中醫(yī)詳解五官和五臟的對應關系
五臟養(yǎng)生對應的季節(jié)。
“笑一笑，十年少，笑口常開，健康常在。愁一愁，白了頭，天天發(fā)愁，添病減壽?！比祟惖陌l(fā)展歷史中，養(yǎng)生觀念不斷更新，我們不僅要知道養(yǎng)生，更要懂得養(yǎng)生。積極而有效的中醫(yī)養(yǎng)生是如何進行的呢？下面是由養(yǎng)生路上(ys630.com)小編為大家整理的“中醫(yī)詳解五官和五臟的對應關系”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！
本文導讀：我們都知道身體各個部位都有密切的關系，而其中五官和五臟都有著相應的對應關系，那么怎么從五官看健康呢？
中醫(yī)詳解五官和五臟的對應關系
耳朵與腎
耳朵是聽覺器官，《黃帝內經》里有 腎開竅于耳 的說法，因而得腎病的人會出現耳聾、耳鳴癥狀，反之，如果聽力敏銳，說明腎器官較好。
舌與心臟
舌頭是味覺器官，與心臟關聯(lián)。如果舌尖顏色很深，可能是心臟有火，如果出現淤血、淤斑，可能是血循環(huán)不好，舌頭長瘡，可能是心火過旺。有些心臟疾病會導致舌頭不靈活、舌蜷縮等問題。
鼻與肺
鼻子是呼吸的通道和器官，與肺相關。如果鼻子看起來很紅，可能是肺熱所致，也可能是內火旺盛所致。鼻子出血或異常干燥，則可能是由于體內陰氣不足，陽氣過盛所致。
眼睛與肝
眼睛是最重要的感覺器官，所謂 肝開竅于目 ，眼睛與肝臟密切關聯(lián)，得了肝病就會表現在眼睛上，出現雙目發(fā)黃、兩個眼角發(fā)青。眼睛看不清東西，可能與肝血不足有關，如果出現眼睛發(fā)紅發(fā)脹，可能與體內肝火旺盛有關，如果眼睛發(fā)干，可能是陰血不足所致。
口與脾胃
口是食物進入的門戶，與脾胃相關。從嘴唇的外觀，即可看出一些脾胃問題。比如，嘴唇發(fā)烏，可能是脾胃虛寒，嘴唇顏色過紅，可能是脾胃有火，如果嘴唇蒼白，可能存在體內氣血不足、貧血、營養(yǎng)不良、脾胃功能低下等問題，如果口角潰爛，可能是脾胃過熱所致。
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中醫(yī)把人的身體分為五型，而五臟表示這五行的平衡，中醫(yī)分辨人體的特征疾病都是通過五行去查看的，根據五行反饋出的特征，判斷是哪種內臟出現問題，這樣才能達到相應的功效，所以當人們發(fā)現自己的身體出現癥狀時，要進行五行與五臟的對應關系判斷。
五行和人體的對應關系
五行就是木、火、土、金、水，代表五種屬性，是抽象概念，不要理解具體的某種東西。五是個普遍的數字，五指、五官、五臟、五味。。。有很多事物可以分為五類。
在中醫(yī)里，用五行描述人體五臟系統(tǒng)（肝心脾肺腎）的功能和關系，注意這里的五臟也是個功能概念（稱為藏象），并不限于具體的解剖上的五臟。
木－生長、生法、柔和、條達舒暢 火－溫熱、升騰、明亮 土－生化、承載、受納 金－清潔、清肅、收斂 水－寒涼、滋潤、向下運行
同一行的事物相互感應，但過度則害。比如怒則傷肝。范進中舉是過喜傷心的典型例子。再比如適當的甘味是補脾的，但味過于甘，又能呆胃滯脾。
五行的生克關系
實線表示相生；虛線表示相克
相生是指這一事物對另一事物有促進、助長和資生的作用（為敘述方便，生者稱為母，被生者稱為子）。相克是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正?，F象。無生則發(fā)育無由，無制則亢而為害。兩者都很重要，不要覺得相生就好，相克就不好。巨人癥就是生長缺少克制的病例。
相生相克，是不可分割的兩個方面。沒有生就沒有事物的發(fā)生和成長；沒有克，就不能保持事物發(fā)展變化的平衡與協(xié)調。
五臟之間的關系
（1）五臟之間的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以濟心；心生脾就是火生土，如心之陽氣可以問脾；脾生肺就是土生金，如脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎就是金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎；腎生肝就是水生木，如腎藏精以滋養(yǎng)肝的陰血等等。
（2）五臟之間的相克：肺（金）的清肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢，即金克木；肝（木）的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯，即木克土；脾（土）的運化，可以防止腎（水）水的泛濫，即土克水；腎（水）陰的上濟，可以制約心（火）陽亢烈，即水克火；心（火）的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過，即火克金。
人體五臟是心、肝、脾、肺、腎。五臟的主要生理功能是生化和儲藏精、氣、血、津液和神，故又名五神臟。人的一生中，生命力的盛衰呈現不斷變化的趨勢，就是 所謂“生命周期”。關于生命周期，《黃帝內經》提出兩種觀點：一種是以10歲為周期;一種是以7歲(女)和8歲(男)為周期。前者是從五臟六腑氣血的盛衰 來觀察人的生命周期;后者是從腎氣和天癸(維持性機能的物質)的盛衰來觀察。
10歲時
五臟(心肝脾肺腎)之氣已經穩(wěn)定了。血氣、血脈都暢通了，氣血也流動了，流動之氣主要活動在人體下部，所以10歲小孩子喜歡“走”。這個“走”不是現代漢語中“走”的意思，而是小跑。
是人生第二個階段，血氣開始強盛，肌肉開始長得結實了，這個階段的人“好趨”?！摆叀笔强觳阶叩囊馑迹刃∨苈恍?。
五臟之氣更穩(wěn)定，肌肉更堅固，血脈也盛滿了，所以“好步”，就是喜歡行走，比“好趨”又慢了一些。
五臟六腑、十二經脈強盛到了極點，隨即開始衰落，但主要表現在外在，比如，皮膚日漸疏松，面部光澤慢慢減退，頭發(fā)也變得斑白。雖然這個階段走路還比較平穩(wěn)，沒到搖晃的地步，但已經“好坐”，不喜歡走動了。
肝氣開始衰落，人就表現出容易疲倦、頭暈目澀、兩脅不適、脈弱無力等癥狀。由于“肝膽相照”，膽汁分泌物也慢慢減少;“肝開竅于目”，眼睛開始看不清楚。養(yǎng)肝最好多吃青色、酸味食品;常吃蒿子稈，能疏肝利膽。
心開始衰落，血氣也逐漸松懈、外散，血氣不足人就變得“好臥”。這一階段，還容易心慌氣短、頭暈乏力、失眠多夢、心煩口干等。養(yǎng)心可以采用一些 食療的辦法。茯神15克、桂圓肉10克、冰糖適量泡水飲，適用于心陰虛導致的心神不寧。人參5~10克、麥冬10克、五味子5克燉烏雞，可緩解心氣陰兩虛 所致的脈弱無力。
脾氣變得虛弱，皮膚開始枯萎。脾弱的癥狀有：食少腹脹、四肢無力、大便浠溏、舌淡苔白、脈沉而弱等。養(yǎng)脾要少吃生冷，多吃好消化、開胃的食物，膳食調理可以用山藥燉肉、薏苡仁煮粥，有健運脾胃的功效。
肺氣日漸衰落，由于肺是藏魄的，所以魄開始離散，這就是人到80歲，經常說錯話的原因。肺氣不足主要表現為氣短、咳嗽、乏力、盜汗、水腫等。百合、銀耳、杏仁、藕、麥冬、黃芪都是養(yǎng)肺的好食物。
腎氣衰竭，其他四臟的經脈也都空虛了。腎虛主要表現為神倦乏力、頭暈耳鳴、腰酸腿軟、手足發(fā)涼、小便清長、脈沉無力等。養(yǎng)腎要多吃黑色食品，比如黑桑葚、黑木耳、黑芝麻等。還可以適當吃些自然咸的食品，比如海魚、海帶、紫菜等。
五臟氣血全都虛弱不堪，形體還在，神氣卻已離去。
望舌屬五官的內容之一。但其內容非常豐富，至今已發(fā)展成為專門的舌診，故另立一節(jié)闡述。
舌診以望舌為主，還包括舌覺(味覺)診法之問診與捫擦揩刮之切診。望舌是通過觀察舌象進行診斷的一種望診方法之一。舌象是由舌質和舌苔兩部分的色澤形態(tài)所構成的形象。
所以望舌主要是望舌質和望舌苔。
(一)舌與臟腑經絡的關系
舌與內臟的聯(lián)系，主要是通過經脈的循行來實現的。據《內經》記載，心、肝、脾、腎等臟及膀胱，三焦、胃等腑均通過經脈、經別或經筋與舌直接聯(lián)系。至于肺、小腸、大腸、膽等，雖與舌無直接聯(lián)系，但手足太陰相配，手足太陽相配，手足少陽相配，手足陽明相配，故肺、小腸、膽、大腸之經氣，亦可間接通于舌。所以說，舌不僅是心之苗竅，脾之外候，而且是五臟六腑之外候。在生理上，臟腑的精氣可通過經脈聯(lián)系上達于舌，發(fā)揮其營養(yǎng)舌體并維持舌的正常功能活動。在病理上，臟腑的病變，也必須影響精氣的變化而反映于舌。
從生物全息律的觀點來看，任何局部都近似于整體的縮影，舌也不例外，故前人有舌體應內臟部位之說。其基本規(guī)律是：上以候上，中以候右，下以候下。具體劃分法有下列三種。
l.以臟腑分屬診舌部位
心肺居上，放以舌尖主心肺;脾胃居中，故以舌中部主脾胃;腎位于下，故以舌根部來主腎;肝膽居軀體之側，故以舌邊主肝膽，左邊屬肝，右邊屬膽。這種說法，一般用于內傷雜病。
2.以三焦分屬診舌部位
以三焦位置上下次序來分屬診舌部位，舌尖主上焦，舌中部主中焦，舌根部主下焦。這種分法多用于外感病變。
3.以胃脘分屬診舌部位
以舌尖部主上脘，舌中部主中脘，舌根部主下脘。這種分法，常用于胃腸病變。
以舌的各部分候臟腑，這是目前研究生物全息律的課題之一，雖說法不一，但都有參考價值，臨床診斷上，可結合舌質舌苔的診察加以驗證，但必四診合參，綜合判斷，不可過于機械拘泥。
(二)望舌的內容
望舌內容可分為望舌質和舌苔兩部分。舌質又稱舌體，是舌的肌肉和脈絡等組織。望舌質又分為望神、色、形、態(tài)四方面。舌苔是舌體上附著的一層苔狀物，望舌苔可分望苔色望苔質兩方面。
正常舌象，簡稱淡紅舌、薄白苔。具體說，其舌體柔軟，運動靈活自如，顏色淡紅而紅活鮮明;其胖瘦老嫩大小適中，無異常形態(tài);舌苔薄白潤澤，顆粒均勻，薄薄地鋪于舌面，揩之不去，其下有根與舌質如同一體，干濕適中，不粘不膩等?？傊瑢⑸噘|、舌苔各基本因素的正常表現綜合起來，便是正常舌象。
1.望舌質
(1)舌神：舌神主要表現在舌質的榮潤和靈動方面。察舌神之法，關鍵在于辨榮枯。
榮者，榮潤而有光彩，表現為舌的運動靈活，舌色紅潤，鮮明光澤、富有生氣，是謂有神，雖病亦屬善候?？菡?，枯晦而無光彩，表現為舌的運動不靈，舌質干枯，晦暗無光，是謂無神，屬兇險惡候?？梢娚嗌裰袩o，反映了臟腑、氣血、津液之盛衰，關系到疾病預后的吉兇。
(2)舌色：色，即舌質的顏色。一般可分為淡白、淡紅、紅、絳、紫、青幾種。除淡紅色為正常舌色外，其余都是主病之色。
①淡紅舌：舌色白里透紅，不深不淺，淡紅適中，此乃氣血上榮之表現，說明心氣充足，陽氣布化，故為正常舌色。
②淡白舌：舌色較淡紅舌淺淡，甚至全無血色，稱為淡白舌。由于陽虛生化陰血的功能減退，推動血液運行之力亦減弱，以致血液不能營運于舌中，故舌色淺淡而白。所以此舌主虛寒或氣血雙虧。
③紅舌：舌色鮮紅，較淡紅舌為深，稱為紅舌。因熱盛致氣血沸涌、舌體脈絡充盈，則舌色鮮紅，故主熱證。可見于實證，或虛熱證。
④絳舌：絳為深紅色，較紅舌顏色更深濃之舌。稱為絳舌。主病有外感與內傷之分。在外感病為熱入營血。在內傷雜病，為陰虛火旺。
⑤紫舌：紫舌總由血液運行不暢，瘀滯所致。故紫舌主病，不外寒熱之分。熱盛傷津，氣血壅滯，多表現為絳紫而干枯少津。寒凝血瘀或陽虛生寒，舌淡紫或青紫濕潤。
⑥青舌：舌色如皮膚暴露之青筋，全無紅色，稱為青舌，古書形容如水牛之舌。由于陰寒邪盛，陽氣郁而不宣，血液凝而瘀滯，故舌色發(fā)青。主寒凝陽郁，或陽虛寒凝，或內有瘀血。
(3)舌形：是指舌體的形狀，包括老嫩、胖瘦，脹癟、裂紋、芒刺、齒痕等異常變化。
①蒼老舌：舌質紋理粗糙，形色堅斂，謂蒼老舌。不論舌色苔色如何，舌質蒼老者都屬實證。
②嬌嫩舌：舌質紋理細膩，其色嬌嫩，其形多浮胖，稱為嬌嫩舌，多主虛證。
③脹大舌：分胖大和腫脹。舌體較正常舌大，甚至伸舌滿口，或有齒痕，稱胖大舌。舌體腫大，脹塞滿口，不能縮回閉口，稱腫脹舌，胖大舌。多因水飲痰濕阻滯所致。腫脹舌，多因熱毒、酒毒致氣血上壅，致舌體腫脹，多主熱證或中毒病證。
④瘦?。荷囿w瘦小枯薄者，稱為瘦薄舌?？傆蓺庋幰翰蛔?，不能充盈舌體所致。主氣血兩虛或陰虛火旺。
⑤芒刺：舌面上有軟刺(即舌乳頭)，是正常狀態(tài)，若舌面軟刺增大，高起如刺，摸之刺手，稱為芒刺舌。多因邪熱亢盛所致。芒刺越多，邪熱愈甚。根據芒刺出現的部位，可分辨熱在內臟，如舌尖有芒刺，多為心火亢盛;舌邊有芒刺，多屬肝膽火盛;舌中有芒刺，主胃腸熱盛。
⑥裂紋：舌面上有裂溝，而裂溝中無舌苔覆蓋者，稱裂紋舌。多因精血虧損，津液耗傷、舌體失養(yǎng)所致。故多主精血虧損。此外，健康人中大約有0。5%的人在舌面上有縱橫向深溝，稱先天性舌裂，其裂紋中多有舌苔覆蓋，身體無其它不適，與裂紋舌不同。
⑦齒痕：舌體邊緣有牙齒壓印的痕跡，故稱齒痕舌。其成因多由脾虛不能過化水濕，以致溫阻于舌而舌體胖大，受齒列擠壓而形成齒痕。所以齒痕常與胖嫩舌同見，主脾虛或濕盛。
(4)舌態(tài)：指舌體運動時的狀態(tài)。正常舌態(tài)是舌體活動靈敏，伸縮自如，病理舌態(tài)有強硬、疲軟、舌縱、短縮、麻痹、顫動、歪斜、吐弄等。
①強硬：舌體板硬強直，運動不靈，以致語言著澀不清，稱為強硬舌。多因熱擾心神、舌無所主或高熱傷陰、筋脈失養(yǎng)，或痰阻舌絡所致。多見于熱入心包，高熱傷津，痰濁內阻、中風或中風先兆等證。
②痿軟：舌體軟弱、無力屈伸，痿廢不靈，稱為痿軟舌。多因氣血虛極，陰液失養(yǎng)筋脈所致?？梢娪跉庋闾?，熱灼津傷，陰虧已極等證。
③舌縱：舌伸出口外，內收困難，或不能回縮，稱為舌縱?？傆缮嘀∪饨浗钍婵v所致。可見于實熱內盛，痰火擾心及氣虛證。
④短縮：舌體緊縮而不能伸長，稱為短縮舌?？梢蚝蠲}，舌收引攣縮;內阻痰濕，引動肝風，風邪挾痰，梗阻舌根;熱盛傷津，筋脈拘攣;氣血俱虛，舌體失于濡養(yǎng)溫煦所致。無論因虛因實，皆屬危重征候。
⑤麻痹：舌有麻木感而運動不靈的，叫舌麻痹。多因營血不能上營于舌而致。若無故舌麻，時作時止，是心血虛;若舌麻而時發(fā)顫動，或有中風癥狀，是肝風內動之候。
⑥顫動：舌體振顫抖動，不能自主，稱為顫動舌。多因氣血兩虛，筋脈失養(yǎng)或熱極傷津而生風所致。可見于血虛生風及熱極生風等證。
⑦歪斜：伸舌偏斜一側，舌體不正，稱為歪斜舌。多因風邪中絡，或風痰阻絡所致，也有風中臟腑者，但總因一側經絡、經筋受阻，病側舌肌弛緩，故向健側偏斜。多見于中風證或中風先兆。
⑧吐弄：舌常伸出口外者為吐舌;舌不停舐上下左右口唇，或舌微出口外，立即收回，皆稱為弄舌。二者合稱為吐弄舌，皆因心、脾二經有熱，灼傷津液，以致筋脈緊縮頻頻動搖。弄舌常見于小兒智能發(fā)育不全。
2.望舌苔
正常的舌苔是由胃氣上蒸所生，故胃氣的盛衰，可從舌苦的變化上反映出來。病理舌苔的形成，一是胃氣夾飲食積滯之濁氣上升而生;一是邪氣上升而形成。望舌苔，應注意苔質和苔色兩方面的變化。
(l)苔質;苔質指舌苔的形質。包括舌苦的的厚薄、潤燥、糙粘、腐膩、剝落、有根無根等變化。
①厚?。汉癖∫砸姷缀筒灰姷诪闃藴?。凡透過舌苔隱約可見舌質的為見底，即為薄苔。由胃氣所生，屬正常舌苔，有病見之，多為疾病初起或病邪在表，病情較輕。不能透過舌苔見到舌質的為不見底，即是厚苔。多為病邪入里，或胃腸積滯，病情較重。舌苔由薄而增厚，多為正不勝邪，病邪由表傳里，病情由輕轉重，為病勢發(fā)展的表現;舌苔由厚變薄，多為正氣來復，內郁之邪得以消散外達，病情由重轉輕，病勢退卻的表現。
②潤燥：舌面潤澤，干濕適中，是潤苔。表示津液未傷;若水液過多，捫之濕而滑利，甚至伸舌涎流欲滴，為滑苔。是有濕有寒的反映，多見于陽虛而痰飲水濕內停之證。若望之干枯。捫之無津，為燥苔，由津液不能上承所致。多見于熱盛傷津、陰液不足，陽虛水不化津，燥氣傷肺等證。舌苔由潤變燥，多為燥邪傷津，或熱甚耗津，表示病情加重;舌苦由燥變潤，多為燥熱漸退，津液漸復，說明病情好轉。
③腐膩：苔厚而顆粒粗大疏松，形如豆腐渣堆積舌面，揩之可去，稱為腐苔。因體內陽熱有余，蒸騰胃中腐濁之氣上泛而成，常見于痰濁、食積，且有胃腸郁熱之證。苔質顆粒細膩致密，揩之不去，刮之不脫，上面罩一層不同膩狀粘液，稱為膩苔多困脾失健運，濕濁內盛，陽氣被陰邪所抑制而造成，多見于痰飲、濕濁內停等證。
④剝落：患者舌本有苔，忽然全部或部分剝脫，剝處見底，稱剝落苔。若全部剝脫，不生新苔，光潔如鏡，稱鏡面舌、光滑舌。由于胃陰枯竭、胃氣大傷、毫無生發(fā)之氣所致。無論何色，皆屬胃氣將絕之危候。若舌苔剝脫不全，剝處光滑，余處斑斑駁駁地殘存舌苔，稱花剝苔，是胃之氣陰兩傷所致。舌苔從有到無，是胃的氣陰不足，正氣漸衰的表現;但舌苔剝落之后，復生薄白之苔，乃邪去正勝，胃氣漸復之佳兆。值得注意的是，無論舌苔的增長或消退，都以逐漸轉變?yōu)榧?，倘使舌苔驟長驟退，多為病情暴變征象。
⑤有根苔與無根苔：無論苔之厚薄，若緊貼舌面，似從舌里生出者是為有根苔，又叫真苔;若苔不著實，似浮涂舌上，刮之即去，非如舌上生出者，稱為無根苔，又叫假苔。有根苔表示病邪雖盛，但胃氣未衰;無根苔表示胃氣已衰。
總之，觀察舌苔的厚薄可知病的深淺;舌苔的潤燥，可知津液的盈虧;舌苔的腐膩，可知濕濁等情況;舌苔的剝落和有根、無根，可知氣陰的盛衰及病情的發(fā)展趨勢等。
(2)苔色：苔色，即舌苔之顏色。一般分為白苔、黃苦和灰、黑四類及兼色變化，由于苔色與病邪性質有關。所以觀察苔色可以了解疾病的性質。
①白苔：一般常見于表證、寒證。由于外感邪氣尚未傳里，舌苔往往無明顯變化，仍為正常之薄白苔。若舌淡苔白而濕潤，常是里寒證或寒濕證。但在特殊情況下，白苔也主熱證。如舌上滿布白苔，如白粉堆積，捫之不燥，為積粉苔是由外感穢濁不正之氣，毒熱內盛所致。常見于溫疫或內癰。再如苔白燥裂如砂石，捫之粗糙，稱糙裂苔，皆因濕病化熱迅速，內熱暴起，津液暴傷，苔尚未轉黃而里熱已熾，常見于溫病或誤服溫補之藥。
②黃苔：一般主里證、熱證。由于熱邪熏灼，所以苔現黃色。淡黃熱輕，深黃熱重，焦黃熱結。外感病，苔由白轉黃，為表邪入里化熱的征象。若苔薄淡黃，為外感風熱表證或風寒化熱?；蛏嗟帜?，苔黃滑潤者，多是陽虛水濕不化。
③灰苔：灰苔即淺黑色。常由白苔晦暗轉化而來，也可與黃苔同時并見。主里證，常見于里熱證，也見于寒溫證。苔灰而干，多屬熱熾傷津，可見外感熱病，或陰虛火旺，常見于內傷染病。苔灰而潤，見于痰飲內停，或為寒濕內阻。
④黑苔：黑苔多由焦黃苔或灰苔發(fā)展而來，一般來講，所主病證無論寒熱，多屬危重。
苔色越黑，病情越重。如苔黑而燥裂，甚則生芒刺，為熱極津枯;苔黑而燥，一見于舌中者，是腸燥屎結，或胃將敗壞之兆;見于舌根部，是下焦熱甚;見于舌尖者，是心火自焚;苔黑而滑潤，舌質淡白，為陰寒內盛，水濕不化;苔黑而粘膩，為痰濕內阻。
3.舌質與舌苔的綜合診察
疾病的發(fā)展過程，是一個復雜的整體性變化過程，因此在分別掌握舌質、舌苔的基本變化及其主病時，還應同時分析舌質和舌苔的相互關系。一般認為察舌質重在辨正氣的虛實，當然也包括邪氣的性質;察舌苔重在辨邪氣的淺深與性質，當然也包括胃氣之存亡。從二者的聯(lián)系而言，必須合參才認識全面，無論二者單獨變化還是同時變化，都應綜合診察。在一般情況下，舌質與舌苔變化是一致的，其主病往往是各自主病的綜合。如里實熱證，多見舌紅苔黃而干;里虛寒證多舌淡苔白而潤。這是學習舌診的執(zhí)簡馭繁的要領，但是也有二者變化不一致的時候，故更需四診合參，綜合評判。如苔白雖主寒主濕，但若紅絳舌兼白干苔，則屬燥熱傷津，由于燥氣化火迅速，苔色尚未轉黃，便已入營;再如白厚積粉苔，亦主邪熱熾盛，并不主寒;灰黑苔可屬熱證，亦可屬寒證，須結合舌質潤燥來辨。有時二者主病是矛盾的，但亦需合看。如紅絳色白滑膩苔，在外感屬營分有熱，氣分有濕;在內傷為陰虛火旺，又有痰濁食積?？梢妼W習時可分別掌握，運用時必綜合診察。
(三)望舌方法與注意事項
望舌要獲得準確的結果，必須講究方式方法，注意一些問題，茲分述如下：
1.伸舌姿勢：望舌時要求患者把舌伸出口外，充分暴露舌體?？谝M量張開，伸舌要自然放松，毫不用力，舌面應平展舒張，舌尖自然垂向下唇。
2.順序：望舌應循一定順序進行，一般先看舌苔，后看舌質，按舌尖、舌邊、舌中、舌根的順序進行。
3.光線：望舌應以充足而柔和的自然光線為好，面向光亮處，使光線直射口內，要避開有色門窗和周圍反光較強的有色物體，以免舌苔顏色產生假象。
4.飲食：飲食對舌象影響也很大;常使舌苔形、色發(fā)生變化。由于咀嚼食物反復磨擦，可使厚苔轉薄;剛剛飲水，則使舌面濕潤;過冷、過熱的飲食以及辛辣等刺激性食物，常使舌色改變。此外，某些食物或藥物會使舌苔染色，出現假象，稱為染苔。這些都是因外界干擾導致的一時性虛假舌質或舌苔，與患者就診時的病變并無直接聯(lián)系，不能反應病變的本質。因此，臨床遇到舌的苔質與病情不符，或舌苔突然發(fā)生變化時，應注意詢問患者近期尤其是就診前一段時間內的飲食，服藥等情況。
? 我們會聽到金木水火土，這五種分別代表的是五行，也是一種比較抽象化的概念，比較抽象化的解釋，但是在中國的傳統(tǒng)觀念當中，五行分別對應的是五臟，而我們的五臟就是我們的五臟六腑，比如我們的胃，脾，腎，等等，下面我們就介紹一下五行對五臟的關系。
? ?五行就是木、火、土、金、水，代表五種屬性，是抽象概念，不要理解具體的某種東西。五是個普遍的數字，五指、五官、五臟、五味。。。有很多事物可以分為五類。
? ?在中醫(yī)里，用五行描述人體五臟系統(tǒng)（肝心脾肺腎）的功能和關系，注意這里的五臟也是個功能概念（稱為藏象），并不限于具體的解剖上的五臟。
? ?木－生長、生法、柔和、條達舒暢
? ?火－溫熱、升騰、明亮
? ?土－生化、承載、受納
? ?金－清潔、清肅、收斂
? ?水－寒涼、滋潤、向下運行
? ? 五臟之間的關系
? ?（1）五臟之間的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以濟心；心生脾就是火生土，如心之陽氣可以問脾；脾生肺就是土生金，如脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎就是金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎；腎生肝就是水生木，如腎藏精以滋養(yǎng)肝的陰血等等。
? ?（2）五臟之間的相克：肺（金）的清肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢，即金克木；肝（木）的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯，即木克土；脾（土）的運化，可以防止腎（水）水的泛濫，即土克水；腎（水）陰的上濟，可以制約心（火）陽亢烈，即水克火；心（火）的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過，即火克金。
? ? 但必須指出，五行學說來說明臟腑之間的平衡關系，存在一定的局限性。這是因為五臟對應五行只是抽取了五臟的部分特性，五行并不能解釋世界上的一切現象，只是部分關系。
五臟病變的相互影響
? ?（1）母病及子：母臟先病，然后累及子臟。
? ?（2）子病及母：子臟先病，然后累及母臟。這種情況下一般病情較重。
? ?（3）相乘：即相克太過?？赡苁强苏咛蛘弑豢苏咛撛斐?。這種情況下病情容易嚴重。
? ?（4）相侮：即克制不足，反被其克?？赡苁潜豢苏咛蛘呖苏咛撛斐?。
?以上就是五行對五臟的關系，其實五行與我們五臟之間是密切相關的，他們是相互牽制相互影響的，經過我的介紹相信大家都有了一個比較明確的了解，不管是在日常的養(yǎng)生方面，還是在生活當中，我們應該了解一部分的關系，然后采取相應的措施進行治療。
導讀：我們人體有五臟六腑組成，有人說五臟與五行息息相關，到底是不是這樣呢?五臟相生克說法對嗎?看看下文中醫(yī)專家是如何解釋的吧!
五臟保健 中醫(yī)解讀五臟與五行關系
很多人不相信中醫(yī)，認為中醫(yī)太過神化，其實不這樣。種種對中醫(yī)的言說，與一些打折中醫(yī)旗號夸大的一些人，讓大家對中醫(yī)的一些基礎理論都不再那么相信。
其實，不妨從更宏觀的意義上來理解古人創(chuàng)造五行學說的用意：天人合一學說是強調自然界的整體觀念，是一元論;陰陽學說是強調一對一的雙邊關系，是二元論;而五行學說則是強調一對多的多邊關系，是多元論。
五行體現多邊關系
五行學說只是一個習慣說法，不是絕對的，但是它能夠用來說明自然界復雜的關系，這就是多邊關系。從相生來講，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。從相克來講，木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
五行學說強調多邊關系要有相對動態(tài)的平衡，失去平衡則為疾病，就需要找到多邊關系中的失衡點，然后有針對性地去調理，去治療，使其歸于平衡。理順復雜的關系，就像帶兵打仗，要分析各方面的利害關系，所以中醫(yī)有用藥如用兵之說。
把五行從關系論來討論，意義非常重大。我前兩年看過一個女性患者，滿口都起瘡，舌頭也爛得可怕，西醫(yī)診斷叫多形性紅斑。她來找我看，我根據中醫(yī)的五行學說來給她診治。宏觀地按五行歸類，舌頭屬心，舌為心之苗，于是我給她用大劑量的中藥清心火，效果很不錯。
五行和五臟相配
關于五行學說，大家不要把它神化，它就是古人用來比喻物質世界分類的一個習慣說法，主要體現多邊關系。
五行就是指木、火、土、金、水五種物質的運動。五行學說認為世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五種基本物質之間的運動變化而生成的。同時，還以五行之間的生、克關系來闡釋事物之間的相互聯(lián)系，認為任何事物都不是孤立靜止的，而是在不斷地相生、相克的運動之中維持著協(xié)調平衡。
木性可曲可直，枝葉條達，有生發(fā)的特性。肝喜條達而惡抑郁，有疏泄的功能，故以肝屬木。
火性濕熱，其性炎上。心陽具有溫煦之功，故以心屬火。
土性敦厚，有生化萬物的特性。脾有運化水谷，輸送精微，營養(yǎng)五臟六腑、四肢百骸之功，為氣血生化之源，故以脾屬土。
金性清肅、收斂。肺具清肅之性，肺氣以肅降為順，故以肺屬金。
水性潤下，有寒潤、下行、閉藏的特性。腎有藏精、主水等功能，故以腎屬水。
五臟相生相克
五臟六腑的功能活動不是孤立的，而是互相聯(lián)系的。五臟之間既有相互滋生的關系，又有相互制約的關系。
肝生心就是木生火，如肝藏血以濟心;心生脾就是火生土，如心陽以溫脾;脾生肺就是土生金，如脾氣散精，上歸于肺;肺生腎就是金生水，如肺金清肅下行以助腎水;腎生肝就是水生木，如腎藏精以滋養(yǎng)肝的陰血，等等。
通俗地講，五臟相互滋生的關系就像母親和孩子的關系，肝生心就是木生火，肝可視為心的母親，而心則可視為肝的孩子。同樣，木就是火的母親，火則是木的孩子，依次類推。這就是用五行相生的理論來闡釋五臟相互滋生的關系。在臨床治療中醫(yī)生就應用五行相生的原理治療相關疾病。
由于木、火、土、金、水對應肝、心、脾、肺、腎五臟，中醫(yī)講木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，在《黃帝內經》中講克即為不勝之意，也就是說，水能勝火，火不勝水。由于克中有生、制則生化，所以稱它為主。
現在大家都講治未病，講究預防為主。中醫(yī)講見肝之病，知肝傳脾，當先實脾，就是要考慮整體，應用五臟之間的相克關系來治病。
養(yǎng)生有五難
三國時期魏國的嵇康寫了一本書叫《答難養(yǎng)生論》，寫到養(yǎng)生的一些難處，他總結出共有五難。我們如果解決了這五難，才能做到健康長壽。
第一，名利不滅。中醫(yī)認為養(yǎng)生第一難就是名利思想太重。張仲景在《傷寒雜病論》的序里也批評很多人孜孜汲汲，唯名利是務。人們一天到晚忙忙碌碌、鉤心斗角，都是為了名利。中醫(yī)強調的是追求而不強求，你可以追求名利，但不要強求，這就是養(yǎng)生的態(tài)度。
第二，喜怒不除。就是情緒不穩(wěn)定。
第三，聲色不去。什么叫聲色不去?簡單地說就是好色。社會上有句話叫男人有錢就變壞，女人變壞就有錢，其實這就是聲色不去帶來的問題。
第四，滋味不絕。就是管不住自己的嘴。有人明明是脂肪高、血脂高、膽固醇高、肥胖、心臟不好，可是每天還胡吃海塞，這樣對養(yǎng)生肯定不好。
第五，神慮轉發(fā)。就是考慮的問題太多，活得不自在。大家看長壽的人，心態(tài)一般都非常寧靜。
身體出現小毛病，其實不用到醫(yī)院花費大量的檢查費用，看看五官，它們能告訴你答案，這就是中醫(yī)上所說的望診。今天中醫(yī)教你從五官上診斷全身的疾病。人體內臟機能的好壞會在臉上反映出來。忙忙碌碌的你不妨經常觀察一下自己的臉，也許會發(fā)現身體健康狀況的秘密。
額頭皺紋突然增加
出現這種情況表明自己的肝臟負擔過重，要少吃動物脂肪，如豬肉之類，而應多吃一些清淡的食物，如豬肝、菠菜、豆腐和魚類等。
眼圈發(fā)黑，臉色晦暗
早上起來，如果發(fā)現自己面呈此狀，表明腎臟負擔太重了。要減少用鹽量和用糖量，能不加糖的菜盡量不要加糖，用鴨肉煮栗子、燒大白菜等進行食療，還可用紅白蘿卜煮肉湯喝。
此外，用豬腰子煮湯吃也很有效果。
鼻子發(fā)紅
鼻尖代表了心臟的情況。鼻尖呈紅色或紫色可能是血壓偏高，或鹽和酒精攝取過多。
上嘴唇腫脹
這很可能是由胃痙攣引起的。多吃些土豆、紅薯、板栗、山芋、蓮藕等暖胃的食物。如果皮膚過于粗糙，你試試用筍、海參、瘦肉燉湯吃吃看。
正常人的嘴唇紅潤，干濕適度，潤滑有光，如果身體有問題，嘴唇會及時給你信號。
皮膚過于白皙
這有可能是氣血欠虧所致。可以將紅棗、花生米用溫水浸泡后，用小火煮熟，再加些蜂蜜熬至黏稠。常吃這樣的食物，臉色會紅潤起來。
面頰呈褐紅色
面頰發(fā)紅是高血壓的征象。要注意減少吸煙量或戒煙，經常量血壓。
臉色不好看象征著身體有問題，能夠擁有光潔無瑕的臉蛋是很難的，其實每個人的臉上多多少少都會有一些小小的瑕疵，而這些不容易注意到的瑕疵，在在都顯示著的身體可能有些不理想。
耳朵發(fā)紅
耳朵代表了腎的狀況。耳廓呈紅色或紫色說明循環(huán)不好。要少飲酒，少吃精細食物，少吃糖，多做運動以促進循環(huán)功能。
五臟即心、肝、脾、肺、腎，五臟的健康關系到我們全身的健康，五臟有毒素身體往往都有所表現，那么，五臟有毒有什么表現、五臟有毒該怎么排毒？今天，就讓中醫(yī)為我們詳細介紹五臟有毒的表現及五臟排毒方法。
五臟之毒是什么？
在中醫(yī)看來，我們體內有很多毒素，凡是不能及時排出體外、對我們的身體和精神會產生不良作用的物質都可以稱為 毒 ，例如瘀血、痰濕、寒氣、食積、氣郁、上火。這些毒素堆積在五臟之內，就會加速五臟的衰老，然后由五臟供養(yǎng)的皮膚、筋骨、肌肉、神經也就跟著一起衰老了。雖然毒素深藏，但它們在身體表面還是留下了蛛絲馬跡，不同的樣貌代表毒素藏在哪里，現在，我們要找出毒素的藏身處，盡快把它趕出身體。
一、肝臟有了毒素表現在
1、情緒容易抑郁。肝臟是體內調控情緒的臟器，一旦肝內的毒不能及時排出，阻塞氣的運行，就會產生明顯的不良情緒。
2、指甲表面有凸起的棱線，或是向下凹陷。中醫(yī)認為 肝主筋 ，指甲是 筋 的一部分，所以毒素在肝臟蓄積時，指甲上會有明顯的信號。
3、偏頭痛， 臉部的兩側長痘痘，還會出現痛經。臉部兩側以及小腹，是肝經和它的搭檔膽經的 一畝三分地 ，一旦肝的排毒不暢快，自己的后院就會先著火。
4、乳腺出現增生，經前乳腺的脹痛明顯增加。乳腺屬于肝經循行路線上的要塞，一旦肝經中有 毒 存在，乳腺增生隨即產生，尤其在經血即將排出時，會因氣血的充盛而變得脹痛明顯。
怎么排毒更順暢？
1、吃青色的食物。按中醫(yī)五行理論，青色的食物可以通達肝氣，起到很好的疏肝、解郁、緩解情緒作用，屬于幫助肝臟排毒的食物。中醫(yī)專家推薦青色的橘子或檸檬，連皮做成青橘果汁或是青檸檬水，直接飲用就好。
2、枸杞提升肝臟的耐受性。除了排毒之外，還應該提升肝臟抵抗毒素的能力。這種食物首推枸杞，它具有很好的保護肝臟的作用，可以提升肝臟對毒素的耐受性。食用時以咀嚼著吃最好，每天吃一小把。
3、按壓肝臟排毒要穴。這是指太沖穴，位置在足背第一、二跖骨結合部之前的凹陷中。用拇指按揉3~5分鐘，感覺輕微酸脹即可。不要用太大的力氣，兩只手交替按壓。
二、心臟有了毒素表現在
1、失眠，心悸。心臟處于不停的工作中，當火毒停留于心而無法排除時，睡眠不會安穩(wěn)。
2、舌頭潰瘍。中醫(yī)認為舌和心臟的關系最為密切，所以潰瘍長在舌頭上，通常認為是心臟有內火，或是火毒。
3、胸悶或刺痛。心臟內出現瘀血也是一種毒素，就像是在公路上堵車，輕一些的是胸悶，重一些的則會出現刺痛。
4、額頭長痘。額頭是心臟管轄的一個屬地，心火旺盛成為火毒時，這個屬地也會沸騰，于是此起彼伏地出現很多痘痘。
怎么排毒更順暢？
1、吃苦排毒。首推蓮子芯，它味苦，可以發(fā)散心火，雖然有寒性，但不會損傷人體的陽氣，所以一向被認為是最好的化解心臟熱毒的食物。可以用蓮子芯泡茶，不妨再加些竹葉或生甘草，能增強蓮子芯的排毒作用。
2、綠豆利尿排毒。綠豆可以通過利尿、清熱的辦法，來化解并排出心臟的毒素，但吃綠豆時要用液體的形式，例如綠豆?jié){或綠豆湯，綠豆糕的效果會差一些。
3、按壓心臟排毒要穴。這是指少府穴，位置在手掌心，第4、5掌骨之間，握拳時小指與無名指指端之間。按壓這個穴位不妨用些力，左右手交替。
心臟最佳排毒時間：
中午11~13點是心臟最強的時間，可以吃些保心、助排毒的食物，例如茯苓、堅果、黃豆、黑芝麻、小棗、蓮子等。
三、脾臟有了毒素表現在
1、面部長色斑。長斑的女性通常消化系統(tǒng)能力弱一些。
2、白帶過多。脾主管體內排濕，如果濕氣過多，超出了脾的能力，就會出現體內濕氣過盛，白帶增多是其中的一個體現。
3、口氣明顯，唇周長痘或潰瘍?？诖街車紝儆谄ⅲ斊⒅械亩舅責o法排出體外，蓄積的毒素就要找機會從這些地方爆發(fā)出來。
4、脂肪堆積。脂肪在中醫(yī)里另有一個名字：痰濕，是由于脾的消化功能不佳，不能及時把垃圾毒素排出體外而產生的。有效的減肥必須圍繞恢復脾胃正常代謝痰濕的主題來做，否則就會反彈。
怎么排毒更順暢：
1、吃酸助脾臟排毒。例如烏梅、醋，這是用來化解食物中毒素的最佳食品，可以增強腸胃的消化功能，使食物中的毒素在最短的時間內排出體外。同時酸味食物還具有健脾的功效，可以很好地起到 抗毒食品 的功效。
2、按壓脾臟排毒要穴。這是指商丘穴，位置在內踝前下方的凹陷中，用手指按揉該穴位，保持酸重感即可，每次3分鐘左右，兩手交替做。
3、飯后走一走。運動可以幫助脾胃消化，加快毒素排出的速度，不過需要長期堅持，效果才會更好。
脾臟最佳排毒時間：
餐后是最容易產生毒素的時刻，食物如果不能及時的消化或是吸收，毒素就會積累很多。除了飯后走一走，因為甘味健脾，還可以在吃完飯1小時吃1個水果，幫助健脾、排毒。
四、腎臟有了毒素表現在：
1、月經量少，或經期短，顏色暗。月經的產生和消失，都是腎功能是否旺盛的表現，如果腎臟中有很多毒素，經血就會減少。
2、容易疲倦。身體內的毒素消耗了腎的能量，腎臟提供的能量減少，于是出現體倦，神疲思睡，四肢無力。
3、 水腫。腎臟管理體內的液體運行，腎臟堆積毒素后，排出多余液體的能力降低，就出現了水腫。
4、下頜長痘。臉部下頜部位由腎管轄，腎的排毒不足，多余的毒素會表現在下頜部位。
怎么排毒更順暢：
1、腎臟排毒食品：冬瓜。冬瓜富含汁液，進入人體后，會刺激腎臟增加尿液，排出體內的毒素。食用時可用冬瓜煲湯或清炒，味道盡量淡一些。
2、腎臟抗毒食品：山藥。山藥雖然可以同時滋補很多臟器，但最終還是以補腎為主，經常吃山藥可以增強腎臟的排毒功能。拔絲山藥是很好的一種食用方法，用焦糖 炮制 過的山藥，補腎抗毒的功效會相應增強。
3、按壓肝臟排毒要穴：涌泉穴。這是人體最低的穴位，如果人體是一幢大樓，這個穴位就是排污下水管道的出口，經常按揉它，排毒效果明顯。涌泉穴位置在足底的前1/3處（計算時不包括足趾），這個穴位比較敏感，不要用太大的力度，稍有感覺即可，以邊按邊揉為佳，持續(xù)5分鐘左右即可。
五、肺臟有了毒素表現在：
1、皮膚呈銹色，晦暗。中醫(yī)認為肺管理全身的皮膚，皮膚是否潤澤、白皙，都要依靠肺的功能良好。當肺中毒素比較多時，毒素會隨著肺的作用沉積到皮膚上，使膚色看起來沒有光澤。
2、多愁善感，容易悲傷。毒素在肺，會干擾肺內的氣血運行，使得肺臟不能正常舒暢胸中的悶氣，被壓抑得多愁善感起來。
3、便秘。中醫(yī)認為，肺臟和大腸是一套系統(tǒng)，當上面肺臟有毒素時，下面腸道內也會有不正常淤積，就出現了便秘。
怎么排毒更順暢：
1、蘿卜是肺臟的排毒食品。在中醫(yī)眼中，大腸和肺的關系最密切，肺排出毒素程度取決于大腸是否通暢，蘿卜能幫助大腸排泄宿便，生吃或拌成涼菜都可以。
2、百合提高肺臟抗毒能力。肺臟向來不喜歡燥氣，在燥的情況下，容易導致積累毒素。蘑菇、百合有很好的養(yǎng)肺滋陰的功效，可以幫肺臟抗擊毒素，食用時加工時間不要過長，否則百合中的汁液會減少，防毒效果要大打折扣。
3、按壓肺臟排毒要穴。有利肺臟的穴位是合谷穴，位置在手背上，第1、2掌骨間，當第2掌骨橈側的中點處，可以用拇指和食指捏住這個部位，用力按壓。
4 、排汗解毒。肺管理皮膚，所以痛痛快快地出一身汗，讓汗液帶走體內的毒素，會讓我們的肺清爽起來。除了運動以外，出汗的方法還可以是熱水浴，浴前水中加一些生姜和薄荷精油，使汗液分泌得更暢快，排出身體深處的毒素。
5 、深呼吸。每次呼吸時，肺內都有殘余的廢氣無法排出，這些廢氣相對于那些新鮮、富含氧氣的空氣來講，也是一種毒素。只需幾個深呼吸，就能減少體內廢氣的殘留。
肺臟最強的時間是早7點～9點，此時最好能夠通過運動排毒。在肺最有力的時候進行慢跑等有氧運動，能強健肺排出毒素的功能。
五臟有毒的表現及五臟有毒的排毒方法，上面中醫(yī)都為大家詳細介紹了，如果你也有上面的這些癥狀表現，就要注意為你的五臟排毒。
中醫(yī)美容學非常重視臟腑氣血在美容中的作用，通過滋潤五臟、補益氣血，使身體健美，容顏長駐。五臟與美容的關系簡述如下：
心：心的生理功能是主血脈、主神明，在體合脈，開竅于舌，其華在面。面部的色澤榮枯是心氣心血盛衰的反映。心的氣血充沛，方能使面色紅潤光澤。若心血不足，脈失充盈，則面色淡白無華，甚至枯槁;心氣不足，血不上榮，則面色虛浮白光白;血行不暢，血脈瘀滯，則面色青 紫，枯槁無華。
肺：肺的生理功能是主氣司呼吸，主宣發(fā)肅降，在體合皮，開竅于鼻，其華在毛。肺通過宣發(fā)作用，將氣血和津液輸布到皮膚毫毛，起滋潤營養(yǎng)作用，并調節(jié)汗孔開合，調節(jié)體溫和抵抗外邪。肺氣充沛，則皮毛得到溫養(yǎng)而潤澤，汗孔開合正常，體溫適度并不受外邪侵襲。若肺氣虛 弱，則皮毛失養(yǎng)，汗孔失于調節(jié)而多汗或少汗，體溫失度，外邪易于侵襲。
脾：脾的生理功能是主運化，主統(tǒng)血，在體合肉，開竅于口，其華在唇。全身肌肉的營養(yǎng)要依靠脾輸布和化生營養(yǎng)物質來供養(yǎng)。脾氣健運，則身強體健，肌肉豐滿。若脾失健運，則肌肉消瘦，四肢疲憊。脾氣健運則唇色紅潤澤麗，若脾失健運，則氣血不足，致使唇色淡白無華。
肝：肝的生理功能是主疏泄，主藏血，在體合筋，開竅于目，其華在爪。筋附于骨節(jié)，由于筋的擴張和收縮，全身關節(jié)才能活動自如，而筋必須得到肝血濡養(yǎng)才能強健及伸縮活動。若肝血不足，則筋失所養(yǎng)，致使動用遲緩，屈伸不得，甚至拘攣、顫動;甚則指(趾)甲枯槁、變形， 甚至脆裂。若肝血充盈，兩目光澤有神，若肝血不足，則兩目干澀，視物不清;肝火上炎，目赤紅腫;肝風內動，兩目斜視，甚至目睛上吊。
腎：腎的生理功能是主藏精，主水，在體合骨，開竅于耳和二陰，其華在發(fā)。骨為人體的支加，人體骨骼的生長、發(fā)育、修復等均依賴腎精的滋養(yǎng)。腎精充足，則骨骼健壯，四肢輕勁有力，行動敏捷。若腎精不足，則骨骼發(fā)育不良或脆弱、痿軟，腰背不能俯仰，腿足痿弱無力。牙 齒也必須依賴腎精的滋養(yǎng)才能堅固。如腎精不足，則小兒牙齒發(fā)育遲緩，成人牙齒松動易落。人體的頭發(fā)為腎的外華，這是由于腎精能化血，頭發(fā)依賴精血滋養(yǎng)，所以，頭發(fā)的生長和脫落，潤澤和枯槁，茂盛和稀疏，烏黑和枯白等，都與腎精有關，腎精充足，則頭發(fā)茂盛烏黑;腎精虧虛，則頭發(fā)枯槁、稀疏、枯白和脫落。
綜上所述可知，一個人的相貌、儀表是否美好，均與內臟功能密切相關。
