養(yǎng)生功法有哪些
2020-12-23養(yǎng)生氣功有很功法，比如說常見的是放松功、內(nèi)養(yǎng)功、保健功等。不同的功法做強盜的重點不同，通過鍛煉之后產(chǎn)生的效果也不一樣。比如保健功這種養(yǎng)生氣功，鍛煉的時候很想呼吸和意念，能夠產(chǎn)生與按摩比較類似的效果，尤其是一些患有慢性疾病，或者是一些老年人非常適合通過這種功法鍛煉身體。下面來介紹養(yǎng)生氣功的功法的具體效果。
通過實驗研究和臨床觀察，也證實氣功對陰陽平衡的調(diào)節(jié)性影響是廣泛存在的。祖國醫(yī)學認為，形、精可以轉(zhuǎn)為功能，此乃陽源于陰的正常生理現(xiàn)象，但當機體功能亢進時，則可使形、精耗傷。氣功鍛煉入靜后，則交感神經(jīng)興奮強度減弱，氣體代謝降低，高反應狀態(tài)得以糾正，亢強的功能得以調(diào)整，這些都是氣功抑陽扶陰作用的具體表現(xiàn)。
氣功的補陽作用也是極其廣泛的根據(jù)“腎虛”的理論分型，觀察到腎陽虛者，練功后出現(xiàn)的四肢由厥冷變暖，尿酮類固醇恢復到正常水平，血漿三磷酸腺苷。環(huán)腺苷酸含量增加，以及白細胞吞噬能力增強等變化，都是氣
更多>>武術(shù)運動包括功法、套路、格斗三種運動形式。為加強對武術(shù)養(yǎng)生功法的治理，國家體育總局于2001年4月成立健身氣功治理中心。在健身氣功治理中心的領導下，創(chuàng)編推廣了五禽戲、易筋經(jīng)、六字訣、八段錦4種健身氣功新功法，并將推出5種新的健身氣功功法：大舞、太極養(yǎng)生杖、十二段錦、導引養(yǎng)生功十二式、馬王堆十二式。
2003年2月，國家體育總局已將健身氣功確立為我國的第97個體育運動項目。一直以來，套路以競技武術(shù)的形式、格斗以散打的形式占據(jù)了武術(shù)運動的主流，武術(shù)功法處于武術(shù)運動的邊緣。然而，隨著社會的進展和大眾健身意識的增強，武術(shù)養(yǎng)生功法越來越凸顯出它的大眾健身價值。
武術(shù)養(yǎng)生功法更適合老年人健身。據(jù)聯(lián)合國人口專家猜度，2050年，全球65歲以上人口將達到25億以上，占全球總?cè)丝诘?5%左右。然而，什么樣的運動更適合老年人？活動量不宜太大，強度不宜太強，同時，老年人的健身挑選受運動方式、經(jīng)費、場地、指導員
更多>>現(xiàn)在人們越來越流行養(yǎng)生保健，于是氣功這種古老的鍛煉方法又逐漸開始流行起來，通過鍛煉養(yǎng)生氣功能夠使得血液在身體里面運行更通暢，能夠疏通人體經(jīng)絡，還能夠推遲衰老，能讓我們的壽命得到延長，并且能使體質(zhì)增強。養(yǎng)生氣功強調(diào)，精氣神相互融合，由外至內(nèi)逐漸改善體質(zhì)。養(yǎng)生氣功很強的功法，比如比較常見的養(yǎng)生氣功就有十二功法，下面就來簡單介紹一下。
在氣功學理論中，貫穿著“以氣為本”的論點，在方法鍛煉上，也強調(diào)培補元氣以固本的指導觀點。那么，氣功是通過何種機理而實現(xiàn)培補元氣這一作用的呢?《素問·上古天真論》指出：“恬淡虛無，真氣從之;精神內(nèi)守，病安從來?！边@就是氣功培補元氣機理的精辟闡述與概括。祖國醫(yī)學把精、氣、神視為人體的內(nèi)因，它概括地反映了人體的機能狀態(tài)，氣功就是外練“筋、骨、皮”、內(nèi)練“精、氣、神”的動靜結(jié)合的自我鍛煉養(yǎng)生法。
“精”包括先天腎精和后天水谷之精兩部分，二者通過肺心脾諸臟，敷布周身，以保證
更多>>補腎功法是太極拳名家李寶良先生秘傳的養(yǎng)生秘法，動作簡單，看似平常，但若是掌握了其中的心法要訣，可有補腎之峻猛，強身之迅捷，無出其右之功用。
功法動作：
豎立，兩足分開與肩寬，雙臂上舉伸直，在腦后交叉，此時小腹略向前傾，雙手全量向上伸直后壓，所有力量、意念集中在腰椎。然后力量從腰椎發(fā)出，令兩臂以最大弧度從腦后向身體兩側(cè)壓停來，同時停蹲，兩手最后在兩膝間交叉。終止時意念集中在前足掌5秒鐘，足后跟不可離地(在兩臂向兩側(cè)停壓時，胳膊不使一點力量，完全是腰在用力)。再站起時，前足掌先用力，作為起動能量;緊接著將所有力量、意念再次集中在腰椎，兩腿不要用一點力量，逐步站起。兩手一直交叉，從胸前直上頭頂?shù)侥X后(站立過程中身體頭足在后，小腹向前，身體呈弓形)。
呼吸方法：
身體停蹲的整個過程呼氣，身體向上站起的整個過程吸氣。在呼吸轉(zhuǎn)接時略屏息兩秒鐘(最好用腹式呼吸法)。練習多一下子應依據(jù)個人體質(zhì)而定，以不
更多>>初機行者或老參們色身內(nèi)氣沒有進展，已好幾個月或好幾年，未見有成績，就要多練習瑜珈，現(xiàn)在來練瑜珈。一般而言，瑜珈師可以潛在水中好幾個小時，他不用呼吸，這就是寶瓶氣的作用，我們引用這個道理，來練不呼吸的寶瓶氣法。打坐要能精進，和丹田內(nèi)氣、蘊氣是有很大關(guān)系的。
一、丹田納氣後練寶瓶氣
現(xiàn)在以單盤或雙盤都可以，自然安坐就好，開始的時候，用鼻子吸一口氣，小腹自然微凸，然後閉氣。
心先觀想著丹田，閉氣後要保持閉氣的狀況，能忍耐多久就忍耐多久。
在忍耐到最極限時，心告知自己：把眉頭放開，把全身放松開來。之後，你會覺得很希奇，怎麼又可再撐下去一些時間呢！這樣又是20、30秒過去了。
因為我們的體性，本來是不執(zhí)著這色身的，不執(zhí)著的話，就能超越我們的體能極限，當感覺到閉氣閉得不能再閉時，記住要把全身放松，把身體放開，把皺眉頭的心放開。
老參從開頭就不會去守這色身的，氣閉住後，隨時間的過去，自然的在閉氣中，這
更多>>氣功健身功法是生活中大家熟悉的一種鍛煉身體的方式，正常情況下都是進行氣功的鍛煉，也可以把太極運用到里面，這樣鍛煉氣功則會更合理。在氣功健身功法時我們要注意很多事項，主要是準備的事項，方便練習時更準確，也能避免練習時發(fā)生意外，準備工作能使后面的鍛煉更好，那么鍛煉氣功健身功法時準備工作有哪些?
預備勢
開步站立，周身放松。
要求：兩眼輕閉或平視前方，舌抵上腭，上下牙齒相合。兩手疊于丹田，男、女左手在里，
默念練功口訣：夜闌人靜萬慮拋，意守丹田封七竅。呼吸徐緩搭鵲橋，身輕如燕飄云霄。
口訣默念完之后，自然而然的將兩只手臂垂放于身體的兩側(cè)，全身放松，然后兩只眼睛平視于前方。
很多練功者十分注重對功法動作的模仿和熟練，但對于預備勢卻往往不甚重視。這樣的結(jié)果很容易造成整套功法演練得散漫和神意外馳，失去了健身氣功本來的風貌。
所謂預備勢，是對練功者正式進入練功狀態(tài)的身心調(diào)整。只有通過預備勢做到了身心調(diào)整
更多>>當初練習易筋洗髓經(jīng)的時候，沒太在意這個易筋經(jīng)側(cè)身功法，覺得超級簡單，但是，經(jīng)過近兩年的研習，改變了看法。
我曾經(jīng)寫過一篇文章，說練習這個功法的一個動作治好了肩周炎。
其實，那個時候練習的還是“不得法”，沒有體會到其中的細節(jié)精髓，就是照圖比劃，
等研究多了，體驗多了，發(fā)現(xiàn)，簡單中有許多奧妙，
比如，開弓打蛋勢，不是簡單地左推右拉就完了，那樣效果太差，
而是結(jié)合上一個動作的起步，做胳膊扭旋轉(zhuǎn)的動作，然后再推出去，另外一只手則利用前面的拔馬刀動作，配合做纏頭裹腦，
結(jié)果就是，發(fā)揮了“易筋”就是抻筋拔骨的原理，讓左右雙臂和雙肩的經(jīng)脈都得到疏通！
關(guān)鍵是，還能讓五臟得到鍛煉！
真是，正身功法聚氣入丹田，側(cè)身功法導氣如五臟啊！一收一放，陰陽之道。
果然，練了一段時間，徹底疏通弄了我的左肩，我曾經(jīng)寫過左肩很冷右肩很熱，
因為左肩氣血不通，怕冷怕風怕寒，并直接影響心經(jīng)和心包經(jīng)，還有大腸經(jīng)，總覺得容易發(fā)
更多>>養(yǎng)生八段錦功法是一種養(yǎng)生修煉的方法，這種功法的動作對于一些臟腑或者是病癥具有一些的保健和治療的作用，運動的強度也比較適中，可以幫助我們疏通經(jīng)絡氣血和調(diào)敷臟腑功能，如果大家運用得好的話，對于很多疾病都是具有防治的功效的，那么養(yǎng)生八段錦功法怎么做呢？
古訣上講：其方法是在甲子日，夜半子時抬起頭，施行時口中不可以出氣，只有鼻中微放清氣。每天子后午前，分別行一次，或者晝夜共行三次，時間長了自然會知道。捐棄驅(qū)除疾病，慢慢地感到身體輕盈，能夠勤苦不懈怠，就離仙道不遠了。
閉上眼睛冥心坐，(冥心盤趺而坐)握固靜思神。叩齒三十六，兩手抱昆侖。(叉兩手向項后數(shù)九，息不要讓耳朵聽到，從此以后出入息都不可使耳朵到。)左右兩邊鳴天鼓，二十四次聽到。(移兩手心掩住兩耳，先用第二指壓中指，彈擊腦后，左右各二十四次。)微擺撼動天柱(搖頭左右回顧，肩膊隨之轉(zhuǎn)動二十四，先需要握固)。赤龍(赤龍是舌頭，用舌頭攪動口齒和左右頰
更多>>氣功是一門很深奧的學問，練習氣功者不僅身強體壯，而且可以說是百病不侵。下面小編就教大家?guī)渍袣夤Φ淖晕也倏v療法，以及氣功自我操縱療法的對癥功法，一起來看看吧。
氣功自我操縱療法
氣功的行家張明武依據(jù)道家的傳統(tǒng)氣功《靈寶畢法》里面的匹配陰陽法，制造了氣功自我操縱療法。氣功自我操縱療法廣泛的采納民間、佛家、儒家、醫(yī)家的氣功精華。是張明武汲取十幾年來練功經(jīng)驗創(chuàng)編的一種醫(yī)療氣功。
自控本意有三：一為調(diào)心、調(diào)息、調(diào)身;二為對自己的性格、習慣、嗜好作合乎生理衛(wèi)生的自我調(diào)控，以截斷病源;三是要發(fā)揚主觀能動性進行自我調(diào)劑。本功法在防治癌癥、疑難病、慢性病方面有一定的治療效果。
功法操作
一、氣功自我操縱療法的基本功法
1.起式
(1)松靜站立式：兩腳開立與肩寬，膝微屈，不過腳尖，兩膝向外開再向內(nèi)略合為圓襠，松腰落胯，收腹提肛，懸頂勾腮，合唇舌舔上腭，目微閉，含胸拔背，垂肩松肘，虛腋松腕。重心在兩腳之間，呼
更多>>還丹是中國傳統(tǒng)內(nèi)丹功法之一。還丹分為小還丹與大還丹兩種，目前稱為大小周天功。周天功法經(jīng)過數(shù)千年的流傳，由于歷代氣功家依據(jù)自己練功實踐的體會積存，在流傳中形成各種流派。于是，分門立戶、口傳心授、傳宗接代、獨樹一幟。但是，各家各派又互相影響滲透。由于流派不同，在修煉步驟和方法上存有差異。如坎離周天、任督循環(huán)、子午徘徊、卯西周天、真氣運行、天地運轉(zhuǎn)、河車搬運、太極周天、輻輳轉(zhuǎn)功、法輪自轉(zhuǎn)、臟腑搬運、雙環(huán)周天、臍輪回環(huán)、五臟運轉(zhuǎn)、火龍回旋、十二經(jīng)天等等異名。這些周天功法，成效雖有程度上的不同，但總不外是運用周天功法來調(diào)整元氣的循環(huán)，平穩(wěn)氣血、祛病延年。
道家小還丹功法是練精化氣階段，亦稱為筑基功。古代內(nèi)丹氣功家認為人到成年，由于物欲耗損，精氣已不足，必須用先天元氣溫養(yǎng)它，使后天精氣充實起來，并使復返先天精氣，方能達到小還丹的目的。小還丹是從后天返還先天，因此，內(nèi)丹理論用后天八卦來指導練功。
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