中醫(yī)氣功療法有什么好處？
中醫(yī)養(yǎng)生有什么好處。
“心靜乾坤大，心安理數(shù)明，只有理性的清靜才能大智大慧，大徹大悟?！别B(yǎng)生已經(jīng)成為很多中老年人關(guān)注的話題，每個(gè)人要想提升自己的生活質(zhì)量，不能忽視養(yǎng)生。進(jìn)行中醫(yī)養(yǎng)生需要注意哪些方面呢？下面是由養(yǎng)生路上(ys630.com)小編為大家整理的“中醫(yī)氣功療法有什么好處？”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！
一般來(lái)說(shuō)，初學(xué)者宜選擇太極拳、太極劍、八段錦等動(dòng)功來(lái)進(jìn)行鍛煉。中老年人如何自我保養(yǎng)?因?yàn)檫@些初學(xué)者往往對(duì)氣功的理論涉獵不深，如果直接從靜功練起的話，過(guò)分注重意念活動(dòng)，容易產(chǎn)生偏差。
動(dòng)功對(duì)于意念的要求并不嚴(yán)格，練功者只要熟練掌握動(dòng)作套路，便可開(kāi)始注意呼吸與動(dòng)作的配合，從而慢慢進(jìn)入意識(shí)的平靜狀態(tài)，即氣功入靜狀態(tài)。
如果有些人在練功前便已學(xué)習(xí)或研究過(guò)氣功理論，那么在練習(xí)時(shí)可選擇動(dòng)靜結(jié)合的練功方法，在練動(dòng)功的同時(shí)，可配合靜功的練習(xí)。這樣可以很快掌握氣功的本質(zhì)，調(diào)心、調(diào)息、調(diào)身同時(shí)進(jìn)行，取得很好的保健效果。
氣功除了保健作用外，也有治療疾病的作用。如果病人選擇氣功作為輔助療法，那么應(yīng)根據(jù)不同的疾病選擇不同的氣功。如胃潰湯胃病患者可練習(xí)內(nèi)養(yǎng)功;
腫瘤患者可選擇行步功或郭林新氣功、自控氣功等;高血壓、神經(jīng)衰弱及疼痛病人可選擇放松功。臥床不起的病人，可選強(qiáng)壯功，以培補(bǔ)元?dú)?頸肩病患者可選香功等以頸肩活動(dòng)為主的功法，這樣有利于頸肩功能的恢復(fù)。
總而言之，進(jìn)行氣功鍛煉，應(yīng)掌握原則，循序漸進(jìn)，持之以恒，最后必能取得良好的健身祛病的效果。
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如今很多人都比較注重身體保健方面的護(hù)理，講究飲食搭配合理，均衡營(yíng)養(yǎng)等等。除此之外，運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生是很多人都會(huì)選擇的，近來(lái)十分流行的中醫(yī)氣功療法，雖然練習(xí)氣功有一定的難度，但是也有人愿意學(xué)習(xí)。氣功講究呼吸調(diào)節(jié)，穴位按摩等等。下面就來(lái)看看中醫(yī)氣功療法具體有哪些：
1、穴位按摩功
無(wú)極站樁功結(jié)束后，兩手掌摩擦至發(fā)熱，用手心勞官穴對(duì)準(zhǔn)穴位按摩。常用的穴位有命門、神闕、關(guān)元、足三里、涌泉等，每穴按摩64次。
2、無(wú)極站樁
兩腳分開(kāi)，與肩同寬，舌抵上腭，唇齒相著，兩目垂簾，沉肩垂肘，含胸拔背，松腰松胯，要求百會(huì)、會(huì)陰、涌泉保持一條直線。要求身體放松，思想入靜，不可胡思亂想，然后鼻吸鼻呼，腹部隨著吸而外凸，呼而內(nèi)收，一呼一吸為一息，以10息為基礎(chǔ)，以后每天增加3息，至50息為止。每次練功結(jié)束之際，即意想“我要收功”，連續(xù)3遍即可。
3、輔助功
輕叩齒36下，左右攪舌18次，然后將唾液分3次咽下;用手指梳發(fā)36次;手心擦面由下往上36次;閉目，眼珠左右轉(zhuǎn)動(dòng)18次：兩手掩耳，手指放在后腦部，用食指壓中指，下滑輕彈后腦部36下。
本功法動(dòng)作簡(jiǎn)單，易學(xué)易練，無(wú)副作用，不易出偏差，練功時(shí)不受場(chǎng)地限制，每日1～2次。很適宜于中老年人及慢性病患者練習(xí)。
練氣功離不開(kāi)“三調(diào)”
第一步調(diào)心，就是首先應(yīng)做到調(diào)整、控制意識(shí)思維活動(dòng)。
其基本要求是排除私心雜念，做到“清心寡欲”，以達(dá)到入靜狀態(tài)。為了更好地練功，必須選擇清靜的環(huán)境、固定的時(shí)間和地點(diǎn)。練前排凈二便，再寬衣解帶，以防影響入靜。
第二步是調(diào)息，就是調(diào)整和控制呼吸，以幫助調(diào)心和意守入靜。
基本要求是呼吸要做到“細(xì)、靜、勻、長(zhǎng)”，以逐步達(dá)到“無(wú)聲無(wú)息、出入綿綿、若存若亡”的境地。鍛煉時(shí)要順其自然，不可急于求成，以免出現(xiàn)偏差。
第三步是調(diào)身。即調(diào)整控制身軀，保持一定的姿勢(shì)，以幫助入靜。
長(zhǎng)時(shí)間維持靜態(tài)姿勢(shì)，可以調(diào)整全身血液的分配。氣功調(diào)身一般包括坐、臥、站、跪、行5種情況，也就是5種練功姿勢(shì)，任何一種姿勢(shì)都要配合調(diào)心和調(diào)息。原則是“以自然為高，以舒適為法”，但初學(xué)者以坐姿為宜。
總之，練功的基本要求是“心要清，息要靜，身要松”，并靈活調(diào)整動(dòng)靜、快慢、松緊等。三調(diào)之法，初練之人功夫淺，必然是“有意之調(diào)”，此時(shí)用意太過(guò)，反而耗神 ;練功純熟之后，功到自然成，就會(huì)過(guò)渡到“無(wú)意之調(diào)”的階段。概括起來(lái)就是“積極主動(dòng)，持之以恒，舒適自然，循序漸進(jìn)”，做到以上四點(diǎn)，定會(huì)成功。
以上就是有關(guān)中醫(yī)氣功療法的介紹，其實(shí)氣功也是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，學(xué)會(huì)運(yùn)用氣息來(lái)調(diào)配身體健康。所以初學(xué)者可以從簡(jiǎn)單的太極拳入手，慢慢的參悟氣功的奧秘，可以讓你獲得更多有關(guān)中醫(yī)氣功療法養(yǎng)生的秘訣。
氣功能調(diào)節(jié)人體的生理狀態(tài)，可以使人體各部分趨于正?；?。有病治病，無(wú)病強(qiáng)身，這是前人對(duì)氣功作用的總結(jié)概括。近年來(lái)隨著氣功的廣泛傳播，數(shù)百萬(wàn)人的練功實(shí)踐進(jìn)一步證實(shí)前人對(duì)氣功防病與治病作用的總結(jié)概括?？梢詭椭嗽鰪?qiáng)心理穩(wěn)定性，消除緊張心理，調(diào)動(dòng)生理潛力，提高其所從事活動(dòng)的效率。
一般來(lái)說(shuō)，初學(xué)者宜選擇太極拳、太極劍、八段錦等動(dòng)功來(lái)進(jìn)行鍛煉?！丁吨欣夏耆巳绾巫晕冶ｐB(yǎng)？因?yàn)檫@些初學(xué)者往往對(duì)氣功的理論涉獵不深，如果直接從靜功練起的話，過(guò)分注重意念活動(dòng)，容易產(chǎn)生偏差。動(dòng)功對(duì)于意念的要求并不嚴(yán)格，練功者只要熟練掌握動(dòng)作套路，便可開(kāi)始注意呼吸與動(dòng)作的配合，從而慢慢進(jìn)入意識(shí)的平靜狀態(tài)，即氣功入靜狀態(tài)。如果有些人在練功前便已學(xué)習(xí)或研究過(guò)氣功理論，那么在練習(xí)時(shí)可選擇動(dòng)靜結(jié)合的練功方法，在練動(dòng)功的同時(shí)，可配合靜功的練習(xí)。這樣可以很快掌握氣功的本質(zhì)，調(diào)心、調(diào)息、調(diào)身同時(shí)進(jìn)行，取得很好的保健效果。
氣功除了保健作用外，也有治療疾病的作用。如果病人選擇氣功作為輔助療法，那么應(yīng)根據(jù)不同的疾病選擇不同的氣功。如胃潰湯胃病患者可練習(xí)內(nèi)養(yǎng)功;腫瘤患者可選擇行步功或郭林新氣功、自控氣功等;高血壓、神經(jīng)衰弱及疼痛病人可選擇放松功。臥床不起的病人，可選強(qiáng)壯功，以培補(bǔ)元?dú)?頸肩病患者可選香功等以頸肩活動(dòng)為主的功法，這樣有利于頸肩功能的恢復(fù)。
總而言之，進(jìn)行氣功鍛煉，應(yīng)掌握原則，循序漸進(jìn)，持之以恒，最后必能取得良好的健身祛病的效果。
一般來(lái)說(shuō)，初學(xué)者宜選擇太極拳、太極劍、八段錦等動(dòng)功來(lái)進(jìn)行鍛煉。中老年人如何自我保養(yǎng)？因?yàn)檫@些初學(xué)者往往對(duì)氣功的理論涉獵不深，如果直接從靜功練起的話，過(guò)分注重意念活動(dòng)，容易產(chǎn)生偏差。動(dòng)功對(duì)于意念的要求并不嚴(yán)格，練功者只要熟練掌握動(dòng)作套路，便可開(kāi)始注意呼吸與動(dòng)作的配合，從而慢慢進(jìn)入意識(shí)的平靜狀態(tài)，即氣功入靜狀態(tài)。如果有些人在練功前便已學(xué)習(xí)或研究過(guò)氣功理論，那么在練習(xí)時(shí)可選擇動(dòng)靜結(jié)合的練功方法，在練動(dòng)功的同時(shí)，可配合靜功的練習(xí)。這樣可以很快掌握氣功的本質(zhì)，調(diào)心、調(diào)息、調(diào)身同時(shí)進(jìn)行，取得很好的保健效果。
氣功除了保健作用外，也有治療疾病的作用。如果病人選擇氣功作為輔助療法，那么應(yīng)根據(jù)不同的疾病選擇不同的氣功。如胃潰湯胃病患者可練習(xí)內(nèi)養(yǎng)功;腫瘤患者可選擇行步功或郭林新氣功、自控氣功等;高血壓、神經(jīng)衰弱及疼痛病人可選擇放松功。臥床不起的病人，可選強(qiáng)壯功，以培補(bǔ)元?dú)?頸肩病患者可選香功等以頸肩活動(dòng)為主的功法，這樣有利于頸肩功能的恢復(fù)。
總而言之，進(jìn)行氣功鍛煉，應(yīng)掌握原則，循序漸進(jìn)，持之以恒，最后必能取得良好的健身祛病的效果。
可以說(shuō)，我們國(guó)家特有的中醫(yī)療法與西醫(yī)相比不相上下，尤其是一些特殊的疾病，可能采用西醫(yī)的療法不能很好的治療，但是利用中醫(yī)治療就可以收獲較好的療效。而且，一些民間中醫(yī)特色療法對(duì)治療疾病也可以有奇效，就拿艾灸這種方法來(lái)說(shuō)，能夠治療的疾病相當(dāng)多，效果都是非常好的。
艾條的制作方法
艾灸療法的主要材料為艾絨，艾絨是由艾葉加工而成。選用野生向陽(yáng)處5月份長(zhǎng)成的艾葉，風(fēng)干后在室內(nèi)放置1年后使用，此稱為陳年熟艾。
取陳年熟艾去掉雜質(zhì)粗梗，碾軋碎后過(guò)篩，去掉尖屑，取白纖絲再行碾軋成絨。也可取當(dāng)年新艾葉充分曬干后，多碾軋幾次，至其揉爛如棉即成艾絨。
1．艾炷的制作
將適量艾絨置于平底磁盤內(nèi)，用食、中、拇指捏成圓柱狀即為艾炷。艾絨捏壓越實(shí)越好，根據(jù)需要，艾炷可制成拇指大、蠶豆大、麥粒大3種，稱為大、中、小艾炷。圖146。
2. 艾卷的制作
將適量艾絨用雙手捏壓成長(zhǎng)條狀，軟硬要適度，以利炭燃為宜，然后將其置于寬約5.5厘米、長(zhǎng)約25厘米的桑皮紙或純棉紙上，再搓卷成圓柱形，最后用面漿糊將紙邊粘合，兩端紙頭壓實(shí)，即制成長(zhǎng)約20厘米，直徑約1.5厘米的艾卷。圖147。
3．間隔物的制作
在間隔灸時(shí)，需要選用不同的間隔物，如鮮姜片、蒜片、蒜泥、藥瓶等。在施灸前均應(yīng)事先備齊。鮮姜、蒜洗凈后切成約2-3毫米厚的薄片，并在姜片、蒜片中間用毫針或細(xì)針刺成篩孔狀，以利灸治時(shí)導(dǎo)熱通氣。蒜泥、蔥泥、蚯蚓泥等均應(yīng)將其洗凈后搗爛成泥。藥瓶則應(yīng)選出相應(yīng)藥物搗碎碾軋成粉末后，用黃酒、姜汁或蜂蜜等調(diào)和后塑成薄餅狀，也需在中間刺出篩孔后應(yīng)用。
二、艾灸的方法
1、直接灸：是將大小適宜的艾炷，直接放在皮膚上施灸。若施灸時(shí)需將皮膚燒傷化膿，愈后留有瘢痕者，稱為瘢痕灸。若不使皮膚燒傷化膿，不留瘢痕者，稱為無(wú)瘢痕灸。
（1）瘢痕灸。又名化膿灸：施灸時(shí)先將所灸腧穴部位，涂以少量的大蒜汁，以增加粘附和刺激作用，然后將大小適宜的艾炷置于腧穴上，用火點(diǎn)燃艾炷施灸。每壯艾炷必須燃盡，除去灰燼后，方可繼續(xù)易住再灸，待規(guī)定壯數(shù)灸完為止。施灸時(shí)由于火燒灼皮膚，因此可產(chǎn)生劇痛，此時(shí)可用手在施灸腧穴周圍輕輕拍打，借以緩解疼痛。在正常情況下，灸后1周左右，施灸部位化膿形成灸瘡，5-6周左右，灸瘡自行痊愈，結(jié)癡脫落后而留下瘢痕。臨床上常用于治療哮喘、肺結(jié)核、瘰疬等慢性疾病。
（2）無(wú)瘢痕灸。施灸時(shí)先在所灸腧穴部位涂以少量的凡士林，以使艾炷便于粘附，然后將大小適宜的艾炷，置于腧穴上點(diǎn)燃施灸，當(dāng)灸炷燃剩五分之二或四分之一而患者感到微有灼痛時(shí)，即可易炷再灸。若用麥粒大的艾炷施灸，當(dāng)患者感到有灼痛時(shí)，醫(yī)者可用鑷子柄將艾炷熄滅，然后繼續(xù)易位再灸，按規(guī)定壯數(shù)灸完為止。一般應(yīng)灸至局部皮膚紅暈而不起泡為度。因其皮膚無(wú)灼傷，故灸后不化膿，不留瘢痕。一般虛寒性疾患，均可此法。
2．間接灸：是用藥物將艾炷與施灸腧穴部位的皮膚隔開(kāi)，進(jìn)行施灸的方法。如生姜間隔灸、隔鹽灸等。
（1）隔姜灸。是用鮮姜切成直徑大約2-3厘米、厚約0.2-0.3厘米的薄片，中間以針刺數(shù)孔，然后將姜片置于應(yīng)灸的腧穴部位或患處，再將艾炷放在姜片上點(diǎn)燃施灸。當(dāng)艾住燃盡，再易炷施灸。灸完所規(guī)定的壯數(shù)，以使皮膚紅潤(rùn)而不起泡為度。常用于因寒而到的嘔吐、腹痛、腹瀉及風(fēng)寒痹痛等。圖148。
（2）隔蒜灸。用鮮大蒜頭，切成厚0.2-0.3公分的薄片，中間以針刺數(shù)孔，然后置于應(yīng)灸俞腧或患處，然后將艾炷放在蒜片上，點(diǎn)燃施灸。待艾炷燃盡，易炷再灸，直至灸完規(guī)定的壯數(shù)。此法多用于治療瘰疬，肺結(jié)核及初起的腫瘍等癥。
除了艾灸這種民間中醫(yī)特色療法之外，還有按摩療法、拔罐療法、針灸療法等等，這些比較有特色的療法能夠?yàn)槲覀兘鉀Q很多身體上的問(wèn)題。而且，這些特色療法即便是沒(méi)有病，也可以使用，因?yàn)樗鼈兌伎梢云鸬降墓π?，讓人的身體保持健康。
一般來(lái)說(shuō)如，想要鍛煉養(yǎng)生益氣功，那么需要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的鍛煉之后才會(huì)體會(huì)到練功所帶來(lái)的諸多效應(yīng)。這種鍛煉的效應(yīng)往往是鍛煉氣功給我們身體產(chǎn)生的正反饋。當(dāng)然，由于個(gè)人體質(zhì)有差異，所以起到效果的具體時(shí)間往往不確定。在初期鍛煉的時(shí)候最典型的反應(yīng)就是我們的大腦會(huì)更加的清醒。下面來(lái)介紹養(yǎng)生益氣功的好處。
練氣功是一種獨(dú)特的自我鍛煉方法。它使人的意念活動(dòng)、機(jī)體內(nèi)臟組織運(yùn)動(dòng)及肢體運(yùn)動(dòng)互相配合，調(diào)動(dòng)體內(nèi)“真氣”運(yùn)行，并通過(guò)主動(dòng)性自我調(diào)節(jié)，慢慢地、循序漸進(jìn)地調(diào)整和增強(qiáng)人體的生理功能，達(dá)到強(qiáng)身健體、防病治病，延年益壽的目的。人體絕大部分疾病都由于高級(jí)神經(jīng)中樞活動(dòng)障礙引起。而練氣功可直接調(diào)整保健。
如果一個(gè)人長(zhǎng)期處于精神緊張、壓力大的應(yīng)激狀態(tài)，會(huì)引起一系列病理變化，導(dǎo)致高血壓、消化性潰瘍、神經(jīng)衰弱等疾病。練氣功能消除大腦緊張及應(yīng)激狀態(tài)，使大腦皮層的興奮灶進(jìn)入抑制狀態(tài)，從而消除疾病產(chǎn)生的病理、生理基礎(chǔ)，保持身體健康。練氣功時(shí)由于心率減慢及周圍血管舒張，可以改善血流動(dòng)力反應(yīng)，減輕心臟負(fù)擔(dān)，同時(shí)改善冠狀循環(huán)和心肌代謝，起到調(diào)節(jié)脂肪代謝，提高抗凝能力的作用，從而改進(jìn)心血管機(jī)能。有高血壓病的人，在開(kāi)始練功5分鐘后，血壓即開(kāi)始下降，30分鐘后可達(dá)到藥物性睡眠時(shí)的降壓水平，長(zhǎng)期堅(jiān)持練功有助血壓下降。
通過(guò)養(yǎng)生益氣功的鍛煉，能讓我們身體變得更加輕盈，而且讓我們的步履更加的矯健。通過(guò)這種功法的鍛煉，能使得人的記憶力增強(qiáng)，能讓我們感覺(jué)到更加的舒服。一段時(shí)間的鍛煉過(guò)后。我們的小腹部會(huì)有溫暖舒適的感覺(jué)，而且這種感覺(jué)會(huì)逐漸彌漫到全身。
氣功一詞，起于晉代許遜《靈劍子》一書(shū)中的道氣功成。原始的氣功是以舞這種運(yùn)動(dòng)形式出現(xiàn)的。如《呂氏春秋古樂(lè)篇》記載：昔陶唐之始，陰多滯伏而湛積，水道壅塞，不行其源，民氣郁淤而滯著，筋骨瑟縮不達(dá)，故作舞以宣之。氣功作為一種科學(xué)的醫(yī)療保健運(yùn)動(dòng)的方法，是通過(guò)意識(shí)處于似睡非睡、似醒非醒特殊狀態(tài)（氣功態(tài)）時(shí)的一種特殊運(yùn)動(dòng)方式而發(fā)揮其心身調(diào)整作用的。與一般的運(yùn)動(dòng)不同，氣功態(tài)時(shí)的運(yùn)動(dòng)具有松靜自然、動(dòng)靜相兼、協(xié)調(diào)舒展、一動(dòng)無(wú)不動(dòng)、一靜無(wú)不靜等諸多特點(diǎn)。具有這些特點(diǎn)的動(dòng)態(tài)，常常給人以一種優(yōu)美的藝術(shù)的享受。而練功人隨著意念的活動(dòng)，意氣相隨，感覺(jué)自己時(shí)而如大鵬展翅，時(shí)而如蛟龍戲浪，時(shí)而如孔雀開(kāi)屏，時(shí)而如野馬分鬃，心身完全沉浸、陶醉在極其舒適美好的感受中。
而氣的流暢與否，可以通過(guò)心理生理形態(tài)反應(yīng)進(jìn)行自身調(diào)節(jié)。人的心理活動(dòng)可以有效地影響人體生理功能這是一個(gè)早就被證明了的事實(shí)。心理生理學(xué)、理免疫學(xué)的研究也證實(shí)了人類可以通過(guò)自我控制和自我調(diào)整，改變自身的生理、病理的狀態(tài)，從而達(dá)到預(yù)防和治療疾病的目的。
氣功又分動(dòng)功與靜功兩大類。無(wú)論靜功還是動(dòng)功，都離不開(kāi)調(diào)心、調(diào)息、調(diào)身這三項(xiàng)練功的基本手段，也就是意守、呼吸、姿勢(shì)三個(gè)環(huán)節(jié)。靜則生陰、動(dòng)則生陽(yáng)，動(dòng)靜兼練，三調(diào)結(jié)合，于是陰陽(yáng)調(diào)和，祛病延年。正如陶弘景的《養(yǎng)性延命錄》里所說(shuō)：能動(dòng)能靜，所以長(zhǎng)生。由上可知，氣功是在中醫(yī)養(yǎng)生理論指導(dǎo)下產(chǎn)生的一種祛病延年的身心鍛煉方法。它與現(xiàn)代科學(xué)的預(yù)防醫(yī)學(xué)、心身醫(yī)學(xué)、運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)、自然醫(yī)學(xué)、老年醫(yī)學(xué)以及體育、武術(shù)等等，都有一定的聯(lián)系。它通過(guò)自我調(diào)控意念、呼吸和身軀、來(lái)調(diào)整內(nèi)臟活動(dòng)，加強(qiáng)自身穩(wěn)定機(jī)制，從而達(dá)到祛病益壽的目的。
氣功
從中醫(yī)發(fā)展史上看，我國(guó)歷代醫(yī)家對(duì)氣功都很重視。不僅在著作中有對(duì)氣功的論述，而且許多名醫(yī)本人也是氣功實(shí)踐家。如漢代名醫(yī)張仲景在其名著《金匱要略》一書(shū)中說(shuō)四肢才覺(jué)重滯，即導(dǎo)引吐吶，針灸膏摩，勿令九竅閉塞。這里所說(shuō)的導(dǎo)引吐吶就是氣功的一種方法。著名的五禽戲，相傳就是漢代名醫(yī)華佗所創(chuàng)，流傳到今天仍被氣功愛(ài)好者所喜愛(ài)。其后晉代葛洪所著《抱樸子》、南北朝陶弘景所著《養(yǎng)性延命錄》、隋代巢元方所著的《諸病源候論》、唐代孫思邈所著《備急千金要方》、王燾所著《外臺(tái)秘要》、宋代《圣濟(jì)總錄》以及金元四大家的著作中都有氣功方面的論述。在明代著名醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍所著《奇經(jīng)八脈考》中指出內(nèi)景隧道，惟返觀者能照察之。意思是說(shuō)，在練某種靜功的過(guò)程中能夠覺(jué)察出人體的經(jīng)絡(luò)變化。清代著名溫病學(xué)家葉天士和吳鞠通，都有氣功的實(shí)踐和論述。近代名醫(yī)張錫純所著《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》中也有專論氣功的章節(jié)，并指出學(xué)醫(yī)者應(yīng)參以靜坐。從以上提及的名醫(yī)和論著與氣功的關(guān)系，即可知?dú)夤︷B(yǎng)生學(xué)歷史之悠久，又可見(jiàn)氣功在中醫(yī)學(xué)中的重要地位。
氣功作為中醫(yī)學(xué)的一個(gè)分支，在理論上主要以中醫(yī)理論為基礎(chǔ)，在創(chuàng)編功法和氣功鍛煉中也應(yīng)用陰陽(yáng)、五行、臟腑、經(jīng)絡(luò)、精氣神等學(xué)說(shuō)作指導(dǎo)；對(duì)氣功鍛煉產(chǎn)生的效應(yīng)及氣功作用機(jī)制等認(rèn)識(shí)，到目前為止，也主要以中醫(yī)理論來(lái)闡述。當(dāng)然，由于自古以來(lái)，氣功實(shí)踐不只為醫(yī)家獨(dú)有，儒、道、佛、武等各家在各自不同的實(shí)踐中，分別對(duì)氣功形成了自己的認(rèn)識(shí)，也構(gòu)成了氣功理論的一部分。
氣功實(shí)踐的結(jié)果也為中醫(yī)學(xué)提供了新的內(nèi)容
如明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍、張景岳等分別對(duì)奇經(jīng)八脈和丹田命門理論的系統(tǒng)闡發(fā)，在很大程度上是建立在氣功實(shí)踐的基礎(chǔ)上的。氣功強(qiáng)調(diào)對(duì)意念的運(yùn)用，是對(duì)中醫(yī)調(diào)神理論和情志學(xué)說(shuō)的補(bǔ)充和發(fā)展。掌握了氣功心身同練的特點(diǎn)，有助于深入理解中醫(yī)形神合一、天人合一的整體觀，而氣功作用機(jī)制的探討，亦有益于對(duì)中醫(yī)氣化論、精氣神理論和臟腑心理相關(guān)性等的深入認(rèn)識(shí)。發(fā)掘整理氣功與藥物配合應(yīng)用，氣功針灸、氣功按摩等傳統(tǒng)治療方法也可提高臨床療效、開(kāi)拓新的治療途徑。
冬至的前后人體腎臟進(jìn)行滋補(bǔ)，擁有了強(qiáng)壯的身體，才可以照顧好家庭，調(diào)理好身體防范生病感冒的發(fā)生，大雪封路的季節(jié)，確實(shí)該好好滋補(bǔ)下我們身體，腎臟陽(yáng)氣作為我們的先天之本，養(yǎng)護(hù)的方法和調(diào)理方法有很多種，而腎氣虛弱引起的脾胃功能失調(diào)，也是不在少數(shù)，關(guān)于中醫(yī)中醫(yī)補(bǔ)腎療法的好處在于哪里。
冬至前后，人們紛紛進(jìn)補(bǔ)，蓄積營(yíng)養(yǎng)，強(qiáng)身健體。歷代養(yǎng)生家通過(guò)實(shí)踐證明，寒風(fēng)刺骨、大雪封地的冬季，確是保養(yǎng)腎氣的最佳時(shí)節(jié)。中醫(yī)以為，腎有藏精、主生長(zhǎng)、發(fā)育、生殖、主水液代謝等功能，被稱為“先天之本”。腎虧精損是引起臟腑功能失調(diào)，產(chǎn)生疾病的重要因素之一。
中醫(yī)認(rèn)為，腎虛多為長(zhǎng)期積累成疾，切不可以用急于求成而用大補(bǔ)之藥進(jìn)補(bǔ)，或者用成份不明的補(bǔ)腎壯陽(yáng)藥物。而應(yīng)慢慢調(diào)理。因此食療補(bǔ)腎是眾多補(bǔ)腎方法種的首選。
補(bǔ)腎食物：芝麻
甘平，有補(bǔ)肝腎、潤(rùn)五臟的作用。如《本草經(jīng)疏》中就曾記載：“芝麻，氣味和平，不寒不熱，補(bǔ)肝腎之佳谷也?！庇绕涫悄I虛之人腰酸腿軟，頭昏耳鳴，發(fā)枯發(fā)落及早年白發(fā)，大便燥結(jié)者，最宜食之。
補(bǔ)腎食物：粟米
又稱谷子、稞子。能補(bǔ)益腎氣?！睹t(yī)別錄》及《滇南本草》中都說(shuō)到“粟米養(yǎng)腎氣。”明·李時(shí)珍還說(shuō)：“粟，腎之谷也，腎病宜食之，煮粥食益丹田，補(bǔ)虛損?！?性溫，味甘，除有補(bǔ)脾健胃作用外，更有補(bǔ)腎壯腰之功，對(duì)腎虛腰痛者，最宜食用。如唐代養(yǎng)生學(xué)家孫思邈曾說(shuō)：“生食之，甚治腰腳不遂。”明·李時(shí)珍亦曾記載：“治腎虛腰腳無(wú)力，以袋盛生栗懸干，每旦吃十余顆，次吃豬腎粥助之，久必強(qiáng)健?！?/p>
盤點(diǎn)中醫(yī)幾大補(bǔ)腎食物療法
補(bǔ)腎食物：豇豆
又稱飯豆、長(zhǎng)豆。性平，味甘，能補(bǔ)腎健脾，除脾虛者宜食外，腎虛之人也宜食用，對(duì)腎虛消渴、遺精、白濁，或小便頻數(shù)，婦女白帶，食之最宜?！侗静菥V目》曾這樣記載：“豇豆理中益氣，補(bǔ)腎健胃，生精髓?！薄端拇ㄖ兴幹尽芬舱f(shuō)它能“滋陰補(bǔ)腎，健脾胃，治白帶，白濁和腎虛遺精?！?/p>
性平，味甘，具有補(bǔ)腎和健脾的雙重作用。如《本草綱目》記載：“豇豆補(bǔ)腎健胃，生精髓。昔盧廉夫教人補(bǔ)腎氣，每日空心煮豇豆，入少
人的腎氣不足，腎部就變得非常虛弱，身體方面因?yàn)殚L(zhǎng)久以來(lái)造成的虛弱，而變的有無(wú)精打采，工作效率逐漸降低，嚴(yán)重的影響到了自己的日常生活，有關(guān)于以上介紹的中醫(yī)補(bǔ)腎療法能夠很好的幫助大家調(diào)理身體的同時(shí)，可以解決我們所謂的腎臟不足難題。
失眠是我們?cè)谄綍r(shí)的時(shí)候會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)的一種情況，也有輕重之分，輕者幾天后就會(huì)慢慢沒(méi)事的，可是如果是情況比較嚴(yán)重我們就要引起重視，這樣的情況不但會(huì)影響到身體，還會(huì)影響到患者的心理和生活還有日常的工作，對(duì)于經(jīng)常失眠的朋友可以通過(guò)中醫(yī)療法來(lái)進(jìn)行治療或是調(diào)理，下面就和大家一起來(lái)了解一下失眠中醫(yī)療法有什么。
1、丹皮梔子飲：
組成：丹皮、梔子、當(dāng)歸、炒白術(shù)、大棗、青皮各15克，柴胡、薄荷各10克，白芍30克，龍骨、牡蠣各60克，酒大黃5克（另包后下）
用法：用量每天一劑，水煎，早晚分服。
功能：主治清熱涼血，滋陰清熱。主要治療失眠癥。
2、靜坐治失眠：睡前靜坐半小時(shí)。全身放松、意念安靜，可參考靜功、氣功資料。
3、睡前按揉揪搓雙耳：中醫(yī)偏方治失眠，睡前操作約10分鐘即可。耳是全身的縮影，此舉也是健身的好方法。
4、炒棗仁粉治失眠：炒棗仁粉5至10克臨睡前沖服，也可小劑量(15至20粒)嚼服。枸杞子治失眠：每天晨起服枸杞子30?；蛟缤砀鞣?0粒(感冒期間勿服)。
通過(guò)上述的介紹，我們知道了在有失眠的情況后，中醫(yī)療法有什么，失眠的情況每個(gè)人的情況不同，所以在進(jìn)行治療或是調(diào)理的時(shí)候方法也是不同的，通過(guò)上述方法進(jìn)行治療的同時(shí)，我們也要注意自己的生活規(guī)律要合理，養(yǎng)成定時(shí)睡覺(jué)和起床的習(xí)慣。
