為什么要貼春聯(lián)的來歷
為什么要養(yǎng)生。
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二、貼春聯(lián)的傳說三、春聯(lián)的特點(diǎn)及要求為什么要貼春聯(lián)的來歷
1、貼春聯(lián)的來歷
春聯(lián)亦名“門對”、“春帖”,是對聯(lián)的一種,因在春節(jié)時張貼,故名。春聯(lián)的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪,后來畫門神像于桃木上,再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字,后漸發(fā)展為春聯(lián)。春聯(lián)真正普及始于明代,與朱元璋的提倡有關(guān)。據(jù)清人陳尚古的《簪云樓雜說》中記載,有一年朱元璋準(zhǔn)備過年時,下令每家門上都要貼一副春聯(lián),以示慶賀。原來春聯(lián)題寫在桃木板上,后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的,紅色有吉祥,避邪的意思,因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。
2、貼春聯(lián)的意義
年關(guān)將至,有著許許多多的過年習(xí)俗。貼春聯(lián)就是其中之一。喜慶的大紅春聯(lián)是對聯(lián)的一種,在春節(jié)時張貼,故名春聯(lián)。春聯(lián)的來源其一是桃符。最初人們用以避邪,后來畫門神像木刻人形應(yīng)掛在門旁于桃木上,再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來源是春貼,古人在立春日多貼“宜春”二字,后漸漸發(fā)展為春聯(lián),表達(dá)了漢族勞動人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。 春聯(lián)俗稱“門對”、“春貼”、“對聯(lián)”、“對子”,雅稱“楹聯(lián)”。
3、貼春聯(lián)的講究
3.1、春聯(lián)俗稱“對子”,一副春聯(lián)不僅是迎春的吉祥物,也在某種程度上體現(xiàn)貼春聯(lián)家庭的文化程度。
3.2、貼春聯(lián)首先要明白上下聯(lián)位置的問題。
3.3、貼春聯(lián)從右向左,人朝門立,上聯(lián)放在右手邊,下聯(lián)放在左手邊。
3.4、傳統(tǒng)的橫批應(yīng)該是從右往左念,但現(xiàn)在好多印刷廠都印成從左往右了。所以,貼對聯(lián)前,應(yīng)該先貼橫批,橫批是從右開始寫,上聯(lián)得貼右,下聯(lián)貼左;橫批從左開始寫就上聯(lián)貼左,下聯(lián)貼右。
3.5、貼福字:有很多人取“福到”的諧音把福字倒過來貼,其實(shí)貼福字也是有講究的!大門口不應(yīng)該倒貼福,而室內(nèi)的門、箱柜等家具的小福字可以倒貼。福字有大有小,由大門開始從外到里的福字先大后小。
貼春聯(lián)的傳說
據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時期,這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。
鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。
于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
春聯(lián)的特點(diǎn)及要求
1、要字?jǐn)?shù)相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外,上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同,不多不少。
2、要平仄相合,音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是「仄起平落」,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲。
3、要詞性相對,位置相同。一般稱為「虛對虛,實(shí)對實(shí)」,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數(shù)量詞對數(shù)量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。
4、要內(nèi)容相關(guān),上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接,但又不能重覆。
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貼春聯(lián)的來歷
1、貼春聯(lián)的來歷
春聯(lián)亦名“門對”、“春帖”,是對聯(lián)的一種,因在春節(jié)時張貼,故名。春聯(lián)的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪,后來畫門神像于桃木上,再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字,后漸發(fā)展為春聯(lián)。春聯(lián)真正普及始于明代,與朱元璋的提倡有關(guān)。據(jù)清人陳尚古的《簪云樓雜說》中記載,有一年朱元璋準(zhǔn)備過年時,下令每家門上都要貼一副春聯(lián),以示慶賀。原來春聯(lián)題寫在桃木板上,后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的,紅色有吉祥,避邪的意思,因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙,守制(服孝未滿)用白、綠、黃三色,第一年用白紙,第二年綠紙,第三年黃紙,第四年喪服滿才恢復(fù)用紅紙。因滿族尚白,清宮廷春聯(lián)用白紙,藍(lán)邊包于外,紅條鑲于內(nèi)。
2、春聯(lián)是中國特有的文學(xué)形式
春聯(lián)它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學(xué)形式。對聯(lián)的上下聯(lián)字?jǐn)?shù)不限,但必須相等。對聯(lián)的兩邊都要互相對應(yīng)。春聯(lián)以前為桃符,是華人們過春節(jié)的重要標(biāo)志。當(dāng)人們在自己的家門口貼上春聯(lián)和福的時候,意味著過春節(jié)正式拉開序幕。
3、關(guān)于春聯(lián)的詩句
《迎新歲》稱:“喜氣臨門紅色妍,家家戶戶貼春聯(lián);舊年辭別迎新歲,時序車輪總向前。” 《元日》“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯(lián)貼于門上,辭舊迎新,增加喜慶的節(jié)日氣氛。傳統(tǒng)春聯(lián)是用毛筆書寫,但現(xiàn)在通常是在外用機(jī)器制作。春聯(lián)的種類較多,有街門對、屋門對等。
貼春聯(lián)的傳說
相傳在中國古代神話中的《山海經(jīng)》里,有一個鬼域的世界,中間有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的良好心愿。
春節(jié)對聯(lián)發(fā)展
春節(jié)貼春聯(lián)的民俗起于宋代并在明代開始盛行。據(jù)史書記載,明太祖酷愛對聯(lián), 不僅自己揮毫?xí)鴮?還常常鼓勵臣下書寫。
有一年除夕,他傳旨:“公卿士家,門上須加春聯(lián)一副?！背跻蝗仗嫖⒎鲅?看見交相輝映的春聯(lián)感到十分高興。當(dāng)他行至一戶人家,見門上沒有春聯(lián),便問何故。原來主人是個閹豬的,正愁找不到人寫春聯(lián)。
當(dāng)即揮筆寫下了“雙手劈開生死路,一刀割斷是非根”的春聯(lián)送給了這戶人家。從這個故事中可以看出朱元璋對春聯(lián)的大力提倡,也正是因?yàn)樗拇罅μ岢?推動了春聯(lián)的普遍盛行。
到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了一一論述。春聯(lián)在當(dāng)時已成為一種文學(xué)藝術(shù)形式。
除夕為什么要貼春聯(lián)
1、除夕為什么要貼春聯(lián)
春聯(lián)源于古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長方形的桃木板。上面寫上“神荼”,“郁壘”二神名,以驅(qū)鬼避邪。每逢春節(jié),人們總要用新桃符替換舊挑符。王安石“千門萬戶除舊日,總把新桃換舊符”的詩句,說的就是這件事。
春聯(lián)始于五代。公元964年,后蜀主孟昶先是叫學(xué)士辛寅遜在桃板上題詞,又嫌他寫得不工穩(wěn),便自己動手寫了“新年納余慶,佳節(jié)號長春”。從此,題桃符便演變成寫春聯(lián)了。后來,由于紙張大量生產(chǎn),人們逐漸用紙代替桃木板。這便是貼春聯(lián)的開始。
春聯(lián)普及盛行于明朝。據(jù)《簪云樓雜說》載:“春聯(lián)之設(shè),自明太祖始。帝都金陵,除夕忽傳旨,公卿士庶門上須加春聯(lián)一副。太祖微行出觀,以為笑樂?！倍?他還為王公大臣們御書春聯(lián)。賜給中山王徐達(dá)的對聯(lián)是:“破虜平蠻,功貫古今人第一;出將入相,才兼文武世無雙?！辟n給陶安的對聯(lián)是:“國朝謀略無雙士,翰苑文章第一家?！庇捎诨实凵眢w力行,再加上文人墨客的喜愛,廣大群眾的傳播,春節(jié)貼春聯(lián)便作為風(fēng)俗習(xí)慣流傳下來。
2、貼春聯(lián)表達(dá)美好期盼
俗話說:“一年之計(jì)在于春。”中國人民自古就有個樂觀的思維觀念,就是寄希望于未來,祈盼未來會給自己帶來好運(yùn)。無論在過去的一年里有什么高興、得意的事,還是有什么不如意的事,總是希望未來的一年過得更好,所以在新春即將到來之時,貼春聯(lián)恰好是達(dá)到這種目的的最佳選擇。
他們借助于春聯(lián)表達(dá)對即將過去的一年的歡喜和幸福的心境,或者表達(dá)對新的一年的期盼與厚望。在他們的傳統(tǒng)的觀念里,一年中有個好的開端是最愜意的事,最吉利的事,所以,每到春節(jié)就通過貼春聯(lián)表達(dá)自己的美好感受和對未來的一種美好期盼。
3、貼春聯(lián)有講究
貼春聯(lián)也有很多講究,若是貼得不當(dāng),就會被人笑話。傳統(tǒng)貼春聯(lián)的方法為,面對大門時,上聯(lián)在右,下聯(lián)在左,橫額文字順序?yàn)閺挠抑磷?。另一種是常用的貼法。解放后由于橫式書寫格式改為由左向右,春聯(lián)也可以上聯(lián)在左,下聯(lián)在右,橫額順序也是從左至右,適合人們的閱讀習(xí)慣。若是將兩種春聯(lián)貼法“混合使用”,就不太文明。
除夕的習(xí)俗有哪些
1、壓歲錢:古人對壓歲錢非常講究。所用銅錢要大錢、新錢,再用紅繩穿成各種形狀。有的穿上百枚銅錢,取其“長命百歲”之意;有的則穿成鯉魚、如意、龍形等吉祥形狀,取“錢龍”、“錢余”之意,以期帶來吉祥如意。除了長輩送小兒“壓歲錢”之外,有的地區(qū)還有送“壓歲果”的習(xí)俗。除夕夜,長輩會把橘子、荔枝等瓜果放在小孩枕邊,取“吉利”寓意來祝孩子來年大吉大利。隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)在的“壓歲錢”更為直接純粹,一般都用精致的紅包裝上紅紅的票子,然后分給孩子,討個紅紅火火的好彩頭。
2、踩歲活動:除夕夜,我國民間還要舉行踩歲活動,即在院內(nèi)將芝麻稈粘上用黃紙卷成的元寶形,攢成一捆,謂之“聚寶盆”。然后,全家人用腳將其踩碎,以“碎”諧“歲”,并借用芝麻開花節(jié)節(jié)高之吉祥寓意,祝愿家道興旺,表達(dá)對新的一年的祝福和祈盼。
除夕是什么意思
除夕,也稱大年夜,舊語也稱為“年關(guān)”,是農(nóng)歷歲末的最后一晚,與歲首正月初一相連。除夕是農(nóng)歷一年的最后一天,是我國春、夏、秋、冬四季中的最后一個節(jié)日,因常在農(nóng)歷(夏歷、陰歷等)臘月三十,民間俗稱“年三十”,這天晚上稱為“除夕”。
除夕的“除”是什么意思。
“除夕”中的“除”字是“涂”的借字,意思是“污瀆”、“鬼癘”、“不祥”?！独献印分杏小俺醭?田甚蕪”的句子,其中的“除”與“除夕”的“除”是一個意思。除夕,最早源于先秦時期的“逐除”。據(jù)《呂氏春秋。季冬記》記載:古人在新年的前一天,以擊鼓的方式來驅(qū)除“疫癘之鬼”,來年才會無病無災(zāi)。
除夕的“夕”是什么意思。
“夕”字的本義原是“日暮”,引申為“夜晚”。故而除夕之夜,便含有“舊歲到此而除,明日另換新歲”的意思,即“除舊布新”。
導(dǎo)讀：過年為什么要貼春聯(lián)？春聯(lián)，俗稱門對子，上面寫一副寓意吉祥的對子。每逢春節(jié)，家家戶戶在門上貼上大紅的春聯(lián)，一片喜氣。過年為什么要貼春聯(lián)呢？這可是有典故的，下面一起來了解下吧。
一、過年為什么要貼春聯(lián)？過年貼春聯(lián)的傳說：
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。
如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做桃符。
二、過年為什么要貼春聯(lián)？過年貼春聯(lián)的來歷：
貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的桃符。
到了五代的時候，蜀主孟昶親自在桃符上題了新年納余慶，佳節(jié)賀長春一聯(lián)，一般人都把它看做是最早的春聯(lián)。到了宋代，春節(jié)貼對聯(lián)已經(jīng)成為一種風(fēng)俗了。王安石詩中就寫過：千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。用紅紙書寫春聯(lián)始于明朝。
明代，桃符才改稱春聯(lián)。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載：春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯(lián)一幅帝微行時出現(xiàn)。
春節(jié)貼春聯(lián)的民俗起于宋代并在明代開始盛行。據(jù)史書記載，明太祖朱元璋酷愛對聯(lián)，不僅自己揮毫?xí)鴮懀€常常鼓勵臣下書寫。有一年除夕，他傳旨：公卿士家，門上須加春聯(lián)一副。初一日太祖微服出巡，看見交相輝映的春聯(lián)感到十分高興。
當(dāng)他行至一戶人家，見門上沒有春聯(lián)，便問何故。原來主人是個殺豬的，正愁找不到人寫春聯(lián)。朱元璋當(dāng)即揮筆寫下了雙手劈開生死路，一刀割斷是非根的春聯(lián)送給了這戶人家。從這個故事中可以看出朱元璋對春聯(lián)的大力提倡，也正是因?yàn)樗拇罅μ岢?，推動了春?lián)的普遍盛行。
三、過年為什么要貼春聯(lián)？過年貼春聯(lián)的意義：
春聯(lián)屬于楹聯(lián)的一種，是一種獨(dú)特的文學(xué)形式。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為春節(jié)增加喜慶氣氛。
四、過年貼春聯(lián)要有講究：
過年貼春聯(lián)也有很多講究，若是貼得不當(dāng)，就會被人笑話。傳統(tǒng)貼春聯(lián)的方法為，面對大門時，上聯(lián)在右，下聯(lián)在左，橫額文字順序?yàn)閺挠抑磷?。另一種是常用的貼法。解放后由于橫式書寫格式改為由左向右，春聯(lián)也可以上聯(lián)在左，下聯(lián)在右，橫額順序也是從左至右，適合人們的閱讀習(xí)慣。若是將兩種春聯(lián)貼法混合使用，就不太文明。
中國春節(jié)貼春聯(lián)的原因
1、春節(jié)為什么要貼春聯(lián)
貼春聯(lián)的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時期,這是有史為證的。
在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
明代,桃符才改稱“春聯(lián)”。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載:“春聯(lián)之設(shè),自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽傳旨:公卿士庶家門口須加春聯(lián)一幅帝微行時出現(xiàn)?！敝煸安粌H親自微服出城,觀賞笑樂,他還親自題春聯(lián)。他經(jīng)過一戶人家,見門上不曾貼春聯(lián),便去詢問,知道這是一家閹豬的,還未請人代寫。朱元璋就特地為那閹豬人寫了“雙手劈開生死路,一刀割斷是非根”的春聯(lián)。
2、貼春聯(lián)的心理特征
俗話說:“一年之計(jì)在于春?！敝袊嗣褡怨啪陀袀€樂觀的思維觀念,就是寄希望于未來,祈盼未來會給自己帶來好運(yùn)。無論在過去的一年里有什么高興、得意的事,還是有什么不如意的事,總是希望未來的一年過得更好,所以在新春即將到來之時,貼春聯(lián)恰好是達(dá)到這種目的的最佳選擇。
他們借助于春聯(lián)表達(dá)對即將過去的一年的歡喜和幸福的心境,或者表達(dá)對新的一年的期盼與厚望。在他們的傳統(tǒng)的觀念里,一年中有個好的開端是最愜意的事,最吉利的事,所以,每到春節(jié)就通過貼春聯(lián)表達(dá)自己的美好感受和對未來的一種美好期盼。
同時中國人民過春節(jié)很講究喜慶、吉利、熱鬧,吃好的,喝好的,放鞭炮,走親訪友等都是喜慶心理的反映,而貼春聯(lián)恰恰是強(qiáng)化人們的喜慶心理和渲染氣氛的一種外在的手段。
3、春聯(lián)的介紹
春聯(lián),是中國的一種獨(dú)特的文學(xué)形式。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發(fā)美好愿望。每逢春節(jié)期間,無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上,辭舊迎新,以增加節(jié)日的喜慶氣氛。余亞飛《迎新歲》稱:“喜氣臨門紅色妍,家家戶戶貼春聯(lián);舊年辭別迎新歲,時序車輪總向前。”家門口貼上春聯(lián)的時候,意味著過春節(jié)正式拉開序幕。傳統(tǒng)春聯(lián)是由人手以毛筆書寫,現(xiàn)在亦有機(jī)器印制的春聯(lián)。春聯(lián)的種類較多,有街門對、屋門對等,每幅春聯(lián)都有橫批。[1]
有些地區(qū)“春聯(lián)”也是各種春貼的統(tǒng)稱,而有些地區(qū)又把條狀、不成對的春貼稱為春條。朝鮮則有立春榜、立春書、立春貼等名稱,簡稱春榜、春貼等。
春聯(lián)的大全
上聯(lián):舊歲又添幾個喜
下聯(lián):新年更上一層樓
橫批:辭舊迎新
上聯(lián):綠竹別其三分景
下聯(lián):紅梅正報(bào)萬家春
橫批:春回大地
上聯(lián):民安國泰逢盛世
下聯(lián):風(fēng)調(diào)雨順頌華年
橫批:民泰國安
上聯(lián):內(nèi)外平安好運(yùn)來
下聯(lián):合家歡樂財(cái)源進(jìn)
橫批:吉星高照
上聯(lián):年年順景則源廣
下聯(lián):歲歲平安福壽多
橫批:吉星高照
上聯(lián):日出江花紅勝火
下聯(lián):春來江水綠如藍(lán)
橫批:鳥語花香
上聯(lián):日日財(cái)源順意來
下聯(lián):年年福祿隨春到
橫批:新春大吉
上聯(lián):事事如意大吉祥
下聯(lián):家家順心永安康
橫批:四季興隆
上聯(lián):歲通盛世家家富
下聯(lián):人遇年華個個歡
橫批:皆大歡喜
上聯(lián):天地和順家添財(cái)
下聯(lián):平安如意人多福
橫批:四季平安
上聯(lián):天增歲月人增壽
下聯(lián):春滿乾坤福滿樓
橫批:四季長安
上聯(lián):萬事如意展宏圖
下聯(lián):心想事成興偉業(yè)
橫批:五福臨門
上聯(lián):五湖四海皆春色
下聯(lián):萬水千山盡得輝
橫批:萬象更新
上聯(lián):喜居寶地千年旺
下聯(lián):福照家門萬事興
橫批:喜迎新春
春聯(lián)的來歷
春聯(lián)是怎么來的呢?《山海經(jīng)》里有這么一則故事。傳說東海里有座風(fēng)景秀麗的度朔山,又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹,樹頂有一只金雞,日出報(bào)曉。這棵桃樹的東北一端,有一概拱形的枝干,樹梢一直彎下來,挨到地面,就像一扇天然的大門。
兩員神將專門監(jiān)察鬼怪的行為。發(fā)現(xiàn)哪個鬼怪為非作歹,便用草繩捆起來送去喂老虎。此后,從這個故事中引申出了鬼怪桃木之說。于是,掛在門的兩邊,叫做桃符,以示驅(qū)災(zāi)壓邪。
唐太宗無奈,把這件事告訴了群臣。唐開國功臣大將秦叔寶自告奮勇愿意到宮門口守夜驅(qū)鬼,另一位開國功巨大將尉遲恭也愿意陪伴守夜。當(dāng)晚兩人全身披戴盔甲,手執(zhí)武器,在寢宮門口守了一夜。
唐太宗果然睡了個好覺,接連幾天,唐太宗身體逐漸康復(fù),不忍心再讓兩位大將持續(xù)守夜,于是便命人將兩位大將的威武形象畫下來,把畫像貼在門上。此事傳播開來,尉遲恭和秦叔寶漸漸被奉為門神。
關(guān)于貼春聯(lián)的來歷
1、關(guān)于貼春聯(lián)的來歷
春節(jié)貼春聯(lián)的民俗起于宋代并在明代開始盛行。據(jù)史書記載,明太祖朱元璋酷愛對聯(lián),不僅自己揮毫?xí)鴮?還常常鼓勵臣下書寫。有一年除夕,他傳旨:“公卿士家,門上須加春聯(lián)一副?！背跻蝗仗嫖⒎鲅?看見交相輝映的春聯(lián)感到十分高興。當(dāng)他行至一戶人家,見門上沒有春聯(lián),便問何故。原來主人是個殺豬的,正愁找不到人寫春聯(lián)。朱元璋當(dāng)即揮筆寫下了“雙手劈開生死路,一刀割斷是非根”的春聯(lián)送給了這戶人家。從這個故事中可以看出朱元璋對春聯(lián)的大力提倡,也正是因?yàn)樗拇罅μ岢?推動了春聯(lián)的普遍盛行。
到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了一一論述。
民間還有將“福”字精描細(xì)做成各種圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有“臘月二十四,家家寫大字”的說法,“?！弊忠郧岸酁槭謱?現(xiàn)在市場、商店中均中出售。
2、春聯(lián)是什么
春聯(lián)俗稱“門對”、“春貼”、“對聯(lián)”、“對子”、雅稱“楹聯(lián)”。喜慶的大紅春聯(lián)貼門上是對聯(lián)的一種,因在春節(jié)時張貼,故名春聯(lián)的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪,后來畫門神像于桃木上,再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字,后漸發(fā)展為春聯(lián)。
3、春聯(lián)的張貼方法
應(yīng)該如何貼春聯(lián),通常春聯(lián)有兩幅直聯(lián)一幅橫聯(lián),直聯(lián)的每幅最后一貼春聯(lián)字有平、上、去、入等聲韻“接近現(xiàn)在的國音四聲法,但有出入”,正確的貼法是: 上聲、去聲及入聲字為上聯(lián),平聲為下聯(lián)。 傳統(tǒng)貼春聯(lián)的方法為,面對大門時,上聯(lián)在右,下聯(lián)在左,橫額文字順序?yàn)閺挠抑磷蟆Ａ硪环N是常用的貼法。解放后由于橫式書寫格式改為由左向右,春聯(lián)也可以上聯(lián)在左,下聯(lián)在右,橫額順序也是從左至右,適合人們的閱讀習(xí)慣。若是將兩種春聯(lián)貼法“混合使用”,就不太妥當(dāng)。
貼春聯(lián)和門神
在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的美好心愿。
春聯(lián)的書寫要求
對聯(lián)文字長短不一,短的僅一、兩個字;長的可達(dá)幾百字。對聯(lián)形式多樣,有正對、反對、流水對、聯(lián)球?qū)?、集句對等。但不管何類對?lián),使用何種形式,卻又必須具備以下特點(diǎn):要字?jǐn)?shù)相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外,上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同,不多不少。要平仄相合,音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲。要詞性相對,位置相同。一般稱為“虛對虛,實(shí)對實(shí)”,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數(shù)量詞對數(shù)量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。要內(nèi)容相關(guān),上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接,但又不能重覆。此外,張掛的對聯(lián),傳統(tǒng)作法還必須直寫豎貼,自右而左,由上而下,不能顛倒。與對聯(lián)緊密相關(guān)的橫批,可以說是對聯(lián)的題目,也是對聯(lián)的中心。好的橫批在對聯(lián)中可以起到畫龍點(diǎn)睛、相互補(bǔ)充的作用。
