道家腸胃養(yǎng)生法
2020-12-31【導(dǎo)讀】春節(jié)親友團(tuán)聚，一頓頓大餐讓我們的腸胃忙個(gè)不停，幾天下來，腸胃不堪重負(fù)，不少人出現(xiàn)了便秘、急性腸胃炎等消化系統(tǒng)疾病。本期，我們請(qǐng)專家為大家講講節(jié)后的腸胃養(yǎng)生法，下面就介紹節(jié)后的腸胃養(yǎng)生法。
節(jié)后的腸胃養(yǎng)生法
回歸正常飲食時(shí)間
1.保證定時(shí)定量進(jìn)餐。這樣有利于均衡腸胃負(fù)擔(dān)，形成條件反射刺激，使大腦皮層形成動(dòng)力定型，腸胃充分分泌消化液，以利于食物的消化吸收，并保證良好的食欲。一旦擾亂規(guī)律，就會(huì)出現(xiàn)食欲不振、消化不良等現(xiàn)象。
2.三餐熱量分配要合理。我們常說早吃好，午吃飽，晚吃少,這一養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)是有道理的。早餐應(yīng)占全日總熱量的30%,午餐占40%,晚餐占30%.春節(jié)期間，我們的晚餐常常過于豐盛，人們?cè)诓蛔杂X中攝入大量食物，且以高脂肪、高蛋白為主。節(jié)后飲食調(diào)整應(yīng)適量控制進(jìn)食量，可選擇蔬菜類、豆制品等。
清腸有度，不可盲目
春節(jié)期間，我們的腸胃連續(xù)多日反復(fù)承受高能量、高脂肪、高蛋白飲食消化、吸收
更多>>養(yǎng)腎已經(jīng)成為人們生活中非常重要的事情，這是因?yàn)楝F(xiàn)代人們經(jīng)常的工作交往，運(yùn)動(dòng)被拋到了一邊，再加上許多人經(jīng)常熬夜、飲食不規(guī)律，這就造成了腎虛等多種的疾病，這給人們的健康帶來了非常大的困難。中國(guó)對(duì)于養(yǎng)腎有著非常多的方法，道家講究自然，清靜無為，因此道家養(yǎng)腎法也受到了許多人的關(guān)注，那么你知道道家養(yǎng)腎法有哪些嗎？
道家養(yǎng)腎法一：鳴天鼓。
我們的后腦勺就叫做天鼓。鳴天鼓要用到我們的聽聞穴和勞宮穴。人體的勞宮穴是最操勞的一個(gè)穴位，它是一個(gè)火穴，像我們肚子疼了，馬上就不自覺地用手去捂肚子，所以它是很操勞的。
具體鳴天鼓的做法是：先用我們的手掌心，即用勞宮穴貼住耳孔，把整個(gè)手搭在后腦勺上，將食指放在中指上，然后往下一彈，產(chǎn)生一個(gè)彈擊的力量。就這樣使勁壓住聽聞穴，然后彈撥后腦殼，彈幾次再壓緊，然后突然放松，耳朵就會(huì)有一種特別清爽的感覺。經(jīng)常這樣做對(duì)耳朵的保健作用很大。
道家養(yǎng)腎法二：按摩聽聞穴。
耳朵里的聽聞
更多>>本文導(dǎo)讀：道家尚自然養(yǎng)生。如今，大多數(shù)人都講究養(yǎng)腎藏精，保養(yǎng)身體，今天小編就來向大家推薦幾個(gè)道家流傳千年的養(yǎng)腎方法，操作其實(shí)很簡(jiǎn)單，你不妨也試試看！
功法一：吃芝麻
世上只有芝麻好，可惜凡人生吃了。 這是一位 老神仙 親口傳的。老神仙其實(shí)是一位道士，年逾六旬，須發(fā)烏黑，精神抖擻，仙風(fēng)道骨。
他在深山里修行了40多年，淡泊名利，每日粗茶淡飯，自得其樂。道家養(yǎng)生是從養(yǎng)腎開始的。腎主水，其色黑，黑芝麻是黑色的，養(yǎng)腎的佳品莫過于黑芝麻。
芝麻有黑的，有黃的，還有白的，但與腎的本色相應(yīng)的黑芝麻，才有更好的藥用價(jià)值和養(yǎng)生之功，黃芝麻和白芝麻都只能用來做一般的食品。
黑芝麻稟厥陰春生之氣而生，為五谷之首，可以補(bǔ)五臟，長(zhǎng)肌肉，填腦髓，在《神農(nóng)本草經(jīng)》中列為上品。
因?yàn)樗怯脕硌a(bǔ)虛羸，填腦髓的，所以，一定要用籽粒飽滿的芝麻，如果它本身都不飽滿，哪能指望它有填補(bǔ)之功呢？
要把不飽滿的芝麻去掉，可用淘洗法：
更多>>道家不提倡“忍”，而是提倡“容”。
?容，就象大海一樣，接納所有的水。無論干凈的水還是污染的水，大海都要容納，所以大海永不枯竭。
道家不提倡“辯”，而是提倡“化”。?化，就象大海一樣，無論是干凈的水，還是污染的水，到大海都可以得到凈化，使之成為干凈的水。
道家不提倡“兼”，而是提倡“融”。?融，就是要做到不分差別，等級(jí)。好與壞，善與惡，美與丑，正與邪，是與非等都不區(qū)分。
道家不提倡“制”，而是提倡“和”。?和，和睦，和諧，和平，和藹，和氣。柔的具體體現(xiàn)。
道家不提倡“成”，而是提倡“全”。?全，全衡一切，共存共榮。不功不成，不名不望。
為什么要將調(diào)整心態(tài)作為首要的必行之法呢？?道家認(rèn)為，人的心理與生命息息相關(guān)，心態(tài)自然，生命體就安然無恙；心態(tài)不自然，生命體就會(huì)出現(xiàn)病變。
病是一種“氣”，稱為“病氣”或者邪氣。是生命體陰陽(yáng)二氣不能平衡的情況下體內(nèi)產(chǎn)生出來的，或者是外界 邪氣的入侵。
病氣
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道教音樂就是在道教活動(dòng)中所使用的音樂，它包括道教科儀音樂以及道士在宣道、布道和修身養(yǎng)性時(shí)所使用的音樂。道教的外在形態(tài)是它的科范儀式，而道教音樂又是各種科儀的重要組成部分，由此可見，道教音樂也是道士養(yǎng)生的重要手段之一。
在道教經(jīng)典與文獻(xiàn)中，有關(guān)道樂與養(yǎng)生的論述屢見不鮮。在《太平經(jīng)》卷一百一十三中有:樂，小具小得其意者，以樂人；中具中得其意者，以樂治；上具上得其意者，以樂天地。得樂人法者，人為其悅喜；得樂治法者，治為其平安；得樂天地法者，天地為其和故上士治樂，以作無為以度世；中士治樂，乃以和樂俗人以調(diào)治；下士治樂，裁以樂人以召食夫樂者致樂，刑者致刑，猶影響之驗(yàn)，不失銖分也。這里認(rèn)為音樂對(duì)人是有教育作用的，并且可以用來陶冶人的情操。
音樂能使人延年益壽，也已為現(xiàn)
更多>>養(yǎng)生對(duì)于大家來說，可能是一件很高大上的事情，養(yǎng)生的方法有很多，而這些方法也有不同的出處。其中，道家的養(yǎng)生秘訣受到了許多人的青睞，道家的養(yǎng)生秘訣有很多，既簡(jiǎn)單又合理，很符合現(xiàn)在年輕人和中老年人的需求。接下來小編就來給大家簡(jiǎn)單介紹幾條關(guān)于道家養(yǎng)生的秘訣。
1、記?。核X是養(yǎng)生第一要素。睡覺的時(shí)間應(yīng)該是晚21：00~早3：00。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)間是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不長(zhǎng)，即第2天沒精神。
2、一切藥物對(duì)治病來說都是治標(biāo)，不是治本，不管是中醫(yī)還是西醫(yī)，因?yàn)橐磺械牟《际清e(cuò)誤的因產(chǎn)生錯(cuò)誤的果。錯(cuò)誤的因不除，錯(cuò)誤的果就不會(huì)絕根，健康的根本在心。一切法從心生，心凈則身凈，所以得病了，不要向外求，要靠自己自身的修復(fù)系統(tǒng)來修復(fù)自己的疾病，其實(shí)人和動(dòng)物是一樣的，動(dòng)物的病都是靠自己，人也能。
3、正確的觀念遠(yuǎn)比昂貴的藥物和危險(xiǎn)的手術(shù)更能幫助患者消除疾病。有了正確的觀念，你就會(huì)有正確的決定，你就會(huì)有正確
更多>>養(yǎng)腎已經(jīng)成為了許多人都會(huì)進(jìn)行的事情，這是通過養(yǎng)腎，人們的腎功能好了，也會(huì)提高人們的性能力，這樣就能促進(jìn)家庭生活的和諧，還有腎能幫助人們他排出身體內(nèi)的毒素，腎好，就能更好的排除毒素，這樣不僅提高了人們身體的素質(zhì)，而且還能促進(jìn)人們皮膚的健康。道家在醫(yī)學(xué)上有著非常豐富的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于養(yǎng)腎有著很好的方法，那么你知道道家七大養(yǎng)腎法有哪些嗎？
功法一：呼吸心法
功法動(dòng)作：直立，兩腳分開與肩寬，雙臂上舉伸直，在腦后交叉，此時(shí)小腹略向前傾，雙手盡量向上伸直后壓，所有力量、意念集中在腰椎。然后力量從腰椎發(fā)出，令兩臂以最大弧度從腦后向身體兩側(cè)壓下來，同時(shí)下蹲，兩手最后在兩膝間交叉，結(jié)束時(shí)意念集中在前腳掌5秒鐘。腳后跟不可離地。再站起時(shí)，前腳掌先用力，做為起動(dòng)能量，緊接著將所有力量、意念，再次集中在腰椎，兩腿不要用一點(diǎn)力量，向起站立。兩手一直交叉，從胸前-直上頭頂-到腦后。
功法二：吃芝麻
“世上只有芝麻好，可惜凡
更多>>導(dǎo)讀：陶弘景出生于公元456年，卒于公元536年，字通明，自號(hào)華陽(yáng)隱居，丹陽(yáng)秣陵人(今
陶弘景出生于公元456年，卒于公元536年，字通明，自號(hào)華陽(yáng)隱居，丹陽(yáng)秣陵人(今江蘇南京)人。
陶弘景自幼聰明好學(xué)，博覽群書。17歲后，以才學(xué)聞名，做過諸王侍讀等官職。他受葛洪影響頗深，10歲時(shí)看過葛洪的《神仙傳》后，便對(duì)此書愛不釋手，而且有了學(xué)道成仙的想法。于是36歲時(shí)，陶弘景辭去官職，退居句容之句曲山(茅山)修道，著述，煉丹。他勤于撰述，寫有道教教理、歷史和養(yǎng)生等方面著作多種。其中，著有中藥學(xué)著作《本草經(jīng)集注》，養(yǎng)生學(xué)著作《養(yǎng)性延命錄》、中醫(yī)學(xué)著作《真誥》，《效驗(yàn)方》、《肘后百一方》。
存思服日月靜功養(yǎng)神法
存思，又稱存想，道家的氣功術(shù)語(yǔ)，存思內(nèi)容很廣泛，包含自然界間各種事物，如各種天象，即日、月、星、云、霧等。服日光月芒法是以存思為主的靜功，是道家修行的常用之法。道家認(rèn)為，太陽(yáng)光芒萬丈，滋育生化萬
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道家養(yǎng)生功是由老子創(chuàng)始的，傳承至今己有二千多年的歷史。它把延年益壽、開發(fā)智慧作為研究的主要目的，無論生命的機(jī)能和物質(zhì)，生命的新陳代謝過程，生命存在的奧秘等，都成為道教養(yǎng)生學(xué)研究的重要課題。道家養(yǎng)生功以收心求靜為基礎(chǔ)，這叫做修性;以養(yǎng)精固本為歸宿，這叫做養(yǎng)命。道家養(yǎng)生功既能使人轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，且能返老為少;不但可驅(qū)除疾病，恢復(fù)健康，而且能補(bǔ)腦養(yǎng)神，增長(zhǎng)智慧。今天向大家推薦幾個(gè)道家養(yǎng)腎法，能養(yǎng)腎藏精、保養(yǎng)身體，您不妨試試看!
功法一：心腎相交法
此法不僅強(qiáng)補(bǔ)腎精，還能通治一切耳病。
按摩聽聞穴：掌心向后，然后用中指插進(jìn)耳朵孔里去，手指在里面轉(zhuǎn)180度，讓掌心向前，然后讓手指輕輕地在里邊蠕動(dòng)。按摩二十秒后，突然將手指向前外方猛地拔出來。
揉耳法：把耳朵蓋上，然后用掌根揉耳朵背，隔著耳背揉耳朵眼。揉兩分鐘后，耳朵眼發(fā)
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