變化,常用一個詞句、一首詩來制成謎語,既能達到娛樂的目的,又即使人增長知識,為人們所喜聞樂見。
春秋戰(zhàn)國時代,宮廷和墨客中出現(xiàn)了“隱語”、“文義謎語”等文字游戲,這可以說是最早的燈謎。那時一些游說之士出于利害考慮,在勸說君王時往往不把本意說出。
這種“隱藏”的話語,當時叫做“庚詞”(庚是隱藏之意),也叫“隱語”。秦漢以后,這種風氣更加盛行,西漢曹娥碑后題有“黃絹幼婦外孫齏臼”,射“絕妙好辭”,即是“隱語”。
燈謎至此可以說是名副其實的燈謎了。至明清時代,春節(jié)前后各城鎮(zhèn)皆張燈懸謎,盛況空前。
和燈謎有關的故事
相傳很久以前,有個財主,人稱笑面虎。他見了衣著體面的人,就拼命巴結;見了粗衣爛衫的窮人,就吹胡子瞪眼。有個叫王少的青年,曾因衣服穿得破爛,一次去借糧時,被他趕出大門。王少回去后越想越氣。于元宵之夜,扎了一頂大花燈,來到笑面虎家門前。這大花燈上題著一首詩。笑面虎上前觀看,只見上面寫著:
頭尖身細白如銀。
稱稱沒有半毫分;
眼睛長到屁股上,
光認衣裳不認人。
笑面虎看罷,氣得面紅耳赤,暴跳如雷,嚷道:好小子,膽敢來罵老爺。便命家丁去搶花燈,王少忙挑起花燈,笑嘻嘻地說:哎,老爺莫犯猜疑,我這四句詩是個謎,謎底就是”針“,你想想是不是這”針“怎么是對你的呢?莫非是”針“對你說的,不然你又怎么知道說的是你呢?笑面虎一想,可不是,只好氣得干瞪眼,灰溜溜走了,周圍的人都樂得哈哈大笑。
這事傳開后,越傳越遠。第二年元宵,人們紛紛仿效,將謎語寫在花燈上,供人猜射取樂。所以就叫燈謎。
猜燈謎的規(guī)則
1、單純的詞匯解釋或知識問答,不能算是燈謎,就算是謎語,也只能被看作低級的作品,例如:人人知道”桂林山水甲天下“,若以”山水甲天下“猜中國地名”桂林“,這純屬一種文字解釋,毫無謎味。如果以”山水“合成”汕“字”甲天下“會意為”頭“字,而猜作”汕頭“,底、面兩個原本毫不相干的文句,卻能互相搭配,豈不趣味盎然。
2、謎面上的字,絕對不能在謎底出現(xiàn),除非有標明露春格,否則,底、面不能相犯,例如以”普天同慶“猜店招”大家樂“很多人猜”全慶“。因為謎底已犯著一個”慶“字,這個答案就肯定不能成立了。
3、有些燈謎,巧妙地借用了偏旁表義的造字規(guī)律,例如:堯 加 火 才好煮熟飯。第四,有些是一半描寫字形,一半是影射字義,例如:臭 因為自大一點,惹得人人討厭。
怎么猜燈謎
1、怎么猜燈謎
1.1、謎底與謎面不能有一樣的字出現(xiàn)。同樣的字出現(xiàn)了用燈謎術語講就是“露面”。如果出現(xiàn)了這種情況是不合格的。比如“長江后浪推前浪”(猜物理名詞)謎底是“沖擊波”。如果我們不去猜“沖擊波”,而在猜“波長”或“前進波”就不行了。
1.2、如果一條謎的謎目要求猜兩個以上的詞,那么謎底就要成文。也就是說按謎面聯(lián)想出來的兩個或兩個以上謎底,連起來要夠成一句話或一個詞組。
1.3、所猜到的謎底,必須限定在謎目的范圍之內(nèi),猜謎必須按謎目的要求的范圍去猜。如果不合謎目要求的范圍,謎底扣得再貼切,也不能算對。
1.4、猜謎的最后一個常規(guī)是謎面的詞義和謎底的詞義必須是小扣大而不能大扣小,否則就犯了燈謎術語中的“倒吊”毛病了。比如:江、河、湖、海、雨都是水,如果用水扣江、河、湖、海等其中一個就不行了。
2、什么是燈謎
燈謎又稱文虎,猜燈謎,亦稱打虎、彈壁燈、商燈、射、解、拆等,但人們都習慣用“燈謎”一稱。燈謎是中國古代勞動人民智慧的結晶,是中國傳統(tǒng)文化的一門綜合性藝術。早在夏代,就出現(xiàn)了一種用暗示來描述某種事物的歌謠。到了春秋戰(zhàn)國時期,這種歌謠發(fā)展,演變成“瘦辭”(亦稱“隱語”)。當時由于列國分爭,有不少游客在進諫時,往往都用“隱語”道出已見,使君王從中得到啟發(fā)?!秶Z。晉語》記載:“有秦客瘦辭于朝,大夫莫之能對也。”
3、燈謎的基本特征
3.1、獨特的結構:燈謎一般由三部分組成,即謎面、謎目和謎底,也稱燈謎三要素。
3.2、面與底別解:燈謎利用漢語字詞多意的特點,不把謎面作原意解釋,從而得出別樣的意思,所謂“謎貴別
解”,別解方顯謎味。
3.3、面與底異字:在燈謎中凡是謎面上有的字,在謎底中不能再出現(xiàn),否則稱為“露春”,燈謎一般是不允許露春的。
燈謎的由來
我國的燈謎源遠流長,至今已有三千多年的歷史。春秋戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了“廋詞”和“隱語”,這是燈謎的雛形。到了漢代“隱語”開始分化為兩個方向。一類以描寫特征為主的事物謎;另一類以文字形義為主的文義謎。到了魏代,則稱為“謎語”。隋唐時期隨著詩歌的興盛,詩謎大量出現(xiàn),并成為主流。從宋代開始,一些文人學士常在元宵之夜,將謎條張貼在各種花燈之上,吸引行人猜射,“燈謎”就是這樣而來的。清中葉以后,謎風大盛,涌現(xiàn)了許多謎師。
辛亥革命后,燈謎形成了南宗北派兩種風格,到了舊社會,由于謎家大都是士大夫階層,有些文人自命清高,片面強調(diào)風雅,排斥民間燈謎。解放后,在黨的“百花齊放”的文藝方針指引下,燈謎活動更加蓬勃發(fā)展,謎材謎作日益完善豐富,為建設社會主義精神文明和活躍群眾文化生活作出了巨大的貢獻。目前,在世界各地的華人華僑都有燈謎活動及燈謎學術交流。
謎題的種類
1、正扣法:正扣法也稱正面會意法或正猜,此法是根據(jù)謎面所表達的正面含義,不抄曲徑,直接去領會、推理,從而聯(lián)想出謎底。例如以“猜謎的益處”猜影星“利智”,這道謎語 就是進行正面分析,理解為“猜謎有利于啟迪智慧”而扣合謎面。以“擇日喬遷”猜成語“改天換地”就是直接會意為改天換地址。
2、反扣法:猜謎倘正扣法行不通,便要變通扣法,不可在單一種扣法中鉆牛角尖,否則你將永遠找不到謎底。反扣法也稱反面會意法,此法與正扣法恰恰相反,是根據(jù)謎面的暗示。
3、側扣法:此法不是從正面會意,也非由反面猜射,而是由側面襯托或由中間突出。例如用“早晚食齋”猜食物“午餐肉”,意思是早上和晚上才食齋,從而襯托出午餐是食肉了。 以“進退皆憂”猜成語“樂在其中”就是解作進亦憂,退亦憂,便夾擊出“樂”在中間了。
4、增字法:給謎底或謎面增加某些字或字的偏旁、部首,組成另一個字或詞。
猜燈謎的規(guī)則
1、猜燈謎的規(guī)則
1、謎底與謎面不能有一樣的字出現(xiàn)。同樣的字出現(xiàn)了用燈謎術語講就是“露面”。如果出現(xiàn)了這種情況是不合格的。比如“長江后浪推前浪”(猜物理名詞)謎底是“沖擊波”。如果我們不去猜“沖擊波”,而在猜“波長”或“前進波”就不行了。
2、如果一條謎的謎目要求猜兩個以上的詞,那么謎底就要成文。也就是說按謎面聯(lián)想出來的兩個或兩個以上謎底,連起來要夠成一句話或一個詞組。
3、所猜到的謎底,必須限定在謎目的范圍之內(nèi),猜謎必須按謎目的要求的范圍去猜。如果不合謎目要求的范圍,謎底扣得再貼切,也不能算對。
4、猜謎的最后一個常規(guī)是謎面的詞義和謎底的詞義必須是小扣大而不能大扣小,否則就犯了燈謎術語中的“倒吊”毛病了。比如:江、河、湖、海、雨都是水,如果用水扣江、河、湖、海等其中一個就不行了。
2、什么是燈謎
燈謎又稱文虎,猜燈謎,亦稱打虎、彈壁燈、商燈、射、解、拆等,但人們都習慣用“燈謎”一稱。燈謎是中國古代勞動人民智慧的結晶,是中國傳統(tǒng)文化的一門綜合性藝術。早在夏代,就出現(xiàn)了一種用暗示來描述某種事物的歌謠。到了春秋戰(zhàn)國時期,這種歌謠發(fā)展,演變成“瘦辭”(亦稱“隱語”)。當時由于列國分爭,有不少游客在進諫時,往往都用“隱語”道出已見,使君王從中得到啟發(fā)?!秶Z。晉語記載:“有秦客瘦辭于朝,大夫莫之能對也?!?/p>
3、燈謎的基本特征
3.1、獨特的結構:燈謎一般由三部分組成,即謎面、謎目和謎底,也稱燈謎三要素。
3.2、面與底別解:燈謎利用漢語字詞多意的特點,不把謎面作原意解釋,從而得出別樣的意思,所謂“謎貴別
解”,別解方顯謎味。
3.3、面與底異字:在燈謎中凡是謎面上有的字,在謎底中不能再出現(xiàn),否則稱為“露春”,燈謎一般是不允許露春的。
謎題的種類
1、正扣法:正扣法也稱正面會意法或正猜,此法是根據(jù)謎面所表達的正面含義,不抄曲徑,直接去領會、推理,從而聯(lián)想出謎底。例如以“猜謎的益處”猜影星“利智”,這道謎語 就是進行正面分析,理解為“猜謎有利于啟迪智慧”而扣合謎面。以“擇日喬遷”猜成語“改天換地”就是直接會意為改天換地址。
2、反扣法:猜謎倘正扣法行不通,便要變通扣法,不可在單一種扣法中鉆牛角尖,否則你將永遠找不到謎底。反扣法也稱反面會意法,此法與正扣法恰恰相反,是根據(jù)謎面的暗示。
3、側扣法:此法不是從正面會意,也非由反面猜射,而是由側面襯托或由中間突出。例如用“早晚食齋”猜食物“午餐肉”,意思是早上和晚上才食齋,從而襯托出午餐是食肉了。 以“進退皆憂”猜成語“樂在其中”就是解作進亦憂,退亦憂,便夾擊出“樂”在中間了。
4、增字法:給謎底或謎面增加某些字或字的偏旁、部首,組成另一個字或詞。
燈謎的由來
我國的燈謎源遠流長,至今已有三千多年的歷史。春秋戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了“廋詞”和“隱語”,這是燈謎的雛形。到了漢代“隱語”開始分化為兩個方向。一類以描寫特征為主的事物謎;另一類以文字形義為主的文義謎。到了魏代,則稱為“謎語”。隋唐時期隨著詩歌的興盛,詩謎大量出現(xiàn),并成為主流。從宋代開始,一些文人學士常在元宵之夜,將謎條張貼在各種花燈之上,吸引行人猜射,“燈謎”就是這樣而來的。清中葉以后,謎風大盛,涌現(xiàn)了許多謎師。辛亥革命后,燈謎形成了南宗北派兩種風格,到了舊社會,由于謎家大都是士大夫階層,有些文人自命清高,片面強調(diào)風雅,排斥民間燈謎。解放后,在黨的“百花齊放”的文藝方針指引下,燈謎活動更加蓬勃發(fā)展,謎材謎作日益完善豐富,為建設社會主義精神文明和活躍群眾文化生活作出了巨大的貢獻。目前,在世界各地的華人華僑都有燈謎活動及燈謎學術交流。
猜燈謎的來歷有哪些
1、猜燈謎的來歷
元宵節(jié),中國民間有“觀燈猜謎”的習俗。民俗專家介紹說,猜燈謎,在我國有著悠久的歷史。據(jù)記載,猜燈謎自南宋起開始流行,至今不衰。 “猜燈謎”又叫“打燈謎”,出現(xiàn)在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節(jié)時制謎、猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。天津市民俗專家趙之珩介紹說,燈謎是我國獨有的富于民族風格的一種文學形式,生動活潑。燈謎的基礎是謎語,而謎語的發(fā)展是有一個過程的。早在春秋戰(zhàn)國時謎語就已經(jīng)出現(xiàn)了,當時一些“政客”為了宣傳自己的主張,說動各國君主,往往在發(fā)言中采用傳統(tǒng)民間故事傳說的隱喻方法,巧妙影射。當時把這種方法叫“隱語”或“瘦詞”。 到漢代時,逐步演變成為破譯文字形義為主的謎語。這時的謎語還是比較粗糙的,有民間老百姓創(chuàng)作的,也有文人創(chuàng)作的。
2、關于中秋節(jié)燈謎的由來
燈謎,是我國民間文學的一種藝術形式;是人民在長期勞動實踐中的智慧和結晶,它源于生活,用于生活;也是人們喜聞樂見的一種智力活動游戲。它吸引著天南地北各行各業(yè)的愛好者,使人在增長知識,啟迪智慧的同時,又獲得美妙的享受。
中秋節(jié)燈謎由來在我國源遠流長,至今已有三千多年的歷史。春秋戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了“隱語”,這是燈謎的雛形。到了漢代“隱語”開始分化為兩個方向。一類以描寫特征為主的事物謎;另一類以文字形義為主的文義謎。到了魏代,則稱為“謎語”。隋唐時期隨著詩歌的興盛,詩謎大量出現(xiàn),并成為主流。
3、燈謎的具體結構
燈謎的結構是由三個基本要素組成的,即謎面、謎目和謎底。這三個部分缺一不可。謎面是告訴猜謎者的條件,也是猜謎者思考的依據(jù),它好比幾何學中的假設。而謎目是限定所猜的是哪類事物,是答案所屬的范圍,它就好比幾何學中的求證。謎底就是答案了,它就像幾何學中證明的結果。舉個例子說吧,書山有路勤為徑(猜學科的名稱),答案是應用力學。其中書山有路勤為徑就是謎面,學科名就是謎目,應用力學就是謎底。再比如,花褪殘紅青杏小(猜一個科技術語),答案是最新成果。其中花褪殘紅青杏小是謎面,科技術語是限定的謎目,而最新成果則是此謎的謎底了。
燈謎的猜法有哪些
1、燈謎的減損法
根據(jù)謎面或謎底帶有減損意義的字眼所作的提示,從謎面或謎底中減去有關的字或偏旁、部首、筆畫,然后使面底相互扣合。謎面運用減損法的,如:“明月當空”一段中的“明”字,因“月當空”(‘空’別解作‘空無’)而損去“月”剩下“日”;后段“人盡仰”的“仰”字因“人盡”而損去“人”剩下“卯”:“日”與“卯”重新組合成謎底“昂”。本謎中表示減損意義的字眼分利是“空”和“盡”,此時二字的詞性都發(fā)生了變化。謎底運用減損法的,如:“?!?打郵政名詞一),謎底為“收件人”。這是把謎底別解為,如果將“件”字的人字偏旁收掉的話,那么就剩下一個“牛”了。本謎中表示減損意義的字眼是“收”。
2、燈謎的拆字離合法
拆字法亦稱字形分析法,或增損離合法。它和會意法一樣、是燈謎猜制兩大法門之一。它利用漢字可以分析拆拼的特點,對謎面或謎底的文字形狀、筆畫、部首、偏旁進行增損變化或離合歸納,使原來的字形發(fā)生變化。
燈謎什么時候舉行
1、元宵節(jié)猜燈謎
元宵節(jié)燈謎是一種古老的傳統(tǒng)民間觀燈猜謎的習俗。猜燈謎又稱打燈謎,這一種傳統(tǒng)民俗文化自南宋起開始流行,南宋時,首都臨安每逢元宵節(jié)時,好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
2、中秋節(jié)猜燈謎
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,其歷史源遠流長,形成了各種各樣的中秋節(jié)習俗,猜燈謎就是其中的一個習俗,可以說中秋猜燈謎是我國獨有的富有民族風格的一種文娛形式。