中醫(yī)的養(yǎng)生特點(diǎn)
2020-12-31養(yǎng)生是我們?cè)谏町?dāng)中好多朋友熱愛的一種事情，中醫(yī)養(yǎng)生是最常用到的，一般中醫(yī)養(yǎng)生講究的就是在平時(shí)的時(shí)候通過各種方法來通過身體健康、防止疾病的方法來達(dá)到延長(zhǎng)壽命的情況，而且中醫(yī)養(yǎng)生有著一套完整的方法，那么，中醫(yī)的養(yǎng)生有什么特點(diǎn)？通過下面的介紹我們來進(jìn)行一下了解。
其一，天人合一的養(yǎng)生觀。中醫(yī)認(rèn)為，天地是個(gè)大宇宙，人身是個(gè)小宇宙，天人是相通的，人無時(shí)無刻不受天地的影響，就像魚在水中，水就是魚的全部，水的變化，一定會(huì)影響到魚，同樣的，天地的所有變化都會(huì)影響到人。所以中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)天人一體，養(yǎng)生的方法隨著四時(shí)的氣候變化，寒熱溫涼，做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
其二，陰陽(yáng)平衡的健康觀。陰陽(yáng)平衡的人就是最健康的人，養(yǎng)生的目標(biāo)就是求得身心陰陽(yáng)的平衡。什么是陰呢？陰就是構(gòu)成身體的物質(zhì)基礎(chǔ)。什么是陽(yáng)呢？陽(yáng)就是能量，陰陽(yáng)是相對(duì)的，凡是向上的、往外的、活動(dòng)的、發(fā)熱的、都屬于陽(yáng)；凡是向下的、往里的、發(fā)冷的、都屬于陰。身體之所以會(huì)生
更多>>祖國(guó)醫(yī)學(xué)早在2000年前，就比較全面地談到健身問題，在當(dāng)時(shí)稱為道生、攝生、養(yǎng)性、養(yǎng)生等。我國(guó)從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《內(nèi)經(jīng))起，歷代醫(yī)學(xué)家如漢代的華佗，魏晉時(shí)代的.嵇康和葛洪，南朝的陶弘景，唐代的孫思邈等，在他們的著作中都論述了養(yǎng)生問題。
養(yǎng)生學(xué)在方法上各有千秋，但重點(diǎn)是保護(hù)精、氣、神。《養(yǎng)生膚語(yǔ)》總結(jié)為保精、裕氣、養(yǎng)神。祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為養(yǎng)生氣血極欲動(dòng)，精神極欲靜，主張外避賊風(fēng)，內(nèi)守精神，中養(yǎng)形體。
歷代養(yǎng)生法主要內(nèi)容有以下幾方面：
一、精神修養(yǎng) 祖國(guó)醫(yī)學(xué)非常重視精神修養(yǎng)，黃帝內(nèi)經(jīng))中指出：恬淡不能勞其目，淫邪不能惑其心。恬淡虛無，這不是要人們不動(dòng)腦筋，而是要把腦筋用到正當(dāng)方面，即所謂正思慮以養(yǎng)神，這樣才能使心境坦然，精神無患，七情不能干擾，臟腑功能協(xié)調(diào)。
二、動(dòng)則不衰 孫思邈在《千金.翼方》中說：，常欲小勞?！侗阕印氛f：體欲常勞勞勿過極。我國(guó)古代創(chuàng)造了不少健身法，如華佗的五
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養(yǎng)生是人們?nèi)粘Ｉ畋夭豢缮俚模驗(yàn)橹挥袑W(xué)會(huì)了療養(yǎng)身體，人們才能夠更好的生活工作和學(xué)習(xí)，當(dāng)然也不會(huì)患上一些不該得的疾病，當(dāng)然在養(yǎng)生之前，我們還應(yīng)該搞清楚中醫(yī)養(yǎng)生的特點(diǎn)是什么，這樣也更加方便一些，接下來讓我們一起來了解一下中醫(yī)養(yǎng)生的特點(diǎn)是什么呢？希望大家重視。
春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期是中醫(yī)養(yǎng)生文化形成期。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，奴隸社會(huì)日漸衰落下去，封建社會(huì)逐漸建立 、鞏固。文化領(lǐng)域出現(xiàn)了“諸子峰起，百家爭(zhēng)鳴”的局面，形成了“九流十家”等學(xué)術(shù)流派，中國(guó)古哲學(xué)開始 形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，并影響著自然科學(xué)及其它科學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展。中醫(yī)養(yǎng)生文化就是在這種文化背景中形成 ，它深深地打上了古文化的烙印，試從以下幾點(diǎn)分析：
1.中國(guó)古哲學(xué)對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生文化起了奠基作用?！吨芤住分械年庩?yáng)觀，《洪范》中的五行學(xué)說，莊子學(xué)說中 的精氣理論，一方面奠定了中醫(yī)養(yǎng)生理論的哲學(xué)基礎(chǔ)，一方面又直接構(gòu)成了中醫(yī)養(yǎng)生的理論和概念。如腎陰、 腎陽(yáng)
更多>>養(yǎng)生是現(xiàn)在很普遍的一個(gè)事情，養(yǎng)生的方法比較多，在對(duì)養(yǎng)生方法選擇上，可以選擇適合自己的方式，這樣對(duì)身體的調(diào)理也是有著很好幫助，常見就是飲食養(yǎng)生方法，這樣的養(yǎng)生方式對(duì)人體健康不會(huì)有任何的損害，那中醫(yī)養(yǎng)生也是很好選擇，對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生觀念有哪些特點(diǎn)呢?
很多人對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生觀念有哪些特點(diǎn)并不是很清楚，中醫(yī)在養(yǎng)生上也是有著自己獨(dú)特的方式，不過在對(duì)它選擇的時(shí)候，要先對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生方法進(jìn)行認(rèn)識(shí)，使得選擇的時(shí)候，都是可以知道該如何做。
中醫(yī)養(yǎng)生觀念有哪些特點(diǎn)：
養(yǎng)生和生活的關(guān)系決定了養(yǎng)生觀點(diǎn)的多面性。那么，什么是養(yǎng)生?為什么要養(yǎng)生?如何養(yǎng)生?讓我們從高峰論壇上各位專家的精彩發(fā)言中，領(lǐng)略的悠久歷史和豐富內(nèi)涵，以及無限極健康理念深厚的文化淵源。
中醫(yī)養(yǎng)生主要有預(yù)防觀、整體觀、平衡觀、辯證觀。
1. 未病先防、未老先養(yǎng)。
2.天人相應(yīng)、形神兼具。
3.調(diào)整陰陽(yáng)、補(bǔ)偏救弊。
4. 動(dòng)靜有常、和諧適度。
養(yǎng)生法則
養(yǎng)生就是“治
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養(yǎng)生學(xué)的好處有很多，不僅能夠讓每個(gè)人擁有一個(gè)健康的身體，而且還會(huì)讓人們?cè)静唤】档纳罘绞阶兊媒】灯饋恚敲粗嗅t(yī)養(yǎng)生學(xué)的特點(diǎn)是什么？當(dāng)然是以人們的角度出發(fā)，一切為人們的利益著想，以人為本，那么除此之外，還有哪些特點(diǎn)呢？接下來讓我們一起來了解一下吧。
養(yǎng)生就是珍愛生命和健康，采取適當(dāng)措施保養(yǎng)生命、維護(hù)健康，以期提高生命質(zhì)量，保證生命數(shù)量的行為。
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)有著十分悠久的歷史。“養(yǎng)生”一詞最早見于成書于公元前的《莊子》?，F(xiàn)存最早的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有較為豐富的養(yǎng)生學(xué)內(nèi)容。其后的養(yǎng)生家燦若繁星，養(yǎng)生學(xué)著作浩若煙海。各家學(xué)說及方法精彩紛呈，共同匯合成為博大精深的中國(guó)養(yǎng)生學(xué)。
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本特點(diǎn)可以歸納為如下六個(gè)方面： ? ? 一、重視厚德養(yǎng)生。
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)對(duì)于養(yǎng)生長(zhǎng)壽的重要性。德高者壽高，這是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的一個(gè)基本觀點(diǎn)?！墩撜Z(yǔ)·雍也》及《孔記·中庸》中均記載孔子關(guān)于仁者壽
更多>>在五千年的歷史中，逐漸形成了食療的風(fēng)格及原則，根據(jù)特點(diǎn)可將其概括為四點(diǎn)。以下為你介紹中醫(yī)飲食養(yǎng)生的四大特點(diǎn)。
一、因后天之本，及早食養(yǎng)：中醫(yī)認(rèn)為，脾胃乃人體的后天之本，故食療養(yǎng)生也需從青年開始，以食療調(diào)理以保養(yǎng)脾胃乃養(yǎng)生延壽之大法。如味甘淡薄也足以滋養(yǎng)五臟，故應(yīng)少吃生冷、燥熱、重滑等飲食，使其不致傷脾胃。如能長(zhǎng)期做到顧護(hù)中氣而恰當(dāng)?shù)氖朝燄B(yǎng)生，則可祛同延壽。
二、食養(yǎng)關(guān)鍵在于飲食有節(jié)：節(jié)制飲食關(guān)鍵在于簡(jiǎn)、少、儉、謹(jǐn)、忌五字。飲食品種應(yīng)恰當(dāng)合理，不可進(jìn)食過飽，應(yīng)注意飲食的衛(wèi)生，宜做到先饑而食，食不過飽，未飽先止等。
三、先食療、后藥餌：對(duì)于老年人，食療在治療疾病方面有利長(zhǎng)期食用，因其五臟衰弱，氣血虧損，加之脾胃功能減退，故對(duì)于患慢性病或身體虛弱的老年人更易取得藥物所難獲得的功效，故應(yīng)先食療而后必要時(shí)用藥較妥。
四、多講究早食常宜早，晚食不宜遲，夜食反多損的原則。食宜細(xì)嚼緩咽;宜善選食和節(jié)制飲食
更多>>平衡針灸學(xué)是研究人體生命科學(xué)發(fā)展的自然規(guī)律，通過針灸調(diào)節(jié)大腦中樞系統(tǒng)的平衡，達(dá)到對(duì)各臟器生理功能修復(fù)的科學(xué)。它所闡明的規(guī)律是通過研究發(fā)現(xiàn)針刺外周神經(jīng)靶點(diǎn)，在大腦中樞靶位調(diào)控下，依靠病人自我修復(fù)的現(xiàn)代針灸學(xué)。那么平衡針灸療法有哪些呢?下面專家為你詳解，一起來看看。
平衡針灸是什么
平衡針灸學(xué)是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在針灸領(lǐng)域相結(jié)合的一門現(xiàn)代針灸學(xué)，通過針刺外周神經(jīng)靶點(diǎn)，利用傳入神經(jīng)通路至大腦中樞靶位，使失調(diào)紊亂的中樞系統(tǒng)瞬間恢復(fù)到原來的平衡狀態(tài)，通過傳出信息通路完成對(duì)靶向病變部位的應(yīng)急性調(diào)整，達(dá)到機(jī)體恢復(fù)新的平衡。
平衡針灸療法
平衡針灸持針采取酒精棉球固定針體法，取穴遵守特異性取穴原則，如感冒穴、過敏穴、降壓穴等;區(qū)域性取穴原則，如腰痛穴、腹痛穴、頸痛穴、胸痛穴等;交叉性取穴原則，如偏癱穴、肩痛穴、臀痛穴、膝痛穴、肘痛穴、踝痛穴、腕痛穴等;對(duì)應(yīng)性取穴原則：如乳腺穴等。
平衡針灸的針刺手法多樣，
更多>>導(dǎo)讀：我們常說有的食物或藥物對(duì)每個(gè)人的影響不一樣，是因?yàn)轶w質(zhì)的原因，那個(gè)究竟什么是體質(zhì)呢？中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生有什么方法呢？
中醫(yī)中醫(yī)9型體質(zhì)的分類和養(yǎng)生特點(diǎn)
人之生也，其稟賦各不相同，體質(zhì)是人體稟賦于先天，受后天各種因素影響下，在其生長(zhǎng)發(fā)育和衰老過程中，所形成的形態(tài)上和生理、心理上相對(duì)穩(wěn)定的特征。這種特征往往決定著機(jī)體對(duì)某些致病因素的易感性和病變過程的傾向性。所以，同樣吃了人參，有些人就虛火上炎，口角生瘡，口氣很重，而另一些人吃了不會(huì)：同樣吃了冰鎮(zhèn)食品，有的人就腹痛腹瀉；同樣吹了空調(diào)，有的人覺得涼爽宜人，有些人馬上感冒。同樣，不同的體質(zhì)有不同的養(yǎng)生保健的方法。
按照中醫(yī)的觀點(diǎn)來看人的體質(zhì)各有不同
著名中醫(yī)學(xué)者王琦教授在研究人的一中醫(yī)體質(zhì)方面頗有建樹，中醫(yī)體質(zhì)類型劃分的依據(jù)是，用中醫(yī)病理表現(xiàn)特點(diǎn)來確定病理體質(zhì)分型，因?yàn)轶w質(zhì)理論本身，是中醫(yī)認(rèn)知論證的特色，王琦教授把人的體質(zhì)，按中醫(yī)理論分為九種類型
更多>>中醫(yī)按摩是中醫(yī)養(yǎng)生中的一種，現(xiàn)在也被很多人采用，按摩不僅能夠治療疑難雜癥，還能夠幫你美容、減肥。那么中醫(yī)按摩的手法有哪幾種呢?中醫(yī)按摩的作用有哪些呢?中醫(yī)按摩如何治療失眠呢?下面就由小編給大家介紹下吧。
目錄
1、中醫(yī)按摩的特點(diǎn) 2、中醫(yī)按摩的種類和手法
3、中醫(yī)按摩的作用 4、中醫(yī)按摩的注意事項(xiàng)
5、中醫(yī)按摩能趕走女性魚尾紋嗎 6、中醫(yī)按摩止牙痛的方法
7、按摩8個(gè)穴位可預(yù)防感冒 8、如何用中醫(yī)按摩甩掉腹部游泳圈
9、中醫(yī)祛痘按摩10個(gè)穴位最有效
中醫(yī)按摩
中醫(yī)按摩有很多年了，在遠(yuǎn)古時(shí)期，中國(guó)就有推拿醫(yī)療的活動(dòng)，那個(gè)時(shí)候的人們?cè)趧趧?dòng)中遇到損傷而發(fā)生疼痛的時(shí)候，就會(huì)用手法按摩痛處，這樣的話就會(huì)覺得疼痛減輕或消失。
經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐后，古人認(rèn)識(shí)到了按摩的作用，并成為自覺的醫(yī)療活動(dòng)，以后逐步發(fā)展形成了中醫(yī)的推拿學(xué)科。推拿屬中醫(yī)外治范疇，按摩師通過手法所產(chǎn)生的外力，在患者身體特定的部位或穴位上做功
更多>>在很多人的印象當(dāng)中，中醫(yī)就是用來內(nèi)治的。但是很多人認(rèn)為，中醫(yī)是一種古老的醫(yī)術(shù)人們?cè)絹碓浇邮芪麽t(yī)，反而忽視了中醫(yī)。其實(shí)這只是人們對(duì)中醫(yī)不了解，中醫(yī)的用途還是蠻大的。這里就告訴大家一些關(guān)于中醫(yī)外治的特點(diǎn)。
第一、"外治"與"外治法"不同，"外治"是一個(gè)寬泛的概念，其研究范圍內(nèi)既有外治理論又有外治臨床;既有外治相關(guān)的藥物，也有相關(guān)的材料、器械和工具。"外治法"概念較單一，僅是從治療方法而言。從另外方面來說，"外治"可以形成一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，但是"外治法"僅是這一學(xué)科的組成部分。
第二、外治的"外"是一個(gè)相對(duì)概念，而不是絕對(duì)概念，并非是從外治療即為外治，單純注射給藥雖從外治療，但不屬于外治，穴位注射療法雖與其類似，但因治療機(jī)理不同而屬于外治。廣義中醫(yī)外治的概念是十分寬泛的，囊括了除口服、單純注射給藥外的所有治療方法。
第三、中醫(yī)外治的前提是必須遵循中醫(yī)學(xué)基本原理，或者可為遵循中醫(yī)學(xué)基本原理的科研或醫(yī)
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