猜燈謎是什么節(jié)日的傳統(tǒng)
傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生是什么。
運(yùn)動(dòng)可以代替保健品，但所有的藥物和保健品都不能代替運(yùn)動(dòng)。養(yǎng)生，很多人只是聽(tīng)說(shuō)但并未真正力行，沒(méi)有好的身體，萬(wàn)事事皆休。如何避免走入有關(guān)四季養(yǎng)生方面的誤區(qū)呢？請(qǐng)您閱讀養(yǎng)生路上(ys630.com)小編輯為您編輯整理的《猜燈謎是什么節(jié)日的傳統(tǒng)》，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！
猜燈謎是什么節(jié)日的傳統(tǒng)
1、猜燈謎是什么節(jié)日的傳統(tǒng)
燈謎,在中國(guó)習(xí)俗的活動(dòng)上會(huì)稱做猜燈謎,每年逢正月十五元宵節(jié),會(huì)將燈謎結(jié)合賞花燈,變成許多人可共同參與的猜謎游戲。與謎語(yǔ)一般的謎語(yǔ)相比,具有更嚴(yán)格的規(guī)則。方法是將謎語(yǔ)貼在燈上,多數(shù)謎語(yǔ)都是詩(shī)詞,猜中謎語(yǔ)的人,有時(shí)可獲得獎(jiǎng)品。隨著時(shí)代改變,現(xiàn)今的燈謎活動(dòng)未必都將燈謎寫在燈籠上。猜燈謎有時(shí)又說(shuō)為“射燈謎”,因此多會(huì)在謎語(yǔ)之后看到:“射一個(gè)字,某某格”之類的提示。
2、猜燈謎習(xí)俗的起源
古代,每屆元宵節(jié),人們總要分曹射覆,引為笑樂(lè)。燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的,起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。它是一種富有譏諫、規(guī)戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語(yǔ)懸之于燈,供人猜射,開(kāi)始于南宋。《武林舊事·燈品》記載:以絹燈剪寫詩(shī)詞,時(shí)寓譏笑,及畫人物,藏頭隱語(yǔ),及舊京諢語(yǔ),戲弄行人春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,宮廷和墨客中出現(xiàn)了“隱語(yǔ)”、“文義謎語(yǔ)”等文字游戲,這可以說(shuō)是最早的燈謎。那時(shí)一些游說(shuō)之士出于利害考慮,在勸說(shuō)君王時(shí)往往不把本意說(shuō)出,而借用別的語(yǔ)言來(lái)暗示,使之得到啟發(fā)。
謎語(yǔ)懸之于燈,供人猜射,開(kāi)始于南宋。《武林舊事·燈品》記載:“以絹燈剪寫詩(shī)詞,時(shí)寓譏笑,及畫人物,藏頭隱語(yǔ),及舊京諢語(yǔ),戲弄行人?！痹压?jié),帝城不夜,春宵賞燈之會(huì),百姓雜陳,詩(shī)謎書(shū)于燈,映于燭,列于通衢,任人猜度,所以稱為“燈謎”。
3、元宵節(jié)的其他活動(dòng)
唐宋時(shí)燈市上開(kāi)始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。 歷代人們除游燈市外,又有迎紫姑祭廁神、過(guò)橋摸釘走百病等習(xí)俗,有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。
傳統(tǒng)社會(huì)的元宵節(jié)是城鄉(xiāng)重視的民俗大節(jié),在城市元宵喧鬧尤為熱烈,它體現(xiàn)了中國(guó)民眾特有的狂歡精神。傳統(tǒng)元宵所承載的節(jié)俗功能已被日常生活消解,人們逐漸失去了共同的精神興趣,復(fù)雜的節(jié)俗已經(jīng)簡(jiǎn)化為“吃元宵”的食俗。
猜燈謎的規(guī)則
我們先說(shuō)說(shuō)燈謎的結(jié)構(gòu)。燈謎的結(jié)構(gòu)是由三個(gè)基本要素組成的,即“謎面”、“謎目”和“謎底”。這三個(gè)部分缺一不可:“謎面”是告訴猜謎者的條件,也是猜謎者思考的依據(jù);它好比幾何學(xué)中的“假設(shè)”。“謎目”是限定所猜的是哪類“事務(wù)”,是答案所屬的范圍,它就好比幾何學(xué)中的“求證”。“謎底”就是答案了。
我們知道了燈謎的三個(gè)要素。還需要了解猜燈謎的一些常規(guī)。所謂常規(guī),就是人們?cè)诓聼糁i過(guò)程中逐漸形成的一種共同遵守的規(guī)則。只要掌握這些規(guī)則,猜燈謎時(shí)就會(huì)免去很多的麻煩。只要掌握這些規(guī)則,猜燈謎時(shí)就會(huì)免去很多的麻煩。尤其是初學(xué)者。一般的常規(guī)有這樣四個(gè)方面:
1、謎底與謎面不能有一樣的字出現(xiàn)。
2、如果一條謎的謎目要求猜兩個(gè)以上的詞,那么謎底就要成文。
3、所猜到的謎底,必須限定在謎目的范圍之內(nèi),猜謎必須按謎目的要求的范圍去猜。
4、一個(gè)常規(guī)是謎面的詞義和謎底的詞義必須是小扣大而不能大扣小,否則就犯了燈謎術(shù)語(yǔ)中的“倒吊”毛病了。
燈謎的精選
1、鐵公雞(打一成語(yǔ))——毛不拔
2、愛(ài)好旅游(打一成語(yǔ))——喜出望外
3、盲人摸象(打一成語(yǔ))——不識(shí)大體
4、蜜餞黃連(打一成語(yǔ))——同甘共苦
5、會(huì)計(jì)(打一成語(yǔ))——足智多謀
6、介胄之士(打湖北一地名)——武漢
7、全面整頓(打云南一地名)——大理
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猜燈謎的來(lái)歷有哪些
1、猜燈謎的來(lái)歷
元宵節(jié),中國(guó)民間有“觀燈猜謎”的習(xí)俗。民俗專家介紹說(shuō),猜燈謎,在我國(guó)有著悠久的歷史。據(jù)記載,猜燈謎自南宋起開(kāi)始流行,至今不衰。 “猜燈謎”又叫“打燈謎”,出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí),首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制謎、猜謎的人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。天津市民俗專家趙之珩介紹說(shuō),燈謎是我國(guó)獨(dú)有的富于民族風(fēng)格的一種文學(xué)形式,生動(dòng)活潑。燈謎的基礎(chǔ)是謎語(yǔ),而謎語(yǔ)的發(fā)展是有一個(gè)過(guò)程的。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)謎語(yǔ)就已經(jīng)出現(xiàn)了,當(dāng)時(shí)一些“政客”為了宣傳自己的主張,說(shuō)動(dòng)各國(guó)君主,往往在發(fā)言中采用傳統(tǒng)民間故事傳說(shuō)的隱喻方法,巧妙影射。當(dāng)時(shí)把這種方法叫“隱語(yǔ)”或“瘦詞”。 到漢代時(shí),逐步演變成為破譯文字形義為主的謎語(yǔ)。這時(shí)的謎語(yǔ)還是比較粗糙的,有民間老百姓創(chuàng)作的,也有文人創(chuàng)作的。
2、關(guān)于中秋節(jié)燈謎的由來(lái)
燈謎,是我國(guó)民間文學(xué)的一種藝術(shù)形式;是人民在長(zhǎng)期勞動(dòng)實(shí)踐中的智慧和結(jié)晶,它源于生活,用于生活;也是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種智力活動(dòng)游戲。它吸引著天南地北各行各業(yè)的愛(ài)好者,使人在增長(zhǎng)知識(shí),啟迪智慧的同時(shí),又獲得美妙的享受。
中秋節(jié)燈謎由來(lái)在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),至今已有三千多年的歷史。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了“隱語(yǔ)”,這是燈謎的雛形。到了漢代“隱語(yǔ)”開(kāi)始分化為兩個(gè)方向。一類以描寫特征為主的事物謎;另一類以文字形義為主的文義謎。到了魏代,則稱為“謎語(yǔ)”。隋唐時(shí)期隨著詩(shī)歌的興盛,詩(shī)謎大量出現(xiàn),并成為主流。
3、燈謎的具體結(jié)構(gòu)
燈謎的結(jié)構(gòu)是由三個(gè)基本要素組成的,即謎面、謎目和謎底。這三個(gè)部分缺一不可。謎面是告訴猜謎者的條件,也是猜謎者思考的依據(jù),它好比幾何學(xué)中的假設(shè)。而謎目是限定所猜的是哪類事物,是答案所屬的范圍,它就好比幾何學(xué)中的求證。謎底就是答案了,它就像幾何學(xué)中證明的結(jié)果。舉個(gè)例子說(shuō)吧,書(shū)山有路勤為徑(猜學(xué)科的名稱),答案是應(yīng)用力學(xué)。其中書(shū)山有路勤為徑就是謎面,學(xué)科名就是謎目,應(yīng)用力學(xué)就是謎底。再比如,花褪殘紅青杏小(猜一個(gè)科技術(shù)語(yǔ)),答案是最新成果。其中花褪殘紅青杏小是謎面,科技術(shù)語(yǔ)是限定的謎目,而最新成果則是此謎的謎底了。
燈謎的猜法有哪些
1、燈謎的減損法
根據(jù)謎面或謎底帶有減損意義的字眼所作的提示,從謎面或謎底中減去有關(guān)的字或偏旁、部首、筆畫,然后使面底相互扣合。謎面運(yùn)用減損法的,如:“明月當(dāng)空”一段中的“明”字,因“月當(dāng)空”(‘空’別解作‘空無(wú)’)而損去“月”剩下“日”;后段“人盡仰”的“仰”字因“人盡”而損去“人”剩下“卯”:“日”與“卯”重新組合成謎底“昂”。本謎中表示減損意義的字眼分利是“空”和“盡”,此時(shí)二字的詞性都發(fā)生了變化。謎底運(yùn)用減損法的,如:“?！?打郵政名詞一),謎底為“收件人”。這是把謎底別解為,如果將“件”字的人字偏旁收掉的話,那么就剩下一個(gè)“?！绷?。本謎中表示減損意義的字眼是“收”。
2、燈謎的拆字離合法
拆字法亦稱字形分析法,或增損離合法。它和會(huì)意法一樣、是燈謎猜制兩大法門之一。它利用漢字可以分析拆拼的特點(diǎn),對(duì)謎面或謎底的文字形狀、筆畫、部首、偏旁進(jìn)行增損變化或離合歸納,使原來(lái)的字形發(fā)生變化。
燈謎什么時(shí)候舉行
1、元宵節(jié)猜燈謎
元宵節(jié)燈謎是一種古老的傳統(tǒng)民間觀燈猜謎的習(xí)俗。猜燈謎又稱打燈謎,這一種傳統(tǒng)民俗文化自南宋起開(kāi)始流行,南宋時(shí),首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí),好事者把謎語(yǔ)寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
2、中秋節(jié)猜燈謎
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),形成了各種各樣的中秋節(jié)習(xí)俗,猜燈謎就是其中的一個(gè)習(xí)俗,可以說(shuō)中秋猜燈謎是我國(guó)獨(dú)有的富有民族風(fēng)格的一種文娛形式。
怎么猜燈謎
1、怎么猜燈謎
1.1、謎底與謎面不能有一樣的字出現(xiàn)。同樣的字出現(xiàn)了用燈謎術(shù)語(yǔ)講就是“露面”。如果出現(xiàn)了這種情況是不合格的。比如“長(zhǎng)江后浪推前浪”(猜物理名詞)謎底是“沖擊波”。如果我們不去猜“沖擊波”,而在猜“波長(zhǎng)”或“前進(jìn)波”就不行了。
1.2、如果一條謎的謎目要求猜兩個(gè)以上的詞,那么謎底就要成文。也就是說(shuō)按謎面聯(lián)想出來(lái)的兩個(gè)或兩個(gè)以上謎底,連起來(lái)要夠成一句話或一個(gè)詞組。
1.3、所猜到的謎底,必須限定在謎目的范圍之內(nèi),猜謎必須按謎目的要求的范圍去猜。如果不合謎目要求的范圍,謎底扣得再貼切,也不能算對(duì)。
1.4、猜謎的最后一個(gè)常規(guī)是謎面的詞義和謎底的詞義必須是小扣大而不能大扣小,否則就犯了燈謎術(shù)語(yǔ)中的“倒吊”毛病了。比如:江、河、湖、海、雨都是水,如果用水扣江、河、湖、海等其中一個(gè)就不行了。
2、什么是燈謎
燈謎又稱文虎,猜燈謎,亦稱打虎、彈壁燈、商燈、射、解、拆等,但人們都習(xí)慣用“燈謎”一稱。燈謎是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一門綜合性藝術(shù)。早在夏代,就出現(xiàn)了一種用暗示來(lái)描述某種事物的歌謠。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這種歌謠發(fā)展,演變成“瘦辭”(亦稱“隱語(yǔ)”)。當(dāng)時(shí)由于列國(guó)分爭(zhēng),有不少游客在進(jìn)諫時(shí),往往都用“隱語(yǔ)”道出已見(jiàn),使君王從中得到啟發(fā)?！秶?guó)語(yǔ)。晉語(yǔ)》記載:“有秦客瘦辭于朝,大夫莫之能對(duì)也。”
3、燈謎的基本特征
3.1、獨(dú)特的結(jié)構(gòu):燈謎一般由三部分組成,即謎面、謎目和謎底,也稱燈謎三要素。
3.2、面與底別解:燈謎利用漢語(yǔ)字詞多意的特點(diǎn),不把謎面作原意解釋,從而得出別樣的意思,所謂“謎貴別
解”,別解方顯謎味。
3.3、面與底異字:在燈謎中凡是謎面上有的字,在謎底中不能再出現(xiàn),否則稱為“露春”,燈謎一般是不允許露春的。
燈謎的由來(lái)
我國(guó)的燈謎源遠(yuǎn)流長(zhǎng),至今已有三千多年的歷史。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了“廋詞”和“隱語(yǔ)”,這是燈謎的雛形。到了漢代“隱語(yǔ)”開(kāi)始分化為兩個(gè)方向。一類以描寫特征為主的事物謎;另一類以文字形義為主的文義謎。到了魏代,則稱為“謎語(yǔ)”。隋唐時(shí)期隨著詩(shī)歌的興盛,詩(shī)謎大量出現(xiàn),并成為主流。從宋代開(kāi)始,一些文人學(xué)士常在元宵之夜,將謎條張貼在各種花燈之上,吸引行人猜射,“燈謎”就是這樣而來(lái)的。清中葉以后,謎風(fēng)大盛,涌現(xiàn)了許多謎師。
辛亥革命后,燈謎形成了南宗北派兩種風(fēng)格,到了舊社會(huì),由于謎家大都是士大夫階層,有些文人自命清高,片面強(qiáng)調(diào)風(fēng)雅,排斥民間燈謎。解放后,在黨的“百花齊放”的文藝方針指引下,燈謎活動(dòng)更加蓬勃發(fā)展,謎材謎作日益完善豐富,為建設(shè)社會(huì)主義精神文明和活躍群眾文化生活作出了巨大的貢獻(xiàn)。目前,在世界各地的華人華僑都有燈謎活動(dòng)及燈謎學(xué)術(shù)交流。
謎題的種類
1、正扣法:正扣法也稱正面會(huì)意法或正猜,此法是根據(jù)謎面所表達(dá)的正面含義,不抄曲徑,直接去領(lǐng)會(huì)、推理,從而聯(lián)想出謎底。例如以“猜謎的益處”猜影星“利智”,這道謎語(yǔ) 就是進(jìn)行正面分析,理解為“猜謎有利于啟迪智慧”而扣合謎面。以“擇日喬遷”猜成語(yǔ)“改天換地”就是直接會(huì)意為改天換地址。
2、反扣法:猜謎倘正扣法行不通,便要變通扣法,不可在單一種扣法中鉆牛角尖,否則你將永遠(yuǎn)找不到謎底。反扣法也稱反面會(huì)意法,此法與正扣法恰恰相反,是根據(jù)謎面的暗示。
3、側(cè)扣法:此法不是從正面會(huì)意,也非由反面猜射,而是由側(cè)面襯托或由中間突出。例如用“早晚食齋”猜食物“午餐肉”,意思是早上和晚上才食齋,從而襯托出午餐是食肉了。 以“進(jìn)退皆憂”猜成語(yǔ)“樂(lè)在其中”就是解作進(jìn)亦憂,退亦憂,便夾擊出“樂(lè)”在中間了。
4、增字法:給謎底或謎面增加某些字或字的偏旁、部首,組成另一個(gè)字或詞。
猜燈謎的規(guī)則
1、猜燈謎的規(guī)則
1、謎底與謎面不能有一樣的字出現(xiàn)。同樣的字出現(xiàn)了用燈謎術(shù)語(yǔ)講就是“露面”。如果出現(xiàn)了這種情況是不合格的。比如“長(zhǎng)江后浪推前浪”(猜物理名詞)謎底是“沖擊波”。如果我們不去猜“沖擊波”,而在猜“波長(zhǎng)”或“前進(jìn)波”就不行了。
2、如果一條謎的謎目要求猜兩個(gè)以上的詞,那么謎底就要成文。也就是說(shuō)按謎面聯(lián)想出來(lái)的兩個(gè)或兩個(gè)以上謎底,連起來(lái)要夠成一句話或一個(gè)詞組。
3、所猜到的謎底,必須限定在謎目的范圍之內(nèi),猜謎必須按謎目的要求的范圍去猜。如果不合謎目要求的范圍,謎底扣得再貼切,也不能算對(duì)。
4、猜謎的最后一個(gè)常規(guī)是謎面的詞義和謎底的詞義必須是小扣大而不能大扣小,否則就犯了燈謎術(shù)語(yǔ)中的“倒吊”毛病了。比如:江、河、湖、海、雨都是水,如果用水扣江、河、湖、海等其中一個(gè)就不行了。
2、什么是燈謎
燈謎又稱文虎,猜燈謎,亦稱打虎、彈壁燈、商燈、射、解、拆等,但人們都習(xí)慣用“燈謎”一稱。燈謎是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一門綜合性藝術(shù)。早在夏代,就出現(xiàn)了一種用暗示來(lái)描述某種事物的歌謠。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這種歌謠發(fā)展,演變成“瘦辭”(亦稱“隱語(yǔ)”)。當(dāng)時(shí)由于列國(guó)分爭(zhēng),有不少游客在進(jìn)諫時(shí),往往都用“隱語(yǔ)”道出已見(jiàn),使君王從中得到啟發(fā)?！秶?guó)語(yǔ)。晉語(yǔ)記載:“有秦客瘦辭于朝,大夫莫之能對(duì)也?！?/p>
3、燈謎的基本特征
3.1、獨(dú)特的結(jié)構(gòu):燈謎一般由三部分組成,即謎面、謎目和謎底,也稱燈謎三要素。
3.2、面與底別解:燈謎利用漢語(yǔ)字詞多意的特點(diǎn),不把謎面作原意解釋,從而得出別樣的意思,所謂“謎貴別
解”,別解方顯謎味。
3.3、面與底異字:在燈謎中凡是謎面上有的字,在謎底中不能再出現(xiàn),否則稱為“露春”,燈謎一般是不允許露春的。
謎題的種類
1、正扣法:正扣法也稱正面會(huì)意法或正猜,此法是根據(jù)謎面所表達(dá)的正面含義,不抄曲徑,直接去領(lǐng)會(huì)、推理,從而聯(lián)想出謎底。例如以“猜謎的益處”猜影星“利智”,這道謎語(yǔ) 就是進(jìn)行正面分析,理解為“猜謎有利于啟迪智慧”而扣合謎面。以“擇日喬遷”猜成語(yǔ)“改天換地”就是直接會(huì)意為改天換地址。
2、反扣法:猜謎倘正扣法行不通,便要變通扣法,不可在單一種扣法中鉆牛角尖,否則你將永遠(yuǎn)找不到謎底。反扣法也稱反面會(huì)意法,此法與正扣法恰恰相反,是根據(jù)謎面的暗示。
3、側(cè)扣法:此法不是從正面會(huì)意,也非由反面猜射,而是由側(cè)面襯托或由中間突出。例如用“早晚食齋”猜食物“午餐肉”,意思是早上和晚上才食齋,從而襯托出午餐是食肉了。 以“進(jìn)退皆憂”猜成語(yǔ)“樂(lè)在其中”就是解作進(jìn)亦憂,退亦憂,便夾擊出“樂(lè)”在中間了。
4、增字法:給謎底或謎面增加某些字或字的偏旁、部首,組成另一個(gè)字或詞。
燈謎的由來(lái)
我國(guó)的燈謎源遠(yuǎn)流長(zhǎng),至今已有三千多年的歷史。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了“廋詞”和“隱語(yǔ)”,這是燈謎的雛形。到了漢代“隱語(yǔ)”開(kāi)始分化為兩個(gè)方向。一類以描寫特征為主的事物謎;另一類以文字形義為主的文義謎。到了魏代,則稱為“謎語(yǔ)”。隋唐時(shí)期隨著詩(shī)歌的興盛,詩(shī)謎大量出現(xiàn),并成為主流。從宋代開(kāi)始,一些文人學(xué)士常在元宵之夜,將謎條張貼在各種花燈之上,吸引行人猜射,“燈謎”就是這樣而來(lái)的。清中葉以后,謎風(fēng)大盛,涌現(xiàn)了許多謎師。辛亥革命后,燈謎形成了南宗北派兩種風(fēng)格,到了舊社會(huì),由于謎家大都是士大夫階層,有些文人自命清高,片面強(qiáng)調(diào)風(fēng)雅,排斥民間燈謎。解放后,在黨的“百花齊放”的文藝方針指引下,燈謎活動(dòng)更加蓬勃發(fā)展,謎材謎作日益完善豐富,為建設(shè)社會(huì)主義精神文明和活躍群眾文化生活作出了巨大的貢獻(xiàn)。目前,在世界各地的華人華僑都有燈謎活動(dòng)及燈謎學(xué)術(shù)交流。
猜燈謎的寓意
1、猜燈謎的寓意
元宵節(jié)也稱燈節(jié),元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝,到了唐代,賞燈活動(dòng)更加興盛,皇宮里、街道上處處掛燈,還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹(shù),唐朝大詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況接漢疑星落,依樓似月懸?！?宋代更重視元宵節(jié),賞燈活動(dòng)更加熱鬧,賞燈活動(dòng)要進(jìn)行5天,燈的樣式也更豐富。明代要連續(xù)賞燈10天,這是中國(guó)最長(zhǎng)的燈節(jié)了。清代賞燈活動(dòng)雖然只有3天,但是賞燈活動(dòng)規(guī)能大,盛況空前,除燃燈之外,還放煙花助興。
”猜燈謎“又叫”打燈謎“,是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng),出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí),首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷,猜謎的人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。 民間過(guò)元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵由糯米制成,或?qū)嵭?或帶餡。
2、元宵節(jié)猜燈謎的故事
在古代,每逢元宵節(jié),人們總要分曹射覆,引為笑樂(lè)。燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的,起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。它是一種富有譏諫、規(guī)戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語(yǔ)懸之于燈,供人猜射,開(kāi)始于南宋?！段淞峙f事·燈品》記載:以絹燈剪寫詩(shī)詞,時(shí)寓譏笑,及畫人物,藏頭隱語(yǔ),及舊京諢語(yǔ),戲弄行人。
3、元宵節(jié)的簡(jiǎn)介
”猜燈謎“又叫”打燈謎“,是我國(guó)獨(dú)有的富有民族風(fēng)格的一種文娛形式,是從古代就開(kāi)始流傳的元宵節(jié)特色活動(dòng)。每逢農(nóng)歷正月十五,各家各戶都要掛起彩燈,燃放焰火,后來(lái)有好事者把謎語(yǔ)寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。
猜燈謎的規(guī)則
我們知道了燈謎的三個(gè)要素。還需要了解猜燈謎的一些常規(guī)。所謂常規(guī),就是人們?cè)诓聼糁i過(guò)程中逐漸形成的一種共同遵守的規(guī)則。只要掌握這些規(guī)則,猜燈謎時(shí)就會(huì)免去很多的麻煩。尤其是初學(xué)者。
1、謎底與謎面不能有一樣的字出現(xiàn)。
2、如果一條謎的謎目要求猜兩個(gè)以上的詞,那么謎底就要成文。
3、所猜到的謎底,必須限定在謎目的范圍之內(nèi),猜謎必須按謎目的要求的范圍去猜。
4、最后一個(gè)常規(guī)是謎面的詞義和謎底的詞義必須是小扣大而不能大扣小,否則就犯了燈謎術(shù)語(yǔ)中的”倒吊“毛病了。
猜燈謎的傳統(tǒng)
每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過(guò),迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為”宵“,所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們對(duì)此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為”上元節(jié)“。
按中國(guó)民間的傳統(tǒng),在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞,以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié),其樂(lè)融融。
在民間過(guò)元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵由糯米制成,或?qū)嵭?或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等,食用時(shí)煮、煎、蒸、炸皆可。起初,人們把這種食物叫”浮圓子“,后來(lái)又叫”湯團(tuán)“或”湯圓“,這些名稱”團(tuán)圓“字音相近,取團(tuán)圓之意,象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄托了對(duì)未來(lái)生活的美好愿望?！妒逡褂^燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況”接漢疑星落,依樓似月懸。
中秋猜燈謎的由來(lái)
1、中秋猜燈謎的由來(lái)
中秋節(jié)燈謎由來(lái)在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),至今已有三千多年的歷史。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了“隱語(yǔ)”,這是燈謎的雛形。到了漢代“隱語(yǔ)”開(kāi)始分化為兩個(gè)方向。一類以描寫特征為主的事物謎;另一類以文字形義為主的文義謎。到了魏代,則稱為“謎語(yǔ)”。隋唐時(shí)期隨著詩(shī)歌的興盛,詩(shī)謎大量出現(xiàn),并成為主流。從宋代開(kāi)始,一些文人學(xué)士常在元宵之夜,將謎條張貼在各種花燈之上,吸引行人猜射,“燈謎”就是這樣而來(lái)的。清中葉以后,謎風(fēng)大盛,涌現(xiàn)了許多謎師。辛亥革命后,燈謎形成了南宗北派兩種風(fēng)格,到了舊社會(huì),由于謎家大都是士大夫階層,有些文人自命清高,片面強(qiáng)調(diào)風(fēng)雅,排斥民間燈謎。解放后,在黨的“百花齊放”的文藝方針指引下,燈謎活動(dòng)更加蓬勃發(fā)展,謎材謎作日益完善豐富,為建設(shè)社會(huì)主義精神文明和活躍群眾文化生活作出了巨大的貢獻(xiàn)。目前,在世界各地的華人華僑都有燈謎活動(dòng)及燈謎學(xué)術(shù)交流。
2、什么是猜燈謎
猜燈謎又稱打燈謎,是中國(guó)獨(dú)有的富有民族風(fēng)格的一種傳統(tǒng)民俗文娛活動(dòng)形式,是從古代就開(kāi)始流傳的元宵節(jié)特色活動(dòng)。每逢農(nóng)歷正月十五,中國(guó)民間都要掛起彩燈,燃放焰火,后來(lái)有好事者把謎語(yǔ)寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,所以響應(yīng)的人眾多,而后猜燈謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。
3、猜謎規(guī)則是怎樣的
做詩(shī)有做詩(shī)的規(guī)則,它講究押韻,做對(duì)聯(lián)有做對(duì)聯(lián)法門,它講究平仄和對(duì)仗,猜燈謎也有二條約定俗成的規(guī)則:第一,單純的詞匯解釋或知識(shí)問(wèn)答,不能算是燈謎,就算是謎語(yǔ),也只能被看作低級(jí)的作品。第二,謎面上的字,絕對(duì)不能在謎底出現(xiàn),除非有標(biāo)明露春格,否則,底、面不能相犯,例如以“普天同慶”猜店招“大家樂(lè)”很多人猜“全慶”。。第三,有些燈謎,巧妙地借用了偏旁表義的造字規(guī)律。第四,有些是一半描寫字形,一半是影射字義。
中秋節(jié)有哪些習(xí)俗
1、祭月、賞月、拜月
《禮記》早有記載“秋暮夕月”,意為拜祭月神,逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月,設(shè)香案。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的,西瓜還要切成蓮花狀。
2、觀潮:在古代,浙江一帶除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久,早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后,中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載。[9]
3、燃燈:中秋之夜,有燃燈以助月色的風(fēng)俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。
4、猜謎:中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠,人們都聚集在一起,猜燈籠身上寫的謎語(yǔ),因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛(ài)的活動(dòng),同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛(ài)情佳話,因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
中秋節(jié)吃什么食物好
1、月餅:吃月餅“中秋佳節(jié)吃月餅”,是我國(guó)流傳已久的傳統(tǒng)風(fēng)俗。每當(dāng)風(fēng)清月朗、桂香沁人之際,家家嘗月餅、賞月亮,喜慶團(tuán)圓,別有風(fēng)味。
2、螃蟹:因?yàn)榫拯S蟹肥秋正濃~秋風(fēng)送爽中邁入農(nóng)歷九月,肥美的大閘蟹早已“橫行”深圳。俗話說(shuō)“九月團(tuán)臍十月尖”,就是指農(nóng)歷九月雌蟹最佳,到了農(nóng)歷十月雄蟹當(dāng)?shù)馈?/p>
3、芋頭:中秋食芋頭,在不少地方民間則寓意辟邪消災(zāi),并有表示不信邪之意。清乾隆《潮州府志》曰:“中秋玩月,剝芋頭食之,謂之剝鬼皮”。
4、田螺:吃田螺至于中秋食田螺,則在清咸豐年間的《順德縣志》有記:“八月望日,尚芋食螺。”民間認(rèn)為,中秋吃田螺,可以明目。但為什么一定要在中秋節(jié)特別熱衷于食之呢?中秋前后,是田螺空懷的時(shí)候,腹內(nèi)無(wú)小螺,肉質(zhì)特別肥美,因此是食田螺的最佳時(shí)節(jié)。
