【www.cndadi.net - 什么是養(yǎng)生呢】
隨著現(xiàn)代社會(huì)工作節(jié)奏的越來(lái)越快，很多人還不到30歲的時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的健康問(wèn)題，現(xiàn)如今我們周?chē)芏嗄贻p人都有都有著一些關(guān)節(jié)性病變，讓他們的生活苦不堪言，其實(shí)我國(guó)傳統(tǒng)的梅花樁五勢(shì)養(yǎng)生功就能完全地規(guī)避這些問(wèn)題，那么梅花樁五勢(shì)養(yǎng)生功是什么呢?
梅花樁五勢(shì)養(yǎng)生功追求天地合一的健康狀態(tài)，有振衰氣弱、扶病祛邪的功效。久練之可使“廋者壯、弱者強(qiáng)、病者健”。五勢(shì)之間有異有同，其相同之外，正是五勢(shì)所共同關(guān)注的焦點(diǎn)。也就是人類(lèi)健康長(zhǎng)壽最為關(guān)鍵的所在。必須會(huì)引起習(xí)練者格外地重視。比如，脊椎;由頸椎、胸椎、腰椎三部分組成，共計(jì)24節(jié)椎骨，與一年24節(jié)氣相契合。
演練時(shí)五勢(shì)對(duì)脊柱的要求幾乎是相同的。即頂頭豎頸，頭部向左(右)擰轉(zhuǎn)，含胸拔背，上體正直，下體則要求平膝胯。這種練法使整個(gè)軀體呈現(xiàn)一種威武挺拔的狀態(tài)，顯得精神振奮，氣勢(shì)磅礴。能促使背部肌肉舒展飽滿(mǎn)，有利于氣血循經(jīng)貼背而行。而且除時(shí)脊椎骨節(jié)節(jié)松開(kāi)，節(jié)節(jié)貫穿，增強(qiáng)脊椎骨關(guān)節(jié)的靈活性及椎間韌帶的柔韌性，脊椎神經(jīng)也得到很好的鍛煉。
同時(shí)，這種上、下對(duì)拉，旋擰的練法，使整個(gè)脊椎得到了最大程度的舒展拉長(zhǎng)。從而使脊椎間隙增大，椎間盤(pán)壓力頓減;使椎間盤(pán)有一個(gè)相對(duì)寬松的環(huán)境，血液的供給量也增加了，有利于脊椎常見(jiàn)病的調(diào)整、修復(fù)。拔背還有利于背部經(jīng)絡(luò)通暢。督脈位于人體后背正中，總督全身陽(yáng)脈，稱(chēng)為陽(yáng)脈之海。通經(jīng)還可以還精補(bǔ)腦;即調(diào)整腎上腺素及腦垂體的內(nèi)分泌功能。
所謂還精指的是腎經(jīng)，腎精足可以補(bǔ)益腦髓，使腦血流量增加，能改善由于腦供血不足引起的頭暈?zāi)垦?、失眠、健忘等癥狀。腎經(jīng)足還可以補(bǔ)益牙髓，使八十老翁牙齒不脫落。此外拔背還有助于足太陽(yáng)膀胱經(jīng)暢通。太陽(yáng)膀胱經(jīng)在脊柱兩側(cè)，上至大椎，下達(dá)腎俞，這一段又被稱(chēng)之為夾脊穴。
以上幾段為大家介紹的就是梅花樁養(yǎng)生功的一些關(guān)鍵操作方式，我們應(yīng)該能看出來(lái)在針對(duì)關(guān)節(jié)疾病的調(diào)理方面，梅花樁養(yǎng)生功確實(shí)有著很獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)，因此我希望廣大年輕人能夠在生活中，多注意休息，同時(shí)多做一些養(yǎng)生知識(shí)方面的儲(chǔ)備，這樣才能保持我們的身體健康。
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站樁在傳統(tǒng)武術(shù)中占著很重要的位置，它是氣功里最常見(jiàn)的一種功夫。關(guān)于站樁，很多人都不是真正的了解，它不是表面看上去的靜態(tài)中煅練肌肉，這是需要邊練邊體會(huì)的。到底什么是站樁呢？下面小編就從武功和養(yǎng)生兩個(gè)方面來(lái)探討給大家詳細(xì)介紹一下，以便加深了解。
樁功就是我們常聽(tīng)說(shuō)的“站樁”，傳統(tǒng)武術(shù)門(mén)派幾乎都有站樁功，常見(jiàn)有的少林的“馬步站樁功”，行意拳的“三體式”，大成拳更的是把樁功作為唯一的練功方式(不像其它門(mén)派有專(zhuān)門(mén)的武術(shù)套路練習(xí))。實(shí)際上樁功在道家內(nèi)丹修煉中也占有重要一席。從廣義上講，站樁包括在精神境界和體能上的自我修煉。狹義上論，內(nèi)練一口氣，外練筋、骨、皮。
站樁耗勁練意志，修身煉精化氣，氣化神，神還虛，不僅練出內(nèi)功，還可使心理到生理發(fā)生質(zhì)變，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，平靜而不冷淡，熱忱而不奔放，不為物喜，不為己悲，舍己從人又不隨波逐流，努力按理智做事，成為常態(tài)。有了這種理念，在遇到危險(xiǎn)與誘惑會(huì)淡然處之，無(wú)所畏懼。雖然人人懂得情志過(guò)度可刺激五臟六腑，從而影響身體健康。但是，有的人經(jīng)受住了生死考驗(yàn)，面對(duì)七情六欲卻常常失控。很多英雄沒(méi)有敗在敵手，卻倒在病魔手中。站樁練出的免疫力既有肌體的也有精神的。得道者，無(wú)欲不必控，無(wú)形勝有形。從這種意義上講，人的命運(yùn)掌握在自己手中。
相信大家現(xiàn)在對(duì)站樁有了一定的了解了，行靜則神聚，行動(dòng)則神散，站樁就是在靜中求動(dòng)，在靜中體會(huì)，它是有一定的科學(xué)依據(jù)的。站樁是在練武打基礎(chǔ)的重要環(huán)節(jié)。另外，站樁時(shí)一定要選擇在空氣新鮮的地方進(jìn)行，天氣不好不要去練。
大家在練習(xí)氣功的時(shí)候最先學(xué)的就是站樁功了，因?yàn)檫@是最簡(jiǎn)單也是最容易做的氣功，但是很多人沒(méi)有掌握正確的方法，常常在練習(xí)的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)一些狀況，接下來(lái)小編為您詳細(xì)講解一下如何練習(xí)站樁功，站樁的好處、以及在練習(xí)的時(shí)候常出現(xiàn)的問(wèn)題如何解答，一起來(lái)看看吧。
站樁功
以站式為主，軀干、四肢保持特定的姿勢(shì)，使全身或某些部位的松緊度呈持續(xù)的靜力性的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，從而保健強(qiáng)身，防治疾病的靜功功法。站樁功能恢復(fù)和增強(qiáng)體力，適合于各種身體情況，還可治療高血壓、潰瘍病、神經(jīng)衰弱、月經(jīng)病等。
站樁功的姿勢(shì)很多，有基本式、休息式、高位式、中位式、低位式等。基本式可分為雙重基本式和單重基本式。雙重基本式是兩腳平均著力的姿勢(shì)。單重基本式是兩腳交成85度，一前一后斜向錯(cuò)開(kāi)，前腳著力輕，后腳著力重。休息式是站樁功里身體支撐力最輕的姿勢(shì)，體勢(shì)高度比身高約低半拳。練功者按其身體支撐量的程度，可選輕靠休息式、雙扶休息式、單扶休息式、貼腰休息式等。高位式是站樁功最基本的體勢(shì)，體勢(shì)高度比休息式又降半拳左右。它又可分為垂撐式、下按式、提抱式、環(huán)抱式等。中位式的體勢(shì)高度又比高位式降低自己身高的兩拳左右。低位式比中位勢(shì)又降低自己身高的三拳左右，它是站樁功里體式最低、身體支撐量最大的一種練法。低位式又可分為馬式、伏虎式。
為什么初學(xué)站樁時(shí)常有肩背沉重感？
站樁功是室外練功場(chǎng)所最常見(jiàn)的一種靜式功法。因其方法簡(jiǎn)便，易學(xué)易行，并且是學(xué)習(xí)氣功的基本功法，所以很受練功人的重視和喜愛(ài)。但是初學(xué)站樁功時(shí)，學(xué)功人常有肩背沉重感出現(xiàn)，甚至感覺(jué)越來(lái)越重，使練功難以堅(jiān)持下去。因此，正確認(rèn)識(shí)肩背沉重感產(chǎn)生的原因，尋找解決的方法，是初學(xué)站樁功時(shí)的一個(gè)經(jīng)常遇到的實(shí)際而重要的問(wèn)題。肩背沉重感的原因主要有四個(gè)方面。
1、正常反應(yīng)：站樁功要求練功時(shí)按特定的招式保持一定的練功姿勢(shì)，尤其是兩臂和肩部不僅要放松，而且兩臂還要按要求形成報(bào)球、下按、外撐等各種姿勢(shì)。對(duì)于初學(xué)站樁的人來(lái)說(shuō)，由于過(guò)去沒(méi)有受過(guò)這種肩臂肌肉長(zhǎng)時(shí)間保持一定姿勢(shì)的鍛煉，所以站樁時(shí)間稍長(zhǎng)，勢(shì)必造成肩臂部肌肉疲勞，從而出現(xiàn)肩背沉重感。這種情況是每個(gè)初學(xué)者都會(huì)遇到的，完全屬于正常反應(yīng)。對(duì)于這種情況的處理方法是任其自然，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間練習(xí)以后，這種沉重感覺(jué)就會(huì)逐漸自然消失。
2、肩臂肌肉緊張：站樁功要求姿勢(shì)上保持完整均衡，挺拔舒展，在保持一定姿勢(shì)的基礎(chǔ)上，肌肉做到松而不懈、緊而不僵。但是大部分初學(xué)者一開(kāi)始難以做到這一點(diǎn)，肩臂部肌肉不僅松不下來(lái)，而且越來(lái)越緊，感覺(jué)也越來(lái)越沉重。這種情況要與正常反應(yīng)區(qū)別開(kāi)，正常反應(yīng)時(shí)肩背部的肌肉尚松軟，沉重感也可忍受，并且會(huì)隨著練功次數(shù)增多，沉重感會(huì)逐漸減輕消失。而因肩臂肌肉緊張?jiān)斐傻某林馗械耐怀鎏攸c(diǎn)是肌肉僵硬，沉重感難以忍受，并且越來(lái)越重，難以堅(jiān)持練下去。解決這種情況的唯一辦法就是發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，盡力放松肩臂部肌肉，使肌肉從僵硬狀態(tài)中解脫出來(lái)，自然會(huì)使沉重感逐漸減輕消失。
3、練功時(shí)間過(guò)長(zhǎng)：本來(lái)學(xué)練氣功是一件長(zhǎng)期的事情，需要做到火候適度，循序漸進(jìn)。但是有的練功人急于求成，希望在短期內(nèi)收獲神效，因而每次花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間學(xué)練氣功，產(chǎn)生人為的疲勞，出現(xiàn)肩背部沉重感。這種原因造成的沉重感不是一開(kāi)始就出現(xiàn)，而是練功很長(zhǎng)時(shí)間后出現(xiàn)，并伴有腰腿疲勞感。糾正的方法是合理按排每次的練功時(shí)間，在練功時(shí)間上也做到火候適度。
4、調(diào)身不夠：站樁功雖是靜功，要求外形上靜止不動(dòng)，但是這個(gè)靜是相對(duì)的，不是絕對(duì)的紋絲不動(dòng)。那種只知機(jī)械地靜止，不能隨時(shí)根據(jù)身體內(nèi)部的感覺(jué)變化調(diào)整姿勢(shì)的人，必然出現(xiàn)肩背部沉重感。糾正的方法是正確認(rèn)識(shí)靜功之靜不是絕對(duì)的靜止不動(dòng)，完全可以根據(jù)練功中身體內(nèi)部的感覺(jué)變化，隨時(shí)調(diào)整自己的姿勢(shì)，使身體始終保持舒適圓活的狀態(tài)。
站樁功的常見(jiàn)問(wèn)題解答
問(wèn)：為什么健身樁的同一姿勢(shì)在有些人練功時(shí)有大、小、高、低不同？
答：出現(xiàn)這種大、小、高、低的差異，是因?yàn)榫毠φ邲](méi)有按照要求去做。實(shí)際上，由于各人年齡、體質(zhì)、性別的差異，要做到完全一致是不可能的，但均應(yīng)依循一條原則，即以舒適自然為好。
問(wèn)：在健身站樁治好病后，若想求得進(jìn)一步的功，應(yīng)當(dāng)怎么辦？
答：健身樁是意拳的初級(jí)功。有了初級(jí)功的基礎(chǔ)可以鍛煉中級(jí)功（技擊樁）和中級(jí)功的試力活動(dòng)。
問(wèn)：站樁時(shí)間久了會(huì)不會(huì)患下肢靜脈曲張？
答：下吱靜脈曲張是靜脈血液滯留不能迅速返回心臟的一種疾病。站樁功是配備一定的肩架在意念誘導(dǎo)下全身性的體育活動(dòng)，中樞神經(jīng)、肌肉氣血都在規(guī)律地工作，下肢不但不會(huì)得靜脈曲張，而且可以防治靜脈曲張。
問(wèn)：因工作忙、家務(wù)多沒(méi)有時(shí)間練功怎么辦？
答：首先應(yīng)認(rèn)識(shí)到樁功的重要性，再就是擠時(shí)間鍛煉。
問(wèn)：“五形功”與樁功比較，哪種功的醫(yī)療效果最好？
答：一般說(shuō)來(lái)樁功效果好，動(dòng)功次之。從醫(yī)療保健來(lái)說(shuō)，樁功效果最佳?！拔逍喂Α笔菢豆Φ妮o助動(dòng)作，效果雖不如樁功明顯，但全面鍛煉必須是有靜有動(dòng)、動(dòng)靜相兼。
問(wèn)：體認(rèn)功夫的三層意思是什么？
答：三層意思是內(nèi)視麻、熱、脹的程度。體會(huì)麻、熱、脹的反應(yīng)；等待麻、熱、脹的到來(lái)。內(nèi)視意念比較重，體會(huì)是次重、較輕，等待是意識(shí)誘導(dǎo)若有若無(wú)、內(nèi)視、體會(huì)，等待三者可以相互結(jié)合。如內(nèi)視一會(huì)兒可以體會(huì)體會(huì)，體會(huì)不到麻熱脹的反應(yīng)可以靜靜的等待它的到來(lái)。
問(wèn)：站渾圓樁到什么程度可以練技擊樁？
答：具備了以下條件就可以練習(xí)技擊樁，一是疾病消失了，二是全身達(dá)到麻、熱、脹了。
問(wèn)：在不練功時(shí)也出現(xiàn)全身性麻、脹、熱好不好？如何處理？
答：不練功時(shí)也出現(xiàn)麻、脹、熟的反應(yīng)，是條件反射神經(jīng)系統(tǒng)興奮造成的。對(duì)此不必害怕，可任其自然。這種現(xiàn)象在一段時(shí)間后即會(huì)消失。
問(wèn)：五形功與“五禽戲”有什么區(qū)別？
答：渾圓功“五形功”指的是虎、熊；猴、蛇、鶴五種禽獸的形象和動(dòng)作，用它作為基本功試力的鍛煉，也可以此作為治病健身的手段?！拔迩輵颉睘闁|漢華佗創(chuàng)編，“五禽”指的是“虎、熊、鹿、猿、鳥(niǎo)”，千百年來(lái)在民間流傳，是治病健身的動(dòng)氣功。“五形功”與“五禽戲”不同處是“五形功”是拳，“五禽戲”不是拳。共同處皆屬動(dòng)氣功、醫(yī)療體育。
問(wèn)：我國(guó)氣功種類(lèi)流派繁多，哪一種氣功最好？
答：氣功的種類(lèi)、流派的確很多，它們既有共性又有個(gè)性，各具其長(zhǎng)，練功者因目的、愛(ài)好不同、可以任意選擇鍛煉。在實(shí)踐中練功者可以選擇適合自己的功法作為醫(yī)療健身的手段，以對(duì)自己效果顯著的功法為最好。
問(wèn)：對(duì)小腿轉(zhuǎn)筋如何處理？
答：站樁功鍛煉可以治好腿肚轉(zhuǎn)筋。
問(wèn)：煙酒對(duì)身體的損害怎樣？
答：煙有害無(wú)益。酒益少害多，以少飲甜酒、啤酒為好。
問(wèn)：站樁時(shí)腹部作響、內(nèi)勞宮穴出現(xiàn)氣泡是否屬正常現(xiàn)象？
答：腹內(nèi)響是腸胃蠕動(dòng)的好現(xiàn)象，內(nèi)勞宮穴出現(xiàn)氣泡也是正常的。
問(wèn)：站樁久了脖子發(fā)硬是怎么回事？
答：這是動(dòng)作僵硬不自然引起的。脖子可以左右前后轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)動(dòng)。
問(wèn)：在同一時(shí)間里，假借是否只能有一種？
答：只能想一種。否則，影響入靜，練功效果差。
問(wèn)：練功后怎樣拍打？拍打時(shí)是否要考慮熱脹麻？拍打能治療什么??？
答：拍打就是兩手、全身都放松，雙腳自然站立，慢慢晃起來(lái)，以腹部、臀部一直到兩肋兩胸都要拍打到，再慢慢拍打下來(lái)。拍打時(shí)不一定要考慮熱脹麻，拍打?qū)Ω鞣N慢性病治療都有好處，但患高血壓、心臟病的人要注意拍打節(jié)奏緩慢一些。
問(wèn)：練功是否忌嘴？
答不忌嘴，愛(ài)吃什么吃什么，但注意不要過(guò)量。練功到了高級(jí)階段，刺激性的食品要少吃或不吃。
問(wèn)：婦女病可否站樁？
答：可以。有些患腫瘤、子宮瘤、子宮下垂、子宮出血、經(jīng)期異常的婦女，經(jīng)過(guò)站樁都收到了很好的療效。
問(wèn)：暈車(chē)病人怎樣練功？
答：暈車(chē)時(shí)意念往下去，想著腳下的“涌泉穴”，身體放松就好了。堅(jiān)持站樁，時(shí)間一長(zhǎng)，就不會(huì)暈車(chē)了。
問(wèn)：痔瘡是否可以樁功治療？
答：痔瘡是可經(jīng)練渾圓樁治療好的，患者站樁葉腳可以成外八字步，其它要求不變。
問(wèn)：糖尿病和高血壓患者應(yīng)站什么樁？
答：既有糖尿病又患高血壓的病人可以先站伏按式，待血壓正常以后再改為渾圓樁。
問(wèn)：腰椎間盤(pán)突出，腿痛得厲害假借什么？站樁同時(shí)需不需要吃藥？
答：假借站在溫水中，并感覺(jué)到舒適。疼痛越是劇烈越要想到溫水舒適。在站樁同時(shí)可以配合藥物或針灸等治療。
問(wèn)：站樁時(shí)內(nèi)視下肢“熟、脹、麻”能降壓?jiǎn)幔?/p>
答：可以降壓。
問(wèn)：骨刺、腳雞眼、骨質(zhì)增生病能否經(jīng)樁功治好？
答：能治好，但需時(shí)較長(zhǎng)。
問(wèn)：食道癌、胃癌、肺癌病人各應(yīng)站什么樁？假借什么？
答：皆可站伏按式，假借“細(xì)雨淋下”“氣血下行”和內(nèi)視熱脹麻，腹部，胸部以上的疾病，只要患者血壓不低，一般都可以站伏按式。
問(wèn)：體胖采取減食的辦法行不行？練樁功取哪種姿勢(shì)？
答：體胖采取減食不是根本的解決辦法，應(yīng)從調(diào)整體內(nèi)平衡入手。站寬步渾圓樁（兩腳的寬度超過(guò)肩部），膝部彎曲度大些，再配合“鶴形步”的鍛煉，保證練功時(shí)間，則可以收到減肥的效果。
問(wèn)：有人站樁時(shí)前栽后仰是怎么回事？
答：一是全身肌肉或大部分肌肉沒(méi)有放松；二是體質(zhì)弱或疲勞了；三是閉眼或是神經(jīng)功能失調(diào)。
問(wèn)：站樁時(shí)腹脹、有氣出不來(lái)怎么辦？
答：上述癥狀是腸胃病引起的?？刹捎谩八颇蚍悄?、似便非便”和“氣往下行”的意識(shí)誘導(dǎo)，如氣不下行，也可以用自己的手掌（掌心朝內(nèi)）按摩腹部，數(shù)分種后氣即疏通。
問(wèn)：站樁時(shí)間較長(zhǎng)也感覺(jué)不到熱脹麻的原因是什么？
答：原因有多種：思想緊張或過(guò)度集中；肌肉沒(méi)有放松；思想開(kāi)小差；過(guò)于追求熱脹麻；站樁時(shí)間沒(méi)有規(guī)律，每一次不能保證一定的練功時(shí)間；身體太弱。雖然熱脹麻不明顯；但堅(jiān)持練功并慢慢掌握要領(lǐng)，也會(huì)有效果的。
問(wèn)：在樁功的四個(gè)階段，意念誘導(dǎo)各有什么不同？
答：樁功的第一階段是立意、守意和用意的必然階段。這個(gè)階段要全部?jī)?nèi)視；第二階段是由必然向自由過(guò)渡的階段，也就是由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)過(guò)渡階段。在這個(gè)階段，內(nèi)視和假借達(dá)到逐步結(jié)合；第三階段是疾病的反應(yīng)階段，這個(gè)階段的意念誘導(dǎo)應(yīng)該有利于消除疾病的反應(yīng)，適當(dāng)進(jìn)行意識(shí)調(diào)整；第四階段是自由階段也是理性認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，在這個(gè)階段，內(nèi)視和假借達(dá)到了有機(jī)的統(tǒng)一。
問(wèn)：肌肉萎縮、偏癱是否可以站樁治好？
答：有站好的先例。其關(guān)鍵在于練功者是否有誠(chéng)心、信心和恒心，是否能保證練功時(shí)間，打持久戰(zhàn)。
問(wèn)：站樁后，還想練坐功、臥功行不行？
答：行。
問(wèn)：立意、守意、用意與定神、用神有什么不同？怎樣理解？
答：首先要明確神、意的含義及其相互關(guān)系。神是人體的外在表現(xiàn)。中醫(yī)把神作為全身之主宰?！爸髅鲃t下安”所，謂主明，即全神。全神是身體健康的表現(xiàn)?！爸鞑幻鲃t十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷”。主不明精神不好，精神不好是體內(nèi)“渠道”不通所造成的，即是經(jīng)絡(luò)不通氣滯血瘀造成的。簡(jiǎn)言之，神是生物物理和化學(xué)的集中反應(yīng)，是神經(jīng)系統(tǒng)的外在表現(xiàn)。
神經(jīng)系統(tǒng)通過(guò)它的器官（眼、耳、鼻、舌、身）對(duì)外界的反映形成人的意識(shí)，意識(shí)實(shí)際是神的具體表現(xiàn)，神是籠統(tǒng)的，意識(shí)是具體的。這就不難看出，先有神，神對(duì)外界的反應(yīng)如何，形成意識(shí)，意識(shí)是神的代表。神明否對(duì)意識(shí)有直接影響，意識(shí)代表神明的程度。樁功要求先定神后立意，神不安定，精神不集中，談不到立意，意不立，難言守意，更難用意。守意也是守神?！吧癫煌庥巍笨捎械姆拧笆浮薄Ｓ靡庖彩怯械姆拧笆浮??！胺攀浮笔怯蒙瘢瑑?nèi)視就是守神、用神。綜上所述，神、意本質(zhì)雖一，但二者又有區(qū)別，有神不一定有意，有意必然有神，神既抽象又具體，意是具體的。
問(wèn)：驚功時(shí)怎么辦？
答：站樁、坐樁時(shí)，突然受到驚嚇，思想安靜不下來(lái)、心跳加快；這種情況被稱(chēng)之為驚功。驚功出現(xiàn)的原因是：思想處于高度的安靜狀態(tài)，對(duì)外界的突然刺激沒(méi)有準(zhǔn)備，驚功多發(fā)生于年老體弱或久病不愈者，尤其是冠心病或神經(jīng)衰弱病患者。處理的辦法是：驚功后，心情要立即安靜下來(lái)，即使客觀(guān)上難以安靜，也應(yīng)在主觀(guān)上要求安靜下來(lái)。這樣癥狀就會(huì)消除。驚功是腎弱所引起的，隨著練功的進(jìn)展，身體恢復(fù)了健康，驚功也不會(huì)再出現(xiàn)了！
問(wèn)：為什么站樁者多，長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)的人少？
答：不能堅(jiān)持站樁的原因有：病愈；短期內(nèi)不上功（熱、脹、麻不明顯）；病情出現(xiàn)反復(fù)；遇到生命節(jié)律的低落期；腰酸、腿疼、疲勞；對(duì)冷嘲熱諷頂不住難堅(jiān)持；工作繁忙、家務(wù)多；經(jīng)常出差；遇到不愉快的事，聽(tīng)不順耳的話(huà)，心情不舒暢。
總結(jié)：練習(xí)氣功對(duì)我們的身體是有很多好處的，其中站樁功雖然是最簡(jiǎn)單的但是其對(duì)我們身體的健康是有很大幫助的，因此大家要常常練習(xí)它，正確的練習(xí)，這樣我們就可以輕松的享有健康的體魄啦。
平時(shí)大家接觸過(guò)辟谷養(yǎng)生療法嗎，現(xiàn)在的人們都很非常的看重養(yǎng)生，甚至?xí)胁簧俚呐笥褳榱耍刻於紩?huì)合理的吃一些素菜，生活中人們對(duì)于的認(rèn)識(shí)還是有一些了解，但是辟谷養(yǎng)生這樣的概念估計(jì)很少有人提及過(guò)，大家從字面意思上理解的話(huà)，覺(jué)得是不吃飯，那么辟谷養(yǎng)生療法到底是什么呢?
辟谷養(yǎng)生，不是單純的不吃飯。人體衰老和疾病，主要是大腸里宿便的堆積和發(fā)酵，產(chǎn)生了毒素及有害物質(zhì)。尤其現(xiàn)代人們吃得多，吃得雜，導(dǎo)致腸胃負(fù)擔(dān)過(guò)重，通過(guò)辟谷養(yǎng)生指導(dǎo)師特殊的方法吸收能量，自然吸收清氣，在不吃食物狀態(tài)下松臟腑負(fù)擔(dān)，讓腸胃充分休息，清除宿便和毒素，達(dá)到養(yǎng)生、減肥、排毒、美容、調(diào)理身體疾病。 中醫(yī)理論講，人體有吸入清氣的功能，也有排泄廢物的通道，如排除糞、尿、汗、二氧化碳等，通常人們只用了排泄功能，而沒(méi)有良好利用吸收清氣來(lái)。
人體代謝不好，就會(huì)產(chǎn)生糖尿病、高血壓，高血糖，高血糖、心臟病、血液病、脂肪肝、乙肝、糖尿病、心腦血管、腸胃病、大便干結(jié)、便秘、痔瘡、婦科病、風(fēng)濕類(lèi)疾病、肥胖綜合癥、鼻炎、哮喘病、矽肺病、全身浮腫、口臭等病。
辟谷狀態(tài)下，由于身心放松，人體細(xì)胞處于“缺食吸氣”的狀態(tài)，使人體與自然氣相通，加速細(xì)胞與外界物質(zhì)和能量的交換，促進(jìn)人體新陳代謝，充分吸取大自然的宇宙真氣(能量)，潛能得以開(kāi)發(fā)，智慧得以開(kāi)啟，充分調(diào)動(dòng)人體潛能和自然能量來(lái)維持正常生理活動(dòng)。辟谷態(tài)還可降低體溫，減緩人體脈捕跳動(dòng)的次數(shù)，延緩衰老，健康長(zhǎng)壽。
辟谷去掉了多余的脂肪和毒素，體內(nèi)得到了全面的清潔，腸胃得到了調(diào)節(jié)和休養(yǎng)，心靈得到澄清和升華，性情得以陶治和悅，視野開(kāi)闊，了悟人生。
辟谷減肥它不是純粹的挨餓，而是通過(guò)辟谷養(yǎng)生指導(dǎo)師特殊的方法，注入辟谷者能量而不餓，這才是辟谷養(yǎng)生的核心。在此狀態(tài)下，大腦始終處在一種全新自動(dòng)狀態(tài)，體能和潛力得到了充分的調(diào)節(jié)和發(fā)揮，身體負(fù)荷減輕，氣血得到最充分的運(yùn)用和發(fā)揮，腦細(xì)胞的功用充分得到更新和延長(zhǎng)。辟谷分解消耗體內(nèi)多余的脂肪，有效而快速轉(zhuǎn)化為體內(nèi)多余脂肪，而非減少水分。
因此，人與自然宇宙溝通活躍，外界的多種能量信息源源不斷地輸入體內(nèi)，故辟谷養(yǎng)生不饑餓，而且很快樂(lè)，很輕松。
通過(guò)對(duì)辟谷養(yǎng)生的概念的理解呢，大家對(duì)于辟谷養(yǎng)生的方法有了深入的了解了，其實(shí)大家都知道辟谷狀態(tài)下，也能夠讓人體達(dá)到很好的放松狀態(tài)的，所以在這樣的情況下進(jìn)行養(yǎng)生的話(huà)，會(huì)起到很好的功效的，尤其是現(xiàn)在的養(yǎng)生方式這樣的多，選擇辟谷養(yǎng)生還是不錯(cuò)的。
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