氣功八段錦養(yǎng)生功效 消除疲勞除去心火
養(yǎng)生氣功八段錦呼吸方法。
“人法地，地法天，天法道，道法自然?！鄙鐣?huì)的發(fā)展讓更多人注意到了養(yǎng)生這個(gè)話題，只有進(jìn)行科學(xué)的養(yǎng)生，我們才能達(dá)到身心健康的目的。有效的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生是如何做的呢？養(yǎng)生路上(ys630.com)小編小編特地為大家精心收集和整理了“氣功八段錦養(yǎng)生功效 消除疲勞除去心火”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！
氣功是保健養(yǎng)生的一個(gè)方法，氣功的功法有許多，八段錦就是氣功功法之一，動(dòng)作比較的簡(jiǎn)單，深受健身朋友們的喜愛(ài)，那么這套功法為什么叫做八段錦呢?八段錦又有哪些保健養(yǎng)生的功效呢?來(lái)聽(tīng)聽(tīng)專(zhuān)家的介紹，長(zhǎng)期堅(jiān)持練整套八段錦動(dòng)作可以增強(qiáng)整個(gè)身體，大家不妨來(lái)學(xué)學(xué)吧!
八段錦形成于12世紀(jì)，后在歷代流傳中形成許多練法和風(fēng)格各具特色的流派，它動(dòng)作簡(jiǎn)單易行，功效顯著。 古人把這套動(dòng)作比喻為“錦”，意為動(dòng)作舒展秀麗，如錦緞般秀麗、柔順，又因?yàn)楣Ψü矠榘硕?，每段一個(gè)動(dòng)作，故名為“八段錦”。整套動(dòng)作柔和連綿，滑利流暢;有松有緊，動(dòng)靜相兼;氣機(jī)流暢，骨正筋柔。它能改善神經(jīng)體液調(diào)劑功能和加強(qiáng)血液循環(huán)，對(duì)腹腔臟器有柔和的按摩作用，對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)及運(yùn)動(dòng)器官都有優(yōu)良的調(diào)劑作用。
八段錦的上風(fēng)一、兩手托天理三焦。上焦心肺，中焦脾胃，下焦肝腎，掌心向上托，小指和無(wú)名指有麻的感覺(jué)。加強(qiáng)四肢和軀干的舒展活動(dòng)確可影響胸腹腔血流的再分配，有利于肺部的擴(kuò)張，使呼吸加深，吸進(jìn)更多的氧氣，明顯對(duì)排除疲憊有一定的作用。
由于這節(jié)動(dòng)作是全身的舒展活動(dòng)，又相伴深呼吸，所以對(duì)內(nèi)臟各部調(diào)理是自然的。不僅如此，對(duì)腰背肌肉骨骼也有優(yōu)良作用，有助于矯正肩內(nèi)收和圓背等不良姿勢(shì)。
八段錦的上風(fēng)二、左右開(kāi)弓似射雕。除了頭以外，上焦可說(shuō)是全身最重要的部位，這節(jié)動(dòng)作影響所及，包括兩手、兩臂和胸腔內(nèi)的心肺，通過(guò)擴(kuò)胸伸臂可以增強(qiáng)胸肋部和肩臂部肌肉，加強(qiáng)和血液循環(huán)，有助于進(jìn)一步糾正姿勢(shì)不正確所造成的病態(tài)。
八段錦的上風(fēng)三、調(diào)理脾胃臂單舉。這段動(dòng)作是一手上舉，一手下按，上下用力對(duì)拉，使兩側(cè)內(nèi)臟器官和肌肉進(jìn)一步受到牽引，非凡是使肝、膽、脾、胃受到牽拉，使胃腸蠕動(dòng)和消化功能得到增強(qiáng)，久練有助于防治胃腸病。
八段錦的上風(fēng)四、五勞七傷向后瞧。頭部運(yùn)動(dòng)對(duì)活躍頭部血液循環(huán)、增強(qiáng)頸部肌肉活動(dòng)有較明顯的作用，而且對(duì)排除大腦和中樞神經(jīng)系統(tǒng)的疲憊和一些生理功能障礙等也有促進(jìn)作用。可是，這節(jié)動(dòng)作按中醫(yī)理論卻歷來(lái)被認(rèn)為對(duì)五勞七傷有防治作用。
八段錦的上風(fēng)五、攢拳怒目增氣力。這段動(dòng)作要求拳頭緊攢，腳趾用力抓地，全身用力，全神貫注，瞪眼怒目，使大腦皮層和植物神經(jīng)激發(fā)興奮，加強(qiáng)氣血的運(yùn)行;長(zhǎng)期如此鍛煉，會(huì)促進(jìn)肌肉發(fā)達(dá)，體力、耐力逐步加大。
八段錦的上風(fēng)六、兩手攀足固腎腰。這一段動(dòng)作，既有前俯，又有后仰，可充分舒展腰背肌肉，同時(shí)兩臂也盡量向下舒展，明顯對(duì)增強(qiáng)腰部及下腹有優(yōu)良作用。
八段錦的上風(fēng)七、搖頭晃腦去心火。這段動(dòng)作是個(gè)全身性動(dòng)作，對(duì)整個(gè)身體都有優(yōu)良作用。但為什么強(qiáng)調(diào)可去心火，說(shuō)法不一。有人認(rèn)為心火可能是指受寒、感冒、發(fā)燒時(shí)抽出現(xiàn)的一些癥狀;認(rèn)為搖頭晃腦，旋轉(zhuǎn)身體，可提高全身各器官、各系統(tǒng)的功能，發(fā)汗去熱，除去心火。
八段錦的上風(fēng)八、背后七顛諸病消。這段動(dòng)作連續(xù)要求放松，但與兩手托天動(dòng)作正相反;托天動(dòng)作是要把全身舒展，拉開(kāi)，而這段動(dòng)作是要把全身各器官、各系統(tǒng)受到稍微震動(dòng)而復(fù)位;用中醫(yī)針灸術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，這是一開(kāi)一合，很完整。
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1.兩手托天理三焦
豎立，兩腳分開(kāi)，與肩同寬。兩臂自然松垂身側(cè)，然后漸漸自左右側(cè)方上舉至頭頂，兩手手指相叉，翻掌，掌心朝上如托天狀，同時(shí)趁勢(shì)踮兩腳跟，再將兩臂放停復(fù)原，同時(shí)兩腳跟輕輕著地。如此反復(fù)多遍。若配合喚吸，則上托時(shí)深吸氣，復(fù)原時(shí)深喚氣。
2.左右開(kāi)弓似射雕
豎立，左腳跨出一大步，身體停蹲作騎馬式。兩臂在胸前交叉，右臂在外，左臂在內(nèi)，眼看左手，然后左手握拳，食指翹起向上，拇指伸直與食指成八字撐開(kāi)。接著左臂向左推出并伸直，頭隨而左轉(zhuǎn)，眼看左手食指，同時(shí)右手握拳，展臂向右平拉作拉弓狀。動(dòng)作復(fù)原后左右互換，反復(fù)進(jìn)行數(shù)次。如配合喚吸，則展臂及拉弓時(shí)吸氣，復(fù)原時(shí)喚氣。
3.調(diào)理脾胃須單舉
豎立，兩腳分開(kāi)，與肩同寬。右手翻掌上舉，五指并緊，掌心向上，指尖向右，同時(shí)左手停按，掌心向停，指尖向前。動(dòng)作復(fù)原后，兩手交替反復(fù)進(jìn)行，反復(fù)多遍，如配合喚吸，則上舉停按時(shí)吸氣，復(fù)原時(shí)喚氣。
4.五勞七傷向后瞧
豎立，兩腳分開(kāi)，與肩同寬。兩手掌心緊貼腿旁，然后頭漸漸左思右想向后觀看。如配合喚吸，則向后看時(shí)吸氣，復(fù)原時(shí)喚氣。
5.搖頭晃腦往心火
兩腳分開(kāi)，相距約三個(gè)腳底的長(zhǎng)度，不平半蹲成騎馬勢(shì)。兩手張開(kāi)，虎口向內(nèi)，扶住大腿前部。頭部及上體前俯，然后作圓環(huán)形轉(zhuǎn)搖，轉(zhuǎn)折數(shù)圈后再反方向轉(zhuǎn)搖。在轉(zhuǎn)腰的同時(shí)，適當(dāng)擺動(dòng)臀部。如配合喚吸，則在轉(zhuǎn)腰時(shí)吸氣，復(fù)原時(shí)喚氣。
6.背后七顛百病消
豎立，并腳，兩掌緊貼腿側(cè)，兩膝伸直，腳跟并攏拿起，離地?cái)?shù)寸，同時(shí)仰頭，作全身拿舉勢(shì)。然后腳跟輕輕著地復(fù)原。反復(fù)進(jìn)行。如配合喚吸，則腳跟拿起時(shí)吸氣，腳跟著地時(shí)喚氣。
在我國(guó)武術(shù)的進(jìn)展過(guò)程中，許多武術(shù)大家對(duì)八段錦非凡偏愛(ài)，都或多或少練習(xí)過(guò)。這其中，講究?jī)?nèi)在修為的武術(shù)內(nèi)家流派尤其重視八段錦，其主要練法和社會(huì)上流行的有所不同。
一、雙手托天理三焦
含胸拔背，自然站立，全身放松，兩腳分開(kāi)與肩同寬。兩手掌心向上，手指自然分開(kāi)，中指尖相向，從胸腹前如托天狀慢慢向上托起。要真如托天一樣用暗勁，做到力從腳跟起，貫到泥丸宮。托到頂門(mén)后，掌自然向外、向上翻轉(zhuǎn)，中指尖始終相向，如此繼續(xù)向上托起，托到不能再高時(shí)，用暗勁一、二、三、四、五、六、七、八，向上頂八次。注重須用意、用暗勁向上頂，胳膊不可上下彎曲、晃動(dòng)，臂肘始終是直的。做完八個(gè)動(dòng)作后，手臂自然向兩邊松垂下來(lái)，同時(shí)全身放松，自然松一口氣。稍歇一會(huì)兒后，再做下一遍運(yùn)動(dòng)，共做八遍六十四個(gè)暗勁動(dòng)作。
泥丸宮，俗稱(chēng)頂門(mén)，即嬰兒頭骨未合處。
二、左右開(kāi)弓似射雕
含胸拔背，馬步站立做到三平。三平，即小腿與地面垂直，大腿與小腿連成直角，身背又與大腿垂直，做到三平很難，年老與體虛的人，可依據(jù)自己的身體條件，適當(dāng)站馬上可，不可強(qiáng)求。
站好后，左手虎口張開(kāi)，食指上指，其它四指如握弓背狀，右手如拉弓弦，從胸前用暗勁左右拉開(kāi)。左手向左一直伸展，同時(shí)目視左前方，如欲射大雕狀。左手完全伸展后，左右手依舊用暗勁一個(gè)伸，一個(gè)拉，左手向左再頂八次，然后自然松開(kāi)、收回，同時(shí)全身放松，松一口氣。稍歇一會(huì)兒后，再換向右方做一遍，也頂八次。如此左右各做八遍。
注重向左右用暗勁頂時(shí)，伸直的手臂不能彎曲或往返收縮，始終用的是暗勁，從外表上看不出來(lái)。
三、調(diào)理脾胃單舉手
四、五勞七傷往后瞧
全身放松，自然站立，兩腳分開(kāi)與肩同寬。兩手手指自然分開(kāi)，相向，從腹前開(kāi)始，右手掌心向上，向上慢慢托舉;左手掌心向下，向下慢慢按壓。右手托到頭一側(cè)時(shí)，掌心自然向外翻轉(zhuǎn)，逐漸上舉如托天狀，手臂一直伸到不能再伸時(shí)，左手也下壓，中指尖自然指向前方，壓到不能再壓時(shí)，腰帶動(dòng)上半身向左轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到不能再轉(zhuǎn)時(shí)，兩手用暗勁一個(gè)向上舉，一個(gè)向下壓，同時(shí)兩眼用力瞧右腳跟。這樣舉、壓、瞧，一、二、三、四、五、六、七、八，連續(xù)做八次后，兩手松回，上半身也轉(zhuǎn)正，同時(shí)全身松一口氣。稍歇一會(huì)兒，再換過(guò)左手舉，右手壓。如此反復(fù)左右側(cè)各做八遍。
傳統(tǒng)上這兩段分開(kāi)來(lái)做。我多年的實(shí)踐，證實(shí)這兩段合起來(lái)做，效果更好。做這兩段動(dòng)作時(shí)，兩腿始終是站直的，不能稍打彎曲。腰也不能往返扭動(dòng)，而是始終朝一個(gè)方向轉(zhuǎn)。
五、怒目攢拳增氣力
馬步站立，含胸拔背，上身、大、小腿做到三平;兩手如卷餅式握拳，并以內(nèi)勁緊貼腰間，拳心向上;兩目怒視前方;用暗勁將右拳慢慢沖出，拳心自然翻轉(zhuǎn)向下。沖到不能再?zèng)_時(shí)，手臂已直，依勢(shì)用暗勁再向前沖八次。然后全身松開(kāi)站立，自然松一口氣。稍休息一會(huì)兒后，換為左手沖拳。如此左右各做八遍。
如卷餅式握拳，也是暗勁，這樣拳才能攢得緊。不但攢拳要怒目，兩手托天、左右開(kāi)弓、單手舉、往后瞧以及后面要解說(shuō)的搖頭晃腦、起踮等，也要怒目。怒目，能提起全身精神，使一身精、氣、神貫足，也鍛煉了眼睛視力。戲劇大師如梅蘭芳他們的眼神，也都是經(jīng)過(guò)了鍛煉的。怒目二字，不可忽視。
六、兩手攀足固腎腰
全身自然站立，放松;兩腳分開(kāi)與肩同寬。兩手用暗勁向后、向上、向前、向下連續(xù)慢慢劃弧，指尖伸向足前;手臂向下劃弧時(shí)，上半身帶同腰也一齊下劃。手伸到不能再伸時(shí)，依勢(shì)用暗勁向足前下壓八次，然后全身松開(kāi)，恢復(fù)原站位，同時(shí)松一口氣，稍休息一會(huì)兒，再做下一遍動(dòng)作。共做八遍。
這一段運(yùn)動(dòng)中，兩腿始終是直的，不能打彎;兩臂也不能彎曲。有的人身子缺乏運(yùn)動(dòng)，比較僵硬，開(kāi)始攀不到足，但鍛煉久了按部就班，也可慢慢攀到足。有的人身子軟活，手能很輕易地攀到足，此時(shí)可用兩手壓足前的地面，或手臂稍曲，以兩肘攀足，使兩腿與腰部有繃緊的感覺(jué)，即可達(dá)到鍛煉的效果。
這一段還有兩個(gè)要領(lǐng)必須把握，即兩手攀足時(shí)，頭頸必須完全放松，腦袋如垂瓜一般，兩手臂也要完全放松。下壓攀足時(shí)，不能上下屈伸，而是用暗勁依次向下壓。
我認(rèn)為，這樣依法運(yùn)動(dòng)，不但能固腎腰，還能有用預(yù)防腦猝中，即腦血栓一類(lèi)的疾病，因?yàn)檫@一套運(yùn)動(dòng)可使腦血管保持通暢，對(duì)健身強(qiáng)體大有益處。但老年人做這套運(yùn)動(dòng)時(shí)，盡可能慢一點(diǎn)，以身體感覺(jué)愉快為度，慢慢達(dá)到要求的標(biāo)準(zhǔn)。也可在起床前，兩手指肚(不可用指甲)緊貼頭皮，從前到后梳頭50次，使血液通暢，再下床做這套運(yùn)動(dòng)，則更覺(jué)適宜了。
七、搖頭晃腦去心火
全身放松站立，兩腳分開(kāi)，比肩略寬。以腰帶動(dòng)上半身，如太極拳之摟膝拗步向右轉(zhuǎn)，同時(shí)右手向右劃，左手向右前方推，右腳、左腳以腳跟為圓心，自然外擺、內(nèi)扣，兩腿自然曲成弓步。左手推到不能再推時(shí)，右手自然向下壓在體一側(cè)。接著左手再用暗勁向前推八次。再用太極拳之摟膝拗步法，左手從體前向左側(cè)劃，右手向左前方推，以腰帶動(dòng)上半身亦向左側(cè)轉(zhuǎn)來(lái)，注重此時(shí)頭即上半身應(yīng)盡量轉(zhuǎn)向左側(cè)，左腳、右腳自然外擺、內(nèi)扣，這才是真正的搖頭晃腦。右手推到不能再推時(shí)，用暗勁向前再推八次。如此左右反復(fù)，各做八次。
有的傳授教人做這一節(jié)時(shí)，搖搖頭，擺擺屁股就完了，這不能達(dá)到真正去心火的目的。收功后，全身松一口氣，休息片刻，再進(jìn)行下一個(gè)動(dòng)作。
八、最后起踮百病消
全身放松站立，兩腳自然分開(kāi)，與肩同寬。身體緩緩上引，腳跟自然離地，引到不能再引時(shí)，用兩腳尖支撐全身站立，直到不能支持時(shí)，腳跟緩緩著地，隨即松一口氣，如此共做八遍。此段過(guò)去作背后七顛百病消，用腳跟提起頓地，連做七次。這個(gè)方法不好，腳跟頓地輕易使腦部受到震蕩。我將七顛改為起踮，并改了運(yùn)動(dòng)的方式，如此才有益于健康。
做這套內(nèi)家八段錦的時(shí)候，要時(shí)時(shí)記著道法自然的訓(xùn)言。得法與否，存乎一心。要反復(fù)練習(xí)，認(rèn)真體會(huì)，直到能夠自如運(yùn)用。呼吸要自然，千萬(wàn)不能憋氣。動(dòng)作要自然、伸展、大方。用意，用暗勁、內(nèi)勁，不用拙力、僵力。每個(gè)人要依據(jù)自己的身體條件，按部就班地練習(xí)，持之以恒地練習(xí)，逐漸達(dá)到熟練境地。長(zhǎng)年累月不間斷地鍛煉，必有奇效。
從運(yùn)動(dòng)量來(lái)說(shuō)，最好天天能做兩次，早晚各一次。如早晚時(shí)間難以安排，每個(gè)人也可按自己的條件，靈活地選擇其中一些式子，隨時(shí)隨地練習(xí)。如走路時(shí)可常踞起腳跟，久久自會(huì)有奇效發(fā)生。
可能我們很多老年人朋友由于上了年紀(jì)，身體變得特別差，經(jīng)常容易出現(xiàn)各種各樣的疾病，我們可以采用一些運(yùn)動(dòng)的方法來(lái)幫助我們?cè)鰪?qiáng)自身的身體素質(zhì)，太極就是一種非常不錯(cuò)的運(yùn)動(dòng)方法，可以幫助我們達(dá)到很好的強(qiáng)身健體的功效，簡(jiǎn)述一下太極養(yǎng)生八段錦方法吧。
一、練理不練力
“理”就是太極拳的道理、原理。太極拳練的是大道，即太極陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換中陽(yáng)極 生陰、陰極生陽(yáng)的原理。太極拳剛中寓柔，柔中寓剛，剛?cè)嵯酀?jì);虛極生實(shí)， 實(shí)極生虛，虛實(shí)轉(zhuǎn)換。通過(guò)精神集中、以意導(dǎo)氣、以氣運(yùn)身、意到氣到形隨的 練習(xí)，做到一動(dòng)全動(dòng)，周身相隨，內(nèi)外相合。練功時(shí)循規(guī)蹈距，順其自然，不 能急于求成。練力指的是練習(xí)氣力，這種練習(xí)雖然將局部力量練得很大，但這 種力量是拙力、僵力，缺少靈性，為太極拳家所不取。
二、練本不練標(biāo)
“本”是指本源、根本，即腎中元?dú)夂拖卤P(pán)功夫。腎藏元陰元陽(yáng)，為先天根本、 發(fā)氣之源。腎氣充足，則五臟得養(yǎng)，肝、心、脾、肺、腎各行其職，故能精力 充沛、力量充足、反應(yīng)靈敏、身體協(xié)調(diào)。內(nèi)氣充盈為本源之一。其二是指在周 身放松的基礎(chǔ)上，氣納丹田，沉入涌泉，達(dá)到上盤(pán)靈，中盤(pán)活，下盤(pán)穩(wěn)固，落 地生根?！皹?biāo)”是指以練習(xí)身體各個(gè)部位的力量和硬度為主要目的的局部練習(xí) 方法。太極拳是內(nèi)功拳，內(nèi)外兼修，以練內(nèi)培元為主，“培根潤(rùn)源”，“培其 根則枝葉自茂，潤(rùn)其源則流脈自長(zhǎng)”。
老年人都應(yīng)該去學(xué)習(xí)一下太極養(yǎng)生八段錦方法，可以幫助我們愉悅心情的同時(shí)就可以幫助我們達(dá)到很好的養(yǎng)生效果，可以大大的降低我們自身出現(xiàn)關(guān)節(jié)炎，風(fēng)濕骨科疾病的幾率，還可以幫助我們提高自身的心肺呼吸能力。
在生活中有很多人為了強(qiáng)身健體，會(huì)選擇鍛煉身體這種方法，有一種鍛煉方法叫做八段錦，這是通過(guò)動(dòng)作來(lái)訓(xùn)練五臟六腑的一種訓(xùn)練手法，而且在做這個(gè)動(dòng)作的時(shí)候，一定要掌握身體的各個(gè)穴位，而且動(dòng)作一定要規(guī)范才能夠起到效果，它是由八個(gè)姿勢(shì)組成的，那么八段錦都有哪些功效與作用呢?
第一式：雙手托天理三焦
三焦是古代臟腑名詞，乃六腑之一，與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所謂的血管外循環(huán)系統(tǒng)、淋巴荷爾蒙、筋膜與臟腑外膜等系統(tǒng)相關(guān)，為人體循環(huán)與代謝之基礎(chǔ)器官。動(dòng)作采托天腳 跟離地式，分別使手部血流透過(guò)重力和扭轉(zhuǎn)的壓力迅速回歸到心臟循環(huán)系統(tǒng)，下肢則因腳跟離地使大小腿的肌肉收縮，促進(jìn)腿部回到心臟的血液循環(huán)。托天的動(dòng)作可 使脊柱獲得延展，可改善彎腰駝背等姿勢(shì)不良，還可降低脊柱附近內(nèi)臟神經(jīng)的壓迫，促進(jìn)各臟腑之新陳代謝。
八段錦第一式整體而言有改善循環(huán)，促進(jìn)新陳代謝的功效。
第二式：左右開(kāi)弓似射雕
第二式的動(dòng)作要點(diǎn)為左右開(kāi)弓式，擴(kuò)胸活絡(luò)肩背、膏盲的氣血，是理肺開(kāi)胸的最佳動(dòng)作。
第三式：調(diào)理脾胃須單舉
脾胃的位置雖然居中，但與消化系統(tǒng)息息相關(guān)的膽與胰、脾則分居左右，透過(guò)單舉的動(dòng)作，延展側(cè)邊，左右輪流側(cè)單舉，不但有開(kāi)脾助，也有活絡(luò)肝膽經(jīng)絡(luò)的效果，有促進(jìn)消化腺的分泌與食欲的效果。
第四式：五勞七傷往後瞧
「勞」是形容生理的過(guò)度活動(dòng)導(dǎo)致發(fā)炎上火的狀況，「?jìng)箘t是心理情緒上的障礙，兩者都是人類(lèi)求存過(guò)程中不可避免的問(wèn)題，口訣”往後瞧”頗有忘記背後努力面前的提醒，動(dòng)作要點(diǎn)為左右轉(zhuǎn)體扭動(dòng)脊柱及附近的肌肉群使肌肉的張力與痙攣下降，并有通調(diào)周邊神經(jīng)的作用。
第五式：搖頭擺尾去心火
心火與現(xiàn)代所說(shuō)的腦神衰弱癥、焦慮癥等相似，常見(jiàn)癥狀有便秘、口乾、舌尖紅赤、心悸怔忡、失眠、五心煩熱等癥。動(dòng)作的要點(diǎn)在於”擺尾”，即轉(zhuǎn)動(dòng)盆腔刺激腹腔內(nèi)的副交感神經(jīng)系統(tǒng)，改善腸胃功能以及心悸等癥狀，平衡大腦過(guò)度興奮的活動(dòng)，達(dá)到潛降心火的功效。
第六式：背後七顛百病消
這里所說(shuō)的百病指的是由於荷爾蒙或自律神經(jīng)紊亂所造成的諸多不適癥。透過(guò)背後顛動(dòng)使重力直接刺激足跟，震動(dòng)力自下上達(dá)顛頂，而且使脊柱間的各肌肉群因?yàn)?受力的關(guān)系而呈現(xiàn)放松狀態(tài)，達(dá)到通調(diào)脊柱附近的自律神經(jīng)節(jié)的功效。荷爾蒙系統(tǒng)自腦下垂體、甲狀腺至性腺因震動(dòng)力而產(chǎn)生共振運(yùn)動(dòng)有刺激調(diào)整荷爾蒙系統(tǒng)的功 效。
第七式：攢拳怒目增氣力
肝主筋、主目、主怒。練功時(shí)要怒目、睜大眼睛，同時(shí)要灌氣於兩目與兩拳，使肝氣自肝而外達(dá)於筋，有疏通筋脈氣血及疏解肝郁的功效。
第八式：雙手攀足固腎腰
腰為腎之府，練功時(shí)要撫腎順膀胱經(jīng)，雙手攀足屈伸腰脊，有疏通膀胱經(jīng)、腎經(jīng)、固腎和延年壯腰背之功效。
八段錦是中國(guó)一門(mén)古老的健身氣功，因其動(dòng)作簡(jiǎn)單，效果顯著而得到現(xiàn)代人的青睞，現(xiàn)在很多人都在練，我們醫(yī)院現(xiàn)在每天都有老百姓在我們的光棚下面練習(xí)，起到一個(gè)很好的作用比如我們?nèi)梭w衰老，是不可避免的，衰老之后，我們見(jiàn)到很多老太婆，老太爺，慢慢地脊柱就彎曲了。而我們通過(guò)練八段錦，對(duì)脊柱是非常好的，這是一個(gè)特點(diǎn)。
八段錦對(duì)四肢的關(guān)節(jié)，尤其是末梢的關(guān)節(jié)，是調(diào)節(jié)和收縮，我們?nèi)梭w里面的四肢關(guān)節(jié)還有在末梢里面的神經(jīng)非常豐富，通過(guò)這樣鍛煉就可以調(diào)節(jié)我們?nèi)梭w里面的整個(gè)神經(jīng)，跟體力調(diào)節(jié)。對(duì)養(yǎng)生保健，對(duì)強(qiáng)身健體，還有對(duì)長(zhǎng)壽非常有好處。
練八段錦，通過(guò)做一種動(dòng)作，相當(dāng)于導(dǎo)引的動(dòng)作，把呼氣和吸氣結(jié)合起來(lái)，又把人的心理狀態(tài)，心神結(jié)合在一起。練八段錦，動(dòng)作很優(yōu)美，形體就好了，又練氣了，氣血運(yùn)行通暢了，還有把心神結(jié)合在一起，通過(guò)練的動(dòng)作，眼睛跟著來(lái)走，這樣，行，氣，神三者結(jié)合起來(lái)。這是非常非常有好處的。
我們很多老百姓啊，練的有易筋經(jīng)，還有五禽戲，和八段錦，這叫做“武林三絕”，“武林三絕”的都有共同點(diǎn)，共同點(diǎn)剛才提到了，這三種都是練這種導(dǎo)引來(lái)的，跟氣功結(jié)合起來(lái)，共同點(diǎn)就是，第一個(gè)，對(duì)脊柱有好處，第二個(gè)，對(duì)四肢關(guān)節(jié)有好處，第三呢，練的形體，練的神，對(duì)心，心神變得集中，還有氣，導(dǎo)引起來(lái)。結(jié)合我自己的練的特點(diǎn)，八段錦更簡(jiǎn)單，實(shí)用，它可以調(diào)節(jié)人體的筋絡(luò)氣血，對(duì)全身的臟腑功能調(diào)節(jié)，非常有好處。
現(xiàn)代人的都市生活，很多都是缺乏運(yùn)動(dòng)，缺乏勞動(dòng)，比如說(shuō)坐辦公室，坐在電腦旁邊，可能會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題，一個(gè)就是頭暈眼花，一個(gè)就是脖子酸軟，腰酸腿痛，手腳不靈活，麻木。通過(guò)做八段錦，剛才提到，就把脊柱，會(huì)彎，會(huì)曲，會(huì)伸，還有旋轉(zhuǎn)，而且對(duì)整個(gè)四肢的關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)，使到肌肉就舒緩了。
現(xiàn)在的人們應(yīng)該都知道要去養(yǎng)生的，對(duì)于養(yǎng)生的方法確實(shí)很難抉擇的，因?yàn)楝F(xiàn)在養(yǎng)生的方法是非常多的，所以很多人都會(huì)選擇一些比較快速的養(yǎng)生方法，就是去服用一些養(yǎng)生的藥物，比如說(shuō)保健品的，這是大多數(shù)老年人都會(huì)去服用的一種藥物，但是這樣的保健品對(duì)自己的身體并不全是好處的，如果是想要養(yǎng)生的話身體體質(zhì)本來(lái)就比較差的人還是進(jìn)行一些動(dòng)作鍛煉來(lái)達(dá)到這個(gè)效果。
1、雙手托天理三焦：自然站立，兩足平開(kāi)，與肩同寬，含胸收腹，腰脊放松。正頭平視，口齒輕閉，寧神調(diào)息，氣沉丹田。雙手自體側(cè)緩緩舉至頭頂，轉(zhuǎn)掌心向上，用力向上托舉，足跟亦隨雙手的托舉而起落。托舉數(shù)次后，雙手轉(zhuǎn)掌心朝下，沿體前緩緩按至小腹，還原。
2、左右開(kāi)弓似射雕：自然站立，左腳向左側(cè)橫開(kāi)一步，身體下蹲成騎馬步，雙手虛握于兩髖之外側(cè)，隨后自胸前向上劃弧提于與乳平高處。右手向右拉至與右乳平高，與乳距約兩拳許，意如拉緊弓弦，開(kāi)弓如滿月;左手捏劍訣，向左側(cè)伸出，順熱轉(zhuǎn)頭向左，視線通過(guò)左手食指凝視遠(yuǎn)方，意如弓劍在手，等機(jī)而射。稍作停頓后，隨即將身體上起，順勢(shì)將兩手向下劃弧收回胸前，并同時(shí)收回左腿，還原成自然站立。此為左式，右式反之。左右調(diào)換練習(xí)十?dāng)?shù)次。
3、調(diào)理脾胃須單舉：自然站立，左手緩緩自體側(cè)上舉至頭，翻轉(zhuǎn)掌心向上，并向左外方用力舉托，同時(shí)右手下按附應(yīng)。舉按數(shù)次后，左手沿體前緩緩下落，還原至體側(cè)。右手舉按動(dòng)作同左手，惟方向相反。
4、五勞七傷往后瞧：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然下垂，寧神調(diào)息，氣沉丹田。頭部微微向左轉(zhuǎn)動(dòng)，兩眼目視左后方，稍停頓后，緩緩轉(zhuǎn)正，再緩緩轉(zhuǎn)向右側(cè)，目視右后方稍停頓，轉(zhuǎn)正。如此十?dāng)?shù)次。
5、搖頭擺尾去心火：兩足橫開(kāi)，雙膝下蹲，成"騎馬步"。上體正下，稍向前探，兩目平視，雙手反按在膝蓋上，雙肘外撐。以腰為軸，頭脊要正，將軀干劃弧搖轉(zhuǎn)至左前方，左臂彎曲，右臂繃直，肘臂外撐，頭與左膝呈一垂線，臀部向右下方撐勁，目視右足尖;稍停頓后，隨即向相反方向，劃弧搖至右前方。反復(fù)十?dāng)?shù)次。
那么我們就可以學(xué)習(xí)少林養(yǎng)生八段錦這種養(yǎng)生方法的，這種方法不光是可以很好的去鍛煉我們的身體健康，而且還可以調(diào)節(jié)好我們的情操，讓我們整個(gè)人的氣質(zhì)都提升的，不會(huì)讓我們?cè)俅萎a(chǎn)生一些比較煩躁的情緒的，并且這些運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作都還算是比較簡(jiǎn)單的，只要堅(jiān)持就可以達(dá)到效果。
