中醫(yī)養(yǎng)生外貿(mào)
2020-12-31?
中醫(yī)養(yǎng)生方法在我國(guó)古代的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始了，并且已經(jīng)取得了良好的效果，現(xiàn)在有很多人信任選擇中醫(yī)保健方法來(lái)養(yǎng)生，中醫(yī)帶給人們的好處很多，但是中醫(yī)藥物有很多，我們要的保養(yǎng)，而不是胡亂的保養(yǎng)，這樣胡亂保養(yǎng)對(duì)身體來(lái)說(shuō)肯定是非常不利的，中醫(yī)的養(yǎng)生方法安全衛(wèi)生，還非常的健康，那么中醫(yī)養(yǎng)生方法到底有哪些?
1.順其自然
順其自然這句話(huà)主要體現(xiàn)了“天人合一”道家思想，說(shuō)的是我們養(yǎng)生一定要注意遵循自然規(guī)律，不能違背它。同時(shí)也要重視人與社會(huì)的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》主張：“上知天文，下知地理，中知人事，可以長(zhǎng)久?！?/p>
2.形神兼養(yǎng)
在養(yǎng)生過(guò)程中既要注重形體養(yǎng)護(hù)，更要重視精神心理方面調(diào)攝，所謂形神兼養(yǎng)、守神全形、保形全神等。
3.動(dòng)靜結(jié)合
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)主張“生命在于運(yùn)動(dòng)”，中醫(yī)也主張“動(dòng)則生陽(yáng)”，主張運(yùn)動(dòng)健身，但中醫(yī)養(yǎng)生也主張“動(dòng)中取靜”、“不妄作勞”。正如《周易外傳》所說(shuō)“動(dòng)靜互涵，以為萬(wàn)變之宗”，《類(lèi)經(jīng)·醫(yī)易
更多>>中醫(yī)認(rèn)為“惱為元神之府”，腦是精髓和神明高度匯聚之處，人之視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、感覺(jué)、思維記憶力等，都是由于腦的作用，這說(shuō)明腦是人體極其重要的器官，是生命要害的所在。健腦是健身的關(guān)鍵，健腦方法，大體有以下幾個(gè)方面：
一、識(shí)精健腦。惱為髓海，腎主精生髓。若腎精滿(mǎn)盈則髓海充實(shí)，故積精可以健腦。積精之法，在于節(jié)欲。明代著名醫(yī)學(xué)家張景岳說(shuō)：“善養(yǎng)生者，必保其精。精盈則氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病少，神氣堅(jiān)強(qiáng)，老當(dāng)益壯，皆本乎精也?！?/p>
二、氣功強(qiáng)腦。練氣功得法，可充分發(fā)揮意念的主觀能動(dòng)作用，大大激發(fā)健腦強(qiáng)腦身的自調(diào)功能。氣功功法很多，有不少以補(bǔ)腦強(qiáng)腦為目的的功法，具體練習(xí)以有氣功師指點(diǎn)為好。
三、頤神養(yǎng)腦。腦藏神，精神愉快則腦不傷；如精神緊張，心境不寧，神亂神散，則腦受損。頤神養(yǎng)腦，須重道德修養(yǎng)；如豁達(dá)大度，恬淡寡欲，不患得患失，不追名逐利，悠然自得，助人為樂(lè)，就利于養(yǎng)腦；如胸襟狹隘，凡事斤斤
更多>>現(xiàn)在人們對(duì)于養(yǎng)生越來(lái)越重視了，養(yǎng)生的方式有很多，比如運(yùn)動(dòng)或者是合理飲食，那么你知道如果通過(guò)中醫(yī)養(yǎng)生嗎?中醫(yī)養(yǎng)生要訣有哪些呢?通過(guò)下文我們一起來(lái)了解一下吧。
中醫(yī)養(yǎng)生
童心：有童心即不老，指的就是擁有一個(gè)兒童的心，都說(shuō)“人之初性本善”，古代人就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了兒童的心靈是非常純潔和最美麗的心態(tài)。
童心代表著天真無(wú)邪、充?滿(mǎn)快樂(lè)、思想單純，并且沒(méi)有成人的惡習(xí)，整天生活得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。他們觀察周?chē)氖澜?，一切都是美妙和奇幻的，?duì)未來(lái)總是充滿(mǎn)了期待。保持童心，能使人脫離雜?念，保持樂(lè)觀、開(kāi)朗的性格，是防病健身、延年益壽的首要條件。童心其實(shí)每個(gè)人都有，但隨著年齡增長(zhǎng)，人們的童心就容易被現(xiàn)實(shí)的社會(huì)慢慢耗盡，保持童心就是?讓大腦處于一種放松狀態(tài)并得以休息。
蟻性：就是指人不要孤僻，并且吃飯要細(xì)嚼慢咽。螞蟻是自然界中同類(lèi)交流頻繁的一種動(dòng)物，雖然不能發(fā)聲，但并不妨礙它?們用觸角相互傳遞信息。在螞蟻看來(lái)，再大的工程，
更多>>本文導(dǎo)讀：講到養(yǎng)生，最好的方法就是中醫(yī)養(yǎng)生了？那么中醫(yī)要如何養(yǎng)生呢？中醫(yī)養(yǎng)生有哪些原則呢？
我們都知道，中醫(yī)無(wú)論是療法還是保健，都是以適應(yīng)人體為基礎(chǔ)的理念，并且通過(guò)人體按摩和中藥材調(diào)理身體等方法來(lái)進(jìn)行養(yǎng)生保健的。那么中醫(yī)養(yǎng)生的9大原則，大家知道嗎？趕快跟小編一起去看看吧！
中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)
1、衣不過(guò)暖
穿衣服、戴帽子千萬(wàn)不要過(guò)于溫暖，但是也不能太過(guò)單薄，因?yàn)槿绻^(guò)暖容易引起感冒，而過(guò)冷則會(huì)容易引起受寒。
2、食不過(guò)飽
吃飯不要過(guò)飽，粗細(xì)都吃，葷素相兼;飯后要喝湯，不吸煙、不喝酒。
3、住不過(guò)奢
要隨遇而安，居室富麗堂皇易奪心志而蛻化變質(zhì)。
4、行不過(guò)富
因?yàn)樯眢w健康的允許，大家以后出門(mén)在外進(jìn)行以步代車(chē)，多走路，少騎車(chē)。如果你出門(mén)必須要乘車(chē)，那么時(shí)間一久，腿腳就會(huì)容易失去靈活性。
5、勞不過(guò)累
勞動(dòng)的強(qiáng)度是有限的，超過(guò)負(fù)荷量容易造成身體的傷害。我每日至少工作8小時(shí)，在8小時(shí)外適當(dāng)?shù)劐掊藿帧?/p>
更多>>人們?cè)谶x擇服裝時(shí)，首先要注意的是衣服的顏色，尤其是孩子，他們對(duì)顏色有著原始的敏感和獨(dú)特的喜好，所以，首先要從兒童的形體及膚色上做判斷，如果自己的孩子是一個(gè)膚色較暗的小女孩，應(yīng)首選高明度、高純度服裝，色彩鮮艷的醒目、精神。如果這個(gè)小女孩膚色亮一些的話(huà)，那么她對(duì)色彩的適應(yīng)范圍就寬一些，如穿粉色，黃色，紅色，人會(huì)顯得活潑、亮麗，即使是穿灰色，黑色，人也會(huì)顯得清秀、雅致，給人一種“濃妝淡抹總相宜”的感覺(jué)。
一、童裝的顏色
在注重色彩與兒童的膚色相適應(yīng)的同時(shí)，還要注意，兒童的體形與童裝色彩的搭配，如果是一個(gè)比較胖的孩子，要選冷色或深色的服飾，比如：灰、黑、藍(lán)，因?yàn)槔渖?、暗色可以起?lái)收縮作用，這樣，就可以彌補(bǔ)這個(gè)孩子身體缺陷；如果孩子是比較瘦弱的，那么，我們可以給她選擇一些暖色的衣服，綠色、米色、咖啡色等，這些顏色是向外擴(kuò)展的，能給人們一種熱烈的感覺(jué)。
當(dāng)然，童裝的配色是沒(méi)有固定格式的，過(guò)分的程式化會(huì)
更多>>冬季到了，天氣寒冷。很多朋友們更不愿意出門(mén)做運(yùn)動(dòng)了。正因如此，我們的體內(nèi)新陳代謝就緩慢了，再加上人們整天吃大魚(yú)大肉，加劇了有毒物質(zhì)在身體內(nèi)堆積。如果這些有毒物質(zhì)不被及時(shí)排除體外，就會(huì)在腸道滯留，造成身體的不健康。今天就由小編給大家介紹一下怎樣用中醫(yī)經(jīng)絡(luò)來(lái)養(yǎng)生吧。
心包經(jīng)：讓你吃不胖
從乳頭外側(cè)的天池穴開(kāi)始，到達(dá)中指指尖末端就是心包經(jīng)。心包經(jīng)的始端在心臟外圍，包裹一層，當(dāng)有病菌等進(jìn)入時(shí)，心包擋在心臟前面，起到一定保護(hù)作用。
經(jīng)常敲打心包經(jīng)，除了提高心臟功能，讓你的呼吸和血流更有力外，還有一定的減脂效果。晚上19點(diǎn)到21點(diǎn)是心包經(jīng)運(yùn)行時(shí)間，如果你在晚飯后敲打心包經(jīng)，可使血液中積存的膽固醇順暢地排出體外，加快食物脂肪在體內(nèi)的代謝速度，即使吃得很多，也不用擔(dān)心發(fā)胖!
心經(jīng)：最準(zhǔn)確的自我體檢法
心經(jīng)始于腋下，止于小拇指指尖，貫穿上臂內(nèi)側(cè)。中醫(yī)認(rèn)為，心經(jīng)可透露出人體最準(zhǔn)確的健康指標(biāo)，是不可不試的健康自
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唾液與長(zhǎng)壽有密切關(guān)系。許多中醫(yī)書(shū)上都提到，唾液充盈又常含而咽之，能潤(rùn)五臟，悅肌膚，使人長(zhǎng)壽不老。 來(lái)自
古人十分重視唾液養(yǎng)生。自古以來(lái)，養(yǎng)生專(zhuān)家即視口水津液為健康的重要源泉，因此將口水神化異化，賦予它以金津玉液、瓊漿玉泉等甘霖美名。古人造活字，亦是舌旁從水，既是示人以舌旁有水方能活，又是示人舌水唾液可以活人，這也強(qiáng)調(diào)了唾液的重要性。 站
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，唾液能潤(rùn)五官、悅肌膚、固牙齒、強(qiáng)筋骨、通氣血、延壽命，春秋時(shí)期的老子認(rèn)為，靈丹妙藥雖好，也不如自己的津液重要。古代養(yǎng)生學(xué)家陶弘景也說(shuō)：食玉泉者，能使人延年，除百病。
唾液何以能養(yǎng)生
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為：五臟化五液，心為汗，肺為涕，肝為淚，脾為涎，腎為唾，是為五液。意思是唾液為脾腎所化，腎為人體先天之本，脾為人體后天之本，脾胃富集了五臟之精，氣血之華，故唾液中含有很多
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飲食篇
秋補(bǔ)宜滋陰潤(rùn)燥
秋季在飲食調(diào)養(yǎng)方面，人們要按照《內(nèi)經(jīng)》提出的秋冬養(yǎng)陰的原則，多吃些具有滋陰潤(rùn)燥作用的食物，如銀耳、甘蔗、燕窩、阿膠、梨、芝麻、藕、菠菜、烏骨雞、豬肺、豆?jié){、鴨蛋、蜂蜜等。若是脾胃功能低下，時(shí)常感覺(jué)脘腹脹滿(mǎn)、大便泄瀉，應(yīng)先調(diào)理脾胃功能，在脾胃功能恢復(fù)后，少吃一點(diǎn)具有滋陰作用的食物和藥膳。
飲食少辛增酸
秋季飲食要注意少辛增酸，一定要少吃蔥、姜、蒜、韭、椒等辛辣食物，多吃一些具有酸味的水果和蔬菜，如蘋(píng)果、石榴、葡萄、柚子、檸檬、山楂、西紅柿等。
起居篇
起居有度適秋涼
秋季應(yīng)早臥早起。進(jìn)入深秋以后，天氣變化無(wú)常，即使在同一地區(qū)也會(huì)出現(xiàn)一天有四季，十里不同天的情況。因此，著衣要隨天氣變化而增減，睡覺(jué)要護(hù)住胸背。
保健篇
靜坐吐納利身心
①于清晨洗漱后，在室內(nèi)閉目靜坐，牙齒閉合36次，再用舌在口中攪
更多>>現(xiàn)今的人們，似乎沒(méi)有誰(shuí)不養(yǎng)生的?？捎械娜?，一會(huì)，看見(jiàn)別人練氣功，他也練上了；一會(huì)，看見(jiàn)別人打太極，他也打上了；看見(jiàn)別人搞藥膳、藥酒什么的，他也搞上了……等等，不一而足。其實(shí)，養(yǎng)生是一門(mén)科學(xué)，而且是綜合性的科學(xué)。正確的養(yǎng)生實(shí)踐，需要正確的養(yǎng)生理論的指導(dǎo)。這里，我們具體談?wù)勚嗅t(yī)養(yǎng)生的入門(mén)知識(shí)，希望能幫助各位登堂入室。
首先，中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德，這是健康和長(zhǎng)壽的最重要條件。中醫(yī)養(yǎng)生歷來(lái)重視精神衛(wèi)生，早在兩千多年前的醫(yī)書(shū)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言"恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)"，就明確提出養(yǎng)生應(yīng)注重精神方面的保養(yǎng)。上古天真論中的養(yǎng)德，主要是體現(xiàn)在合同與道、德全不危、淳德全道，才能有利于壽蔽天地、無(wú)有終時(shí)此其道生。而長(zhǎng)生不老和福壽無(wú)疆的理想境界，必須是從生活方式病和社會(huì)方式病入手轉(zhuǎn)變，必須從人類(lèi)的身心素質(zhì)和道德素質(zhì)的根本點(diǎn)改造好，將身心素質(zhì)和道德素質(zhì)負(fù)增長(zhǎng)的下士，力挽狂瀾地改造好和奮起直追，將庶人（
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30多年前，我患上了心臟病和風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎。每當(dāng)勞累或感冒后，疾病就發(fā)作了，胸部疼痛難忍，整宿不能睡覺(jué)，只能捂胸、倚被坐到天亮。眼睛發(fā)青，嘴唇發(fā)紫，面無(wú)血色．連說(shuō)話(huà)的力氣都沒(méi)有。醫(yī)院診斷為病毒性心肌炎，下了病危通知書(shū)。后經(jīng)挽救，命是保住了．但落下了心肌勞損、左束支傳導(dǎo)完全阻滯的后遺癥。
心臟病、關(guān)節(jié)炎困擾著我的后半生。每天我都在胸悶氣短．心慌心悸中煎熬。不知吃了多少藥，不知住了幾次院。后來(lái)我才知道，這兩種病都是器質(zhì)性病變，保守治療只能緩解，不能痊愈。
那時(shí)我是醫(yī)盲，生理健康知識(shí)一竅不通，想問(wèn)問(wèn)醫(yī)生．人家說(shuō)一句半句術(shù)語(yǔ)我也聽(tīng)不明白，再問(wèn)連人影都沒(méi)了。從那以后．我下決心學(xué)習(xí)中醫(yī)理論知識(shí)。
中醫(yī)理論博大精深，是中華民族幾千年文明之瑰寶。陰陽(yáng)五行，臟腑功能，經(jīng)絡(luò)穴位，五臟、五官、五色、五味，人的七情，自然界的六氣
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