中醫(yī)養(yǎng)生 中醫(yī)養(yǎng)生常見的三大誤區(qū)
常見養(yǎng)生誤區(qū)。
“養(yǎng)生乃長(zhǎng)壽之伴侶，健康是長(zhǎng)壽的朋友。”社會(huì)不斷發(fā)展，養(yǎng)生已經(jīng)成為了社會(huì)性的話題，很多人身體不好，和他們不注重養(yǎng)生有關(guān)系。有沒有更好的中醫(yī)養(yǎng)生方法呢？下面的內(nèi)容是養(yǎng)生路上(ys630.com)小編為大家整理的中醫(yī)養(yǎng)生 中醫(yī)養(yǎng)生常見的三大誤區(qū)，供您參考，希望能夠幫助到大家。
現(xiàn)在越來越流行中醫(yī)養(yǎng)生，很多人都想把自己的身體調(diào)理好，可是中醫(yī)養(yǎng)生并不是那么簡(jiǎn)單，一不小心就會(huì)走進(jìn)中醫(yī)養(yǎng)生中的誤區(qū)，那么為了我們的身體健康，我們應(yīng)該具備哪些中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)呢?不要著急，接下來就跟著小編一起去文章中看看吧!
中醫(yī)養(yǎng)生并不是一味的吃中藥，中醫(yī)養(yǎng)生也并不只屬于老人家，很多朋友對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生還存在著一定的誤解，今天小編就整理除了常見的三大誤區(qū)，快來看看你是不是也被誤導(dǎo)了呢。
中醫(yī)養(yǎng)生上的三大誤區(qū)
中醫(yī)養(yǎng)生是老年人的專屬
說到養(yǎng)生，很多朋友認(rèn)為這是老人家的專屬，有時(shí)候甚至不屑于聽到與養(yǎng)生有關(guān)的知識(shí)，但事實(shí)上養(yǎng)生并非只屬于老年人。
很多人在年輕的時(shí)候不注意自己的身體，到了老了身體出現(xiàn)缺陷或者問題了就拼命的追逐中醫(yī)養(yǎng)生。其實(shí)我們可以認(rèn)為中醫(yī)養(yǎng)生是一項(xiàng)身體養(yǎng)護(hù)工程，越早開始養(yǎng)生，身體的結(jié)構(gòu)和性能就養(yǎng)護(hù)的更好。從這點(diǎn)上來看，青年人養(yǎng)生起到的作用往往比老年才開始養(yǎng)生的效果要顯著得多。
養(yǎng)生就只是吃藥
很多人常常會(huì)向親戚朋友、有經(jīng)驗(yàn)的老人要一些中醫(yī)養(yǎng)生的藥方，喝了以后就覺得自己百毒不侵了，也不在乎生活規(guī)律，糟踐自己的身體，到后得不償失。中醫(yī)養(yǎng)生除了日常喝一些調(diào)養(yǎng)身體平衡的藥物之外，還要注意生活中保持規(guī)律的飲食和作息。
誤聽誤信速成養(yǎng)生
現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣浮躁，人們常常不愿意發(fā)很多時(shí)間在養(yǎng)生上面，那些不法商販為了圈錢，速成的養(yǎng)生藥方就應(yīng)運(yùn)而生了。很多人誤聽誤信現(xiàn)在廣告推廣的一些養(yǎng)生藥品和所謂的速成方法，后的結(jié)果是，吃了保健養(yǎng)生的食品和中藥方，覺得沒有效果，以為是藥不行就繼續(xù)換藥或者放棄養(yǎng)生。
養(yǎng)生養(yǎng)生，重在一個(gè)養(yǎng)字，我們平常說的養(yǎng)車、養(yǎng)寵物都要細(xì)心的養(yǎng)、耐心的養(yǎng)，我們的身體也不例外。所以不要誤聽誤信市面的傳言，追逐那些速成養(yǎng)生。
其實(shí)，中醫(yī)養(yǎng)生之道是系統(tǒng)養(yǎng)生，從人的生活規(guī)律、飲食習(xí)慣、調(diào)理內(nèi)循環(huán)、排除內(nèi)毒、利用自然的藥草調(diào)理恢復(fù)等等一些列方法，長(zhǎng)期調(diào)養(yǎng)身體，維持身體處于健康狀態(tài)從而大限度的減小患病幾率，讓身體處于平衡之中。凡是違法身體運(yùn)作的自然規(guī)律就是違反養(yǎng)生之道。
中醫(yī)養(yǎng)生必備知識(shí)
以德養(yǎng)生
養(yǎng)生先養(yǎng)德。揣幾本美德書刊、交幾位良師益友、添幾種高雅愛好、多參加公益活動(dòng)、多幾份道德儲(chǔ)蓄，使道德養(yǎng)生形成了彩虹般春意盎然的人生風(fēng)景線。
勤于動(dòng)腦
心為君主之官，中醫(yī)所說的心與西醫(yī)所說的大腦有相通之處，大腦乃生命的活動(dòng)中樞，五臟六腑的功能及肢體活動(dòng)都由大腦控制，只有大腦健康，才有可能長(zhǎng)壽。
動(dòng)以養(yǎng)生
養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)如打太極拳、散步，都是不錯(cuò)的選擇，堅(jiān)持做這些比較舒緩的運(yùn)動(dòng)，可以促進(jìn)血液循環(huán)，延緩衰老。
節(jié)制飲食
中醫(yī)認(rèn)為，脾為后天之本，只有節(jié)制飲食，愛護(hù)脾胃，脾胃才能不生病，從而吸收足夠的營(yíng)養(yǎng)來補(bǔ)充元?dú)?，維護(hù)人體的健康。
中藥保健
中藥是以中醫(yī)理論為基礎(chǔ)，用于防治疾病的植物，動(dòng)物礦物及其加工品。中藥相對(duì)于西藥的毒副作用較小。
養(yǎng)生是中華民族的瑰寶，養(yǎng)生是中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)有機(jī)組成部分，養(yǎng)生是我們的先民在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中認(rèn)真總結(jié)生命經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。
結(jié)語：中醫(yī)養(yǎng)生并不是我們想的那么簡(jiǎn)單，一不小心就會(huì)走進(jìn)養(yǎng)生的誤區(qū)，今天小編就給大家講解了關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生的誤區(qū)和中醫(yī)養(yǎng)生的必備知識(shí)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭屆恳粋€(gè)人都能有一個(gè)健康的身體。
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在菜肴的配伍上，應(yīng)注意葷素結(jié)合，葷食(魚、肉、禽、蛋等)能提供人體所需的大量熱能，但過量則會(huì)損害人體。高血壓、冠心病、糖尿病、膽石癥、肥胖等，均與高脂肪飲食有關(guān)。
素食中不僅含有豐富的維生素和無機(jī)鹽，還能疏通腸胃，促進(jìn)消化。素食中的纖維素，遇水后會(huì)膨脹，形成致密的網(wǎng)絡(luò)，能在腸腔內(nèi)吸附無機(jī)鹽和有機(jī)酸，并進(jìn)一步吸附水分，進(jìn)而調(diào)整腸道的消化吸收功能。因而多食有纖維素的食物，如豆類、玉米及蔬菜中的芹菜、卷心菜、大白菜等，可以預(yù)防腸炎和腸癌的發(fā)生。
葷素搭配，最好蔬菜的總量超過葷菜的一倍或一倍以上?，F(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)家認(rèn)為，新鮮的蔬菜、干果、漿果等食物的生物活性極高，是延年益壽的良好食物。
性味均衡
食物是最好的醫(yī)藥，中醫(yī)歷來強(qiáng)調(diào)藥食同源，藥療不如食療。
食物的性能與中藥一樣有四性、五味。四性即寒、熱、溫、涼 五味即酸、苦、甘、辛、咸。不同性質(zhì)的食物，可以不同程度地起到類似中藥的治療效果，如
● 梨子味甘，性涼，是清補(bǔ)脾胃，止咳化痰，養(yǎng)陰潤(rùn)燥之佳品
● 西瓜性寒，味甘，功用解暑熱，除煩渴
● 綠豆性寒，無毒，可清熱解毒、生津止渴
● 大棗性溫，味甘，為補(bǔ)脾益胃，養(yǎng)血安神之常用藥，也是常吃之佳果
● 羊肉甘，溫，大熱，補(bǔ)虛祛寒，效同人參
● 大蒜性溫，味辛，是常用調(diào)味品，但有良好的解毒殺菌作用，能治療腹瀉、咳嗽等癥，有天然的廣譜抗生素之稱
● 生姜性微溫，味辛，有發(fā)汗解表，溫肺止咳、溫中止嘔之效用。
因此食物同中藥一樣，必須平衡組合，才能保證五臟之氣平衡。五味過偏則五臟失衡，產(chǎn)生疾病。
寒熱均衡
在日常膳食中偏食溫類食物，或偏食寒涼類食物，都會(huì)對(duì)人體的體質(zhì)與性格產(chǎn)生影響。
常見的溫性食物有大棗、酒曲、黑豆、辣椒、橘子、李子、桃、羊肉、鯉魚、蝦等，這些具有補(bǔ)虛勞、祛寒冷，益氣血，暖腰膝等作用。
常見的寒性食物有小米、綠豆、蘑菇、白菜、番茄、冬瓜、西瓜、蓮藕、馬蹄、梨、螃蟹等，具有清熱解毒、消煩止渴、滋陰涼血的作用。(m文K章K來@
誤解1：看中醫(yī)就是吃中藥
正解：西醫(yī)把身體當(dāng)做一部機(jī)器，某個(gè)零件壞損，更換維修一下。而中醫(yī)把身體和精神當(dāng)做整體，陰陽二氣相互對(duì)立又相互依存，因此中醫(yī)在治療疾病時(shí)，往往通過讓身體恢復(fù)到陰陽動(dòng)態(tài)平衡的狀態(tài)，不適狀況也就治愈了。所以在預(yù)防方面更有優(yōu)勢(shì)。而調(diào)整的途徑除了內(nèi)服中藥，還有藥物外敷、冥想、芳香療法、藥浴以及心理療法等。
誤解2：養(yǎng)生是老年人的事
正解：千萬別以為養(yǎng)生僅僅是為了長(zhǎng)壽，或認(rèn)為養(yǎng)生只是老年人的事。養(yǎng)生在于調(diào)和陰陽，流通氣血，保持身體健康，同時(shí)提高心理的調(diào)適能力。好皮膚也是養(yǎng)出來的。對(duì)任何年紀(jì)的人來說，養(yǎng)生都是必需的功課。
誤解3：輕微不舒服就要去醫(yī)院治療
正解：頻繁看病吃藥會(huì)降低人體自身的免疫能力。正所謂是藥三分毒，吃藥還有副作用。而人體免疫功能有很強(qiáng)的抗病毒能力和自我恢復(fù)能力，所以要健康，增強(qiáng)自身抵抗能力是第一。懂得一些居家的中醫(yī)保養(yǎng)知識(shí)，既能防患于未然，即使有輕微不舒服，也能自行調(diào)養(yǎng)恢復(fù)健康。
運(yùn)動(dòng)搖頭擺尾百病消運(yùn)動(dòng)在養(yǎng)生中有很重要的地位。所謂流水不腐，戶樞不蠹，雖然劉教授工作很忙，但每天早上還是堅(jiān)持早起一會(huì)練練八段錦，做做深呼吸，晚飯后半小時(shí)左右出去散散步，至少要走6000步左右，每周至少3～5次。平時(shí)還會(huì)在工作間隙起身站立，練練顫抖功，就是身體站立，兩腿與肩同寬，全身從上到下顫抖，自己想怎么抖動(dòng)都可以，從而使渾身上下都放松下來。我國(guó)著名的養(yǎng)生學(xué)家馬烈光老師談到顫抖功時(shí)說：搖頭擺尾百病消，百練不如顫抖妙!的確，顫抖可使人體氣機(jī)調(diào)達(dá)，百脈氣血通暢，這個(gè)方法尤其適合上班族中青年人，而且不受時(shí)間地點(diǎn)限制，隨時(shí)隨地即可，時(shí)間可長(zhǎng)可短，老年人如果不能久站者可選坐位。
養(yǎng)心一生淡泊養(yǎng)心機(jī)劉愛華教授認(rèn)為，養(yǎng)生當(dāng)中，最重要的是養(yǎng)心。一生淡泊養(yǎng)心機(jī)，這是一個(gè)很高的境界。仁心仁德、養(yǎng)心立德是健康的內(nèi)在要素。她的姥姥今年104歲，一生歷經(jīng)坎坷，但老人一直保持著樂觀豁達(dá)的精神，對(duì)事淡泊、坦然，對(duì)人友善、寬容，遇到再大的事，都吃得香，睡得實(shí)，放得下，啥事也不往心里擱。后輩總結(jié)了她老人家的長(zhǎng)壽秘訣：欲長(zhǎng)壽，有其道;胸懷寬，首其要;勿悲觀，戒急躁;輕名利，不爭(zhēng)鬧;節(jié)飲食，恒起居;常知足，哈哈笑;家和睦，萬事興;世和諧，國(guó)事盛?！缎l(wèi)生要旨》云：常觀天下之人，凡氣之溫和者壽，質(zhì)之慈良者壽，量之寬宏者壽，言之緘默者壽。蓋四者，仁之端也，故曰仁者壽。這正是對(duì)長(zhǎng)壽之人的最佳解讀。而壓力過大是當(dāng)代人的通病，要知道病從心中來呀!飲食精細(xì)搭配食養(yǎng)生還要注重飲食，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中講到：五谷為養(yǎng)、五果為助、五畜為益、五蔬為充。就是說人要多吃五谷雜糧，五谷含的營(yíng)養(yǎng)成分主要是碳水化合物、植物蛋白質(zhì)，脂肪含量不高。飲食養(yǎng)生的基本原則就是精細(xì)搭配，雜食五谷。劉教授每天早晨都要喝豆粥、豆?jié){，晚上喝五谷雜糧粥或五色蔬菜湯，粥由大米、黑米、豇豆、綠豆、紅豆、麥仁、燕麥、花生、大棗、山藥、紅薯、南瓜等選擇五種搭配熬成五色粥，湯由蘿卜、梨、蓮菜、山藥、山楂做成，平時(shí)以粥為主，上火時(shí)喝湯，或交替喝。北方人喜歡吃饅頭，她吃的饅頭和別人的也不一樣，是自己家用黃豆面、蕎麥面、高粱面、玉米面、白面等混合在一起蒸的雜面饃。家人還喜歡吃蒸菜，茄子、芹菜葉、茼蒿、掃帚苗菜等都可以蒸來吃，素菜也多以涼拌、清炒為主，適當(dāng)?shù)卮钆湟恍┤澆?，葷菜中吃羊、雞、鴨、魚、蝦較多，制作以清燉為主。飲食應(yīng)以低脂低鈉、清淡為主，少油炸和辛辣食物，從而保持大便通暢，只有胃腸輕松才會(huì)感到神清氣爽!此乃飲食之秘訣之一。我家四世同堂，姥姥年104歲，爸媽也年近80歲，身體均健，一家人其樂融融，這就叫飯吃好，病不找。所以說健康掌握在自己手中，只在筷子的取舍之間，劉愛華教授如是說。
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中醫(yī)養(yǎng)生方法在我國(guó)古代的時(shí)候就已經(jīng)開始了，并且已經(jīng)取得了良好的效果，現(xiàn)在有很多人信任選擇中醫(yī)保健方法來養(yǎng)生，中醫(yī)帶給人們的好處很多，但是中醫(yī)藥物有很多，我們要的保養(yǎng)，而不是胡亂的保養(yǎng)，這樣胡亂保養(yǎng)對(duì)身體來說肯定是非常不利的，中醫(yī)的養(yǎng)生方法安全衛(wèi)生，還非常的健康，那么中醫(yī)養(yǎng)生方法到底有哪些?
1.順其自然
順其自然這句話主要體現(xiàn)了“天人合一”道家思想，說的是我們養(yǎng)生一定要注意遵循自然規(guī)律，不能違背它。同時(shí)也要重視人與社會(huì)的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》主張：“上知天文，下知地理，中知人事，可以長(zhǎng)久。”
2.形神兼養(yǎng)
在養(yǎng)生過程中既要注重形體養(yǎng)護(hù)，更要重視精神心理方面調(diào)攝，所謂形神兼養(yǎng)、守神全形、保形全神等。
3.動(dòng)靜結(jié)合
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)主張“生命在于運(yùn)動(dòng)”，中醫(yī)也主張“動(dòng)則生陽”，主張運(yùn)動(dòng)健身，但中醫(yī)養(yǎng)生也主張“動(dòng)中取靜”、“不妄作勞”。正如《周易外傳》所說“動(dòng)靜互涵，以為萬變之宗”，《類經(jīng)·醫(yī)易》所說“天下之萬理，出于一動(dòng)一靜?！?/p>
4.綜合和審因施養(yǎng)
養(yǎng)生不拘一法一式，應(yīng)形、神、動(dòng)、靜、食、藥等多種途徑、多種方式進(jìn)行養(yǎng)生活動(dòng)。另外，也要因人、因地、因時(shí)之不同用不同的養(yǎng)生方法，所謂審因施養(yǎng)、辨證施養(yǎng)。
現(xiàn)在大家都知道了在中醫(yī)上該如何用中醫(yī)保健方法來養(yǎng)生了吧，中醫(yī)養(yǎng)生必須要了解中醫(yī)文化，這個(gè)中醫(yī)也是傳承了很多代的歷史，大家如果相信的話那么不妨試試，選擇中醫(yī)來給自己養(yǎng)生的時(shí)候最好是記得飲食合理，睡眠得當(dāng)，還要注意做好保健的運(yùn)動(dòng)方法。
本文導(dǎo)讀：由于長(zhǎng)期對(duì)著電腦，現(xiàn)代的上班族很多都是頸椎病患者，為了緩解疼痛，許多人會(huì)尋求中醫(yī)的按摩推拿。今天，小編要帶大家了解一下中醫(yī)推拿存在的一些誤區(qū)。
誤區(qū)一、腰酸背痛不要緊，按摩一下就搞定
白領(lǐng)們長(zhǎng)期低頭工作，極容易引起肌肉僵硬疲勞。天長(zhǎng)日久會(huì)造成頸椎腰椎小關(guān)節(jié)的小范圍錯(cuò)位，繼而會(huì)引發(fā)腰酸背痛、手臂酸痛、頭暈?zāi)垦５劝Y狀。這時(shí)候很多人習(xí)慣于到按摩師那里按一下放松繃緊的神經(jīng)肌肉。
正確的推拿療法可以很好地緩解疲勞的肌肉關(guān)節(jié)，但是很多人都不知道，對(duì)于頸肩腰腿痛的原因，除了久坐之外，很多慢性病也會(huì)導(dǎo)致這種外在的癥狀，比如脊柱腫瘤、結(jié)核、骨折脫位、類風(fēng)濕等。這類病情盡管表現(xiàn)的癥狀很類似，但是這些疾病不能輕易推拿治療，否則會(huì)引發(fā)不可想象的后果。
誤區(qū)二、做按摩，三五分鐘即可搞定
大多數(shù)按摩店里收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)都以按摩時(shí)間為單位。大多數(shù)按摩師直接給進(jìn)店的消費(fèi)者左拉右扳，不明就里的消費(fèi)者還以為這位按摩師的手法很獨(dú)特。大醫(yī)院的骨科專家認(rèn)為，正骨推拿跟下水游泳一樣，需要先做熱身運(yùn)動(dòng)，正規(guī)的按摩師不可能患者一上來就給他做手法復(fù)位，正骨推拿的復(fù)位要分四步走，最先應(yīng)該考慮肌肉的放松，只要肌肉放松，才會(huì)是推拿的效果事倍功半。
誤區(qū)三、按摩推拿，骨骼 咯咯 作響效果才好
不少消費(fèi)者認(rèn)為，給頸椎關(guān)節(jié)復(fù)位時(shí)，一定要聽到關(guān)節(jié) 咯咯 作響，才算滿意，不聽到關(guān)節(jié)活動(dòng)時(shí)的 咯咯 聲，就覺得自己錯(cuò)位的關(guān)節(jié)還沒復(fù)位。專家表示，大部分骨骼在正確推拿時(shí)都不會(huì)發(fā)出聲音，推拿時(shí)頻繁發(fā)出 咯咯 聲，表示此時(shí)關(guān)節(jié)摩擦比較頻繁，長(zhǎng)久下午回對(duì)關(guān)節(jié)軟骨產(chǎn)生損傷，易患關(guān)節(jié)炎。
我國(guó)古代中醫(yī)保健養(yǎng)生側(cè)重生理養(yǎng)生；近代主要講生理和心理養(yǎng)生；當(dāng)代則特別強(qiáng)調(diào)生理、心理和哲理養(yǎng)生。這三理養(yǎng)生，反映了中醫(yī)養(yǎng)生不同層次的3種效應(yīng)觀。
第一層是生理養(yǎng)生。古人養(yǎng)生，注重四道：一是動(dòng)養(yǎng)之道，就是適度鍛煉，可活動(dòng)筋骨，疏通氣血；二是靜養(yǎng)之道，就是適當(dāng)休息，可減少消耗，怡神健體；三是食養(yǎng)之道，就是均衡營(yíng)養(yǎng)，可使飲食有節(jié)，二便通暢；四是居養(yǎng)之道，就是起居有常，可使精神愉快、情緒安定。守此四者，如能不妄作勞、慎房事、節(jié)情欲、避外邪、重內(nèi)調(diào)，輔以必要的自我保健和藥物治療，則可以健康長(zhǎng)壽，度百歲乃去。今天看來，這種單純生理養(yǎng)生，可說是淺層次的保健養(yǎng)生。
第二層是心理養(yǎng)生。一是調(diào)攝情志，二要修養(yǎng)德行。因?yàn)槿说那橹净顒?dòng)和道德修養(yǎng)，對(duì)人的身心健康關(guān)系極大。
所謂情志，就是中醫(yī)所說的七情，即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。這七種精神因素，是人受外在環(huán)境各種刺激所引起的反映。既是生理反映，也是心理反映。通常情況下，不會(huì)引起疾病，但過于激烈或持久，或自身過于敏感，都會(huì)導(dǎo)致疾病。如喜傷心、思傷脾，怒傷肝，悲憂傷肺，驚恐傷腎，所以要重視調(diào)攝情志。而調(diào)攝情志，最重要的是情貴中和，莫大憂愁，莫大哀思，保持心境平和。內(nèi)則七情無擾，真氣內(nèi)存，五臟六腑氣血調(diào)和流通；外則六淫（即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火）無機(jī)可乘，邪不可干，使身體內(nèi)外調(diào)和，從而達(dá)到百病不生。這是保健養(yǎng)生的內(nèi)在因素。
所謂德行，就是道德行為?？鬃诱f仁者壽，有大德必得其壽；荀子說：有德則樂，樂則能久；唐代大醫(yī)藥學(xué)家孫思邈在《千金要方》中寫道：德行不克，縱服玉液金丹，未能延年。道德日全，不祈善而有福，不求壽而自延。此養(yǎng)生之大旨也。所以說，調(diào)攝情志，修養(yǎng)德行是保健養(yǎng)生統(tǒng)攝全局的第一大法。這種心理養(yǎng)生可以說是深層次的保健養(yǎng)生。
第三層是哲理養(yǎng)生。所謂哲理養(yǎng)生，主要是要掌握對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律和一分為二的觀點(diǎn)。明末清初著名的思想家、哲學(xué)家王夫之的六然、四看保健養(yǎng)生觀就是符合這一觀點(diǎn)的。
所謂六然就是自處超然，超凡脫俗，超然達(dá)觀；處人藹然，與人為善，和藹相親；無事澄然，澄然明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)；處事斷然，不優(yōu)柔寡斷；得意淡然，不居功自傲，忘其所以；失意泰然，不灰心喪志，輕裝奮進(jìn)。
所謂四看，就是大事難事看擔(dān)當(dāng)，能擔(dān)當(dāng)?shù)闷?；逆境順境看襟懷，能承受得了；臨喜臨怒看涵養(yǎng)，能寵辱不驚；群行群止看識(shí)見，能去留無意。這樣才能做到知足不辱，知止不恥，當(dāng)行則行，當(dāng)止則止。王夫之一生是在艱難困苦、顛沛流離中生活的，他能夠活到74歲，這與他安貧樂學(xué)、著作等身、保持高尚的民族氣節(jié)和清白的政治操守，以及他晚年重視哲理養(yǎng)生，而得到精神慰藉是分不開的。他這種哲理養(yǎng)生，可說是達(dá)到了高層次的保健養(yǎng)生境界。
上述三理養(yǎng)生，其重點(diǎn)、方法會(huì)有生理、心理、哲理和淺、深、高三個(gè)層次的不同，但其基本方法并不矛盾，而其效應(yīng)和最終目的，都是為了增強(qiáng)自身健康，延年益壽。故有異曲同工、殊途同歸之妙。
我國(guó)古代中醫(yī)保健養(yǎng)生側(cè)重生理養(yǎng)生；近代主要講生理和心理養(yǎng)生；當(dāng)代則特別強(qiáng)調(diào)生理、心理和哲理養(yǎng)生。這三理養(yǎng)生，反映了中醫(yī)養(yǎng)生不同層次的3種效應(yīng)觀。
第一層是生理養(yǎng)生。古人養(yǎng)生，注重四道：一是動(dòng)養(yǎng)之道，就是適度鍛煉，可活動(dòng)筋骨，疏通氣血；二是靜養(yǎng)之道，就是適當(dāng)休息，可減少消耗，怡神健體；三是食養(yǎng)之道，就是均衡營(yíng)養(yǎng)，可使飲食有節(jié)，二便通暢；四是居養(yǎng)之道，就是起居有常，可使精神愉快、情緒安定。守此四者，如能不妄作勞、慎房事、節(jié)情欲、避外邪、重內(nèi)調(diào)、輔以必要的自我保健和藥物治療，則可以健康長(zhǎng)壽，度百歲乃去。今天看來，這種單純生理養(yǎng)生，可說是淺層次的保健養(yǎng)生。
第二層是心理養(yǎng)生。一是調(diào)攝情志，二要修養(yǎng)德行。因?yàn)槿说那橹净顒?dòng)和道德修養(yǎng)，對(duì)人的身心健康關(guān)系極大。
所謂情志，就是中醫(yī)所說的七情，即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。這七種精神因素，是人受外在環(huán)境各種刺激所引起的反映。既是生理反映，也是心理反映。通常情況下，不會(huì)引起疾病，但過于激烈或持久，或自身過于敏感，都會(huì)導(dǎo)致疾病。如喜傷心、思傷脾，怒傷肝，悲憂傷肺，驚恐傷腎，所以要重視調(diào)攝情志。而調(diào)攝情志，最重要的是情貴中和，莫大憂愁，莫大哀思，保持心境平和。內(nèi)則七情無擾，真氣內(nèi)存，五臟六腑氣血調(diào)和流通；外則六淫(即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火)無機(jī)可乘，邪不可干，使身體內(nèi)外調(diào)和，從而達(dá)到百病不生。這是保健養(yǎng)生的內(nèi)在因素。
