中醫(yī)的魅力 中醫(yī)的智慧
中醫(yī)養(yǎng)生的智慧。
“知足者常樂(lè)，能忍者自安，忍饑者長(zhǎng)壽，耐寒者體健?！彪S著時(shí)間的失衡，養(yǎng)生這個(gè)話題走入大眾視野，養(yǎng)生的道理大家都懂，但真正踐行的并不多。關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生，我們?cè)撊绾稳タ创?？下面是小編為大家整理的“中醫(yī)的魅力 中醫(yī)的智慧”，僅供您在養(yǎng)生參考。
中醫(yī)發(fā)展：中西醫(yī)何必要結(jié)合
西醫(yī)認(rèn)為人是蛋白質(zhì)、是物質(zhì)構(gòu)成，而中華民族認(rèn)為生命的本質(zhì)是天地合氣而成，人的生命由形和神構(gòu)成。柳教授提到：用這種方法認(rèn)識(shí)生命，人身的臟腑、形體、精神、氣血都具有陰陽(yáng)的屬性，均可以用五行說(shuō)明它們之間的關(guān)系。病因分為內(nèi)外因，內(nèi)因有喜怒憂思悲恐驚，外因有風(fēng)寒暑濕燥火，人和自然界的調(diào)和失常了就會(huì)生病，中醫(yī)重調(diào)和各種因素，。西方用藥卻是對(duì)抗性的，病毒變異就不斷地更新對(duì)抗，魔高一尺道高一丈，沒(méi)完沒(méi)了。中西醫(yī)有很大的不同，柳教授指出：兩者相安無(wú)事，何必結(jié)合？中西醫(yī)結(jié)合可以做，但是不要說(shuō)是未來(lái)的目標(biāo)。相信中醫(yī)是一種信仰、世界觀、價(jià)值觀和生命觀，是西方文化所不能理解的。 中醫(yī)的智慧：治病用方不用藥 中醫(yī)和養(yǎng)生在當(dāng)下是很熱門(mén)的話題，尤其是中醫(yī)針灸剛?cè)脒x人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后。柳教授表示：每每說(shuō)到中醫(yī)歷史，就會(huì)說(shuō)是勞動(dòng)人民在生產(chǎn)勞動(dòng)中創(chuàng)造發(fā)明的，這是西方人的史學(xué)觀。實(shí)際上，中醫(yī)是在中國(guó)文化下發(fā)展的一種特殊的醫(yī)學(xué)，中華民族崇拜自然，經(jīng)絡(luò)源于一種理性的觀察和思考。而中醫(yī)就是這種理性思維和價(jià)值觀的產(chǎn)物。炎帝神農(nóng)氏發(fā)明藥物治療疾病，黃帝軒轅氏創(chuàng)造了生命與疾病的認(rèn)知知識(shí)，太昊伏羲氏創(chuàng)制九針，發(fā)明了用針灸治療疾病，扁鵲創(chuàng)造診脈，伊尹創(chuàng)造湯液，張仲景創(chuàng)造辨證論治并撰寫(xiě)《傷寒雜病論》，中醫(yī)傳承并發(fā)展了幾千年之久，并且歷久彌新，中醫(yī)這種治病用方不用藥的特殊方式和中國(guó)人打仗用陣不用兵有著異曲同工之妙。柳教授稱：中醫(yī)是大智慧，根據(jù)病候來(lái)攻病，這種智慧，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)沒(méi)有，現(xiàn)代中國(guó)也沒(méi)有。 中醫(yī)魅力：回家自己熬藥湯 中醫(yī)與中華民族傳統(tǒng)文化共生共存，從古至今持續(xù)表現(xiàn)為專門(mén)的和大眾的醫(yī)療保健行為，中華民族視其為生活中的一部分。這是柳教授對(duì)中醫(yī)的定義。他強(qiáng)調(diào)：中醫(yī)是專門(mén)的和大眾的，是一種代代相傳的家族方式和氏族方式；而如今的醫(yī)學(xué)是專門(mén)的，大眾的都是非法的。中醫(yī)利用自然屬性，包括植物、動(dòng)物和礦物，而西醫(yī)則是運(yùn)用化合物，在不斷的使用淘汰的循環(huán)中，給人類造成潛在的威脅。柳教授強(qiáng)烈呼吁慎重使用抗生素，并舉例：皮試不過(guò)敏但是注射青霉素國(guó)民死亡比比皆是。足三里穴他還提出：現(xiàn)代人即使吃中藥也很少自己回家熬藥，這是不對(duì)的。古代大夫都是到家里看病，開(kāi)好藥方，病人家屬去抓藥，回來(lái)再用黑砂鍋熬藥，藥香彌漫在病人屋里，親人忙里忙外最終將熬好的藥端到病人面前，藥未入口，病已好了一半，這才是中醫(yī)文化、中醫(yī)的魅力。ys630.coM延伸閱讀
中醫(yī)博大精深，很多電視劇里面就有關(guān)于中醫(yī)方面的知識(shí)，比如金庸經(jīng)典的兩部電視劇《神雕俠侶》和《笑傲江湖》。那么，這兩部電視劇到底是怎樣和中醫(yī)結(jié)合起來(lái)的呢，跟隨小編一起來(lái)了解了解吧。
金庸有很多經(jīng)典的武俠小說(shuō)，幾乎每部都非常的經(jīng)典，其實(shí)《神雕俠侶》和《笑傲江湖》是我們熟悉不過(guò)的了，基本上每年的署寒假都會(huì)放的。今天小編就要將經(jīng)典武俠劇和中醫(yī)結(jié)合起來(lái)，或許能給學(xué)者們一下啟發(fā)哦。
重劍無(wú)鋒，大巧不工《神雕俠侶》
這是獨(dú)孤求敗的玄鐵重劍的旁白，和中醫(yī)有什么關(guān)系呢?現(xiàn)在學(xué)的《傷寒論》、《本經(jīng)》、《內(nèi)經(jīng)》都可以說(shuō)是在鑄造這把玄鐵重劍，等鑄造完畢的時(shí)候，你再用這把劍，由于劍體本身的沉重，一些花里胡哨的招數(shù)根本使不出來(lái)，自然而然就會(huì)用精簡(jiǎn)的劍式發(fā)揮出很大的威力?？此破降瓱o(wú)奇，但是威力無(wú)比。所謂大巧不工，就是巧到極致反而平平無(wú)奇;所謂重劍無(wú)鋒，就是不倚靠劍的鋒利來(lái)傷人，而是用其厚重的功底、底蘊(yùn)使出它巨大的威力。
一些所謂的秘方，就好像是劍刃，即使鋒利也只是劍鋒利，是用這些外在的東西傷敵，而重劍無(wú)鋒則是用內(nèi)力。我平時(shí)跟你強(qiáng)調(diào)的。用藥要精簡(jiǎn)，要有著落。要學(xué)傷寒論，本經(jīng)，內(nèi)經(jīng)就是在讓你漸漸的使得動(dòng)玄鐵重劍。以至于漸漸的達(dá)到大巧不工的出招境界。
之后，就是用到木劍了，木劍和玄鐵重劍相比的話，木劍屬于剛中代柔的，有著剛中代柔
這個(gè)時(shí)候，反應(yīng)到中醫(yī)，也就是我很早之前就告訴過(guò)你的，學(xué)完傷寒論,本經(jīng)，內(nèi)經(jīng),金匱，之后的還要學(xué)習(xí)溫病學(xué)的經(jīng)典。溫病學(xué)用藥更加柔和輕靈。如果能和傷寒雜病論柔和在一起，那么慢慢的，你就會(huì)使得動(dòng)木劍了。
后，就是手中無(wú)劍，心中有劍。草木飛花皆可為劍，這個(gè)時(shí)候。就是大成的境界了。反應(yīng)到中醫(yī)就是之前跟你說(shuō)的：《傷寒論》，《金匱》，《本經(jīng)》，《內(nèi)經(jīng)》，《難經(jīng)》，《針灸大成》，《溫病》的東西，全部融會(huì)貫通，再漸漸的有所升華，那個(gè)時(shí)候，你出手便是好方，處處透露著精妙。
到此，當(dāng)為高手。這樣的人非常非常少，能到重劍的境界，已經(jīng)算是高手了，重劍之前還有紫薇軟劍，還有其弱冠之前用的寶劍。
那反映到中醫(yī)，前兩個(gè)境界都還沒(méi)出套方的境界，方子好就是劍鋒利。劍不鋒利了，到了重劍的階段，就不是在用一些所謂的秘方驗(yàn)方治病了。套方是一種思維，用傷寒論的方子也不能套方，不然就還是重劍之前的境界。什么時(shí)候你沒(méi)有套方思維了，來(lái)了一個(gè)病，你看完之后，每一味藥就都出來(lái)了，具體看方子，你也看不出來(lái)是什么方加減的。就漸漸的往重劍境界走了。
再談《笑傲江湖》
令狐沖在思過(guò)崖上面壁思過(guò)，跟田伯光比武，風(fēng)清揚(yáng)第一次指點(diǎn)他時(shí)，見(jiàn)令狐沖被田伯光扼住喉嚨，便道：蠢材，手指便是劍，那招金玉滿堂，定是用劍才能使嗎?令狐沖腦中如電光一閃，五指疾刺將田伯光點(diǎn)倒在地。
反應(yīng)到中醫(yī)，一種病，如果知道病因病機(jī)，確立了治法之后，就一定非得是用藥解決嗎?舉個(gè)例子，如果是太陽(yáng)表證，需要解表發(fā)汗，那么，可能會(huì)用到桂枝湯，麻黃湯，葛根湯等等。那么如果沒(méi)有藥怎么辦?就如如果沒(méi)有劍，你就不會(huì)使劍了?可不可以用針灸呀?可不可以用指頭來(lái)點(diǎn)穴呀?可不可以用一些導(dǎo)引術(shù)呀? 甚至說(shuō)，可不可以去路邊買(mǎi)碗兒酸辣粉兒吃吃呀，再覆被取汗等等。用指頭能使劍，用刀也能使劍法，用棍也能使劍法。也就是在告訴你，臨證時(shí)知道怎么處理的原則了，具體用什么方法，可以靈活運(yùn)用，不要死板。
再如，無(wú)招勝有招，令狐沖曾經(jīng)學(xué)習(xí)了五岳劍派的劍法絕招，在山神廟對(duì)決封不平時(shí)，每當(dāng)使出來(lái)石壁上的招數(shù)的時(shí)候，總會(huì)被封破去。這里就在告訴你，套方的境界，即便到了頂兒，也還是不高明的。無(wú)招勝有招的意思，其實(shí)在這里是在從側(cè)面說(shuō)，不要有套方思維，再精妙的招式，也是死的，而人，是活的。你用死的招式來(lái)打活的人，遇到高手，自然不敵。
同理，你用死的方子去處理動(dòng)態(tài)的疾病，需要棘手復(fù)雜的，也是解決不了。
中醫(yī)養(yǎng)生注重天人合一，形神一體。陰陽(yáng)調(diào)和，氣血通暢。中醫(yī)認(rèn)為，順應(yīng)自然是健康長(zhǎng)壽的基本方法。人與天地相應(yīng)，四季養(yǎng)生，當(dāng)順應(yīng)自然，春夏宜養(yǎng)陽(yáng)，秋冬宜養(yǎng)陰。春季宜捂不宜凍，秋季宜涼不宜暖，主張養(yǎng)心寧志，收斂神氣。夏季防暑，長(zhǎng)夏宜防濕。冬季宜防寒，冷暖適度防外泄，防止邪傷正氣，保持內(nèi)外陽(yáng)氣的閉藏狀態(tài)。此四季養(yǎng)生之大要，不可不知。
養(yǎng)生之法雖多，但不離精、氣、神三條，精乃健康之基，氣乃健康之本，神乃健康之魂，精充、氣盛、神安，為生命之要。恬淡虛無(wú)，精神愉悅，心胸坦蕩，真氣內(nèi)存，自能形與神俱，而盡終天年。
養(yǎng)神先養(yǎng)心，心境宜寧?kù)o，心誠(chéng)意正到心悅神寧，神安到形壯，自能順養(yǎng)天年。暴怒易傷肝，郁悶則氣滯，思過(guò)則氣結(jié)，氣滯則血瘀，氣血淤滯，百病乃生。
養(yǎng)生先養(yǎng)胃，保養(yǎng)脾胃，氣血化生，身體賴以強(qiáng)壯，自能養(yǎng)生長(zhǎng)命。飲食宜多樣，口味宜清淡，食酸以宜養(yǎng)肝，食辛以養(yǎng)肺，食甘以養(yǎng)脾，食苦以養(yǎng)心，食咸以養(yǎng)腎。不偏食偏嗜，不暴飲暴食，忌肥甘厚味，忌過(guò)食生冷，少食辛辣，戒煙限酒，飲食適宜，五臟安康。
養(yǎng)體先養(yǎng)腎，腎為先天之本，內(nèi)含真陰真陽(yáng)，故當(dāng)保養(yǎng)。房事宜適度，精神宜安寧，神安心靜而不妄動(dòng)，清心適欲而青春常駐。氣宜充盛，氣機(jī)宜調(diào)暢，過(guò)勞則耗氣，過(guò)逸則氣滯，勞逸適度，常動(dòng)少靜，自能氣血調(diào)暢，遠(yuǎn)離疾病。
“要得小兒安，三分饑與寒”小兒為稚陰稚陽(yáng)之體，陽(yáng)氣偏盛，腎氣未充，故宜節(jié)制飲食，防止過(guò)逸過(guò)暖。老年腎氣漸衰，體力漸減，事事當(dāng)量力而行，處處應(yīng)加以呵護(hù)。
要言之，順應(yīng)四時(shí)，行神兩調(diào)，保養(yǎng)脾胃，運(yùn)動(dòng)肢體，激揚(yáng)正氣，防御外邪，科學(xué)養(yǎng)生，求健康平安；和諧處事，獲延年益壽。
【導(dǎo)讀】中醫(yī)講述中醫(yī)推拿的作用：中醫(yī)推拿主要是疏通經(jīng)絡(luò)，行氣活血，滑利關(guān)節(jié)，中醫(yī)推拿是從哪些方面來(lái)達(dá)到這三方面的作用的呢？通過(guò)下面的介紹相信大家會(huì)有所了解。就讓我們來(lái)看看中醫(yī)講述中醫(yī)推拿的作用吧。
經(jīng)絡(luò)遍布于全身，內(nèi)屬于臟腑，外絡(luò)于肢節(jié)，溝通和聯(lián)結(jié)人體所有的臟腑、器官、孔竅及皮毛、筋肉、骨骼等組織，再通過(guò)氣血在經(jīng)絡(luò)中運(yùn)行，組成了整體的聯(lián)系。推拿手法作用于體表局部，在局部通經(jīng)絡(luò)、行氣血、濡筋骨，并且由于氣血循著經(jīng)絡(luò)的分布流注全身，能影響到內(nèi)臟及其他部位。如按揉背部十一、十二椎旁開(kāi)一寸半的脾俞、胃俞能健脾和胃，按點(diǎn)合谷穴可止牙痛。由此可知，推拿治病不僅是以痛為輸，而且還必須根據(jù)經(jīng)絡(luò)聯(lián)系的原則，循經(jīng)取穴。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，推拿手法的物理刺激，使作用區(qū)引起生物物理和生物化學(xué)的變化，局部組織發(fā)生生理反應(yīng)，這種反應(yīng)，通過(guò)神經(jīng)反射與體液循環(huán)的調(diào)節(jié)，一方面得到加強(qiáng)，另一方面又引起整體的繼發(fā)性反應(yīng)，從而產(chǎn)生一系列病理生理過(guò)程的改變，達(dá)到治療效果。
中醫(yī)講述中醫(yī)推拿的作用
推拿對(duì)局部組織的作用，據(jù)觀察，直接接觸肌膚操作的摩擦類手法，可以清除衰亡的上皮細(xì)胞，改善皮膚呼吸，有利于汗腺和皮脂腺的分泌，增強(qiáng)皮膚光澤和彈性；強(qiáng)刺激手法，可引起部分細(xì)胞蛋白質(zhì)分解，產(chǎn)生組織胺和類組織胺物質(zhì)，加上手法的機(jī)械能轉(zhuǎn)化為熱能的綜合作用，促使毛細(xì)血管擴(kuò)張，增強(qiáng)局部皮膚肌肉的營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)，使肌萎縮得以改善，損害的組織促進(jìn)修復(fù)；手法的斷續(xù)擠壓，可增快血液循環(huán)和淋巴循環(huán)（有人在狗的粗大淋巴管內(nèi)插入套管，看到推拿后比推拿前淋巴液流動(dòng)增快7倍；在家兔的兩側(cè)膝關(guān)節(jié)內(nèi)注射墨汁，并對(duì)一側(cè)膝關(guān)節(jié)進(jìn)行推拿，發(fā)現(xiàn)推拿后一側(cè)關(guān)節(jié)內(nèi)的墨汁已移向遠(yuǎn)處，未經(jīng)推拿一側(cè)關(guān)節(jié)內(nèi)的墨汁依然大部分存留）。由于病變部位血液循環(huán)和淋巴循環(huán)的改善，加速了水腫和病變產(chǎn)物的吸收，使腫脹攣縮消除；牽拉、彈撥、整復(fù)等一些手法，如運(yùn)動(dòng)關(guān)節(jié)類手法，可解除軟組織的痙攣、粘連、嵌頓和錯(cuò)位。
通過(guò)神經(jīng)、體液，局部操作的推拿手法能對(duì)整體和其他組織產(chǎn)生作用。推拿能調(diào)整神經(jīng)系統(tǒng)興奮和抑制的相對(duì)平衡。緩和較輕而又節(jié)律的手法，反復(fù)刺激，對(duì)神經(jīng)有鎮(zhèn)靜抑制的作用。急速較重、時(shí)間較短的手法，對(duì)神經(jīng)有興奮的作用。有人觀察推拿后腦電圖變化，見(jiàn)a波振幅增大，而且振幅增大的時(shí)間延續(xù)，這個(gè)現(xiàn)象可能是推拿后引起內(nèi)抑制的發(fā)展所致。根據(jù)脊髓節(jié)段反射，推拿頸部，可以調(diào)節(jié)上肢及腦內(nèi)血液循環(huán)，降低顱內(nèi)壓，并有降低血壓的作用；在l~2胸椎部，用振動(dòng)和叩擊的手法，能引起心動(dòng)反射，表現(xiàn)為心肌收縮；振動(dòng)叩擊1~2腰椎，可使小骨盆充血；捏脊，可引起胃腸蠕動(dòng)增快；按壓缺盆穴處的交感神經(jīng)星狀結(jié)節(jié)，可發(fā)生瞳孔擴(kuò)大，血管舒張，同側(cè)肢體皮膚溫度增高；推拿下腹部及大腿內(nèi)側(cè)，可引起膀胱收縮而排尿，治療尿潴留；推拿腹部可促進(jìn)胃腸蠕動(dòng)和消化腺分泌。
拿尚可引起血液成份和代謝變化。實(shí)驗(yàn)室證明：推拿后白細(xì)胞總數(shù)和吞噬能力增加，白細(xì)胞分類變化中淋巴細(xì)胞比例升高，紅細(xì)胞輕度增加，血清中補(bǔ)體效價(jià)、氧的需要量、排氮量、排尿量和二氧化碳的排泄量也都有增加。
中醫(yī)推拿主要是改善了機(jī)體的功能，而且并非只治療功能性疾病，也會(huì)通過(guò)調(diào)整功能，使器質(zhì)病變得到恢復(fù)。中醫(yī)推拿主要達(dá)到了疏通經(jīng)絡(luò)，行氣活血，滑利關(guān)節(jié)這三方面作用，能夠治療人體內(nèi)的一些疾病。
中醫(yī)，即相對(duì)西醫(yī)而言。在西方醫(yī)學(xué)沒(méi)有流入我國(guó)以前，中醫(yī)基本不叫中醫(yī)這個(gè)名字，而是有獨(dú)特且內(nèi)涵豐富的稱謂。
第一個(gè)名字是歧黃
這個(gè)名字來(lái)源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》。因其是黃帝與歧伯討論醫(yī)學(xué)的專著，便稱《黃帝內(nèi)經(jīng)》為歧黃之術(shù)。自然，歧黃也就成了中醫(yī)的別名。
第二個(gè)名字叫青囊
現(xiàn)在知此名字并使用者甚少。它的來(lái)源與三國(guó)時(shí)期的名醫(yī)華佗有關(guān)。據(jù)說(shuō)，華佗被殺前，為報(bào)一獄吏酒肉侍奉之恩，曾將所用醫(yī)書(shū)裝滿一青囊送與他。華佗死后，獄吏亦行醫(yī)，使華佗的部分醫(yī)術(shù)流傳下來(lái)，據(jù)此，后人稱中醫(yī)為青囊。
第三個(gè)名稱喚杏林
這個(gè)名字的起始，也與三國(guó)有關(guān)。有資料介紹，三國(guó)時(shí)吳國(guó)有位名醫(yī)叫董奉，他一度在江西廬山隱居。附近百姓聞名求醫(yī)，但董奉從不收取錢(qián)財(cái)，只求輕癥被治愈者種一棵杏樹(shù)，大病重病被治愈者種五棵杏樹(shù)。數(shù)年后，董奉門(mén)前杏樹(shù)成林，一望無(wú)際。從此，人們便喚中醫(yī)為杏林。
第四個(gè)名字稱懸壺
傳說(shuō)河南汝南的費(fèi)長(zhǎng)房在街上看到一賣(mài)藥老者的竿桿上掛一葫蘆，奇怪的是，天黑散街后，老者就跳入那葫蘆中。為弄清底細(xì)，費(fèi)長(zhǎng)房以酒款待，老者后來(lái)約他同入葫蘆中，只見(jiàn)玉堂儼麗，甘肴旨酒。費(fèi)長(zhǎng)房即拜老者為師，學(xué)修仙之道。數(shù)載后，他術(shù)精業(yè)成，辭師出山，又得壺翁傳贈(zèng)的治病鞭鬼之竹杖，從此懸壺行醫(yī)。從那時(shí)起，醫(yī)生腰間掛的和診所前懸的葫蘆，便成了中醫(yī)的標(biāo)志。
祖國(guó)醫(yī)學(xué)早在2000年前，就比較全面地談到健身問(wèn)題，在當(dāng)時(shí)稱為道生、攝生、養(yǎng)性、養(yǎng)生等。我國(guó)從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《內(nèi)經(jīng))起，歷代醫(yī)學(xué)家如漢代的華佗，魏晉時(shí)代的.嵇康和葛洪，南朝的陶弘景，唐代的孫思邈等，在他們的著作中都論述了養(yǎng)生問(wèn)題。
養(yǎng)生學(xué)在方法上各有千秋，但重點(diǎn)是保護(hù)精、氣、神。《養(yǎng)生膚語(yǔ)》總結(jié)為保精、裕氣、養(yǎng)神。祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為養(yǎng)生氣血極欲動(dòng)，精神極欲靜，主張外避賊風(fēng)，內(nèi)守精神，中養(yǎng)形體。
歷代養(yǎng)生法主要內(nèi)容有以下幾方面：
一、精神修養(yǎng) 祖國(guó)醫(yī)學(xué)非常重視精神修養(yǎng)，黃帝內(nèi)經(jīng))中指出：恬淡不能勞其目，淫邪不能惑其心。恬淡虛無(wú)，這不是要人們不動(dòng)腦筋，而是要把腦筋用到正當(dāng)方面，即所謂正思慮以養(yǎng)神，這樣才能使心境坦然，精神無(wú)患，七情不能干擾，臟腑功能協(xié)調(diào)。
二、動(dòng)則不衰 孫思邈在《千金.翼方》中說(shuō)：，常欲小勞。《抱樸子》說(shuō)：體欲常勞勞勿過(guò)極。我國(guó)古代創(chuàng)造了不少健身法，如華佗的五禽戲；嵇康的呼吸吐納，孫思邈的調(diào)息法，以及氣功、太極拳、按摩術(shù)等。相傳華佗曉養(yǎng)生之術(shù)，年度百歲，而猶有壯容，時(shí)人以為仙。這是他經(jīng)常用五禽戲進(jìn)行鍛煉的結(jié)果。
三、飲食調(diào)養(yǎng) 《內(nèi)經(jīng)》中有五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充的理論和五味人五臟、飲食宜節(jié)制的觀點(diǎn)。中國(guó)歷代養(yǎng)生家都主張飲食的選擇要全面配合，因人制宜，五味調(diào)和，寒熱相宜，食物的烹調(diào)宜熱、軟、素、淡，進(jìn)食須按時(shí)有序，注意節(jié)制，食后須摩腹，散步，忌過(guò)勞和惱怒。病人的飲食須按照病情的寒熱虛實(shí)來(lái)辨證選擇，此外，還須注意飲食衛(wèi)生和飲食禁忌，從上述眾多方面來(lái)進(jìn)行全面的飲食調(diào)養(yǎng)。
四、起居有常 要想保持健康并且延年益壽，必須做到起居有常，即生活有規(guī)律。黃帝內(nèi)經(jīng)》指出：上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。又說(shuō)：今時(shí)之人，以酒為漿，以妄為常，醉以人房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂(lè)，起居無(wú)節(jié)，故半百而衰也。這說(shuō)明保持有規(guī)律的生活并持之以恒，對(duì)健康長(zhǎng)壽作用極大。
睡眠是平衡人體陰陽(yáng)的重要手段，是最好的節(jié)能，也是最好的儲(chǔ)備及充電，更是恢復(fù)疲勞、走出亞健康的養(yǎng)生第一良方。
中醫(yī)睡眠機(jī)制是：陰氣盛則寐（入眠），陽(yáng)氣盛則寤（醒來(lái)）。所以夜晚應(yīng)該在子時(shí)（21-23點(diǎn)）以前上床，在子時(shí)進(jìn)入最佳睡眠狀態(tài)。因?yàn)榘凑铡饵S帝內(nèi)經(jīng)》睡眠理論，夜半子時(shí)為陰陽(yáng)大會(huì)，水火交泰之際，稱為合陰，是一天中陰氣最重的時(shí)候，陰主靜，所以夜半應(yīng)長(zhǎng)眠。
提高睡眠質(zhì)量有四大法寶。首先是提倡睡子午覺(jué)。子、午時(shí)候是人體經(jīng)氣合陰及合陽(yáng)的時(shí)候，有利于養(yǎng)陰及養(yǎng)陽(yáng)。晚上11點(diǎn)以前入睡，效果最好。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候休息，最能養(yǎng)陰，睡眠效果最好，可以起到事半功倍的作用。午覺(jué)只需在午時(shí)（11點(diǎn)13點(diǎn)）休息30分鐘即可，因?yàn)檫@時(shí)是合陽(yáng)時(shí)間，陽(yáng)氣盛，所以工作效率最好。
還有，睡前減慢呼吸節(jié)奏。睡前可以適當(dāng)靜坐、散步、看慢節(jié)奏的電視、聽(tīng)低緩的音樂(lè)等，使身體逐漸入靜，靜則生陰，陰盛則寐，最好能躺在床上做幾分鐘靜氣功，做到精神內(nèi)守。
睡前可吃一點(diǎn)養(yǎng)心陰的東西，如冰糖百合蓮子羹、小米紅棗粥、藕粉或桂圓肉水因?yàn)槿怂X(jué)后，心臟仍在辛苦地工作，在五臟中，心臟最辛苦，所以適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)益心陰將有助于健康。
失眠的病人別忘了睡前用溫水泡腳，可以促進(jìn)心腎相交。心腎相交意味著水火相濟(jì)，對(duì)陰陽(yáng)相合有促進(jìn)作用，陰陽(yáng)合抱，睡眠當(dāng)然達(dá)到最佳境界。
除了對(duì)癥，適量也很重要。有些人聽(tīng)說(shuō)喝茶能去病，能保持身材，就巴不得每天茶杯不離手，其實(shí)這是另一種誤解。量的多少，同樣要根據(jù)個(gè)人身體狀況而定。喝茶過(guò)濃過(guò)多，也會(huì)適得其反，甚至降低食欲。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)于有喝茶習(xí)慣的健康人，每日用茶可在12克左右，分3～4次沖泡較合適。對(duì)于體力勞動(dòng)量大、消耗多的人，尤其是高溫環(huán)境、接觸毒害物質(zhì)較多的人，每日用茶可多一些，但最好也不要超過(guò)20克。
身體虛弱之人不宜多喝和常喝茶，特別是患有胃潰瘍的病人，茶葉中的茶堿會(huì)影響胃壁細(xì)胞就會(huì)分泌過(guò)多的胃酸，影響潰瘍的愈合，從而加重病情。同樣，便秘的人也不宜飲茶，因?yàn)椴柚械镊匪岷涂Х纫虻任镔|(zhì)能減少胃腸道消化液的分泌，相反，腹瀉者飲濃茶有一定的止瀉效果。而有失眠癥的人，午后特別是晚上不要喝茶，以免加重癥狀。另外，吃藥后一小時(shí)內(nèi)不要飲茶，因?yàn)椴枞~的化學(xué)成分能中和某些藥力，特別是吃治貧血病的藥一定不要喝茶。
此外，兒童和孕產(chǎn)婦不太適宜喝茶。因?yàn)椴枞~中含有大量鞣酸，它能與人體中的鈣、鐵、鋅等結(jié)合成不溶性物質(zhì)，可能影響身體對(duì)上述元素的吸收，并妨礙胃腸道對(duì)蛋白質(zhì)和脂肪的吸收。鞣酸同樣也會(huì)影響孕產(chǎn)婦對(duì)食物中鐵的吸收，可能導(dǎo)致貧血或營(yíng)養(yǎng)不良，使乳汁減少。
中醫(yī)教你辨癥喝茶
如何辨癥喝茶喝出健康？專家給出簡(jiǎn)單的指引，但不同的人身體情況千差萬(wàn)別，對(duì)于平時(shí)好茶而身體有特殊病痛者，最好的辦法仍是找醫(yī)師咨詢，遵醫(yī)囑為宜。
綠茶：茶干色綠，清湯綠葉，具清香或熟栗香、甜花香，滋味鮮醇。過(guò)敏體質(zhì)喝綠茶易嘔吐。綠茶營(yíng)養(yǎng)成分較之其他類高，但葉綠素含量也較多，對(duì)腸胃刺激較大，胃潰瘍病患者不能喝綠茶。
紅茶：紅湯紅葉，色澤烏黑油潤(rùn)，沖泡后具有甜花香或蜜糖香。有較強(qiáng)的防治心梗效用。紅茶可以幫助胃腸消化，促進(jìn)食欲，可利尿、消除水腫，并強(qiáng)壯心肌功能。紅茶還具有很強(qiáng)的抗感染能力，用紅茶漱口可防濾過(guò)性病毒引起的感冒，并預(yù)防蛀牙與食物中毒，降低血糖值與高血壓。
鐵觀觀：外形條索圓結(jié)，呈螺旋狀，顆粒重實(shí)，色澤砂綠，茶湯金黃，花香明顯，滋味入口微苦后轉(zhuǎn)甘，耐沖泡。空腹不能喝。鐵觀音消脂促消化功能突出。但空腹喝鐵觀音，易醉茶。
烏龍茶：外形條索粗壯，色澤青灰有光，茶湯金黃，香氣馥郁芬芳，花香明顯，葉底綠葉紅鑲邊。因茶葉較粗老，須用100℃開(kāi)水沖泡，適合大多數(shù)人飲用。同樣也有較好的降血脂、降低膽固醇、助消化的功效外，它的提神效果更為明顯。
普洱茶：色澤黑褐，湯色橙黃至暗褐色，有松煙香。性溫和醇厚，有暖胃、降血壓、降血脂的作用，長(zhǎng)期飲用對(duì)減輕動(dòng)脈粥樣硬化和預(yù)防心血管疾病有效。
老年人體質(zhì)多偏于陰虛內(nèi)熱，當(dāng)注意養(yǎng)陰清熱。比如，老年人常見(jiàn)的高血壓、中風(fēng)、失眠等病，多為真陰虧虛、虛火內(nèi)熾所致。即使是慢性支氣管炎、冠心病，屬陰虛內(nèi)熱的也為數(shù)不少。而茶葉正是清熱之品，常喝自然有幫助。
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中醫(yī)養(yǎng)生方法在我國(guó)古代的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始了，并且已經(jīng)取得了良好的效果，現(xiàn)在有很多人信任選擇中醫(yī)保健方法來(lái)養(yǎng)生，中醫(yī)帶給人們的好處很多，但是中醫(yī)藥物有很多，我們要的保養(yǎng)，而不是胡亂的保養(yǎng)，這樣胡亂保養(yǎng)對(duì)身體來(lái)說(shuō)肯定是非常不利的，中醫(yī)的養(yǎng)生方法安全衛(wèi)生，還非常的健康，那么中醫(yī)養(yǎng)生方法到底有哪些?
1.順其自然
順其自然這句話主要體現(xiàn)了“天人合一”道家思想，說(shuō)的是我們養(yǎng)生一定要注意遵循自然規(guī)律，不能違背它。同時(shí)也要重視人與社會(huì)的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》主張：“上知天文，下知地理，中知人事，可以長(zhǎng)久。”
2.形神兼養(yǎng)
在養(yǎng)生過(guò)程中既要注重形體養(yǎng)護(hù)，更要重視精神心理方面調(diào)攝，所謂形神兼養(yǎng)、守神全形、保形全神等。
3.動(dòng)靜結(jié)合
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)主張“生命在于運(yùn)動(dòng)”，中醫(yī)也主張“動(dòng)則生陽(yáng)”，主張運(yùn)動(dòng)健身，但中醫(yī)養(yǎng)生也主張“動(dòng)中取靜”、“不妄作勞”。正如《周易外傳》所說(shuō)“動(dòng)靜互涵，以為萬(wàn)變之宗”，《類經(jīng)·醫(yī)易》所說(shuō)“天下之萬(wàn)理，出于一動(dòng)一靜?！?/p>
4.綜合和審因施養(yǎng)
養(yǎng)生不拘一法一式，應(yīng)形、神、動(dòng)、靜、食、藥等多種途徑、多種方式進(jìn)行養(yǎng)生活動(dòng)。另外，也要因人、因地、因時(shí)之不同用不同的養(yǎng)生方法，所謂審因施養(yǎng)、辨證施養(yǎng)。
現(xiàn)在大家都知道了在中醫(yī)上該如何用中醫(yī)保健方法來(lái)養(yǎng)生了吧，中醫(yī)養(yǎng)生必須要了解中醫(yī)文化，這個(gè)中醫(yī)也是傳承了很多代的歷史，大家如果相信的話那么不妨試試，選擇中醫(yī)來(lái)給自己養(yǎng)生的時(shí)候最好是記得飲食合理，睡眠得當(dāng)，還要注意做好保健的運(yùn)動(dòng)方法。
現(xiàn)在越來(lái)越流行中醫(yī)養(yǎng)生，很多人都想把自己的身體調(diào)理好，可是中醫(yī)養(yǎng)生并不是那么簡(jiǎn)單，一不小心就會(huì)走進(jìn)中醫(yī)養(yǎng)生中的誤區(qū)，那么為了我們的身體健康，我們應(yīng)該具備哪些中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)呢?不要著急，接下來(lái)就跟著小編一起去文章中看看吧!
中醫(yī)養(yǎng)生并不是一味的吃中藥，中醫(yī)養(yǎng)生也并不只屬于老人家，很多朋友對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生還存在著一定的誤解，今天小編就整理除了常見(jiàn)的三大誤區(qū)，快來(lái)看看你是不是也被誤導(dǎo)了呢。
中醫(yī)養(yǎng)生上的三大誤區(qū)
中醫(yī)養(yǎng)生是老年人的專屬
說(shuō)到養(yǎng)生，很多朋友認(rèn)為這是老人家的專屬，有時(shí)候甚至不屑于聽(tīng)到與養(yǎng)生有關(guān)的知識(shí)，但事實(shí)上養(yǎng)生并非只屬于老年人。
很多人在年輕的時(shí)候不注意自己的身體，到了老了身體出現(xiàn)缺陷或者問(wèn)題了就拼命的追逐中醫(yī)養(yǎng)生。其實(shí)我們可以認(rèn)為中醫(yī)養(yǎng)生是一項(xiàng)身體養(yǎng)護(hù)工程，越早開(kāi)始養(yǎng)生，身體的結(jié)構(gòu)和性能就養(yǎng)護(hù)的更好。從這點(diǎn)上來(lái)看，青年人養(yǎng)生起到的作用往往比老年才開(kāi)始養(yǎng)生的效果要顯著得多。
養(yǎng)生就只是吃藥
很多人常常會(huì)向親戚朋友、有經(jīng)驗(yàn)的老人要一些中醫(yī)養(yǎng)生的藥方，喝了以后就覺(jué)得自己百毒不侵了，也不在乎生活規(guī)律，糟踐自己的身體，到后得不償失。中醫(yī)養(yǎng)生除了日常喝一些調(diào)養(yǎng)身體平衡的藥物之外，還要注意生活中保持規(guī)律的飲食和作息。
誤聽(tīng)誤信速成養(yǎng)生
現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣浮躁，人們常常不愿意發(fā)很多時(shí)間在養(yǎng)生上面，那些不法商販為了圈錢(qián)，速成的養(yǎng)生藥方就應(yīng)運(yùn)而生了。很多人誤聽(tīng)誤信現(xiàn)在廣告推廣的一些養(yǎng)生藥品和所謂的速成方法，后的結(jié)果是，吃了保健養(yǎng)生的食品和中藥方，覺(jué)得沒(méi)有效果，以為是藥不行就繼續(xù)換藥或者放棄養(yǎng)生。
養(yǎng)生養(yǎng)生，重在一個(gè)養(yǎng)字，我們平常說(shuō)的養(yǎng)車、養(yǎng)寵物都要細(xì)心的養(yǎng)、耐心的養(yǎng)，我們的身體也不例外。所以不要誤聽(tīng)誤信市面的傳言，追逐那些速成養(yǎng)生。
其實(shí)，中醫(yī)養(yǎng)生之道是系統(tǒng)養(yǎng)生，從人的生活規(guī)律、飲食習(xí)慣、調(diào)理內(nèi)循環(huán)、排除內(nèi)毒、利用自然的藥草調(diào)理恢復(fù)等等一些列方法，長(zhǎng)期調(diào)養(yǎng)身體，維持身體處于健康狀態(tài)從而大限度的減小患病幾率，讓身體處于平衡之中。凡是違法身體運(yùn)作的自然規(guī)律就是違反養(yǎng)生之道。
中醫(yī)養(yǎng)生必備知識(shí)
以德養(yǎng)生
養(yǎng)生先養(yǎng)德。揣幾本美德書(shū)刊、交幾位良師益友、添幾種高雅愛(ài)好、多參加公益活動(dòng)、多幾份道德儲(chǔ)蓄，使道德養(yǎng)生形成了彩虹般春意盎然的人生風(fēng)景線。
勤于動(dòng)腦
心為君主之官，中醫(yī)所說(shuō)的心與西醫(yī)所說(shuō)的大腦有相通之處，大腦乃生命的活動(dòng)中樞，五臟六腑的功能及肢體活動(dòng)都由大腦控制，只有大腦健康，才有可能長(zhǎng)壽。
動(dòng)以養(yǎng)生
養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)如打太極拳、散步，都是不錯(cuò)的選擇，堅(jiān)持做這些比較舒緩的運(yùn)動(dòng)，可以促進(jìn)血液循環(huán)，延緩衰老。
節(jié)制飲食
中醫(yī)認(rèn)為，脾為后天之本，只有節(jié)制飲食，愛(ài)護(hù)脾胃，脾胃才能不生病，從而吸收足夠的營(yíng)養(yǎng)來(lái)補(bǔ)充元?dú)?，維護(hù)人體的健康。
中藥保健
中藥是以中醫(yī)理論為基礎(chǔ)，用于防治疾病的植物，動(dòng)物礦物及其加工品。中藥相對(duì)于西藥的毒副作用較小。
養(yǎng)生是中華民族的瑰寶，養(yǎng)生是中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)有機(jī)組成部分，養(yǎng)生是我們的先民在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中認(rèn)真總結(jié)生命經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。
結(jié)語(yǔ)：中醫(yī)養(yǎng)生并不是我們想的那么簡(jiǎn)單，一不小心就會(huì)走進(jìn)養(yǎng)生的誤區(qū)，今天小編就給大家講解了關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生的誤區(qū)和中醫(yī)養(yǎng)生的必備知識(shí)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?，讓每一個(gè)人都能有一個(gè)健康的身體。
延伸閱讀：拔火罐減肥 這樣做瘦身很有效中醫(yī)診斷學(xué) 中醫(yī)診斷學(xué)的基本原則你知道嗎中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生 你是濕熱體質(zhì)嗎 針灸推拿 針灸推拿的歷史起源與方法什么是煙熏療法 煙熏療法5大效用中醫(yī)文化 火針發(fā)展史研究導(dǎo)致人的肝臟出現(xiàn)炎癥的原因是很復(fù)雜的，最常見(jiàn)的是細(xì)菌和病毒的感染，除此之外，長(zhǎng)時(shí)間喝酒、工作接觸化學(xué)毒物、體內(nèi)出現(xiàn)寄生蟲(chóng)等都是肝炎疾病的誘因，現(xiàn)在科學(xué)上有治療肝炎的權(quán)威方法了，但今天推薦的是中醫(yī)治療，事實(shí)證明該方法效果也是很好的。
一、澤蘭郁金治肝炎
【功能主治】主治急性病毒性肝炎。
【偏方組成】澤蘭、郁金、丹參、桃仁各巧克，虎杖、白茅根各20克，桅子、貫眾各12克，生大黃9克。
【用法用量】每日1劑，水煎服。
【加減】若黃疸重者，加茵陳、金錢(qián)草；若納差者，加草豆蔻、焦山楂、神曲、麥芽；若惡心者，加藿香、竹茹；若腹脹者，加萊菔子、佛手、厚樸；若肝脾腫大者，加三棱、莪術(shù)、鱉甲、牡礪。
二、寄生桑椹治肝炎
【功能主治】補(bǔ)腎益肝。主治乙型肝炎。
【偏方組成】寄生、桑葚子、韭菜子各20克，生地、熟地、鹿轱菜杞、甘菊花、臘樹(shù)子、補(bǔ)骨脂各15克，北五味杞、山萸肉、薯蕷、澤瀉、茯苓、丹皮各10克，枸杞子30克。
【用法用量】研末，制成蜜丸，每丸9克，每日2～3次空腹淡鹽水送服。
三、黃芪女貞子治肝炎
【功能主治】益氣活血，強(qiáng)肝解毒。主治慢性乙型肝炎。
【偏方組成】生黃芪、女貞杞、靈芝、太子參各15克，陳皮14克，蒲公英40克，蛇舌草、蚤休各20克，丹參、生甘草各5克，茯苓30克。
【用法用量】每日1劑，水煎服。
【加減】尿黃或血清膽紅素偏高者，加茵陳；惡心納差，苔白膩者，加蒼術(shù)、姜半夏；畏寒肢冷，胃脘冷感者，加附片、干姜、桂枝；輕度腹水，下肢浮腫者，加澤瀉、益母草；舌質(zhì)有瘀點(diǎn)，肝區(qū)時(shí)有掐痛者，加延胡、桃仁。
四、茵陳連翹治肝炎
【功能主治】清熱解毒，瀉火退黃，主治急性病毒性黃疸型肝炎。
【偏方組成】茵陳15～30克，連翹10～15克，板藍(lán)根15～30克，敗醬草15～30克，陳皮10克，車前草15～30克，生大黃3～6克（后下），丹參15克，紅花10克。
【用法用量】每日1劑，水煎，分2次服。肝功能恢復(fù)正常后改為隔日1劑，繼服一個(gè)月以鞏固療效。
導(dǎo)讀：中醫(yī)針灸的作用，針灸是我國(guó)醫(yī)學(xué)上的寶貴遺產(chǎn)。那么中醫(yī)針灸有哪些作用呢？下面我們一起來(lái)看看中醫(yī)針灸的作用。
針灸是一種內(nèi)病外治的醫(yī)術(shù)，通過(guò)經(jīng)絡(luò)、腧穴的傳導(dǎo)作用，以及應(yīng)用一定的操作法，來(lái)治療全身疾病的。在臨床上按中醫(yī)的診療方法診斷出病因，找出疾病的關(guān)鍵，辨別疾病的性質(zhì)，確定病變屬于哪一經(jīng)脈，哪一臟腑，辨明它是屬于表里、寒熱、虛實(shí)中那一類型，做出診斷。然后進(jìn)行相應(yīng)的配穴處方，進(jìn)行治療。以通經(jīng)脈，調(diào)氣血，使陰陽(yáng)歸于相對(duì)平衡，使臟腑功能趨于調(diào)和，從而達(dá)到防治疾病的目的。
中醫(yī)針灸的作用
1、疏通經(jīng)絡(luò)
疏通經(jīng)絡(luò)的作用就是可使淤阻的經(jīng)絡(luò)通暢而發(fā)揮其正常的生理作用，是針灸最基本最直接的治療的作用。經(jīng)絡(luò)內(nèi)屬于臟腑，外絡(luò)于肢節(jié)，運(yùn)行氣血是其主要的生理功能之一。經(jīng)絡(luò)不通，氣血運(yùn)行受阻，臨床表現(xiàn)為疼痛、麻木、腫脹、瘀斑等癥狀。針灸選擇相應(yīng)的腧穴和針刺手法及三棱針點(diǎn)刺出血等使經(jīng)絡(luò)通暢，氣血運(yùn)行正常。
2、調(diào)和陰陽(yáng)
針灸調(diào)和陰陽(yáng)的作用就是可使機(jī)體從陰陽(yáng)失衡的狀態(tài)向平衡狀態(tài)轉(zhuǎn)化，是針灸治療最終要達(dá)到的目的。疾病發(fā)生的的機(jī)理是復(fù)雜的，但從總體上可歸納為陰陽(yáng)失衡。針灸調(diào)和陰陽(yáng)的作用是通過(guò)經(jīng)絡(luò)陰陽(yáng)屬性、經(jīng)穴配伍和針刺手法完成的。
3、扶正祛邪
針灸扶正祛邪的作用就是可以扶助機(jī)體正氣及驅(qū)除病邪。疾病的發(fā)生發(fā)展及轉(zhuǎn)歸的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是正邪相爭(zhēng)的過(guò)程。針灸治病，就是在于能發(fā)揮其扶正祛邪的作用。
針灸注意事項(xiàng)
1、過(guò)于疲勞、精神高度緊張、饑餓者不宜針刺；年老體弱者針刺應(yīng)盡量采取臥位，取宜穴少，手宜法輕。
2、懷孕婦女針刺不宜過(guò)猛，腹部、腰骶部及能引起子宮收縮的穴位如合谷、三陰交、昆侖、至陰等禁止針灸。
3、小兒因不配合，一般不留針。嬰幼兒囟門(mén)部及風(fēng)府、啞門(mén)穴等禁針。
4、有出血性疾病的患者，或常有自發(fā)性出血，損傷后不易止血者，不宜針刺。
5、皮膚感染、潰瘍、瘢痕和腫瘤部位不予針刺。
6、眼區(qū)、胸背、腎區(qū)、項(xiàng)部，胃潰瘍、腸粘連、腸梗阻患者的腹部，尿潴留患者的恥骨聯(lián)合區(qū)針刺時(shí)應(yīng)掌握深度和角度，禁用直刺，防止誤傷重要臟器。
7、針刺對(duì)某些病癥確實(shí)有極好的療效，但并非萬(wàn)能，特別是一些急重病的治療，應(yīng)根據(jù)情況及時(shí)采用綜合治療，才能更有利于病人，也可充分發(fā)揮針灸的作用。
由于針灸沒(méi)有或極少副作用，基本安全可靠，又可以協(xié)同其他療法進(jìn)行綜合治療。所以，針灸始終受到人民群眾的喜愛(ài)。
