中國飲食養(yǎng)生觀
2020-12-16隨著00后也開始逐漸成年，曾經(jīng)的小鮮肉，90后也開始了，保溫杯泡枸杞這種養(yǎng)生方式。雖然現(xiàn)在的80后，90后養(yǎng)生方式花樣百出。
但遠(yuǎn)不及中國的大爺大媽們，他們有各種各樣的養(yǎng)生方式，深入了解后，會不斷刷新我們對"養(yǎng)生觀"的理解。
但是大多數(shù)的養(yǎng)生法，并不可取。這種養(yǎng)生方式，不但不能起到養(yǎng)生效果，還會嚴(yán)重摧毀我們的身體健康。
那些年，大爺、大媽們的奇葩養(yǎng)生方式！
一、將水果汁打入靜脈
今年3月份，湖南郴州一名51歲的曾女士。在日常生活中特別注意養(yǎng)生，當(dāng)曾女士看到可以將果汁的成分直接輸入血管，可以完全吸收營養(yǎng)物質(zhì)的報道后。
就將家中的20多種水果，用榨汁機(jī)進(jìn)行混合，簡單過濾之后，就直接輸入了自己的靜脈中。
輸入過之后就出現(xiàn)了體溫上升，皮膚瘙癢的現(xiàn)象。當(dāng)送到醫(yī)院時，已經(jīng)全身感染嚴(yán)重，多個器官已經(jīng)功能衰竭。幸好搶救及時，才脫離了生命危險。
二、三伏天做熱療
隨著氣溫出現(xiàn)升高，許多老人會躺在滾燙的石
更多>>人到老年能安樂，誠可謂悟養(yǎng)生之要也。
古往今來，許多有識之士都主張以安樂來延年益壽。宋代文學(xué)家邵雍把 自己的居處稱為“安樂窩”，自號安樂先生，并為此吟詩道：“老年肢體索溫 存，安樂窩中別有春?！?/p>
那么，安從何來，樂自何得呢？可以看看下面的“五字妙法”。
笑：老年人要善于尋找可喜可笑之事，多笑笑，勞頓郁結(jié)之氣隨之而 去，自然心曠神怡，步攀百壽。
嗜：培養(yǎng)有益的嗜好，讓身心有所棲泊，耳目有所安頓。加拿大醫(yī)生 威廉·奧斯勒說：“沒有一種業(yè)余愛好的人，他的生活是不會真正幸福安靜 的?！?/p>
知足者常樂，能忍自安。“比上不足，比下有余”，這是自尋滿足的方法， 得此絕招，縱然有千萬件拂意之事干擾，亦能一一從容。
慎：謹(jǐn)慎養(yǎng)身，嚴(yán)防病痛。飲食量腹而受，略有節(jié)制;酒宜少喝，煙宜少 抽。衣隨寒暑增減，冬防感冒，夏防中暑。遇事冷靜，能忍自安，不生煩躁。慎起 居，防跌倒，保平安。
除：消除一切私心雜念，年事越高
更多>>導(dǎo)讀：老子(約公元前571-公元前471)，是春秋時代杰出的思想家、道教的創(chuàng)始人。著有
老子(約公元前571-公元前471)，是春秋時代杰出的思想家、道教的創(chuàng)始人。著有《老子》一書，亦稱《道德經(jīng)》、《老子五千文》，為道教的主要經(jīng)典之作。司馬遷在《史記》中寫道：老子以其修道而養(yǎng)壽也。老子的道論是中國的學(xué)術(shù)淵源之一。其養(yǎng)生理論大體可歸納為如下幾個方面：
道法自然天人合一
道是老子哲學(xué)思想的重要內(nèi)容，道的含義很廣，從大的方面講，道是講天地萬物生成變化的原理和規(guī)律；就養(yǎng)生來說，道便是指人生及生命活動的一種準(zhǔn)則和典范。而人之生、長、壯、老、已的過程是人體變化的過程，只有遵循道法自然的原則，才能健康長壽。人類生活在自然界中，自然界存在著人們賴以生存的必要條件，而自然界的變化又直接或間接地影響著人體，因而人體就必須適應(yīng)自然界的變化。一切順從自然的變化，即不違背自然的規(guī)律，做到天人合一。這種養(yǎng)生觀點一直為
更多>>隨著社會的發(fā)展，生活水平日漸提高，人們越來越注重養(yǎng)生保健。中醫(yī)養(yǎng)生作為歷史最為悠久、最健康的養(yǎng)生方式，以健康、綠色、純天然等優(yōu)勢，受到眾人追捧，成為人們防病保健之首選。然而大多數(shù)人對中醫(yī)養(yǎng)生觀了解甚微，導(dǎo)致在養(yǎng)生保健過程中存在一定誤區(qū)，對此，專家就中醫(yī)養(yǎng)生誤區(qū)所在為大家詳細(xì)解析。
誤區(qū)一 看中醫(yī)就是吃中藥
很多人認(rèn)為，看中醫(yī)就是吃中藥，這種說法不完全對。吃中藥只是中醫(yī)防病治病內(nèi)容的一部分，對于中醫(yī)來說，講究的是整體觀念、辨證施治。中醫(yī)最核心的不是吃不吃中藥，而是通過辨證，確定是吃中藥，還是通過針灸、按摩、艾灸等自然療法就可以達(dá)到防病治病目的?；蛘呤钦{(diào)理一下情緒、改變一下不良生活方式即可達(dá)到治病的目的。
專家介紹，中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)“治未病”理念，通過養(yǎng)精神、調(diào)飲食、練形體、慎房事、適寒溫等各種方法達(dá)到養(yǎng)生防病的目的，是一種綜合性的強(qiáng)身保健方法。西醫(yī)把身體當(dāng)作一部機(jī)器，某個零件壞損，更換維修一
更多>>中國元旦飲食
1、中國元旦飲食之年糕
年糕又稱粘粘糕,取年年高之意。在南方用糯米制成,北方則為黏黍。年糕的歷史悠久,漢朝的米糕已有“稻餅”、“糕”、“餌”、“糍”等名稱。6世紀(jì)食譜《食次》就有年糕“白繭糖”的制法,北朝《齊民要術(shù)》記載了將米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清時代,尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二記載,正月元旦,“夙興盥激,吃棗糕,日年年糕”。北方河北嘉靖時《威縣志》說當(dāng)?shù)爻浴罢粞蚋狻薄?/p>
2、中國元旦飲食之餃子
食畢出門拜年,由近及遠(yuǎn),元午直到燒燈后。“據(jù)此則唐牢丸近似餃子,而且有煮有蒸。宋代食品中出現(xiàn)角子一詞。元代把餃子叫做”扁食“,可能出自蒙古語。明代的餃子如《正字通》所說,稱餃餌、粉角、水餃子、蒸燙面餃。此外,還有水點心等叫法,清代北京旗人還把餃子稱作”煮餑餑“。元旦吃餃子興盛于明清時期的北方。如明萬歷年間沈榜《宛署雜
更多>>飲食養(yǎng)生法總則
飲食養(yǎng)生法，是指通過飲食的調(diào)養(yǎng)來保養(yǎng)生命的方法。傳統(tǒng)飲食養(yǎng)生學(xué)，是指在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論的指導(dǎo)下，研究食物的性質(zhì)，利用飲食來達(dá)到營養(yǎng)機(jī)體、保持或促進(jìn)健康，防治疾病的一門學(xué)科。我國最早的中醫(yī)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中指出：人體需要“以五谷為養(yǎng)、五果為助、五畜為益、五菜為充，氣味合而服之，以補(bǔ)益精氣”，意思是說飲食品種要多樣化，谷果肉菜要相互搭配，這樣才能使得飲食營養(yǎng)成分均衡。傳統(tǒng)飲食養(yǎng)生學(xué)特別強(qiáng)調(diào)天人相應(yīng)、調(diào)補(bǔ)陰陽和審因用膳的觀點，這在營養(yǎng)保健學(xué)方面獨具特色。
天人相應(yīng)
是指人體的飲食應(yīng)與自己所處的自然環(huán)境相適應(yīng)。例如：生活在潮濕環(huán)境中的人群應(yīng)該適量地多吃一些辛辣食物以驅(qū)除寒濕。另外，一年四季不同時期的飲食也要與當(dāng)時的氣候條件相適應(yīng)，例如：夏季天氣炎熱，應(yīng)多選用寒涼食物以消暑解熱，主食多吃小米、大麥類食品，多喝些綠豆湯，多吃些水果、西瓜等寒涼食物；不宜食用辣椒、肉桂等辛熱食品，還要適當(dāng)
更多>>目錄：
第一章：從《閑情偶寄》看李漁的養(yǎng)生飲食觀
第二章：蒲松齡的養(yǎng)生訣竅學(xué)醫(yī)玩石練功
第三章：養(yǎng)生：師懷堂樂而忘憂話長壽
李漁是清初人士，他是一個享樂主義至上的人。也許在當(dāng)時的朝代會有人認(rèn)為這是一種不務(wù)正業(yè)。但是在現(xiàn)代人的眼中，他的的確確是一個很會生活的人。下面小編就跟大家一起來了解一下他是怎么對待生活的。
從《閑情偶寄》看李漁的養(yǎng)生飲食觀
李漁，字笠鴻，號笠翁，清初時人。因科舉失利，從此游戲人生。
他弄了個戲班子，目的不是為了賺錢，而是有機(jī)會四處走動，參加游覽，增廣見識，同時胡吃海喝。在此基礎(chǔ)上，他寫成一本《閑情偶寄》，在中國享樂主義的寫作史上，李漁的《閑情偶寄》可比后他幾十年的袁枚的《隨園食單》名氣大多了，地位之崇高也根本不在一個水平上。李漁因為該書，至少在美食這個行當(dāng)里，所受到的尊敬一點也不比東坡少，袁枚難望其項背，甚至有人說袁枚《隨園食單》頂多算本較精致的菜譜，而李漁的該書，可稱
更多>>“小兒無記性者，腦髓未滿；高齡無記性者，腦髓漸空”，而腦髓漸滿則精智漸長，此乃祖國醫(yī)學(xué)所認(rèn)為。在此所講的腦髓即腦與脊髓之合稱。由脊骨上行人腦之精髓。其位于椎管之內(nèi)，下至尾骶，上通于腦，其上為“天靈蓋”所覆蓋。對于如何能健腦益智。中醫(yī)也是有獨到之見解，用多種養(yǎng)生法來達(dá)到強(qiáng)腦增智的目的。
一、優(yōu)化飲食，保精養(yǎng)血人是由飲食化生出氣血，長其肌肉，而其中“精汁之清者，化而為髓．由脊骨上行入腦”。營養(yǎng)不良對大腦和智力發(fā)育有著重要影響．實驗證明：營養(yǎng)不良可使腦細(xì)胞變小。腦細(xì)胞的突觸減少，突觸分支的形式改變。造成腦發(fā)育缺陷。而大腦主要需要糖、蛋白質(zhì)、脂類、微量元素、維生素a、b、e和c等營養(yǎng)素。因此。合理攝入蛋、肉、奶、大豆、豬羊腦、干果、蔬菜、水果等食物，將有益于營養(yǎng)大腦。
中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“飲食有節(jié)，起居有常，勞逸適度”等，這些做法都是為了保精養(yǎng)血。積精全神而設(shè)。“夫精者，身之本”，“血者，神氣也”，即精血是
更多>>中醫(yī)的健康觀早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就已經(jīng)確立了，即天人合一的健康觀，形神合一的健康觀，陰平陽秘的健康觀，正氣為本的健康觀。此外，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中把頭發(fā)、牙齒和肌肉作為衡量健康狀況的重要標(biāo)志。中醫(yī)學(xué)理論的主要內(nèi)容，從病因、病機(jī)，到診法、辨證，再到養(yǎng)生防治，以及臟象、經(jīng)絡(luò)等各種理論，幾乎都是圍繞著中醫(yī)學(xué)對健康觀念的認(rèn)識而次第展開的。了解中醫(yī)學(xué)的健康觀，將能夠很好地指導(dǎo)我們?nèi)粘１＝『驼{(diào)養(yǎng)。
天人合一的健康觀
中醫(yī)學(xué)天人合一的概念是中國古代哲學(xué)概念，是指人生活在天地之間，宇宙之中，一切活動與大自然息息相關(guān)，這就是天人合一的思想。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為：人體有自己的生命活動規(guī)律，與自然界具有相通相應(yīng)的關(guān)系，不論是日月運(yùn)行，地理環(huán)境還是四時氣候、晝夜晨昏，各種變化都會對人體的生理、病理產(chǎn)生重要影響。例如：自然界的四時氣候變化就能直接影響到人的情感、氣血、臟腑以及疾病的產(chǎn)生。在這種思想指導(dǎo)下，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為人類必須掌握和了
更多>>三伏進(jìn)入盛季，面對炎炎烈夏，許多人開始痛飲冰鎮(zhèn)飲料，大吃冰凍西瓜，待在空調(diào)房里把溫度開到最低，恨不得把自己關(guān)進(jìn)冰箱，凍成冰棍才好！
但是有一個我們不可不看，不可不懂的常識，人把0℃的水倒進(jìn)37℃的胃里，可小便卻是熱的，是人體的溫度37℃，是誰把0℃的冰水轉(zhuǎn)化成37℃的尿液呢？是脾胃！冰水進(jìn)到脾胃，脾胃受不了，就從腎里面調(diào)精華（元氣）轉(zhuǎn)成熱能來給它煮成37℃，一次兩次，老調(diào)就把腎給調(diào)虛了。老愛冰水，一定腎虛，影響記憶力，嚴(yán)重的甚至導(dǎo)致晚年坐輪椅，骨頭壞……而在三伏天身體極度打開的時節(jié)，大量喝冰水，更容易導(dǎo)致寒濕進(jìn)入體內(nèi)。
現(xiàn)在都市人群中許多的陽虛體質(zhì)也就是這樣來的（嗜好冰飲，貪涼），還有就是長期住冷房（吹空調(diào)），結(jié)果也一樣。
中醫(yī)食補(bǔ)小知識：什么是陽虛體質(zhì)？
陽虛體質(zhì)代表人體生理所產(chǎn)生的熱能，又稱陽熱，陽虛即陽氣不足，也就是身體各種功能如消化、代謝等功能不好。這是因為體內(nèi)陰液過多，導(dǎo)致體內(nèi)器
更多>>
