聽中醫(yī)說“七情”養(yǎng)生
中醫(yī)說女性養(yǎng)生。
“人逢古稀喜相聚，滿座白發(fā)盡笑語。身處盛世盼歲長，往事茫茫如煙雨。勤于紙上尋歡樂，珍惜今天保身體。多在人間看春光，又是桃紅滿地綠?！彪S著社會的發(fā)展，人們更好注重養(yǎng)生，生活中睿智的人，一般都是對養(yǎng)生頗有心得的人。有沒有更好的方式來實(shí)現(xiàn)中醫(yī)養(yǎng)生呢？經(jīng)過搜索和整理，小編為大家呈現(xiàn)“聽中醫(yī)說“七情”養(yǎng)生”，希望能為您提供更多的參考。
《內(nèi)經(jīng)》有怒傷肝，悲勝怒、喜傷心，恐勝喜、思傷脾、怒勝思、憂傷肺，喜勝憂、恐傷腎，思勝悲等理論。此觀點(diǎn)被歷代醫(yī)家應(yīng)用于養(yǎng)生學(xué)中，對于情志調(diào)攝、防病祛疾、益壽延年起著不可低估的微妙作用。
人是一個極其復(fù)雜的有機(jī)體，七情六欲，人皆有之，屬于正常的精神活動，有益于身心健康。但異常的情志活動，可使情緒失控而導(dǎo)致神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào)，引起人體內(nèi)陰陽紊亂，從而出現(xiàn)百病叢生、早衰，甚至短壽的后果。故善養(yǎng)生者，宜注意情志調(diào)攝。而過激的情志，可影響體內(nèi)功能失調(diào)，而累及五臟。
情志傷肝
怒是較為常見的一種情緒，怒則氣上，傷及肝而出現(xiàn)悶悶不樂、煩躁易怒、頭昏目眩等。亦是誘發(fā)高血傷心。喜可使氣血流通、肌肉放松、益于恢復(fù)機(jī)體疲勞。但歡喜太過，則損傷心氣。如《淮南子。原道訓(xùn)》曰：大喜墜慢。陽損使心氣動，心氣動則精神散而邪氣極。出現(xiàn)心悸、失眠、健忘、老年疾呆等?！度辶滞馐贰分?，描寫范進(jìn)年老中舉，由于悲喜交集，忽發(fā)狂疾的故事，是典型喜傷心的病例。
情志傷脾胃
中醫(yī)認(rèn)為：思則氣結(jié)，大腦由于思慮過度，使神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào)，消化液分泌減少。出現(xiàn)食欲不振、納呆食少、形容憔悴、氣短、神疲力乏、郁悶不舒等。
情志傷肺
憂和悲是與肺有密切牽連的情志，人在強(qiáng)烈悲哀時，可傷及肺。出現(xiàn)干咳、氣短、咳血、音啞及呼吸頻率改變，消化功能嚴(yán)重干擾之癥?！都t樓夢》中，多愁善感、悲憂傷身的林黛玉，就是很好的證明。
情志傷腎
驚恐可干擾神經(jīng)系統(tǒng)，出現(xiàn)耳鳴、耳聾、頭眩、陽痿，其可致人于死亡。在生活中，通過驚恐的語言暗示，而把人真的嚇?biāo)赖膱蟮溃褜乙姴货r?？梢?，恐則氣下的危險性。
虛者風(fēng)燭，百疾易攻，過激的情志，是產(chǎn)生疾病的重要因素。人生在世，喜怒哀樂等情志變化，充滿在生活之中。方法是：遇事要鎮(zhèn)定自如，冷靜地對待目前的復(fù)雜事情。事情過后，不要把它長期放在心上，以自尋苦惱。培養(yǎng)樂觀的人生態(tài)度，提高心理上的抗逆能力，胸懷要寬闊，情緒宜樂觀。要淡泊寧靜，知足常樂，把人生憂喜、榮辱、勞苦、得失視為過眼煙云。萬事只求安心，保持精神內(nèi)守，人則長壽。另外，平日增加各種有益心身健康的興趣，尋找精神寄托，這樣對預(yù)防情志過度，保證臟俯安泰，能起到積極的作用。
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祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為：人有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚的情志變化，亦稱七情。其中怒、喜、思、憂、恐為五志，五志與五臟有著密切的聯(lián)系。此觀點(diǎn)被歷代醫(yī)家應(yīng)用于養(yǎng)生學(xué)中，對于情志調(diào)攝、防病祛疾、益壽延年起著不可低估的微妙作用。
我們知道，人體是一個極其復(fù)雜的有機(jī)體，七情六欲，人皆有之，正常的精神活動，有益于身心健康。但異常的情志活動，可使情緒失控而導(dǎo)致神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào)，引起人體內(nèi)陰陽紊亂，從而出現(xiàn)百病叢生、早衰甚至短壽的后果。故善養(yǎng)生者，宜注意情志調(diào)攝。而過激的情志，可影響體內(nèi)功能失調(diào)，而累及五臟。
怒傷肝怒是較為常見的一種情緒，怒則氣上，傷及肝而出現(xiàn)悶悶不樂、煩躁易怒、頭昏目眩等，亦是誘發(fā)高血壓、冠心病、胃潰瘍的重要原因。
喜傷心喜可使氣血流通、肌肉放松，益于恢復(fù)身體疲勞。但歡喜太過，則損傷心氣。如《淮南子原道訓(xùn)》曰：大喜墜慢。陽損使心氣動，心氣動則精神散而邪氣極，從而出現(xiàn)心悸、失眠、健忘、老年癡呆等。《儒林外史》中，描寫范進(jìn)老年中舉，由于悲喜交集，忽發(fā)狂疾的故事，是典型的喜傷心病例。思傷脾中醫(yī)認(rèn)為：思則氣結(jié)，大腦由于思慮過度，使神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào)，消化液分泌減少，出現(xiàn)食欲不振、納呆食少、形容憔悴、氣短、神疲力乏、郁悶不舒等。
憂傷肺憂是與肺有密切牽連的情志，人在極度憂傷時，可傷及肺，出現(xiàn)干咳、氣短、咯血、音啞及呼吸頻率改變、呼吸功能收到嚴(yán)重干擾?！都t樓夢》中多愁善感、憂郁傷身的林黛玉，就是一個很好的證明。
恐傷腎驚恐可干擾神經(jīng)系統(tǒng)，出現(xiàn)耳鳴、耳聾、頭眩、陽痿，并可致人于死地。老百姓常說的嚇?biāo)廊司褪沁@個道理。由此可見恐則氣下的危險性。
情志活動與內(nèi)臟關(guān)系十分密切。古書中早就有過記載，認(rèn)為過激的情志，是產(chǎn)生疾病的重要因素。人生在世，喜怒哀樂等情志變化，貫穿在生活之中。避免過激情志的較好方法是：遇事要鎮(zhèn)定自如，冷靜地對待目前的復(fù)雜事情。事情過后，不要把它長期放在心上，以自尋苦惱。培養(yǎng)樂觀的人生態(tài)度，提高心理上的抗逆能力，胸懷要寬闊，情緒宜樂觀。要淡泊寧靜，知足常樂，把人生憂喜、榮辱、勞苦、得失視為過眼煙云。萬事只求安心，保持精神內(nèi)守，人則長壽。另外，平日多參加各種有益心身健康的活動，尋找精神寄托，這樣對預(yù)防情志過度，保證臟腑安泰，能起到積極的作用。
中醫(yī)把單味藥的應(yīng)用及藥物之間的配伍關(guān)系概括為七種情況，稱為七情，除單行外，皆從雙元配伍用藥角度論述單味中藥通過簡單配伍后的性效變化規(guī)律。它高度概括了中藥臨床應(yīng)用的七種基本規(guī)律，是中醫(yī)遣藥用方的基礎(chǔ)。
所謂七情配伍，又稱配伍七情、藥物七情。內(nèi)容如下：
1、單行：即單味藥即能發(fā)揮預(yù)期效果，不需其他藥輔助的稱為單行。如獨(dú)參湯，只用一味人參治療元?dú)獯竺撟C即效。
2、相須：即性能功效相類似的藥物配合應(yīng)用，可以增強(qiáng)其原有療效。如石膏配知母可以增強(qiáng)清熱瀉火的功效。
3、相使：即在性能和功效方面有某種共性的藥物配合使用，而以一種藥物為主，另一種藥物為輔，能提高主藥物的療效。如補(bǔ)氣利水的黃芪與利水健脾的茯苓配合時，茯苓能增強(qiáng)黃芪補(bǔ)氣利水的效果等。
4、相畏：即一種藥物的毒性反應(yīng)或副作用，能被另一種藥物減輕或消除。如生半夏的毒性能被生姜減輕或消除，故說生半夏畏生姜。
5、相殺：即一種藥物能減輕或消除另一種藥物的毒性或副作用。如生姜能減輕或消除生半夏的毒副作用，故云生姜?dú)⑸胂牡亩?。從上可知相畏、相殺?shí)際上是同一配伍關(guān)系的兩種提法，是藥物間相互對待而言。
6、相惡：即兩種藥物合用，一種藥物與另一藥物相作用而致原有功效降低，甚至喪失藥效。如人參惡萊菔子，因萊菔子能削弱人參的補(bǔ)氣作用。
7、相反：即兩種藥物合用能產(chǎn)生毒性反應(yīng)或副作用。如十八反中的若干藥物。
其中相須、相使表示增效，臨床用藥要充分利用；
相畏、相殺表示減毒，應(yīng)用毒烈藥時須考慮選用；
相惡表示減效，用藥時應(yīng)加以注意；
相反表示增毒，原則上應(yīng)絕對禁止。
調(diào)和七情，和悅?cè)松?/p>
我國古代醫(yī)學(xué)認(rèn)為人有“外感”與“內(nèi)傷”之說?！巴飧小敝傅氖恰帮L(fēng)、寒、暑、溫、燥、火”，用現(xiàn)在的話來說，當(dāng)然也包括微生物的感染?！皟?nèi)傷”指的是“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”七情，也就是人的情緒。人對周圍的事物，在態(tài)度上總會有一定的反應(yīng)，或者是好感，或者是反感。這種心理活動，叫做情緒。
對不良情緒進(jìn)行調(diào)攝，不使其失控，是的重要內(nèi)容。中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為生命活動本于陰陽，只有協(xié)調(diào)陰陽，使其保持平和，才能達(dá)到養(yǎng)生長壽的目的。陰陽學(xué)說認(rèn)為，自然界的一切事物都存在著陰陽兩個方面，而且事物的發(fā)生發(fā)展及變化始終都貫穿著陰陽二氣的作用。生命活動是以陰精陽氣為基礎(chǔ)的，人的生理功能雖然復(fù)雜多變，但都可以概括為陰精和陽氣的矛盾運(yùn)動。因此，生命活動無一不是陰精與陽氣保持動態(tài)平衡的結(jié)果。人體生、長、壯、老整個生命過程，都是由具有推動溫煦作用的陽氣，和具有營養(yǎng)滋潤作用的陰精共同作用的結(jié)果。臟腑經(jīng)絡(luò)陰陽氣血平衡，人體才能健康無病，不易衰老，益壽延年。因此，七情不協(xié)調(diào)，甚至失控，就會精神不正常，引起陰陽失去平衡而導(dǎo)致各種疾病。所以，清朝的養(yǎng)生家石成金主張“說七情，和悅?cè)松?，以防患七情失調(diào)于未然。說七情，就是不以外界的刺激而使七情波動起伏，使七情始終保持平和的狀態(tài)。和悅?cè)松?，就是以平和愉悅的態(tài)度對待自己的人生際遇和人際關(guān)系，以求使自己的七情始終處于平和的情態(tài)，不使體內(nèi)陰陽失調(diào)。由此看來，對七情采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行調(diào)攝，使其保持平和，是養(yǎng)生的重要方法。
祖國的養(yǎng)生之學(xué)在幾千年的實(shí)踐中創(chuàng)造了許多行之有效了七情調(diào)攝方法，它不僅有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的心理療法，而且還有七情互相調(diào)攝的獨(dú)特方法。金元時期著名醫(yī)家張子和認(rèn)為：“以悲治怒，以愴惻尖楚之音成之，以喜治悲，以謔浪戲狎之言娛之；以恐治喜，以迫遽死亡之言師之；以怒制思，以污辱欺罔之事能之；以思治恐，以慮彼志此之言奪之。凡此之者，必詭詐譎怪，無所不至，然后可以動人自目，易之視之?！逼咔榛ハ嗾{(diào)攝的實(shí)際醫(yī)案在歷代醫(yī)案中都有所見。通過對七情的不同刺激，可恢復(fù)體內(nèi)陰陽平衡，達(dá)到治病的目的。
淡七情，和悅?cè)松?，就可避免“七情”過度所導(dǎo)致的各種疾病，有益于健康長壽，這是我國中的重要內(nèi)容。孫思邈在《千金要方》中提出攝生十二少：“少思，少念，少欲，少高，少語，少笑，少愁，少樂，少喜，少怒，少好，少惡”，并說，“此十二少者，養(yǎng)性之要契也”。這十二少中，對于情緒的調(diào)攝占了絕大部分，可見，調(diào)攝七情在中的重要地位和作用。
本文導(dǎo)讀：七情對我們的五臟有著直接的影響，它會直接傷及五臟，影響臟腑氣機(jī)，下面我們來看看七情對五臟的影響都有哪些。
人有七情六欲，這所謂的七情包括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，人的七情對我們的臟腑都有關(guān)系，喜傷心、怒傷肝、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎，任何一種情緒時間過于長久都會傷害身體。
七情，即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種正常的情志活動，是人體臟腑生理和精神活動對內(nèi)外環(huán)境變化產(chǎn)生的情志反應(yīng)，一般不會使人致病。只有突然、強(qiáng)烈或長期持久的情志刺激，超過了人體本身的正常生理和心理適應(yīng)能力，損傷機(jī)體臟腑精氣，導(dǎo)致功能失調(diào)，或人體正氣虛弱，臟腑精氣虛衰，對情志刺激的適應(yīng)調(diào)節(jié)能力低下，因而導(dǎo)致疾病發(fā)生或誘發(fā)時，七情則成為病因，稱之為 七情內(nèi)傷 。
七情與臟腑精氣的關(guān)系
人體的情志活動與內(nèi)臟有密切的關(guān)系，五臟精氣是情志活動產(chǎn)生和保持正常的物質(zhì)基礎(chǔ)。《素問 陰陽應(yīng)象大論》說： 人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐。 五臟藏精，精化為氣，氣的運(yùn)動應(yīng)答外界環(huán)境而產(chǎn)生情志活動。因而五臟精氣可產(chǎn)生相應(yīng)的情志活動，如《素問 陰陽應(yīng)象大論》所說：肝在志為怒，心在志為喜，脾在志為思，肺在志為憂，腎在志為恐。因此，若臟腑組織或氣血發(fā)生病變，就會影響人的情志，如《素問 調(diào)經(jīng)論》說： 血有余則怒，不足則恐 ?！鹅`樞 本神》說： 肝氣虛則恐，實(shí)則怒 心氣虛則悲，實(shí)則笑不休。 故七情與內(nèi)臟氣血關(guān)系密切。
七情內(nèi)傷的致病特點(diǎn)
直接傷及內(nèi)臟
1、七情損傷相應(yīng)之臟
即五臟所主七種情志損傷相應(yīng)之臟。七情分屬五臟，七情反應(yīng)太過與不及則可損傷相應(yīng)之臟。即心在志為喜，過喜則傷心；肝在志為怒，過怒則傷肝；脾在志為思，過度思慮則傷脾；肺在志為悲，過悲則傷肺；腎在志為恐，過恐則傷腎。
2、七情首先影響心神
七情過激傷人發(fā)病，首先作用于心神，產(chǎn)生異常的心理反應(yīng)和精神狀態(tài)?！额惤?jīng) 疾病類 情志九氣》對此解釋說： 情志之傷，雖五臟各有所屬，然求其所由，則無不從心而發(fā)。
3、數(shù)情交織，多傷心肝脾
七情內(nèi)傷，既可單一情志傷人，又可兩種以上情志交織傷人。由于心肝脾三臟在人體生理活動和精神心理活動中發(fā)揮著重要作用，故情志內(nèi)傷，最易損傷心肝脾三臟。
4、易損傷潛病之臟腑
潛病，是指病證已經(jīng)發(fā)生存在但無明顯臨床表現(xiàn)的病證。潛病之臟腑是指潛病所在的臟腑。七情內(nèi)傷不僅多損傷心肝脾三臟，而且還易于損傷潛病之臟腑。例如曾患胸痹、真心痛、飧泄、頭痛等病證的患者，雖臨床癥狀已經(jīng)消失，但遇有情志刺激，最易首先出現(xiàn)原先所患病證的臨床癥狀。
影響臟腑氣機(jī)
情志內(nèi)傷影響臟腑之氣的運(yùn)行，導(dǎo)致臟腑氣機(jī)升降失常而出現(xiàn)相應(yīng)的臨床表現(xiàn)。如《素問 舉痛論》說： 百病生于氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下 驚則氣亂 思則氣結(jié)。
多發(fā)為情志病證
情志病，指發(fā)病與情志刺激有關(guān)，具有情志異常表現(xiàn)的病證。包括：①因情志刺激而發(fā)的病證，如郁證、癲、狂等；②因情志刺激而誘發(fā)的病證，如胸痹、真心痛、眩暈(高血壓病)等身心疾??；③其他原因所致但具有情志異常表現(xiàn)的病證，如消渴、惡性腫瘤、慢性肝膽疾病等，大都有異常的情志表現(xiàn)，并且其病情也隨其情緒變化而有相應(yīng)的變化。
七情變化對病情具有兩方面的影響：一是有利于疾病康復(fù)。情緒積極樂觀，七情反應(yīng)適當(dāng)，當(dāng)怒則怒，當(dāng)悲則悲，怒而不過，悲而不消沉，有利于病情的好轉(zhuǎn)乃至痊愈。二是加重病情。情緒消沉，悲觀失望，或七情異常波動，可使病情加重或惡化。了解七情活動對病情的正負(fù)兩方面的影響，對把握病情發(fā)展變化，采取全面正確治療，具有實(shí)際指導(dǎo)意義。
上面的文章為大家介紹了七情與內(nèi)臟的關(guān)系，人有情緒很正常，但是任何一種情緒都不要讓它持續(xù)太久，就算是大喜也要注意控制。
我國古代醫(yī)學(xué)認(rèn)為人有外感與內(nèi)傷之說。外感指的是風(fēng)、寒、暑、溫、燥、火，用現(xiàn)在的話來說，當(dāng)然也包括微生物的感染。內(nèi)傷指的是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情，也就是人的情緒。人對周圍的事物，在態(tài)度上總會有一定的反應(yīng)，或者是好感，或者是反感。這種心理活動，叫做情緒。
對不良情緒進(jìn)行調(diào)攝，不使其失控，是的重要內(nèi)容。中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為生命活動本于陰陽，只有協(xié)調(diào)陰陽，使其保持平和，才能達(dá)到養(yǎng)生長壽的目的。陰陽學(xué)說認(rèn)為，自然界的一切事物都存在著陰陽兩個方面，而且事物的發(fā)生發(fā)展及變化始終都貫穿著陰陽二氣的作用。生命活動是以陰精陽氣為基礎(chǔ)的，人的生理功能雖然復(fù)雜多變，但都可以概括為陰精和陽氣的矛盾運(yùn)動。因此，生命活動無一不是陰精與陽氣保持動態(tài)平衡的結(jié)果。人體生、長、壯、老整個生命過程，都是由具有推動溫煦作用的陽氣，和具有營養(yǎng)滋潤作用的陰精共同作用的結(jié)果。臟腑經(jīng)絡(luò)陰陽氣血平衡，人體才能健康無病，不易衰老，益壽延年。因此，七情不協(xié)調(diào)，甚至失控，就會精神不正常，引起陰陽失去平衡而導(dǎo)致各種疾病。所以，清朝的養(yǎng)生家石成金主張說七情，和悅?cè)松苑阑计咔槭д{(diào)于未然。說七情，就是不以外界的刺激而使七情波動起伏，使七情始終保持平和的狀態(tài)。和悅?cè)松?，就是以平和愉悅的態(tài)度對待自己的人生際遇和人際關(guān)系，以求使自己的七情始終處于平和的情態(tài)，不使體內(nèi)陰陽失調(diào)。由此看來，對七情采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行調(diào)攝，使其保持平和，是養(yǎng)生的重要方法。
祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為：人有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚的情志變化，亦稱七情。其中怒、喜、思、憂、恐為五志，五志與五臟有著密切的聯(lián)系。此觀點(diǎn)被歷代醫(yī)家應(yīng)用于養(yǎng)生學(xué)中，對于情志調(diào)攝、防病祛疾、益壽延年起著不可低估的微妙作用。
怒傷肝：怒是較為常見的一種情緒，怒則氣上，傷及肝而出現(xiàn)悶悶不樂、煩躁易怒、頭昏目眩等，亦是誘發(fā)高血壓、冠心病、胃潰瘍的重要原因。
喜傷心：喜可使氣血流通、肌肉放松，益于恢復(fù)身體疲勞。但歡喜太過，則損傷心氣。如《淮南子原道訓(xùn)》曰：大喜墜慢。陽損使心氣動，心氣動則精神散而邪氣極，從而出現(xiàn)心悸、失眠、健忘、老年癡呆等。《儒林外史》中，描寫范進(jìn)老年中舉，由于悲喜交集，忽發(fā)狂疾的故事，是典型的喜傷心病例。
思傷脾：中醫(yī)認(rèn)為：思則氣結(jié)，大腦由于思慮過度，使神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào)，消化液分泌減少，出現(xiàn)食欲不振、訥呆食少、形容憔悴、氣短、神疲力乏、郁悶不舒等。
憂傷肺：憂是與肺有密切牽連的情志，人在極度憂傷時，可傷及肺，出現(xiàn)干咳、氣短、咯血、音啞及呼吸頻率改變?！都t樓夢》中多愁善感、憂郁傷身的林黛玉，就是一個很好的證明。
恐傷腎：驚恐可干擾神經(jīng)系統(tǒng)，出現(xiàn)耳鳴、耳聾、頭眩、陽痿，甚至可致人于死地。老百姓常說的嚇?biāo)廊司褪沁@個道理。
綜上所言，情志活動與內(nèi)臟關(guān)系十分密切，老年人隨著臟腑功能的減退、調(diào)節(jié)適應(yīng)能力的減弱，面對過激的情志變化就會難以承受，故而易引起疾病。古書中早就有過記載，認(rèn)為過激的情志，是產(chǎn)生疾病的重要因素。人生在世，喜怒哀樂等情志變化，貫穿在生活之中。避免過激情志的較好方法是：遇事要鎮(zhèn)定自如，冷靜地對待目前的復(fù)雜事情。事情過后，不要把它長期放在心上，自尋苦惱。培養(yǎng)樂觀的人生態(tài)度，提高心理上的抗逆能力，胸懷要寬闊，情緒宜樂觀。要淡泊寧靜，知足常樂，把人生憂喜、榮辱、勞苦、得失視為過眼煙云。萬事只求安心，保持精神內(nèi)守，人則長壽。另外，平日多參加各種有益心身健康的活動，尋找精神寄托，這樣對預(yù)防情志過度，保證臟腑安泰，也能起到積極的作用。
