古代炙法養(yǎng)生
2020-12-23睡眠法：南宋詩人陸游，晚間讀書，一般以二更鼓盡（相當于晚間10點）為限度。他認為，睡眠是消除疲勞的最好方法，經(jīng)常熬夜，必然頭昏腦脹，記憶力下降。
靜坐法：北宋才華橫溢的文學家蘇軾推崇靜坐養(yǎng)生法。靜坐法要求坐姿端正，兩目微閉，全身放松，自然吸收，寧神靜態(tài)，意守丹田，每次時間可在15-30分鐘，這是大腦最好的休息方法。
散步法：古人強調(diào)每次進餐后不能馬上坐下工作或上床就寢。如南宋思想家、醫(yī)學家陶弘景就說過：“飽食，不用坐與臥，欲得行步務(wù)作以散之”。散步時應(yīng)該徐步緩行。
沐浴法：定期沐浴更衣不僅是良好的衛(wèi)生習慣，也有助于保持頭腦清醒，身心舒暢，消除疲勞。宋代文人沈存中說過：“衣服勤洗浣，以香沾之，身數(shù)沐浴……則神安道勝也?！?/p>
逸游法：蘇軾認為，利用節(jié)假日外出游覽，投身自然，探奇攬勝，能令人心曠神怡，疲憊、郁悶置于身外。
臥游法：就是在年高體弱無法外出旅游的情況下，將許多山水畫貼在居室四壁，足
更多>>一德養(yǎng)生法。明代養(yǎng)生家呂坤說：仁者可壽，德可延年，養(yǎng)德尤養(yǎng)生之第一要義。明確提出要把道德修養(yǎng)、品德仁愛作為養(yǎng)生之最高準則。
二字養(yǎng)生法。宋代文學家蘇東坡認為，養(yǎng)生在于安、和二字。安即靜心，和即順心。安則物之感我者輕，和則我之應(yīng)物者順。就是說，一個人對世界萬物要有安和心態(tài)，以達到物我兩相宜之養(yǎng)生境界。
三戒養(yǎng)生法?？鬃釉唬壕佑腥洌荷僦畷r，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。意指養(yǎng)生非一朝一夕，乃貫穿于人的一生，要行為檢點，了解得失。
四法養(yǎng)生法。明代醫(yī)學家萬密齋提出養(yǎng)生之法有四：一曰寡欲，二曰慎動，三曰法時，四曰卻疾。即從保健的角度說，養(yǎng)生要遵從自然規(guī)律，并克服不良心態(tài)。
五知養(yǎng)生法。宋代名人周守忠說：知喜怒之損性，故豁情以寬心;知思慮之銷神，故損情而內(nèi)守;知語煩之侵氣，故閉口而忘言;知哀樂之損壽，故抑之而不有;知情欲之竊命，故忍之而不為。五知
更多>>經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生
經(jīng)絡(luò)是遍布人體全身的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，它控制著血和氣的運行流動，以保證各組織系統(tǒng)的正常功能?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說，經(jīng)絡(luò)具有決生死、處百病、調(diào)虛實之作用。古代養(yǎng)生學家認為，疏通經(jīng)絡(luò)可作為攝生的重要措施，而最簡便的方法就是經(jīng)常刺激、按摩、針灸三個重要穴位即合谷穴、內(nèi)關(guān)穴和足三里穴。
合谷穴可以防治顏面及五官方面的疾病，內(nèi)關(guān)穴有助于防治心臟疾患，足三里穴則對預(yù)防五臟六腑特別是消化系統(tǒng)的疾病最有效。
飲食養(yǎng)生
古人認為，合理飲食可以調(diào)養(yǎng)精氣，糾正臟腑陰陽之偏，防治疾病，延年益壽。故飲食既要注意博食即以五谷為養(yǎng)、五果為助、五畜為益、五菜為充，又要重視五味調(diào)和，否則，會因營養(yǎng)失衡、體質(zhì)偏頗、五臟六腑功能失調(diào)而致病。
固精養(yǎng)生
古人認為，精血是人體營養(yǎng)物質(zhì)中的精華部分，是生命的物質(zhì)基礎(chǔ)，五臟六腑得精血的供養(yǎng)，才能保持其正常功能。如性欲無節(jié)，精血虧損過多，就會造成身體虛弱、病變百出、減損壽命。而保養(yǎng)陰精則可延緩衰老。
順時
更多>>1、百日筑基：
這是將身體調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài)，為日后的修煉打下基礎(chǔ)的必要措施。它要求在這階段的一百天里，做到意守丹田，將人的神經(jīng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)平衡調(diào)節(jié)到最好狀態(tài)。而現(xiàn)代醫(yī)學已經(jīng)證明，氣功是最好、最自然的調(diào)節(jié)人體神經(jīng)、內(nèi)分泌平衡的自然方法之一。在此階段，可同時服用一些調(diào)節(jié)神經(jīng)、內(nèi)分泌平衡的中藥，道家秘傳的百日丹是一種很好的神經(jīng)、內(nèi)分泌平衡調(diào)節(jié)藥物。
2、止泄固元：
此階段實質(zhì)是鍛煉、提高外生殖器的耐受刺激的強度(閾值)。同時也學習抑制大腦的性興奮方法，使得陰陽交合而不泄?，F(xiàn)代人如果掌握了這一方法，早泄也就離去無蹤了。
3、內(nèi)丹陰陽雙修：
到了此階段，男女就做到了交而不泄，而古人相信，此時男女雙方進行內(nèi)丹的修煉就更容易丹成，從而也就得道成仙了。這只能理解為古人對世界、對生命的認知的局限性了。
現(xiàn)代醫(yī)學研究認為，要糾正或重新在體內(nèi)形成一個神經(jīng)反射，是需要3個月左右時間才能完全形成的。這是人的生理特點
更多>>將凈選或切制后的藥物，加入一定量的液體輔料拌炒的炮制方法稱炙法。根據(jù)所加輔料不同，分為酒炙、醋炙、鹽炙、姜炙、蜜炙和油炙6種方法。炙法均用液體輔料，鹽、生姜等需制成鹽水和姜汁方可應(yīng)用。要求輔料滲入藥物內(nèi)部，其加熱溫度比炒法低，多用文火，炒制時間較長，以藥物炒干為宜。
一、各類炙法的目的
（一）酒炙目的 （1）改變藥性，引藥上行大黃、黃連、黃柏等。 （2）增強活血通絡(luò)作用當歸、川芎、桑枝等。 （3）矯臭去腥烏梢蛇、蘄蛇、紫河車等。
（二）醋炙目的
（1）引藥入肝，增強活血止痛作用 乳香、沒藥、三棱、莪術(shù)等，經(jīng)醋炙后可增強活血散瘀止痛的作用；柴胡、香附、青皮、延胡索等，經(jīng)醋炙后能增強疏肝止痛作用。 （2）降低毒性，緩和瀉下作用大戟、甘遂、芫花、商陸等。 （3）矯臭矯味五靈脂、乳香、沒藥等。
（三）鹽炙目的
（1）引藥下行，增強療效 強補肝腎的作用杜腫、 巴戟天、韭菜子。增強理氣療疝的作用小茴香
更多>>本文導(dǎo)讀：將精選或切制后的藥物，加入一定量的煉蜜拌炒的方法稱為蜜炙法。蜜炙法，增強補益、滋潤的性能。如枇杷葉、黃芪。那蜜炙法有哪些作用。
中藥炮制的蜜炙法
一、蜜的特征與作用
蜜有黃白之分。北方的蜜水分少，較濃稠；南方的蜜水分多，較稀薄。夏季蜜如清油狀，半透明，有光澤；冬季呈半固體狀，伴有淡黃色魚卵狀顆粒，或如煉豬油狀。氣芳香，味甜。蜜除了營養(yǎng)豐富，能防病抗衰老、延年益壽外，還有鎮(zhèn)咳、緩下、潤燥、解毒、矯味等作用。
二、蜜的分類
1.春蜜 較多是洋槐、油菜、桃花、紫云英等花蜜，色淡黃白，黏度大，氣清香，味甜，質(zhì)量較好。
2.伏蜜 較多是棗花、葵花、瓜類等花蜜，色多淡黃或深黃至琥珀色，黏稠度大，細膩，氣清香，味甜，質(zhì)量較次。
3.秋蜜 較多是棉花、蕎麥花等花蜜，呈琥珀色至暗棕色，氣微臭，味稍酸，質(zhì)量差。
三、煉蜜的種類
1.嫩蜜：將生蜜加熱到105～115℃，含水量在20％以上，色澤無明
更多>>說四大美人減肥方法，別以為是什么標題黨，雖然我們沒有直接對本人考證過，不過還是從史書或是流傳故事中多少推斷出這四大美女的減肥方法。如果你很好奇的話，也不妨學習下，跟隨著古代四大美女的塑形足跡去尋找屬于自己的窈窕身材。
西施與水結(jié)伴，身姿窈窕
人物背景：
西施，名夷光，春秋戰(zhàn)國時期出生于浙江諸暨苧蘿村，天生麗質(zhì)。當時越國稱臣于吳國，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復(fù)國。
在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，幫助勾踐東山再起。
瘦身秘訣：
據(jù)資料顯示，西施保持身材的方法是沐浴。她將豬苓香、威錄仙、茅霍香、香草、干荷葉、麻黃各兩斤。
甘草、一白茫各半斤，研碎后取3-5兩裝入袋中，同前面的藥品一起煎水，在無風的地方每日洗一次，幾個月以后，肌膚就會變得芳香潤澤，而且全身窈窕、妍麗多嬌。
邊家務(wù)邊瘦身
西施原本是常在溪邊浣紗的女子，相傳在溪邊浣紗時，水中
更多>>睡眠法：南宋詩人陸游，晚間讀書，一般以二更鼓盡（相當于晚間10點）為限度。他認為，睡眠是消除疲勞的最好方法，經(jīng)常熬夜，必然頭昏腦脹，記憶力下降。
靜坐法：北宋才華橫溢的文學家蘇拭推崇靜坐養(yǎng)生法。他曾建了一個息軒，并題日：無事此靜坐，一日是兩日，若活七十年，便是百四十。靜坐法要求坐姿端正，兩目微閉，全身放松，自然吸收，寧神靜態(tài)，意守丹田，每次時間可在15-30分鐘，他說這是大腦最好的休息方法。
散步法：古人強調(diào)每次進餐后不能馬上坐下工作或上床就寢。如南宋思想家、醫(yī)學家陶弘景就說過：飽食，不用坐與臥，欲得行步務(wù)作以散之。散步時應(yīng)該徐步緩行。
沐浴法：定期沐浴更衣不僅是良好的衛(wèi)生習慣，也是助于保持頭腦清醒，身心舒暢，消除疲勞。宋代文人沈京中說過：衣服勤洗浣，以香沾之，身數(shù)沐浴則神安道勝也。
閑賞法：布置好庭院，栽花種草，飼鳥養(yǎng)魚，使環(huán)境清雅，能調(diào)節(jié)生活節(jié)奏，陶冶心情。明代詩人，戲曲家高該曾著《燕
更多>>房事，即性生活。房事養(yǎng)生，是我國古代養(yǎng)生學的一大特色。中醫(yī)認為，“房中之事，能生人，能煞人。譬如水火，知用之者，可以養(yǎng)生；不能用之者，立可尸之矣。”性生活應(yīng)本于自然之道，避免損傷，需得其術(shù)，也是養(yǎng)生延壽必不可少的內(nèi)容。實踐證明，適度而愉快的性活動對人的精神與身體健康有益無弊。但是，人類的性行為除機體本身以外，還受社會環(huán)境、心理、遺傳、疾病等因素的影響。因此，正確地認識和過好性生活，才有益于身心健康。 不可“醉以入房”
酒精是刺激性很強的物質(zhì)，易引起性器官充血興奮，使人失去自制力，而導(dǎo)致房事過度，使腎精耗散過多。所以古人反復(fù)告誡，“醉不可以接房，醉飽交接，小者面黯咳喘，大者傷絕臟脈損命”，“大醉入房，氣竭肝腸，男人則衰少，陽痿不舉；女子則月事衰微，惡白淹留”。現(xiàn)代醫(yī)學認為，長期的醉以入房，會使人體免疫的調(diào)節(jié)功能適應(yīng)性減弱。臨床所見陽痿、早泄、不調(diào)等病，常與酒后房事有關(guān)。
節(jié)欲保精促長壽
更多>>養(yǎng)生保健應(yīng)該從小做起，日積月累才能看到明顯的養(yǎng)生功效?，F(xiàn)在關(guān)于養(yǎng)生保健的方法有很多，各式各樣的保健品也不再少數(shù)，但今天小編要向大家推薦幾種中國古代傳統(tǒng)的養(yǎng)生保健法。
1.經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生
我們?nèi)梭w全身都布滿了大大小小的經(jīng)絡(luò)，可以說它是我們整個人體的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，這個系統(tǒng)控制著我們?nèi)梭w中所有血和氣的運動流動，以保證人體各個組織以及器官的正常功能。我國古代把疏通經(jīng)絡(luò)當做攝生的重要關(guān)鍵點，通常最簡單的方法便是按摩、針灸三個重要穴位，即合谷穴、內(nèi)關(guān)穴和足三里穴。
不同的穴位與不同的疾病相對應(yīng)，比如合谷穴所對應(yīng)的是人體五官，通過合谷穴可以防治顏面及五官方面的疾?。欢鴥?nèi)關(guān)穴相對應(yīng)的則是心臟，因此通過給內(nèi)關(guān)穴針灸以及按摩，能有效地防治各種心臟疾??；足三里則與消化系統(tǒng)相對應(yīng)，經(jīng)常按摩的話可以很好的調(diào)理消化系統(tǒng)，維持它的正常功能。
2.飲食養(yǎng)生
因為不同的食物含有不同的營養(yǎng)，因此我國古代中醫(yī)講究的是博食，即攝取各種不同
更多>>
