解析酸甜苦辣咸的臟腑功效
酸甜苦辣咸養(yǎng)生知識。
飲食貴在節(jié)，讀書貴在精，鍛煉貴在恒，節(jié)飲食養(yǎng)胃，多讀書養(yǎng)膽，喜運動延生！從古至今，關(guān)于養(yǎng)生有很多膾炙人口的詩句或名言，如果不需要我們的生活成悲劇，就必須注意養(yǎng)生。如何避免關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生的誤區(qū)呢？經(jīng)過搜索和整理，小編為大家呈現(xiàn)“解析酸甜苦辣咸的臟腑功效”，希望能為您提供更多的參考。
祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為，五味與臟腑相配屬?！端貑栔琳嬉笳摗吩疲悍蛭逦度胛?，各歸所喜。故酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入腎。并且提出有辛散、酸收、甘緩、苦堅、咸軟的作用。從現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)的角度說，五味各有功效。酸 由有機酸產(chǎn)生，如醋酸、乳酸、檸檬酸等。適當(dāng)吃酸食可促進食欲，有健脾開胃之功，并可增強肝臟功能，提高鈣、磷元素的吸收。但要注意，過量服食可引起胃腸道痙攣及消化功能紊亂，故胃腸功能紊亂和有反酸等表現(xiàn)的患者不宜多食，以免加重病情。甜 糖是人體熱量的主要來源，吃甜食有補養(yǎng)氣血、補充熱量、解除肌肉疲勞、調(diào)和脾胃、止痛、解毒等作用。但是食用過多，則不利于健康，如兒童食糖過多，易引起肥胖和齲齒;中老年人過多吃甜食，則影響食欲，導(dǎo)致血糖、膽固醇升高，易使人發(fā)胖，誘發(fā)心血管疾病。苦 苦入心，具有解除燥濕、清熱解毒、瀉火通便、利尿以及健胃等作用。但多食會引起腹瀉、消化不良等癥。辣 由辣味素構(gòu)成。辣味入肺，可發(fā)散、行氣、活血，還能刺激胃腸蠕動，增加消化液的分泌，以及促進血液循環(huán)和肌體代謝，祛風(fēng)散寒、解表止痛。但食之過量會刺激胃黏膜，并可使肺氣過盛。故患有痔瘡、肛裂、消化道潰瘍、便秘以及神經(jīng)衰弱的患者不食為好。咸 中醫(yī)認(rèn)為，咸味入腎，能軟堅潤下，具有調(diào)節(jié)人體細(xì)胞和血液的滲透壓平衡及正常的水鈉鉀代謝作用。尤其在嘔吐、腹瀉及大汗后，適量喝點淡鹽水，可防止體內(nèi)微量元素的缺乏。但食咸過多，會加重腎臟負(fù)擔(dān)，誘發(fā)或加重高血壓等疾病。此外，各種含鹽較多的腌制食品，如腌肉、咸魚、咸菜等往往含有大量亞硝酸鹽，是誘發(fā)癌癥的重要原因。所以，人們應(yīng)少吃鹽和腌制食品，特別是患有高血壓、冠心病等心腦血管疾病的患者。建議成人每天的鹽攝入量最好限制在5克。
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本文導(dǎo)讀：許多人都有過口腔會感覺甜或是苦，甚至是口臭等情況，但是多數(shù)人可能不知道這是由于身體疾病反應(yīng)造成的，那么具體的原因是什么呢？
生活中你可能有過這樣的經(jīng)歷，明明自己口腔目前沒有吃任何東西，嘴里卻出現(xiàn)了酸、甜、苦、辣、咸的味道，這是什么原因造成的呢？這一現(xiàn)象從中醫(yī)的角度上看你可能是患上了某些疾病，需要當(dāng)心了。
口有酸甜苦辣咸的原因
口甜
常見于糖尿病、消化功能紊亂等病癥者。除了積極治療糖尿病等基礎(chǔ)病之外，還應(yīng)改變不良生活方式，少吃辛辣刺激性食物，戒煙限酒，積極運動。
口苦
多因膽汁代謝異常所致，常見于急慢性肝炎、膽囊炎、膽結(jié)石等病癥?？梢远喑渣c菠菜。菠菜性涼味甘，有通血脈、止煩渴、助消化、清腸胃、解熱毒等功效，對煩熱燥渴、口苦咽干等病癥有輔助治療作用。
口酸
是胃炎、胃及十二指腸潰瘍病的常見癥狀。凡胃酸過多者應(yīng)禁食酸性或高蛋白食物，以免加重胃酸分泌，可適量吃些米粥、面條、面包等。
口咸
神經(jīng)官能癥、慢性腎炎、咽炎、口腔潰瘍等患者會出現(xiàn)口咸的表現(xiàn)。可遵醫(yī)囑服用六味地黃丸、左歸丸等。
口辣
肺熱或胃火上延所致，多見于高血壓、神經(jīng)官能癥、更年期綜合征。雪梨洗凈去核，放入川貝、冰糖、蜂蜜等蒸食，有助緩解口辣的現(xiàn)象。
口淡
意味著可能患有消化系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)疾病，及營養(yǎng)不良、維生素與微量元素鋅缺乏癥等。適當(dāng)增加高蛋白、高維生素食物的攝入量，如雞、魚、新鮮蔬果等，還可在每餐后吃兩三個山楂，以刺激胃酸分泌。
口臭
口腔疾患、消化不良等病癥會引起口臭，如咽炎、牙齦炎、口腔潰瘍、齲齒、胃炎、胃及十二指腸潰瘍。多吃新鮮蔬果有助清理腸胃，必要時補充B族維生素、維生素C和鋅。
中醫(yī)推薦實用的口腔護理方法
注意口腔衛(wèi)生
細(xì)菌是產(chǎn)生蛀牙的罪魁禍?zhǔn)祝绻覀兊目谇徊恍l(wèi)生，牙齒表面就會堆積大量的細(xì)菌，細(xì)菌在食物中的糖的幫助下，產(chǎn)生大量的酸來破壞我們的牙齒。經(jīng)過一定時間破壞，牙齒上就產(chǎn)生齲洞，這時，蛀牙就形成了。預(yù)防蛀牙最重要的方法是，注意口腔衛(wèi)生，養(yǎng)成隨時保護牙齒的好習(xí)慣。
既要常漱口，又要常刷牙
有的人認(rèn)為只要經(jīng)常漱口就能保護牙齒，不必總刷牙。其實，常漱口很有必要，但漱口代替不了刷牙。因為刷牙既能清洗牙齒表面的污垢，又能殺滅口腔中的細(xì)菌。人們長期堅持刷牙可以有效地防止牙菌斑和牙石的形成。因此，人們應(yīng)該養(yǎng)成常刷牙和常漱口的習(xí)慣。
要少吃堅硬的食物
人的牙齒上包有一層琺瑯質(zhì)。人若經(jīng)常吃一些堅硬的食物，會使這層琺瑯質(zhì)因過度磨損而受到破壞，甚至使深層的牙本質(zhì)暴露在外，使牙髓神經(jīng)失去保護。這不僅易使人患牙本質(zhì)過敏癥（倒牙），還容易引發(fā)齲齒等比較嚴(yán)重的牙病。另外，人的牙齒磨損嚴(yán)重還會造成牙齒的向前移位，導(dǎo)致人的臉形發(fā)生改變，從而影響人的容貌。因此，老年人應(yīng)盡量少吃檳榔、甘蔗、榛子等堅硬的食物，更不能用牙齒去啟瓶蓋、拔釘子，以防止牙齒受到損害。
本文導(dǎo)讀：許多人都知道酸甜苦辣咸是生活中基本的口味，無論哪種味道過重對于身體都有不好的影響，那么有什么比較好的方法能幫助有效的改善疾病呢？
酸入肝，也就是說酸味食物如山楂、橘子、食醋等，有增強消化功能和保護肝臟的作用，常吃不僅可以助消化，殺滅胃腸道內(nèi)的病菌，還有防治感冒、降血壓、軟化血管的功效。酸的食物還可以解酒，促進膽汁和胰臟消化液分泌，以防胸脅滿脹。
甘入脾
甘入脾，也就是說脾主甘味，因此脾氣虛、脾經(jīng)弱時，適當(dāng)多吃點甘味食物，可補益脾胃。中醫(yī)所說的甘味食物，不僅指食物的口感有點甜，更主要的是它具有補益脾胃的作用?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中反復(fù)強調(diào) 甘入脾 ，也就是說脾主甘味，因此脾氣虛、脾經(jīng)弱時，適當(dāng)多吃點甘味食物，可補益脾胃。
苦入心
中醫(yī)認(rèn)為，苦味具有除濕和利尿的作用。平時適當(dāng)吃些苦味食物以清心瀉火，比如苦瓜、蘿卜葉、大頭菜等。
苦味入心經(jīng)、心包經(jīng)、小腸經(jīng)，所以心火旺（包括打針的過敏反應(yīng)，紅腫熱痛等）或小腸經(jīng)旺（小腸、十二指腸感染、發(fā)炎，引起拉肚子、潰瘍、糜爛，或熬夜后舌頭腫脹刺痛，好像被燙到一樣）時，可通過吃一些苦味食物來緩解。
辣入肺
辛 即為辛辣， 辛 有尖銳而強烈之意。我們常吃的蔥、蒜、姜、辣椒、胡椒都是以辛辣為主的食物。辛味食物具有通利肺氣、通竅達表、通順血脈的 三通 的作用。
辛還有一個功能就是可解痙，意思是說對于肌肉緊張引起的頭痛、偏頭痛、肌肉關(guān)節(jié)疼痛，或者心臟血管收縮痛，這時候給予一點辛，往往可以收效。
咸入腎
中醫(yī)講的 咸 不是專指鹽，而略相當(dāng)于現(xiàn)在講的 礦物質(zhì) ，包括咸寒、咸涼、咸溫、咸干、咸平多種。咸味能滋養(yǎng)腎氣，有調(diào)節(jié)人體細(xì)胞和血液滲透、保持正常代謝的功效。嘔吐、腹瀉、大汗之后喝一點淡鹽水，可以保持正常代謝。
本文導(dǎo)讀：不同區(qū)域、不同的人口味都不一樣，對酸甜苦辣咸這五味都有自己的偏好，但是甘多傷腎、酸多傷脾，口味過重會傷五臟健康。
每個人都有自己的口味偏好，有些人喜歡吃甜一些的東西，有些人喜歡吃酸一些的東西，無論是哪種口味，我們?nèi)粘６家⒁膺m量，因為口味過重會影響我們的五臟甲亢。
口味過重傷及五臟 應(yīng)該警惕
根據(jù)中醫(yī)五行學(xué)說，酸、辛、苦、甘、咸五種味道與五臟有著特定的 親和性 ?！饵S帝內(nèi)經(jīng) 素問 宣明五氣篇》說道， 五味所入，酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入腎，甘入脾。 其中，酸味食物如青梅、山楂、橙子等，具有收斂、固澀的作用，能制肝火、補肝陰，是肝臟的最愛；辛味食物包括蔥、姜、蒜等，擅長發(fā)散風(fēng)寒、行氣止痛，有助宣泄肺氣，防止外邪犯肺；苦味食物入心經(jīng)，常吃苦瓜、蓮子心等，能清熱瀉火，治療心火旺盛引起的失眠、煩躁等癥；咸味食物指海帶、海藻、紫菜、螃蟹等 天然咸鮮 的食物，而不是多吃鹽，它們與腎氣相通，能滋養(yǎng)腎精、軟堅散結(jié)；甘味食物如山藥、南瓜、米飯、紅薯等，是補養(yǎng)氣血、調(diào)和脾胃的 幫手 。
然而，萬物相生相克，五味濃淡相宜能調(diào)養(yǎng)五臟，可若過偏過盛，則會顧此失彼，打亂五臟之間的平衡和制約。《彭祖攝生養(yǎng)性論》中強調(diào)： 五味不得偏耽，酸多傷脾，苦多傷肺，辛多傷肝，甘多傷腎，咸多傷心。
甘多傷腎
過多的甜食會引起脾氣偏勝，克伐腎臟。由于腎主骨藏精，其華在發(fā)，甜味吃多就會使頭發(fā)失去光澤、掉發(fā)，引起骨傷疼痛等，導(dǎo)致 多食甘，則骨痛而發(fā)落 。有腎虛癥狀如經(jīng)常腰膝酸軟、耳鳴、耳聾等的人，甜食要適當(dāng)控制。
酸多傷脾
酸能補肝，但過多的酸味食物會引起肝氣偏勝，克犯脾胃，導(dǎo)致脾胃功能失調(diào)。而脾主肌肉，其華在唇，引起《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說的 多食酸，而肉胝皺而唇揭 。因此，消化功能不好、大便溏稀等脾虛癥狀的人，要注意少吃酸食。
辛多傷肝
多食辛，則筋急而爪枯 。過量食用辛辣之物容易引起肺氣偏勝，克伐肝臟，影響肝藏血、主筋的功能，導(dǎo)致筋的彈性降低，血運受影響。因此，有頭暈?zāi)垦?、面色無華、視物模糊等肝虛癥狀者，應(yīng)少吃辣。
咸多傷心
多食咸，則脈凝泣而變色 。咸味吃多可造成腎氣過盛而克制心氣，損傷心的功能。心是血的統(tǒng)領(lǐng)者，其功能不足可使血脈凝聚，臉色變黑。因此，有心悸、氣短、胸痛等不適的人，一定要少吃咸。
過多的苦可能造成心火太旺，進而克制肺氣。肺主皮毛，苦味太多，皮膚可能失去光澤，毛發(fā)容易脫落，造成 多食苦，則皮槁而毛拔 的后果。有肺氣虛表現(xiàn)的人，如容易感冒、咳嗽、咳痰等，要適當(dāng)控制苦味食品的攝入。
每個人都可以選擇自己喜歡的口味食物，但是每種口味食物都要注意控制攝入量，甜味食物吃多了傷腎，酸味食物吃多了傷脾。
身體內(nèi)部器官出現(xiàn)一些小癥狀往往反映在口舌之間，提前知曉并適當(dāng)調(diào)節(jié)，可以預(yù)防疾病的發(fā)生。
口苦
多因膽汁代謝異常所致，常見于急慢性肝炎、膽囊炎、膽結(jié)石等病癥?？梢远喑渣c菠菜。菠菜性涼味甘，有通血脈、止煩渴、助消化、清腸胃、解熱毒等功效，對煩熱燥渴、口苦咽干等病癥有輔助治療作用。
口甜常見于糖尿病、消化功能紊亂等病癥者。除了積極治療糖尿病等基礎(chǔ)病之外，還應(yīng)改變不良生活方式，少吃辛辣刺激性食物，戒煙限酒，積極運動。
口酸是胃炎、胃及十二指腸潰瘍病的常見癥狀。凡胃酸過多者應(yīng)禁食酸性或高蛋白食物，以免加重胃酸分泌，可適量吃些米粥、面條、面包等調(diào)養(yǎng)脾胃。
口咸
神經(jīng)官能癥、慢性腎炎、咽炎、口腔潰瘍等患者會出現(xiàn)口咸的表現(xiàn)?？勺襻t(yī)囑服用六味地黃丸、左歸丸等。
口淡意味著可能患有消化系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)疾病，及營養(yǎng)不良、維生素與微量元素鋅缺乏癥等。適當(dāng)增加高蛋白、高維生素食物的攝入量，如雞、魚、新鮮蔬果等，還可在每餐后吃兩三個山楂，以刺激胃酸分泌。
口腔疾患、消化不良等病癥會引起口臭，如咽炎、牙齦炎、口腔潰瘍、齲齒、胃炎、胃及十二指腸潰瘍。多吃新鮮蔬果有助清理腸胃，必要時補充B族維生素、維生素C和鋅。
肺熱或胃火上延所致，多見于高血壓、神經(jīng)官能癥、更年期綜合征。雪梨洗凈去核，放入川貝、冰糖、蜂蜜等蒸食，有助緩解口辣的現(xiàn)象。
病證名指風(fēng)邪中傷五臟六腑?！端貑栵L(fēng)論》：風(fēng)中五臟六腑之俞，亦臟府之風(fēng)。
養(yǎng)護五臟六個常識
人的五臟六腑維護著我們整個身體的平衡和健康，如果五臟沒有養(yǎng)護好，自然就多病多痛。今天小編介紹一些養(yǎng)生小常識給大家，讓大家養(yǎng)成健康生活習(xí)慣，身體可以健健康康。
良好睡眠：
人需要足夠的睡眠才能保證有足夠的精力去進行第二天的活動。睡得過晚會消耗氣血，影響肝膽的代謝。睡覺時不能思前想后，輾轉(zhuǎn)反側(cè)不能安心睡眠，最消耗精神，造成第二天沒有精神，子時如果失眠，會消耗腎水，腎水虧則心火旺，影響健康，中午要小睡一會，以養(yǎng)心氣。
要保持心神安寧：
養(yǎng)心是養(yǎng)生的最高境界，心寧則氣順，氣順則血順，血順才能供養(yǎng)身體使精力旺盛，免疫力強。心煩氣躁，心懷貪嗔癡，會打擾血氣，使氣血不暢影響新陳代謝，易生疾患。
忌食物無度：
過度飲食會加重腸胃負(fù)擔(dān)，人的五臟六腑吸收營養(yǎng)是有限的，飲食無度不僅不會增加血氣，過剩的食物反而需要消耗氣血來清除，所以飲食要適量。五臟六腑如果比喻成一個血氣加工廠的話，食物就是需要加工的原材料，食物無限的吃到胃里，但人的五臟六腑加工能力是有限的，所以必須控制食物的數(shù)量和質(zhì)量。
防操勞過度：
心過勞使肝火積聚，影響脾胃，造成營養(yǎng)不良，影響氣血的生成，一系列的影響腎、肺，百病乃生。所以要心靜，遇事不亂，見事不驚，能看透一切而不惑，心靜則神安，神安則氣血通暢，人生病的時候一定要心平氣和，不急不躁，氣順才能調(diào)理疾病，如果心煩氣躁則氣血受損使病情加重。
適當(dāng)運動：
運動生陽，靜坐生陰。經(jīng)常運動加快新陳代謝，排出體內(nèi)有害物質(zhì)，提高機體免疫力，保持生命活力。許多身體健康，容光煥發(fā)的人不可能每天閑在家里都是喜愛運動或勞動的人。如果長期不運動則氣血不足，臉色灰暗，甚至肥胖臃腫。
運動不能選擇空氣不良的環(huán)境，要在空氣新鮮的地方，通過吸進氧氣排出二氧化碳吸收天地精華，加快氣血運行，排出體內(nèi)垃圾。所謂運動使得谷氣消，血脈通暢，精神煥發(fā)，病不得生。
順其自然：
順其自然說起來簡單做起來難，現(xiàn)代人往往去追求物質(zhì)生活，患得患失，得不到會失落、痛苦，這時候就要想到順其自然了。
物質(zhì)得不到精神上也能帶來享受，不如培養(yǎng)精神上的超凡境界、好的心態(tài)最重要，不要去羨慕別人，做到順其自然，保持樂觀的心態(tài)，平和淡定，百病去矣。
如何調(diào)節(jié)五臟六腑
五臟六腑在人的體內(nèi)中會各司其職，那么我們該如何保護我們的五臟六腑呢?今天就小編就為大家推薦幾種能夠調(diào)節(jié)五臟六腑的食物，馬上跟著小編去看看吧!
綠色食物補肝
綠色食物含有對肝臟健康的葉綠素和多種維生素。能清理腸胃防止便秘，減少直腸癌的發(fā)病。另外，還能保持體內(nèi)的酸堿平衡，在壓力中強化體質(zhì)。
代表食物：菠菜、綠紫蘇、白菜、芹菜、生菜、韭菜、西蘭花等。
菠菜：有養(yǎng)血、止血、滋陰潤燥及抗衰老、促進細(xì)胞增長的作用。
西蘭花：可增強肝臟解毒能力，并能提高肌體的免疫力，減少乳腺癌的發(fā)病幾率。
韭菜：能溫補肝腎，增進胃腸蠕動，有散血解毒的功效。
健腎、健肝、健脾是恢復(fù)女性元氣的秘訣，其中健脾是極為重要的。脾健康的話，能夠很好地消化吸收對腎肝脾有益的食物，維持荷爾蒙分泌的平衡，避免身體出現(xiàn)不良狀況。因此，黃色的食物材料是補充荷爾蒙的原動力。
黃色食物健脾
黃色食物可以健脾，增強胃腸功能，恢復(fù)精力，補充元氣，進而緩解女性荷爾蒙分泌衰弱的癥狀。
黃色食物對消化系統(tǒng)很有療效，同時，也對記憶力衰退有幫助。
代表食物：豆腐、南瓜、夏橘、檸檬、玉米、香蕉和鵪鶉蛋等。
黃豆：幫助胃腸恢復(fù)動力，是天然植物性的雌性荷爾蒙，可以幫助女性荷爾蒙的調(diào)整。也有助于緩解更年期和經(jīng)期的癥狀，還可以預(yù)防與荷爾蒙有關(guān)的癌癥。
南瓜：提高精力，補充元氣，提高代謝。
夏橘：具有祛風(fēng)、芳香、滋補的作用，并能緩和精神緊張癥狀
檸檬：消除疲勞，促進血液循環(huán)，增加免疫力，延緩皮膚衰老。
柿子：健脾開胃，潤肺生津以及改善心血管功能。
香蕉：強化消化系統(tǒng)功能，清除血液中的毒素，并有抗憂郁及提高免疫力的功效。
黃色的食物的重要作用不僅體現(xiàn)在身體狀況不好的時候，在平時的一日三餐中，經(jīng)常吃一些黃色的食物，可以增強胃腸功能，改變寒性體質(zhì)，利于代謝功能的增強，保持女性荷爾蒙的分泌能力。
黑色食物補腎
黑色食物有助提高與腎、膀胱和骨骼關(guān)系密切的新陳代謝和生殖系統(tǒng)功能。
可調(diào)節(jié)人體生理功能，刺激內(nèi)分泌系統(tǒng)，促進唾液分泌，有促進胃腸消化與增強造血功能，對延緩衰老也有一定功效。
代表食物：黑芝麻、黑木耳、黑豆、香菇、黑米、蝦、貝類等。
黑米：具有滋陰補腎、補血益氣、增智補腦、增強新陳代謝的作用。
黑棗：有增強體內(nèi)免疫力的作用。
黑豆：有補腎、強筋骨、暖腸胃、明目活力、利水解毒的作用。
黑芝麻：具有養(yǎng)腎、健腦潤肺、養(yǎng)血烏發(fā)、防衰老的作用。
黑木耳：清胃滌腸，增強肌體免疫力。
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病證名指以臟腑命名的小兒驚風(fēng)證?！缎翰≡捶秸摗罚焊误@，眼赤糞青;膽驚，面青下白;心驚，面臉紅赤;小腸驚，夜啼至?xí)?脾驚，五心熱干嘔;胃驚，腹脹不食;肺驚，氣喘吃水;腸驚，喉中痰作聲;腎驚，夢中咬牙;三焦(驚)，睡中驚哭。
小兒驚風(fēng)
驚風(fēng)是小兒時期常見的一種急重病證，以臨床出現(xiàn)抽搐、昏迷為主要特征。又稱驚厥，俗名抽風(fēng)。任何季節(jié)均可發(fā)生，一般以15歲的小兒為多見，年齡越小，發(fā)病率越高。其證情往往比較兇險，變化迅速，威脅小兒生命。西醫(yī)學(xué)稱小兒驚厥。其中伴有發(fā)熱者，多為感染性疾病所致，不伴有發(fā)熱者，多為非感染性疾病所致，除常見的癲癇外，還有水及電解質(zhì)紊亂、低血糖、藥物中毒、食物中毒、遺傳代謝性疾病、腦外傷、腦瘤等。
病因機理
急驚風(fēng)病因以外感六淫、疫毒之邪為主，偶有暴受驚恐所致。
外感六淫，皆能致痙。尤以風(fēng)邪、暑邪、濕熱疫癘之氣為主。小兒肌膚薄弱，腠理不密，極易感受時邪，由表入里，邪氣梟張而壯熱，熱極化火，火盛生痰，甚則入營入血，內(nèi)陷心包，引動肝風(fēng)，出現(xiàn)高熱神昏、抽風(fēng)驚厥、發(fā)斑吐衄，或見正不勝邪，內(nèi)閉外脫。若因飲食不節(jié)，或誤食污染有毒之食物，郁結(jié)腸胃，痰熱內(nèi)伏，壅塞不消，氣機不利，郁而化火。痰火濕濁，蒙蔽心包，引動肝風(fēng)，則可見高熱昏厥，抽風(fēng)不止，嘔吐腹痛，痢下穢臭。
小兒神氣怯弱，元氣未充，不耐意外刺激，若目觸異物，耳聞巨聲，或不慎跌仆，暴受驚恐，使神明受擾，肝風(fēng)內(nèi)動，出現(xiàn)驚叫驚跳，抽搐神昏。
總之，急驚風(fēng)的主要病機是熱、痰、驚、風(fēng)的相互影響，互為因果。其主要病位在心肝兩經(jīng)。小兒外感時邪，易從熱化，熱盛生痰，熱極生風(fēng)，痰盛發(fā)驚，驚盛生風(fēng)，則發(fā)為急驚風(fēng)。
在西醫(yī) 小兒驚厥的病因分類和特點
1 感染性病因
(1)顱內(nèi)感染：如由細(xì)菌，病毒，寄生蟲，真菌引起的腦膜炎或腦炎。常表現(xiàn)為反復(fù)而嚴(yán)重的驚厥發(fā)作，大多出現(xiàn)在疾病初期或極期。伴有不同程度的意識障礙和顱內(nèi)壓增高的表現(xiàn)。腦脊液檢查對診斷和鑒別診斷有較大的幫助。
(2)顱外感染：非顱內(nèi)感染性疾病引起的驚厥發(fā)作。
1)熱性驚厥：是兒科最常見的急性驚厥。
2)感染中毒性腦病：大多并發(fā)于敗血癥、重癥肺炎、細(xì)菌性痢疾、百日咳等嚴(yán)重細(xì)菌性感染性疾病，與感染和細(xì)菌毒素導(dǎo)致急性腦水腫有關(guān)。
2 非感染性病因
(1)顱內(nèi)疾?。?/p>
1)顱腦損傷與出血：如產(chǎn)傷、顱腦外傷和腦血管畸形等各種原因引起的顱內(nèi)出血。傷后立即起病，反復(fù)驚厥伴意識障礙和顱內(nèi)壓增高，顱腦CT對診斷有重要價值。
2)先天發(fā)育畸形：如顱腦發(fā)育異常、腦積水、神經(jīng)皮膚綜合征等
3)顱內(nèi)占位性病變：如幕上、大腦半球的腫瘤、囊腫或血腫等。
(2)顱外(全身性)疾病
1)缺氧缺血性疾?。喝绶置浠蛏笾舷ⅰ⒛缢⑿姆螄?yán)重疾病等。
2)代謝性疾?。喊ǎ孩偎娊赓|(zhì)紊亂②肝、腎衰竭和Reye綜合征③遺傳代謝性疾?、苤卸?/p>
臨床診斷
1.突然發(fā)病，出現(xiàn)高熱、神昏、驚厥、喉間痰鳴、兩眼上翻、散凝視，或斜視，可持續(xù)幾秒至數(shù)分鐘。嚴(yán)重者可反復(fù)發(fā)作甚至呈持續(xù)狀態(tài)而危及生命。
2.可有接觸傳染病人或飲食不潔的病史。
3.中樞神經(jīng)系統(tǒng)感染患兒，腦脊液檢查有異常改變，神經(jīng)系統(tǒng)檢查出現(xiàn)病理性反射。
4.細(xì)菌感染性疾病，血常規(guī)檢查白細(xì)胞及中性粒細(xì)胞常增高。
5.必要時可作大便常規(guī)及大便細(xì)菌培養(yǎng)、血培養(yǎng)、攝胸片、腦脊液等有關(guān)檢查。
急救
無論什么原因引起，未到醫(yī)院前，都應(yīng)盡快地控制驚厥，因為驚厥會引起腦組織損傷。
1.使病兒在平板床上側(cè)臥，以免氣道阻塞，防止任何刺激。如有窒息，立即口對口鼻呼吸。
2.可用手巾包住筷子或勺柄墊在上下牙齒間以防咬傷舌?？捎冕槾袒蚴謱?dǎo)引人中、內(nèi)關(guān)等穴。
3.發(fā)熱時用冰塊或冷水毛巾敷頭和前額。
4.抽風(fēng)時切忌喂食物，以免嗆入呼吸道。
5.缺氧時立即吸氧。控制驚厥首選安定。靜脈慢注0.1～0.3mg/公斤/次，1～3分鐘見效。最好分秒必爭送醫(yī)院查明原因，控制驚厥、抗感染和退熱三者同時進行。
預(yù)防
1.平時加強體育鍛煉，提高抗病能力。
2.避免時邪感染。注意飲食衛(wèi)生，不吃腐敗及變質(zhì)食物。
3.按時預(yù)防接種，避免跌仆驚駭。
4.有高熱驚厥史患兒，在外感發(fā)熱初起時，要及時降溫，服用止痙藥物。
護理
1.抽搐時，切勿用力強制，以免扭傷骨折。將患兒頭部歪向一側(cè)，防止嘔吐物吸入。將紗布包裹壓舌板，放在上下牙齒之間，防止咬傷舌體。
2.保持安靜，避免刺激。密切注意病情變化。
【概述】
臟腑按摩法是指在人體內(nèi)臟相應(yīng)的體表部位進行按摩，按摩不同的部位可起不同的功用。所以，根據(jù)各人身體狀況有重點地選擇1～2個臟器的體表部位進行按摩，可以達到補益和調(diào)節(jié)臟腑功能的強身延年作用。
【按摩療法】
1．按摩肝區(qū)疏理氣機
肝臟位于右脅肋，右脅肋也是肝膽經(jīng)絡(luò)循行之處。按摩肝區(qū)體表部位，能使肝氣疏通條達，情志舒暢。
具體操作方法：
(1)一般可采用站立位，年老體弱者可采用坐位。在按摩前要做到全身放松，消除雜念，將注意力集中到肝區(qū)。
(2)將一手掌重疊在另一手背上(男性左手在內(nèi)、女性右手在內(nèi)，內(nèi)外雙手內(nèi)外勞宮穴對齊)輕輕按摩肝區(qū)，先按順時針方向，后按逆時針方向各按摩30次。
(3)按摩完畢后，手掌仍停留在肝區(qū)，然后作三呼三吸按壓，即呼氣時手掌輕輕下按；吸氣時手掌微微提起，如此重復(fù)三次。
(4)最后，將雙手掌摩搓至熱摩面，或接著進行心區(qū)按摩。
2．按摩心區(qū)通利血脈
心臟位于左前胸，按摩心區(qū)體表部位，能通利血脈，預(yù)防因心血瘀阻所引起的各種心臟疾病。
具體操作方法：
(1)體位同肝區(qū)按摩法，但注意力集中在心區(qū)。
(2)心區(qū)按摩，手法同前。
(3)三呼三吸按壓，方法同前。
(4)最后，將雙手掌搓熱摩面，或接著進行脾胃區(qū)按摩。
3．按摩脾胃區(qū)有助運化
中醫(yī)所謂之脾胃不單指實質(zhì)性臟器，而主要指消化運輸功能，故中醫(yī)有脾主大腹之謂。按摩脾胃即按摩整個腹部，它能調(diào)節(jié)脾胃升降，促進腸胃蠕動，有利于消化液的分泌、營養(yǎng)成分的吸收及腸道廢物的排泄。長期堅持脾胃按摩能使食欲旺盛、大便通暢、體重增加，故這種按摩為養(yǎng)生保健常規(guī)方法。
具體操作方法：
(1)體位同前，但注意力集中在胃脘腹部。
(2)手法同前，先在胃脘部，然后在臍周腹進行按摩。
(3)三呼三吸按壓，方法同前。
(4)最后，將雙手掌搓熱摩面，或接著進行肺區(qū)按摩。
4．按摩肺區(qū)有利宣發(fā)肅降
肺位于兩側(cè)胸腔內(nèi)，按摩肺區(qū)即按摩兩側(cè)胸廓體表，可使肺的宣發(fā)肅降功能正常，全身氣機通暢協(xié)調(diào)，達到防病養(yǎng)生之目的。
具體操作方法：
(1)體位同前，但注意力集中在兩側(cè)胸廓上。
(2)兩手十指自然分開，指距與肋骨的間隙等寬，分別橫置于兩面胸廓外側(cè)，先用右掌向左分推至胸骨，再用左掌向右分推至胸骨，交替重復(fù)各10次。
(3)接著用手掌在兩側(cè)胸廓上作環(huán)形摩動，再作上下滑動。
(4)最后，將兩手掌搓熱摩面，或接著進行腎區(qū)按摩。
5．按摩腎區(qū)補益腎精
腎左右各一，位于兩側(cè)腰部。按摩腎區(qū)即按摩腰部，能增強腎藏精之功能。每天堅持按摩腎區(qū)，使人精力充沛，步履輕捷，活動靈活，年雖高而記憶力、聽力不衰，腰直不彎，骨質(zhì)堅密而不疏松。這種按摩也是養(yǎng)生保健常規(guī)方法。
具體操作方法：
(1)體位同前，腰部保持正直，放松，注意力集中在腎區(qū)。
(2)兩手環(huán)腰置于身，用兩手勞宮穴或中指指腹端按于同側(cè)腎俞穴，然后向下摩擦至尾骶部，重復(fù)進行10次。
早在我國古代先人就對人體組織進行研究，并形成一套專業(yè)學(xué)說，即稱之為“臟象”，人有五臟六腑，但臟象里記載的并非是單純的五臟六腑，它是由無數(shù)個小分支貫穿起來的。今天三九小編就和大家一起來學(xué)習(xí)身形臟腑組織。
月困
肌肉之突起部份，如上臂的肱二頭肌，小腿的腓腸肌等。
嗌
音益。即食管的上口。
百骸
泛指人體所有的大小骨骼(原見《莊子.齊物論》)。
膀胱
六腑之一。又名“脬(ㄆㄠ)“，俗稱尿脬。膀胱是貯存和排泄小便的器官，《內(nèi)經(jīng)》此喻為“州都之官”(州都義同洲渚，是水中可居住的地方，這里是形容膀胱為水液聚集之處)，膀胱和腎相表里，其中的小便是氣化過程中的產(chǎn)物，與汗同為津液所化，所謂：“氣化則能出焉”?！皻饣本褪腔瘹庑兴囊馑?。膀胱有病就會出現(xiàn)小便異常和排尿困難。
胞門
即子宮口。
胞衣
即胎盤，胎盤有臍帶(內(nèi)有臍動脈，臍靜脈)相連，胎兒由此攝取養(yǎng)料并排除廢料。
腠理
指皮膚、肌肉和臟腑的紋理。指皮膚與肌肉交接的地方，又稱“皮腠”。
大腸
六腑之一，又稱“回腸”(一說回腸還包括直腸、肛門)。其主要功能是接受由小腸消化吸收后運送下來的化物，及收其中剩余的水分和養(yǎng)料，使之形成糞便，通過肛門排出體外，所以大腸又叫“傳導(dǎo)之官”，主要是傳瀉糟柏，為整個消化的最后階段。大腸有病，可以影響大便的次數(shù)和性狀。
大節(jié)
指人體的大關(guān)節(jié)。指手指與足趾的第一節(jié)。
大肉
指臂腿肌肉。
丹田
道家有稱人身臍下三寸為丹田，認(rèn)為這個部位是男子精室、女子胞宮所在處。氣功意守部位名詞。其部位有三：臍下的叫“下丹田”，心窩部的名“中丹田”，兩眉之間的稱“上丹田”。
膽
六腑之一。膽主要是貯存膽汁并輸出膽汁以幫助消化，它不與外界直接相通，不直接參與傳化水谷，和胃腸的功能有別，所以又把它列為“奇恒之腑”。由于膽內(nèi)貯存由肝分泌出來的膽汁(王叔和《脈經(jīng)》指出：「肝之余氣，泄于膽，聚而成精」)此較潔凈的，含有精氣，故又稱“精汁”，不同于腸道和膀胱申的糟粕、排泄物，故有“中精之腑“，“中清之腑“之稱。而膽又和肝相表里，“肝主謀慮”，“膽主決斷”，肝和膽這兩方面的作用相配合，說明膽和肝和部分中樞神經(jīng)的功能有關(guān)。此外，膽和肝內(nèi)寄“相火”(是和心的“君火”相對而言)，病理上容易產(chǎn)生“火”的癥象。
耳
腎氣通于耳，腎氣和調(diào)，耳就能發(fā)揮正常的聽覺功能。年老腎氣虧虛，往往失聰。耳又是腎臟的外候，某些外耳的變化和腎有關(guān)。耳部有手太陽小腸經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)足足少陽膽經(jīng)、足陽明胃經(jīng).足太陽膀胱等經(jīng)脤循行于此(其中膽、胃、三焦三經(jīng)經(jīng)脈均入耳中)。
肺
五臟之一。肺主要是主呼吸的，為人體內(nèi)外氣體交換的主要器官。肺呼出濁氣，吸入清氣，清氣又和飲食經(jīng)消化后產(chǎn)生的“谷氣”相結(jié)合而輸布，供養(yǎng)人體臟腑器官各部分，并能統(tǒng)管全身之氣。肺還有調(diào)節(jié)體液和通調(diào)水道的作用，人體內(nèi)水液運行，與肺氣的作用有關(guān)。肺氣宜清宜降(“肺主肅降”)，如果肺經(jīng)受邪或肺氣失降，可以產(chǎn)生種種病癥。同時，鼻是肺的門戶(“肺開竅于鼻”)，為氣體出入的通道;肺又與肌表抵抗力關(guān)系密切(“肺主皮毛”)，肺氣虛，往往影響肌表的抵抗力，體表受到風(fēng)寒的侵襲，可以引起肺的癥狀。肺還有一個很重要的作用，就是協(xié)調(diào)和輔助心臟所主的血液運行，可見心肺之間的密切關(guān)系。
肺系
指喉頭氣管(承澹?《校注十四經(jīng)發(fā)揮》)。指肺與喉嚨相聯(lián)系部位(中國醫(yī)學(xué)院主編《針灸學(xué)講義》)。肺的附屬器官如氣管、喉、鼻道等連成了呼吸道，統(tǒng)稱“肺系”。
分理
指外連皮膚的腠理。泛指肌肉的紋理。
分肉
指肌肉，前人稱肌肉外層為白肉，內(nèi)層為赤肉，赤白相分，或謂肌肉間界限分明，故名。指皮內(nèi)近骨之肉與骨相分者。穴名，即陽輔穴，在足外踝上四寸，輔骨前絕骨端三分，屬足少陽膽經(jīng)。
肝
五臟之一。肝是貯藏血液的臟器，對周身血液的分布能起調(diào)節(jié)的作用。肝性如木，生疏泄條達(條達本是形容樹木無拘束地生長，枝條暢達。聯(lián)系到人體，肝氣條達，氣血就此較舒暢，條達的前提須靠肝氣的疏泄作用。肝的疏泄，還有幫助脾胃消化和幫助脾氣散精等作用)而忌抑郁，否則容易引起肝氣郁結(jié)的病癥?！案沃髦\慮”，說明肝還和中樞神經(jīng)系統(tǒng)的活動有關(guān)。肝聯(lián)系到情志則主“怒”，當(dāng)受到精神刺激時，容易產(chǎn)生惱怒，頭脹等癥。肝還主管筋的活動(所謂“肝主筋”)，為“罷極之本”(使人能耐受疲勞)?！案伍_竅于目”，不少眼病須從肝論治。
膏肓
膏，心下之部;肓，心下膈上之部。膏肓主要指病位的深隱。古人認(rèn)為病位深隱，用藥物、針灸都不能起多大作用。所謂“病入膏肓”，有“不治之癥”或“難治之癥”的意思。足太陽膀胱經(jīng)穴名，在第四椎下，近第五椎上兩旁去脊各三寸處。
膈
即橫膈膜，由此分胸腹腔，為心肺與胃腸的分界。中醫(yī)認(rèn)為膈的作用可以遮膈胃腸消化飲食所產(chǎn)生的濁氣，不使?jié)釟馍涎姆?。通常膈隨著呼吸而升降運動，十二經(jīng)脈中，有很多經(jīng)脈是上下貫串膈膜的。
孤腑
指三焦。六腑中惟獨三焦不與五臟相配合，故名。
孤臟
指脾臟?！端貑?玉機真臟論》：「脾脈者、土也，孤臟以灌四旁者也?！币馑际钦f脾土居中央，寄旺于四季。指腎臟。如《素問.逆調(diào)論》說：「肝，一陽也;心，二陽也;腎，孤臟也。一水不能勝二火?！惯@里的“一水”是指腎水，一個腎水不能制勝肝、心二陽之火，有孤軍作戰(zhàn)的意思，故名。
骨
骨在人體主要起支架作用。骨內(nèi)藏髓，髓為腎所藏的精氣所化生，能滋養(yǎng)骨骼，所以骨骼的生長和功能情況，取決于腎氣的盛衰。同時牙齒是骨之余氣(所謂“齒為骨之余”，實即腎氣的一部分)所生，故牙齒的生長和功能如何，均和腎有關(guān)。
骨度
骨骼長短和大小的度數(shù)，是古人測定人體周身部位和骨骼的長度、大小的標(biāo)準(zhǔn)數(shù)值，并可作為測量人體部位(主要是穴位)的重要參考依據(jù)。
廣腸
指直腸。
頏顙
頏，音航;顙，音嗓。為咽上上腭與鼻相通的部位，亦即軟口蓋的后部，此處有足厥陰肝經(jīng)通過。
毫毛
皮膚上的細(xì)毛。眉毛中的長毛。
喉
喉腔內(nèi)近氣管上端處為喉。鄭梅澗《重樓玉鑰》指出：「喉者空虛，主氣息出入呼吸，為肺之系，乃肺氣之通道也。」
喉底
即咽后壁。
喉關(guān)
喉關(guān)由扁桃體、“懸雍垂”和“舌根”所組成。喉關(guān)以內(nèi)(如咽后壁、會厭等)為“關(guān)內(nèi)”，喉關(guān)以外(如上腭、面頰內(nèi)側(cè)和齒齦等)為“關(guān)外”。
喉核
即扁桃體，位于喉腔內(nèi)咽前柱(舌腭弓)和咽后柱(咽腭弓)之間，左右各一。
喉嚨
泛指喉腔。與喉同義，《靈樞.憂恚無言篇》說：「喉嚨者，氣之所以上下者也?！拐f明它在喉腔內(nèi)、氣管上的部位，是呼吸的要道。
肓膜
指心下膈上部位之脂膜。指腸外之脂膜(腸系膜)。
會厭
又稱“吸門”，覆于氣管上口，發(fā)聲則開(《靈樞.憂恚無言篇》稱之為“聲音之戶也”，咽食則閉。
肌
與肉同義。指體表連于皮膚(包括皮下組織)的肌肉。
肌腠
指肌肉的紋理，相當(dāng)于肌肉的組織間隙，又名“肉腠”或“分理”。泛指肌表腠理。
筋膜
肌肉之肌腱部份，附于骨節(jié)者為“筋”，包于肌腱外的叫筋膜。筋和筋膜的生理功能是由肝主持的，并由肝血供給養(yǎng)料，故有“肝主筋”之說。
筋之府
指膝部。筋是主管關(guān)節(jié)屈伸的，膝是大關(guān)節(jié)之一，膝部周圍有不少強固的肌腱(筋)附著，膝外側(cè)下的“陽陵泉”(穴名)又有“筋會”之稱，故名(見《素問.脈要精微論》)。
精明之府
指頭部。五臟六腑的精氣(或精華)皆上會于頭面部，其中尤以人的眼睛，其外觀的神態(tài)及光華，最能反映臟腑的機能狀況，故名(見《素問.脈要精微論》)。
九竅
眼二、耳二、鼻孔二、口、前陰尿道和后陰肛門。眼二、耳二、鼻孔二、口、舌、喉。(見《難經(jīng).三十七難》)。
九臟
指心、肝、脾、肺、腎、胃、大腸、小腸、膀胱，合稱“九臟”(見《素問·三部九候論》)。
空竅
指人體與外界相通達的孔竅，包括九竅在內(nèi)。
口、唇、齒、齦、舌
口，飲食從口而入，言語從口而出，“脾氣通于口”，脾的功能調(diào)和，則食能知味?？谕庥写剑址Q“飛門”，由于脾氣“散精”的作用，加上脾能統(tǒng)攝血液，把“營氣”輸布于全身，口唇色澤鮮明與否，可以反映出脾的功能。唇內(nèi)有齒，牙齒又稱“戶門”，其生長情況和堅固與否和腎有關(guān)，因為“腎主骨”，“齒為骨之余”，牙齒的作用主要是嚼碎、嚼爛食物，使之有利于消化。而唇、齒在發(fā)音、講話中，也起相當(dāng)重要的輔助作用。包住牙根的肉叫齦，即齒齦，足陽明胃經(jīng)人于齒齦，看些齒和齦的病癥可以互為影響。舌在口腔內(nèi)有很重要的作用，既能辨別五味，幫助把咀嚼過的飲食運送到咽喉部，又是“音聲之機”，舌在口腔內(nèi)的轉(zhuǎn)動對發(fā)音、講話起重要的作用。同時觀察舌的變化(包括舌體、舌苔等方面)有助於了解疾病的情況，是望診中的重要組成成分。
六腑
六腑包括：膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦。腑一般是指腹腔中那些中空有腔的器官，具有出納轉(zhuǎn)輸，傳化水谷的功能，所謂“傳化物而不藏”。中西醫(yī)論述六腑的功能，大體上還是一致的，但也有些不同之處，例如三焦是中醫(yī)臟腑學(xué)說所獨有的;又如中醫(yī)所說的六腑，聯(lián)系到臟腑學(xué)說和經(jīng)絡(luò)學(xué)說，其功能就可能和解剖學(xué)上同名的腑不完全相同，以膽為例，膽附于肝葉之下，是貯藏膽汁的，它和其他腑之傳化水谷、糟粕的功能有明顯的不同。膽和肝相表里，“肝主謀慮”，“膽主決斷”，說明肝、膽都和中樞神經(jīng)的活動有關(guān)，而膽和肝在病理上又都易產(chǎn)生一些“火”的癥候，這些說明和現(xiàn)代解剖學(xué)上所說的膽還是有區(qū)別的。腑和臟的配合(稱“互為表里”，腑為表，臟為里)是：膽合肝、胃合脾、大腸合肺、小腸合心、膀胱合腎、三焦合心包絡(luò)。
六臟
通常是指心、肝、脾、肺、腎、心包絡(luò)?！峨y經(jīng).三十六難》將五臟中的腎分為左右兩臟“左者為腎，右者為命門”，稱之為“六臟”(即心、肝、脾、肺、腎、命門)。
脈
指脈管。脈管與心相連，是血液運行的通道。它和心臟以及其它臟腑的關(guān)系主要表現(xiàn)在輸送營養(yǎng)和氣血循環(huán)的聯(lián)系。
脈度
經(jīng)脈長短的度數(shù)，也就是古人測定人體經(jīng)脈長度的一種數(shù)據(jù)記錄。
苗竅
指鼻為肺竅，目為肝竅，口唇為脾竅，舌為心竅，耳為腎竅。
命門
有生命之門的含義，它是人體生命的根本和維持生命的要素，命門學(xué)說是臟腑學(xué)說的組成部份。在五臟中大都是單一的臟器，只是腎是兩枚，古代醫(yī)學(xué)家多推崇《難經(jīng)》“左者為腎，右者為命門“的說法。但賓際上兩腎從外形到組織結(jié)構(gòu)均無差異，故虞搏《醫(yī)學(xué)正傳》反對這種說法，認(rèn)為不可獨指右腎為命門，主張兩腎“總號為命門“。有的根據(jù)命門穴在十四椎下陷中的部位，認(rèn)為命門是在兩腎之間，具體體現(xiàn)為“腎間動氣”(指兩腎間所產(chǎn)生的人體動力來源。)，也就是命門之火。因為腎為“水臟”，這是水中之火，乃先天之真氣，此氣自下而上，與后天的胃氣相接，由此而生生不息。命門的作用，概括而言：命門為元氣的根本，是人體產(chǎn)生熱能的發(fā)源地;能幫助三焦的氣化;命門之火有煖脾胃，幫助飲食消化的作用;和人體的性機能和生殖系統(tǒng)密切相關(guān)，命門之火(屬相火)不足或偏亢，均可產(chǎn)生病態(tài);有納氣作用，與呼吸系統(tǒng)的功能密切相關(guān)。據(jù)中國某一醫(yī)學(xué)院臟象專題研究會有關(guān)腎的研皖，發(fā)現(xiàn)六種不同的疾病，凡辯證為腎陽虛者，均有尿17羥(按：這是一個字)皮質(zhì)類固醇值低下的現(xiàn)象，在採用ATCH二日靜脈滴注試驗后，發(fā)現(xiàn)腎陽虛病人半數(shù)為延遲反應(yīng)，提示腎陽虛病人有垂體--腎上腺皮質(zhì)系統(tǒng)興奮性低下。以此假定再試用于臨床，在雖無明顯腎虛癥狀的腎上腺皮質(zhì)儲備功能低下及長期用激素不易撤藥的哮喘患者(這類患者已知有垂體--腎上腺皮質(zhì)系統(tǒng)興奮性低下，試用前停用激素)的二種疾病例證中，採用補腎治療，獲得顯著療效，說明這一假定得到了實踐的初步驗證。
牡臟
五臟中之屬于陽者為牡臟。心有“君火”，肝有“相火”均屬陽，故稱心、肝二臟為牡臟(見《靈樞.順氣一日分為四時篇》)。
目
五臟的精氣上注于目，才能使目光有神，充分發(fā)揮正常的視覺功能?！端貑?五臟生成篇》說：「肝受血而能視?！埂端貑?金匱真言論》又說：「開竅于目，藏精于肝?！拐f明眼的生理功能和五臟的精氣、肝血的調(diào)節(jié)有密切的關(guān)系。
目系
是眼球內(nèi)連于腦的脈胳，有手少陰心經(jīng)聯(lián)系于此。
募原(膜原)
素問、舉痛論》說：「寒氣客于腸胃之間，膜原之下，....」王冰注“膜，謂膈間之膜;原，謂鬲肓之原”。這是指胸膜與膈肌之間部位。吳又可《瘟疫論》指出：「邪自口鼻而入，則其所客，內(nèi)不在臟腑，外不在經(jīng)絡(luò)，舍于伏膂之內(nèi)，去表不遠(yuǎn)，附近于胃，乃表里之分界，是為半表半里。....凡邪在經(jīng)為表，在胃為里，今邪在募原著，正當(dāng)經(jīng)、胃交關(guān)之所，故為半表半里」。景日昣《嵩崖尊生書》認(rèn)為：「原者，廣野之意;在臟腑之外，與胃相近。
腦
《靈樞.經(jīng)脈篇》說：「人始生，先成精，精成而腦髓生....」可見腦的產(chǎn)生和腎有密切關(guān)系，因為腎是藏精之臟，精(包括先天的腎精和后天水谷化生的精氣)又能生髓，髓匯集于顱腔內(nèi)形成了腦，故腦又稱為“髓?！?。腦是主管人的高級中樞神經(jīng)機能活動的，它既然是由腎精產(chǎn)生的，那么腎精充實，不僅肢體輕勁有力，更重要的是，腦的功能也能得到很好的發(fā)揮。腦的一些功能和心、肝、腎等臟腑相聯(lián)系，說明它們之間的密切關(guān)系，同時也說明了腦的疾患為什么在治療上要從心、腎等臟看手的原因。
女子胞
又稱“胞宮”、“胞臟”或“子臟”，通常認(rèn)為就是子宮。然而從女子胞的實際功能來說，是概括整個內(nèi)生殖器(包括子宮，卵巢和輸卵管)的。其主要功能是通調(diào)月經(jīng)和孕育胎兒。女子胞的生理功能和五臟中的腎、肝、心、脾，經(jīng)絡(luò)中的沖、任二脈密切相關(guān)。如女子不同年齡月經(jīng)的變化就和腎氣的盛衰直接有關(guān)。肝是藏血之臟，心主血液運行，脾是統(tǒng)攝血液的;沖脈有“血海”之稱，任脈則主胞胎，二脈流通，月經(jīng)能按時來潮，而且容易受孕。但沖、任二脈正常功能的發(fā)揮，又是取決于腎的。故腎精和腎氣的充旺和女子胞的生理功能有相當(dāng)密切的關(guān)系。
皮毛
乃體表皮膚和附于皮膚上的毫毛的合稱?！胺紊っ保っ珴櫇墒欠螝夤δ芎驼{(diào)的一種表現(xiàn)。皮毛和汗腺具有調(diào)節(jié)呼吸作用，皮毛受風(fēng)寒等外邪侵襲，也容易內(nèi)合于肺，產(chǎn)生一些呼吸系統(tǒng)的病癥。
脾
五臟之一。主要具有消化系統(tǒng)的一些功能，所謂“脾主運化”。人體生命活動的維持主要靠營養(yǎng)，脾能消化飲食，把飲食的精華運輸?shù)饺恚哉f脾是“后天之本”。脾又能統(tǒng)攝周身血液，調(diào)節(jié)血液循環(huán)，使之正常運行。臨床上消化機能的失調(diào)或一些慢性出血病癥，常和脾病有關(guān)。脾氣主升，能把飲食中的精氣，津液上輸于肺，然后再輸布于其他臟腑以化生氣血。通常所說脾有益氣作用的“氣”，就是代表人體機能的動力，而這種益氣作用的產(chǎn)生，則有賴于脾能發(fā)揮正常的運化能力。脾能運化水濕，喜燥惡濕，說明脾和水液的代謝有關(guān)，脾虛水濕就客易停聚而產(chǎn)生一些病癥。同時，脾還和四肢、肌肉等有關(guān)，如脾的運化功能正常，四肢活動有力，肌肉豐滿壯實，否則在這些方面也可以顯示出病態(tài)。
牝臟
五臟中之屬于陰者為牝臟，乃指脾、肺、腎三臟而言(見《靈樞.順氣一日分為四時篇》)。
七沖門
是指整個消化系統(tǒng)中七個沖要之門，即“飛門”(唇)、“戶門”(齒)、“吸門”(會厭)、“賁門”(胃的上口)、“幽門”(胃的下口)、“闌門”(大小腸交界處)、“魄門”(肛門)，合稱七沖門(見《難經(jīng)、四十四難》)。
七竅
指頭面部七個孔竅，眼二、耳二、鼻孔二、口。五臟的精氣通于七竅，五臟有病，可以從七竅的變化中得到一些診斷印象。
奇恒之腑
包括：“腦”，“髓”，“骨”，“脈”，“膽”，“女子胞”(即子宮)。奇恒有異乎尋常的意思。奇恒之腑形體類似腑，作用又類似臟(因為有貯存精氣的作用)，似臟非臟，似腑非腑，在人體中與一般臟腑的作用有所不同。奇恒之腑一般在人體比較深隱一些的部位，是人體重要的組成部分。其特點是基本上不和其他臟腑相配偶，又不貯藏濁物，其中只有膽是和肝相配合的.但膽汁清凈不濁，所以也列入奇恒之腑。不過奇恒之腑也不是孤立的，比如腦和腎、心、肝的作用彼此協(xié)調(diào)聯(lián)系，髓和骨的生長，有賴于腎所藏精氣的充養(yǎng);脈和心直接有關(guān)(心主血脈);子宮賴腎氣而生長發(fā)育，女子行經(jīng)、養(yǎng)胎等又需要血的供給，故子宮和心、腎等臟也有關(guān)。
氣海
部位名稱，有上下之分，膻中為上氣海，是宗氣會積之所;臍下“丹田”為下氣海，是男女精氣會聚之處。經(jīng)穴名，在臍下一寸五分處，屬任脈。
肉分
指肌肉的紋理而言。股肱間肌肉界限分明，叫“大分”;肌肉之間的紋理叫“小分”，故名。
三焦
六腑之一。分“上焦”，“中焦”和“下焦”。從部位而言，上焦一般是指胸膈以上部位，包括心、肺在內(nèi);中焦指膈下、臍部以上部位，包括脾、胃等臟腑：下焦指臍以下部位，包括腎、膀胱、小腸、大腸(從病理生理的角度，還包括部位較高的肝，故下焦往往肝、腎并提)。從功能而言，《靈樞.營衛(wèi)生會篇》指出“上焦如霧“(主要指心肺的輸布作用)，“中焦如漚”(指脾胃的消化轉(zhuǎn)輸作用)，“下焦如瀆”(指腎與膀胱的排尿作用，并包括腸道的排便作用)，這些功能實際就是體內(nèi)臟腑氣化功能的綜合，故三焦的功能，概括而言是受納水谷，消化飲食，化生氣血精微物質(zhì)，輸送營養(yǎng)，排泄廢料。三焦的“焦”字，有“熱”的含義，這種熱來源于命門之火，是通周氣化的作用來體現(xiàn)的。至于三焦的實體是一個爭論未決的問題。《靈樞.營衛(wèi)生會篇》說：「上焦出于胃上囗，并咽以上，貫膈而佈胸中。....中焦亦并胃中，出上焦之后，....下焦者，別回腸，注于膀胱而滲入焉?！薄峨y經(jīng)》認(rèn)為三焦是“有名而無形”、張介賓《類經(jīng)附翼》記載：「....及至徐遁、陳無擇始創(chuàng)言三焦之形，云“有脂膜如掌大，正與膀胱相對，有二白脈自中出，夾脊而上，貫于腦，....”張氏本人則認(rèn)為：「三焦為臟腑之外衛(wèi)”，“所謂焦者，象火類也，色赤屬陽之謂也。今夫人之一身，外自皮毛，內(nèi)自臟腑，無巨無名，無細(xì)無目，其于腔腹周圍上下全體，狀若大囊者，果何物耶?且其看內(nèi)一層，形色最赤，象如六合，總護諸陽，是非三焦而何?」虞搏《醫(yī)學(xué)正傳》認(rèn)為：「三焦者指腔子而言，....總名三焦，....其體有脂膜在腔子之內(nèi)，包羅乎五臟六腑之外也?！雇跚迦巍夺t(yī)林改錯》以為“網(wǎng)油”即是三焦。唐容川《血證論》謂：「三焦，古作膲，即人身上下內(nèi)外相聯(lián)之油膜也?！挂陨鲜枪糯t(yī)家的一些主要論點，但都不能全面地解釋三焦在人體的氣化綜合功能，錄出以備參考。
上竅
指頭面部的孔竅。
舌本
即舌根，有足太陰脾經(jīng)連于舌本，散于舌下。
神臟
神臟是指藏五臟之神的心、肝、脾、肺、腎，所謂心藏神，肝藏魂，脾藏意，肺藏魄，腎藏志。五臟既為神氣所居，故名(見《素問.三部九候論》)。
腎
五臟之一?！澳I為先天之本”，是藏精之臟.腎所藏的精，不僅藏本臟之精(即男女媾精的精氣，為“先天之精”)，還藏五臟六腑水谷所化生的精氣(為“后天之精”)，能滋養(yǎng)臟腑和肢體各部組織。腎所藏的精，來源于飲食的不斷的補充，是維持人體生命和生長發(fā)育的基本物質(zhì)。腎精并能滋養(yǎng)骨和髓，《靈樞.海論》說：「腦為髓之海?！构誓I直接和腦、髓、骨的生長，發(fā)育和功能情況有關(guān)，腎精足，人體自然就會顯得精力充沛。牙齒的健康和頭發(fā)的生長、脫落和光澤，也和腎氣的是否充實有關(guān)。腎有“納氣”的功能，因此和呼吸系統(tǒng)也有密切關(guān)系。有些腰部癥狀也和腎有關(guān)(因為腎在后腰部位，所謂“腰為腎之府”)，腎在上“開竅于耳”，腎氣調(diào)和，聽覺就會靈敏一些;在下“開竅于二陰”(前陰指尿道或說包括精竅，后陰指肛門)?？梢姸纳聿±砗湍承┐笮”惝惓ｍ殢哪I的方面進行分析。腎主水，水液下行于腎，其濁液經(jīng)腎的氣化，由膀胱排出體外，濁中之清者，由腎保存于體內(nèi)，故腎為體液平衡調(diào)節(jié)的重要臟器。腎有兩枚，《難經(jīng).三十六難》認(rèn)為左側(cè)為腎，右側(cè)為命門。腎主陰，屬水;命門主陽，屬火。故腎又有“水火之臟”之稱。通常所說的“真陰”就是指的腎水;“真陽”就是指的腎陽，或稱“命門之火”。
腎之府
指腰部，故“腰為腎之府”。臨床上腰酸痛屬于虛癥者，大多由于腎虛(見《素問.脈要精微論》)。
十二節(jié)
指四肢的大關(guān)節(jié)，包括上肢的肩、肘、腕和下肢的股、膝踝關(guān)節(jié)。
十二臟
是臟腑的合稱，又稱“十二官”。包括心、肝、脾、肺、腎、心包絡(luò)、膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱(見《素問·靈蘭秘典論》)。
四海
指“髓海”(腦)、“血海”(沖脈)、“氣?！?膻中)、“水谷之海”(胃)(見《靈樞.海論》)。
髓
髓，主要是指脊髓，也包括骨腔內(nèi)的髓質(zhì)，由腎所藏的精氣變化產(chǎn)生的。也就是說，腎能生髓，脊柱中的髓又與腦相通，故臨床上髓、腦、骨的病癥，往往從腎論治。
髓之府
指骨，骨內(nèi)藏髓，故名(見《素問.脈要精微論》)。
廷孔
指女子尿道口，有督脈聯(lián)系于此。
胃
六腑之一。胃主受納和腐熟水谷(即消化飲食)，由于胃受衲飲食，故又有“水谷之?！?，“五谷之腑”或“太倉”之稱。胃和脾相表里，它們的分工是：胃主受納并消化飲食，脾主運化飲食精微，故脾和胃往往相提并論。胃的功能一般稱為“胃氣”。胃須將經(jīng)過初步消化的飲食送到小腸;故胃氣以下降為順，如果胃氣不降，就會嚴(yán)重影響胃的功能產(chǎn)生種種病癥。前人認(rèn)為：“納榖者昌，絕榖者亡;有胃氣則生，無胃氣則死”，把胃的功能看得十分重要。胃的內(nèi)腔昨“胃烷”，胃腔中部叫“中烷”，胃的上口叫“上烷”，下囗叫“下烷”。
五官
指五臟與之相連的感受器，即鼻、眼、口唇、舌和耳，所謂“鼻者肺之官也，目者肝之官也，口唇者脾之官也，舌者心之官也，耳者腎之官也”(《靈樞.五閱五使篇》)。從診斷意義上來說，根據(jù)肝主青色，心主赤色，脾主黃色，腎主黑色，肺主白色的理論，認(rèn)為五臟有病，望診可見病色，同時會有相應(yīng)的癥候顯露出來。如肺病常見鼻翼煽動;肝病者目發(fā)青;脾病者口唇發(fā)黃;心病者舌卷短，顴部發(fā)紅;腎病者眼眶暗黑，或顴，顏面部均現(xiàn)暗青黑色。又如《靈樞.五色篇》：「青黑為痛，黃赤為熱，白為寒，是謂五官?！惯@里“五官”的含義，就是從診所意義上說的。
五臟
五臟包括：心、肝、脾、肺、腎。臟一般是指胸腹腔中那些內(nèi)部組織充實，并有貯存和分泌、制造精氣功能的臟器(所謂“藏精氣而不瀉”)。我國醫(yī)學(xué)對五臟的認(rèn)識，有的是指實質(zhì)臟器，有的主要的是指臟器的功能活動和病理變化的種種反映，因此和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)同名的臟器有許多不同的特點。例如脾，相當(dāng)于消化系統(tǒng)的部份功能，還包括部分代謝功能以及和血液系統(tǒng)有關(guān)的功能等等。又如心，既指心臟實體和有關(guān)循環(huán)系統(tǒng)方面的生理功能，又包括中樞神經(jīng)系統(tǒng)的一些活動(如精神、思維等)以及其他方面的功能。我國醫(yī)學(xué)重視內(nèi)臟的生理作用，并重視內(nèi)臟的病理變化的反映，以及內(nèi)臟之間與形體各組織之間的聯(lián)系。為了和六腑相配合，五臟加上心包絡(luò)，就是所謂的“六臟”。臟和腑的配合(又稱“互為表里”腑為表，臟為里)是：心合小腸，脾合胃，肝合膽，肺合大腸，腎合膀胱，心包絡(luò)合三焦。
五中
指五臟(見《素問.陰陽類論》)。
下極
指肛門，在消化道的最下端，故名。指會陰。參見該條。面部望診部位，在左、右側(cè)目內(nèi)眥的中間，古人認(rèn)為望診可以作為診察心病時的參考。
小腸
六腑之一。其主要功能是將經(jīng)胃初步消化的飲食，進一步消化，把飲食中那些精華養(yǎng)料吸收后，通過脾的運化，滋養(yǎng)全身，并將消化后糟粕樣的化物傳送到大腸，而其中的水液則通過其他臟腑的作用而滲入膀胱，故小腸在整個消化過程中起很重要的分清別濁的作用。飲食的精華和糟粕，主要通過小腸的消化作用來加以分別。另外，小腸經(jīng)和心經(jīng)相表里，心經(jīng)有熱可以移到小腸，出現(xiàn)小便短赤等癥候。
小心
語出《素問.刺禁論》：「七節(jié)之旁，中有小心。」歷代注家、醫(yī)家對此看法不一。指心包絡(luò)。馬蒔注云：「自五椎(心俞)之下可推之，則包絡(luò)當(dāng)垂至第七節(jié)而止....蓋心....為大心，包絡(luò)....為小心也?！怪该T。吳鶴皋注云：「下部之第七節(jié)也(指從尾椎向上數(shù)的第七椎)，其傍乃兩腎所系，左為腎，右為命門，命門相火代君行事，故日小心?！闺跤嵫ā堉韭斪⒃疲骸钙吖?jié)之旁，膈俞之間也，中有小心者，謂心氣之出于其間，極微極細(xì)?！?/p>
心
五臟之一，是五臟中最重要的一個臟器，即所謂“君主之官”(可以體會為“首要之臟”)?！靶闹餮}”，血液的運行有賴于心氣的推動。但從生理病理的角度來看，更多的還是指中樞神經(jīng)系統(tǒng)的一些活動，所謂“心藏神”的神，是指人體高級中樞神經(jīng)的機能活動，認(rèn)為這些機能活動由心主管和體現(xiàn)。心和出汗也有密切的關(guān)系，所謂“汗為心液”，臨床上有些自汗或盜汗的病癥須從心論治，顯示植物神經(jīng)系統(tǒng)某些功能紊亂和心也有關(guān)系。此外，“心開竅于舌”，“舌為心之苗”，說明心的病癥興舌的變化有較為密切的關(guān)系。
心包絡(luò)
簡稱“心包”，是心臟的外膜，附有絡(luò)脈，是通行氣血的道路。心包和心都和中樞神經(jīng)的活動有關(guān)，如果外邪侵犯心臟，首先是心包受到影響，如臨床上急性傳染病等因高熱引起的神昏譫語，發(fā)狂，稱之為“熱入心包“，在治療上就是以“清心”為主，說明心包和心從辨證的角度來看是一致的，只不過反映病情的淺、深、輕、重程度的不同而已。
形
指形體。一些顯露于外的，醫(yī)生能夠診察到的形體變化，可以作為診斷和治療時的參考。
形臟
形臟是指藏有形之物(實物)的胃、小腸、大腸、膀胱四個臟腑(見《素問.三部九候論》)。
胸中之府
指背部。這里的“胸中”是指五臟，背部有五臟的腧穴，故名(見《素問.脈要精微論》)。
玄府
同“元府”，指體表的汗毛孔，又名“氣門”(汗從肺氣而宣發(fā)，故名)或“鬼們”(鬼，古通魄，肺藏魄，肺氣通于皮毛，汗從皮膚而出，名魄汗，汗毛孔則名鬼門)。
懸雍垂
又稱“懸雍”、“帝丁”、“帝鐘”，即張口時軟腭后向下后方傾斜，后緣游離，正中有一向下的突起部，俗稱“小舌頭”。
血海
指沖脈，以其為十二經(jīng)脈所匯聚的地方，故名。指肝臟，因肝有貯藏和調(diào)節(jié)血液的功能。經(jīng)穴名。在膝蓋骨內(nèi)緣上二寸五分處，屬足太陰脾經(jīng)。
血室
子宮。指肝臟。指沖脈。參見“熱入血室”條。
血之府
指血脈。血聚于經(jīng)脈之中，故名。
咽
指口腔、鼻腔之后，食管以上的空腔處。鄭梅澗《重樓玉鑰》指出：「咽(音煙)者，咽(音驗)也，主通利水谷，為胃之系，乃胃氣之通道也?！谷嗽谘适硶r，食物經(jīng)咽下入食管。
咽喉
指舌根后喉腔最寬處，是口腔與氣管、食管之間的通道，全身有許多經(jīng)脈循行或貫串于此。
咽門
在喉腔內(nèi)，為咽入之門，飲食通周咽門下入食管。
陽臟
指患者為陽盛的體質(zhì)，通常用藥以清滋為宜。與牡臟同義。
陰臟
指患者為陰盛的體質(zhì)，通常用藥以剛燥為宜。與牝臟同義。
元神之府
語出(本草綱目)。指腦。元，有為首的意思;元神即指人體的高級中樞神經(jīng)機能活動。府，指所在處?！霸裰保f明腦是主管高級中樞神經(jīng)機能活動的。
真牙
即智齒。《素問.上古天真論》：「(女子)三七，腎氣平均，故真牙生而長極?！褂帧?男子)三八，腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極?！辜词钦f女子二十一歲、男子二十四歲左右，腎氣發(fā)育已達到了成年人的程度，故智齒生長，牙齒也完全長齊了。
諸陽之會
指頭部。人體十二經(jīng)脈中，手三陽的經(jīng)脈是從手走向頭部，足三陽的經(jīng)脈是從頭走向足部，所以說頭為“諸陽之會”。
宗筋
三陰三陽的經(jīng)筋(經(jīng)筋是指十二正經(jīng)和十二經(jīng)別之外的又一循行系統(tǒng)，其特點是循行于體表，起于四肢末端的指爪，上行于四肢的腕、肘、腋和踝、膝、股之間，回環(huán)曲折，聯(lián)貫于肌肉之間，上行于頸項，終結(jié)于頭面)會合于前陰部，稱宗筋。指男子生殖器。
宗筋之會
指若干肌腱的集合處，亦即經(jīng)絡(luò)循行中陰經(jīng)、陽經(jīng)會合于富有肌腱的大關(guān)節(jié)部位，如髖、膝關(guān)節(jié)。指男子生殖器。
宗脈
宗，有「總」的含義。宗脈有兩種解釋：泛指許多經(jīng)脈的集合處，如《靈樞.口間篇》說：「目者，宗脈之所聚也?！刮迮K六腑的精氣通過宗脈上注于目才能使眼睛很好地發(fā)揮其功能。指肺經(jīng)大的經(jīng)脈。如張志聰《靈樞經(jīng)集注》說：「夫肺朝百脈，宗脈者，百脈所宗，肺所主也?！?/p>
結(jié)語：通過上文的了解，我們認(rèn)識了身形臟腑組織的相關(guān)知識，醫(yī)學(xué)上專業(yè)的記載了臟腑結(jié)構(gòu)，使得現(xiàn)代人們對醫(yī)學(xué)，人體結(jié)構(gòu)的研究都是有根有據(jù)的。要想學(xué)好醫(yī)學(xué)怎么能不了解臟象呢?
?
中醫(yī)方面在治療任何疾病的時候都是需要先做辨證的，通過中醫(yī)辨證可以讓我們更清楚自己到底該如何來治療疾病，中醫(yī)臟腑辨證是用來治療肝臟類型的疾病，臟腑也就是五臟六腑，如果在辨證的過程中發(fā)現(xiàn)這些地方都沒有任何問題的話，那么我們才能夠放心自己的身體，這樣的現(xiàn)象也是最健康的時候，那么中醫(yī)臟腑辨證方法有哪些?
肝病辨證
(一)肝血虛證
指血液虧損，肝失濡養(yǎng)，以眩暈、視力減退、經(jīng)少、肢麻手顫等及血虛癥狀為主要表現(xiàn)的虛弱證候。
(1)肝病癥狀：
a.眩暈耳鳴，視物模糊或夜盲(血虛不能上榮頭目);
b.或見肢體麻木，關(guān)節(jié)拘急不利，手足震顫，肌肉瞤動;(血不養(yǎng)筋，虛風(fēng)內(nèi)動);
c.婦女月經(jīng)量少色淡，甚則閉經(jīng)(肝血不足，沖任不充);
(2)血虛證：面白無華，舌淡，脈細(xì)。
(二)肝陰虛證
指陰液虧損，肝失濡潤，陰不制陽，虛熱內(nèi)擾，以頭暈、目澀、脅痛、煩熱等為主要表現(xiàn)的虛熱證候。又名肝虛熱證。
(1)肝病癥狀：
a.頭暈耳鳴，兩目干澀，視力減退(肝陰虛不能滋養(yǎng)頭目);
b.脅肋隱隱灼痛，或手足蠕動(陰虛肝絡(luò)筋脈失養(yǎng));
(2)陰虛證：面部烘熱或顴紅，口燥咽干，五心煩熱，潮熱盜汗，舌紅少津，脈弦細(xì)數(shù)。
鑒別：肝血虛與肝陰虛均屬肝的虛證，均有頭暈等表現(xiàn)。但前者為血虛，無熱象，常見眩暈、視物模糊、經(jīng)少、肢麻手顫等癥;后者為陰虛，虛熱表現(xiàn)明顯，常見眼于澀、潮熱、顴紅、手足蠕動等癥。
這些就是屬于中醫(yī)臟腑辨證的各種方法，如果治療疾病之前先做這個臟腑辨證的話就可以徹底的檢查清楚自己的疾病到底是什么類型的疾病，這樣也更好的治療疾病，讓疾病更快的改善，而中醫(yī)方面的臟腑在做辨證的時候一定要嚴(yán)格的按照這樣的要求來決定辨證的目的。
豬油我們大家都知道吧，豬油怎么做的呢?豬油的來源是肥豬肉然后放到鍋里燒，燒好了就放在碗里冷，冷了那豬油就凝固在一起了。豬油是炒菜吃的，那么豬油的營養(yǎng)價值有多高呢?豬油的功效和作用有哪些呢?
豬油的功效與作用
豬油作為主要的食用油之一，那么他的功效也主要是由食用開始，除此以外也有一定的醫(yī)療功效與作用，我們一一介紹豬油的功效和作用，詳見以下：
1、豬油食療效用：豬油味甘、性涼、無毒;有補虛、潤燥、解毒的作用。
2、可治臟腑枯澀、大便不利、燥咳、皮膚皸裂等癥。
3、可藥用內(nèi)服、熬膏或入丸劑。外用作膏油涂敷患部。
4、動物油的油脂與一般植物油相比，有不可替代的特殊香味，可以增進人們的食欲。
5、因為是動物油，動物油中含有多種脂肪酸，飽和脂肪酸和不飽和脂肪酸的含量相當(dāng)，幾乎平分秋色，具有一定的營養(yǎng)，并且能提供極高的熱量。
6、豬油中的奶油在人體的消化吸收率較高，可達95%以上。
7、豬油是維生素A和維生素D含量很高的調(diào)料，所含的脂肪比例小于黃油，較適于缺乏維生素A的人和少年兒童。
8、大小便不通，用豬油、姜汁各二升，微火上煎至二升，加酒五合同煎，分次服。
9、手足皸破。用豬脂化熱酒中擦洗。
10、瘰疬。用豬油淹生地黃，煮開六、七次，涂患處。
豬油的營養(yǎng)價值
豬油的營養(yǎng)價值及其豐富，中國居民膳食指南也將豬油列入了膳食食譜里面。通過科學(xué)的化學(xué)分析我們發(fā)現(xiàn)，豬油的營養(yǎng)成分主要有。
每100克所含營養(yǎng)元素：熱量827 (千卡)硫胺素0 (毫克)鈣0 (毫克)蛋白質(zhì)0 (克)核黃素0 (毫克)鎂1 (毫克)脂肪88.7 (克)煙酸0 (毫克)鐵2.1 (毫克)碳水化合物7.2 (克)維生素C0 (毫克)錳0.63 (毫克)膳食纖維0 (克)維生素E21.83 (毫克)鋅0.8 (毫克)維生素A89 (微克)膽固醇110 (毫克)銅0.05 (毫克)胡羅卜素0.1 (微克)鉀14 (毫克)磷10 (毫克)視黃醇當(dāng)量4 (微克)鈉138.5 (毫克)硒0 (微克)。
在日常的居民生活中，豬油主要用于食用比如炒菜，煮湯等。以及后來的制作酥皮類點心，例如叉燒酥等。
豬油怎么做
豬油是通過熬制而來的，得到豬油的辦法只此一種，熬制主要主要是用白白凈凈的豬脂肪來熬制?，F(xiàn)在，也有人用豬肥肉來進行熬制，不管是豬脂肪熬制還是豬肉來熬制它的制作方法都是一樣。
熬豬油的方法步驟為以下步驟，按步驟操作
1、豬板油用清水洗凈后，用干的布或廚房用紙把豬板油上面的水份徹底抹干凈。然后切成篩子大的小丁。
2、中火把鍋(不加油，不能有水)燒熱后，倒入豬板油，改成小火，輕輕翻炒。
3、豬板油受熱后會有大量油脂溢出。
4、待豬板油熬成金黃色的小粒，鍋內(nèi)油呈淡淡的黃顏色，即可關(guān)火。
6、用漏勺取出油渣，炒菜或做餅都極好。
7、把熱倒入耐熱容器里。
8、待豬油徹底涼透后，即成雪白膏狀。用密封容器保存即可。
結(jié)語：通過上文對豬油的介紹，讓我們更加對豬油的好處了解了很多;豬油的好處我們就講到這么多。雖然豬油的營養(yǎng)價值很高，但是我們也要少吃，吃太多也是會對身體不好的。減肥的人盡量還是少吃。
一：何為早泄早泄是指射精過早，所謂過早是相對而言，它牽涉到夫婦雙方的年齡、體質(zhì)、情緒、性生活經(jīng)驗，性交頻率以及女方性高潮出現(xiàn)的快慢等因素，由于沒有一個具體的衡量標(biāo)準(zhǔn)，目前對早泄的觀念尚缺乏統(tǒng)一認(rèn)識，一種是未交先泄是指性交時陰 莖尚未進入女方陰道就發(fā)生射精者；一種是乍交即泄即性交不到半分鐘精液即射出為早泄。以上兩種情況均屬祖國醫(yī)學(xué)所說的雞精，早泄可作如下定義：性交時男方不能控制足夠長的時間后射精，以至使性功能正常的女性至少在50%的性交機會中不能得到性滿足；或不能隨意地控制射精反射。大致的時間標(biāo)準(zhǔn)是陰 莖置入陰道后不足１５分鐘即射精，要考慮早泄，早泄常為陽痿的前驅(qū)癥狀，陽痿往往是早泄的進一步發(fā)展，其中早泄不能將精液射入陰道或因射精無力不能將精液射入陰道深處，可導(dǎo)致男性不育。
二：早泄的病理
引起早泄的原因多為大腦病理性興奮或脊髓中樞興奮增強所致，少數(shù)是器質(zhì)病變所致，現(xiàn)分述如下。
A、精神因素：長期性的縱欲過度、色情過度、手淫過頻、情緒緊張、激動引起皮層中樞性興奮增強，脊髓射精中樞興奮性也增高，引起早泄。有資料說明，首次性交往往是在害怕被發(fā)現(xiàn)的環(huán)境下進行。因此緊張的心理形成快速射精的習(xí)慣，其后即使在較松弛的性生活中他們改變不了建立的射精方式。亦有性交頻率過低，引起過分的性蓄積而增強了性的興奮性，常見于男性初次性交、長期缺乏性交、性交延期者。
咳嗽是冬季常見病，對于咳嗽的治療，有多種方法，僅從臟腑辨證來說，《素問咳論篇》就有五臟六腑皆令人咳，非獨肺也的說法。以下就從五臟入手，介紹不同類型咳嗽的辨證方法。
心咳：表現(xiàn)為咳嗽，咳吐白痰?？人詴r伴有胸悶，心慌，胸口疼，咽喉腫痛，聲音嘶啞，舌尖紅等。治宜舒胸養(yǎng)心止咳，藥用養(yǎng)心丸、鎮(zhèn)咳散、清心止咳湯。
肝咳：表現(xiàn)為咳嗽，有少量黃痰?？人詴r伴兩脅下疼，胃脘不適，心煩易怒，食欲不振，大便干結(jié)，小便黃，舌質(zhì)紅，苔黃。治宜清肝瀉火止咳，藥用舒肝丸、瀉肝丸、黛蛤散、清肝止咳湯。
脾咳：表現(xiàn)為咳嗽，咳吐白痰，量多。伴有胃脘不舒，食欲不振，胃脘疼痛隱隱連及肩背，倦怠乏力，眩暈，舌質(zhì)淡，苔白。治宜益氣健脾止咳，藥用健脾丸、歸脾丸、橘紅丸、健脾止咳湯。
肺咳：表現(xiàn)為咳嗽，咳吐白痰或黃痰。伴有胸悶，氣短，呼吸不暢，喘息，咯血等。治宜宣肺理氣、化痰止咳，藥用宣肺丸、清肺丸、魚腥草合劑、宣肺止咳湯。
腎咳：表現(xiàn)為咳嗽，咳吐白痰。伴有腰膝酸軟乏力，腰背疼痛，肢冷，尿失禁等。治宜滋補肝腎止咳，藥用六味地黃丸、麥味丸、補腎止咳湯。
