印度舞的種類
“知足者常樂，能忍者自安，忍饑者長壽，耐寒者體健?！彪S著社會的進(jìn)步，人們對養(yǎng)生這種件越來越關(guān)注，要作生活的主人，我們必須注意養(yǎng)生。如何避免關(guān)于運(yùn)動養(yǎng)生的誤區(qū)呢？下面的內(nèi)容是養(yǎng)生路上(ys630.com)小編小編為大家整理的印度舞的種類，相信能對大家有所幫助。
印度舞大家應(yīng)該是比較熟悉的，印度電影里面印度舞顯現(xiàn)的次數(shù)就非常頻繁，印度舞也有各種各樣的種類，像寶萊塢舞蹈，民間舞，古典舞等等，印度舞并不是肚皮舞，大家不要混淆在一起，是截然不同的，停面就給大家介紹一停印度舞的種類有哪些?
一、印度舞的種類
從不同的地區(qū)進(jìn)行劃分，可以分為東北印度舞，東印度舞以及南印度舞，北印度舞，印度舞里面有克塔克舞，而南印度舞里面又有格塔克里舞以及婆羅多舞，而東印度舞蹈又有奧迪西舞，東北印度舞里面又有男尼普利舞以及薩提亞五等等，不同地區(qū)的舞蹈，搭配的音樂也有所不同，表現(xiàn)的形式也不一樣，非常講究，手部的動作變化以及臉部表情的變換，跳起來身體的曲線應(yīng)該要保持流線型，化妝以及服裝的搭配也很復(fù)要，通過肢體的語言來傳達(dá)情意，在跳印度舞的時候，腿可以進(jìn)行曲曲，幅度非常大，觀看性很強(qiáng)，對于印度人來說舞蹈是有必定宗教含義的，是一種非常誠懇的舞蹈，需要通過身體，五官，眼睛，手臂以及手指來做動作，所以它也有必定的神秘色彩。
二、印度舞的基本特點
印度舞一樣四分鐘左右的舞蹈里面有50多個動作，包括了臉部，眼神，手勢變化，可以代表不同的情感以及自然現(xiàn)象，在開始跳舞之前腿部保持曲曲，然后兩個手合在一起行開啟禮，然后再把手舒展開來，足應(yīng)該向前跨上一步，然后跟隨著音樂開始變換手勢，在音樂當(dāng)中顯現(xiàn)咚咚咚的節(jié)奏，就要開始轉(zhuǎn)變足步上面的動作，然后保持微笑，在跳舞的時候動作越快，手上面的變化也就會越豐富。
上面給大家介紹的就是印度舞的種類有哪些，看了上面的介紹，大家應(yīng)該也有了必定了解，印度舞的種類還是比較多的，個性也非常鮮亮，需要變換各種不同的動作以及表情，不同的印度舞可以搭配的音樂種類也有所不同，不管什么舞蹈堅持進(jìn)行就可以讓身材變得更好，也可以讓氣質(zhì)變得更加不錯。
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印度舞已經(jīng)有了很長的進(jìn)展歷史，印度人本來就特別喜愛跳舞，印度舞也可以分為南印度舞以及北印度舞，可以搭配的音樂旋律不一樣，所以舞蹈的表現(xiàn)形態(tài)也有所不同，在跳印度舞的過程中需要五官，眼睛，手臂，手指以及身體進(jìn)行配合，有著一定的奇妙色彩，下面就給大家介紹一下印度舞的基本動作有哪些。
一、印度舞的基本動作
印度舞一般節(jié)奏都是特別輕松愉快的，一段印度舞當(dāng)中可能會有50多個動作，面部的表情，不同的姿勢，眼神都代表不同的含義，有一些動作可以代表一些自然現(xiàn)象，在開始跳舞之前最不應(yīng)該以彎曲的姿勢為基礎(chǔ)，然后把兩個手合并在一起行開啟禮，然后再張開手，腳應(yīng)該向前跨上一步，跟隨著音樂來相易不同的手部動作，在音樂當(dāng)中假如出現(xiàn)了咚咚的節(jié)奏，就需要改變腳部方面的動作，一直都應(yīng)該保持微笑的狀態(tài)。跳舞過程當(dāng)中動作越來越快，手上面的姿勢變換也就會越多，跳印度舞服裝也特別重要，可以穿過膝長衣，褲子，長圍巾，款式許多，一般是以寬大為主，也可以挑選緊身的，印度舞過程中圍巾的系法也可以不一樣，可以把圍巾系在腰間，這樣就能夠讓線條感變得更強(qiáng)，在跳印度舞的時候，眉心的地方可以點上紅點，這樣就能夠讓亮點變得更足，在不跳舞的時候一般都是已經(jīng)結(jié)婚的女性才會在眉心點上紅點。印度舞需要扭動腰部，頻率也特別快，能夠讓身體變得更加婀娜多姿。
二、跳印度舞的好處
跳印度舞能夠起到很好的健美塑造體型作用，可以預(yù)防泌尿生殖系統(tǒng)疾病出現(xiàn)，還可以保衛(wèi)消化系統(tǒng)，心血管系統(tǒng)以及神經(jīng)系統(tǒng)功能，可以依據(jù)自己身體的實際情況來跳不同的印度舞動作。堅持跳印度舞還可以起到保衛(wèi)頸椎作用，一般印度舞的跳動過程當(dāng)中肩膀部位是保持平直的，主要會做一些轉(zhuǎn)頭的動作，這樣頸椎就可以變得更加健康，跳印度舞背部一定要挺拔，這樣姿勢才會好看。
上面給大家介紹的就是印度舞的基本動作有哪些，看了上面的介紹，大家應(yīng)該也有了一定了解，跳印度舞舞蹈動作變換多樣，特殊是手上的動作有著各種各樣的轉(zhuǎn)變，也需要使用到腳跟腳尖以及會出現(xiàn)跺腳動作，表情也特別豐富，一定要抓住跳印度舞的精髓。
印度的愛笑瑜伽是以模擬動物表情為特點的特殊瑜伽，最能迅速激發(fā)人的愛笑細(xì)胞，讓求笑的人大笑不止。據(jù)說，世界上最不愛笑的國家是德國。因為長期情緒壓抑，德國政府很嚴(yán)厲地引進(jìn)了印度的笑瑜伽，并在短時間內(nèi)成為風(fēng)尚。目前，我國深圳也出現(xiàn)了愛笑俱樂部，目前已有3000人參與其中。
愛笑瑜伽熱身準(zhǔn)備式林中步行
笑瑜珈也是一種運(yùn)動，所以，熱身一樣很重要。練習(xí)愛笑瑜伽的現(xiàn)場通常是在含氧豐富的樹林中，所以，在樹林中慢走就是愛笑瑜伽的熱身方式。步行時間可以是10～30分鐘，邊走路邊拍手，同時不時地做深呼吸。目的是讓身體和情緒都徹底放松下來，為后面的內(nèi)容做準(zhǔn)備。
愛笑瑜伽進(jìn)行式學(xué)習(xí)動物的表情
在瑜伽師的帶領(lǐng)下，活動面部肌肉，然后模擬瑜珈師的動物表情，如獅子、老虎、猿猴等等。印度笑瑜珈一共包括24個不同的制笑表情，這些表情看上去本身就很滑稽，即便是很拘謹(jǐn)?shù)娜耍灰凑砧べ煹臉幼尤プ觯材茏匀欢怀磷砥渲校瑯淞种泻芸炀筒紳M了笑聲。
愛笑YOGA結(jié)束式調(diào)整呼吸
經(jīng)歷過了一場酣暢淋漓的大笑，面部表情放松了好多，汗水出了若干，心情也舒朗了非常。與其他的瑜珈一樣，愛笑瑜珈一樣需要準(zhǔn)備式和收式。大家漸漸收回笑臉，調(diào)整呼吸，一邊在森林里漫步一邊大聲向自己說我們是世界上最快樂的人、我們是世界上最健康的人。等情緒和心跳漸漸恢復(fù)安靜后，大家?guī)еp松和愉悅各自離去。
舞蹈的類別非常多，不同的舞蹈動作不一樣，要領(lǐng)不同，搭配的音樂也是不一樣的，每一個人喜歡的舞蹈種類也不一樣，韓舞和爵士舞肯定是差異比較大的兩個舞蹈類型，如果感喜好就可以多了解一下，下面就給大家介紹一下韓舞和爵士舞的區(qū)別有哪些，想要了解的人就一起來看看吧。
一、韓舞和爵士舞的區(qū)別
一般韓舞的商業(yè)性比較強(qiáng)，為了吸引更多的喜好者，在舞蹈當(dāng)中可能會加入各種各樣不同的元素，像好看的爵士舞也可能會加入到韓舞當(dāng)中，加入一些年輕的舞蹈元素，就能夠吸引更多的年輕舞蹈喜好者，韓舞當(dāng)中除了可以融入爵士舞，還可以加入一些街舞的元素，雖然韓舞是通過爵士舞所改變而來的，但是它的表現(xiàn)形式卻比結(jié)束要更多一些。爵士舞有各種不同的分類，種類繁多，融入了很多其他優(yōu)秀的舞蹈因素，像街頭爵士，拉丁爵士舞，芭蕾爵士，現(xiàn)代爵士舞，舞臺式爵士舞以及踢踏舞，在韓國熱舞當(dāng)中就有街舞的元素以及爵士舞的元素，能夠讓節(jié)奏感變得更強(qiáng)，看上去舞臺的效果更強(qiáng)，也更加性感，所以會吸引各種各樣的粉絲。舞蹈并不是一成不變的，可以加入各種自己喜歡的元素，讓它變得與眾不同。
二、適合跳爵士舞的人群
很多人不知道自己適不適合跳爵士舞，之前也沒有跳舞的基礎(chǔ)，其實適不適合跳舞和一個人的天分以及后天的努力也有很大的關(guān)系，爵士舞講究逍遙安閑的跳，應(yīng)該要有盛情，要有生氣，而且也要有豪爽的感覺，可以和專業(yè)的老師練習(xí)一段時間，這樣就不會覺得太過困難，跳舞也沒有大家想象的那么難，只要你有毅力不斷的練習(xí)，多看一些別人跳舞的視頻，自己不斷的練，一直練到自己滿足為止，這樣也可以讓自己的跳舞能力變得更強(qiáng)。
上面給大家介紹的就是韓舞和爵士舞的區(qū)別，看了上面的介紹，大家應(yīng)該也有了必定了解，韓舞就是把爵士舞融入到特定的音樂當(dāng)中，而形成了韓舞這種舞蹈類別，不管是韓舞還是爵士舞都可以加入不同的舞蹈元素，讓它變得更加與眾不同，對于業(yè)余喜好跳舞的人來說就可以加入自己喜歡的元素，讓舞蹈變得更加輕巧。
舞蹈現(xiàn)在進(jìn)入到一般家庭當(dāng)中，在空余的時候，不管是年輕人以及老人都會跳跳舞來豐富自己的業(yè)余生活，達(dá)到鍛煉身體作用，很多人都覺得現(xiàn)代舞和當(dāng)代舞是同一個種類，其實他們之間是有很大區(qū)別的，下面就來看一下現(xiàn)代舞和當(dāng)代舞的區(qū)別有哪些。
一、現(xiàn)代舞和當(dāng)代舞的區(qū)別
現(xiàn)代舞比較注重藝術(shù)形式，是比較個性化的，追求前衛(wèi)以及特殊性，雖然也會關(guān)懷社會性，關(guān)懷當(dāng)下，但是和主流是不同道路的，所以往往都不會被大部分的人認(rèn)同，對于藝術(shù)家們來說就是一個特別大的挑戰(zhàn)，而現(xiàn)代舞是具有現(xiàn)實以及傳統(tǒng)性的，更符合現(xiàn)代人的娛樂要求，它是一種特別大眾主流以及時尚的文化舞蹈種類，進(jìn)行了很大的改良，沒有特殊的藝術(shù)性，也不講究原創(chuàng)，是經(jīng)過加工來給予新生命的一種舞蹈，所以這兩種舞蹈的區(qū)別性是特別大的，必定要注重區(qū)分開來，不管哪一種舞蹈都能夠達(dá)到鍛煉身體作用，對于喜好者來說也不要管其他人的想法，自己喜歡是最重要的。
二、跳舞前后注重事項
跳舞之前必定要注重做好熱身運(yùn)動，熱身運(yùn)動可以讓身體各個地方被有用的活動開來，在跳舞的時候才能夠防止受傷的情況出現(xiàn)，因為跳舞的時候平常沒有使用到的經(jīng)絡(luò)以及肌肉都需要運(yùn)動起來，所以做好熱身運(yùn)動特別重要，在結(jié)束跳舞以后做舒緩的運(yùn)動同樣也很重要，能夠讓不同部位的肌肉完全的放松下來。肌肉假如總是處在緊張的狀態(tài)之下，就很輕易出現(xiàn)抽筋以及受傷問題，所以跳舞以后做好舒緩的活動很重要，是一種很好的保衛(wèi)身體措施。
上面給大家介紹的就是現(xiàn)代舞和當(dāng)代舞的區(qū)別有哪些，看了上面的介紹，大家應(yīng)該也有了必定了解，不管跳現(xiàn)代舞還是跳當(dāng)代舞，正確的方式方法特別重要，跳舞的人還應(yīng)該注重挑選合適的飲食，多吃一些含有豐富脂肪蛋白質(zhì)以及碳水化合物的食物。
現(xiàn)今我們經(jīng)常能夠看到在某個廣場上傳來音樂，站著一排又一排的人在那跳舞，起先是不是很好奇呢?那是什么呢?那是廣場舞。為什么那么多人聚集跳廣場舞呢，那是因為廣場舞有很多好處。下面就讓小編給大家介紹一下吧。
在舞蹈的整個系統(tǒng)中中，廣場舞是最大的。
因多在廣場聚集而得名。融自娛性與表演性為一體，以集體舞為主要表演形式，以娛樂身心為主要目的在公共場所由群眾自發(fā)組織，參與者多為中老年人，其中又以婦女居多。廣場舞是人民群眾創(chuàng)造的舞蹈，是專屬于人民群眾的舞蹈，因為民族的不同，地域的不同，群體的不同所以廣場舞的舞蹈形式也不同。
廣場舞的舞蹈特征
廣場舞蹈不是在劇場表演，劇場表演舞臺幕布把觀眾和演員隔離開來;分為舞臺表演區(qū)和觀眾欣賞區(qū)，使觀眾和演員分開。而廣場舞蹈是在觀眾當(dāng)中表演，演員至少有三個面對著觀眾直接表演，演員和觀眾能直接交流。魯迅曾經(jīng)說過，美的享受的特殊性，即在直接性。失去了直接性，必然影響損害美的享受觀眾是一體的，觀眾和演員打成一片，融為一體，使觀眾有一種特殊的感受。
由于廣場舞蹈表演形式的特殊性，表演現(xiàn)場三面或四面都是觀眾，表演舞臺和觀眾是整體的，表演現(xiàn)場人頭攢動火暴熱鬧。這就使得大多數(shù)廣場舞蹈的表演內(nèi)容一定是熱情歡快的，用舞蹈術(shù)語講就是情緒舞。這種表演形式?jīng)Q定廣場舞蹈不可能表現(xiàn)悲悲切切的內(nèi)容或非常有意境的作品，因為廣場舞蹈的特殊表演環(huán)境來決定的。
集體性
廣場舞蹈是群眾參與性很強(qiáng)的表演藝術(shù)形式。表演方式都以集體舞出現(xiàn)，少則幾十人多則幾百人.場面紅火熱鬧。廣場舞蹈一定是在廣場上表演，表演場地一般都比較寬闊，表演人數(shù)不能太少。所以廣場舞蹈一般都是以集體舞的形式來表現(xiàn)的。在寬闊的場地中表演大多都不用單人舞、雙人舞、三人舞的形式來表演。
因陋就簡
廣場舞蹈是在廣場上表演的藝術(shù)形式，同時廣場舞的表演方式有很大的靈活性.時間可長可短，完全體現(xiàn)主客觀的意愿和需要。廣場這個表演環(huán)境不可能有很好的布景舞美來體現(xiàn)很復(fù)雜的表現(xiàn)內(nèi)容。所以廣場舞蹈無論是在表現(xiàn)內(nèi)容上，舞蹈結(jié)構(gòu)上都不能搞得過于復(fù)雜，只能*飽滿的情緒和隊形的變化來博得觀眾的喜愛。
自娛性
自廣場舞蹈產(chǎn)生以來自娛性是廣場舞蹈的主要特征。民眾在參與廣場舞蹈時并不要求名利，完全是為了自娛。如正月十五鬧紅火，晨練時的廣場舞，大部分都是民眾自發(fā)性的表演。利用舞蹈來抒發(fā)情感的藝術(shù)，使舞者內(nèi)在情感得以宣泄，產(chǎn)生精神振奮的愉悅感，同時觀賞者也得到精神享受，這使舞者得到表現(xiàn)自我的機(jī)會，產(chǎn)生自我價值感。這就是決定廣場舞自娛樂性的原因所在，也是自產(chǎn)生以來經(jīng)久不衰的原因。
自發(fā)性
很多市民自發(fā)組織跳廣場舞的活動，甚至自掏腰包買設(shè)備，雖然沒有正規(guī)的場地，但他們的音響、鐳射彩燈等設(shè)備卻一應(yīng)俱全。在帶動下跳舞的市民越來越多，還有更多的人主動集資添置設(shè)備。團(tuán)隊中不少人還主動從網(wǎng)上看視頻學(xué)習(xí)舞蹈，甚至到外地取經(jīng)，學(xué)會后教大家，這樣一來舞蹈種類也變得越來越多。參與者敬佩義務(wù)教群眾跳舞的人，為了集體的健康和娛樂活動，他們不計報酬，負(fù)責(zé)帶音響設(shè)備的幾乎不會缺席，帶動了市民甚至是一個城市的舞動。
廣場舞的舞蹈作用
健體
廣場舞具有體育鍛煉的價值，經(jīng)常進(jìn)行排舞練習(xí)，心血管和呼吸系統(tǒng)都能得到良好的鍛煉，改善心肺功能，加速新陳代謝過程，促進(jìn)消化，消除大腦疲勞和精神緊張，從而達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)，增進(jìn)健康，延緩衰退，提高人體的活動能力等良好的健身運(yùn)動。
健心
從心理學(xué)的角度來分析，人的注意力是心理活動對一定對象的指向和集中，也就是說注意是受指向制約的，在翩翩起舞的過程中，其注意力必然都集中在欣賞優(yōu)雅的舞曲音樂，并沿著節(jié)奏將內(nèi)心情感抒發(fā)在舞姿上，由于注意的轉(zhuǎn)移，就能使身體其他部分的機(jī)能得到調(diào)整和充分休息，所以參加排舞這項運(yùn)動能消除緊張的情緒和緩解壓力，練習(xí)者在優(yōu)美動聽的音樂、美妙的舞姿中，消除疲勞、陶冶心靈，感受到愉快的情緒，從而達(dá)到最佳的心理狀態(tài)。
降脂
廣場舞是活躍在各個城市中的一道靚麗風(fēng)景，也是城市人很喜歡的一種健身減肥的舞蹈，所以廣場舞中也有一種舞蹈叫做瘦身舞
跳舞其實也是一種運(yùn)動，運(yùn)動減肥不僅可最快最有達(dá)到減肥目的，同時可以增強(qiáng)體質(zhì)，提高身體免疫力，不少朋友通過減肥瘦身舞參與運(yùn)動減肥，并達(dá)到了意想不到的減肥效果。
健腦
記憶，就是過去的經(jīng)驗在人腦中的反映。它包括識記、保持、再現(xiàn)和回憶四個基本過程。其形式有形象記憶、概念記憶、邏輯記憶、情緒記憶動記憶等。在排舞過程中不僅要運(yùn)用形象記憶、概念記憶，而且還要運(yùn)用情緒記憶和運(yùn)動記憶，而隨著年齡的不，記憶力會以很慢的速度減退，這是自然規(guī)律，也是正?，F(xiàn)象。通過排舞練習(xí)以及對大腦神經(jīng)的不斷刺激，來減緩記憶力減退的生理達(dá)到良好的健腦效果。
健美
廣場舞的練習(xí)是在優(yōu)美動聽的音樂旋律中，用心靈共把細(xì)膩的情感注入舞姿中，并以高超的舞蹈技藝形神一致地表現(xiàn)出各種動與靜的姿態(tài)，塑造出各種美妙的組合，體現(xiàn)出美的姿態(tài)、美的造型，創(chuàng)設(shè)出體育與藝術(shù)、健與力高度結(jié)合的意境，給人們藝術(shù)熏陶和美的享受。因此，廣場舞練習(xí)對形態(tài)、姿態(tài)、健康等方面都有較高的要求，經(jīng)常參加排舞練習(xí)是一項很好的形體訓(xùn)練，提人協(xié)調(diào)能力，強(qiáng)健身體的各個部位的肌肉群，以及增加骨骼的骨密度，具有十分積極的健美作用。
調(diào)節(jié)
概括說就是可以調(diào)節(jié)情緒、調(diào)節(jié)生活、調(diào)節(jié)人際關(guān)系。
總結(jié)：通過上面的介紹，想必大家都了解了什么是廣場舞了吧。廣場舞的特點和好處無不吸引著我們，當(dāng)我們看到廣場有廣場舞的時候必定會駐足觀賞一會才舍得離去。你是不是也這樣呢?還是直接加入進(jìn)去呢?希望小編的介紹對大家有所幫助。
我們在電視上可以看到各種各樣的舞蹈競賽，現(xiàn)代舞的競賽是非常多的，現(xiàn)代舞里面會結(jié)合一些時尚的元素，這樣就能夠讓視覺感受變得更好，很多人對現(xiàn)代舞并不是非常了解，對于現(xiàn)在舞的一些特點也不是非常了解，所以下面就給大家介紹一下現(xiàn)代舞是什么舞。
一、現(xiàn)代舞是什么舞
現(xiàn)代舞是和古典芭蕾舞相互對立的一種舞蹈派別，現(xiàn)代舞比較主張解脫僵化的動作束縛，舞蹈動作比較追求自然，而且也需要加入真情實感，比較強(qiáng)調(diào)跳舞的人反映現(xiàn)代生活形式，現(xiàn)代舞有各種的可能性，現(xiàn)代舞對于各種各樣的面部表情動作都能夠很好的展示出來，一樣現(xiàn)代舞更著復(fù)地面的平穩(wěn)練習(xí)，可以做各種各樣的姿勢，從頭到腳都可以體現(xiàn)顯現(xiàn)代舞的精神，現(xiàn)代舞剛開始的時候就是反對古典芭蕾舞的舞蹈觀念開始，對于比較傳統(tǒng)的表演形式以及練習(xí)方式，都持一種突破的態(tài)度，有著更新的創(chuàng)作觀念，和傳統(tǒng)的藝術(shù)是不一樣的，而且在選材方面也更加的廣泛一些，現(xiàn)代舞強(qiáng)調(diào)的就是不斷的創(chuàng)新，拒絕模擬，有自己的制造性以及革新意義，是比較突出張揚(yáng)的個性以及自由的倡導(dǎo)，在創(chuàng)作的過程當(dāng)中，更傾向于逆向思維。
二、學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞的注復(fù)事項
想要學(xué)好現(xiàn)代舞必定要勤學(xué)苦練，沒有任何捷徑可以走，必定要掌握準(zhǔn)確的方法以及技巧，想要把舞蹈跳好，就必定要不斷的練習(xí)，練習(xí)的次數(shù)變多以后技能自然就能夠有所提升，練習(xí)現(xiàn)代舞需要跟隨著音樂的節(jié)奏來跳舞，聽音樂的節(jié)奏，然后再加入一些肢體動作以及舞步，這樣才能夠讓印象變得更深，才能夠讓學(xué)習(xí)的速度變得更快。
上面給大家介紹的就是現(xiàn)代舞是什么舞，看了上面的介紹，大家應(yīng)該也有了必定了解，現(xiàn)代舞是一種形式多樣化，姿勢多樣化的舞蹈種類，想要練好現(xiàn)代舞就應(yīng)該勤學(xué)苦練，基本功必定要扎實，還應(yīng)該找好核心力量，這樣才能發(fā)揚(yáng)的更好。
古典舞是舞蹈里面的一個類別，是在民間傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工整理制造而顯現(xiàn)的一種特色舞蹈，民間舞和古典舞之間有著不一樣的地方，很多人并不是非常了解，所以今天就給大家介紹一停民間舞和古典舞的區(qū)別有哪些。
一、民間舞和古典舞的區(qū)別
1、技巧方面不同，一樣古典舞的技巧性要更加強(qiáng)一些，對于演員的柔軟程度也有比較高的要求，而民間舞因為舞蹈的種類不同，所以要求也是不一樣的，有的就需要很好的把控。
2、身體姿勢模式化程度不同，一樣古典舞模式是比較輕的，因為它形成的時間還比較短，隨著不同思想的進(jìn)入變化很大，而民間舞有著非常久的歷史，各種舞蹈已經(jīng)成熟，所以模式也會更強(qiáng)一些。
3、舞蹈的視覺感受不一樣。一樣古典舞的演員有的時候急，有的時候慢，在跳的時候就像是音符一樣不斷的跳躍，變化非常大。民間舞主要就是營造一個比較宏大的場面，每一個演員都是不可或缺的，都是非常亮眼的元素，演員的感情基調(diào)不同，一樣古典舞演員在舞臺上面的情緒會更加的細(xì)膩，有悲有喜，微笑眼神都需要做得非常到位，而民間舞的演員一樣都是布滿喜氣豪爽活潑的，不會帶有愁悶的情感。
二、跳古典舞需要的能力
想要跳好古典舞軟度必定要好，因為古典舞里面有非常復(fù)雜的舞姿，運(yùn)動的幅度又非常大，技術(shù)的難度也非常高，所以肌肉的柔韌性以及關(guān)節(jié)的韌帶必定假如非常強(qiáng)的。跳轉(zhuǎn)以及翻的技能也應(yīng)當(dāng)認(rèn)輸，在古典舞里面除了一些大的舞姿，中舞姿，小舞姿以外，還會有一些特技及技巧，運(yùn)用的幅度非常大，兩個腿在髖關(guān)節(jié)的地方需要形成90度以上的鈍角，難度比較大，所以對于演員的要求也非常高。
上面給大家介紹的就是民間舞和古典舞的區(qū)別有哪些，看了上面的介紹，大家應(yīng)當(dāng)也有了必定了解，跳古典舞以及民間舞就必定要掌握好基本的方法技能，應(yīng)當(dāng)要調(diào)劑好舞蹈的張力及力度，基本功必定要扎實，這樣才能把舞蹈跳得更好一些。
作為一種拉丁的舞種，恰恰舞是曼波舞最原始的一種衍生的舞蹈，在大致20世紀(jì)五六十年代的時候，在美國非常的流行，而如今恰恰舞再次出現(xiàn)在我們的眼前，對于恰恰舞大家了解多少呢?下面給大家科普一下關(guān)于恰恰舞的一些相關(guān)的學(xué)問。
恰恰舞是什么舞
在國際標(biāo)準(zhǔn)拉丁舞系列中，恰恰舞式最年輕的一種舞蹈。這種舞蹈是曼波舞最原始的一種衍生的舞蹈，20世紀(jì)大致50年代的時候在美國非常的流行。所以說這種舞蹈并沒有太多輝煌的歷史，不過我們有相關(guān)的資料可以了解到，大致在30年代的時候，恰恰舞由曼波舞以及美式的拉丁舞變成而后在50年代出現(xiàn)在美國的舞廳中。之后恰恰舞和曼波舞這兩種舞蹈幾乎同時的傳入了歐洲，而在大致1956年，世界第二次世界大戰(zhàn)之后，恰恰舞開始非常的流行，并使得曼波舞并沒有那么的流行了。國際化的恰恰舞一般是由英國的皇家舞蹈教師協(xié)會進(jìn)行相關(guān)的整理，以及規(guī)則的細(xì)分。對于恰恰舞的音樂，應(yīng)該布滿盛情，而不能有任何嚴(yán)格的味道，而且要有斷音的處理，這樣能夠讓舞者制造出非常調(diào)皮的氣氛，特點是舞蹈的編排不能進(jìn)行太長距離的移動，而且需要有觀眾的時候要直接的面對觀眾進(jìn)行跳。
學(xué)習(xí)恰恰舞的方法
恰恰舞的舞步和倫巴類似，伴奏的舞曲以及舞步速度相對比較輕快，所以非常的活潑俏皮，平常我們練習(xí)的方式是第一將右腳的斜前方進(jìn)行上步，然后提起左腳的腳跟，再將右手向前，左手向后第二部和第一部正好相反。左腳向右前方上部，然后左手向前，右手向后，之后再上左腳右腳在后交叉再將腿。右轉(zhuǎn)身體也向后一起轉(zhuǎn)，將雙手向后延伸。再將左腳向左側(cè)進(jìn)行旋轉(zhuǎn)，右腳在后進(jìn)行交叉之后將重心放到左腳上，然后右腳的腳尖著地，身體盡量向左傾斜，右腳向后退，全腳掌著地。讓自己的左腳在前方，腳尖著地，身體進(jìn)行左右的扭動。在恰恰舞跳閑逛的時候應(yīng)該一拍一步，快步的時候是一拍兩步，臀部的擺動和倫巴舞類似，相對來說比較好學(xué)。
上面給大家科普了關(guān)于恰恰舞的一些學(xué)問，相信大家對于恰恰舞有了必定的熟悉，如果想要學(xué)習(xí)恰恰舞的話，可以依據(jù)教學(xué)視頻或者是老師的指點下進(jìn)行學(xué)習(xí)，恰恰舞是一種非常好的健身的方式，也能夠讓我們的心情變得愉快而放松。
交誼舞和國標(biāo)舞都是我們熟悉的舞蹈，很多人都是會堅持跳交誼舞和國標(biāo)舞，這樣對我們健康是有好處的，特殊對我們錘煉身體是有好處的，所以說很多人會學(xué)交誼舞和國標(biāo)舞了，不過大家對這兩種舞蹈的區(qū)別不太了解，一起看看具體如何區(qū)分。
交誼舞和國標(biāo)舞的區(qū)別
1、交誼舞和國標(biāo)舞是存在必定區(qū)別的，第一交誼舞的種類是非常多的，是一項要求不嚴(yán)，實際上我們只要能跳就可以了。而對于國標(biāo)舞來說的種類就更多了，因為這是屬于世界的三大流行舞蹈中的一個了。而且國標(biāo)舞是分為兩大類的，主假如國標(biāo)摩登舞和國標(biāo)拉丁這兩種。而且對國標(biāo)舞來說，實際上是有極強(qiáng)的表演特性，其中還有競技特性的存在，所以說國標(biāo)舞還被稱為體育舞蹈。
2、交誼舞和國標(biāo)舞的步伐也是存在很大區(qū)別的，第一我們常見的就有三步、 四步、水兵、舞廳探戈、舞廳倫巴、舞廳恰恰等多種的步伐。而如果我們依據(jù)速度的不同，所以說在速度的區(qū)別上還是非常多的，同時對于三步來說也有比較多的分別，實際上對應(yīng)的就是國標(biāo)舞中的華爾茲了，而且實際上快三對應(yīng)的也是維也納華爾茲了，不過對于中三來說，是沒有相應(yīng)的國標(biāo)舞種類存在。同樣的，對于四步來說也是有慢四、中四、快四這幾種了，這些是實際上分別對應(yīng)的是老國標(biāo)舞中的布魯斯了，這時候?qū)嶋H上和國標(biāo)舞中的狐步以及快步舞來說，是會有區(qū)分的。對于交誼舞中的舞廳探戈、舞廳倫巴、舞廳來說，實際上是對應(yīng)著國標(biāo)的探戈、倫巴、恰恰這些步伐。
3、交誼舞和國標(biāo)舞的舞姿區(qū)別同樣比較大，第一對國標(biāo)舞來說，舞姿和舞步的要求是非常嚴(yán)格的。而對交誼舞來說，要求是會相對低一些的，而且還保持了國標(biāo)舞各種舞種中的風(fēng)格，是想對來說比較隨意的。是一種非常瀟灑自如的舞蹈方法。
上面給大家介紹了相關(guān)交誼舞和國標(biāo)舞的情形，能夠發(fā)覺交誼舞和國標(biāo)舞之間是存在有非常多的區(qū)別存在，在舞種上是有區(qū)別的，同時在步法以及舞姿上都是有區(qū)別的，所以說我們應(yīng)該對區(qū)分的方法有所了解，這樣需要我們學(xué)會區(qū)分的方法。
摩登舞和拉丁舞同樣屬于大家比較熟悉的兩種舞蹈，也是在平常我們最常見到的，因為舞姿是比較秀麗的，所以說受到了人們非常多的喜愛，這樣對我們的健康也是有一定好處的，不過許多人都分不清晰摩登舞和拉丁舞的區(qū)別，下面就讓我們一起看看吧。
摩登舞和拉丁舞的區(qū)別
摩登舞和拉丁舞的區(qū)別還是比較多的，需要我們具體來看，第一摩登舞的高低胯位形成，是由于脊柱的前移而導(dǎo)致的，而且由半重心開始推升，只會我們延伸到脊柱部位，而對拉丁舞來說，同樣是要求我們后背如鐵的，而前面是需要如棉的，同時我們的膝蓋雖然很直，但是應(yīng)該屬于松彈的狀態(tài)下，然后拉丁舞的重力，沖擊力等，實際上都可以在摩登舞中被發(fā)覺的，而且假如學(xué)過摩登舞，在跳拉丁舞的時候會發(fā)覺，足著點和重心的轉(zhuǎn)移過程是比較好的，而對于練習(xí)過拉丁舞的人來說，對身軀的延展度是可以有更好表現(xiàn)力的。
許多人都認(rèn)為跳了摩登舞只會，那么拉丁舞就不能連續(xù)跳了，或者是在練了拉丁舞只會，就沒有方法學(xué)好摩登舞了，因為膝蓋位置不同，發(fā)力不同，同時胯部的表現(xiàn)也是不一樣的，但是摩登舞和拉丁舞是可以互相進(jìn)行借鑒的，雖然說在冬至上等還是有區(qū)別的，但是理論上都是一致的，所以說我們完全放心進(jìn)行。
摩登舞和拉丁舞都是有著自已特殊的特點和特性存在，特別是其中的內(nèi)涵是完全不同的，對于比較業(yè)余的練習(xí)者來說，因為練習(xí)的時間是比較有限的，所以說應(yīng)該專注其中一類舞蹈，并且要努力的去掌握，這已經(jīng)是比較困難的，但是假如我們能夠?qū)α硗獾奈璧高M(jìn)行了解，這樣對學(xué)習(xí)舞蹈、了解舞蹈都是非常有益處的。
可以發(fā)覺摩登舞的選手往往身體表現(xiàn)力是不強(qiáng)的，而對于拉丁舞的選手來說，往往在身體的表現(xiàn)力上是比較強(qiáng)的，這也是因為兩種舞蹈的區(qū)別導(dǎo)致的，因為摩登舞本身就不以這一點見長的，所以是比較正常的。
上面給大家介紹了相關(guān)摩登舞和拉丁舞的情況，可以發(fā)覺摩登舞和拉丁舞是有著非常多區(qū)別的，所以說我們需要對這些區(qū)別有所了解才行，這樣才能挑選出最適合我們自己的舞蹈，假如大家對跳舞感喜好，那么需要分清晰區(qū)別才行。
對于街舞呢，最近也是有一檔非?；鸬囊粰n街舞節(jié)目叫做，這就是街舞。里面兒的導(dǎo)師呢，也是很受大眾的歡迎，而且里面的選手也是一個比一個厲害。在看電視的過程中呢，我們會看到有一些舞者在跳舞的時候會顯現(xiàn)一些名稱，這些呢是街舞的一些名稱，街舞內(nèi)涵呢?有非常豐富，而且它有非常多的分類，中國的街舞能最早是源自于美國的霹靂舞，中國的街舞能深受美國當(dāng)時霹靂舞的影響，而且在后來中國自己在街舞上的一些進(jìn)展和一些探究也探究出了非常多舞種。
一、街舞的種類
Locking也叫鎖舞，popping也叫震感舞，Breaking也叫霹靂舞，Hip-Hop，也叫嘻哈舞。街舞的種類呢不單單是這四種，還有很多很多。街舞對于一些全身的運(yùn)作呢是比較多的運(yùn)用到了肩，腿，胯的各個部位都是很有涉獵的，而且通過這些一起運(yùn)作或者是單方面運(yùn)作也是可以很好的達(dá)到一種很唯美的成效。機(jī)械舞呢，也算是街舞的一種分類他呢是利用像機(jī)器人一樣動作搭配上機(jī)器人，機(jī)器的聲音來進(jìn)行創(chuàng)作的，也是一種很有用方法，它可以更加運(yùn)用全身，把身體變成和7100樣的一些運(yùn)動軌道是非?？疾槲枵叩囊恍┕Φ椎摹＝治鑼τ谏眢w的要求呢是比較高的，它考查舞者對于身體的利用率，可以達(dá)到多少，可以怎么樣有用地把身體更好地顯現(xiàn)在舞臺上表達(dá)給觀眾。
二、學(xué)習(xí)街舞的好處
學(xué)習(xí)街舞的人呢?對于節(jié)奏的掌握和音律的一些感覺都是比較好的，而且能街舞是對于全身的關(guān)節(jié)以及身體的部位有了很好的操作能力。對于人身體來說呢，是非常好的，而且可以很有用地使自己的整體感覺都得到拿升，而且對于性格的開放，開朗也是可以很有用果的，而且可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)喜好，對于新奇事物的一些探究也是很有關(guān)心的。
現(xiàn)在孩子們不僅局限于學(xué)習(xí)民族舞，而對于各種各樣的舞種也有了新的探究，街舞，拉丁舞，也都深受到了大眾小孩子的喜歡，所以呢，我們對于舞蹈也不僅僅局限于民族可以更加開闊自己的眼界。對于各種舞蹈都必定的了解，然后挑選自己最愛的那個舞蹈，
瑜伽種類
瑜伽的類別五花八門，阿斯湯伽瑜伽，艾楊格瑜伽， 流瑜伽，熱瑜伽
有一個事實很有趣：印度的瑜伽大師----克利希那麻查亞是阿斯湯伽瑜伽，艾楊格瑜伽和維尼瑜伽的一代宗師，而他教給三個瑜伽學(xué)校修煉重點竟然是迥然各異的。
克利希那麻查亞，Krishnamacharya 他是現(xiàn)代瑜伽之祖父， 他把瑜伽轉(zhuǎn)播到西方，乃至全世界，他有很多著名的徒弟可謂瑜伽之父象阿斯湯加瑜伽大師帕塔比喬伊絲，艾揚(yáng)格瑜伽大師，維尼瑜伽大師deskarcha 是他的兒子，等等
殊途同歸是廣為傳誦的印度諺語。不同的道路通向同一個目的地,瑜伽在古代是人們追求身心解放的精神探索之旅，現(xiàn)在是一種可以舒緩身體，凝神聚力的重要方法。練習(xí)方法主要包括：體位法，調(diào)息法，冥想法。
每一個人的身體構(gòu)成和要求都是唯一無二的，不同形式的瑜伽，有著不同的練習(xí)方式，運(yùn)動量和側(cè)重點適應(yīng)了這些不同的人群。
建議你嘗試不同形式的瑜伽直到你找到一種適合自己的方式為止。下面給你國際上廣泛受歡迎的瑜伽類別的簡短提綱。
傳統(tǒng)瑜伽（第一代瑜伽）：
阿斯湯加瑜伽
帕塔比喬伊絲大師 同是克利希那麻查亞的學(xué)生，我卻把阿斯湯加瑜伽放在第一代瑜伽，艾揚(yáng)格瑜伽和維尼瑜伽放在第二代，因為阿斯湯加瑜伽是一個古老原始的系統(tǒng)，雖然帕塔比喬伊畢生都教它但他沒有改動它。是一種以前的瑜伽修煉者的練習(xí)方式。
帕塔比喬伊絲大師
Ashtnaga 阿斯湯加瑜伽，幾乎所相關(guān)于瑜伽類別的介紹都是它在首位，因為它古老，原始，嚴(yán)謹(jǐn)，有挑戰(zhàn)， 是很多專業(yè)人士的日常練習(xí)，也是當(dāng)今很多流行瑜伽的起源。它的創(chuàng)始人是南印度邁索爾的帕塔比喬伊絲大師，阿斯湯加瑜伽是一種動態(tài)的、有次序的將運(yùn)動和呼吸聯(lián)系起來的一種瑜伽修煉方法。它可以迅速的增強(qiáng)身體的耐力和柔韌性，但是對于初學(xué)者來說，它是一個較有挑戰(zhàn)的練習(xí)。適合愛運(yùn)動或愛挑戰(zhàn)的人。
現(xiàn)在帕塔比喬伊絲大師在Mysore的學(xué)校由他的孫子Sharath授課，他是一位難得的瑜伽人士，他有著高深嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木毩?xí)，和一顆很瑜伽的心。 我至今不想請Sharath來華，因為我認(rèn)為中國現(xiàn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木毩?xí)這還不多，他的課話不多，大多是梵文數(shù)數(shù)，我非常喜歡他的課，因為我的思路跟上他的數(shù)數(shù)很具專注冥想效果（如果不知道數(shù)體位數(shù)目上他的課會少得很多收獲，但在中國知道數(shù)體位數(shù)目的人暫時不多），他的節(jié)奏穩(wěn)定，從容，但是他在課堂上給的信息并不多，適合熟練的練習(xí)者，所以我先請他的叔叔，帕塔比喬伊絲的兒子Manju,由于他定居美國，教學(xué)方式國際化，據(jù)說他和他爸和他侄子Sharath的教法有區(qū)別，能給于更多的實用的信息。等國內(nèi)的Ashtnaga氛圍成熟，再考慮邀請Sharath----這位Ashtnaga傳統(tǒng)里的王子。
希瓦南達(dá)（Sivananda）
1887-1963）
是一種傳統(tǒng)的瑜伽，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動呼吸，深度放松，素食以及正面的思考和冥想，每一課都有固定的程序，包括呼吸練習(xí)，拜日式和十二個傳統(tǒng)的瑜伽體式，以及放松練習(xí)，在課堂開始及結(jié)束時都有短暫的頌唱和祈禱儀式。由于運(yùn)動適當(dāng)有是古老的傳統(tǒng)練習(xí)，在國際上深受歡迎。與有挑戰(zhàn)的阿斯湯加瑜伽是很好的互補(bǔ)。
昆達(dá)利尼瑜伽
Yogi Bhajan, 1968來到美國，傳授昆達(dá)利尼瑜伽
歷史久遠(yuǎn)，相信生命能量（Kundalini）隱藏在尾椎部分，通過各種練習(xí)（呼吸，體位，頌唱，冥想，），這種能量會被喚醒引導(dǎo)穿過位于脊椎的各個氣輪（Chakras），至穿過頂輪，練習(xí)者就會開悟解放。可惜在中國現(xiàn)少有昆達(dá)利尼瑜伽，聽在Mysore練習(xí)的西方學(xué)生說，昆達(dá)利尼瑜伽的冥想非常有力量，
Ananda Yoga阿南達(dá)瑜伽
paramahansa Yoganada ,這一派認(rèn)為身體和靈性上的修煉同樣重要， 必須先清凈和提升能量，為冥想作好準(zhǔn)備， 隨著腦海里反復(fù)的做提示和肯定，每個體位一提高自我意識為目的，要求身體某部位反復(fù)收緊和放松， 同時配合呼吸將能量帶至該處。
第二代瑜伽
艾揚(yáng)格瑜伽 :
艾揚(yáng)格瑜伽是由印度普納的B.K.S艾揚(yáng)格大師創(chuàng)立的。他同是克利希那麻查亞的學(xué)生，在他年輕時也是練阿斯湯加瑜伽，但由于一場車禍，他開始研究起瑜伽的細(xì)節(jié)，和微妙。發(fā)明了許多瑜伽道具來幫助完成體位，艾揚(yáng)格瑜伽是在西方世界最為流行的一種瑜伽練習(xí)。艾揚(yáng)格大師強(qiáng)調(diào)正確的組織路線和對人體結(jié)構(gòu)的理解。他還是很多瑜伽道具的發(fā)明者，例如幫助練習(xí)瑜伽體位的瑜伽磚和拉筋帶。此種瑜伽修習(xí)班講解翔實、注重細(xì)節(jié)的傳授。因為艾揚(yáng)格瑜伽不是古老系統(tǒng)是艾揚(yáng)格研究而得所以我把它列為第二代瑜伽。
維尼瑜伽， Vini Yoga
德斯卡查他是克利希那麻查亞的兒子，同是他的學(xué)生，但由于克利希那麻查亞晚年得子，當(dāng)他教德斯卡查時年紀(jì)已長，對瑜伽的理念和熟悉已與年輕時不一，認(rèn)為瑜伽應(yīng)因人而異， 根據(jù)學(xué)員的個別身心狀況而教導(dǎo)瑜伽體位，講究體位的和呼吸的細(xì)節(jié)和正確性。適合私教，我經(jīng)常叫它為你瑜伽.
完整瑜伽（Integral Yoga）
創(chuàng)始人 Sri Swami Satchidananda 是希瓦南達(dá)（Sivananda）的學(xué)生
這派結(jié)合所有瑜伽的步驟，體位練習(xí)，調(diào)息，無私的奉獻(xiàn)，祈禱，頌唱，冥想，自省，強(qiáng)調(diào)瑜伽是已冥想為目的。鼓舞學(xué)員要放松心靜有所作為,稍有難度，更是溫和而沉靜，受想全面地學(xué)習(xí)瑜伽的人士歡迎。
第三代瑜伽
畢竟喜歡嚴(yán)謹(jǐn)傳統(tǒng)的東西的人還是只占小部分，大部分人更能接受通俗的東西，這需要一個有著和大部分人有著同樣的文化和觀點的人來做傳播橋梁，Bryan Kest和其他的第三代瑜伽創(chuàng)始人就充當(dāng)了這些橋梁，他們讓更多人接受瑜伽，收益瑜伽，他們可能被人批判為不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)蔫べと耸?但他們?yōu)閭鞑ヨべそo社會作出了很大的貢獻(xiàn)。當(dāng)今在美國練習(xí)第三代瑜伽的人比練習(xí)傳統(tǒng)瑜伽的人要多得多。
高溫瑜伽
創(chuàng)始人Bikram Choudry,他的老師Bisno Gosh 是阿南達(dá)瑜伽派
Bikram比克拉姆式，由Bikram Choudhurych創(chuàng)始，是過去10來年健身界的新寵兒，教室溫度在40度左右，有26個基礎(chǔ)的體位組成，Bikram瑜伽和他的創(chuàng)始人是頗具爭議的，有很多人說Bikram 不懂瑜伽，高溫瑜伽對身體不利，可是很多人堅持做高溫瑜伽，很多人不喜歡練它，但卻通過高溫瑜伽接觸了瑜伽練習(xí)并走上了瑜伽之旅，他也算功勞不小。
活力瑜伽
創(chuàng)始人 Bryan Kest
Bryan Kest 有著明星的長相，他練了Ashtanga 很多年， 在他網(wǎng)頁的自我介紹里Ashtanga 是他唯一被提到的早期練習(xí)，也曾早期到Mysore 從師pattabhi Jois（Ashtanga大師）， 但他的觀點是練習(xí)瑜伽不用太過，應(yīng)該聽從身體的感覺， Bryan Kest也從師過其他有影響的大師，他把他學(xué)到的各種瑜伽知識與自己的理解攪拌，然后教授給現(xiàn)代的美國人，結(jié)果他大紅大紫，畢竟喜歡嚴(yán)謹(jǐn)傳統(tǒng)的東西的人還是只占小部分，大部分人更能接受通俗的東西，這需要一個有著和大部分人有著同樣的文化和觀點的人來做傳播橋梁，Bryan Kest和其他的第三代瑜伽創(chuàng)始人就充當(dāng)了這些橋梁，他們讓更多人接受瑜伽，收益瑜伽，他們可能被人批判為不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)蔫べと耸?但他們?yōu)閭鞑ヨべそo社會作出了很大的貢獻(xiàn)。
Jivamukti吉瓦木克堤
創(chuàng)始人 David 和 Sharon
Jivamukti吉瓦木克堤瑜伽的理念是由David and Sharon在1984年創(chuàng)立的。
David 和 Sharon是多年的Ashtnaga練習(xí)者，David 更曾是pattabhi Jois（Ashtanga大師）注冊的高級認(rèn)證教練， 他們認(rèn)為西方的練習(xí)者除了練習(xí)體位以外，需要更多的了解瑜伽。 現(xiàn)代的練習(xí)者所在環(huán)境已改變，他們需要信息來轉(zhuǎn)變，超越。
吉瓦木克堤的意思是在生活中獲得解放，瓦木克堤源自梵語，被用來描述啟蒙或者神的悟證。他們把這種瑜伽修習(xí)方法命名為吉瓦木克堤是因為希望學(xué)員記住修習(xí)的終極目的。瑜伽的目的不止是體位，它通過激烈的身體和精神訓(xùn)練使人達(dá)到一種思想通明的境地。
他們提升修習(xí)的教育意義，讓學(xué)員領(lǐng)會這些思想的來源。每一個課堂都有一個主題，包括：印度吟唱，閱讀，經(jīng)文參考，音樂（從披頭士到莫比），說詞，體位排序和瑜伽呼吸法的修習(xí)。Jivamukti吉瓦木克堤是一個很認(rèn)真負(fù)責(zé)的派別，一般的Jivamukti學(xué)員的哲學(xué)修養(yǎng)都比多數(shù)的瑜伽導(dǎo)師的水平要高。因為他們的宗旨是讓學(xué)員練習(xí)瑜伽體位的同時真正學(xué)習(xí)瑜伽的意義。
能量流瑜伽 prana Flow
創(chuàng)始人 Shiva rea
能量流瑜伽是一種充滿活力和制造力的全能體系，Shiva Rea是這種體系的創(chuàng)始人，她本人練習(xí)Ashtanga 十多年，她綜合舞蹈和其他瑜伽派別和瑜伽知識，通過自己的理解演繹， 引導(dǎo)學(xué)生去感受這種作為呼吸、生命力和意識能力源泉的能量。并且將這種能量作為瑜伽修習(xí)的指向標(biāo)。
能量流也是一種瑜伽藝術(shù)的培養(yǎng)：包括運(yùn)動，音樂，聲音和視覺藝術(shù)。
阿奴撒拉Anusara
創(chuàng)始人 John friend
阿奴撒拉Anusara的意思是 優(yōu)雅地流動,自流動而行,隨心而動
阿奴薩拉瑜伽由John Friend在1997年創(chuàng)立，John friend 曾是艾楊格的授權(quán)教練，是一種力量型的哈達(dá)瑜伽流派。阿奴薩拉瑜伽將密宗瑜伽理念中每個人固有的本質(zhì)的善和普適協(xié)調(diào)原則結(jié)合起來。
阿奴薩拉瑜伽是第三代瑜伽里最年輕的一個派別，但卻是進(jìn)展最快的一個， 之所以得到引人注目的普及，歸功于John friend用人最容易接受的方式來演繹瑜伽和他們團(tuán)隊成功的商業(yè)推廣，也歸功于它那令人振奮向上的哲學(xué)理念。這個理念可以簡單概括為內(nèi)心的歡愉,它致力于探尋存在于每個人和萬物中內(nèi)在深處的善的力量。
古典瑜伽分類
瑜伽經(jīng)過幾千年的進(jìn)展演變， 瑜伽正統(tǒng)的印度古典瑜伽包括智瑜伽、業(yè)瑜伽、信仰瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆達(dá)里尼瑜伽六大體系。不同的瑜伽派別理論有很大差別。智瑜伽提倡培養(yǎng)知識理念；業(yè)瑜伽倡導(dǎo)內(nèi)心修行，引導(dǎo)更加完善的行為；信仰瑜伽是將前者綜合并衍生進(jìn)展而來的；哈他瑜伽包括精神體系和肌體體系；王瑜伽功偏于意念和調(diào)息；昆達(dá)里尼瑜伽這些不同體系理論的瑜伽，對于修習(xí)者來說都是通往精神世界的工具。 智瑜伽 提倡培養(yǎng)知識理念，從無明中解脫出來，達(dá)到神圣知識，以期待與梵合一。智瑜伽認(rèn)為，知識有低等和高等之別。尋常人所說的知識僅僅局限于生命和物質(zhì)的外在表現(xiàn)。這種低等知識可以通過直接或間接的途徑獲得。然而智瑜伽所尋求的的知識，則要求瑜伽者轉(zhuǎn)眼內(nèi)向，透過一切外在事物的本質(zhì)，去體驗和理解制造萬物之神-梵。通過朗讀古老的、被認(rèn)為是天啟的經(jīng)典，理解書中那些真正的奧義，獲得神圣的真諦。瑜伽師憑借瑜伽實踐提升生命之氣，打開頭頂?shù)蔫笱ㄝ?，讓梵進(jìn)入身體獲得無上智慧。 業(yè)瑜伽 業(yè)是行為的意思。業(yè)瑜伽認(rèn)為，行為是生命的第一表現(xiàn)，比如衣食、起居、言談、舉止等等。業(yè)瑜伽倡導(dǎo)將精力集中于內(nèi)心的世界，通過內(nèi)性的精神活動，引導(dǎo)更加完善的的行為。瑜伽師通常采取極度克制的苦行，歷盡善行，崇神律己，執(zhí)著苦行，凈心寡欲。他們認(rèn)為人最好的朋友和最壞的敵人都是他本身，這全由他自己的行為決定。只有完全的奉獻(xiàn)和皈依，才能使自己的精神、情操、行為達(dá)到與梵合一的最終境地。 信仰瑜伽 專注于杜絕愚昧雜念，啟發(fā)對梵的仰慕之心，以期與梵同在。
信仰瑜伽認(rèn)為智、業(yè)、信仰是相互聯(lián)系的。知識是生活的基礎(chǔ)，行為是生活的表現(xiàn)。一個人如果沒有知識，會陷入極大的沖動性，行為也失去了了依托。但無論是知識，還是行為，都應(yīng)該受到信仰之心的指導(dǎo)，否則，知識便成了粗樸無用的知識，行為便成了低劣愚昧的行為。信仰瑜伽師奉行以仁愛之心愛人，以虔誠之心敬神,出沒于山林或身居鬧市，終身目的是純潔自己的靈魂，杜絕雜念，把精神寄寓于梵中。瑜伽哈他瑜伽 意為日月。哈他瑜伽認(rèn)為，人體包括兩個體系，一為精神體系；一為肌體體系。人的平常思想活動大部分是無序騷亂的，是能力的浪費(fèi)比如：疲勞、興奮、哀傷、激動，人體只有一小部分用于維持生命。在通常情況下，如果這種失調(diào)現(xiàn)象不太嚴(yán)重時，通過休息便可自然恢復(fù)平衡，但是如果不能主動的自我克制和調(diào)節(jié)，這種失調(diào)會日益加劇導(dǎo)致精神和肌體上的疾病。體位法可以打破原有的騷亂，消除肌體不安定的因素，停止惡性循環(huán)的運(yùn)動；通過調(diào)息來清除體內(nèi)神經(jīng)系統(tǒng)的滯障，通過龐達(dá)控制身體的能量并加以利用。 王瑜伽 如果說哈他瑜伽是打開瑜伽之門的鑰匙，那王瑜伽就是通往精神世界的必由之路。哈他瑜伽重在體式和制氣，王瑜伽偏于意念和調(diào)息。通常使用蓮花坐等一些體位法日進(jìn)行冥想，摒棄了大多數(shù)嚴(yán)格的體位法。王瑜伽積極提倡瑜伽的八支分法，即禁制、尊行、坐法、調(diào)息、制感、內(nèi)醒、靜慮、三摩地。瑜伽冥想方法很多，但體位姿勢大都采用蓮花坐，練習(xí)冥想時通過意念來感受實體的運(yùn)動，控制氣脈在體內(nèi)流通，產(chǎn)生不同的神通力。一點凝視法是瑜伽者常常喜愛的一種冥想練習(xí)，這通常是在環(huán)境幽靜的地方，或在山林湖海邊將注重力集中在某一固定的實體中比如克里希那神像或是蠟燭、樹葉、野花或是瀑布、流水等等；使自己的精神完全沉醉在無限深邃的寂靜中。 昆達(dá)利尼瑜伽 又稱為蛇王瑜伽。昆達(dá)利尼證實了人體周身存在72,000條氣脈，七大梵穴輪，一根主通道和一條尚未喚醒而處在休眠狀態(tài)的圣蛇。通過打通氣脈，使生命之氣喚醒那條蛇，使他穿過所有的梵穴輪而到達(dá)體外，一旦昆達(dá)利尼蛇沖出頭頂?shù)蔫笱ㄝ?，即可獲得出神入化的三摩地。現(xiàn)在練習(xí)昆達(dá)利尼瑜伽的人是相當(dāng)少的，因為昆達(dá)利尼對人的要求很高，經(jīng)常練習(xí)數(shù)十年至久的瑜伽者并沒有獲得任何神通力或是三摩地境地。昆達(dá)利尼瑜伽是瑜伽中較為難以練習(xí)的方法，只有持之以恒方可獲得力量。
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四季養(yǎng)生瑜伽 四季養(yǎng)生瑜伽所有的養(yǎng)生[2]智慧最終是離不開陰陽平衡的，而一年中春夏為陽、秋冬為陰?！兑?系辭》中說：變通莫大乎四時.將傳統(tǒng)的中醫(yī)文化和古老的印度瑜伽二合為一，對應(yīng)二十四節(jié)氣，通過不同的瑜伽體位調(diào)節(jié)人體的動態(tài)平衡，將瑜伽練習(xí)與中醫(yī)養(yǎng)生完美的結(jié)合在一起，更好的適應(yīng)國人體質(zhì)，滿足人們健康養(yǎng)生的需求。由我國著名資深瑜伽導(dǎo)師張梅歷經(jīng)二十年修習(xí)而創(chuàng)寫。 密宗瑜伽TantraYoga.千年師徒的秘密傳承，著重于開發(fā)生命能量，超越凡人境地的修練。密宗瑜伽的特色為復(fù)雜曼陀羅圖案（Yantra）、詳密的宗教儀軌、不對外公然的內(nèi)容、利用性能量引出生命能量的修練法、變換物質(zhì)的練法、利用尸體的修練法、太陽能修練法等等。
高溫瑜伽 BikramYoga.強(qiáng)調(diào)在溫度高達(dá)攝氏四十度上下的教室里練習(xí)體位法，以大量流汗為樂，偶有人因身體不佳受不了而產(chǎn)生嘔吐虛脫等癥狀。因為BikramYoga有專利問題，高溫瑜伽練法有的稱為HotYoga（熱瑜伽）以規(guī)避，名稱不同內(nèi)容一樣，但是業(yè)者會以更好的溫濕度調(diào)控設(shè)備作區(qū)隔。 舒緩瑜伽RestorationYoga,以盡量放松身心為主的體位法練習(xí)，教練內(nèi)容以引導(dǎo)身體放松舒緩為主，主要針對有失眠、高壓力問題的人。著名的SivanandaYoga派別近似此類。 Iyengar瑜伽以著名的印度國寶B.K.Iyengar大師為名的瑜伽，Iyengar大師目前年高八十多歲，從事瑜伽教學(xué)數(shù)十年，是當(dāng)今全世界最推崇的瑜伽祖師。其瑜伽鍛鏈以姿勢的精準(zhǔn)、著重練習(xí)順序、使用輔助器材等等為特色，也是目前公然介紹呼吸鍛煉法最多的瑜伽上師。 Ashtanga瑜伽 SriK.pattabhiJois創(chuàng)立的瑜伽教派，pattabhi大師是Iyengar大師的師兄弟。Ashtanga的特色是強(qiáng)力連續(xù)的體位法操練，強(qiáng)調(diào)動作與呼吸的配合，以及采用Ujayi呼吸法，AshtangaYoga依照困難度安排數(shù)套連續(xù)不斷的體位法順序，每套完全練完要一到二小時甚至更久，其中包含許多困難的動作，AshatangaYoga會讓練習(xí)者對自己的身體產(chǎn)生強(qiáng)烈的信心。 雙人瑜伽 以情侶夫妻配對練習(xí)體位法為特色的瑜伽，非派別，因為瑜伽教室要增加課程特色以吸引學(xué)員而產(chǎn)生。
孕婦瑜伽 孕婦練習(xí)瑜伽可以增強(qiáng)體力和肌肉張力，增強(qiáng)身體的平衡感，提高整個肌肉組織的柔韌度和靈活度。同時刺激控制荷爾蒙分泌的腺體，增加血液循環(huán)，加速血液循環(huán)，還能夠很好地控制呼吸。練習(xí)瑜伽還可以起到按摩內(nèi)部器官的作用。此外，針對腹部練習(xí)的瑜伽可以幫助產(chǎn)后重塑身材。在妊娠的第一階段，孕婦做任何費(fèi)力的身體操練常常會不能堅持而最終放棄。建議孕婦從妊娠第4個月開始進(jìn)行鍛煉。對沒有流產(chǎn)史、積極健康的未來母親，只要覺得準(zhǔn)備好了就可以開始進(jìn)行一些輕柔的增強(qiáng)身體力量和提高肌肉柔韌性和張力的鍛煉 在整個妊娠過程中，孕婦可以練習(xí)不同的不同的瑜伽姿勢，但必須以個人的需要和舒適度為準(zhǔn)，瑜伽的練習(xí)因人而異，必須與人的身體狀況協(xié)調(diào)。練習(xí)時如有不適感?？梢愿挠酶m合自己的練習(xí)姿勢。但是要注息的是，瑜伽并不是使懷孕和分娩更為安全順利的唯一方式。瑜伽只是在整個妊娠過程當(dāng)中幫助孕婦進(jìn)行適當(dāng)鍛煉。分娩要消耗大量的體力，因此大多數(shù)孕婦在分娩來臨前會感到恐俱和不安，這是很正常的現(xiàn)象。練習(xí)瑜伽可以讓這個過程變得輕松簡單并有助于孕婦在產(chǎn)前保持平和的心態(tài)。
親子瑜伽讓父母與小孩一起進(jìn)行的瑜伽體位法練習(xí)，同樣因為瑜伽教室要增加課程特色以吸引學(xué)員而產(chǎn)生。 塑繩瑜伽 一般的瑜伽體位法練習(xí)加上繩子等器材為輔助。 塑球瑜伽一般的瑜伽體位法練習(xí)加上或大或小的彈性球等器材為輔助。
挑選適合你練習(xí)的瑜伽種類 （2010/05/13 18:05）
八分支瑜伽是最古老的瑜伽，現(xiàn)在盛行的很多瑜伽體系都是在它的基礎(chǔ)上演變而來的。目前較為流行的主要有：哈他瑜伽（Hatha Yoga）、阿斯湯嘎瑜伽（Astangha Yoga）、艾揚(yáng)格瑜伽（Iyengar Yoga）、熱瑜伽（Hot Yoga）、流瑜伽（Flow Yoga）等幾種。
哈他瑜伽
哈他瑜伽體系從體位姿勢開始練習(xí)，這一點與傳統(tǒng)的八分支法不同，因此也被稱為六分支法瑜伽.哈他瑜伽主要練習(xí)如何控制身體和呼吸，更深一層的效果是使身體各機(jī)能有序運(yùn)轉(zhuǎn)，亞歷山大健身，從而使心靈獲得寧靜，變得祥和。目前，國內(nèi)的哈他瑜伽主要以姿勢和呼吸的練習(xí)為主，以冥想與收束法為輔。大部分瑜伽館教授的都是這個體系。
適合：初學(xué)者，精神壓力大的人，亞健康狀態(tài)人群。
特點：哈他瑜伽可以練得很艱深，也可以練得很簡單，完全聽從于練習(xí)者自己的安排。
課程主要以近百種瑜伽體位姿勢和幾種基本的呼吸法為主，最后以瑜伽休息術(shù)作為結(jié)束動作。姿勢編排沒有太多規(guī)定限制。姿勢動作有難有易，節(jié)奏比較舒緩，動作之間留有間歇以便體力恢復(fù)。
至于呼吸的練習(xí)，則以完全瑜伽呼吸法為主流，配合短時間的冥想，因此比較適合初學(xué)者上手。
注重：如果你剛開始練瑜伽，一定要遵循按部就班原則，傾聽身體的引導(dǎo)。不要一開始就練難度大、柔韌性強(qiáng)的姿勢。呼吸時切忌屏息太長，以免傷及身體。
世界流行的瑜伽種類介紹
導(dǎo)語：1. hatha yoga 哈他瑜伽
就是前兩年我們大家一直都練習(xí)的課程，風(fēng)格特點：隨意性很強(qiáng)節(jié)奏緩慢、每個動作之間基本都會放松一會兒，這種課程目前還占領(lǐng)中國健身俱樂部、瑜伽館的80%以上的內(nèi)容。
2. ashtanga vinyasa yoga 阿斯湯加瑜伽
有人叫活力瑜伽。它分為六個級別，每個級別由60個左右的體位組成，嚴(yán)格按照固定的順序編排，不能顛倒去練習(xí)，如果沒有人指導(dǎo)，很容易受傷，不過剛開始做不了的動作可以跳過，強(qiáng)度很大。每個動作配合呼吸，動作與動作之間聯(lián)接緊密，有固定聯(lián)接方式。ashtanga yoga（簡稱）很難，練好第一級可能需要3--5年（一個條件好一些的學(xué)生，天天3個小時左右的練習(xí)量）。目前世界上練習(xí)到6級的不超過10個人，都是練了幾十年的人。不過現(xiàn)在世界上很多人已經(jīng)迷戀上這種練習(xí)，特別是一些瑜伽教練和超級的瑜伽迷，歐美國家大約幾百萬人在練習(xí)。
3. hatha vinyasa yoga 流瑜伽
是從阿斯湯加瑜伽簡化、演變而來，沿襲其練習(xí)的風(fēng)格，動作的聯(lián)接、呼吸、鎖，強(qiáng)度也較大，動作可以根據(jù)練習(xí)者需要隨意編排。很適合男士練習(xí)，目前世界上也相當(dāng)流行，大有替代傳統(tǒng)的 hatha yoga之勢。與流瑜伽類似的還有力量瑜伽、卡瑪爾瑜伽，大同小異，都由阿斯湯加瑜伽演化而來。
4. iyenga yoga 艾揚(yáng)格瑜伽
因為在練習(xí)中用到大量的輔助工具，如磚、帶子、毛毯椅子等，又被人稱為輔助瑜伽。是一種很安全的練習(xí)，能很好的打開身體不好的地方，艾揚(yáng)格瑜伽講求瑜伽動作的標(biāo)準(zhǔn)性，艾揚(yáng)格本人今年已經(jīng)89歲了，還能做很多高難動作并親自授課，他把瑜伽 帶入西方，被評為世界上最有影響力的人之一。
5. hot yoga 高溫瑜伽
需在高溫環(huán)境下進(jìn)行瑜伽練習(xí)，世界上商業(yè)運(yùn)作最成功的瑜伽，風(fēng)靡全球。
6. vanada yoga 悉瓦南達(dá)瑜伽
一個印度醫(yī)生1881年創(chuàng)下的瑜伽體系，由12個體位及這12個體位的高級做法組成，重在體位的醫(yī)療效果，重視呼吸、調(diào)息和清潔法練習(xí)，不要求體位的標(biāo)準(zhǔn)化。
7. vini yoga 維尼瑜伽
介于艾揚(yáng)格瑜伽、阿斯湯加瑜伽之間，但強(qiáng)度稍遜，也是連續(xù)完成動作，是一種私密性很強(qiáng)的瑜伽。
不同體系瑜伽種類大拼盤
不同的瑜伽體系有不同的特色及原理，初學(xué)瑜伽的亞健康人群可選擇哈他瑜伽。
隨著近幾年瑜伽的蓬勃興起，進(jìn)入到中國市場的瑜伽館和瑜伽體系也越來越多。想練瑜伽的人看得眼花繚亂，同時產(chǎn)生諸多疑問：各個體系看起來相似，又似乎有很多不同之處？究竟哪一種適合練習(xí)？各有哪些幫助？
千萬不要盲從！否則不僅無法從瑜伽中獲益，反而會弄得身心俱疲。首先，你應(yīng)該先了解不同瑜伽體系的特色及原理。
瑜伽語自梵文，意為結(jié)合.在瑜伽的哲學(xué)含義中，結(jié)合意味著自我與宇宙的相融為一。它發(fā)源于印度，有六千多年歷史。在早期印度的很多圣典上，都有瑜伽的記載。比較早的韋達(dá)圣典和現(xiàn)在西方甚為流行的、以哲學(xué)詩歌的形式探討宇宙最初的靈魂的《Upanishads》一書中都有瑜伽的影子。
如今，瑜伽對于人們已不再是一個陌生而神秘的名詞。眾所周知，古老的瑜伽已衍生出多種流派，有的以修身養(yǎng)性為主，有的以鍛煉身體為目的。
所有體系都源自八分支瑜伽
據(jù)婆坦加利的《瑜伽經(jīng)》記載，也被稱作八分支瑜伽。這8個分支分別是：一，Yama道德戒律；二，Niyama自律凈化；三，Asana體位姿勢；四，pranayama 呼吸控制；五，pratyahara感官內(nèi)斂；六，Dharana 專注；七，Dhyana冥想；八，Samadhi與自我結(jié)合。傳統(tǒng)的瑜伽練習(xí)就是從這8個方面進(jìn)行的。
八分支瑜伽是最古老的瑜伽，現(xiàn)在盛行的很多瑜伽體系都是在它的基礎(chǔ)上演變而來的。目前較為流行的主要有：哈他瑜伽（Hatha Yoga）、阿斯湯嘎瑜伽（Astangha Yoga）、艾揚(yáng)格瑜伽（Iyengar Yoga）、熱瑜伽（Hot Yoga）、流瑜伽（Flow Yoga）等幾種。
至于奉愛瑜伽、王瑜伽、昆達(dá)里尼瑜伽、唱頌瑜伽等體系，因為水清無魚，練習(xí)的人并不很多。
上面提到的瑜伽體系都是從八分支瑜伽理論中衍變而來的，雖然它們有各自的特色和理論，但主旨都是相同的，即，從身心的自律開始，最終達(dá)到完美的自我熟悉。
一、難度系數(shù)--初級
1.哈他瑜伽（Hatha Yoga）
相傳這種瑜伽源自印度大神濕婆的直接傳授。哈他一詞分為兩個詞根，哈的含義是太陽，他的含義為月亮。哈他瑜伽的理論認(rèn)為，當(dāng)陰陽兩種能量達(dá)到調(diào)和時，身體便充滿活躍的能量，于是就更健康。
哈他瑜伽體系從體位姿勢開始練習(xí)，這一點與傳統(tǒng)的八分支法不同，因此也被稱為六分支法瑜伽.哈他瑜伽主要練習(xí)如何控制身體和呼吸，更深一層的效果是使身體各機(jī)能有序運(yùn)轉(zhuǎn)，從而使心靈獲得寧靜，變得祥和。目前，國內(nèi)的哈他瑜伽主要以姿勢和呼吸的練習(xí)為主，以冥想與收束法為輔。大部分瑜伽館教授的都是這個體系。
哈他瑜伽的經(jīng)典著作是，印度瑜伽師濕瓦瑪羅摩撰寫的《哈他瑜伽之光》。
適合： 初學(xué)者，精神壓力大的人，亞健康狀態(tài)人群
特點： 哈他瑜伽可以練得很艱深，也可以練得很簡單，完全聽從于練習(xí)者自己的安排。
課程主要以近百種瑜伽體位姿勢和幾種基本的呼吸法為主，最后以瑜伽休息術(shù)作為結(jié)束動作。姿勢編排沒有太多規(guī)定限制。姿勢動作有難有易，節(jié)奏比較舒緩，動作之間留有間歇以便體力恢復(fù)。
至于呼吸的練習(xí)，則以完全瑜伽呼吸法為主流，配合短時間的冥想，因此比較適合初學(xué)者上手。
哈他瑜伽對身心的平衡特別有益，難易程度適中，可以作為初窺瑜伽門徑時的主流練習(xí)方法。
注重： 如果你剛開始練瑜伽，一定要遵循按部就班原則，傾聽身體的引導(dǎo)。不要一開始就練難度大、柔韌性強(qiáng)的姿勢。呼吸時切忌屏息太長，以免傷及身體。
2.艾揚(yáng)格瑜伽（Iyengar Yoga）
今年88歲的艾揚(yáng)格大師是艾揚(yáng)格瑜伽的創(chuàng)立者。有人說，這一體系的瑜伽是初學(xué)者、病人、中老年人的福音。
艾揚(yáng)格從小體弱多病，最初練習(xí)哈他瑜伽是為了強(qiáng)身健體，并且一度大到很高的境地。60歲左右時，艾揚(yáng)格經(jīng)歷了一場車禍，嚴(yán)重的傷害使他連最簡單的體位姿勢都不能做了。經(jīng)過9年時間，憑借超乎常人的毅力和努力，艾揚(yáng)格終于恢復(fù)了健康。艾揚(yáng)格深刻體會到身有疾病的痛苦，以及瑜伽所帶來的神奇恢復(fù)功效，由此創(chuàng)建了著名的、具有治療效果的艾揚(yáng)格瑜伽體系。艾揚(yáng)格瑜伽被公認(rèn)為最講究體位練習(xí)方法，它可以協(xié)調(diào)身體平衡，對疾病治療效果很好。
練習(xí)艾揚(yáng)格瑜伽，需要特別關(guān)注身體各部位的細(xì)節(jié)，善于利用各種輔助道具。這種課程的設(shè)置緩慢而有克制。姿勢的穩(wěn)定能夠促進(jìn)呼吸的深長，意識的專注集中可以提升精神力量。目前，國內(nèi)上尉開始傳授這一體系，相信在不久的將來就會傳入中國。
適合： 身體較硬的人，患者，術(shù)后產(chǎn)后恢復(fù)的人
很多人通過練習(xí)艾揚(yáng)格瑜伽恢復(fù)了健康，但如果性格急躁會覺得過于沉悶。
特點： 各種各樣令人眼花繚亂的輔助道具，是艾揚(yáng)格瑜伽與傳統(tǒng)瑜伽最大的不同。其中的很多姿勢都要用木塊、長凳、沙袋、毯子、墊枕、布帶等輔助工具來完成，這樣還可以加大動作幅度。也讓很多看似遙不可及的動作不再復(fù)雜，從而使不同身體程度的學(xué)員同樣受益。
攀巖是一些對于戶外的一些活動的喜好者所喜歡的一項運(yùn)動，而這類運(yùn)動呢，在相伴著刺激和一些心理需求的活動的同時呢，也相伴必定的危險性，而這些危險性的活動對身體也會有必定的影響。所以在攀巖的過程中呢，必定要注重人身安全以及在過程中的必定要保衛(wèi)自己的人身安全，防止身體以及一些奇跡受到損害，影響到身體。而且攀巖的種類那也是比較豐富的，所以在進(jìn)行攀巖的時候，必定要依據(jù)自己的身體狀況和喜歡程度挑選攀巖的類型。
一、攀巖的種類
第一種呢是繩索攀巖繩索，攀巖的就是比較安全的一種將身體放好，安全的一些設(shè)備，將身體放上繩子，這樣的話才可以使得身體更加安全，防止一些意外的發(fā)生。對身體有很多好處，而且攀巖的對于一種精神的釋放也是很有用果的，可以很有用地關(guān)心的身體。第二種是運(yùn)動攀巖，就是在固定的室外場景或者室內(nèi)場景，對于設(shè)備是比較固定的，對于一些攀巖工具也是比較固定的，也是比較安全，可以挑選這種攀巖，對危險性比較弱。第三種是室外攀巖，室外攀巖的危險性比較大，對于自身的人身安全有必定的影響。
二、攀巖對身體有什么好處
攀巖對于身體來說，可以很好的關(guān)心全身進(jìn)行鍛煉，可以很好的關(guān)心身體獲得營養(yǎng)，可以很好的使得身體獲得肌肉的鍛煉，可以很好的鍛煉身體肌肉的線條，還可以很好的關(guān)心身體，使得身體獲得能量。攀巖對于心理上也是可以很好的緩解一些壓力，可以關(guān)心精神獲得能力，可以很好的使得身體獲得能量，關(guān)心身體。
攀巖對于身體來說是非常好的，可以很有用地關(guān)心的身體，使得身體處于一個健康的位置，攀巖對于肌肉的練習(xí)以及對于肌肉線條的練習(xí)都是很好的，可以很有用的關(guān)心到身體，所以呢，可以挑選攀巖，對身體進(jìn)行塑形也是很有好處的。還可以起到很多好的作用。所以呢，攀巖是一個很好的運(yùn)動挑選!
