大年初四能理發(fā)不
理療養(yǎng)生。
天下只有養(yǎng)生之道，沒有長生之藥。生活越來越好，人們越來越注重養(yǎng)生，不注意平日的養(yǎng)生，好比千里之堤，潰于蟻穴。對于四季養(yǎng)生您想了解哪方面的知識呢？以下是養(yǎng)生路上(ys630.com)小編為大家精心整理的“大年初四能理發(fā)不”，但愿對您的養(yǎng)生帶來幫助。
大年初四能理發(fā)不
1、大年初四能理發(fā)不
從除夕開始到正月十五,無錫人老風(fēng)俗是不能動剪刀和針線的。講究點的人家在除夕夜還要用紅紙將剪刀封起來,針線也都要放置好,要等到元宵節(jié)后才能拿出來用。這樣的老風(fēng)俗一方面是討個吉利,避免在春節(jié)期間動刀。而另一個說法是,主婦們做針線活辛苦了一整年,所以春節(jié)期間,大家把針線都放好,讓勤勞的主婦們休息一下,等節(jié)后再開始忙活。不過這些老風(fēng)俗,如今也只有上了年紀(jì)的人才知道了。朱老伯表示,現(xiàn)在很多年輕媳婦,就是平時也很少會做針線活了。民俗會變,對美好生活的期待不會變正月里不理發(fā),不動剪刀,年初一到年初四不能掃地。類似這樣的春節(jié)里的禁忌習(xí)俗在錫城還有很多,無錫民俗方面的老專家華鈺麟告訴記者,其實正月里不理發(fā),是提醒大家在過年前就要把自己打理得干干凈凈,而不動剪刀不掃地,則是擔(dān)心會把好運氣和財氣剪走、掃走,更多代表著人們對新年一種美好的愿望。
2、大年初四是什么
春節(jié)的第四天就是正月初四,按照傳統(tǒng)習(xí)俗,這是諸神降臨人間的日子,要供上三牲、水果、酒茶,拜諸神。若是經(jīng)商之人的話,應(yīng)該閉門歇業(yè),民間認(rèn)為若不這樣做的話,會導(dǎo)致虧待諸神,引起諸神不滿。
3、大年初四的習(xí)俗
由于諸神不能在人間久留,因此第二天要一大清早開始送諸神返回天界,接神和送神的期間,不能做出違格的事。不然來年,財運、事業(yè)運、感情運會有諸多不利。因為財神的誕辰是初五,因此送走諸神后,還須在正月初五,另外拜財神,希望自己新的一年里有不錯的財運。像南方一些地區(qū),若是一些大家族的話,存在分家的情況,正月初一要在丈夫本家過年,而第二天要在岳父家過年。第三天須選在男方的兄弟姐妹家過年。第四天,則選在女方的兄弟姐妹家過年。正月初五到正月十四,以此類推。每個家庭成員都成為主人,招待親戚。在莆田,除夕大年三十,叫做歲,而初四叫做大歲。
大年初四的禁忌
正月里的禁忌是較特殊的,也很有特色。在這里鄭博士說說大年初四禁忌與習(xí)俗:忌出遠(yuǎn)門,這一天是民間習(xí)俗接神日,迎接眾神明、灶王爺與家神回來守護(hù)家人,灶王爺會點名,所以不宜外出。老北京有初四忌門的習(xí)俗,但是侄子可以去看姑姑,姑舅親,輩輩親,打斷骨頭連著筋,不分彼此一家人。姑奶奶在家有地位,是中國民俗特色。
理發(fā)是什么
理發(fā) ,又名頭發(fā)護(hù)理,常見的是修剪頭發(fā),簡稱剪發(fā),令人外觀清潔整齊,有美化外型、美容之功用。
理發(fā)可以是家庭生活活動,家屬及朋友互相幫助。不過理發(fā)也可視為七十二行之一種專業(yè),是發(fā)廊、理發(fā)店的理發(fā)師之職業(yè)。 理發(fā)通常指基本的頭發(fā)護(hù)理,而頭發(fā)的美化則稱為美發(fā)。但除了剪發(fā),理發(fā)全套可能包括洗頭、吹頭發(fā)、染發(fā)、恤發(fā)、定型、美甲、按摩等。我國很久以前是沒有理發(fā)一詞的,認(rèn)為頭發(fā)受之于父母,不能理發(fā) 隨便剃除。故當(dāng)時男女都留長發(fā),只是盤發(fā)的方式不同。理發(fā)的工匠稱為理發(fā)師,古時候稱作待詔、鑷工,俗呼為理發(fā)匠、剃頭匠等。男女梳櫛,都得用梳子和篦子。直到滿清入關(guān)以前。古人挽發(fā)為髻古代男女到了成年,要行加冠與及笄之禮,要束發(fā);對罪犯施髡刑,還有僅去須鬢的刑罰,這都需要專門的櫛工。由于各朝代對頭發(fā)的清潔衛(wèi)生處理方法不同,所以有不同的稱呼,明代叫篦頭,清代叫剃頭等。
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導(dǎo)讀：大年初四習(xí)俗有哪些？大年初四即農(nóng)歷正月初四，又稱為羊日，是漢族民間迎神的日子，這一天還有很多習(xí)俗。那么，年初四要做什么呢？一起來看看下面介紹的大年初四習(xí)俗吧。
一、大年初四習(xí)俗：
1、羊日
正月初四是女媧創(chuàng)世神話的羊日。晉人董勛《問禮俗》載曰：正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。正旦畫雞于門，七日貼人于帳。在老皇歷中占羊，故常說的三羊（陽）開泰乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民間的日子。
2、迎神接神
年初四是諸神由天界重臨人間之時。有送神早，接神遲之說，所謂送神要一大清早就開始，而接神放在下午也未遲。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點燭燒金衣。老板若想將某人炒魷魚，此日就不請他來拜神。從初一到初四，商店閉門歇業(yè)，婦女不用針線。
正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰搶路頭，又稱接財神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有吉祥之意，供鯉魚是圖魚與余諧音，詩個吉利。
人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)南Ｍ肛斏駹斈馨呀疸y財寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。
民國時，各商店于年初四午夜至初五凌晨敞開店門，燈燭輝煌，盛設(shè)供壇，接財神，并蜂擁去財神廟換元寶。
3、接五路
接五路，本指接五路行神，后來演變成接五路財神。舊時商家春節(jié)休假后，一般都在初四晚上接請五路財神，初五開市，以圖吉利。
初四日下午三點，接五路儀式的準(zhǔn)備工作就開始了，直到晚上九、十點鐘結(jié)束。先是擺案桌，一般用兩張八仙桌拼起來即可。頭桌是果品如廣橘、甘蔗，寓意財路廣闊，生活甜蜜；二桌是糕點，寓意高升、常青；三桌為正席，供全豬、全雞、全魚，并元寶湯等。半桌是飯、面、菜，一碗路頭飯中插一根大蔥，蔥管內(nèi)插一株千年紅，寓意興沖沖、年年紅。第三桌上的酒菜須等接上五路財神后方可奉上。大家滿懷發(fā)財?shù)南Ｍ?，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。
接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個方向的財神堂去請接，每接來一路財神，就在門前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙計依次向財神禮拜，拜后將原供桌上的馬幛火化，表示恭送財神。儀式才算是結(jié)束了。
4、吃折籮
這一天全家在一起吃折籮。所謂折籮，就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴。
5、扔窮
這天要打掃年貨。室內(nèi)撣塵，屋內(nèi)掃地，垃圾堆到院中準(zhǔn)備扔窮。
6、吃滾蛋包子
一般商店要在初四晚上宴請大小伙計，分發(fā)紅包。過去北京有句老話：天不怕，地不怕，就怕初四晚上掌柜的說官話。宴會有酒有菜，酒后慣例是吃包子。掌柜這時舉杯祝賀，向大家道辛苦，這就叫官話。官話講完后包子端上來，掌柜的親自夾包子，包子放誰碗中，誰就被暗示已被解雇，被辭退之人飯后自動收拾行李告辭，所以這頓便宴俗名叫吃滾蛋包子。
二、大年初四的忌諱：
初四占羊，三羊（陽）開泰本應(yīng)吉祥，可是偏偏有人編了一個紅羊劫的渾話來騙人，讓大家不要出門。還有個傳說，初四灶王爺要查戶口，因此也不宜離家。這些說法雖是無稽之談，但符合人們連續(xù)過節(jié)中需要有一天在家調(diào)整一下的要求，因此老北京有初四忌門的習(xí)俗，但是侄子可以去看姑姑，姑舅親，輩輩親，打斷骨頭連著筋，不分彼此一家人。姑奶奶在家有地位，是北京民俗特色。
導(dǎo)讀：大年初四禁忌，過年期間，什么都要講究個好兆頭，所以過年的一些禁忌大家要知道。那么大年初四有哪些禁忌？下面我們一起來看看大年初四禁忌吧。
大年初四禁忌
因為正月是一年之始，人們往往將它看作是新的一年年運好壞的兆示期。這個時候也是人們一年中最能閑下來的時候?，F(xiàn)代人對于很多傳統(tǒng)的過年習(xí)俗知道的很少，過年的禁忌很多人也不了解。其實，過年時候禁忌也特別多。但并不是迷信，而是人們?yōu)榱饲蟮眉槠桨驳墓爬狭?xí)俗。
大年初四又稱羊日，故常說的三羊（陽）開泰乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民間的日子。年前臘月廿四，我們送灶神上天言好事去了，今天要迎接他老人家回宮降吉祥。傳說灶神這天要來查戶口，所以不宜遠(yuǎn)出。
另外，過年期間，凡是破、壞、沒、死、光、鬼、殺病、痛、輸窮等不吉利的字眼，都禁忌說出口來。也忌嬰兒啼哭，因為啼哭是沒頭彩，兆示疾病、兇禍。故這一天即使小孩惹了禍，也不能打他或呵斥他，以免他啼哭不休。行為方面，端杯、盤、碗、碟要格外小心，不能打壞。不慎打壞時，在場的人就得馬上說上兩句吉祥的順口溜，如歲歲平安、歲歲如意
上面我們說了，大年初四為了迎接灶神，所以禁止外出。大家對灶神肯定了解的不多，下面就一起來看看灶神的故事吧。
灶神的故事
灶神是古代漢族神話傳說中的司飲食之神。晉以后則列為督察人間善惡的司命之神。自人類脫離茹毛飲血，發(fā)明火食以后，隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展，灶就逐漸與人類生活密切相關(guān)。崇拜灶神也就成為諸多拜神活動中的一項重要內(nèi)容了。故《禮記祭法》中王為群姓立七祀，在七祀中有一祀就是祀灶。
漢族民間就有祭祀灶神的。魏晉以后，灶神有了姓名。隋杜臺卿《玉燭寶典》引《灶書》稱，灶神，姓蘇，名吉利，婦名搏頰。唐李賢注引《雜五行書》又稱，灶神名禪，字子郭，衣黃衣，披發(fā)，從灶中出。灶神初為女神，或稱是老婦，或稱是美女，說法諸多。大約出于清代的《敬灶全書》則稱，灶君姓張，名單，字子郭，當(dāng)屬男神?，F(xiàn)在漢族民間供奉的東廚司命定福灶君，是一對老夫婦并坐，或是一男兩女并坐，即灶君和灶君夫人的畫像。
灶神的起源甚早，商朝已開始在漢族民間供奉，及周禮以吁瑣之子黎為灶神等。秦漢以前更被列為主要的五祀之一，和門神、井神、廁神和中溜神五位神靈共同負(fù)責(zé)一家人的平安 灶神之所以受人敬重，除了因掌管人們飲食，賜于生活上的便利外，灶神的職責(zé)，是玉皇上帝派遣到人間考察一家善惡之職的官。
灶神左右隨侍兩神，一捧善罐、一捧惡罐，隨時將一家人的行為記錄保存于罐中，年終時總計之后再向玉皇上帝報告。十二月廿四日就是灶神離開人間，上天向玉皇上帝稟報一家人這一年來所做所為的日子，所以家家戶戶都要送灶神。而到了大年初四，就要迎灶神，把灶神迎回來哦。
希望大家都可以過個好年，這些過年禁忌就提供給大家參考啦！
導(dǎo)讀：大年初四的習(xí)俗，春節(jié)是我國一個古老的節(jié)日，有許多過年的風(fēng)俗習(xí)慣，也都相傳至今。那么大年初四有哪些習(xí)俗？下面我們一起來看看大年初四的習(xí)俗吧。
大年初四，農(nóng)歷正月初四，又稱為羊日，是漢族民間迎神的日子。在老皇歷中占羊，故常說的三羊（陽）開泰乃是吉祥的象征，也是恭迎神回民間的日子。
大年初四的習(xí)俗
1、迎神接神
年初四是諸神由天界重臨人間之時。有送神早，接神遲之說，所謂送神要一大清早就開始，而接神放在下午也未遲。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點燭燒金衣。老板若想將某人炒魷魚，此日就不請他來拜神。從初一到初四，商店閉門歇業(yè)，婦女不用針線。
正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰搶路頭，又稱接財神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有吉祥之意，供鯉魚是圖魚與余諧音，詩個吉利。
人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)南Ｍ?，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。
民國時，各商店于年初四午夜至初五凌晨敞開店門，燈燭輝煌，盛設(shè)供壇，接財神，并蜂擁去財神廟換元寶。
2、接五路
接五路，本指接五路行神，后來演變成接五路財神。舊時商家春節(jié)休假后，一般都在初四晚上接請五路財神，初五開市，以圖吉利。
初四日下午三點，接五路儀式的準(zhǔn)備工作就開始了，直到晚上九、十點鐘結(jié)束。先是擺案桌，一般用兩張八仙桌拼起來即可。頭桌是果品如廣橘、甘蔗，寓意財路廣闊，生活甜蜜；二桌是糕點，寓意高升、常青；三桌為正席，供全豬、全雞、全魚，并元寶湯等。半桌是飯、面、菜，一碗路頭飯中插一根大蔥，蔥管內(nèi)插一株千年紅，寓意興沖沖、年年紅。第三桌上的酒菜須等接上五路財神后方可奉上。大家滿懷發(fā)財?shù)南Ｍ?，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。
接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個方向的財神堂去請接，每接來一路財神，就在門前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙計依次向財神禮拜，拜后將原供桌上的馬幛火化，表示恭送財神。儀式才算是結(jié)束了。
3、羊日
正月初四是女媧創(chuàng)世神話的羊日。晉人董勛《問禮俗》載曰：正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。正旦畫雞于門，七日貼人于帳。在老皇歷中占羊，故常說的三羊（陽）開泰乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民間的日子。
值得一提的是，年初四之前基本上是向直系親屬，如兄弟姐妹或三代以內(nèi)的直系親屬拜年，年初四這一天忌出遠(yuǎn)門，因為此日是民間習(xí)俗接神日，迎接眾神明、灶王爺與家神回來守護(hù)家人，灶王爺會點名，所以不宜外出。年初四以后，就可以開始向表親、堂親甚至朋友鄰居登門拜年了。
時至今日，大年初四接財神的春節(jié)習(xí)俗已經(jīng)消失在很多人腦海中。不管怎樣，大年初四的習(xí)俗，大家要知道哦。
導(dǎo)讀：說到大年初四吃什么，相信很多人都很好奇，其實大年初四的飲食習(xí)俗有講究，具體大年初四吃什么，下面小編為您介紹大年初四的飲食習(xí)俗。
大年初四吃什么？
農(nóng)歷正月初四，又稱為羊日。大年初四這一天濰坊各地有著吃折羅、恭迎灶神、不出門、接五路等習(xí)俗。大年初四吃什么？下面小編為您介紹。
1、折籮
這一天全家在一起吃折籮。所謂折籮，就是把初一到初三剩下的飯菜合在一起的大雜燴。折籮是老北京以及河北地區(qū)的一個特有名詞。
《北京土語辭典》解釋為：酒席吃罷，剩下的菜肴，不問種類，全倒在一塊兒也叫折籮菜。過去人們不富裕，頭天的剩菜剩飯舍不得倒，第二天折到一起燴食，殘羹剩飯有一種特殊的味道，有人喜食。北京郊區(qū)直到上世紀(jì)70年代末還保留著這樣的習(xí)俗：紅白喜事剩下的菜肴混雜一起由主家送給村里的各家各戶。
2、烙餅卷雞蛋
北方有句俗語：初一餃子初二面，初三合子往家轉(zhuǎn)，初四烙餅卷雞蛋，大年初四，烙餅當(dāng)主角，麥香、油香、蔥香、肉香，帶著餅鐺的炙熱一起散出，冬日升起的微煙頗有騰云駕霧之感，初四烙餅炒雞蛋，小烙餅也有大美味。
餅攤雞蛋做法簡單，把面糊在餅鐺中攤成餅，受熱均勻快成型時，將攤好的雞蛋迅速倒在餅上。不過，烙餅除了面里的營養(yǎng)外，其他營養(yǎng)素都嚴(yán)重不足。即使加上雞蛋，也達(dá)不到飲食多樣化及營養(yǎng)均衡的標(biāo)準(zhǔn)。所以，吃烙餅時，可以切幾片醬牛肉，加把豆腐絲。還可以加點菜進(jìn)去，如黃瓜絲、胡蘿卜絲等。
3、粉
大年初四還有吃粉的習(xí)俗。海南粉是定安人過年必吃的東西，又細(xì)又長的粉代表老人新年更長壽更健康，年輕人事業(yè)更進(jìn)一步。大年初四走在定安的集市，到處可以聽到賣粉吆喝聲。這也是海南粉集體亮相的時間。
大年初四的習(xí)俗
1、打掃年貨扔窮
這一天全家把幾天剩下的飯菜合在一起大雜燴，打掃年貨。室內(nèi)撣塵，屋內(nèi)掃地，垃圾堆到院中準(zhǔn)備扔窮。一般商店要在初四晚上宴請大小伙計，分發(fā)紅包。宴會有酒有菜，酒后慣例是吃包子。掌柜的親自夾包子，包子放誰碗中，誰就被暗示已被解雇，被辭退之人飯后自動收拾行李告辭，所以這頓便宴俗名叫吃滾蛋包子。
2、祈福新年交財運
接五路，本指接五路行神，后來演變成接五路財神。舊時商家春節(jié)休假后，一般都在初四晚上接請五路財神，初五開市，以圖吉利。
3、這一天是羊日
正月初四是女媧創(chuàng)世神話的羊日。在老皇歷中占羊，故常說的三羊（陽）開泰乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民間的日子。
4、不要出門
初四占羊，三羊（陽）開泰本應(yīng)吉祥，可是偏偏有人編了一個紅羊劫的渾話來騙人，讓大家不要出門。這些說法雖是無稽之談，但符合人們連續(xù)過節(jié)中需要有一天在家調(diào)整一下的要求。
大年初四是什么日子
1、大年初四是什么日子
大年初四,農(nóng)歷正月初四,又稱為羊日。是中國民間迎神的日子。在老皇歷中占羊,故常說的三羊(陽)開泰乃是吉祥的象征,也是恭迎灶神回民間的日子。 大年初四這一天全家在一起吃折羅,所謂折羅,就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴,打掃年貨;清掃室內(nèi),把垃圾收集堆到一處,這也是中國民俗中說的扔窮。
2、大年初四的來歷
正月初四是女媧創(chuàng)世神話的羊日。晉人董勛《問禮俗》載曰:正月一日為雞,二日為狗,三日為豬,四日為羊,五日為牛,六日為馬,七日為人。正旦畫雞于門,七日貼人于帳。在老皇歷中占羊,故常說的三羊(陽)開泰乃是吉祥的象征,也是恭迎灶神回民間的日子。
3、大年初四的祝福語
3.1、正月初四福臨門:東南喜神;正南財神;正東貴神;見好當(dāng)收,節(jié)制飲食。祝春節(jié)快樂,萬事如意!
3.2、年初四,問個好;情真摯,福傳到;要記得,放鞭炮;一年里,運圍繞;家和睦,事業(yè)高;愛情美,相伴老;祝你能,天天笑;好日子,更美妙!
3.3、每年的這個時候,祝福就像海洋一樣涌向你,希望段中洋的祝福像一葉扁舟,載你乘風(fēng)破浪,到達(dá)成功的彼岸。
3.4.終于輪到我了,不要再罵了:九牛一毛,毛值千金!對牛彈琴,如遇伯樂!牛氣沖天,沖出亞洲!目無全牛,放眼全球!愿你在我年中,執(zhí)我耳也!
大年初四有哪些習(xí)俗
1、接五路,本指接五路行神,后來演變成接五路財神。舊時商家春節(jié)休假后,一般都在初四晚上接請五路財神,初五開市,以圖吉利。
2、全家一起吃折羅。全家人要在一起吃折羅,打掃年貨,并要到院中準(zhǔn)備扔窮。
3、大年初四,迎灶神送火神。年初四是諸神由天界重臨人間之時。有送神早,接神遲之說,所謂送神要一大清早就開始,而接神放在下午也未遲。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,還要焚香點燭燒金衣。老板若想將某人炒魷魚,此日就不請他來拜神。
4、灶王爺要點查戶口,所以家家戶戶都要守在家里,準(zhǔn)備豐富的果品,焚香點燭并施放鞭炮,以示恭迎。
5、從初一到初四,商店閉門歇業(yè),婦女不能用針線。
6、北方有些農(nóng)村風(fēng)俗,綁火神,用玉米?；螓湽驮诠髯由?點燃后從自己家送到河里去,代表一年家里無火災(zāi)。
大年初四吃什么
1、折籮:這一天全家在一起吃折籮。所謂折籮,就是把初一到初三剩下的飯菜合在一起的大雜燴。折籮是老北京以及河北地區(qū)的一個特有名詞。
《北京土語辭典》解釋為:酒席吃罷,剩下的菜肴,不問種類,全倒在一塊兒也叫折籮菜。過去人們不富裕,頭天的剩菜剩飯舍不得倒,第二天折到一起燴食,殘羹剩飯有一種特殊的味道,有人喜食。
2、烙餅卷雞蛋:北方有句俗語:初一餃子初二面,初三合子往家轉(zhuǎn),初四烙餅卷雞蛋,大年初四,烙餅當(dāng)主角,麥香、油香、蔥香、肉香,帶著餅鐺的炙熱一起散出,冬日升起的微煙頗有騰云駕霧之感,初四烙餅炒雞蛋,小烙餅也有大美味。
3、粉:大年初四還有吃粉的習(xí)俗。海南粉是定安人過年必吃的東西,又細(xì)又長的粉代表老人新年更長壽更健康,年輕人事業(yè)更進(jìn)一步。大年初四走在定安的集市,到處可以聽到賣粉吆喝聲。
