七夕為什么要洗頭
為什么要養(yǎng)生。
朱德說“鍛煉身體要經常，要堅持，人和機器一樣，經常運動才不能生銹?！彪S著社會觀念的更新，養(yǎng)生的理念也在不斷刷新，很多人身體不好，和他們不注重養(yǎng)生有關系?？茖W的四季養(yǎng)生是怎么進行的呢以下是養(yǎng)生路上(ys630.com)小編為大家精心整理的“七夕為什么要洗頭”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！
導讀：七夕為什么要洗頭？在湖南、江浙一帶婦女有七夕洗發(fā)的習俗，有些地方還要用槿葉、皂角樹葉汁來洗頭，那么你知道七夕為什么要洗頭嗎？傳說可以烏發(fā)，還能找到如意郎君。
七夕為什么要洗頭？
婦女七夕洗發(fā)，也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區(qū)《攸縣志》：七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發(fā)。而散文名家琦君（浙江籍）的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發(fā)。
還有些地區(qū)的未婚女子，喜歡在節(jié)日時用皂角樹等樹的液漿或枝葉汁兌水洗頭發(fā)，傳說不僅可以年青美麗，還可以盡快找到如意郎君。
以前，廣西靖西等地的壯族婦女于七夕日喜歡下河洗發(fā)。據民間傳說，七夕日仙女下凡人間，洗澡于江河，因而這天的水特別清沽甘甜并有神奇功效。喝其澡水可避邪治病延壽。此水名雙七水，人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水，儲存在干凈的水缸壇罐中，以供一年內特殊之用。
習俗認為，七水有神效：用來染布，布發(fā)亮并永不褪色；用來制醋，醋清酸爽口。可長期保存而不變質，名為七醋，以前副食商店多以七醋之名出售酸醋；用來釀酒，酒味香醉，可作保健飲料，名為長壽酒；用來洗發(fā)，發(fā)黑亮不脫落。
這項習俗，大約和七夕圣水的信仰有關。人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它天孫（即織女）圣水。因此女性在這天沐發(fā)，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發(fā)，必可獲得織女神的護佑。
這當中除了女性祈愿仙子佑護之外，也有一定的醫(yī)學道理。如皂角樹枝葉煎湯沐發(fā)，能夠清熱化濕、祛除多余脂肪、通暢毛囊，對防脫發(fā)和烏發(fā)效果頗佳，不會刺激頭皮。再如黑骨木樹漿黑發(fā)功效也是極佳。
七夕用槿葉洗頭，是江南的習俗。接了解，槿樹是一種矮矮的樹木，在江南的農村隨處可見。用木槿花煎水洗臉，可美化容顏；用葉子汁洗頭可治頭皮癬，頭發(fā)容易梳通，滋潤秀發(fā)，能讓頭發(fā)自然烏黑而且能除去頭皮屑。
現(xiàn)在，樹液洗發(fā)恐怕現(xiàn)在不大容易，畢竟切樹皮萃樹液要被視為環(huán)保的反例，因此取其意摘采幾片樹葉放入浴湯中就可以了。
七夕還流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節(jié)時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
七夕節(jié)，我國各地也有不同的過節(jié)方式，如廣東的七娘會，臺灣的拜床母，嘉興的七夕香橋會，湖南、浙江的婦女洗發(fā)、接露水，膠東的拜七姐神，陜西的結扎巧姑，山東的種巧菜做巧花，紹興的南瓜棚下聽悄悄話等，想要；了解更多，請關注。
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導讀：七夕為什么要染指甲？在我國很多地方七夕有染指甲的習俗，一般用鳳仙花、月季花等天然花草。那么七夕為什么要染指甲，你了解嗎？下面小編為您介紹七夕染指甲的習俗。
七夕為什么要染指甲？
七夕染指甲的這個習俗，是在我國西南一帶流傳的，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地也有這個風俗。許多地區(qū)的年輕姑娘，喜歡在節(jié)日時用樹的液漿兌水洗頭發(fā)，傳說不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。傳說蛇見了鳳仙花害怕，以之染指甲可辟邪。
用花草染指甲的這個傳統(tǒng)風俗，是這些地方大多數女子與兒童們在節(jié)日娛樂中的一種愛好，當然也與生育信仰有密切的關系。民間傳聞在七夕這天染紅指甲，干活時就會更利落，于是女人們就將鳳仙花搗成汁，染紅指甲。
七夕當日，未出嫁的女孩用鳳仙花、月季花染紅指甲，互相比美，并十分珍惜染好的指甲。有老人認為，用鳳仙花染紅指甲，可使手指不縮筋。當然，這也是為了能在做女紅時，雙手更美觀、更健康。
鳳仙花是女人花。有詩贊道：此花已有神仙福，愿在佳人指上香。金鳳花開最鮮艷，佳人染得指頭丹。鳳仙花是一種極易種植的花卉，有紅、白兩色。初夏至深秋，次第開放。這種不怎么起眼的草本小花，卻受到歷朝歷代年輕女子的喜愛。因為用它來染指甲，可以使自己顯得更加嫵媚靚麗。
七月七日為乞巧節(jié)，童稚以鳳仙花染指甲。美好民俗至今延傳：取鳳仙花瓣和明礬放入碗中搗碎成糊狀，取少量覆于指甲蓋，先用透氣的樹葉包裹，再以棉線包扎。翌日拆開，指甲便是紅色。
鳳仙花是一種中草藥，對手足指甲有著治療和保健的奇效?；ㄖ袣⒚咕?、癬菌的功能，可治療頑固的甲癬、灰指甲等病癥。
鳳仙花染指甲的方法
材料準備：鳳仙花瓣（大紅色、紫紅的最好；粉紅、白色的顏色淺，不建議使用），茼麻葉子（也可用其它葉子，如心形的豆角葉等，寬大柔軟堅韌即可；塑料袋也行，不過不太透氣），線繩，明礬或鹽（不建議用明礬，對身體有害）。
做法：
1、在鳳仙花瓣中加入適量的食鹽，可以根據需要放入少量的明礬，過多明礬會讓染出來的顏色過深，不好看，把上述材料搗爛然后放置半天，蒸發(fā)掉一部分的水分。
2、使用刷子或者其他輔助工具蘸取適量步驟1的材料，把它均勻地涂抹在指甲上，把指甲蓋住就好。
3、覆蓋好指甲油后，用葉子把指尖包裹起來，像包粽子那樣用繩子纏好，等待五個小時就可以基本上色了。當然如果你想效果更好可以包久一點。
指甲花染指甲小TIpS：覺得一次效果不好的話可以重復染指甲一邊，另外搗好的花瓣是可以放到冰箱中保存的。在染指甲的過程中，難免會讓指甲的周圍也染上顏色，大家也不需要擔心，只要多系幾次手，過幾天就能夠恢復正常的顏色了。
對于女孩子，可以動手用天然的方式染指甲。鳳仙花染出的丹蔻不僅環(huán)保，也要比有機化合物的指甲油有趣味多了。
導讀：七夕為什么要曬書？古代七夕讀書人有曬書的習俗，現(xiàn)在蘇州等地也保留著這樣的習俗，那么七夕為什么要曬書，你知道嗎？下面小編為您介紹七夕曬書的習俗。
七夕為什么要曬書？
古代，七夕節(jié)有曬書的習俗，據說是可以避免蟲蛀。七夕前后，正是天氣最炎熱的時候，也是各家各戶忙曬伏的日子。曬伏，尋常百姓曬衣服，讀書人家還會曬書。
那么曬書習俗究竟起源于何時呢？據史料記載，這一習俗起源于近兩千年前的東漢末年。東漢崔寔《四民月令》云：七月七日，曝經書及衣裳，不蠹。這說明魏晉時期就有了七夕曝書的習俗。
唐宋時期，七月七曬書依然成風。唐韓鄂《歲華紀麗》稱，時民間七月七有暴書策，曬衣裳的風俗?！端螘酚涊d，宋朝儀制以七月七日為曬書節(jié)，當天三省六部以下，各由皇帝賜錢開筵舉宴，為曬書會。
每年七夕都在三伏天，氣溫高濕氣重，書籍容易受潮，讀書人就選在七夕這一天中午把藏書拿到空場上晾曬防毀損。
有一個成語郝隆曬書，說的就是西晉時期，大司馬桓溫手下的參軍郝隆飽學多才，七月七日見人家曬書，他就解開衣扣袒胸露腹躺在太陽下曬肚子，面對別人詢問，他說：我曬書， 以示自己滿腹經綸，曬肚皮也就是曬書。
七夕曬書的民間故事?lián)P州也有：嘉慶年間，有一位貢生叫汪中的，他蔑視曬書的習俗，因為在阮元家聚會時，受了點甘泉縣令的冷落。七夕這天上午，汪中敞開肚皮，躺在四望亭東的通泗街上閉目養(yǎng)神曬太陽，亦謂之曬書。
這一天，縣令慣例要到縣學（即現(xiàn)在的西門街小學舊址）與諸貢生會面講經，汪中橫臥街心，老爺的轎子過不去，衙役們上前要他讓路，他稱今天是七夕，他正在曝曬腹中的圣賢書。衙役們趕緊稟報老爺，縣太爺只好忍氣吞聲，打轎繞路去縣學，這就是至今流傳于揚州民間汪中曬書的故事。
提起曬書，曹操和司馬懿的故事更是流傳至今。據載，司馬懿當年因位高權重，頗受曹操的猜忌，有鑒于當時政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。
李商隱詩中的方信阮家貧，則另有其他的意思，說的是漢代曬衣的風俗在魏晉時為豪門富室制造了夸耀財富的機會。名列竹林七賢的阮咸就瞧不起這種作風。七月七日，當他的鄰居曬衣時，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在干什么，他說：未能免俗，聊復爾耳！
關于曬書，歷代詩家還留下許多名句，如劉筠的《戊申年七夕》：豈惟蜀客知蹤跡，更問庭中曬腹人。清唐孫華的《周礫圃被盜竊書硯作嘲盜詩戲和》：從今腹笥防窺瞰，莫向人前臥曬書。清孫枝蔚《七夕憶內》：遙憐弄針婦，空嫁曬書人。毛奇齡《七夕》：向夕陳庭嘗下果，連年每曬腹中書。
至于現(xiàn)在民間的六月六曬衣物、曬書的風俗，其實是明清時期才興起來的，系從七月七移到六月六。
導讀：七夕為什么要吃雞？七夕到來，飲食習俗多，除了大家都知道的巧果外，有些地方要吃雞。那么七夕為什么要吃雞呢？你知道由來嗎？
七夕為什么要吃雞？
農歷七月初七，是我國最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)，又稱乞巧節(jié)。相傳，在每年農歷七月初七的夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。
在民間，七夕有吃雞的習俗，那么你知道七夕為什么要吃雞嗎？有什么意義呢？
為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。
傳說中牛郎織女，每年只有在七夕，才得以鵲橋相會；而當雄雞報曉時，他們就不得不分開了。古時人們因為同情牛郎織女，有流行在七夕宰雞的風俗，以祈禱有情人永不分離。因此，七夕節(jié)，吃雞成為很多地方的一種傳統(tǒng)風俗。
在七夕，在城陽當地還有扣公雞的習俗。以前一到七夕節(jié)，城陽這邊有些人家就把自己家的大公雞從雞窩里掏出來，用筐子扣在屋子里，傳說是王母娘娘規(guī)定，天亮雞一叫，牛郎織女就得馬上分開，所以大家就認為，公雞換了生地方害怕，自然就不叫了，這樣牛郎織女在一塊的時間能長點。
七夕傳統(tǒng)習俗
舊時風俗，農歷七月七日夜（或七月六日夜），穿著新衣的少女們在庭院向織女星乞求智巧，稱為乞巧。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧。近代的穿針引線、蒸巧饃饃、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等亦是乞巧風俗的延伸。
七夕夜晚，年輕的婦女、姑娘要擺上事先準備好的時令水果，對著皎皎明月，朝天祭拜。她們還要舉行各種乞巧儀式，虔誠地乞求織女神賦予她們聰慧的巧手，祈求自己能夠得到美滿愛情的姻緣巧配。
在浙江一帶，很多人家晚上還會在打掃干凈的庭院里，擺上巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等，家中親友圍坐在一起。
在福建地區(qū)，許多人在七夕節(jié)時都要準備節(jié)日食品，讓織女欣賞、品嘗，祈求她保佑來年瓜果豐收。大伙兒輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。人們有的乞巧，有的乞子、乞壽、祈求愛情，等等。
古代，七夕節(jié)還有曬書、曬衣的習俗，據說是可以避免蟲蛀。七夕同時也是適宜配藥的日子。據說一種以松柏為藥材的秘方，這種神奇的藥丸以七月七日的露水調配合成，服一丸可延長十年的壽命，服二丸可延二十年。
七夕的應節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名乞巧果子，款式極多。主要的材料是油面糖蜜?！稏|京夢華錄》中稱之為笑靨兒、果食花樣，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，市街上已有七夕巧果出售。若購買一斤巧果，其中還會有一對身披戰(zhàn)甲，如門神的人偶，號稱果食將軍。
大豆：七夕為什么要吃蠶豆？福州有七夕吃蠶豆的習俗，謂之咬鬼頭。七夕節(jié)，福州人相互贈送蠶豆，那么七夕為什么要吃蠶豆呢？小編為您介紹。
七夕為什么要吃蠶豆？
很多人不知道，七夕節(jié)還與蠶豆結緣。每年七月初七，各家各戶都要分食蠶豆，謂之咬鬼頭，取驅邪的意思。
分豆結緣是福州七夕節(jié)特有的風俗。此俗緣出郊區(qū)，后傳入城中。節(jié)日里福州人相互贈送蠶豆，并在七夕夜月光下分啃蠶豆談天說地，以作結緣紀念。七夕成為促進家人和睦、朋友緣深、鄰里友好相處的結緣節(jié)。平日，小孩、鄰里之間難免會磕磕碰碰，蠶豆一分，積怨便煙消云散了。
在福州方言里，蠶與纏諧音，分蠶豆就是結緣，是人們彼此表示友好的一種儀式。吃蠶豆就是希望把好事緊緊纏住，把友誼、愛情、親情、鄰里情緊緊地纏在一起。分豆結緣習俗在福州已流傳了近千年。
七夕吃蠶豆營養(yǎng)豐富。夏天正當嫩蠶豆上市之時，嫩蠶豆可以益氣健脾，利濕消腫，營養(yǎng)豐富，每100克蠶豆含9克蛋白質、19克碳水化合物，還富含膳食纖維、鈣、磷、鉀、維生素B、胡蘿卜素等多種有益健康的營養(yǎng)素。
蠶豆能夠有效補充被汗水帶走的礦物質，維持人體內的礦物質平衡。除了鉀外，蠶豆中含有調節(jié)大腦和神經組織的重要成分鈣、鋅、錳、磷脂等，并含有豐富的膽石堿，有增強記憶力的健腦作用。
蠶豆中的鈣，有利于骨骼對鈣的吸收與鈣化，能促進人體骨骼的生長發(fā)育。蠶豆中的蛋白質含量豐富，且不含膽固醇，可以提高食品營養(yǎng)價值，預防心血管疾病。
如果你是正在應付考試或是腦力工作者，適當進食蠶豆可能會有一定功效。蠶豆中的維生素C可以延緩動脈硬化，蠶豆皮中的膳食纖維有降低膽固醇、促進腸蠕動的作用，老人、考試期間的學生、腦力工作者、便秘者可以多食用。
蠶豆鮮嫩度不同，吃法也各異。嫩蠶豆可以煮熟，或用少許油煸炒，鮮嫩可口。老蠶豆可以做成豆瓣酥，或和雞蛋等一起煮湯，入口潤滑、細膩。在南方地區(qū)，還有用蠶豆和大米煮飯、熬粥的傳統(tǒng)，這樣能增加飯里的蛋白質含量，減少營養(yǎng)損失。
蠶豆病患者一定不能吃蠶豆
蠶豆含有致過敏物質，過敏體質的人吃了會產生不同程度的過敏、急性溶血等中毒癥狀。一般的會在幾天內恢復正常，但也約有十分之一的病例會在急性期死亡，這就是俗稱的蠶豆病。
蠶豆病是因為體內缺乏某種酶類所致，是一種遺傳缺陷，發(fā)生過蠶豆過敏者一定不要再吃。一旦發(fā)生這種病時，應趕快就醫(yī)，以防意外。父母或祖父母有過這種病的人，不宜進食蠶豆及其制品，不宜沾染蠶豆花粉。
蠶豆不可生吃，應將生蠶豆多次浸泡后再進行烹制；不可多吃，以防脹肚傷脾胃。蠶豆與田螺同食容易引發(fā)結腸癌。
在烹飪中需要注意的是，蠶豆和其他大部分豆類一樣都含有一定生物堿，在烹飪過程中一定要保證蠶豆完全熟透才能吃，否則可能造成腹瀉、嘔吐等不良反應甚至出現(xiàn)嚴重的食物中毒。
導讀：七夕又叫乞巧節(jié)，那么你知道七夕為什么叫乞巧節(jié)嗎？七夕節(jié)本來不是情人節(jié)，也不是為了紀念牛郎織女的愛情，而是紀念織女！到底七夕為什么叫乞巧節(jié)呢？小編為您介紹。
七夕為什么叫乞巧節(jié)？
七夕節(jié)又叫乞巧節(jié)，起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之的記載。
起初的乞巧節(jié)并不是為了紀念牛郎織女的愛情，而是紀念織女這個人的，民間稱七姐。因而七夕節(jié)首先是女子的節(jié)日，而織女被視為紡織女神，是古代女子崇拜的對象，凡間女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧藝，當然也免不了求賜美滿姻緣，得一如意郎君。
據《東京歲時錄》載：七夕家家錦彩，結為乞巧棚。其盛況可見一斑。乞巧活動，其實就是向織女乞求智巧。
漢代就已有乞巧習俗；南北朝時，婦女結彩縷穿七孔針；到唐代這一習俗尤盛，以丟針卜巧，即取清水一碗曝曬與日光下，然后丟枚小針浮于水面，看水底的針影形狀以卜驗投針女子智愚巧拙。
到了明清，七夕節(jié)又演變?yōu)槠吣飼?，就是由七位姑娘邀約一起，用通草、彩紙、米面等為材料，包成各式花果人物、宮室器玩，于七夕晚上陳列在庭前八仙桌上，供游人評賞，然后一起比賽穿針、祭拜織女。
七夕民間習俗
七夕是中國古代年輕女性最為重視的節(jié)日，有著如穿針乞巧、喜蛛應巧、投針驗巧、曬書曬衣、拜織女、拜魁星、吃巧果、七姐誕等七夕習俗。
1、喜蛛應巧
也是較早的一種乞巧方式，稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝時。
2、投針驗巧
明《帝京景物略》說：七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。
3、拜織女
拜織女純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己的朋友或鄰里們約好聯(lián)合舉辦。約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，準時都到主辦的家里來，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生、瓜子，一面朝著織女星，默念自己的心事。
4、吃巧果
七夕的應節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名乞巧果子，款式極多。主要的材料是油面糖蜜。
5、七姐誕
廣州舊時過七巧節(jié)非常熱鬧。姑娘們預先備好各種奇巧的玩品，用通草、色紙、芝麻、米粒等，制成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。將谷種和綠豆放入小盒里浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為拜仙禾和拜神菜。
6、婦女洗發(fā)
婦女七夕洗發(fā)，也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。女性在這天沐發(fā)，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發(fā)，必可獲得織女神的護佑。還流行用臉盆接露水的習俗，傳說七夕節(jié)時的露水如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
如今，全國各地流傳的七夕乞巧習俗，形式更加多樣，內容更加豐富。你不妨多關注，了解更多的七夕民間習俗！
