清明節(jié)掃墓的時(shí)間 越早越好嗎
清明節(jié)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”生活中經(jīng)常流傳這些關(guān)于養(yǎng)生的名句或者順口溜，養(yǎng)生不應(yīng)只是延年益壽的投機(jī)，而應(yīng)從年輕開始。關(guān)于四季養(yǎng)生，我們要掌握哪些知識(shí)呢？下面是小編為大家整理的“清明節(jié)掃墓的時(shí)間 越早越好嗎”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！
導(dǎo)讀：說到清明節(jié)掃墓的時(shí)間，有人說早清明，晚十一，也有說，前七后八，還有人說，清明節(jié)的前一天不上墳。那么清明節(jié)掃墓的時(shí)間是多少？當(dāng)日出發(fā)的時(shí)間越早越好嗎？小編為您介紹。
清明節(jié)掃墓的時(shí)間
有些地方在清明當(dāng)天上墳，因?yàn)榍迕鬟@天嫁出去的女子要回來給父母上墳。她兄弟就要招待她。早清明，晚十一的意思是，清明上墳在12點(diǎn)以前，上了墳才回來吃飯；十一上墳在吃了中午飯后。也有人說，清明上墳，一般都在清明之前，或者在清明當(dāng)天燒紙。傳說那時(shí)燒紙一百頂二百。
有這樣一個(gè)民間傳說，清明這天陰曹地府收鬼，到夏歷十月一才給鬼放假。因此清明后上墳，或十月一前上墳，故者的鬼魂還沒有放假，無法出來收給它燒的紙錢。因此要早清明，晚十一。
有學(xué)者認(rèn)為，早清明，晚十一實(shí)際上是從活人角度考慮確定的。中國幾千年來以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，因此民俗活動(dòng)時(shí)間大多根據(jù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而定。清明過后，氣溫升高，我國大多數(shù)地方開始春耕、春種、植樹等，農(nóng)活增多。而夏歷十月一過后，天氣轉(zhuǎn)冷，農(nóng)活基本完了。因此，上墳時(shí)間多安排在相對農(nóng)閑的清明前和十一后。但人們又為了讓人感覺是為故者考慮，編造出陰曹地府放假等的說法。
浙江麗水一帶在清明節(jié)的前三天和后四天的范圍內(nèi)掃墓，稱為前三后四。還有的地方放得更寬，稱前七后八。也就是說，在清明節(jié)的前三天到后四天上墳都是可以的。
傳說清明節(jié)陰間要開大會(huì)，沒有子孫的人不能參加。參加大會(huì)的人必須舉著子孫送的旗子才能入場。因此，現(xiàn)在清明上墳時(shí)，人們都在已故先祖的墳上插上紙剪的旗子。所以，清明節(jié)上墳的時(shí)間應(yīng)該在清明節(jié)之前，而不應(yīng)該在清明節(jié)之后。
清明節(jié)的前一天上墳還有一種說法。這一天有人稱韓氏節(jié)。據(jù)說以前一位皇帝錯(cuò)殺了他的大將韓世忠和梁紅玉夫婦，深感愧疚，便請著名道士做法，使全國所有的在清明節(jié)前一天上墳的人們給自己祖先敬獻(xiàn)的東西，全部轉(zhuǎn)移到韓氏名下。所以清明前一天上墳對你的先祖來說你奉獻(xiàn)的東西他收不到。
清明節(jié)上墳的時(shí)間和方式，因時(shí)間、地點(diǎn)不同而異，然而由于人們對先祖經(jīng)驗(yàn)的尊重和崇拜，往往出現(xiàn)墨守成規(guī)的現(xiàn)象，而違背了先祖經(jīng)驗(yàn)的本意。因此，只要有利身心健康、社會(huì)和諧、家庭和睦，上墳時(shí)間應(yīng)根據(jù)個(gè)人實(shí)際情況而定，抑或不上墳而采用網(wǎng)祭、不燒紙而植樹的方式方法。
所以，對于清明節(jié)掃墓的時(shí)間，其實(shí)只要在清明節(jié)期間均可，看自己方便。當(dāng)然，各地都有一些當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，我們要尊重這些習(xí)俗。還有，對于某些習(xí)俗來說，給去世一年內(nèi)的親人掃墓和給已經(jīng)去世超過一年以親人掃墓，時(shí)間上也有些差異。提醒朋友們要遵守當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)習(xí)俗去做。
掃墓當(dāng)日出發(fā)的具體時(shí)間越早越好嗎？
回答是也不盡然，需要根據(jù)自己情況，最好是在5－7點(diǎn)，即卯時(shí)。古代歷法中，為一。掃墓并不一定非要在上午進(jìn)行，一般在上午8時(shí)至下午3時(shí)之間都可以，只要不是天未亮或者太陽已下山就行。
更多的人選擇上午掃墓是因?yàn)橄胍獟吣怪筇で嗟木壒?，根?jù)自己的時(shí)間安排，很多人都選擇了上午，但其實(shí)下午掃墓道路既不堵，也達(dá)到了祭祀的目的，沒什么不好的。清明期間，每天上午9時(shí)至11時(shí)左右最為擁擠，自駕車的市民可避開車流高峰時(shí)間段，錯(cuò)峰出行。
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到墓地去舉行，但由于種種原因，很多人不能回鄉(xiāng)參加清明拜山活動(dòng)，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里陽臺(tái)或客廳，朝家鄉(xiāng)方向，擺上祭拜用的食品，燒上三支香，鞠躬三次，默念相關(guān)詞語。然后，再燒紙錢祭祀。這一條很重要。
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中國人講究慎終追遠(yuǎn)，與此觀念相適應(yīng)的有關(guān)祭祀活動(dòng)曾多得不勝枚舉。隨著歷史的推移，這類活動(dòng)現(xiàn)已大多式微，唯有清明時(shí)節(jié)的掃墓，傳承至今依舊不衰，因而被專家視為生命力量最為悠久的民俗事象之一。
一般觀點(diǎn)多認(rèn)為清明掃墓的習(xí)俗是承襲寒食節(jié)的傳統(tǒng)，唐朝以前掃墓，都在寒食節(jié)期間。將清明與寒食節(jié)相混淆，大約起自唐朝；將寒食掃墓混淆為清明掃墓，大約也只是從唐朝才開始（陳久金、盧蓮蓉《中國節(jié)慶及其起源》，上海科技教育出版社，1989）。
那么寒食掃墓的習(xí)俗又是從何時(shí)開始的呢，這又是一個(gè)宋代以來就爭論不休的問題。
宋人歐陽修謂：五代禮壞，寒食野祭而焚紙錢。（清趙翼《陔余叢考》卷三十）換句話講就是寒食掃墓的習(xí)俗是從五代才開始的，而且這是禮制廢弛的結(jié)果。
其后有人指出，寒食掃墓的習(xí)俗至少在中唐時(shí)已經(jīng)流行，根據(jù)是憲宗元和七年（812）詔：常參官寒食拜墓，在畿內(nèi)者聽假日往還，他州府奏取進(jìn)止。再往后，又有人注意到《舊唐書玄宗本紀(jì)》里寒食上墓，宜編入五禮，永為恒式的記載，便以寒食掃墓始于盛唐玄宗時(shí)作為定論，如《湖廣志書》稱：墓祭，士庶不令廟祭，宜許上墓，自唐明皇始。這一結(jié)論影響很大，不少介紹清明掃墓的著述都予沿襲。
有人從《唐會(huì)要》卷二十三《寒食拜?！防锊槌鎏菩陂_元二十年（732）宜許上墓詔令的原文：寒食上墓，禮經(jīng)無文，近世相傳，浸以成俗。士庶有不合廟享，何以用展孝思？宜許上墓，仍編入禮典，永為常式。由此可見，這道詔令只是運(yùn)用法令的形式，對已在民間流行的寒食上墓風(fēng)俗給予認(rèn)可，而非該習(xí)俗的起源。
民間傳說中寒食掃墓的源頭，則有兩說。一說三國時(shí)諸葛亮治蜀，深得人心，但他去世后朝廷卻沒有為之蓋廟，于是百姓在寒食期間于田野道路上拜祭。其后朝廷自省措置不當(dāng)，正式附祭諸葛亮于先祖（劉備）廟，但寒食野祭的風(fēng)俗卻已經(jīng)形成，并演變?yōu)楦魅思罀呦热说膲災(zāi)?；另一說則稱寒食掃墓的習(xí)俗與寒食節(jié)同時(shí)形成于春秋時(shí)期，都因紀(jì)念隱士介子推而起。
還有人認(rèn)為，寒食掃墓來源上古先民在春分時(shí)祭祀高禖的習(xí)俗。高禖即高母，在人們只認(rèn)其母，不認(rèn)其父的原始社會(huì)，高母就是祖先。祀高禖就是祀祖先。而寒食節(jié)的原本節(jié)期就在二月下半月，在時(shí)間上與古時(shí)祀高禖的時(shí)節(jié)是一致的，故唐玄宗立寒食為祀祖節(jié)。后世寒食節(jié)縮減成最后三天或兩天，或者直接與清明節(jié)結(jié)合在一起，所以寒食掃墓也就成為清明掃墓了。
更有人作釜底抽薪之論：不僅寒食掃墓不自唐玄宗始，連清明掃墓亦非從寒食節(jié)俗轉(zhuǎn)化而來。據(jù)《唐會(huì)要》卷二十一《緣陵禮物》載，永徽二年（651），有關(guān)部門向高宗奏呈：先帝（即唐太宗）在世時(shí)，逢朔、望、冬至、夏至伏、臘、清明、社（日）向獻(xiàn)陵（即唐高祖墓）上食，現(xiàn)在先帝的喪期已結(jié)束，陛下也宜循行故例。高宗從之?？梢娎钐苹始仪迕髂辜赖闹贫茸蕴铺跁r(shí)就已確立。
再往前溯，又可發(fā)現(xiàn)這一禮制實(shí)際上在漢代就已形成，唐章懷太子在為《后漢書》作注時(shí)，便引用了應(yīng)劭的《漢官儀》：秦始皇起寢于墓側(cè)，漢因而不改，諸陵寢皆以晦、望、二十四氣、三伏、社、臘及四時(shí)上飯其親。應(yīng)劭所謂二十四氣，自當(dāng)包括清明在內(nèi)。因?yàn)樵缭凇痘茨献印芳熬晻兑淄ㄘ则?yàn)》、《孝經(jīng)援神契》這些漢代的著錄中，二十四氣就已經(jīng)跟現(xiàn)今的二十四氣完全一致了。
那么，漢代的清明墓祭又是因襲什么傳統(tǒng)？二十四氣皆有墓祭又是如何改變成唐初的惟朔、望、冬至、夏至伏、臘、清明、社上食的呢？唐皇家的清明墓祭與已經(jīng)流行于民間的寒食上墳是并行不悖各有所本，還是同源殊流而最終合一呢？看來，不把這些問題一一辨析清楚，是無法徹底揭示清明掃墓之由來的謎底。
清明節(jié)掃墓要注意什么
1、清明節(jié)掃墓要注意什么呢
1.1、食齋禁葷
掃墓當(dāng)日早晨起身至到達(dá)掃墓地點(diǎn),盡量食用素食,衣著整齊素嚴(yán),以示對先人禮貌和尊重。
1.2、擇日祭掃
盡量避免雙休日或其他掃墓高峰時(shí)段,蓋因如今市民私家車增多,高峰祭掃,會(huì)因交通擁堵為出行帶來麻煩,可選擇乘坐各類公共交通工具,或?qū)吣箷r(shí)間拉長(早出晚歸)或錯(cuò)開重點(diǎn)時(shí)段,以緩解人多車多給道路交通帶來的壓力。
1.3、忌偏僻地
不要去太偏僻,人煙罕至的地方祭祀,最好依照常走的路線進(jìn)行形成規(guī)劃,切勿在偏僻地方長時(shí)間逗留,確保自身安全。
1.4、勿擾他靈
墓地為陰靈安居之所,切忌嬉笑怒罵,污言穢語,亂跑亂斗,隨處小解,路遇其他墳冢,切忌用腳去蹬踏碰踹墓碑,不亂動(dòng)其他墓碑祭祀物品,無疑碰到,應(yīng)誠心誦念“對不起,打擾了”,墓地范圍要內(nèi)維恭維謹(jǐn),控制自己的情緒和態(tài)度,以免打擾得罪其他陰靈。墳上有洞要用泥土填補(bǔ),墳上有洞,如同房屋開了窗未關(guān),容易驚動(dòng)先人。
2、清明節(jié)掃墓有什么禁忌
2.1、孕婦避免掃墓
孕婦最好避免清明的掃墓活動(dòng),這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來說,清明時(shí)節(jié)是非常擁擠的,為了胎兒的安全,并不建議孕婦去參加,再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。
2.2、不可在墓地照相
大家掃墓的目都是為了祭祀祖宗,而非玩樂。舉頭三尺有神明,大家掃墓的時(shí)候,最好心懷敬意,專心謹(jǐn)慎,千萬不要在墓地合影,甚至隨意的照相,否則引來了不好氣場,就有陰陽失衡的可能,會(huì)損害個(gè)人的運(yùn)勢。
2.3、忌穿大紅大紫
清明節(jié)是不能穿的大紅大紫去上墳的,相信大家也不會(huì)穿這樣的衣服去參加此類活動(dòng)的。不過總有人會(huì)疏忽大意,在佩戴或是內(nèi)衣上不經(jīng)意使用了紅色。當(dāng)然本命年是例外,內(nèi)衣可穿紅色。
2.4、發(fā)不遮額忌買鞋
事實(shí)上,清明節(jié)也算是鬼節(jié),當(dāng)然在發(fā)型上是需要注意的,尤其頭發(fā)不能遮住額頭,額頭是人身體的神燈所在,是不可蓋住的。同時(shí)鞋子也不要在當(dāng)天購買,因?yàn)樾?有點(diǎn)常識(shí)的朋友大多不會(huì)在這天購買鞋子的,以免不吉利。
2.5、忌嬉罵,非議先人
掃墓完畢后,有人帶著孩子去的,可能剛開始還算肅穆,一結(jié)束就開始打打鬧鬧,嘻嘻哈哈了。這是要注意的,要知道墳地畢竟是陰靈沉睡之所,嬉笑怒罵會(huì)滋擾陰靈,是大不敬,可能會(huì)招致報(bào)復(fù)。
3、清明掃墓的程序是怎樣的
按照習(xí)俗,祭掃的順序是首先要先掃墓,就是將墓園打掃干凈。其次是祭祀,這一程序很關(guān)鍵,一是寄托哀思,二是與先人相感,因?yàn)樯接徐`而無主,先人有主而無靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。
掃墓時(shí),人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?、修整墳?zāi)?折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有后人,然后叩頭行禮祭拜。
古人會(huì)在祭拜后圍坐聚餐飲酒;也可放風(fēng)箏,甚至互相比賽,進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來生變黃狗”。即:修正墓地--上香--上肉--敬酒--拜祭--放炮送別…
清明節(jié)掃墓帶哪些祭品
1、香燭
香燭是清明掃墓必備的、最重要的物品。不僅要在先人目前點(diǎn)燃香燭,還要奉香給看管墓地的山神土地,祈求山神土地守護(hù)好墓地,保佑先人亡靈。
2、紙錢
紙錢是要燒給逝者的,以便他們在陰間有錢花,務(wù)須要焚燒干凈。
3、素酒
掃墓過程,等于帶著吃食來為先人過節(jié),所以要向先人奠酒,酒為掃墓必備。
4、水果
點(diǎn)心水果以各地時(shí)令水果為宜,沒有什么特別的要求;點(diǎn)心可視具體情形而定。
5、飯菜
以先人生前喜歡吃的為佳,很多人會(huì)在祭奠先人的同時(shí),向孩子們講述先人生前的事跡,讓下一代勿忘祖先。
6、鮮花
菊花有思念和懷念的含義,清明上墳一般以菊花為宜,白色菊花尤其對景。
清明節(jié)掃墓用什么花
一般來說,白花的花表示哀悼,選擇白菊花、白百合、馬蹄蓮等用于掃墓是比較合適的。而白玫瑰、梔子花或素色的花則象征著惋惜和懷念。還有的人偏愛蓬萊松、唐菖蒲、排草等樸素、堅(jiān)韌的植物。黃色的花也能表示哀挽,其中黃菊花的使用最為普遍。
清明節(jié)用的鮮花多扎制成花束形式。花的色彩要素淡,以白色為主,黃色為輔,點(diǎn)綴以紫色。組成清明節(jié)花束的花材可以從以下這幾種中來選擇:馬蹄蓮、康乃馨、唐菖蒲、菊花、孔雀草、玫瑰、勿忘我等。清明節(jié)掃墓用的花,主要是為了表達(dá)一種懷念之情,花色以白為主。
導(dǎo)讀：清明節(jié)為什么要掃墓？很多人都知道清明節(jié)要掃墓，但問起緣由，幾乎沒幾個(gè)人了解！到底清明節(jié)為什么要掃墓呢？小編為您介紹清明節(jié)掃墓的由來及傳說。
清明節(jié)為什么要掃墓？
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。與其他節(jié)氣不同的是，清明還是我國重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相墓祭之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
相傳，先秦已有設(shè)壇祭墓的習(xí)俗，后來逐漸演化為墳前祭拜。寒食墓祭大約在南北朝時(shí)形成習(xí)俗。據(jù)《舊唐書玄宗紀(jì)》記載：寒食節(jié)上墓拜掃禮經(jīng)無文，但近代相沿，積久成俗，士庶之家，每逢寒食節(jié)無不祭掃。鑒于此俗已久，唐玄宗就于開元二十年下詔：士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。寒食墓祭于是作為國家禮俗確定下來，也清明節(jié)掃墓原因。
因寒食節(jié)是在清明的前幾天，古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，久而久之，兩節(jié)合一，就形成清明掃墓的習(xí)俗了。直到現(xiàn)在，上墳掃墓的日期規(guī)定也不是很嚴(yán)格，清明前后時(shí)間都可以。
清明節(jié)為什么要掃墓？清明節(jié)掃墓來自寒食節(jié)。中國古代歷史中本有兩個(gè)節(jié)日，一為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一，主要用于指導(dǎo)農(nóng)耕﹔一為寒食節(jié)，旨在掃墓和緬懷親人。由于清明節(jié)和寒食節(jié)在時(shí)間上只隔一兩天，先人們就將這兩個(gè)節(jié)氣合二為一了。
清明節(jié)掃墓的傳說
民間傳說中寒食掃墓的源頭，則有兩說。一說三國時(shí)諸葛亮治蜀，深得人心，但他去世后朝廷卻沒有為之蓋廟，于是百姓在寒食期間于田野道路上拜祭。其后朝廷自省措置不當(dāng)，正式附祭諸葛亮于先祖（劉備）廟，但寒食野祭的風(fēng)俗卻已經(jīng)形成，并演變?yōu)楦魅思罀呦热说膲災(zāi)?；另一說則稱寒食掃墓的習(xí)俗與寒食節(jié)同時(shí)形成于春秋時(shí)期，都因紀(jì)念隱士介子推而起。
還有人認(rèn)為，寒食掃墓來源上古先民在春分時(shí)祭祀高禖的習(xí)俗。高禖即高母，在人們只認(rèn)其母，不認(rèn)其父的原始社會(huì)，高母就是祖先。祀高禖就是祀祖先。而寒食節(jié)的原本節(jié)期就在二月下半月，在時(shí)間上與古時(shí)祀高禖的時(shí)節(jié)是一致的，故唐玄宗立寒食為祀祖節(jié)。后世寒食節(jié)縮減成最后三天或兩天，或者直接與清明節(jié)結(jié)合在一起，所以寒食掃墓也就成為清明掃墓了。
關(guān)于清明節(jié)掃墓的習(xí)俗，民間還流傳著一個(gè)與明朝開國皇帝朱元璋有關(guān)的故事。朱元璋幼時(shí)家貧，父母在一次瘟疫中死去，他和哥哥草草埋葬了父母，便到皇覺寺當(dāng)了和尚。后來朱元璋參加了元末農(nóng)民起義軍，東征西討打下江山當(dāng)上了皇帝。可是父母的遺骨卻成了他的一塊心病。原來，當(dāng)年埋葬他父母的那座山坡，多出了許多墳塋，朱元璋沒辦法辨認(rèn)出哪座墳?zāi)故亲约焊改傅模谑墙?jīng)常悶悶不樂。
有個(gè)他家鄉(xiāng)來的太監(jiān)猜到了皇帝的心思，于是獻(xiàn)了一條妙計(jì)。朱元璋聽后大喜，下令清明節(jié)這天，國民都要去祭祀祖先、踏青掃墓。暗地里卻偷偷地派侍衛(wèi)去窺探，發(fā)現(xiàn)埋葬他父母的那座山坡上，只有一座墳荒草茂盛，無人掃墓，于是朱元璋便了卻了一樁心愿，移骨厚葬了他的父母。大概清明節(jié)的復(fù)興與朱元璋有關(guān)吧。
清明掃墓的通常程序
清明祭祀的方式或項(xiàng)目各地有所不同，常見的做法有兩部分內(nèi)容組成：一是整修墳?zāi)?，二是掛燒紙錢、供奉祭品。
按照習(xí)俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃干凈。
其次是祭祀，這一程序很關(guān)鍵，一是寄托哀思，二是與先人相感，因?yàn)樯接徐`而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風(fēng)水。
掃墓時(shí)，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?、修整墳?zāi)?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有后人，然后叩頭行禮祭拜。此后圍坐聚餐飲酒；也可放風(fēng)箏，甚至互相比賽，進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂清明不戴柳，來生變黃狗。
所以，清明掃墓的通常程序即：修正墓地上香上肉敬酒拜祭放炮送別。
導(dǎo)讀：清明節(jié)掃墓的禁忌多，若是不注意，你會(huì)很倒霉哦！那么清明節(jié)掃墓的禁忌有哪些呢？下面小編為您介紹清明節(jié)掃墓的18條禁忌，在清明節(jié)掃墓一定要牢記了。
清明節(jié)掃墓的禁忌
1、忌穿大紅大紫
為尊重亡者，掃墓應(yīng)莊重著裝。通常來說，掃墓時(shí)要著深色衣服，最好不要穿得大紅大紫，而且衣著要整齊，神情須莊重肅穆。
2、常規(guī)順序不可反
掃墓祭祀是有個(gè)先后順序的，許多年紀(jì)大的老人都會(huì)相當(dāng)注意這點(diǎn)。一般都是先把墓園或墓地打掃干凈然后才是祭祀。由于祭祀是相當(dāng)講究風(fēng)水和禮節(jié)的，所以先后順序盡可能不要出現(xiàn)差錯(cuò)。先后順序如下：修正墓地-上香-上肉-敬酒-拜祭-送別。
3、掃墓時(shí)不可邊吃東西邊祭拜
古時(shí)傳下來的掃墓禮儀中，掃墓前應(yīng)禁食，不過對于現(xiàn)代生活節(jié)奏加快的人們來說，空腹祭拜也不現(xiàn)實(shí)，實(shí)在要吃，飲食要清淡，忌大魚大肉，也不宜吃得過飽，假如因此在掃墓時(shí)體內(nèi)排出污濁之氣，也是不尊重逝者的表現(xiàn)；另外，無論多餓，掃墓進(jìn)行時(shí)，嘴里別咀嚼著食物，這只會(huì)凸顯你吊兒郎當(dāng)?shù)臒o知。
4、發(fā)不遮額忌買鞋
事實(shí)上，清明節(jié)也算是鬼節(jié)，當(dāng)然在發(fā)型上是需要注意的，尤其頭發(fā)不能遮住額頭，額頭是人身體的神燈所在，是不可蓋住的。同時(shí)鞋子也不要在當(dāng)天購買，因?yàn)樾?，有點(diǎn)常識(shí)的朋友大多不會(huì)在這天購買鞋子的，以免不吉利。
5、忌嬉罵和非議先人
個(gè)別人在掃墓時(shí)，為放松心情，互相嘻哈打鬧，不僅是對逝者的大不敬，還會(huì)招致非議。路過他人的墓地，對逝者品頭論足即是褻瀆的行為，會(huì)惹來麻煩。
6、未滿三歲的嬰兒不應(yīng)帶去掃墓
一方面，雖然掃墓現(xiàn)場不像以前那么環(huán)境污染，但不排除仍然有點(diǎn)香放炮的行為，這些氣味聲響容易讓孩子驚厥，不利身心健康；也有說法是此階段小兒容易瞧見大人看不見的陰間世界，當(dāng)然，不論真假，墓地周圍的環(huán)境及設(shè)施等都不方便大人帶小孩前來。
7、外人不要參與他人的掃墓
清明的時(shí)候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的，容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人，各自加持的氣運(yùn)也不同，可能會(huì)造成氣場的紊亂，導(dǎo)致不協(xié)調(diào)而走霉運(yùn)。如果實(shí)在不能避免，那么建議你佩戴避邪吉祥物，如桃木手珠等，否則會(huì)犯了禁忌。
8、悼念逝者應(yīng)買白色菊花
我國古代把菊花當(dāng)作寄托之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會(huì)更漂亮。不過黃色菊花有長壽菊之稱，比較適合看望病人，而不是拜祭已逝者。
9、清明節(jié)掃墓時(shí)間有講究
掃墓時(shí)間最好選在陽氣比較旺的時(shí)候，即上午9時(shí)后到下午時(shí)前最好，在下午三點(diǎn)前完成清明拜山活動(dòng)，因?yàn)榇藭r(shí)陽氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長，若是時(shí)運(yùn)低或身體弱的人，在陰氣重的傍晚祭祀，可能會(huì)影響運(yùn)勢。在清明節(jié)前后五天，和清明節(jié)當(dāng)天都可以，但寒食節(jié)這天不能掃墓，寒食節(jié)即清明節(jié)的頭一天。
10、孕婦最好別去掃墓
墓地大多都修在地勢較高的地方，清明掃墓人多擁擠。其次，掃墓時(shí)很多人會(huì)燒錢紙、放鞭炮，弄得周圍的空氣不是很好，不利于孕婦的健康。再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假，也要避免此類活動(dòng)。為此，建議孕婦最好避免參與掃墓。
11、別在墓地拍照留念
如今的年輕人走一路拍一路，但在掃墓時(shí)最好不要拍照，不管是掃墓者合影，還是掃墓者與墓地合影，這樣可能會(huì)引來他人的反感和非議。給親人掃墓時(shí)應(yīng)專心致志，不要東張西望，尤其不要在墓地照相。
12、身體不佳，時(shí)運(yùn)不濟(jì)者避免掃墓
一個(gè)身體正處于生病狀態(tài)，或是虛弱狀態(tài)的，或者最近運(yùn)氣不佳，諸事不順的人最好不要去參加掃墓活動(dòng)，因?yàn)榇祟惾苏幱诳傮w運(yùn)勢低迷的狀態(tài)，極易招致晦氣，說的難聽點(diǎn)就是邪靈上身，因?yàn)殛幓拗镒钕矚膺\(yùn)低迷的人，這種人缺乏人氣，容易侵犯。
清明節(jié)掃墓的禁忌還有很多，下面小編繼續(xù)為您介紹。
13、墳頭長草必需修整
墳?zāi)股祥L植物的，必需要清除，萬萬不可使其長出氣候。這一點(diǎn)最重要不過，要知道，所謂掃墓，就是讓你清掃不利于墓地的東西，墳頭的草木會(huì)對家族的成員造成傷害，包括了氣運(yùn)和健康，都是大大不利的。
14、在家祭拜有講究
不能參加掃墓的，可在家里陽臺(tái)或客廳擺上祭拜用品，朝著先人下葬方向（或家鄉(xiāng)方向）燒香祭拜。
15、忌諱探視朋友親人
清明節(jié)當(dāng)天最好不要去探視親朋好友，隔天探視為宜。
16、外出旅游注意地點(diǎn)
踏青最好不要去別人祭掃比較多的山，不要說不吉利的話，晚上言行要謹(jǐn)慎。
17、親朋掃墓有學(xué)問
坊間說法是，丈夫去世前三年，妻子不能去掃墓。最好避免諸如女友陪男友去掃墓，下屬陪同上司去掃墓，甚至陪同客戶去掃墓等情況。
18、掃墓回來凈身洗衣
掃墓回來一定要清掃鞋子，將鞋子的鞋尖朝里，勿忘將身上穿的衣服洗干凈晾曬。按古代習(xí)俗，在進(jìn)家門之前要跨火盆，古人認(rèn)為這樣可以驅(qū)除陰氣。
醫(yī)生提示：清明掃墓期間的五個(gè)禁忌
1、不帶隱形眼鏡，燒紙錢時(shí)護(hù)好眼
醫(yī)生說，煙灰、粉塵入眼，會(huì)引起眼部過敏、角膜炎等癥狀。萬一出現(xiàn)癥狀，要及時(shí)用清水洗眼。另外，掃墓時(shí)不要戴隱形眼鏡。
2、不要過度悲傷，控制情緒，防心病
醫(yī)生提醒，患有心腦血管疾病、血壓偏高的人，掃墓時(shí)要注意穩(wěn)定情緒，需帶上急救藥品，身旁最好有親人陪伴。
3、警惕花粉過敏
眼下正是花粉傳播的時(shí)期，花粉飄浮在空中，被人吸入體內(nèi)后，常出現(xiàn)鼻塞、流涕、打噴嚏、鼻腔及全身發(fā)癢等過敏癥狀。醫(yī)生提醒說，有花粉過敏史的人出游前應(yīng)帶抗過敏的藥物，并戴口罩、手套等防護(hù)裝備。
4、不吃野菜，防中毒
掃墓、踏青后，挖野菜帶回家也成為不少人的選擇。醫(yī)生提醒，市民如果誤食有毒的或被污染的野菜，要進(jìn)行人工催吐，并及時(shí)送醫(yī)院診治。
5、不空腹，適當(dāng)添衣物防感冒
清明節(jié)前后，早晚溫差大。醫(yī)生建議，掃墓、踏青時(shí)出門不宜過早，不要空腹上路；不要過度勞累，更要注意增添衣物保暖。但春捂須有度，如果捂過了頭，易誘發(fā)中暑招惹春火。
中國幅員遼闊，南北氣候不一，所以清明節(jié)也因地而異，有二月初二的，也有三月初三的。臺(tái)灣的清明節(jié)是從前一年冬至開始算起的第105天，臺(tái)灣的漳州籍人清明節(jié)則是在農(nóng)歷三月初三。臺(tái)灣清明節(jié)習(xí)俗和閩南差不多，臺(tái)灣客家人祭祖掃墓的時(shí)間是從元宵節(jié)過后便開始，日期由每家自定，一直到清明為止。
臺(tái)灣民眾的掃墓習(xí)俗，一般可分為兩種：一種是一般祭掃，儀式及祭祀的東西比較簡單，大都只供一些米糕、粿類和糕餅；二是修整祖墓，祭禮相當(dāng)隆重，供祭的祭禮一般包括各種祭禮品十二種蔬菜及粿類、糕餅等。掃墓時(shí)一定要在墳?zāi)沟乃闹塬I(xiàn)置墓紙（用五色紙剪成長方形）每張紙壓上小石頭，還得放一沓在墓碑上。這個(gè)儀式俗稱掛紙，是獻(xiàn)給祖先的錢。如果是培墓即修整祖墓，全家人要圍在墳?zāi)顾闹艹约t蛋，蛋殼就撒在墓地上，含有新陳代謝、生生不息的吉祥意思。掃墓的同時(shí)，也要祭拜長期站在一旁守護(hù)墓地及祖先安靈的土地公（有一塊小石碑），一方面是慰勞，更有感恩圖報(bào)的意思。臺(tái)灣還有一個(gè)特殊習(xí)俗，如果在這一年內(nèi)家中有喜事，掃墓時(shí)要整修墳?zāi)梗€得準(zhǔn)備一個(gè)小紅燈（油燈）點(diǎn)在墓前，回家時(shí)再帶回家，據(jù)說可招來更多的喜氣和吉祥。
過去的臺(tái)灣農(nóng)村，每當(dāng)掃完墓之后，都會(huì)有一群孩子前來討粿類，來的人愈多，表示這一家族日后將愈發(fā)達(dá)，主人們也都樂意分送發(fā)粿或金錢給那些孩子們。
后因臺(tái)灣墓地減少而實(shí)行骨灰塔，不少人把骨灰盒放置骨灰塔上，每到清明則到骨灰塔去祭拜，也同樣起祭拜祖先的作用。由于人們觀念的逐步改變，祭掃祖墓的儀式也省略了許多。
