打嗝不尷尬 中醫(yī)幫調(diào)養(yǎng)
冬季中醫(yī)養(yǎng)生運動調(diào)養(yǎng)。
“你有一萬種功能，你可以征服世界，甚至改變?nèi)朔N，你沒有健康，只能是空談。”人類的發(fā)展歷史中，養(yǎng)生觀念不斷更新，要作生活的主人，我們必須注意養(yǎng)生。關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生有哪些知識需要掌握呢？為此，養(yǎng)生路上(ys630.com)小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《打嗝不尷尬 中醫(yī)幫調(diào)養(yǎng)》，供您參考，希望能夠幫助到大家。
一、打響嗝的反射療法：
1.在右腳腳背,找到橫膈膜反射區(qū)，從手指從腳背內(nèi)側(cè)往外側(cè)的方向推開。
2.再做右腳腳底靠外側(cè)的肝部反射區(qū)，用食指單方向往上刮。此方法可疏肝理氣，預(yù)防打響嗝。
二、巧治突然打嗝：
1.吃飯突然打嗝，用中指電壓天突穴18下。
2.找到耳窩處，雙手手指同時點耳窩18下。
3.一口氣喝13到15口水。
三、新生兒打嗝反射療法：
1.如果是奶嗝，讓嬰兒趴在自己肩膀上，在嬰兒背部從下往上輕拍，直至拍出奶嗝。
2.如果是氣嗝，在嬰兒腳底整體沿順時針方向揉；再在腳背的橫膈膜區(qū)，單方向推開。
四、老年人打嗝治療方法：
1.雙手彎曲，從大椎穴往下倒脊柱一直走到長強穴。
2.做9遍。
ys630.coM延伸閱讀
鼻炎雖不是什么大病，但也影響生活。其中有一類反反復(fù)復(fù)總不好的鼻炎是由于過敏引起的，這一點很容易被大家忽略。
過敏性鼻炎的早期信號
噴嚏、鼻癢、流涕和鼻塞是過敏性鼻炎的常見癥狀和早期信號。
鼻癢 是發(fā)作的前驅(qū)癥狀，兒童常用手將鼻子推揉以止癢，還會聳鼻子。
鼻塞 鼻塞較為常見，部分患者因鼻腔不通氣而不得不張口呼吸。用常規(guī)的治法不緩解。
噴嚏 通常是突然發(fā)作連續(xù)不斷地打噴嚏，甚至連續(xù)十個或數(shù)十個，多在晨起或夜晚或接觸過敏原后發(fā)作。發(fā)得快，好的也快。伴有眼部發(fā)癢、流淚、咽癢等。
鼻流清涕 大量清水樣水涕，常伴隨噴嚏而不停流出。
生活中的防治竅門
當(dāng)你出現(xiàn)頻繁而劇烈的噴嚏、流清涕時，就當(dāng)注意自己是不是患了過敏性鼻炎了。俗話說未病先防，平時要注意調(diào)養(yǎng)和防范，配合中醫(yī)調(diào)養(yǎng)，降低敏感度，別讓過敏性鼻炎找上你。
保持室內(nèi)清潔 經(jīng)常通風(fēng)
過敏性鼻炎多由塵螨、霉菌引發(fā)，經(jīng)常用濕抹布或吸塵器清除室內(nèi)灰塵及換洗暴曬衣服、被褥，對防止塵螨、霉菌的生長繁殖十分重要。晴天要經(jīng)常打開門窗、保持通風(fēng)干燥，陰雨天最好使空氣濕度降到50%以下。
不養(yǎng)寵物 遠(yuǎn)離花粉
狗、貓、鳥等寵物皮屑也是重要的致敏原，故過敏性鼻炎患者不宜養(yǎng)寵物。如果養(yǎng)，也應(yīng)經(jīng)常以吸塵器清掃寵物活動的房間，每周清洗寵物。
對花粉過敏者不宜在家種植花草，戶外活動盡可能遠(yuǎn)離花粉。
氣虛體質(zhì)是指人的氣力不足，體力和精力都感到缺乏，稍微勞作便有疲勞之感。機體免疫功能和抗病能力都比較低下。常表現(xiàn)為少氣懶言，語聲低微，疲倦乏力，常自汗出，動則尤甚，舌淡苔白，脈虛弱等。
常用養(yǎng)生保健方法如下
1.飲食保健
常用的補氣的食物可選用小米、粳米、糯米、莜麥、扁豆、菜花、胡蘿卜、香茹、豆腐、馬鈴薯、紅薯、牛肉、兔肉、豬肚、雞肉、雞蛋、鰱魚、鯊魚、黃魚、比目魚等。這些食物都有很好的健脾益氣作用。亦可選用補氣藥膳調(diào)養(yǎng)身體。
例如人參大棗粥
配方：人參3克，大棗5枚，大米60克
制作：大棗去核，與人參、大米同煮為粥，佐餐用，可經(jīng)常食之。
功效：補中益氣，適用于脾胃虛弱諸證。
2.藥物保健
常用的補氣藥物可選用人參、黃芪、西洋參、太子參、黨參、茯苓、白術(shù)、山藥、炙甘草、靈芝、五味子、大棗等。平時也可適當(dāng)服用一些有補氣功效的中成藥。高血壓者忌服人參、西洋參、五味子。
3.運動（運動產(chǎn)品，運動資訊）、導(dǎo)引保健
根據(jù)自己的體能，可選用一些傳統(tǒng)的健身（健身產(chǎn)品，健身資訊）功法，如太極拳、太極劍、保健功等，氣功可練六這訣中的吹字功，常練可以固腎氣，壯筋骨。
? ?中醫(yī)的文化博大精深，中醫(yī)的調(diào)養(yǎng)方法也是多種多樣的，除了我們平常常見的食療方法之外，還有按摩，理療等等，不同的中醫(yī)治療方法，可以達(dá)到不同的調(diào)養(yǎng)效果，那么腎虛也是需要進行調(diào)養(yǎng)的，下面小編就為大家總結(jié)了一些這方面的調(diào)養(yǎng)知識？中醫(yī)調(diào)養(yǎng)腎虛怎么辦呢！讓我們一起來看一下吧！
海馬
性溫，味甘，能補腎壯陽，故凡腎陽不足之人，皆宜食之，包括腎陽虛所致的陽痿、不育、多尿、夜遺、虛喘等，食之頗宜。可用海馬研細(xì)，每次1~2克，黃酒送服，1日2~3次。
山藥
性平，味甘，為中醫(yī)“上品”之藥，除了具有補肺、健脾作用外，還能益腎填精。如明·李時珍指出：山藥“益腎氣，健脾胃?！薄侗静菡芬噍d：“山藥，能健脾補虛，滋精固腎，治諸虛百損，療五勞七傷?！薄侗静萁?jīng)讀》還說：“山藥，能補腎填精，精足則陰強、目明、耳聰。凡上品之藥，法宜久服，多則終身，少則數(shù)年，與五谷之養(yǎng)人相佐，以臻壽考?！彼?，凡腎虛之人，宜常食之。
粟米
又稱谷子、稞子。能補益腎氣?！睹t(yī)別錄》及《滇南本草》中都說到“粟米養(yǎng)腎氣?！泵鳌だ顣r珍還說：“粟，腎之谷也，腎病宜食之，煮粥食益丹田，補虛損。”
性溫，味甘，除有補脾健胃作用外，更有補腎壯腰之功，對腎虛腰痛者，最宜食用。如唐代養(yǎng)生學(xué)家孫思邈曾說：“生食之，甚治腰腳不遂?！泵鳌だ顣r珍亦曾記載：“治腎虛腰腳無力，以袋盛生栗懸干，每旦吃十余顆，次吃豬腎粥助之，久必強健?！?/p>
狗肉
性溫，味咸，除有補中益氣作用外，還能溫腎助陽，故腎陽不足、腰膝軟弱或冷痛，食之最宜。《日華子本草》認(rèn)為：狗肉“補胃氣，壯陽，暖腰膝，補虛勞，益氣功?！薄夺t(yī)林纂要》亦云：“狗肉補肺氣，固腎氣。”清代醫(yī)家張璐還說：“犬肉，下元虛人，食之最宜?！毕略撜?，即腎陽虛弱、命門火衰是也。
? ?以上就是中醫(yī)調(diào)養(yǎng)腎虛的解決方式，主要是通過了一些食療的方法，比如狗肉就是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常吃的食物，然而救濟食物的功效和作用，可能是我們平時所忽視的，但是經(jīng)過了我的講解之后，大家都有了充分的了解，所以希望大家多吃一些有營養(yǎng)的食物。
胃寒打嗝怎么辦
胃寒呃逆的主要癥狀表現(xiàn)為呃聲沉緩、得熱呃減、遇寒則甚、胸膈及胃脘不舒、食欲不振、大便不成形等。
根據(jù)寒者溫之、逆者降之的治療原則，可將丁香6克、柿蒂10克、高良姜10克、刀豆子10克水煎服，每日二次。
丁香味辛性溫，歸脾、胃、腎經(jīng)?！堕_寶本草》稱之可“溫脾胃，止霍亂”，《本草正》曰其“溫中快氣。治上焦呃逆，除胃寒瀉痢，七情五郁?！?/p>
丁香具有溫中降逆、散寒止痛、暖腎助陽的功效，對于胃寒呃逆、嘔吐反胃、脘腹冷痛等證效果尤佳，為治療胃寒呃逆之要藥。
柿蒂為柿樹科植物柿子的干燥蒂托，味苦、澀，性平，專入胃經(jīng)，可降逆下氣。高良姜，又稱為風(fēng)姜、小良姜，味辛性熱，歸脾、胃經(jīng)?！侗静輩R言》里說：“高良姜，祛寒濕、脾胃之藥也?！笨尚辽赝?，散寒止痛，為治胃寒脘腹冷痛的常用藥。刀豆子味甘性溫，入脾、胃、大腸、腎經(jīng)，可溫中、下氣、止呃。上藥合用，共同達(dá)到溫中散寒、降逆止呃之功。
在日常保養(yǎng)方面，不要吃過多寒涼的食物，如冰激凌、冰鎮(zhèn)飲料、苦瓜等；注意保暖，尤其是不要穿露臍裝。
此外，還可以艾灸神闕或關(guān)元穴（臍下四橫指），能溫陽散寒。
如果打嗝頻繁或出現(xiàn)頑固性打嗝，要及時就醫(yī)。
胃寒打嗝怎么辦
胃寒呃逆的主要癥狀表現(xiàn)為呃聲沉緩、得熱呃減、遇寒則甚、胸膈及胃脘不舒、食欲不振、大便不成形等。
根據(jù)寒者溫之、逆者降之的治療原則，可將丁香6克、柿蒂10克、高良姜10克、刀豆子10克水煎服，每日二次。
丁香味辛性溫，歸脾、胃、腎經(jīng)。《開寶本草》稱之可“溫脾胃，止霍亂”，《本草正》曰其“溫中快氣。治上焦呃逆，除胃寒瀉痢，七情五郁?！?/p>
丁香具有溫中降逆、散寒止痛、暖腎助陽的功效，對于胃寒呃逆、嘔吐反胃、脘腹冷痛等證效果尤佳，為治療胃寒呃逆之要藥。
柿蒂為柿樹科植物柿子的干燥蒂托，味苦、澀，性平，專入胃經(jīng)，可降逆下氣。高良姜，又稱為風(fēng)姜、小良姜，味辛性熱，歸脾、胃經(jīng)。《本草匯言》里說：“高良姜，祛寒濕、脾胃之藥也。”可辛散溫通，散寒止痛，為治胃寒脘腹冷痛的常用藥。刀豆子味甘性溫，入脾、胃、大腸、腎經(jīng)，可溫中、下氣、止呃。上藥合用，共同達(dá)到溫中散寒、降逆止呃之功。
在日常保養(yǎng)方面，不要吃過多寒涼的食物，如冰激凌、冰鎮(zhèn)飲料、苦瓜等；注意保暖，尤其是不要穿露臍裝。
此外，還可以艾灸神闕或關(guān)元穴（臍下四橫指），能溫陽散寒。
如果打嗝頻繁或出現(xiàn)頑固性打嗝，要及時就醫(yī)。
1、中醫(yī)的養(yǎng)生觀的根本基礎(chǔ)是中庸，是以調(diào)節(jié)人體的內(nèi)在的平衡和內(nèi)與外界的協(xié)調(diào)為最高境界。
中醫(yī)在養(yǎng)生保健，治病調(diào)養(yǎng)的過程中，其根本的手段就是辯證論治，其應(yīng)用原則即是謹(jǐn)查陰陽之所在而調(diào)之，以平為期。人體如果在健康的狀況下，體內(nèi)的狀況，人體與外界適應(yīng)狀況一定處于最佳的動態(tài)平衡，即陰陽平衡。反之則為陰陽逆亂，氣血失衡，則為病患。此恰恰符合古代哲學(xué)的中庸之道，所謂過猶不及。過虛過耗不好，過盈過補亦不好。所以說中醫(yī)界所說最高境界的補，決不是單純吃補藥、補品才可以養(yǎng)生。如果身體不虛，而盲目進補，或不恰當(dāng)?shù)木a過補亦可導(dǎo)致一系列誤補益疾的病患發(fā)生。又如身體不虛，反有實火瘀積，清熱解毒，通腑瀉濁，排除體內(nèi)的垃圾亦是一種最好的補，所以中醫(yī)還有六腑以通為補之說。對補益涵義的真正理解，才是我們?nèi)粘＿M補的基礎(chǔ)與原則。
2、調(diào)養(yǎng)進補要以辯證論治為根本，只有最適合自己的才是最好的。
只買對的，不買貴的，這與個人的經(jīng)濟狀況沒有必然聯(lián)系。調(diào)養(yǎng)正確，粗茶淡飯可為仙丹;應(yīng)用錯誤，美味珍饈亦為毒藥。所以，決不應(yīng)該盲目的跟風(fēng)進補，跟著廣告吃藥。而是了解或掌握自身的健康狀況或疾病性質(zhì)，客觀辯證的選擇最符合自身狀況的藥物或保健食品。如果不能明了自身的健康狀況，請醫(yī)生幫助分析一下豈不更好。首先應(yīng)考慮是否需要用補藥，而后再考慮用什么補藥。臨床時常可聽到虛不受補之說，中醫(yī)不同意這種說法。治虛癥，惟用補法，虛不受補，是因補之不當(dāng)之故。任何一種虛癥，因其體質(zhì)、病程、病機、部位不同，其補法亦當(dāng)有別。應(yīng)當(dāng)在辨證的基礎(chǔ)上，因證、因時、因地、因人，用藥或施膳。如果不加分析的趕潮流，只知補腎壯陽，當(dāng)然會補之不當(dāng)。
一般說來，中醫(yī)將人體虛弱的情況大致分為陽虛、陰虛兩大范疇。陽虛者虛而兼寒，當(dāng)溫補;陰虛者，虛而兼熱，當(dāng)滋補;而具體辯證用藥時，又大致分為氣虛、血虛、陽虛、陰虛四類癥型，因此在服補藥時，應(yīng)根據(jù)身體虛弱的不同癥型，選購不同的藥物及補品，這樣既有利于充分發(fā)揮補藥補品的療效，又可避免盲目進補帶來的不良后果。具體運用如下：
(一)氣虛當(dāng)補氣：氣虛主要反映人體的生理機能低下，表現(xiàn)為倦怠乏力、少氣懶言、動則氣短汗出、食少腹脹、大便稀溏，藥補可選用補中益氣丸，食補可選用人參、黃芪、山藥等入藥膳食用。
(二)血虛當(dāng)養(yǎng)血：血虛主要反映人體的營養(yǎng)物質(zhì)虛虧，表現(xiàn)為面色無華、頭暈眼花、心悸怔忡、失眠健忘、頭發(fā)脫落，藥補可選用歸脾丸、烏雞白鳳丸等，食補可選用桂圓肉、枸杞子、當(dāng)歸、阿膠等入藥膳食用。
(三)陰虛當(dāng)滋陰：陰虛主要反映人體的營養(yǎng)物質(zhì)虧乏，兼見虛熱征象者，表現(xiàn)除血虛征象外，尚見口燥咽干、午后潮熱、五心煩熱、消瘦盜汗等，藥補可選用六味地黃丸、知柏地黃丸等，食補可選用西洋參、生百合、麥冬、銀耳、燕窩、甲魚等入藥膳食用。
(四)陽虛當(dāng)溫陽：陽虛主要反映人體的生理機能低下較甚，兼見虛寒征象者，表現(xiàn)除氣虛征象外，尚見畏寒肢冷、形寒畏風(fēng)、小便清長、大便清溏等，藥補可選用龜齡集、金匱腎氣丸等，食補可選用胡桃仁、冬蟲夏草、鹿角、鹿茸、杜仲、牛鞭、狗鞭等入藥膳食用。
中醫(yī)可謂是我國一種特有的養(yǎng)生方法，中醫(yī)的好處有很多種，在我們看來我們養(yǎng)生，使用中醫(yī)的方式也要多注意幾點，可不能胡亂來養(yǎng)生，不能別人怎么說我們就怎么做，還是要根據(jù)個人不同身體來進行養(yǎng)生的，那么關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生保健學(xué)或許大家并不了解，接下來的文章就來為大家介紹下相關(guān)的傳統(tǒng)文化。
中國的養(yǎng)生之法被稱為衛(wèi)生、養(yǎng)生、厚生或道生。衛(wèi)生就是保衛(wèi)生命的意思;養(yǎng)生就是養(yǎng)護生命的意思;厚生就是厚待生命的意思;道生就是要求以上養(yǎng)生都要有一個度。
《道德經(jīng)》中有“人法地，地法天，天法道，道法自然”之說，告誡人們要遵循自然界和宇宙的規(guī)律。
所謂養(yǎng)生，就是根據(jù)生命規(guī)律，采用養(yǎng)護身心，保持或增進健康，減少疾病，以延年益壽的一種措施，相當(dāng)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的保健活動。
中醫(yī)養(yǎng)生 中醫(yī)養(yǎng)生之道與養(yǎng)法.jpg
養(yǎng)生現(xiàn)在已經(jīng)成為了一種文化，它是中華民族在維護人類健康所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富，它具有民族性、傳統(tǒng)性和延續(xù)性。
由于養(yǎng)生活動涉及到研究人的生命現(xiàn)象，其內(nèi)容自然會貫徹到日常生活諸多方面，這就必然涉及到各種文化現(xiàn)象，因此古代養(yǎng)生的內(nèi)容多分散在許多文化范疇之中，如醫(yī)藥文化、食文化、茶文化、宗教文化、民俗文化和武學(xué)文化等。
歷代養(yǎng)生家由于各自的實踐和體驗的角度不同，他們的養(yǎng)生活動在調(diào)節(jié)飲食起居、服用藥物、采用醫(yī)術(shù)(針灸、按摩、推拿等)、練習(xí)武術(shù)氣功、修養(yǎng)精神、節(jié)制欲望、修養(yǎng)品德等方面各有側(cè)重，也各有所長，各有所用。
中醫(yī)養(yǎng)生的基本內(nèi)容與特色
中華民族養(yǎng)生之道，基本概括了幾千年來醫(yī)藥、飲食、宗教、民俗、武術(shù)等文化方面的養(yǎng)生理論。其內(nèi)容不外以下四點
1.順其自然
順其自然這句話主要體現(xiàn)了“天人合一”道家思想，說的是我們養(yǎng)生一定要注意遵循自然規(guī)律，不能違背它。同時也要重視人與社會的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》主張：“上知天文，下知地理，中知人事，可以長久?！?/p>
2.形神兼養(yǎng)
在養(yǎng)生過程中既要注重形體養(yǎng)護，更要重視精神心理方面調(diào)攝，所謂形神兼養(yǎng)、守神全形、保形全神等。
中醫(yī)可謂是我國非常的精粹，而且傳已久的養(yǎng)生方法，平時的生活當(dāng)中中醫(yī)可以用來養(yǎng)生，可以用來調(diào)理身體，同時都有很多的疑難雜癥都可以起到根除的功效，那關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生保健學(xué)，以上的文章為大家做了相關(guān)介紹。
慢性胃炎臨床癥狀有中上腹部疼痛或飽悶感，疼痛或牽及胸脅后背，食欲減退，吐酸水，惡心嘔吐，噯氣等反復(fù)發(fā)作，日久則出現(xiàn)胃部灼熱、隱痛、有饑餓感而不能食食后飽脹、面色發(fā)白、消瘦、貧血等癥狀。
中醫(yī)稱本病為胃脘痛，若胃痛連及兩脅，口苦口干急躁易怒，為肝火犯胃型若面色蒼白，乏力，胃痛喜按喜暖，為脾胃虛寒型若口干，舌紅無苔，大便干，胃脘隱痛為胃陰不足型。
慢性胃炎調(diào)養(yǎng)方法
一、起居調(diào)養(yǎng)法
中醫(yī)認(rèn)為本病大多發(fā)于脾胃素虛者，脾胃既虛，正氣較弱，故患者應(yīng)注意保暖，避風(fēng)寒，并保證適當(dāng)?shù)男菹?，避免過度勞累。
二、推拿調(diào)養(yǎng)法
自我推拿用指壓法，分別取中脘、下脘、神闕、關(guān)元、足三里、內(nèi)關(guān)等穴，在1分鐘內(nèi)，用右手食指、中指，先按順時針方向，再按反時針方向，各按壓36圈。每天1次，10次為1個療程。
三、飲食調(diào)養(yǎng)法
飲食不節(jié)可直接導(dǎo)致胃炎發(fā)生，故患者要特別注意飲食調(diào)養(yǎng)。首先應(yīng)忌食生冷辛辣之品，煎炸難消化的食品也不宜多吃。飲食宜軟易消化，避免過于粗糙、過于濃烈的香辛調(diào)料和過熱飲食。進食習(xí)慣要養(yǎng)成細(xì)嚼慢咽，以達(dá)到易于消化、減輕對胃粘膜刺激的目的。少吃鹽漬、煙熏、不新鮮的食物。每餐飲食以七分飽為宜，不宜吃得過飽，更不宜多吃煎炸難消化食品。
食療藥粥
（1）石斛竹棗粳米粥石斛12克、玉竹9克、大棗5枚、粳米60克。將石斛、玉竹煎煮30分鐘去渣，加入大棗、粳米煮粥，1日1次，連服7～8日為1療程，適用于肝火犯胃型胃痛。
