氣功調(diào)養(yǎng)的好處 調(diào)氣吞津添精益壽
調(diào)氣養(yǎng)生方法。
運動可以代替保健品，但所有的藥物和保健品都不能代替運動。隨著生活的提升，養(yǎng)生已經(jīng)成為社會性的關注焦點，我們不僅要知道養(yǎng)生，更要懂得養(yǎng)生。積極而有效的運動養(yǎng)生是如何進行的呢？以下是養(yǎng)生路上(ys630.com)小編小編收集整理的“氣功調(diào)養(yǎng)的好處 調(diào)氣吞津添精益壽”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。
氣功的種類繁多，主要可分為動功和靜功。動功是指以身體的活動為主的氣功，如導引派以動功為主，特點是強調(diào)與意氣相結(jié)合的肢體操作。
導引按摩、吐納調(diào)氣是孫思邈養(yǎng)生的重要內(nèi)容。前者屬健身體操，以動為主，后者為呼吸體操，以靜為主，二者均屬氣功范疇，名動靜氣功。孫氏的鍛煉方法是動靜結(jié)合，缺一不可。他強調(diào)指出，欲養(yǎng)生者，不但要嗇神、愛氣、養(yǎng)形，還必須兼之以導引行氣，久之行之，始能延壽。又說善攝養(yǎng)者，須知調(diào)氣方焉，調(diào)氣方療萬病大患，百日生須眉?？梢妼б茨ν录{調(diào)氣的養(yǎng)生效果是十分顯著的。孫思邈之所以得以高壽，是與他長年鍥而不舍地習練導引吐納之術(shù)分不開的。
導引按摩 百節(jié)通利
導引吐納之術(shù)起源很早，春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成了較為系統(tǒng)的理論，如《莊子刻意》所說的吹呴呼吸;吐故納新，熊經(jīng)鳥申，為壽而已。至秦漢魏晉以后，養(yǎng)生家無不操習導引吐納之術(shù)，各種流派進展了許多方法;至唐代，隨著中外文化醫(yī)藥交流的不斷進展，西域諸國的醫(yī)藥傳入中國，其中包括許多按摩養(yǎng)生的方法。孫思邈既注重繼續(xù)我國古代的導引按摩法，又善于汲取外來的按摩養(yǎng)生法。
孫氏傳授下來的導引按摩法主要是老子按摩五十法和天竺國按摩十八勢。天竺國即古印度，也盛行按摩養(yǎng)生之術(shù)，其按摩十八勢和老子按摩五十法相比較，大同小異，都是以雙手對身體的各部分進行按摩，使頭、頸、胸、脅、腰、腹、胯、膝、踝、足等各部位得到充分的活動，以維持其優(yōu)良的功能，故能起到延緩衰老的作用。依據(jù)孫氏的體會，老人最宜按擦，每日各作三遍，一月之后可見功效，行動靈敏，身體輕健，飲食增加，耳聰目明，有補益延年之效。導引按摩之法，最宜日日行之不輟，自然無病能防，有病能治。偶感身體不適，即宜行按摩之法，可令百節(jié)通利，邪氣自除。所以，凡欲養(yǎng)生者，不問有病無病，有事無事，都應每日按摩脊背四肢各一遍，或依法行之，最為養(yǎng)生之要妙。
三調(diào)健身 吐故納新
調(diào)氣養(yǎng)生，又名吐納、服氣、食氣、迎氣等，是益壽延年的重要方法，不可不知，孫思邈對此法最有研究，所傳既多且詳。他所傳授的調(diào)氣法包含了氣功的三大要領，一曰調(diào)身，二曰調(diào)息，三曰調(diào)心。調(diào)身的奧妙在于使身體完全放松，排除肌肉的緊張狀態(tài)，所以床要舒適柔軟，枕高與身相平，仰面正臥，兩手半握拳，平放于身兩側(cè)，距身四五寸，兩腿伸直，兩足相距四五寸，采取這種姿勢的目的是為了放松身體的各個部位，為調(diào)息作準備。調(diào)息就是調(diào)整呼吸，口吐濁氣，鼻引清氣，即口呼鼻吸，要求是細長緩勻，以鵝毛置于鼻前而不動為準。
吸氣用鼻，緩緩吸氣入于腹中，至不能吸為止;然后閉氣停止呼吸，至感覺氣悶時再從口細細將氣吐出，呼盡更吸，周而復始，呼吸時不聞其聲，務令細緩輕勻。調(diào)心之法在于心靜，耳無所聞，目無所見，心無所思。有禪觀之法可行，定心閉目存思，想象觀看到太空中元和之氣，如紫云成蓋，五色分明，下入毛際，慢慢入頂，如同雨初晴，云入山，透皮入肉，至骨至腦，慢慢下入腹中，四肢五臟皆受其潤，這便達到了預定的要求。
調(diào)氣吞津 添精益壽
除上述調(diào)氣法外，孫氏還傳授了許多簡便有用的調(diào)氣養(yǎng)生法。如黃帝內(nèi)視法，即心存思念，如目見五臟如懸鐘，心赤，肺白，肝青，脾黃，腎黑，五色了然分明，久久行之，勿令中斷。這種內(nèi)視五臟的方法是氣功鍛煉的重要方法。明代李時珍指出：內(nèi)景隧道，惟反觀者能察照之。再如，每日清晨未起床時即行叩齒二七遍，并吞咽玉泉。雙唇緊閉，上下牙互相叩擊，能使人牙齒牢固，至老不脫不松。玉泉即口中唾液，又名上池水，最能益五臟添精駐顏色，每早鼓頷嗽口，令津液滿口，隨滿隨咽，名曰練精。
呼吸吐納 調(diào)理五臟
調(diào)氣法不獨擅長養(yǎng)生，且能治病。孫思邈傳授了一種調(diào)治五臟疾病的呼氣方法，用六種不同形式的呼氣分別治療五臟之病。即呼、吹、噓、呵、唏、呬六字訣。若心病，冷用呼，大呼三十遍，細呼十遍，其法鼻吸氣入，口吐氣出，吐氣時口中發(fā)出呼字之音;熱用吹，大吹五十遍，細吹十遍，如吹氣之吹，使氣隨吹字之音吐出;若肺病用噓字，大噓三十遍，細噓十遍，氣隨噓字音吐出;若肝病用呵字，大呵三十遍，細呵十遍，氣隨呵字音吐出;若脾病用唏字，大唏三十遍，細唏十遍，氣隨唏 字音吐出;若腎病用呬字，大呬三十遍，細呬十遍，氣隨呬字音吐出。孫氏指出，凡五臟有病，可依此法安心調(diào)氣，尊敬用心，無有不愈者。
ys630.coM延伸閱讀
第一步調(diào)心，就是第一應做到調(diào)整、操作意識思維活動。
其基本要求是排除私心雜念，做到清心寡欲，以達到入靜狀態(tài)。為了更好地練功，必須挑選清靜的環(huán)境、固定的時間和地點。練前排凈二便，再寬衣解帶，以防影響入靜。所謂入靜，就是通過意守的方法，變胡思亂想為靜思專想，再進一步做到無思無想，舒暢愉快，悠然自得，這是動中求靜的方法。所謂意守，就是努力把自己的注重力集中在身體的某一部位或某種活動中，或者意守某種對身體有益的事物。其中最常用的是意守呼吸，結(jié)合意守丹田，意守呼吸就是調(diào)息，意守丹田就是把注重力集中到肚臍下1.5寸的氣海穴，兩者結(jié)合叫氣貫丹田。方法是腹式呼吸，吸氣時使膈肌下降，小腹外鼓，后致丹田，呼氣時小腹回縮。此法可對胸腔、腹腔內(nèi)臟器官產(chǎn)生柔和的按摩作用，改善內(nèi)臟的血液循環(huán)，加強生理活動。如飯后有腹脹氣悶情況，可先進行胸式呼吸，意守兩乳之間的上氣海即膻中穴，以加強心肺功能，改善腹脹氣悶。也有人喜歡意守命門穴(十四椎下正對肚臍)，以補益腎氣。開始練功時往往不能很快入靜，這時不可急躁，要按部就班。
第二步是調(diào)息，就是調(diào)整和操作呼吸，以關心調(diào)心和意守入靜。
基本要求是呼吸要做到細、靜、勻、長，以逐步達到無聲無息、出入綿綿、若存若亡的境地。錘煉時要順其自然，不可急于求成，以免出現(xiàn)偏差。
第三步是調(diào)身。即調(diào)整操作身軀，保持必定的姿勢，以關心入靜。
長時間保持靜態(tài)姿勢，可以調(diào)整全身血液的分配。氣功調(diào)身一般包括坐、臥、站、跪、行5 種情況，也就是5 種練功姿勢，任何一種姿勢都要配合調(diào)心和調(diào)息。原則是以自然為高，以舒暢為法，但初學者以坐姿為宜。
總之，練功的基本要求是心要清，息要靜，身要松(放松)，并靈活調(diào)整動靜、快慢、松緊等。三調(diào)之法，初練之人功夫淺，必定是有意之調(diào)，此時用意太過，反而耗神 ;練功熟練之后，功到自然成，就會過渡到無意之調(diào)的階段。概括起來就是積極主動，持之以恒，舒暢自然，按部就班，做到以上四點，定會成功。
練氣功不僅是調(diào)養(yǎng)身心，養(yǎng)生的一種運動方式，更是讓人保持以后總青春活力，積極向上的運動方式，很多常年聯(lián)系氣功的人都在外貌上的表現(xiàn)便是容光煥發(fā)，發(fā)不白，眼不花，耳不聾，牙不松。切心態(tài)非常積極。這就是氣功的養(yǎng)生模式和美容成效。
氣功美容是通過氣功錘煉的方式，達到治療或保健美容目的的一種方法。氣功中的各種強身回春術(shù)，都可以用于美容。由于氣功能全面地調(diào)整人的身心，故它能帶給人較深層次的美，達到外形和氣質(zhì)俱佳。
氣功美容與一樣氣功一樣通過調(diào)心、調(diào)身和調(diào)息三種方法來達到錘煉的目的。
調(diào)心
是指意念錘煉。人的意念活動，便是心神作用，所以調(diào)心。
調(diào)身
是指姿勢或動作的錘煉。練功的姿勢很多，各具形狀，但對它們有一個總的要求，就是要利于身體內(nèi)部的氣血運行，五臟安和。擺好姿勢以后，要注復五卒的調(diào)整，做到含眼光(便垂簾內(nèi)視)，凝耳韻(便忘聲返聽)，調(diào)鼻息(便調(diào)柔入細)，緘舌氣(便息舌寧心)，輕合齒(便牙齒輕咬)。由于，五卒與五臟之氣相連，五臟又與五神相連，所以，上述姿勢擺好后，便可以做到五卒、五臟、五神相合。動作，是指練動功時的動作。動功因與體操相似，所以除擁有疏通經(jīng)脈，運行氣血的作用，還能錘煉形體，使人身輕矯健，形體健美。
調(diào)息
是指呼吸與內(nèi)氣的錘煉，是練功的主要環(huán)節(jié)，亦是氣功美容復要的一環(huán)。人的呼吸活動是自主的，但通過錘煉，能人為地進行操作，更好地發(fā)揚它的作用。人的呼吸由肺所主，肺又主氣，所以，人從自然界吸進的清氣不但充實了真氣，還進一步推動氣血在全身的運行，使全身氣血流暢，五臟六腑、四肢百骸都得到充養(yǎng)，這是健美的基礎。氣血充盛，人才不易患病，人才能容顏光悅，毛發(fā)潤澤。氣在人的容貌美中起著復要的作用。面部的光澤和氣的盛衰緊密相關，不論何種面色，只要氣盛，則會光澤有神，這樣便使是偏黑、偏黃的膚色，也能給人美感。而氣功的調(diào)息，正是調(diào)氣、充氣，所以氣功錘煉能使面部色澤正常，達到美容成效。
一樣來說，初學者宜挑選太極拳、太極劍、八段錦等動功來進行錘煉。中老年人如何自我保養(yǎng)?因為這些初學者往往對氣功的理論涉獵不深，如果直接從靜功練起的話，過分注復意念活動，輕易產(chǎn)生偏差。動功對于意念的要求并不嚴格，練功者只要熟練掌握動作套路，便可開始注復呼吸與動作的配合，從而漸漸進入意識的安靜狀態(tài)，便氣功入靜狀態(tài)。如果有些人在練功前便已學習或探索過氣功理論，那么在練習時可挑選動靜結(jié)合的練功方法，在練動功的同時，可配合靜功的練習。這樣可以很快掌握氣功的實質(zhì)，調(diào)心、調(diào)息、調(diào)身同時進行，取得很好的保健成效。
氣功除了保健作用外，也有治療疾病的作用。如果病人挑選氣功作為輔助療法，那么應依據(jù)不同的疾病挑選不同的氣功。如胃潰湯胃病患者可練習內(nèi)養(yǎng)功;腫瘤患者可挑選行步功或郭林新氣功、自控氣功等;高血壓、神經(jīng)衰弱及疼痛病人可挑選放松功。臥床不起的病人，可選強壯功，以培補元氣;頸肩病患者可選香功等以頸肩活動為主的功法，這樣有利于頸肩功能的復原。
總而言之，進行氣功錘煉，應掌握原則，按部就班，持之以恒，最后必能取得優(yōu)良的健身祛病的成效。
抗衰老不是女性的專屬，男性也怕衰老，很多人很重視抗衰老有的吃補品，有的甚至整容，其實大可不必如此，這些措施都是要花錢且有風險的。中醫(yī)上認為，男性平常多練氣功可以延緩衰老，如此簡單又不花錢的事，為什么不試試呢，下面就一起來看看如何煉器狗哥可抗衰老吧。
多練氣功延緩衰老
1、穴位按摩功
無極站樁功結(jié)束后，兩手掌摩擦至發(fā)熱，用手心勞官穴對準穴位按摩。常用的穴位有命門、神闕、關元、足三里、涌泉等，每穴按摩64次。
2、無極站樁
兩腳分開，與肩同寬，舌抵上腭，唇齒相著，兩目垂簾，沉肩垂肘，含胸拔背，松腰松胯，要求百會、會陰、涌泉保持一條直線。要求身體放松，思想入靜，不可胡思亂想，然后鼻吸鼻呼，腹部隨著吸而外凸，呼而內(nèi)收，一呼一吸為一息，以10息為基礎，以后天天增加3息，至50息為止。每次練功結(jié)束之際，即意想我要收功，連續(xù)3遍即可。
3、輔助功
輕叩齒36下，左右攪舌18次，然后將唾液分3次咽下;用手指梳發(fā)36次;手心擦面由下往上36次;閉目，眼珠左右轉(zhuǎn)折18次：兩手掩耳，手指放在后腦部，用食指壓中指，下滑輕彈后腦部36下。
本功法動作簡單，易學易練，無副作用，不易出偏差，練功時不受場地限制，每日1～2次。很適宜于中老年人及慢性病患者練習。
練氣功離不開三調(diào)
第一步調(diào)心，就是第一應做到調(diào)整、操作意識思維活動。
其基本要求是排除私心雜念，做到清心寡欲，以達到入靜狀態(tài)。為了更好地練功，必須挑選清靜的環(huán)境、固定的時間和地點。練前排凈二便，再寬衣解帶，以防影響入靜。
第二步是調(diào)息，就是調(diào)整和操作呼吸，以關心調(diào)心和意守入靜。
基本要求是呼吸要做到細、靜、勻、長，以逐步達到無聲無息、出入綿綿、若存若亡的境地。鍛煉時要順其自然，不可急于求成，以免出現(xiàn)偏差。
第三步是調(diào)身。即調(diào)整操作身軀，保持必定的姿勢，以關心入靜。
長時間保持靜態(tài)姿勢，可以調(diào)整全身血液的分配。氣功調(diào)身一般包括坐、臥、站、跪、行5種情況，也就是5種練功姿勢，任何一種姿勢都要配合調(diào)心和調(diào)息。原則是以自然為高，以舒暢為法，但初學者以坐姿為宜。
總之，練功的基本要求是心要清，息要靜，身要松，并靈活調(diào)整動靜、快慢、松緊等。三調(diào)之法，初練之人功夫淺，必定是有意之調(diào)，此時用意太過，反而耗神 ;練功熟練之后，功到自然成，就會過渡到無意之調(diào)的階段。概括起來就是積極主動，持之以恒，舒暢自然，按部就班，做到以上四點，定會成功。
采氣準備式——凈體功
（1）站立、坐在椅子上或平躺在床上均可。一般應取站立姿勢，兩腳分開與肩同寬，雙腳稍成外八字，膝微屈，兩臂自然下垂放于身體兩側(cè)，身體要正派，使百會與會陰穴成一直線，下頜微收，舌抵上腭，口唇輕閉，目視前方，微閉雙眼，面帶微笑，自然呼吸，排除雜念。
（2）想象自己在一處風景漂亮的高山之上，意想全身膨脹變成無限大，意想身體向天上宇宙星際無限拉長，頭部伸向宇宙上空銀河系，雙腳伸入地球中心，穿過地球。四周有霧狀的白色氣流在腳下飄飄游蕩，這時似乎天底上只有我一人，四周除日月星辰和光明外什么都沒有了。我的身體布滿了整個宇宙空間，想象全身皮膚沒有了，關節(jié)也不存在了。然后觀想自身氣體從顱頂升起，與宇宙上空的太陽慧光能量流融通，想象頭頂上空的太陽、胸前方的月亮和腳下的地球，各慧光能量流放出的光線將身體內(nèi)外照得透亮，這時身體就像一個很亮的光體在整個宇宙空間放大光明。今后練功要維持這種境地，在這樣的意境下練功可使你長功很快。
3）然后吸氣，意想全身皮膚。隨呼氣默念“松”字，要意想全身皮膚表層張力隨“松”字而逐步消逝，呼吸要深、長、勻、細。如此呼吸放松3遍后，再放松全身肌肉、筋膜、骨骼和關節(jié)、五臟六腑、大腦，每個部位各放松3遍，最后從上向下總體放松3遍。具體操作就是隨呼氣默念“松”字，意想從頭部松到腳下。這樣一個循環(huán)為放松功。如自我感覺放松不太理想，也可以再做一遍放松功。 （4）轉(zhuǎn)兩手掌心向外，兩手掌從兩側(cè)由下往上沿宇宙天邊畫弧。雙手掌隨吸氣向上緩緩上舉時，意想將宇宙間全部慧光能量流集合在頭頂上方的宇宙星空。隨呼氣變掌心向下，意想慧光能量流順雙手掌流下，貫人頭頂“百會”穴，這時雙手指尖相對沿身體正前方下降。意想貫人頂?shù)墓饽芰苛髯灶^、頸、胸、腹，沿兩大腿下至小腿、腳底“涌泉”穴和腳大拇趾尖出去人地心，穿過地球進入宇宙星際。同時兩手導引至下丹田位置后放回身體兩側(cè)。按上法連續(xù)做30分鐘左右。
大多數(shù)采氣方法都要求將身體放到太空之中，意想所采之氣緩慢罩住自已形體。至于慧光色彩選取，一般開始時以金黃色、金白色為主。練功時間可在30分鐘以上，但是也可以十來分鐘，甚至幾分鐘。無論任何時候都可以練此功，如行走坐臥等均可。呼吸可采用自然呼吸或逆腹式呼吸。長期修煉后，念力增強，意念宇宙慧光能量流聚起來，貫入病人頭頂百會穴后直達病灶處，或直接進入病區(qū)，意想病氣散開，病情好轉(zhuǎn)。這樣就調(diào)劑了病者生物場，使病者康復。同樣，這種方法也可以集體發(fā)功治病、帶功等。采氣方法十分多，練功者要依據(jù)自己的具體情況挑選一、二種方法長期修煉，這樣才能練出功夫來。
采天陽之氣
（1）練功者雙腿開立與肩同寬，膝微曲，其它要領和前面練功一佯。雙臂曲肘上抬成120度，掌心朝上，內(nèi)含，高于頭部，手指張開舒展，指向天空?！?/p>
（2）意想天空宇宙慧光能量流源源不斷由手心勞宮穴吸入，經(jīng)臂內(nèi)流入下丹田。
采地陰之氣
（1）姿勢和上式相同，不同之處就是將雙臂下落，掌心朝下，松肩空腋?！?/p>
（2）意想地球慧光能量流，源源不斷由掌心勞宮穴和腳底涌泉穴吸入，經(jīng)手臂內(nèi)及腿內(nèi)上來進入下丹田?！?/p>
（3）采天陽之精華可以壯陽生陰，采地陰之精華可以滋陰補陽，以期陰平陽秘，經(jīng)脈氣血暢達，強身健體，祛病延年。
采金津玉液
（1）練功者無論用何種姿勢均可。閉唇用舌在口腔內(nèi)上下左右正反攪轉(zhuǎn)18周而后舌抵上腭，抬起兩手，拇指腹點按大迎穴和頰車穴連線中點兩分鐘。這時可感覺口腔內(nèi)唾液增多，爾后鼓漱36次，閉目內(nèi)視，分3口咽下，意念送入下丹田部位。停留一會兒，再接著咽第二口及第三口，方法一樣。然后內(nèi)視下丹田送人的金津玉液化為氣態(tài)，在全身上下各處運行，而后收功。
（2）此法可促進消化腺的分泌，使胃液分泌增多，改善消化功能，治療胃病、腹脹等，可以增進食欲，潤臟腑，降心火，促使營養(yǎng)汲取。唾液中含有消化酶及其它人體有用的酶，具有殺菌、助生長和提高免疫機能等作用。
采太陽之氣
（1）形體采氣法。練功者采取站、坐、臥中的任一種形體，放松入靜，意想天上太陽慧光能量流從上而下進入人體。太陽能量流罩住自己整個形體。意想全身毛竅打開，參予呼吸。隨吸氣能量流入體內(nèi)，呼氣時什么都不想，只內(nèi)視體察體內(nèi)的變化。這時全身有一種沖脹感覺均為正常。待腦際一片空虛后，意想自己整個形體送入太陽之中，太陽和形體不分彼此，使身體進行熔煉?！?/p>
（2）關竅采氣法。練功者采取站立姿勢，兩腳分開與肩同寬，兩手臂從身體斜方展開成 120度，臂微曲，掌心與肚臍同高或高于頭頂，或平于會陰穴，主要由太陽的位置決定。掌心內(nèi)含朝著太陽，意想上方太陽能量流隨吸氣吸入勞宮穴和百會穴，或吸入天目穴，或兩穴同時吸入，呼氣時內(nèi)視直達下丹田。
