元宵各地習(xí)俗大盤點(diǎn)
盤點(diǎn)秋冬季養(yǎng)生佳品。
“養(yǎng)生孰為本，元?dú)獠豢商潱火B(yǎng)生孰為先，養(yǎng)心須樂(lè)觀。”社會(huì)發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越接受養(yǎng)生的理念，養(yǎng)生關(guān)系著每一個(gè)的生活質(zhì)量。日常生活中關(guān)于四季養(yǎng)生我們需要注意哪些方面呢？養(yǎng)生路上(ys630.com)小編特地為您收集整理“元宵各地習(xí)俗大盤點(diǎn)”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！
導(dǎo)讀：元宵節(jié)到，全國(guó)有吃湯圓、賞花燈、猜燈謎等習(xí)俗，但元宵各地習(xí)俗也不盡相同，那么你知道元宵各地習(xí)俗有哪些嗎？下面小編為你細(xì)數(shù)元宵各地習(xí)俗。
元宵各地習(xí)俗
1、北京
老北京最熱鬧的節(jié)日不是春節(jié)，而是元宵節(jié)。一年一度的上元燈會(huì)、舞龍舞獅、老北京叫賣等老北京民俗味十足的元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)目，是老北京市民期待這個(gè)節(jié)日的一大原因。傳統(tǒng)的老北京元宵節(jié)活動(dòng)主要由花會(huì)、燈會(huì)、吃元宵3個(gè)部分組成。
2、河北省
河北較為獨(dú)特的元宵節(jié)習(xí)俗有井陘的拉花，井陘拉花是一株古老藝術(shù)奇葩。贊皇縣元宵節(jié)習(xí)俗拉碌碡，拉祿碡是一種表現(xiàn)勞動(dòng)生活的舞蹈，主要活動(dòng)在元宵節(jié)，它以打擊樂(lè)伴奏。有大鼓、大鑼、鐃、水镲等。永平府元宵節(jié)，有病的婦女群聚窯下，稱陶灸。兒女交錯(cuò)度橋，稱度百厄。也有人以紙裁剪為九條紙繩，信手打結(jié)以卜休咎，稱結(jié)羊腸。
3、安徽省
古城鳳陽(yáng)縣，蕩秋千、挑燈籠、撂火把等民間習(xí)俗，成了元宵佳節(jié)的三大習(xí)俗。鳳陽(yáng)民間有元宵節(jié)蕩秋千，一年腰不疼的說(shuō)法。每逢元宵佳節(jié)，最讓孩子們動(dòng)心的還是挑燈籠。各種花燈早在幾天前就紛紛搶早上市，造型各異的花燈將府城鎮(zhèn)夜晚裝點(diǎn)一新。撂火把是一種青少年集體活動(dòng)。在鳳陽(yáng)農(nóng)村，留心的孩子都會(huì)早早有意識(shí)地收集、準(zhǔn)備著一些廢舊掃帚、刷把，以備元宵節(jié)撂火把。
4、山西省
掛花燈，是山西人民歡慶元宵節(jié)必備的一種形式。每逢元宵節(jié)來(lái)臨之時(shí)，家家戶戶都掛起各式各樣的燈，從十四至十六，每晚都開(kāi)。放焰火，為山西人民元宵節(jié)最為喜人的活動(dòng)，元宵節(jié)夜在廣場(chǎng)都要進(jìn)行放煙火活動(dòng)，到時(shí)全家都走到大街上，去看那美麗的煙火。文藝踩街，堪稱民間文化化妝大游行。從十四到十六，連續(xù)三天各縣區(qū)的都組織大大小小的各種文藝匯演到市里來(lái)。
5、山東省
開(kāi)展游藝活動(dòng)是元宵節(jié)的重要內(nèi)容。雜耍的形式各種各樣，獅子舞、龍燈舞、高蹺、旱船、花棍、秧歌、趕毛驢應(yīng)有盡有，內(nèi)容以戲曲為主。曲阜城周圍村村玩龍燈，每個(gè)村的龍燈都要到孔府中表演?？赘｝垷舻牡胤皆诙T里大堂前，平時(shí)不得入內(nèi)的孔府，這時(shí)也準(zhǔn)許外人入內(nèi)看耍龍燈。耍龍燈時(shí)，孔府的當(dāng)差和花炮戶在一旁燃放焰火。
6、河南省
長(zhǎng)興河南人最獨(dú)特的習(xí)俗，就是在元宵之夜，家家戶戶都得在祖宗墓前，用竹蔑和紅紙?jiān)蠠艋\，點(diǎn)燃其間的蠟燭任其燃盡。元宵節(jié)一般的習(xí)俗是賞花燈、猜燈謎、吃湯圓、舞獅，即使是河南人，也少見(jiàn)在祖宗墳前點(diǎn)燈的習(xí)俗。
7、陜西省
每年農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)期間，除大鬧花燈外，還流傳一種放天燈的風(fēng)俗。這種風(fēng)俗由來(lái)已久，據(jù)史可查唐時(shí)已有此舉。伴燈饃流行于陜西銅川一帶。每年農(nóng)歷正月十五日，元宵節(jié)期間，各家各戶在自己房屋里，設(shè)香案點(diǎn)燭焚香，鳴放鞭炮。屋內(nèi)處處點(diǎn)燈，燈旁放著各式各樣的花饃，稱為伴燈饃。
8、江蘇省
元宵節(jié)泰州有5大習(xí)俗，吃元宵、鬧元宵、猜燈謎、放煙火、送吉祥。送吉祥是泰州部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)特有的習(xí)俗。在元宵節(jié)這天，親戚朋友要給新婚的新娘子送橋樁、送子觀音等，以祝福早生貴子。還有些地方是拉著新娘子走百子橋，同樣是求子。
9、浙江省
杭州民間傳正月十五為上元天官賜福之辰，多齋素誦經(jīng)，匍匐至吳山禮拜。海寧縣元宵節(jié)以精致的菊花燈為最出名。上虞縣少于元宵節(jié)晚上到戡恃月臺(tái)上較量武藝。建德縣人家有新娶媳婦的，于元宵節(jié)設(shè)酒祭床。
10、江西省
萬(wàn)安百姓從正月初一至十五晚飯后，全村老少就會(huì)集聚在村中祠堂或者廟宇，手持元宵歌本，對(duì)著元宵畫唱歌，當(dāng)?shù)厝朔Q之為唱元宵歌（也叫唱船）。正月十五晚上除了唱船、贊船、劃船等活動(dòng)外，還要喝元宵酒、吃元宵羹這是當(dāng)晚的壓軸戲。整個(gè)祠堂擺滿桌椅，有村民用年數(shù)已久的海壺盛滿自己釀造的米酒，給每位來(lái)賓倒上滿滿一碗，每張桌子上還盛有一大盆元宵羹供大家享用。
11、湖北省
荊州元宵節(jié)當(dāng)天，關(guān)帝廟都要舉行大型廟會(huì)，屆時(shí)，荊州人在這里玩龍燈，劃采蓮船，騎馬射箭，吹喇叭套轎子，鬧騰得紅紅火火。而耍龍的小伙子們都要先到關(guān)帝廟內(nèi)拜拜關(guān)公，再沿古城街巷舞龍。另外，元宵節(jié)也是荊州人的子婿日，此日是岳父宴請(qǐng)子婿的日子。十堰人特重視元宵節(jié)，要舉行玩燈會(huì)，比如舞龍、玩獅子、劃彩蓮船、舞蚌殼、踩高蹺等。其中以十堰房縣的火龍燈會(huì)最出名。
12、湖南省
常德元宵節(jié)各家以椒為湯，加入韭菜儆果諸物款待客人，稱為時(shí)湯。新田縣游完龍燈后，將龍燈付之一炬，稱為送災(zāi)。
13、四川省
四川元宵節(jié)有四偷的習(xí)俗：一偷湯圓二偷青，三偷檐燈四偷紅。除了偷青是為了強(qiáng)身外，其馀皆為求子的習(xí)俗。開(kāi)縣有對(duì)罵的習(xí)俗。元宵節(jié)時(shí)人們搬板凳到戶外去，將平日之怨氣，盡皆罵出，被罵之人不得回罵。
14、福建省
元宵節(jié)給新嫁女送燈，是舊日福建的習(xí)俗，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的一樣：添丁。閩南一些地方，比如漳浦等地，燈節(jié)中還有一叫穿燈腳的習(xí)俗。燈節(jié)中的舞龍燈，是福建元宵節(jié)中最受歡迎的節(jié)目，龍燈長(zhǎng)數(shù)十尺，有頭有尾。燈節(jié)中還有一種燈猜頗受歡迎，燈猜也叫猜燈謎或出燈猜。
15、廣東省
廣東的元宵節(jié)喜歡偷摘生菜，拌以糕餅煮食以求吉祥；新安縣民有於去年生男者，皆於元宵夜慶燈。南雄鬧花燈時(shí)，父母取龍燈上之龍須線給小兒系帶，據(jù)說(shuō)可保兒童無(wú)疾病。又取龍燈內(nèi)殘存的蠟燭照床下，據(jù)說(shuō)可以產(chǎn)貴子。文昌縣民元宵夜偷青時(shí)，偷中的以挨罵為吉祥之兆，偷不中者則以不挨罵為吉兆。
16、云南省
云龍縣于元宵節(jié)前迎三崇神，沿街立棚祭祀。彌勒州元宵后一日燃香于橋，投石水中，再取水洗眼，據(jù)說(shuō)可以去疾病。
延伸閱讀
元宵節(jié)習(xí)俗大盤點(diǎn)
1、元宵節(jié)習(xí)俗之猜燈謎
是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng),燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的,起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。它是一種富有譏諫、規(guī)戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。各個(gè)地方都打出燈謎,希望能喜氣洋洋的,平平安安的。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
2、元宵節(jié)習(xí)俗之吃元宵
最早叫“浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。古時(shí)“元宵”價(jià)格比較貴,有一首詩(shī)說(shuō):“貴客鉤簾看御街,市中珍品一時(shí)來(lái)。簾前花架無(wú)路行,不得金錢不得回?！?/p>
3、元宵節(jié)習(xí)俗之迎紫姑
民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。傳說(shuō)紫姑本為人家小妾,為大婦所妒,正月十五被害死廁間,成為廁神。
4、元宵節(jié)習(xí)俗之散百病
這天婦女們穿著節(jié)日盛裝,成群結(jié)隊(duì)走出家門,走橋渡危,登城,摸釘求子,直到夜半,始?xì)w。相約出游,結(jié)伴而行,見(jiàn)橋必過(guò),認(rèn)為這樣能祛病延年。
5、元宵節(jié)習(xí)俗之賞花燈
漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái),稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院燃燈表佛。此后,元宵放燈的習(xí)俗就由原來(lái)只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無(wú)論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。
6、元宵節(jié)習(xí)俗之踩高蹺
踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國(guó)古代百戲之一種,早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。
表演者腳踩高蹺,可以作舞劍、劈叉、跳凳、過(guò)桌子、扭秧歌等動(dòng)作。北方的高蹺秧歌中,扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。
表演者扮相滑稽,能喚起觀眾的極大興趣。南方的高蹺,扮演的多是戲曲中的角色,關(guān)公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟(jì)公、神仙、小丑皆有。
元宵節(jié)的傳統(tǒng)美食
1、元宵
元宵節(jié),北方人要吃元宵。說(shuō)到元宵,不少人以為湯圓就是元宵。其實(shí)元宵和湯圓盡管在原料、外形上差別不大,實(shí)際是兩種東西。最本質(zhì)的區(qū)別在于制作工藝上。
2、湯圓
元宵節(jié),南方人吃湯圓,主要祈求全家團(tuán)團(tuán)圓圓。做湯圓所用的糯米性平、味甘、補(bǔ)虛調(diào)血、健脾開(kāi)胃、益氣止瀉,有暖中、生津和潤(rùn)燥的功能。
3、餃子
正月十五到了,北方有吃餃子的習(xí)慣,餃子是一種歷史悠久的民間吃食,深受老百姓的歡迎,民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。
4、元宵茶
在陜西等地有吃元宵茶的風(fēng)俗,就是在熱湯面中放進(jìn)各種菜和水果,很像古時(shí)的“元宵粥”。此茶增加了纖維素、礦物質(zhì)及維生素的攝取,且不像普通元宵那么油膩,對(duì)于由于節(jié)日多食動(dòng)物性食品而呈現(xiàn)的酸性體質(zhì)有中和作用,也使元宵的營(yíng)養(yǎng)更為全面。
元宵節(jié)的由來(lái)
元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教,聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。
在漢文帝時(shí),已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂(lè),故上元節(jié)要燃燈。
導(dǎo)讀：中國(guó)過(guò)年習(xí)俗有貼對(duì)聯(lián)，吃餃子，放鞭炮。那世界各地的過(guò)年習(xí)俗是怎樣的呢？跟著小編來(lái)看看，還挺有趣的。下面是根據(jù)地方劃分，介紹世界一部分地方的過(guò)年習(xí)俗。
世界各地的過(guò)年習(xí)俗大盤點(diǎn)
歐洲部分地方過(guò)年習(xí)俗
英國(guó)：在英國(guó)，待到午夜降臨，人們就開(kāi)始了傳統(tǒng)的大拜年活動(dòng)，每個(gè)家庭都把大門打開(kāi)，拿出早已經(jīng)準(zhǔn)備好的小黑面包招待來(lái)賓。第一個(gè)來(lái)客通常被認(rèn)為是新一年運(yùn)氣的象征，如果第一個(gè)客人是個(gè)黑發(fā)的男人，或是個(gè)快樂(lè)、幸福而富裕的人，主人就將全年吉利走好運(yùn)；如果第一個(gè)客人是個(gè)淺黃頭發(fā)的女人，或是個(gè)憂傷、貧窮、不幸的人，主人在新的一年中將遭霉運(yùn)，會(huì)遇上困難和災(zāi)禍。他們還舉行卜蛋，即是取一盆清水，將蛋清放入水中，從蛋清的形狀來(lái)卜吉兇。新年打井水是英國(guó)中部鄉(xiāng)村流傳已久的風(fēng)俗，據(jù)說(shuō)第一個(gè)打到井水的人是新一年的有福之人，打來(lái)的水則是吉祥之水，所以元旦一大早，人們就爭(zhēng)先恐后地拎著桶，向井邊進(jìn)發(fā)。
德國(guó)：除夕之夜，人們會(huì)點(diǎn)起燈，放起煙花爆竹來(lái)鎮(zhèn)妖除魔、辭舊迎新。新年鐘聲響起前，很多德國(guó)人會(huì)爬到椅子上，待鐘聲傳來(lái)，就跳下來(lái)跑到椅子背后，以示甩去災(zāi)禍。在德國(guó)農(nóng)村還流傳著一種風(fēng)俗爬樹(shù)比賽，參加競(jìng)技比賽的人聽(tīng)到訊號(hào)，迅速?gòu)募抑斜嫉綐?shù)下，據(jù)說(shuō)爬得越高運(yùn)氣就越好，所以每年爬得最高的人會(huì)被譽(yù)為新年英雄，受到其他人的羨慕。此外，他們還會(huì)在錢夾里放幾片魚(yú)鱗，因?yàn)轸~(yú)鱗是新年吉祥物，預(yù)示著財(cái)源滾滾；不少人還把馬蹄鐵釘在墻上，用來(lái)驅(qū)妖辟邪。
法國(guó)：認(rèn)為除夕這天家中如有余酒，來(lái)年定交厄運(yùn)。因此，寧可喝得酩酊大醉，也要將酒喝個(gè)精光。法國(guó)人把元旦這一天的天氣看做是新的一年的年景：刮南風(fēng)，新的一年風(fēng)調(diào)雨順，一切順利；刮西風(fēng)，有一個(gè)捕魚(yú)和擠奶的豐收年；刮東風(fēng)，水果將高產(chǎn)；刮北風(fēng)，則是歉收年。因此，元旦這一天的天氣預(yù)報(bào)，是人們最為關(guān)心的。
希臘：在克里特島上，外出拜年時(shí)要帶上一塊大石頭，把它放在地板上，向主人恭賀新喜說(shuō)：愿你家有一塊象這塊石頭一樣重得金子。
瑞士：過(guò)年時(shí)成群結(jié)隊(duì)跑到雪山去，認(rèn)為在冰山雪地里游玩，能忘掉人間煩惱，又有沐浴去舊的意思。
瑞典：新年里，許多人燃燒用草扎成的小鹿，里面裝了鞭炮和煙火，以示除舊迎新。
西班牙：過(guò)年時(shí)，人們手上一定要拿一枚金幣；沒(méi)有金幣則用銅幣代替。認(rèn)為小孩在元旦那天打架、罵人和哭泣是不祥之兆，因此，這一天幾乎滿足他們的一切要求。除夕夜12點(diǎn)的鐘聲剛開(kāi)始敲第一聲，人們便爭(zhēng)著吃葡萄，如果能按鐘聲吃下12顆，便象征著新年的每個(gè)月都平安如意，而且每顆葡萄還有不同的含意，如第一顆求平安、第五顆和睦、第六顆避難、第七顆祛病
意大利：除夕是一個(gè)狂歡之夜，人們?nèi)挤疟窈脱婊?，震耳欲聾，硝煙彌漫。午夜時(shí)，家家戶戶都可以將可打碎的東西，如瓶瓶罐罐，甚至澡盆，扔出門戶外摔個(gè)粉碎，表示辭舊迎新。
比利時(shí)：在農(nóng)村，元旦清晨第一件事情就是向動(dòng)物拜年。他們走到牛、羊、馬、狗、貓等旁邊，向它們說(shuō)：新年快樂(lè)。
葡萄牙：葡萄牙的斗牛之風(fēng)很盛。他們以斗牛來(lái)迎接新年。每年元旦前后十天，內(nèi)是斗牛的高潮時(shí)期。主要市鎮(zhèn)都有斗牛場(chǎng)。成千上萬(wàn)的葡萄牙人扶老攜幼，潮水般涌向斗牛場(chǎng)，以一睹斗牛士的風(fēng)姿為快。
意大利：意大利的除夕，是一個(gè)狂歡之夜。當(dāng)夜幕降臨時(shí)，人們紛紛擁向街頭，燃放爆竹和焰火，甚至鳴放真槍實(shí)彈。爆炸之聲震耳欲聾，硝煙彌漫，遮天蔽日；男男女女唱歌跳舞，歡樂(lè)無(wú)比。午夜時(shí)分，家家戶戶都將屋里的一些可打碎的西東--壇壇罐罐，瓶子花盆，甚至洗澡盆等，扔出戶外摔個(gè)粉碎。平時(shí)不小心打碎一只碗就會(huì)遭到斥責(zé)和打罵的小孩子，此時(shí)，可以任意打碎西東。這是意大利人摔摔打打辭舊歲、迎新年的傳統(tǒng)方式。這種近乎瘋狂的熱鬧場(chǎng)面，一直持續(xù)到第二天早晨。
其他大洲的過(guò)年習(xí)俗也非常有趣呢，繼續(xù)看。
美洲部分地方過(guò)年習(xí)俗
美國(guó)：加利福尼亞州的元旦慶祝別有特色，新年來(lái)臨之際，大街小巷到處都擺著玫瑰花，幾十輛鮮花裝點(diǎn)的彩車載著身著禮服的妙齡少女徐徐而過(guò)。人們會(huì)在節(jié)日期間選出當(dāng)年的玫瑰皇后和玫瑰公主，在對(duì)美的贊賞中迎來(lái)新年。
巴西：新年鐘聲敲響后，巴西人高舉火把，蜂擁登山，他們爭(zhēng)先恐后地尋找象征著幸福的金樺果，這個(gè)活動(dòng)被稱為尋幸福。據(jù)說(shuō)，只有不畏艱險(xiǎn)的人，才能找到這種罕見(jiàn)的果子。在鄉(xiāng)村地區(qū)，新年期間還有一個(gè)獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣---互相揪耳朵，人們?cè)谠┮?jiàn)面時(shí)，會(huì)使勁揪住對(duì)方的耳朵，表示祝福。
阿根廷：阿根廷人認(rèn)為水是最圣潔的。每年元旦，各家老少成群結(jié)隊(duì)到江河中洗新年浴，以洗去身上的一切污穢。
智利：智利人每年除夕整夜不睡覺(jué)，男女老少穿著華麗衣服，等到教堂午夜鐘聲一響，就擁到公園或廣場(chǎng)去，三五成群地跳舞狂歡。他們多半跳民間舞，一邊跳，一邊燃放鞭炮和焰火，直到天亮方止。元旦日早飯過(guò)后，熱鬧場(chǎng)面再度出現(xiàn)。人們紛紛去親友家拜年，或者到娛樂(lè)場(chǎng)所去玩。
墨西哥：墨西哥人過(guò)年時(shí)，如果他們的女兒年過(guò)十七，仍未找到對(duì)象，就失去自由戀愛(ài)的權(quán)利；父母往往將女兒作為賀年禮物，送給任何一個(gè)男人，女兒不能拒絕。所以墨西哥的女孩子們最怕過(guò)年。墨西哥的還有一個(gè)新年習(xí)俗有點(diǎn)怪，人們?cè)谛履甑絹?lái)的時(shí)候是禁止笑的。墨西哥人把一年分為18個(gè)月，每月有20天左右，按傳統(tǒng)習(xí)慣，如果想獲得好運(yùn)氣，一年最后五天內(nèi)是不能笑的。
亞洲部分地方過(guò)年
日本：日本人在元旦清晨，一家老小上街迎接初升的太陽(yáng)，接著去神社參拜，或互相向親友問(wèn)好。他們稱元旦為正日。在這一天，他們的早餐是很豐盛的，吃砂糖竽艿、蕎麥面等，喝屠蘇酒。此后一連3天則吃素食，以示虔誠(chéng)，祈求來(lái)年大吉大利。日本人在新年期間，常以龍蝦作為裝飾品。他們認(rèn)為，龍蝦長(zhǎng)須，彎腰駝背象個(gè)老人，象征著全家人延年蓋壽，長(zhǎng)命百歲。
柬埔寨：柬埔寨以釋迦牟尼誕生日為紀(jì)元，每年佛歷五月，公歷四月十四日至十六日為新年。新年期間各寺院都掛起佛教的五色旗幟和白色的鱷魚(yú)像旗幟，人們身著節(jié)日盛裝成群結(jié)隊(duì)地到寺院朝拜，并在長(zhǎng)老指點(diǎn)下在寺院周圍筑起五個(gè)或七個(gè)沙丘，預(yù)祝五谷滿倉(cāng)。
緬甸：緬甸人在每年的陽(yáng)歷四月上旬過(guò)新年。除夕晚上也是全家守歲。當(dāng)首都響起隆隆炮聲，其他城鄉(xiāng)隨之也炮聲四起時(shí)，新年便來(lái)到了。緬甸人是用潑水來(lái)慶祝新年的，所以，新年也叫潑水節(jié)。他們潑的水是用貝葉浸泡過(guò)的。貝葉是緬甸古代佛教徒用來(lái)抄寫經(jīng)文的樹(shù)葉，據(jù)說(shuō)它可以驅(qū)邪治鬼。泡過(guò)貝葉的水被稱作圣水，潑灑在大地上、人身上，將會(huì)驅(qū)走一切妖魔鬼怪。節(jié)日期間，男女老少都身穿漂亮衣服，去參加潑水、舞會(huì)等活動(dòng)。此時(shí)，也正是青年男女們談戀愛(ài)的好時(shí)候。假如遇到稱心的人兒，就用圣水向那人迎頭潑去，對(duì)方如果也樂(lè)意，雙方便手拉手肩并肩地到幽靜的地方談情說(shuō)愛(ài)，訂下終身。
朝鮮：朝鮮人民過(guò)年時(shí)，家家戶戶門上都貼著吉祥如意的對(duì)聯(lián)。以前有的人家還在門上貼著壽星或仙女的畫像，以求上天保佑，趕走鬼魅，賜給幸福。元旦的黎明，他們把一些錢塞進(jìn)預(yù)先扎好的稻草人中，扔到十字街頭，表示送走邪惡的魔鬼，迎來(lái)福星高照；黃昏，人們又把全家人一年里脫落的頭發(fā)全部燒掉，據(jù)說(shuō)這可以使家人四季平安。新年期間，朝鮮人除享受美酒佳肴外，還必定要做一種藥飯。這是用糯米加上松子、栗子粉、棗泥和蜂蜜等蒸煮而成，與我國(guó)的八寶飯極為相似。據(jù)說(shuō)，吃這種飯，可使家里人丁興旺，曰子過(guò)得象蜜一樣甜。
印度：新年第一天，誰(shuí)也不許對(duì)人生氣，更不準(zhǔn)發(fā)脾氣。印度一些地方，過(guò)年不但不慶祝，反而相抱大哭。他們認(rèn)為，元旦一開(kāi)始，歲月易逝人生短暫，用哭聲來(lái)表示自己的感嘆。有些地區(qū)的人們以禁食一天一夜來(lái)迎接新的一年，由元旦凌晨開(kāi)始直到午夜為止。由于這種怪異的習(xí)俗，印度的元旦被人稱為痛哭元旦、禁食元旦。有的地方，新年期間舉行殘酷的徒手格斗，失敗者往往折臂斷腿；勝利者卻一舉揚(yáng)名，成為姑娘們追求的對(duì)象。
印度尼西亞：新年期間，人人穿上新衣服去拜訪親友，借此機(jī)會(huì)檢查自己過(guò)去一年里有什么過(guò)錯(cuò)，尤其是有什么對(duì)不起親友的地方，請(qǐng)求原諒并給予指教。在互相檢討、互相勉勵(lì)中，共同祝福新年進(jìn)步。
泰國(guó)：泰國(guó)人多信佛教，四月一日是佛歷元旦，他們就把這天定為新年元旦。這一天，全國(guó)各地都舉行慶祝會(huì)，以首都曼谷最為隆重和熱烈。慶祝會(huì)在一個(gè)占地?cái)?shù)千畝的草地上舉行，會(huì)場(chǎng)四周安裝著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的電燈，夜幕降臨，電燈齊明，如同白晝。會(huì)場(chǎng)南面，設(shè)一佛壇，壇四周有念經(jīng)房和音樂(lè)亭等；其他三面則設(shè)有戲臺(tái)、雜技臺(tái)和臨時(shí)商店等等；會(huì)場(chǎng)中央還搭了一個(gè)彩票臺(tái)，新年彩票就在元旦這天開(kāi)彩發(fā)行。這種熱鬧場(chǎng)面要持續(xù)八、九天才結(jié)束。
菲律賓：十二月三十日是菲律賓民族英雄何塞黎薩爾的就義日。人民為了紀(jì)念他，便把這一天定為新年元旦。人民以非常熱鬧、隆重的形式歡度新春。他們?cè)诠飞媳榇钆茦牵瑥垷艚Y(jié)彩，花團(tuán)錦簇。群眾自己組織的歌舞隊(duì)，在悠揚(yáng)的樂(lè)曲聲中翩翩起舞，沿街游行，引來(lái)萬(wàn)千看熱鬧的觀眾。孩子們?cè)诠放匀挤疟瘢黾恿斯?jié)日氣氛。他們的爆竹是土制的，就是在一個(gè)竹筒里裝上煤油，點(diǎn)火使它爆炸，響聲比我國(guó)的鞭炮聲還要大。這種歡樂(lè)氣氛要持續(xù)一個(gè)星期才告平息。
伊朗：伊朗實(shí)行的是伊斯蘭歷，它的月份與季節(jié)沒(méi)有固定的關(guān)系，同一個(gè)月可以出現(xiàn)在不同的季節(jié)，因此，伊朗新年是不固定的。元旦這一天，家家戶戶門口都堆著一些干草，晚上一齊點(diǎn)著，稱為?；稹；鹪谝晾氏笳骷椋沈?qū)邪逐厄，迎來(lái)福神。全家每個(gè)人都要從祝火上跳過(guò)去，這就可以免除疾病，得到幸福。
埃及：埃及人把尼羅河漲水的這一天作為新年的開(kāi)始，稱為漲水新年。在埃及的一些地方，元旦這一天，要供上大豆、扁豆、紫苜蓿和小麥等農(nóng)作物的顆粒，還有一些綠色植物的小芽，以象征豐裕。獻(xiàn)給神的東西越多，新年的收成就越多。
導(dǎo)讀：九九重陽(yáng)節(jié)到，你了解重陽(yáng)節(jié)各地習(xí)俗嗎？除了常見(jiàn)的登高、賞菊、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等習(xí)俗外，重陽(yáng)節(jié)各地習(xí)俗有自己的獨(dú)特之處，下面小編為您介紹。
重陽(yáng)節(jié)各地習(xí)俗
九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c久久同音，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，人們對(duì)此歷來(lái)有著特殊的感情，因此唐詩(shī)宋詞中有不少賀重陽(yáng)、詠菊花的詩(shī)詞佳作。幾千年來(lái)，慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)多彩浪漫，主要包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等。當(dāng)然，在1989年被定為老人節(jié)后，增加了秋游賞景、臨水玩樂(lè)、登山健體等內(nèi)容。
除了較為普遍的習(xí)俗外，全國(guó)各地都有各自獨(dú)特的重陽(yáng)節(jié)風(fēng)俗。
就貴州而言，如黔東北的土家族較為重視，重陽(yáng)節(jié)時(shí)要打糯米粑粑，磨豆腐，祭家虎，不少地方還流傳著重陽(yáng)不打粑，老虎要咬媽；重陽(yáng)不推豆腐，老虎要咬屁股的民諺呢。另外，貴州一些地方有將米花、黃豆、茶葉、炒米等一鍋煮，做成豆茶的習(xí)俗，聽(tīng)說(shuō)種類頗多，如清豆茶、紅豆茶、白豆茶等。
重陽(yáng)節(jié)，在陜北正式收割的季節(jié)，有首歌唱道：九月里九重陽(yáng)，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了場(chǎng)。陜北人晚上過(guò)重陽(yáng)節(jié)，因?yàn)榘滋烀τ谑崭?、打?chǎng)。晚上月上樹(shù)梢，人們喜愛(ài)吃蕎面熬羊肉，待吃過(guò)晚飯后，人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T，爬上附近山頭，點(diǎn)上火光，談天說(shuō)地，待雞叫才回家。夜里登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。
重陽(yáng)節(jié)在香港是法定的假日。香港開(kāi)埠以來(lái)，節(jié)日一般依據(jù)華人風(fēng)俗而放假，其中清明是春祭，重陽(yáng)放假，順理成章作為秋祭，故重陽(yáng)拜山是香港人特久的風(fēng)俗。重陽(yáng)到，香港市民或舉家登高，或掃墓祭祖。由于香港的主要墓園都在山上，掃墓的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了登高，頗切合時(shí)節(jié)。
河北省香河縣九月九日，有姻親關(guān)系的家庭會(huì)互相送禮，稱為追節(jié)。永平府以重陽(yáng)的天氣占未來(lái)晴雨。重陽(yáng)節(jié)若下雨，這幾個(gè)日子也都會(huì)下雨。典周縣境內(nèi)無(wú)山，縣民多于重陽(yáng)節(jié)上城樓登高。
山東省昌邑北部人家于重陽(yáng)節(jié)吃辣蘿卜湯，有諺語(yǔ)道：喝了蘿卜湯，全家不遭殃。鄄城民間稱重陽(yáng)節(jié)為財(cái)神生日，家家烙焦餅祭財(cái)神。鄒平則在重陽(yáng)祭祀范仲淹，舊時(shí)，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒，忌回娘家過(guò)節(jié)，有回家過(guò)重陽(yáng)，死她婆婆娘的說(shuō)法。
重陽(yáng)節(jié)，南京人家以五色紙鑿成斜面形，連綴成旗，插于庭中。長(zhǎng)洲縣重陽(yáng)節(jié)吃一種叫做駱駝蹄的面食。無(wú)錫縣重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕、九品羹。
浙江省紹興府重陽(yáng)節(jié)互相拜訪，除非親友家有喪事，才往靈前哭拜。桐廬縣九月九日備豬羊以祖，稱為秋祭。同時(shí)也在重陽(yáng)節(jié)綁?mèng)兆?，互相饋?zèng)，稱為重陽(yáng)粽。
有些地方的群眾，利用重陽(yáng)登山的機(jī)會(huì)，祭掃祖墓，紀(jì)念先人。莆仙人以重陽(yáng)祭祖者比清明為多，故有以三月為小清明，重九為大清明之說(shuō)。由于莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。
湖北省武昌縣于重陽(yáng)日釀酒，據(jù)說(shuō)此所釀之酒最為清洌，且久藏不壞。應(yīng)城縣重陽(yáng)節(jié)是還愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。福建省長(zhǎng)汀縣農(nóng)家采田中毛豆相饋贈(zèng)，稱為毛豆節(jié)。海澄縣重陽(yáng)節(jié)放風(fēng)箏為戲，稱為風(fēng)槎。
潮州人過(guò)重陽(yáng)節(jié)不但有放風(fēng)箏的習(xí)俗，還會(huì)制作美味的油麻團(tuán)作為祭品。放風(fēng)箏，潮州人叫做放風(fēng)禽或放風(fēng)琴。這是因?yàn)轱L(fēng)箏都是以飛禽或相似飛禽的形狀制作而成的，所以有此稱謂。因?yàn)橛吐閳F(tuán)的團(tuán)，潮人在這里讀緣，團(tuán)正好與緣的讀音相同，因而古時(shí)候的潮人，便有了在重陽(yáng)節(jié)結(jié)緣的重要習(xí)俗，其意是結(jié)個(gè)良緣。
以上是整理的重陽(yáng)節(jié)各地習(xí)俗，想要了解更多重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注。
導(dǎo)讀：清明節(jié)到，全國(guó)各地清明節(jié)的習(xí)俗不一，每一個(gè)地方有自己的特點(diǎn)，如北京清明吃寒食十三絕，廣東清明掃墓叫行清等。具體各地清明節(jié)的習(xí)俗有哪些？小編為您介紹。
各地清明節(jié)的習(xí)俗
1、北京
傳統(tǒng)的寒食節(jié)又稱換火節(jié)，說(shuō)的是家家戶戶燒了一冬的爐膛，開(kāi)春后要滅火清理了，所以家里?；鹨粌扇?，只能吃涼食了。因此舊時(shí)北京很多家庭都在寒食節(jié)的前一天準(zhǔn)備出次日的食品，大多是一些小吃，逐步就演化出了老北京的寒食十三絕。
寒食十三絕是什么？有一種說(shuō)法，寒食十三絕具體包括：蹄燒餅、螺絲轉(zhuǎn)、馓子麻花、姜絲排叉、驢打滾、糖火燒、艾窩窩、糖卷馃、糖耳朵、豌豆黃、焦圈、硬面餑餑、芝麻醬燒餅。另版寒食十三絕：奶油炸糕、螺絲轉(zhuǎn)、馓子麻花、姜絲排叉、驢打滾、糖火燒、艾窩窩、面茶、糖耳朵、豌豆黃、焦圈、硬面餑餑、芝麻醬燒餅。
2、浙江
清明節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，浙江桐鄉(xiāng)民間流傳著清明大如年的俗語(yǔ)。桐鄉(xiāng)是江南蠶桑的主要產(chǎn)地，其鄉(xiāng)間流傳著豐富的蠶鄉(xiāng)習(xí)俗，清明軋蠶花便是其中最具代表性的活動(dòng)。
在浙江湖州，清明節(jié)家家裹粽子，可作上墳的祭品，也可做踏青帶的干糧。農(nóng)家有清明吃螺螄的習(xí)慣，這天用針挑出螺螄肉烹食，叫挑青。吃后將螺螄殼扔到房頂上，據(jù)說(shuō)屋瓦上發(fā)出的滾動(dòng)聲能嚇跑老鼠，有利于清明后的養(yǎng)蠶。清明節(jié)這天，還要辦社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。沒(méi)有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孫們?cè)谝黄鹁鄄汀?/p>
3、廣東
傳統(tǒng)的廣州人向來(lái)重視清明掃墓，有在正清當(dāng)日行清的習(xí)俗。行清與踏青不同，踏青是郊游，行清則是一族人一起約定那一天齊齊去掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
廣州人祭祀完了后，分了豬肉，并不算完成了拜祭形式，家人會(huì)將豬肉帶回家后，配上清明時(shí)節(jié)的菜蔬清明蕎菜去炒著吃，還有不嫌麻煩的人家另外用這個(gè)清明蕎菜配一些雞蛋絲燒肉絲炸一些春卷吃，吃完了這些菜肉，這一年的行清任務(wù)才算完成。
4、重慶
重慶人在清明這天，也有吃寒食的習(xí)俗。過(guò)去人們掃墓時(shí)的清明食品，往往是鍋魁加鹵菜、涼菜。這種鍋魁里面夾的和菜，由粉絲、萵筍絲、肉絲（或雞絲），加上春芽涼拌而成。掃墓一般都在郊外，相當(dāng)于春游，一大家子人還會(huì)帶上涼面、酒菜、糖果等食品，祭奠先人后，大家一起吃掉，又有耍的又有吃的，最高興的就是小孩子了。
當(dāng)時(shí)人們掃墓除了帶上紙錢香燭外，還會(huì)帶上一串用紙剪成的紙串，掛在墳前，用以招魂，俗稱掛青。俗話說(shuō)，有兒墳上掛白紙，無(wú)兒墳上屙狗屎，是否有掛青，成了一個(gè)家庭是否后繼有人，是否興旺發(fā)達(dá)，是否父慈子孝的標(biāo)志。
5、江蘇
常州人清明節(jié)一大早，家家戶戶門框上要插柳條和桃花枝，以鮮艷的紅綠祛除隔年的邪祟。而小孩子則是把柳枝編成圓形環(huán)圈戴在頭上，或把柳枝連葉帶皮捋到頂梢，成一柔軟可以抖動(dòng)的柳球。也有人家將艷麗的桃花插在檐下的門環(huán)上，以示清明臨門，平安報(bào)春，藉以辟邪，帶來(lái)福祉。
除了這些，清明節(jié)當(dāng)天，常州人早飯會(huì)吃沒(méi)有餡的糯米大團(tuán)子。大團(tuán)子是春節(jié)前就做好了的，放在冷水中泡著，要一直吃到端午節(jié)。清明那天，拿出大團(tuán)子，切成一片一片的下鍋用油煎，根據(jù)自己的口味放糖或鹽。也有人家會(huì)放點(diǎn)柳葉在里面，意為添青。常州人還有在清明節(jié)吃青團(tuán)子的習(xí)俗，做青團(tuán)子要到田頭路邊去采一種叫綠茱頭的野生植物葉子，回來(lái)后洗凈，揉出綠汁液來(lái)，經(jīng)過(guò)濾煮沸后和米粉而做成青團(tuán)子。
各地清明習(xí)俗不一樣，還有很多有趣的清明習(xí)俗，下面小編為您介紹。
6、河南
在河南，清明時(shí)節(jié)人們最常吃馓子、棗糕、雞蛋等食物。馓子為一油炸食品，香脆精美，古時(shí)叫寒具。寒食節(jié)禁火寒食的風(fēng)俗在大部分地區(qū)已不流行，但與這個(gè)節(jié)日有關(guān)的馓子卻深受世人的喜愛(ài)。棗糕又叫子推餅，河南一些地方用酵糟發(fā)面，夾棗蒸食。他們還習(xí)慣將棗餅制成飛燕形，用柳條串起掛在門上，可以冷食，以紀(jì)念介子推不求名利的高尚品質(zhì)。
在河南的一些地方，清明吃雞蛋，就如同端午節(jié)吃粽子、中秋吃月餅一樣重要。民間習(xí)俗認(rèn)為清明節(jié)吃個(gè)雞蛋，一整年都有好身體。據(jù)相關(guān)專家介紹，清明吃雞蛋習(xí)俗，已經(jīng)有幾千年的歷史了。
7、湖南
長(zhǎng)沙將掃墓稱為掛山，有前三后七之稱，即清明節(jié)的前三天后七天為掃墓期。掃墓祭祀有先后順序，一般都要先將墓地清理干凈，拔除墓地雜草，插上掛山條子在墓前拜祭，最好是下午3點(diǎn)前完成掃墓祭拜。
長(zhǎng)沙府清明插柳，稱為記年華。插柳的習(xí)俗始于唐代，本意是為驅(qū)疫避邪，后來(lái)又有了裝飾的意思。傳統(tǒng)習(xí)俗看來(lái)，放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí)，將自己的疾病寫在風(fēng)箏上，放飛風(fēng)箏，象征著帶走穢氣。
8、湖北
在湖北武漢，不管有多忙，清明節(jié)這一天，人們都會(huì)放下手頭的事務(wù)，回老家給先人祭祖，當(dāng)?shù)厮追Q上墳。當(dāng)?shù)厣蠅灠▔炃凹腊?、送紙錢、獻(xiàn)花、添墳等流程。祭拜前，由家中長(zhǎng)者或長(zhǎng)子首先除去先人墳?zāi)股系目萑~雜草，另外拿出幾張黃紙錢，以土石壓于墳頭，意在向外人顯示家中仍有后人。前期工作完成后，當(dāng)?shù)厝藭?huì)在墳前劃好上供范圍，擺上香楮、元寶紙錢、鮮花祭品等，然后按輩分為祖先燒紙錢。
由于受到寒食節(jié)禁火影響，在湖北恩施、咸寧等地，人們會(huì)在墳?zāi)垢浇男?shù)上或墳地竹竿上懸掛紙錢，叫做標(biāo)墓。祭祀過(guò)的墳?zāi)辜堘︼h飄，而沒(méi)有紙幡的墳頭多是些未祭祀的孤墳了。
9、廣西
橫州鄉(xiāng)民清明節(jié)取柳葉及田螺浸水洗眼睛，據(jù)說(shuō)可使眼睛明亮。興仁縣掃完墓后，以白紙作長(zhǎng)幡掛在墓頭，稱為標(biāo)墳，又叫掛青。開(kāi)陽(yáng)縣掃墓時(shí)，由值年主祭備酒食以祭。祭畢，親友就近飲宴，稱為野餐。
梧州鄉(xiāng)民大多數(shù)都是在清明節(jié)當(dāng)天和后面的幾天去掃墓，只有一少部分的鄉(xiāng)民是在清明節(jié)的前幾天就掃好的。
10、福建
福建閩南并不一定只在清明節(jié)掃墓。掃墓日期一般有兩種，泉州習(xí)俗是在清明節(jié)前后幾天，漳州則有部分人士會(huì)選在三月初三的上巳節(jié)附近掃墓，客家人則通常在春節(jié)之后。
方式是，清理完墳?zāi)弓h(huán)境后（如雜草、樹(shù)木），先祭拜土地神，然后祭拜祖先。祭拜完后在墳?zāi)股?，用小石頭壓上墓紙，代表已經(jīng)將墳?zāi)剐蘅樛戤?。清明?jié)當(dāng)天一般是不煮食物，只吃冷的潤(rùn)餅，這是源于寒食節(jié)的習(xí)俗。
小編還要為你介紹4個(gè)地區(qū)清明的習(xí)俗，看看它們與你家鄉(xiāng)的習(xí)俗有什么不同。
11、山西
掃墓時(shí)，山西南部多數(shù)地方不燒香、不焚紙，只是把冥錢、紙帛等物掛到墳頭上或墳塋旁的樹(shù)枝上，有清明墳頭一片白的說(shuō)法。這種民俗可能是來(lái)源于寒食節(jié)禁火的習(xí)慣，也可能是出自干旱的春季民間防火的意識(shí)。
不過(guò)，山西北部多數(shù)地方的民俗卻截然相反，人們卻要將冥錢等物燒盡，認(rèn)為燒不盡就轉(zhuǎn)不到先人手中，也有一些地方，如：大同等地，人們則習(xí)慣于白天上墳，晚上在家中焚紙。此外，晉西北的河曲等地，舊俗上墳要帶酒菜，祭畢祖先，便在墳地里飲食，意寓與先人共飲共食。
12、山東
清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽(yáng)、招遠(yuǎn)、長(zhǎng)島吃雞蛋和冷高粱米飯，據(jù)說(shuō)不這樣的話就會(huì)遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據(jù)說(shuō)吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。
清明時(shí)節(jié)，在濟(jì)南城鄉(xiāng)，還流傳蕩秋千的習(xí)俗。清明節(jié)這天，男女老幼，身著新衣在綠楊深外，或在街前廣場(chǎng)，立木為架，上袈橫木，下懸二繩，繩下橫系一板，人在板上可坐可立，手握兩繩可前后上下飄蕩，極富樂(lè)趣。
13、四川
清明節(jié)插楊柳是全國(guó)各省份差不多的習(xí)俗，而四川地區(qū)獨(dú)特之處在于，除了將楊柳枝掛在門口、墳前，愛(ài)美的四川婦女還會(huì)在清明節(jié)這天將柳條戴在頭上，叫做柳葉符。由于四川產(chǎn)竹，竹子在清明節(jié)期間也扮演了重要角色。清明這天，家家戶戶會(huì)請(qǐng)道長(zhǎng)畫上紙符，掛在竹子上，然后掛到墳頭，作為清明上墳的一個(gè)必要儀式和步驟，是為掛青。
火神門祭火神，這也是四川地區(qū)比較獨(dú)特的習(xí)俗之一。清明前一天是寒食節(jié)，人們把家里的火都滅了。人們?cè)谇迕鳟?dāng)天專門去火神門祭拜火神，回來(lái)以后再重新生火。
14、海南
文昌、瓊海等地一些村莊，一般不在清明節(jié)掃墓，而是在冬至那天掃墓。在給先輩燒香時(shí)，最為講究的還要屬?？诟堑貐^(qū)，先長(zhǎng)輩后晚輩，輩分順序是不能搞亂的。而西部地區(qū)，如儋州等地，過(guò)清明時(shí)以人多為榮，不分男女老少，只要能到，人越多越好。那些終日生活在船上的漁民，在清明時(shí)節(jié)，往往會(huì)在船頭燃放鞭炮，祈求先人保護(hù)風(fēng)調(diào)雨順，后輩平安。
海南人掃墓時(shí)，以豬、鵝、魚(yú)、糕果點(diǎn)心祭祀，焚香化寶。也有同姓居民抓豬拉羊到始祖墳上祭祀，祈求后代子孫繁榮。清明祭祖分兩種，先為祭己祖，以一戶或幾戶為單位，在家中祖先牌位前擺放好三牲、干飯等祭品，人人跪拜。后為祭眾祖，以幾十戶或幾百戶為單位，同姓氏的宗族均參加。將備好的祭品帶到先人墳?zāi)辜腊?，清除雜草，添上新土。
導(dǎo)讀：六月六是什么節(jié)日？六月六是漢族和多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，各地叫法不一，有洗曬節(jié)、天貺節(jié)、曬譜節(jié)、洗澡節(jié)等名稱。到底六月六是什么節(jié)日？有什么習(xí)俗？下面小編為您介紹。
六月六是什么節(jié)日？
六月六是我國(guó)漢族和多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。因各地區(qū)節(jié)日內(nèi)容和起源不同，又有多種名稱，有洗曬節(jié)、嘗新節(jié)、晾經(jīng)節(jié)、蟲(chóng)王節(jié)、姑姑節(jié)、天貺節(jié)等。布依族、侗族、壯族、瑤族等少數(shù)民族還有許多不同的叫法，甚至有稱為小年的，可見(jiàn)其隆重程度。
下面小編為您介紹幾種常見(jiàn)的六月六的叫法及習(xí)俗。
1、曬秋節(jié)
曬秋是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象，具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民，由于地勢(shì)復(fù)雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物，久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場(chǎng)景，逐步成了畫家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材，并塑造出詩(shī)意般的曬秋稱呼。
2、天貺節(jié)
北宋真宗時(shí)，詔定六月六日為天貺節(jié)（貺，即賜），謂此日乃神人降天書(shū)之日，并于岱廟修天貺殿。六月六為天貺節(jié)，寺院藏經(jīng)閣在這一天要進(jìn)行翻檢暴曬，后來(lái)沿用到民間。百姓們認(rèn)為六月六曬衣服、曬書(shū)籍、給家畜洗澡，能使衣服曬后不蛀，書(shū)籍曬后不霉，家畜洗后不生虱子。
3、曬譜節(jié)
農(nóng)歷六月初六，農(nóng)村有六月六，家家曬紅綠的習(xí)俗，同時(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)的曬譜節(jié)，我國(guó)民間流傳著六月六，曬家譜的習(xí)俗。當(dāng)天，有家譜人家都會(huì)舉行各種各樣的曬譜祭祖活動(dòng)，一是為了團(tuán)結(jié)宗親，二是教育后人勿忘先祖，更深地了解自己的姓氏文化。
4、洗澡節(jié)
每年農(nóng)歷六月六這一天是水族的洗澡節(jié)，只有獨(dú)山縣溫泉鄉(xiāng)的居民有條件過(guò)。水族同胞從五六十里地外趕到溫泉鄉(xiāng)的溫泉洗澡，多則上萬(wàn)，少則數(shù)千，熱鬧非凡。
5、曬紅節(jié)
西向客家人仍保留著過(guò)六月六的習(xí)俗，并稱之為曬紅節(jié)。每年當(dāng)天，凡嫁出的女兒都要回娘家團(tuán)聚；各家各戶拿出衣物、棉被、書(shū)籍曝曬，從此不再發(fā)霉；人們開(kāi)展祭祀活動(dòng)，祈求人畜平安、五谷豐登。
6、禾苗節(jié)
桂東是種中稻地區(qū)，農(nóng)歷六月，正上禾苗生長(zhǎng)的旺季，預(yù)防蟲(chóng)災(zāi)十分關(guān)鍵。所以，桂東的先人把六月六這一天當(dāng)作禾苗節(jié)，世代相傳，利用舞稻草龍、抓蟲(chóng)王、祭田神等形式來(lái)祈求消災(zāi)辟邪，五谷豐登。
7、姑姑節(jié)
中原一帶稱陸月陸為姑姑節(jié)。麥稍黃，妞看娘。每年收麥前，青黃不接的時(shí)候，閨女都會(huì)去看望母親，麥?zhǔn)蘸罄夏赣H則會(huì)帶上新麥面食物到閨女家問(wèn)問(wèn)收成如何，倘若收成不好，老岳母就要為難女婿了。因此時(shí)為麥?zhǔn)蘸筠r(nóng)閑期，故有六月六，走麥罷的說(shuō)法。
六月六是什么節(jié)日？六月六，不同地區(qū)的習(xí)俗不一樣，下面小編繼續(xù)為您介紹六月六的傳統(tǒng)習(xí)俗。
8、嫘祖節(jié)
在新鄭始祖山上有座嫘祖廟，是供俸黃帝元妃嫘祖娘娘的。相傳，嫘祖是蠶桑絲綢的發(fā)明人，他被后人尊稱為蠶神、祖神、和人文女祖。當(dāng)?shù)剡€傳說(shuō)，農(nóng)歷六月初六是黃帝和嫘祖成親的日子，每年這一天當(dāng)?shù)孛癖姸家e辦隆重的慶典活動(dòng)，以紀(jì)念這位人文女祖的大功大德。如今，新鄭每年都要在六月六日舉辦嫘祖文化節(jié)，以示對(duì)先祖的敬祀。
9、花兒會(huì)
花兒會(huì)是土族傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日時(shí)間因地而異，主要的花兒會(huì)五峰山花兒會(huì)流行于青海互助一帶，每年農(nóng)歷六月初六于五峰山舉行。每逢節(jié)日，方圓數(shù)百里的群眾、成千上萬(wàn)的民間歌手和正在熱戀之中的青年男女，從四面八方匯集到花兒會(huì)上，盡情地賽歌。
10、曬衣節(jié)
農(nóng)歷六月六，是廣西龍勝各族自治縣和平鄉(xiāng)金坑瑤寨的傳統(tǒng)節(jié)日曬衣節(jié)。當(dāng)?shù)丶t瑤（瑤族支系）婦女在屋外掛出鮮艷的民族服裝晾曬，企盼去除晦氣。同時(shí)，當(dāng)?shù)丶t瑤群眾穿上節(jié)日盛裝，為來(lái)自各地的游客表演紅瑤迎親、瑤族姑娘繡女紅等具傳統(tǒng)民族特色的節(jié)目。
11、洗象節(jié)
農(nóng)歷六月初六，在元明清時(shí)期的北京城，這個(gè)日子是洗象節(jié)。每年的這一天，看大象洗浴曾是北京人的一大樂(lè)事。象來(lái)啦！象來(lái)啦！，還是北京象來(lái)街這一地名的由來(lái)。自古以來(lái)，大象就被視為吉祥的象征，古人以象寓意太平有象與萬(wàn)象更新。
12、嘗新節(jié)
嘗新節(jié)又稱半年節(jié)，這時(shí)地里稻谷雖然還未成熟，但已豐收在望，正是青黃不接的時(shí)候，因此嘗新節(jié)就成為農(nóng)家除春節(jié)外最重要的熱鬧節(jié)日，主要是感謝祖宗和天地神靈，祈求庇佑五谷豐登。六月六嘗新節(jié)莊嚴(yán)而隆重，家家備辦香燭錢紙，將雞鴨魚(yú)肉和新采的稻穗瓜果蔬菜，恭恭敬敬地祭供在供桌上，焚香祭祀，祭拜天地祖宗，以求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，六畜興旺。
13、趕歌節(jié)
苗族六月六苗語(yǔ)叫奏月奏，又叫趕歌節(jié)，苗語(yǔ)叫夠傻或情人節(jié)，是湘西苗族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。每到這一天，苗族男女老幼，特別是年輕人，身穿節(jié)日盛裝，三五成群，從各個(gè)苗寨來(lái)到歌場(chǎng)，結(jié)伴對(duì)歌，互訴衷腸，會(huì)親訪友，敘談家常，是苗族人快樂(lè)而美好的日子。
六月六，每個(gè)地區(qū)對(duì)此節(jié)日的叫法、慶祝的方式多種多樣，但其核心慶祝方式都離不開(kāi) 曬衣物、蒸面食等內(nèi)容。在六月六這天，你不妨來(lái)試試這些有趣的習(xí)俗！
