七夕為什么要吃雞
為什么夏季養(yǎng)生。
“善養(yǎng)生者慎起居，節(jié)飲食，導(dǎo)引關(guān)節(jié)，吐故納新。”隨著時間的失衡，養(yǎng)生這個話題走入大眾視野，生活中睿智的人，一般都是對養(yǎng)生頗有心得的人?？茖W(xué)的四季養(yǎng)生是怎么進行的呢考慮到您的需要，養(yǎng)生路上(ys630.com)小編特地編輯了“七夕為什么要吃雞”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。
導(dǎo)讀：七夕為什么要吃雞？七夕到來，飲食習(xí)俗多，除了大家都知道的巧果外，有些地方要吃雞。那么七夕為什么要吃雞呢？你知道由來嗎？
七夕為什么要吃雞？
農(nóng)歷七月初七，是我國最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)，又稱乞巧節(jié)。相傳，在每年農(nóng)歷七月初七的夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時?？椗且粋€美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。
在民間，七夕有吃雞的習(xí)俗，那么你知道七夕為什么要吃雞嗎？有什么意義呢？
為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。
傳說中牛郎織女，每年只有在七夕，才得以鵲橋相會；而當(dāng)雄雞報曉時，他們就不得不分開了。古時人們因為同情牛郎織女，有流行在七夕宰雞的風(fēng)俗，以祈禱有情人永不分離。因此，七夕節(jié)，吃雞成為很多地方的一種傳統(tǒng)風(fēng)俗。
在七夕，在城陽當(dāng)?shù)剡€有扣公雞的習(xí)俗。以前一到七夕節(jié)，城陽這邊有些人家就把自己家的大公雞從雞窩里掏出來，用筐子扣在屋子里，傳說是王母娘娘規(guī)定，天亮雞一叫，牛郎織女就得馬上分開，所以大家就認為，公雞換了生地方害怕，自然就不叫了，這樣牛郎織女在一塊的時間能長點。
七夕傳統(tǒng)習(xí)俗
舊時風(fēng)俗，農(nóng)歷七月七日夜（或七月六日夜），穿著新衣的少女們在庭院向織女星乞求智巧，稱為乞巧。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧。近代的穿針引線、蒸巧饃饃、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等亦是乞巧風(fēng)俗的延伸。
七夕夜晚，年輕的婦女、姑娘要擺上事先準備好的時令水果，對著皎皎明月，朝天祭拜。她們還要舉行各種乞巧儀式，虔誠地乞求織女神賦予她們聰慧的巧手，祈求自己能夠得到美滿愛情的姻緣巧配。
在浙江一帶，很多人家晚上還會在打掃干凈的庭院里，擺上巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等，家中親友圍坐在一起。
在福建地區(qū)，許多人在七夕節(jié)時都要準備節(jié)日食品，讓織女欣賞、品嘗，祈求她保佑來年瓜果豐收。大伙兒輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。人們有的乞巧，有的乞子、乞壽、祈求愛情，等等。
古代，七夕節(jié)還有曬書、曬衣的習(xí)俗，據(jù)說是可以避免蟲蛀。七夕同時也是適宜配藥的日子。據(jù)說一種以松柏為藥材的秘方，這種神奇的藥丸以七月七日的露水調(diào)配合成，服一丸可延長十年的壽命，服二丸可延二十年。
七夕的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名乞巧果子，款式極多。主要的材料是油面糖蜜?！稏|京夢華錄》中稱之為笑靨兒、果食花樣，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，市街上已有七夕巧果出售。若購買一斤巧果，其中還會有一對身披戰(zhàn)甲，如門神的人偶，號稱果食將軍。
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導(dǎo)讀：七夕也有吃面條的習(xí)俗，你聽說過嗎？那么七夕為什么要吃面條呢？臨沂人吃云面，也有些地方吃巧芽面。到底七夕為什么要吃面條？下面小編為您介紹。
七夕為什么要吃面條？
七夕節(jié)的飲食風(fēng)俗，各地不盡相同，一般都稱其為吃巧食，其中多餃子、面條、油果子、餛飩等為此節(jié)日的食物。臨沂人七夕吃云面，此面得用露水制成，吃它能獲得巧意。有些地方，七月初七吃巧芽面。
做巧芽面用的豆芽，要提前七天生，選沒有蟲蛀的綠豆一小碗，洗凈，平鋪到一個盤子里，用濕紗布蓋好遮住陽光，放到炕頭上，每天噴幾次水使之保持濕潤。七天后，待豆芽長至兩三厘米長，便可做手搟面，下鍋煮熟，過涼水拔透；然后熱鍋坐油，加肉丁炒熟，蔥、姜爆鍋，醬油、醋熗鍋，放綠豆芽炒熟，加水煮沸，再加鹽、味精，做成豆芽湯；把面條抓到碗里，澆上豆芽湯即可食之。
七夕為什么要吃面條？七夕這一天有吃面的習(xí)俗，這一天往往跟中國的24節(jié)氣以外的三個雜節(jié)氣，一個雜節(jié)氣就是三伏，還有一個是暑九，還有一個南方的雷雨。大家都知道頭伏餃子，二伏面。而且吃面意味著挑壽，面挑得越高，人就越長壽。還有為織女?dāng)[貢。
傳說牛郎織女被隔在天河兩岸后，年復(fù)一年站在河邊，哭著喚著，想著盼著，不滅的真情感動了鵲仙，召來天下喜鵲，每年七月初七匯集到織女山的天河上空，搭起鵲橋讓兩人相會。這一天許多人都會吃面條，據(jù)說面條吃七根，親人心連心。吃面條時還會扔在外面兩根，犒勞搭鵲橋的喜鵲。
面條可以做，抻面最好，它象征著巧，而且象征你以后的性格能屈能伸，特別是能男孩子抻面或者給丈夫抻面，而且具有韌性，說明你出去做人也要有韌性，你的事業(yè)才能夠成功。丈夫的夫本來就是天字出頭叫夫，丈夫為天，妻子為地，面抻出頭上，天就為夫，就可以闖出一番事業(yè)。另外闖蕩出來，還要祝福婆婆公公健康長壽。
吃面條要注意這5大事項
1、面條最適合中午吃。雖然面條沒有米飯那么的飽餓，但是面條也可以為我們?nèi)梭w提供充足的能量，從而產(chǎn)生較強的飽腹感。而且做面條的主料硬質(zhì)小麥含有B族維生素，它們對腦細胞有一定的刺激作用。所以中午吃一碗營養(yǎng)搭配合理的面條是不錯的選擇。而早上一般應(yīng)該吃些蛋白含量較高的食品。晚上吃面則消化吸收比較困難。
2、吃面條不會胖。每150克煮熟的面條含有1克脂肪、7克蛋白質(zhì)、40克碳水化合物，熱量是180千卡，它脂肪不多，但特別能給人飽腹感。所以，每天攝入適量的面條，并不會有發(fā)胖的風(fēng)險。
3、越筋道的面越營養(yǎng)。一般來說，越筋道的面含有更多的蛋白質(zhì)。當(dāng)然，制作工藝也會導(dǎo)致面條口感的差異。比如，北方的面為了使面更筋道，會加一些鹽來醒面，這并不會破壞面的營養(yǎng)，所以不必擔(dān)心。
4、面條要溫乎乎地吃。面條的吃法有很多，而且不同的人有著不同的口味，有人喜歡吃涼面，有人喜歡吃熱氣騰騰的油潑面。其實，如果面條太熱的話會對我們的食道產(chǎn)生損傷，如果太涼則不利于消化吸收。因此在大部分時候，吃碗溫乎乎的面最合適。
5、原湯化原食。在烹煮淀粉類食物時，它們表面的淀粉會散落到湯中。當(dāng)加熱到100℃時，淀粉顆粒會分解成糊精，能幫助消化食物。面湯中還含有消化酶，在煮的過程中不會被破壞，也可幫助消化食物。
七夕為什么要吃面條？看了以上的文章，相信你知道七夕吃面條的由來了，七夕不妨來碗面吧！
導(dǎo)讀：七夕有儲水的習(xí)俗，你聽說過嗎？廣西、廣東一帶七夕這天要儲水，七夕為什么要儲水呢？人們認為這天的水能夠消災(zāi)除病，強身健體！到底七夕為什么要儲水，下面小編為您具體介紹。
七夕儲水的習(xí)俗
廣西：雙七水
七夕節(jié)儲水，是廣西、廣東特殊的一種風(fēng)俗習(xí)慣，人們認為用雙七水洗浴，能夠消災(zāi)除病，強身健體。所謂雙七水，也就是說，七夕這天雞鳴之時，人們就爭先恐后的去河邊溪邊取水，即為雙七水，取回來后要用新甕盛起來，待傍晚時分，用來給全家老小進行沐浴。
關(guān)于雙七水的一種說法是，相傳七夕的前一天晚上（即農(nóng)歷七月初六）是牛郎與織女一年一次的相會時間，可是相會時間就只有一個晚上，于是在黎明破曉之前他們必須分開。在分開的時候，織女會傷心地哭泣，她的眼淚落到人間，化成了雨，即為雙七水。
七夕儲水還有一種說法是，民間傳說七夕節(jié)這天，七仙女們會來到在河里洗澡，仙女洗過的水是不會變質(zhì)的。廣西等地居民都會在這一天，灌儲七夕水和冬瓜水的習(xí)俗，拿回來沐浴，泡茶，煮飯，甚至用來治療溫?zé)岵?、中暑、發(fā)燒等疾病，在當(dāng)年缺醫(yī)斷藥的年代，這或許就成了老百姓的傳統(tǒng)良藥。
人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它天孫（即織女）圣水。因此女性在這天沐發(fā)，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發(fā)，必可獲得織女神的護佑。
據(jù)說雙七水洗浴能散發(fā)出誘人的體香，對異性有奇異的吸引力，會增加愛情運。同時，用雙七水沐浴，可消除晦氣。在節(jié)日時用樹的液漿兌水洗頭發(fā)，傳說不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。
廣東：七夕水
傳說七仙女會在每年的農(nóng)歷七月初七下凡，惠城婦女在這一天凌晨4時即起來梳洗整妝，到大江去挑水，用陶罐貯起，擺放在神臺或床下等陰涼處。水質(zhì)經(jīng)年不變，清涼甘甜，叫做七夕水。
到七夕那天，村民們便把米放入七夕水中浸泡，用以煲飯、煮粥，有助養(yǎng)生。余下的部分還會存起來，留待小孩出現(xiàn)小病痛時，加上千日嬌等其他草藥一起煮成藥茶，給小孩服下，有去火、消腫、除熱痱的效用。
舊時城中人家多缺醫(yī)少藥，若有人頭痛發(fā)燒多取飲此水，據(jù)說可退燒。生瘡癤或生豬頭腮（即腮腺炎），用省手根（即皂樹根）磨七夕水搽患處，亦頗有效，是惠城民間常用的方法。
在惠州，有七夕泡一盆七色花水讓女人更美的說法。七色花也就是七種花，必須是沒有毒性的花，例如米蘭花、玉蘭花、香花草、茉莉花、玫瑰花、康乃馨、大紅花等。相傳在七夕午夜時，仙女與董永相會，如果看見有人把七色花泡的水盆放在露天的地方，就會施下仙水，讓有情人終成眷屬。在這個時候泡的花水，女人用來洗臉會更美。
七夕儲水的習(xí)俗由來已久
雍正《廣東通志》載，家汲井華水貯之，以備酒漿，曰圣水，光緒《惠州府志風(fēng)俗》亦記曰：七夕，男女晨起擔(dān)水貯之，謂七夕水，飲之可以治疾明目。
人們在七夕這天早晨都要取回水后用新甕盛起來儲存，用于治療瘡癤，除去濕毒，醫(yī)治多種熱證。中醫(yī)認為，井內(nèi)之水，多喝能消熱解毒，利于小便赤熱、艱澀不暢、燒酒醉死等。
《本草綱目》說，井水新汲，療病利人，平旦第一汲，為井華水，其功極廣，又與諸不同，主治酒后熱痢，洗目中膚翳?！稙l湖集簡方》記載一解燒酒醉死方：急以新汲井華水，細細灌之，至蘇乃已。
七夕還流行用臉盆接露水，說它是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快，用它給小孩煎藥殺蟲效果好。中醫(yī)認為，露水可以入藥，可用以煎煮潤肺殺蟲的藥劑，或把治療疥癬、蟲癩的散劑調(diào)成外敷藥，可以增強療效。
導(dǎo)讀：七夕又叫乞巧節(jié)，那么你知道七夕為什么叫乞巧節(jié)嗎？七夕節(jié)本來不是情人節(jié)，也不是為了紀念牛郎織女的愛情，而是紀念織女！到底七夕為什么叫乞巧節(jié)呢？小編為您介紹。
七夕為什么叫乞巧節(jié)？
七夕節(jié)又叫乞巧節(jié)，起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之的記載。
起初的乞巧節(jié)并不是為了紀念牛郎織女的愛情，而是紀念織女這個人的，民間稱七姐。因而七夕節(jié)首先是女子的節(jié)日，而織女被視為紡織女神，是古代女子崇拜的對象，凡間女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧藝，當(dāng)然也免不了求賜美滿姻緣，得一如意郎君。
據(jù)《東京歲時錄》載：七夕家家錦彩，結(jié)為乞巧棚。其盛況可見一斑。乞巧活動，其實就是向織女乞求智巧。
漢代就已有乞巧習(xí)俗；南北朝時，婦女結(jié)彩縷穿七孔針；到唐代這一習(xí)俗尤盛，以丟針卜巧，即取清水一碗曝曬與日光下，然后丟枚小針浮于水面，看水底的針影形狀以卜驗投針女子智愚巧拙。
到了明清，七夕節(jié)又演變?yōu)槠吣飼?，就是由七位姑娘邀約一起，用通草、彩紙、米面等為材料，包成各式花果人物、宮室器玩，于七夕晚上陳列在庭前八仙桌上，供游人評賞，然后一起比賽穿針、祭拜織女。
七夕民間習(xí)俗
七夕是中國古代年輕女性最為重視的節(jié)日，有著如穿針乞巧、喜蛛應(yīng)巧、投針驗巧、曬書曬衣、拜織女、拜魁星、吃巧果、七姐誕等七夕習(xí)俗。
1、喜蛛應(yīng)巧
也是較早的一種乞巧方式，稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝時。
2、投針驗巧
明《帝京景物略》說：七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。
3、拜織女
拜織女純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己的朋友或鄰里們約好聯(lián)合舉辦。約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當(dāng)，準時都到主辦的家里來，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生、瓜子，一面朝著織女星，默念自己的心事。
4、吃巧果
七夕的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名乞巧果子，款式極多。主要的材料是油面糖蜜。
5、七姐誕
廣州舊時過七巧節(jié)非常熱鬧。姑娘們預(yù)先備好各種奇巧的玩品，用通草、色紙、芝麻、米粒等，制成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。將谷種和綠豆放入小盒里浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為拜仙禾和拜神菜。
6、婦女洗發(fā)
婦女七夕洗發(fā)，也是特別的習(xí)俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。女性在這天沐發(fā)，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發(fā)，必可獲得織女神的護佑。還流行用臉盆接露水的習(xí)俗，傳說七夕節(jié)時的露水如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
如今，全國各地流傳的七夕乞巧習(xí)俗，形式更加多樣，內(nèi)容更加豐富。你不妨多關(guān)注，了解更多的七夕民間習(xí)俗！
導(dǎo)讀：七夕水為什么不會壞？廣東地區(qū)有七夕取水的習(xí)俗，認為這天早晨取的水久存不變質(zhì)，有延年益壽的功效。到底七夕水為什么不會壞？小編為您介紹。
七夕水為什么不會壞？
農(nóng)歷七月初七，俗稱七夕節(jié)。在惠州民間，有取七夕水貯藏的習(xí)俗，七月初七早晨頭遍雞啼后，各家即到井邊或河邊吸水儲藏，稱之為七夕水。
因織女排行第七，又稱七姐，所以人們習(xí)慣把七夕取的水稱為七姐水。七姐水很神奇，這水在七夕時會特別清澈，這時候取的水放很久都不會壞，泡出來的茶也比較清甜。
七夕儲水的習(xí)俗由來已久。雍正《廣東通志》載，家汲井華水貯之，以備酒漿，曰圣水，光緒《惠州府志風(fēng)俗》亦記曰：七夕，男女晨起擔(dān)水貯之，謂七夕水，飲之可以治疾明目。
在惠州民間傳說中，七夕，天庭上的七位仙姑下凡到人間的河流中洗澡，這時凡間的河水和井水因沾了仙氣，凡人喝了可辟邪治病延壽。人們紛紛到東江、西枝江和井邊將七夕水挑回家，用甕貯存起來，這挑回來的水叫七夕水。傳說七夕水能醫(yī)治病痛、驅(qū)邪扶正、延年益壽。在太陽升起前取的水，還能久存不變質(zhì)。
七夕水效果神奇：用于腌制酸菜，口感爽脆，酸中帶甜；用于制醋，色澄清味酸爽，稱為七醋；用于釀酒，酒香醇厚而不烈，長期飲用強身健體，稱七酒；用來煮藥，可以增加藥效，藥到病除；直接飲用七夕水或用七夕水沐浴則有延年益壽、增加運勢的功效。所以七夕水又稱為圣水、七水、七月七水、雙月水等。
民間傳說，七月七當(dāng)日泉水更甘甜，是一年之中水質(zhì)最好的時候。此時接取的山泉水，裝回家中用水缸或瓦缸存放，據(jù)說放置一年都不會腐臭。人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它天孫（即織女）圣水。
在客家傳統(tǒng)習(xí)俗中，七姐水不僅有著清熱消暑功效，在水里面加上一些藥材，還能治療夏季易發(fā)皮膚病。取新鮮冬瓜洗凈切成小塊，裝入瓦埕中填滿壓實，加蓋后用黃坭密封埕口，放在陰涼處，3年后才開埕飲用。據(jù)說七夕冬瓜水可清熱解暑，去熱清毒，是民間傳統(tǒng)自制的良藥。白番薯，搗爛后用七姐水煮開，弄成漿一樣，用七姐水把白番薯弄稀，弄稀后，涂皮膚好好。
中醫(yī)認為，井內(nèi)之水，多喝能消熱解毒，利于小便赤熱、艱澀不暢、燒酒醉死等?！侗静菥V目》說，井水新汲，療病利人，平旦第一汲，為井華水，其功極廣，又與諸不同，主治酒后熱痢，洗目中膚翳?！稙l湖集簡方》記載一解燒酒醉死方：急以新汲井華水，細細灌之，至蘇乃已。
還流行用臉盆接露水的習(xí)俗。傳說七夕節(jié)時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
過去廣寧農(nóng)村曾經(jīng)廣泛流傳一句順口溜七月七落坑洗屎忽。廣寧人普遍認為農(nóng)歷七月七這天河溪的水特別清涼，廣寧人稱之為七姐水，父母都會叫孩子去河溪里洗身，也許寓意著用七姐水沖去小孩子身上的污濁，以游泳鍛煉身體，祈求孩子們強健平安。這個習(xí)俗來源于七夕七仙女下凡的傳說。
在惠州，有七夕泡一盆七色花水讓女人更美的說法。七色花也就是七種花，必須是沒有毒性的花，例如米蘭花、玉蘭花、香花草、茉莉花、玫瑰花、康乃馨、大紅花等。相傳在七夕午夜時，仙女與董永相會，如果看見有人把七色花泡的水盆放在露天的地方，就會施下仙水，讓有情人終成眷屬。在這個時候泡的花水，女人用來洗臉會更美。
七夕水能清涼解毒且經(jīng)年不腐是否有科學(xué)依據(jù)，我們不得而知。但在七夕節(jié)這個特殊的日子里，老百姓汲取七夕水，并由此來紀念亙古不變的愛情，倒也不失為一道獨特而美麗的民俗風(fēng)景。
導(dǎo)讀：七夕為什么要洗頭？在湖南、江浙一帶婦女有七夕洗發(fā)的習(xí)俗，有些地方還要用槿葉、皂角樹葉汁來洗頭，那么你知道七夕為什么要洗頭嗎？傳說可以烏發(fā)，還能找到如意郎君。
七夕為什么要洗頭？
婦女七夕洗發(fā)，也是特別的習(xí)俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區(qū)《攸縣志》：七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發(fā)。而散文名家琦君（浙江籍）的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發(fā)。
還有些地區(qū)的未婚女子，喜歡在節(jié)日時用皂角樹等樹的液漿或枝葉汁兌水洗頭發(fā)，傳說不僅可以年青美麗，還可以盡快找到如意郎君。
以前，廣西靖西等地的壯族婦女于七夕日喜歡下河洗發(fā)。據(jù)民間傳說，七夕日仙女下凡人間，洗澡于江河，因而這天的水特別清沽甘甜并有神奇功效。喝其澡水可避邪治病延壽。此水名雙七水，人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水，儲存在干凈的水缸壇罐中，以供一年內(nèi)特殊之用。
習(xí)俗認為，七水有神效：用來染布，布發(fā)亮并永不褪色；用來制醋，醋清酸爽口?？砷L期保存而不變質(zhì)，名為七醋，以前副食商店多以七醋之名出售酸醋；用來釀酒，酒味香醉，可作保健飲料，名為長壽酒；用來洗發(fā)，發(fā)黑亮不脫落。
這項習(xí)俗，大約和七夕圣水的信仰有關(guān)。人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它天孫（即織女）圣水。因此女性在這天沐發(fā)，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發(fā)，必可獲得織女神的護佑。
這當(dāng)中除了女性祈愿仙子佑護之外，也有一定的醫(yī)學(xué)道理。如皂角樹枝葉煎湯沐發(fā)，能夠清熱化濕、祛除多余脂肪、通暢毛囊，對防脫發(fā)和烏發(fā)效果頗佳，不會刺激頭皮。再如黑骨木樹漿黑發(fā)功效也是極佳。
七夕用槿葉洗頭，是江南的習(xí)俗。接了解，槿樹是一種矮矮的樹木，在江南的農(nóng)村隨處可見。用木槿花煎水洗臉，可美化容顏；用葉子汁洗頭可治頭皮癬，頭發(fā)容易梳通，滋潤秀發(fā)，能讓頭發(fā)自然烏黑而且能除去頭皮屑。
現(xiàn)在，樹液洗發(fā)恐怕現(xiàn)在不大容易，畢竟切樹皮萃樹液要被視為環(huán)保的反例，因此取其意摘采幾片樹葉放入浴湯中就可以了。
七夕還流行用臉盆接露水的習(xí)俗。傳說七夕節(jié)時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
七夕節(jié)，我國各地也有不同的過節(jié)方式，如廣東的七娘會，臺灣的拜床母，嘉興的七夕香橋會，湖南、浙江的婦女洗發(fā)、接露水，膠東的拜七姐神，陜西的結(jié)扎巧姑，山東的種巧菜做巧花，紹興的南瓜棚下聽悄悄話等，想要；了解更多，請關(guān)注。
