養(yǎng)生之道 國(guó)醫(yī)大師孫光榮的九九自振養(yǎng)生操
季節(jié)養(yǎng)生之道。
身體是智能的載體，是事業(yè)的本錢(qián)。對(duì)自己晚年負(fù)責(zé)，就不應(yīng)該對(duì)晚年的健康透支。生活中，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注養(yǎng)生方面的話(huà)題，不注意養(yǎng)生，將為我們的生活埋下悲劇的種子。對(duì)于飲食養(yǎng)生您想了解哪方面的知識(shí)呢？考慮到您的需要，養(yǎng)生路上(ys630.com)小編特地編輯了“養(yǎng)生之道 國(guó)醫(yī)大師孫光榮的九九自振養(yǎng)生操”，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！
身材適中，步履穩(wěn)健，精力充沛，思維敏捷，談吐文雅風(fēng)趣，且常旁征博引，氣質(zhì)超然卓越而不乏銳意進(jìn)取年屆75歲的孫光榮給人第一印象比想象中年輕且意氣風(fēng)發(fā)。
養(yǎng)生第一要?jiǎng)?wù)是養(yǎng)心。翻開(kāi)他編著的《中醫(yī)養(yǎng)生大全》和《中華經(jīng)典養(yǎng)生名言錄》，在中醫(yī)養(yǎng)生領(lǐng)域深有造詣的孫光榮將他的養(yǎng)生經(jīng)娓娓道來(lái)。
孫光榮的：養(yǎng)生先養(yǎng)慈悲心
深受代表儒學(xué)正統(tǒng)的湖湘文化、徽州文化的雙重熏陶，孫光榮光明磊落的性格中具有湖南人的忠厚堅(jiān)強(qiáng)和安徽人的淳樸重義。他家學(xué)淵源，安徽籍的父親學(xué)貫古今、達(dá)觀(guān)恬淡，湖南籍的母親知書(shū)達(dá)理、溫柔敦厚。孫氏家訓(xùn)儉以養(yǎng)廉、勤以補(bǔ)拙，躬以持身，恕以待人，深深影響了他的為人處世，因而他始終保持平和心態(tài)，不斤斤計(jì)較名利得失。他認(rèn)為，心態(tài)平和、為人忠厚，氣機(jī)自然順暢，身體也就能陰平陽(yáng)秘，氣血平衡。
在性格和待人接物方面，母親的垂范對(duì)他至關(guān)重要。孫光榮的母親一生歷經(jīng)艱辛，樂(lè)天知命，享年93歲。她沒(méi)跟丈夫吵過(guò)架，沒(méi)跟別人紅過(guò)臉，從來(lái)不爭(zhēng)、不妒、不怨、不詆毀別人，待人平和有禮，時(shí)時(shí)為他人著想。母親的善良質(zhì)樸于他一脈相承。他保有一顆慈悲心，對(duì)病人慈悲，盡心盡力看好病，從來(lái)不收病人禮金禮品;對(duì)家人朋友慈悲，伉儷和諧情深，家中其樂(lè)融融;尊重領(lǐng)導(dǎo)師長(zhǎng)，交友有情有義;對(duì)他人慈悲，凡遭遇詆毀，均風(fēng)輕云淡，一笑了之，不記仇，不動(dòng)怒。
他胸懷慈悲心，不忘進(jìn)取心。做人低調(diào)：善于律己恕人，謙遜忍讓;做事高調(diào)：敢為天下先，當(dāng)仁不讓。他淡于應(yīng)酬，集中精力追求事業(yè)，他說(shuō)：做中醫(yī)一世，唯求為國(guó)為民為中醫(yī)立德、立功、立言，能做多少是多少，但求心安。他認(rèn)為，有一番事業(yè)可做，也是養(yǎng)心方法之一。人活著應(yīng)該有所追求，在追求中體認(rèn)自身價(jià)值，能為社會(huì)、為別人盡點(diǎn)心、盡點(diǎn)力、做點(diǎn)事，心態(tài)自會(huì)安定平和。孫光榮一生歷盡坎坷，行到水窮處，坐看云起時(shí)，總能泰然處之、寵辱不驚。遇艱難困苦，他都以岳麓書(shū)院楹聯(lián)是非審之于己，毀譽(yù)聽(tīng)之于人，得失安之于數(shù)自勉，這句話(huà)也成為了他的座右銘，養(yǎng)成豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的性格。他深有體會(huì)地說(shuō)：如果心胸狹隘，滿(mǎn)腦滿(mǎn)心都是羨慕、嫉妒、恨，錙銖必較，什么養(yǎng)生也沒(méi)用。
孫光榮的：合則安(上靜、中和、下暢)
孫光榮從理論到實(shí)踐沉潛養(yǎng)生領(lǐng)域多年，他認(rèn)為養(yǎng)生總則可以一語(yǔ)概之：合則安。當(dāng)下，人們追求養(yǎng)生，普遍注重吃什么、做什么運(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)什么功法等等，人云亦云，盲目跟從。其實(shí)，無(wú)論吃什么、練何功，都應(yīng)因人制宜，只要適合自身的心理、生理需求，即為合。合則安，既安之，則能持之久遠(yuǎn)，自可益壽延年。
上靜、中和、下暢，是孫光榮總結(jié)的養(yǎng)生要領(lǐng)，即上部要心安神靜;中部要脾胃安和、不餓不脹;下部要大小便通暢、女性還需注重月經(jīng)正常。做到此三條，則可基本安康。
孫光榮的：過(guò)酉不食七分飽
養(yǎng)生除了一個(gè)好心態(tài)，最重要的莫過(guò)于飲食。孫光榮對(duì)吃并不講究，他不挑食，無(wú)偏嗜，甚少在外飲食，食物清淡可口即可。但注重一點(diǎn)，過(guò)酉時(shí)不食。因彼時(shí)已至晚7點(diǎn)，進(jìn)食不易消化，既為脾胃增加負(fù)擔(dān)，也易使人發(fā)胖，導(dǎo)致疾病叢生。他日常多飲綠茶，每餐不可缺蔬菜，一日之中，早晨進(jìn)食最多，午餐及晚餐只得七分飽即止。也正因如此堅(jiān)持，至今他依然身材適中，體態(tài)如常。
多年來(lái)，他還堅(jiān)持一個(gè)良好的衛(wèi)生習(xí)慣，但凡有條件，一天之內(nèi)要刷6次牙。晨起一次，早飯后一次，午飯后一次，午睡起一次，晚飯后一次，睡前再一次。七旬長(zhǎng)者，至今未見(jiàn)齒搖脫落現(xiàn)象，焉知不是此習(xí)慣之功?
每日晨起，他都花15分鐘練習(xí)自創(chuàng)的九九自振養(yǎng)生操，從面部肌肉到全身骨骼肌肉，無(wú)不得以有效運(yùn)動(dòng)，這也是他保持年輕面容、充足中氣、靈活動(dòng)作的秘訣之一。這套操能在最短時(shí)間內(nèi)獲得最佳養(yǎng)生效果，做完再進(jìn)食，精神抖擻一整天。
養(yǎng)生保健并非一日就能見(jiàn)功，孫光榮恬淡笑言：養(yǎng)生，與做人一樣，貴樸實(shí)，貴堅(jiān)持。
孫光榮九九自振養(yǎng)生操
1.預(yù)備：垂肩，直立，平開(kāi)半步，面朝太陽(yáng)升起的方向，全身放松;盡量睜大雙眼，盡量長(zhǎng)大口腔，舌尖抵住上顎;深呼吸9次。
2.以頭書(shū)鳳雙臂展：以頭部書(shū)寫(xiě)繁體的鳳字，緩慢活動(dòng)頸部;雙臂自由活動(dòng)、舒展。
3.左右踢腿腰轉(zhuǎn)圈：腰部左轉(zhuǎn)、右轉(zhuǎn)各9次;下蹲9次;左右踢腿各9次。
4.站踮蹲振各三百：自然站立，利用膝蓋屈伸自然振動(dòng)300次;踮起腳尖，利用膝蓋屈伸自然振動(dòng)300次;下蹲，利用膝蓋屈伸自然振動(dòng)300次。
5.結(jié)束：自由活動(dòng)，舒展四肢，如有可能，步行1000米。
擴(kuò)展閱讀
養(yǎng)生其實(shí)是很簡(jiǎn)單，現(xiàn)在社會(huì)的快節(jié)奏的發(fā)展，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)保養(yǎng)自己，學(xué)會(huì)科學(xué)的養(yǎng)生，那么我們?cè)撊绾蔚酿B(yǎng)生呢?下面就跟小編一起去學(xué)習(xí)一下國(guó)醫(yī)大師劉尚義的養(yǎng)生秘訣吧，看他是如何養(yǎng)生的。
中醫(yī)養(yǎng)生是很好的方式，所以在國(guó)醫(yī)大師劉尚義的嚴(yán)重養(yǎng)生就是要做到知足常樂(lè)。
知足常樂(lè)
動(dòng)能增壽，靜可延年，劉尚義說(shuō)運(yùn)動(dòng)很重要，但靜止更重要，靜養(yǎng)的前提是知足常樂(lè)，不妄思妄動(dòng)，充滿(mǎn)感恩地安于所得，不貪求，力行所能，心安自然常樂(lè)。他說(shuō)起前幾日一個(gè)印象深刻的經(jīng)歷，
幾天前，我曾看到一個(gè)背篼讓我感觸很深。劉尚義說(shuō)，那名體力勞動(dòng)者當(dāng)天在路邊花幾塊錢(qián)打了二兩酒，正坐在路邊喝。我問(wèn)他喝酒感覺(jué)怎么樣，他說(shuō)很舒服。過(guò)了一兩個(gè)小時(shí)，我又到此處，發(fā)現(xiàn)他竟然已經(jīng)酣睡路中，還淌著夢(mèng)口水。劉尚義說(shuō)，他頓時(shí)很受觸動(dòng)，身邊這么多病人什么都不缺，可就是睡不好、睡不著，一位打工的師傅，身上沒(méi)有幾塊錢(qián)，喝二兩酒就睡著了。人理應(yīng)求心安，知足常樂(lè)。
有常有節(jié)
在具體的養(yǎng)生方法上，劉尚義認(rèn)為一般人要做好三個(gè)方面，適當(dāng)活動(dòng)、起居有常、飲食有節(jié)，他的養(yǎng)生良方是生活規(guī)律。劉尚義強(qiáng)調(diào)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有云：上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)。食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞。故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。
意思是：上古的人，懂得天地之間運(yùn)行的道理，是陰陽(yáng)和諧的，每個(gè)人的命運(yùn)是有定數(shù)的，所以行事都不和天地的正常運(yùn)行道理相違背，他們的起居作息都協(xié)調(diào)一致，而得享天賜人本來(lái)的壽命長(zhǎng)度。但現(xiàn)代的人，卻把酒當(dāng)作飲料，過(guò)反常的生活方式，日夜顛倒，肆意酗酒，常常貪圖一時(shí)的快樂(lè)而違背，這樣自然會(huì)百病叢生。
劉尚義常說(shuō)，一個(gè)人養(yǎng)生貴在堅(jiān)持。他自己年輕時(shí)常做的運(yùn)動(dòng)包括籃球、武術(shù)、太極拳，現(xiàn)在武術(shù)和籃球都逐漸丟掉，唯太極拳是家傳的，日日操練，一套打下來(lái)身心舒坦。他建議大家閑暇的時(shí)候，不妨打一打太極拳，讓身體的每個(gè)部位都得到充分拉伸，從而起到疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)節(jié)氣血、養(yǎng)心怡情的作用。除了太極拳，八段錦、散步，他也常年堅(jiān)持。
此外，他有一些自我按摩的功課。我每晚還會(huì)搓面揉肚，常擦鼻部迎香，此舉可預(yù)防感冒。他笑著說(shuō)，還會(huì)用拳搓腎俞，按摩膻中，這些都是對(duì)身體有利的。劉尚義告訴記者，每天早晨不論春夏秋冬，他都會(huì)用冷水沖涼2分鐘，他說(shuō)這樣可以增強(qiáng)人體對(duì)氣溫的適應(yīng)力，讓身體感受到大自然的氣息。
飲食方面在劉尚義看來(lái)，西醫(yī)講究的是平衡飲食，而中醫(yī)講究根據(jù)體質(zhì)搭配，什么都不可以過(guò)度，兩者可以互相參考。劉尚義自己在飲食上從來(lái)不挑剔，他說(shuō)胃以喜為補(bǔ)，適口者珍，以八分飽適宜。
劉尚義還強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生要尊重自然，防病抗衰的訣竅從大的方面講，包括順應(yīng)四季變化、順應(yīng)環(huán)境變化。他說(shuō)，自然是秋收冬藏，那么人就應(yīng)該春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰。在適應(yīng)環(huán)境變化方面，則應(yīng)該隨遇而安。
劉尚義針對(duì)目前許多女性的婦科病問(wèn)題，傳授一個(gè)小秘方：女子月經(jīng)量過(guò)多，可用鐵鍋將米炒焦，另加米醋、生姜、蔥、紅糖、茶沖煮來(lái)喝，效果不錯(cuò)。
劉尚義認(rèn)為中醫(yī)經(jīng)典著作是中醫(yī)之本、中醫(yī)之源，學(xué)習(xí)中醫(yī)務(wù)必研讀境地，熟誦熟背，學(xué)深學(xué)透，方能終身受益。他熟諳中醫(yī)經(jīng)典，尤其重視《傷寒論》和《金匱要略》的學(xué)習(xí)，善用經(jīng)方，數(shù)百古方爛記于心，臨床用藥遵循古法，師古而不泥古。
腫瘤是世界治療的一大難題，他在這一領(lǐng)域卻有獨(dú)到的治療方式，他認(rèn)為腫瘤的病因有虛、痰、瘀、毒、郁，提出平衡陰陽(yáng)，損有余，補(bǔ)不足，內(nèi)外修治的治療原則，并指出疾病早期應(yīng)結(jié)者散之，以祛邪為主、扶正為輔;疾病中期應(yīng)堅(jiān)者削之，扶正祛邪并重;疾病晚期應(yīng)扶正為主、祛邪為輔。對(duì)手術(shù)后未放化療者，以扶正固本治療為主，宜用補(bǔ)脾腎，養(yǎng)氣血之品。手術(shù)放化療后陰虛于內(nèi)，陽(yáng)顯于外，應(yīng)益氣養(yǎng)陰，滋補(bǔ)肝腎，調(diào)和脾胃，以減輕放化療毒副作用對(duì)機(jī)體的損傷，達(dá)到減毒增效的目的。對(duì)無(wú)法手術(shù)及放化療者，宜用活血化瘀，軟堅(jiān)散結(jié)，扶正固本之品，改善癥狀，減輕疼痛，提高生存質(zhì)量，延長(zhǎng)生存期。
不僅如此，劉尚義教授在臨床實(shí)踐中，逐漸將葛氏瘍科對(duì)九子瘍的治療理念融會(huì)貫通，推陳出新，大膽運(yùn)用于腫瘤診治，引瘍蠲瘤，形成了瘍理診瘤，瘍法治瘤，瘍藥療瘤的學(xué)術(shù)思想，取得了良好的臨床療效。
一名乳腺癌的患者術(shù)后復(fù)發(fā)，患處皮膚潰爛成瘺，膿流不止，久不收口，多方治療無(wú)效。劉尚義接診后認(rèn)為，患者癌腫復(fù)發(fā)破潰，癌腫分泌物向外流出，癌毒外潰，乃邪有出路，從瘍科托里排毒之法，用固壘膏配合透膿散治之，膿盡而口收?；颊咦詈蟛∏榈玫矫黠@改善，生存期延長(zhǎng)。
常用藥不超過(guò)九味，價(jià)格雖低效果顯著
窮醫(yī)道精髓、獻(xiàn)仁術(shù)愛(ài)心是劉尚義掛在嘴邊的座右銘，他幾乎天天都在和患者打交道。即使已古稀高齡，仍堅(jiān)持每周出診四次?？紤]到他的年齡和身體，醫(yī)院對(duì)他每次出診均予限號(hào)，但慕名而來(lái)者絡(luò)繹不絕，每次門(mén)診均超百人。為不耽誤病人就診，他常常顧不上喝水，加班看病已為常事。
2011年元旦，大雪紛飛，劉尚義正與家人團(tuán)聚，突然接到電話(huà)，一名女病人被擔(dān)架抬到醫(yī)院，其子女跪在醫(yī)院，希望劉尚義救他們母親一命。
他聽(tīng)說(shuō)后，不顧大雪路滑，立即趕到醫(yī)院。原來(lái)，這位患者被診斷為格林巴利綜合征，已住院治療三個(gè)多月，沒(méi)有效果，目前癱瘓?jiān)诖?，下肢已無(wú)知覺(jué)，在多方治療無(wú)效后，家人抱著最后一線(xiàn)希望慕名而來(lái)。
劉尚義一邊安慰病患家人：我一定好好研究，盡力救治，一邊俯身診查。治療半月后，患者呼吸困難的情況明顯改善，肢體能夠輕微活動(dòng)。半年后，患者恢復(fù)，自己到診室復(fù)診，之后再未復(fù)發(fā)。
為了減輕患者醫(yī)療負(fù)擔(dān)，劉尚義盡量少用貴重藥物，常用藥不超過(guò)九味，他開(kāi)的中藥價(jià)格雖低但藥性精準(zhǔn)，治療效果顯著。有的病人有時(shí)覺(jué)得自己病情重，要求下藥重一點(diǎn)，劉尚義總是風(fēng)趣地說(shuō)：這叫做四兩撥千斤，我們今天開(kāi)七付，旗(七)開(kāi)得勝怎么樣?只言片語(yǔ)緩解了病人的情緒，更拉近了和患者的距離。
即使得了絕癥，也不要輕言放棄。西醫(yī)認(rèn)為不行了，中醫(yī)說(shuō)不定可以試一試。劉尚義說(shuō)：生命是寶貴的，哪怕只有一線(xiàn)希望，也要搏一搏。
結(jié)語(yǔ)：以上就是關(guān)于國(guó)醫(yī)大師劉尚義的有關(guān)內(nèi)容，你知道了嗎?對(duì)于上述國(guó)醫(yī)大師劉尚義的養(yǎng)生方法你了解了嗎?養(yǎng)生最重要的就是學(xué)會(huì)放松自己的心情，做到知足常樂(lè)，凡事不要太計(jì)較了!
國(guó)醫(yī)大師夏桂成今年已八十四歲，仍然精神矍鑠，奮戰(zhàn)在醫(yī)療、教學(xué)、科研工作的第一線(xiàn)，每周的工作安排是上午門(mén)診四次，查房一次，下午圖書(shū)館查閱資料或撰寫(xiě)稿件或著書(shū)發(fā)表。學(xué)術(shù)高產(chǎn)，風(fēng)采依然，他并無(wú)養(yǎng)生秘藥，全憑樸素的生活和崇高的思想境界。國(guó)醫(yī)大師夏桂成的是什么?
夏桂成養(yǎng)生：生活規(guī)律 合拍日月星辰
夏桂成根據(jù)《周易》所闡述的自然天、地、人之間的關(guān)系，陰陽(yáng)之氣總體協(xié)調(diào)人體的代謝，平衡著陰陽(yáng)，使之順應(yīng)自然變化，順應(yīng)自然就會(huì)頤養(yǎng)天年。他非常反對(duì)不規(guī)律的作息時(shí)間讓一些人夜作晝用，晝則夜寢，黑白顛倒，生活無(wú)序。他常謂之：陰陽(yáng)皆反，豈能不加速衰老，諸病不久將至!
夏老自己每天五點(diǎn)半起床。起床洗漱后，進(jìn)行八段錦或太極拳鍛煉，然后看半小時(shí)到一小時(shí)的書(shū)籍，吃完早飯后去醫(yī)院上班;上午平均診治20～25名患者，工作結(jié)束，午餐后小憩片刻，下午自由工作，圖書(shū)館是他喜去之處;保持晚在五點(diǎn)半到六點(diǎn)晚餐，餐后稍事休息，即散步;九點(diǎn)半到十點(diǎn)間就寢。
一天的生活看似平淡，但是非常有規(guī)律，保證睡眠非常重要，夏桂成指出：充足的睡眠賽過(guò)吃補(bǔ)藥，他并不主張多吃補(bǔ)品。好的睡眠是精力充沛的基本保證，過(guò)遲的睡眠會(huì)導(dǎo)致身體素質(zhì)的下降，百病叢生，這是他的養(yǎng)生信條之一。
夏桂成養(yǎng)生：清淡飲食 避免傷脾之苦
夏桂成最怕工作之余的應(yīng)酬，因?yàn)樽灾A賦所致他的腸胃功能歷來(lái)偏弱，過(guò)度的辛辣、油膩尚且不說(shuō)，即便是生冷、滋補(bǔ)之品，都會(huì)加重脾胃的負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致便溏、腹痛。
所以當(dāng)年過(guò)半百之后，他唯恐身體素質(zhì)下降，首先從后天脾胃著手調(diào)護(hù)。他認(rèn)為，腎之衰退，在八八之年已經(jīng)在所難免，唯有保護(hù)好后天，才能保養(yǎng)體質(zhì)，以養(yǎng)天年。所以在他一概謝絕應(yīng)酬之余，擅長(zhǎng)以清談、溫潤(rùn)、平補(bǔ)的調(diào)養(yǎng)方法，時(shí)刻不忘顧護(hù)脾胃。平素夏桂成食譜是以粗茶淡飯，五谷雜糧為多，盡量少食禽肉類(lèi)、海鮮等等。他認(rèn)為對(duì)胃腸道影響比較大。平素喜飲淡茶，忌飲咖啡。水果中夏教授比較偏愛(ài)蘋(píng)果，至于葡萄、獼猴桃由于容易腹瀉，并不多吃，主要旨在不去觸犯脾胃為要。
夏桂成養(yǎng)生：順應(yīng)時(shí)令 違逆者易傷
順應(yīng)節(jié)令是大自然的要求，二十四節(jié)氣有著大自然特殊的規(guī)律，春發(fā)、夏浮、秋肅、冬藏，這些都是人們應(yīng)該注意到的節(jié)令現(xiàn)象。夏桂成每每于盛夏入三伏天時(shí)要休息1日，停診1～2周，即使再忙，大暑這天也是要注意休息的。他會(huì)選擇在春分、谷雨等節(jié)令外出游玩，呼吸大自然的新鮮的空氣。他在名醫(yī)堂的診室里掛有一張日中服藥圖和不同體質(zhì)順應(yīng)自然規(guī)律的生活時(shí)辰圖。
夏桂成的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)源于生活，亦用于生活，看似平淡無(wú)奇，卻是他按照運(yùn)氣學(xué)說(shuō)推算出來(lái)的成果，它告訴我們?nèi)绾翁找鼻椴?，造就精氣神。他認(rèn)為：人最大的缺點(diǎn)就是欲的泛濫，熙熙攘攘無(wú)不由欲而來(lái)，只有節(jié)制心態(tài)，適可而止，善于滿(mǎn)足者，在平淡追求中獲得樂(lè)趣，方是養(yǎng)生之境界。
夏桂成養(yǎng)生：怡情悅志 寧心勝補(bǔ)腎
夏桂成指出：心腎相合，就是天人合一的境界，心者，離火也，腎者坎水也，正是《易學(xué)》中坎離既濟(jì)，心腎合交之意。古代的高僧參悟練功時(shí)也講究天人合一，心氣下降，腎水上滋，心氣得以滋養(yǎng)，腎氣得以納藏，這是更高層次上的養(yǎng)生。
夏老一生早年特別懷才不遇，年輕時(shí)候的夏桂成并不像現(xiàn)在有名，他做了二十幾年的主治醫(yī)師，但是他一心專(zhuān)研學(xué)問(wèn)，并在低職稱(chēng)的情況下，依舊當(dāng)選為中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)婦科分會(huì)常務(wù)委員。他在幾次晉升職稱(chēng)時(shí)也將機(jī)會(huì)讓給了別人。
夏桂成時(shí)常鍛煉氣功，注重冥想，心氣得以沉降斂藏，腎精亦可以得到滋養(yǎng)。心胸寬廣，海闊天高，怡情悅志，寧心安神。注重心腎相合，這是在超然于塵囂之外的一種境界。
養(yǎng)生保健目前已經(jīng)成為時(shí)尚，到處都能聽(tīng)到人們?cè)谡務(wù)摫＝○B(yǎng)生。那么我在總結(jié)自己日常生活中經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也可以借鑒一下名人的，今天小編就為大家介紹國(guó)醫(yī)大師鄧鐵濤的養(yǎng)生秘籍。
他指出，陰陽(yáng)輕度失衡是人們最易出現(xiàn)的亞健康狀態(tài)。人們?nèi)裟芙?jīng)常服食一些藥膳或湯藥，可以有效地糾正體內(nèi)陰陽(yáng)失衡的情況。他說(shuō)：我偶爾會(huì)服用人參陳皮湯或人參陳皮田七湯進(jìn)行調(diào)治，并且喜歡在早晨喝幾杯茶。人參陳皮湯的制法是：取人參10克，陳皮1克，用水煎煮后去渣取汁，可代茶服用。此方具有益氣健脾、化痰散結(jié)的功效，而且有補(bǔ)而不膩的特點(diǎn)。如果在此方中加入田七片510克，則可取得活血化淤的效果。
對(duì)于秋冬季節(jié)容易出現(xiàn)的流感，鄧?yán)线€推薦了一款能疏風(fēng)清熱、化濕解肌的預(yù)防湯劑十味湯。這款十味湯的基本方是：桑葉10克、菊花10克、銀花10克、連翹10克、葛根20克、大青葉15克、淡竹葉10克、蘆根15克、薏苡仁15克，甘草5克。發(fā)熱怕冷者，可加柴胡10克、青蒿(后下)10克;明顯怕冷者可加荊芥(后下)5克、防風(fēng)10克;咳嗽明顯者可加桔梗10克、杏仁10克;濕重見(jiàn)嘔吐、腹瀉或舌苔滑膩者，加藿香10克、佩蘭葉10克;咽痛者加玄參15克、牛蒡子10克。每日一劑，清水煎服，早晚各一次，連續(xù)35劑。兒童、老人用量酌減。
此外，勤習(xí)八段錦也是鄧?yán)系酿B(yǎng)生防病之道。鄧?yán)现赋?，健身運(yùn)動(dòng)可分為外功與內(nèi)功兩大類(lèi)。做體操、跑步、打外家拳以使用外勁為主，屬于外功。做五禽戲、打太極拳、練八段錦則屬于內(nèi)功。鄧?yán)险f(shuō)：練內(nèi)功用意不用力，以意為主，以意為引，以氣運(yùn)體，不會(huì)傷氣耗血，比較適合中老年人。我最常練的內(nèi)功是八段錦，一般每天早上都會(huì)練習(xí)一次。常練八段錦，能讓身體的每個(gè)部位都得到充分拉伸，從而起到疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)節(jié)氣血、養(yǎng)心怡情的作用。
養(yǎng)生保健 盤(pán)點(diǎn)大病來(lái)臨的細(xì)微征兆
預(yù)警信號(hào)1.視力減退
眼睛經(jīng)常發(fā)燒，眼角干澀，看不清東西，這可能是肝臟功能衰弱的先兆。如果按一按肝臟四周，有發(fā)脹的感覺(jué)，十有八九是肝臟出了問(wèn)題。
預(yù)警信號(hào)2.眼臉下垂
眼皮越來(lái)越厚重，還忽然有些下垂，早晨輕，晚上重。這時(shí)不能只想到去美容院，而應(yīng)該警覺(jué)到這是不是重癥肌無(wú)力的先兆。比較可怕的還有顱內(nèi)動(dòng)脈瘤。如果你的眼瞼下垂是一側(cè)性、突然的，瞳孔散大，應(yīng)立即到神經(jīng)科治療，刻不容緩。
預(yù)警信號(hào)3.看燈光出現(xiàn)彩圈
看燈光時(shí)，發(fā)現(xiàn)燈光周?chē)霈F(xiàn)彩圈，這可不是特異功能，它預(yù)示著你可能患上了閉角型青光眼。其早期癥狀是出現(xiàn)虹視，彩圈近看較小，遠(yuǎn)看較大，紫色在內(nèi)，紅色在外。
預(yù)警信號(hào)4.唇舌麻木
嘴唇感覺(jué)麻木，飲量減少，身體日漸消瘦，這是胰臟功能在逐步衰退的信號(hào)。胰臟不好，便殃及胃，當(dāng)胃受到損害時(shí)，嘴唇就會(huì)明顯地變得干燥欲裂、麻木無(wú)味。
預(yù)警信號(hào)5.睡覺(jué)流口水
唾液分泌的調(diào)節(jié)完全是神經(jīng)反射性的。如果你睡覺(jué)時(shí)流口水，很可能是由于你的神經(jīng)調(diào)節(jié)障礙所致。此外，口腔里的溫度和濕度最適合細(xì)菌的繁殖，睡覺(jué)流口水也是在提醒你：小心牙周病，要去看牙醫(yī)了!
預(yù)警信號(hào)6.手心出汗
手心出汗，可不是表示你身體好。手心持續(xù)性或間隔性發(fā)熱、出汗，很有可能得了慢性腎盂腎炎。
預(yù)警信號(hào)7.頑固性咳嗽
通常一次頑固性咳嗽，連續(xù)兩周以上，又找不出病因，那很可能是充血性心臟病或肺癌的信號(hào)。趕緊去醫(yī)院檢查。別擔(dān)心，發(fā)現(xiàn)得早是好事有利于養(yǎng)生。
預(yù)警信號(hào)8.胃痛
你患過(guò)胃病，所以這次竟把心臟病的先兆當(dāng)成了胃痛!其實(shí)，與一般的胃病不同，心臟病引起的胃痛很少會(huì)出現(xiàn)絞痛和劇痛，壓痛也不常有，只是有一種憋悶的感覺(jué)，有時(shí)還伴有鈍痛、火辣辣的灼熱感及惡心嘔吐感。
預(yù)警信號(hào)9.胃口大開(kāi)
近一個(gè)月來(lái)，你突然胃口大開(kāi)，但體重卻隨著進(jìn)食的增多反而減輕了，排尿量也隨著喝水次數(shù)的增加而明顯增多，去醫(yī)院一檢查，原來(lái)得的是糖尿病。還有一種情況則是：經(jīng)常吃了飯沒(méi)多久就又嚷著肚子餓，但人卻明顯消瘦，那可能得了甲狀腺機(jī)能亢進(jìn)癥。
預(yù)警信號(hào)10.肚臍在說(shuō)話(huà)
向上形：肚臍向上延長(zhǎng)，幾乎成為一個(gè)頂端向上的三角形，那你得多留意胃、膽囊、胰臟的健康狀況。向下形：應(yīng)注意預(yù)防胃下垂、便秘、慢性腸胃疾病及婦科疾 病。肚臍偏右：肝炎、十二指腸潰瘍?cè)谙蚰闱镁?肚臍凸出：當(dāng)腹部有大量積水或卵巢囊腫時(shí)，肚臍就會(huì)向外突出。
預(yù)警信號(hào)11.瘢痕變化
如果你身上的一些慢性皮膚病，如燒傷或外傷后的瘢痕疙瘩或慢性皮炎等，最近忽然發(fā)生了一些莫名其妙的變化，你可一定要提高警惕了。若經(jīng)過(guò)治療，這些病變反 而增大，或者破潰、變硬、變厚、色素加深、角化過(guò)度甚至出血，這時(shí)應(yīng)該警惕有皮膚癌的可能。
冬季養(yǎng)生 保健胃腸道
一要多喝水
應(yīng)該要多喝白開(kāi)水，記得一定要是當(dāng)日燒開(kāi)之后自己晾涼的溫開(kāi)水，一天要保證水的攝入量在八到十杯，也可以適當(dāng)?shù)暮纫恍┎杷?，像綠茶或者決明子茶都比較不錯(cuò)，而且要養(yǎng)成良好的喝水習(xí)慣，一般在早晨醒來(lái)和夜晚睡前都應(yīng)該喝一杯水，既起到了內(nèi)洗滌、稀血液的作用，又刺激了胃腸道，利于軟化糞便通大便。
二要飲食軟
人到中年以后，胃腸道功能隨之降低，需飲食熟軟的食物，這樣有利于脾胃消化吸收及腸道排泄。
三要吃粗糧
常吃富含膳食纖維的食物，如全谷(粗糧)食品、薯類(lèi)、青菜、白蘿卜、芹菜、絲瓜、海帶、菠菜、西紅柿、蘋(píng)果、香蕉、梨等，每天可適當(dāng)選擇其中幾種食物搭配食用，以刺激腸道蠕動(dòng)，加快糞便排出。
四要排垃圾
定時(shí)(早晨)排便，不拖延時(shí)間，使腸中常清。大便后用溫水清洗肛門(mén)及會(huì)陰部，以保持清潔。
五要多運(yùn)動(dòng)
適度運(yùn)動(dòng)，每天早晚慢跑、散步，促進(jìn)胃腸道蠕動(dòng)。另外，早晚各做一次腹式呼吸，時(shí)間為15分鐘，使小腹、腰背部有發(fā)熱感覺(jué)。隨著腹肌的起伏運(yùn)動(dòng)，胃和腸的活動(dòng)量增大，消化功能也得到了增強(qiáng)，對(duì)糟粕的排斥更加徹底。
六要做揉操
每天早晚及午睡后以?xún)墒窒喁B揉腹，以肚臍為中心，順時(shí)針揉100次。可促進(jìn)腹腔血液循環(huán)，助消化、通腸胃，從而促使大便順暢排泄。
總結(jié)：想要長(zhǎng)壽是人們共同的追求，從古至今人們都在不停的探索養(yǎng)生保健之道，通過(guò)以上小編的敘述相信大家對(duì)于國(guó)醫(yī)大師鄧鐵濤的有所了解了吧，我們通過(guò)名人結(jié)合自己的養(yǎng)生觀(guān)創(chuàng)造適合我們自己的。
現(xiàn)代人對(duì)于養(yǎng)生保健備受關(guān)注，畢竟有個(gè)好身體要比什么都強(qiáng)，尤其是一些老年人他們忙綠了一輩子很想有個(gè)健康的身體來(lái)安享晚年。名人對(duì)于這些也是十分關(guān)注，今天下班就帶你了解一下文學(xué)大家孫犁的，看看他是如何養(yǎng)生的。
飲食素淡
首先是孫犁的日常習(xí)慣素淡：飲食，一日三餐，家常便飯。一個(gè)饅頭，一小盤(pán)炒菜，一碗棒子面粥。讀他的那篇《吃粥有感》：我好喝棒子面粥，幾乎長(zhǎng)年不斷，晚上多煮一些，第二天早晨，還可以吃一頓。冬天坐在暖炕上，兩手捧碗，縮脖而啜之，確實(shí)像鄭板橋說(shuō)的，是人生一大享受?？梢钥闯觯@種樸素的生活，就是他的。
人生雅淡
其次，孫犁懂得寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊人生，他一輩子遠(yuǎn)離官場(chǎng)，勞累之余，用自己獨(dú)有的方法讓腦子休息。比如修書(shū)：坐在椅子上，靜靜地擦拭、縫補(bǔ)、包裝那些線(xiàn)裝古書(shū)，他說(shuō)，每逢我坐在桌子前面，包裹書(shū)籍的時(shí)候，我的心情非常平靜。平時(shí)，他還喜歡養(yǎng)花養(yǎng)鳥(niǎo)，把玩字畫(huà)，閑時(shí)哼上幾句京戲，聽(tīng)聽(tīng)大鼓書(shū)。
遇傷輕淡
孫犁非常懂得自我療傷，總能找到自我療傷的好辦法。孫犁熱愛(ài)書(shū)籍，書(shū)籍給了他人生起伏中最大的救助。孫犁熱愛(ài)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人民，那是他平復(fù)傷痛的精神家園;孫犁喜歡歡樂(lè)的東西，他常用崇拜的心情去寫(xiě)他筆下的女子，是她們用樂(lè)觀(guān)的生命態(tài)度給了男人們繼續(xù)看世界的目光和胸懷。生前，孫犁信奉大道低回，大味必淡。他的文化哲學(xué)理念中，也凸顯了他的長(zhǎng)壽之道。
養(yǎng)生茶
1、杞菊參茶
適用人群：眼睛干澀的現(xiàn)代職場(chǎng)女性。
材料：西洋參3片、高麗參1片、 枸杞1g、 菊花3朵，200毫升的開(kāi)水沖泡十分鐘。
功效：養(yǎng)肝明目補(bǔ)氣。高麗參屬溫性，西洋參屬?zèng)鲂浴貨龌パa(bǔ)，恰到好處。
3、雙參紅棗茶
材料：人參、丹參各3克，紅棗5個(gè)。沖泡稍微復(fù)雜，在保溫杯中用熱開(kāi)水沖泡后擰緊杯蓋。第二天早上起床時(shí)喝，也可以接著泡。
功效：健腦通脈抗衰老，預(yù)防老年失智癥。人參大補(bǔ)健氣、丹參活血祛淤、紅棗健脾養(yǎng)胃。
冬季養(yǎng)生 女人的
不要做什么?
1 不穿過(guò)薄或暴露的衣物
許多愛(ài)美的女同胞即使在冬天里也喜歡穿短裙或短褲，或因?yàn)榕嘛@得身材臃腫，只是穿上薄薄的一層衣服，以保持其體態(tài)風(fēng)度。但如果從中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的角度來(lái)看，冬天藏為主，身體肌膚要避免暴露在外界。雖然愛(ài)美是年輕女性的通病，但即使愛(ài)美，也不應(yīng)以犧牲健康為代價(jià)。
如果習(xí)慣在冬天里也穿著薄薄的衣物，年輕時(shí)可能影響不明顯，但年紀(jì)大了，可能容易引起關(guān)節(jié)炎，女性的許多婦科疾病如痛經(jīng)、甚至不孕也有可能是因寒而起，而內(nèi)科的一些病癥同樣可能是受寒引起的。長(zhǎng)期美麗凍人的女性們，以后可能帶來(lái)的麻煩卻很多。
2 不要在冬天減肥
愛(ài)美的女孩子們，一年四季都想減肥，而各種減肥廣告總是誘惑著女人們說(shuō)：冬天里趕緊減肥，春天一到，又能穿輕薄而顯露身材的衣服了。但是，冬天是減肥的季節(jié)嗎?
事實(shí)上，無(wú)論是節(jié)食、運(yùn)動(dòng)或者藥物利尿的減肥方法，都是在短時(shí)間內(nèi)消耗大量的熱量而減肥，中醫(yī)屬于泄的范疇，不適于在冬天里進(jìn)行。在自然界，小熊都懂得要在冬天時(shí)吃得胖胖的，以順利過(guò)冬，可見(jiàn)，其它生物自有適應(yīng)自然的生存方式，難道人類(lèi)反而不能做到嗎?
3 不要過(guò)量熬夜
冬天里黑夜時(shí)間長(zhǎng)，白天時(shí)間短，人們也應(yīng)順應(yīng)自然，增加睡眠時(shí)間，方可補(bǔ)養(yǎng)元陰元陽(yáng)。事實(shí)上，冬天熬夜的傷害比平常更大，最好盡量不要晚睡。
人們都說(shuō)女人如花，冬季講究閉藏，講究去寒就溫，就比如冬天保護(hù)培補(bǔ)好元陰元陽(yáng)這條根，來(lái)年春夏才會(huì)開(kāi)出更加美麗的花朵。
4 避免冷健身
冬泳、冷水浴，聽(tīng)起來(lái)似乎很健康。但從中醫(yī)的角度看，其實(shí)并不適合女性。范宇鵬醫(yī)生說(shuō)，現(xiàn)代多數(shù)女性因?yàn)楣ぷ魃罟?jié)奏快、壓力大、不規(guī)律，體質(zhì)以偏虛為主，冬泳尤其不適合。事實(shí)上，無(wú)論是冬泳或是洗冷水澡，看似一種鍛煉身體的方式，其實(shí)身體要耗費(fèi)很多的陽(yáng)氣去抵御寒冷，對(duì)本來(lái)就體質(zhì)偏虛的女性來(lái)說(shuō)尤為不宜。如果長(zhǎng)期采取冷健身的方式，甚至還容易引起一些內(nèi)科、婦科疾病，所以說(shuō)去寒就溫是冬季養(yǎng)生的不二法則。
當(dāng)然，如果喜歡游泳，到溫水游泳池里游泳也是健康的運(yùn)動(dòng)方式。另外，在冬天里，適當(dāng)泡溫泉有益身心。
沒(méi)有秘訣的
第一 勤于做事
心態(tài)對(duì)健康特別重要，也是自己能把握和調(diào)整的。人步入老年，若心態(tài)消極，終日無(wú)所事事，定會(huì)加速衰老。我父親是學(xué)哲學(xué)的，事物看得更透，盡管他經(jīng)歷過(guò)動(dòng)蕩的年代，很多時(shí)候身處逆境，并且生活條件和自己身體也并不好，卻始終能保持積極向上的心態(tài)。
我父親晚年在大的方面，堅(jiān)持思考、研究問(wèn)題，關(guān)注國(guó)計(jì)民生大事，沒(méi)有受到年齡的影響;小的方面，有益的事不分大小，凡是力所能及的都去做，每天生活十分充實(shí)。要保持良好心態(tài)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不能只講空話(huà)，而是在做事情的過(guò)程中調(diào)整，不斷制定新的目標(biāo)，讓思想有依托，就不會(huì)患得患失，這是養(yǎng)生簡(jiǎn)單而有效的途徑。
第二 摸索規(guī)律
人與人的情況千差萬(wàn)別，要結(jié)合自己的情況，注意自己身體信息反饋，尋找一套適合自己的辦法。我父親的眼睛幾乎失明，身體不能算好，他卻能長(zhǎng)期承擔(dān)繁重的工作，他的身體是怎么承受住的?
上年紀(jì)的人往往晚飯后不久就感覺(jué)困乏，這是身體發(fā)出需要休息的信號(hào)。我父親多少年來(lái)，不管工作多忙，也不會(huì)靠喝濃茶、咖啡提神去熬夜工作。而是晚上九點(diǎn)多就去休息，次日四五點(diǎn)鐘起床，既保證了一定的睡眠時(shí)間和質(zhì)量，又能在早上神清氣爽之時(shí)，沒(méi)有任何干擾的情況下專(zhuān)心工作，工作效率非常高。
飲食上他常年堅(jiān)持簡(jiǎn)單、按時(shí)、按量，食物種類(lèi)大眾化，沒(méi)有特殊要求，從不大魚(yú)大肉暴飲暴食。他早飯熱量要夠，蛋白質(zhì)要足，通常是一個(gè)饅頭，一個(gè)雞蛋、一杯牛奶，其他食物也要保持類(lèi)似水平的營(yíng)養(yǎng)。午飯大致二菜一湯，葷素搭配，素食為主，主食米面外搭配些雜糧;晚飯和中午類(lèi)似，素菜更多，吃雜糧稀飯，干糧吃得很少或不吃。更特別的是家里實(shí)行分餐制，菜是每人一份，他自己帶頭用食堂那種分成幾格的不銹鋼餐盤(pán)放他的那一份菜，既不多吃也不剩下。有條件時(shí)，每天加一些水果，中午喝少許紅酒，不服用任何營(yíng)養(yǎng)品。他一般不參加各類(lèi)宴請(qǐng)，盡管顯得有點(diǎn)不太近情理;晚餐宴請(qǐng)更是不去。有時(shí)非去不可的宴請(qǐng)，他也主要是走走形式，回家還要是吃稀飯。
第三 積極休息
人到中老年，精力、體力自然不如年輕時(shí)，為了能保持良好狀態(tài)，我父親在工作之余，通過(guò)做不同的事情，運(yùn)動(dòng)身體各個(gè)部位，達(dá)到休息調(diào)整的目的。他每天堅(jiān)持寫(xiě)毛筆字，既練了體力，也集中了意念，讓心情更寧?kù)o，他自己認(rèn)為練字可以獲得他練習(xí)太極拳相同的功效。他還每天堅(jiān)持定時(shí)定量散步，從不懈怠。
也許大家會(huì)想大學(xué)者都是整天忙于著書(shū)立說(shuō)，其實(shí)他業(yè)余愛(ài)好很多，比如以前他喜歡照相，自己放大沖洗照片，沖洗藥品都是自己配的。后來(lái)眼睛不行了，就用耳朵聽(tīng)，他喜歡京劇，也喜歡交響樂(lè)，收集了相當(dāng)多光盤(pán)，每天都會(huì)打開(kāi)音響聽(tīng)上一會(huì)兒。
總結(jié)：健康長(zhǎng)壽的活著是所有人的追求，尤其是老年人他們更是渴望。他們勞碌了一生，通過(guò)小編以上的敘述相信大家對(duì)應(yīng)該有所了解了吧，無(wú)論是否是老年，年輕時(shí)多注意保養(yǎng)身體是沒(méi)什么壞處的。
他從事中醫(yī)臨床工作70余年，擅長(zhǎng)內(nèi)科，善用經(jīng)方，形成了獨(dú)特的學(xué)術(shù)思想;他對(duì)內(nèi)傷雜病及外感熱病窮源究委，敢于創(chuàng)新，療效卓著;他一生兢兢業(yè)業(yè)，為中醫(yī)藥的繼承和發(fā)揚(yáng)做出了卓越貢獻(xiàn)。國(guó)醫(yī)大師劉志明老先生精研歷代各家養(yǎng)生之學(xué)，并以常年身體力行的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，總結(jié)出了一整套行之有效的養(yǎng)生方法：
四時(shí)養(yǎng)生
劉志明覺(jué)得人身處于天地之間、宇宙之中，人之生老病死等一切生命活動(dòng)是和我們身邊的自然環(huán)境是有著很大的關(guān)系的。四時(shí)養(yǎng)生就是要順應(yīng)一年四季氣候變化的規(guī)律和特點(diǎn)，采取合適的調(diào)攝方法，提高人體適應(yīng)自然的能力，這個(gè)四時(shí)養(yǎng)生核心思想就是要順應(yīng)四時(shí)、趨利避害。
針對(duì)春令之氣升發(fā)舒暢的特點(diǎn)，劉志明提出春季養(yǎng)生當(dāng)審時(shí)氣，節(jié)宣調(diào)攝，以衛(wèi)其生。意為節(jié)制和宣達(dá)春陽(yáng)之氣，避免陽(yáng)氣的耗傷及郁閉，使體內(nèi)之陽(yáng)得以保護(hù)充沛，從而保障人體的正常新陳代謝，促進(jìn)健康發(fā)展。
夏季養(yǎng)生要順應(yīng)陽(yáng)盛于外的特點(diǎn)，注意顧護(hù)陽(yáng)氣，不食生冷，以達(dá)到防病健身、延年益壽之目的。
秋令養(yǎng)生就是要在自然界從夏長(zhǎng)到秋收的階段要遵循陰陽(yáng)消長(zhǎng)變化，要將養(yǎng)收原則貫穿始終。
冬季養(yǎng)生，劉志明強(qiáng)調(diào)應(yīng)該時(shí)時(shí)處處圍繞藏養(yǎng)，避寒就暖，斂陽(yáng)護(hù)陰，養(yǎng)精蓄銳，以待來(lái)年勃發(fā)旺盛。
精神調(diào)攝
劉志明指出，當(dāng)今社會(huì)，人們總是熱衷于進(jìn)食各種補(bǔ)品以養(yǎng)其形，而往往忽視了對(duì)神的調(diào)攝，這種做法是片面的、錯(cuò)誤的。神清志平，百節(jié)皆寧，養(yǎng)性之本也;肥肌膚，充腸腹，供嗜欲，養(yǎng)性之末也。因此，在他看來(lái)，調(diào)攝精神乃養(yǎng)生之首要內(nèi)容，神明則形安是攝生之根本原則。劉志明自己的養(yǎng)生攝神心得，可概括為涵養(yǎng)道德、泊名利、篤志不衰、怡情悅心四個(gè)方面。
他身體力行先賢之說(shuō)，始終注重修身潔行，涵養(yǎng)道德。正是在不斷地公而忘私、舍己為人、助人為樂(lè)中，使自己的精神得到巨大滿(mǎn)足，從而始終保持心情愉悅、神志安定、氣血調(diào)和、形體健壯的。
節(jié)制名利誘惑而少思寡欲，是保持內(nèi)心寧?kù)o、神氣清靈的養(yǎng)神的最重要的手段，從歷史以來(lái)到現(xiàn)在，我國(guó)養(yǎng)生學(xué)家都是比較崇拜這些的，還將這些視為情志養(yǎng)生的重要內(nèi)容。
劉志明將清心寡欲、淡泊名利視為養(yǎng)生真要，他時(shí)常教導(dǎo)家人子女、弟子門(mén)生，要多把精力用在事業(yè)和工作上，不計(jì)名利得失，不計(jì)榮辱進(jìn)退，吃苦在前，享受在后。只有這樣，才能心地坦然，思想清凈，心身安樂(lè)，達(dá)到延年益壽的目的;否則，私心太重，欲望過(guò)高，情志不遂，就會(huì)萬(wàn)物憂(yōu)心，心神難靜，郁郁寡歡，誘發(fā)疾病。
人生如月，盈虧有間，時(shí)光易逝，壯士暮年。老年人脫離緊張繁忙的工作，轉(zhuǎn)入無(wú)拘無(wú)束清凈悠閑的退休時(shí)光，本該能夠更加健康快樂(lè)，但許多人卻終日郁郁寡歡、身體素質(zhì)急轉(zhuǎn)直下而疾病纏身。對(duì)此，劉志明指出老年人要想保持健康的體魄，就必須要有一個(gè)積極向上充滿(mǎn)活力的精神境界，這是每一個(gè)人的生命基石和精神支柱。因此，他胸中常存莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天之信念，堅(jiān)持自己的人生追求，力所能及地做一些有益于社會(huì)的工作，老有所為、篤志不衰，就能使自己的生活充滿(mǎn)希望和樂(lè)趣，從而遠(yuǎn)離煩惱疾病，盡享美好生活。
精神愉悅是養(yǎng)生的要素，長(zhǎng)壽的法寶，這是古往今來(lái)養(yǎng)生學(xué)家的共識(shí)。每個(gè)人應(yīng)該根據(jù)自身的情況，選擇怡情悅心的方法，務(wù)使自己得以陶冶性情，自以為樂(lè)，消除煩惱，驅(qū)趕寂寞。劉志明出身書(shū)香門(mén)第，自幼就浸潤(rùn)在濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化氛圍當(dāng)中，琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)一不精。平素之時(shí)，他稍有閑暇就常處于此，醉心于讀書(shū)、繪畫(huà)、書(shū)法等喜好之中，使自己得以怡神潤(rùn)心、愉悅放松，從而收到調(diào)心神、和性情、節(jié)嗜欲的養(yǎng)生效果。曾有友人書(shū)贈(zèng)劉志明胸中常滿(mǎn)艷陽(yáng)春，醫(yī)術(shù)精湛濟(jì)世人，這是對(duì)他廣闊心胸、博大情懷、樂(lè)觀(guān)精神的準(zhǔn)確表述。然而，劉志明之所以能夠常存一片艷陽(yáng)春，皆得益于他對(duì)情志調(diào)攝的重視并且找到了合適方法，才使得心境始終處于樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗愉快積極的健康狀態(tài)，這就是他得以高壽的重要養(yǎng)生秘訣之一。
飲食調(diào)補(bǔ)
劉志明繼承先賢之說(shuō)，結(jié)合自身飲食調(diào)攝體會(huì)，對(duì)傳統(tǒng)飲食養(yǎng)生理論加以提取凝練，刪繁就簡(jiǎn)的將其精華歸納為五個(gè)方面，即平衡飲食、兼而取之謹(jǐn)和五味、切忌偏頗節(jié)制勿貪、定時(shí)定量四季不同、應(yīng)有側(cè)重人亦有別、區(qū)分對(duì)待。
劉志明日常飲食，五谷雜糧，兼收并蓄，種類(lèi)多樣，同時(shí)還十分注重葷素食、主副食、正餐和零散小吃以及食與飲之間的合理搭配和平衡。他倡導(dǎo)五味平和、反對(duì)五味偏亢。平日飲食崇尚清淡，每餐注重調(diào)和五味，均以適為度。雖身為湖南湘潭人，但對(duì)家鄉(xiāng)特產(chǎn)臘肉、辣椒等辛辣咸膩之品卻極少食用。劉志明認(rèn)為過(guò)食辛辣，可助生內(nèi)熱，傷損津液;多食肥甘，又易招脾患，發(fā)為消渴;多進(jìn)油煙，則心氣抑，脈凝澀，易導(dǎo)致高血壓、心腦血管疾病。因此，劉志明始終堅(jiān)持少辛辣、少咸、少甜、少油的飲食方式。
劉志明認(rèn)為，飲食一定要有節(jié)制，不能隨心所欲，要講究吃的科學(xué)和方法，這是食養(yǎng)的關(guān)鍵。他指出，節(jié)制飲食就是要注意控制進(jìn)食的數(shù)量和時(shí)點(diǎn)，力爭(zhēng)做到節(jié)制勿貪，定時(shí)定量。
人處自然之中，順應(yīng)四時(shí)而養(yǎng)生，則可苛疾不起;逆之則會(huì)災(zāi)害叢生。劉志明認(rèn)為，飲食調(diào)養(yǎng)作為養(yǎng)生的重要內(nèi)容，也應(yīng)遵循這一原則，依據(jù)四季不同，在飲食上有所側(cè)重變化。
他指出，飲食養(yǎng)生除了根據(jù)四季變化、食物性味、人體特點(diǎn)等加以調(diào)攝外，還要特別注意人有老少、男女、胖瘦之不同，調(diào)補(bǔ)之時(shí)應(yīng)區(qū)分對(duì)待，不可一概而論。
運(yùn)動(dòng)健身
劉志明一貫主張運(yùn)動(dòng)健身，抵抗疾病，認(rèn)為適當(dāng)運(yùn)動(dòng)、勤于鍛煉，可促使人體氣機(jī)調(diào)暢、血脈流通、關(guān)節(jié)靈活、形神合一，收到內(nèi)以養(yǎng)生、外以卻惡的效果，此所謂血?dú)鉀_和、萬(wàn)病不生。
劉志明依據(jù)太極哲理，在傳統(tǒng)武術(shù)太極拳的基礎(chǔ)上，結(jié)合老年人的自身特點(diǎn)，剔除跳躍發(fā)力動(dòng)作，弱化技擊功能，突出健身效果，自行創(chuàng)編太極養(yǎng)生保健拳。
劉志明平常雖診務(wù)繁忙，卻作息有時(shí)，極少熬夜，尤其步入老年，則更加注重睡眠養(yǎng)生。他指出，老年人氣血陰陽(yáng)俱虧，營(yíng)氣衰少而衛(wèi)氣內(nèi)伐，故常有晝不精，夜不暝的少寐現(xiàn)象出現(xiàn)，對(duì)健康十分不利，正如古代養(yǎng)生家所說(shuō)少寐乃老人大患。因此，年老之人應(yīng)當(dāng)增加必要的休息。
總結(jié)：大家對(duì)于國(guó)醫(yī)大師劉志明的是不是深有感悟呀，這是大師總結(jié)出來(lái)的很有收藏價(jià)值奧，劉志明大師的養(yǎng)生和我們生活是有密切的關(guān)系的，大家對(duì)于他的四時(shí)養(yǎng)生、飲食調(diào)補(bǔ)、運(yùn)動(dòng)健身、精神調(diào)攝這幾個(gè)養(yǎng)生方法是不是都學(xué)會(huì)了呢，趕緊學(xué)一下吧!
目錄：
第一章：在畫(huà)畫(huà)中單純地快樂(lè)著 畫(huà)雞名家雒楓專(zhuān)訪(fǎng)
第二章：仙風(fēng)道骨逾百年 國(guó)畫(huà)大師晏濟(jì)元
國(guó)畫(huà)是中醫(yī)傳統(tǒng)文化璀璨之一，也是中醫(yī)傳統(tǒng)養(yǎng)生一種非常重要的方式之一。一般畫(huà)畫(huà)的人都比別的行業(yè)的人更長(zhǎng)壽、健康，這是為什么呢？下面我們就來(lái)看一看兩位國(guó)畫(huà)大師的吧！
在畫(huà)畫(huà)中單純地快樂(lè)著 畫(huà)雞名家雒楓專(zhuān)訪(fǎng)
走南闖北開(kāi)闊眼界心胸
雒楓，原名郭生民，字潤(rùn)澤，號(hào)樂(lè)漢，因擅長(zhǎng)畫(huà)雞，人送雅號(hào)雒公雞?，F(xiàn)年近八句的雒老出生于山西一個(gè)貧苦的農(nóng)民家中，因生活難以為繼，父母不得不將他轉(zhuǎn)送他人，雒老很小的時(shí)候，就表現(xiàn)出了對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的莫大興趣，對(duì)鄉(xiāng)間的剪紙、年畫(huà)愛(ài)不釋手，稍有空暇，就用小木棍在地上畫(huà)來(lái)畫(huà)去。長(zhǎng)大后，他如愿以?xún)數(shù)乜歼M(jìn)了綏德師范學(xué)校，師從藝術(shù)教育家劉學(xué)智學(xué)習(xí)繪畫(huà)，開(kāi)始接受?chē)?yán)謹(jǐn)有序的美術(shù)正規(guī)教育、訓(xùn)練，給自己的藝術(shù)生涯打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
從綏德師范藝術(shù)系畢業(yè)后，雛老加入石油干部培訓(xùn)班，隨后分配到青海柴達(dá)木，基地就在敦煌。在這里，雒老感受到藝術(shù)的莫大震撼，求知若渴的他趁著冬季培訓(xùn)的幾個(gè)月歇工空隙，經(jīng)常到敦煌莫高窟、干佛洞去臨摹寫(xiě)生，也就在此時(shí)，他有幸結(jié)識(shí)了在中國(guó)美術(shù)史上頗負(fù)盛名的常書(shū)鴻先生，常先生感動(dòng)于這位年輕人的勤奮，再加上見(jiàn)其悟性十足，認(rèn)為人才難得，一老一少，越談越有勁，越談越投合，常先生還手把手地傳教他如何臨摹、如何寫(xiě)生、如何創(chuàng)作，這難得的三年冬訓(xùn)機(jī)緣，讓雒老的繪畫(huà)學(xué)養(yǎng)、技藝都有了質(zhì)的飛躍。
石油戰(zhàn)線(xiàn)是一個(gè)居無(wú)定所的工作，哪里有石油哪里就有家，雒老先后被調(diào)至云、貴、川等地，那時(shí)侯，正處于上個(gè)世紀(jì)50年代之初，照相機(jī)屬于稀罕之物，雒老就充分發(fā)揮了自己的特長(zhǎng)，一枝炭筆，一本素描本，描繪出種種地質(zhì)風(fēng)情。走南闖北多了，再加上那時(shí)候條件艱苦，野外考察都是靠一雙腿步行，風(fēng)餐露宿，夜宿帳篷，跟現(xiàn)在的徒步野外生存差不多，倒是把自己的腿腳腰板練得倍兒棒，眼界和心胸也開(kāi)闊了很多，頗有一份大丈夫的豪情。
寄情雄雞 領(lǐng)悟藝德真諦
1958年，雒老隨勘探隊(duì)到了昆明，有幸結(jié)識(shí)了時(shí)任云南省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席的周霖先生，這是他正式求教的第三位老師。
郭沫若稱(chēng)周霖先生詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三超，中央美院院長(zhǎng)、著名畫(huà)家吳作人題予今生日口水，藝敏周郎，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人常將其大作作為出訪(fǎng)禮品贈(zèng)送外國(guó)貴賓。
周先生了解了雒老的繪畫(huà)經(jīng)歷，審視了雒老的畫(huà)作，悉其功底不錯(cuò)，好木可雕，有感而發(fā)道： 徐悲鴻長(zhǎng)于畫(huà)馬，齊白石長(zhǎng)于畫(huà)蝦，你畫(huà)花烏、人物，又畫(huà)山水，畫(huà)得都不錯(cuò)：不過(guò)，人的精力是有限的，面面俱到，往往一面不精。傷其十指，不如斷其一指，你不妨在原有基礎(chǔ)上專(zhuān)攻一種，攻出點(diǎn)名堂來(lái)。名帥的指點(diǎn)是通向成功的燈塔，雒老知周先生是畫(huà)雞大家，聞名中外。加上自己也愛(ài)畫(huà)雞，尤喜雄雞，因?yàn)樾垭u在中國(guó)人的傳統(tǒng)文化中，被認(rèn)為是五德之禽：文（頭戴冠）、武（足有距）、勇（敢沖敢斗）、仁（見(jiàn)食相呼）、信（不失其時(shí)）。
雄雞象征著陽(yáng)剛之美，況且雞又是鳳凰的原型，故而歷史被文人墨客做為吟詠的對(duì)象，也足歷代畫(huà)家鐘愛(ài)的題材。
在雒老的心目中，雄姿英發(fā)、守時(shí)護(hù)孺的公雞是一種負(fù)責(zé)任的載體，是一種完美的體現(xiàn)，他借雞發(fā)揮，用擬人化的手法，讓雄雞來(lái)寄托自己的思想感情，于是，筆下的雄雞活了起來(lái)，或閑庭信步、韜光養(yǎng)晦；或目光如炬、高瞻遠(yuǎn)矚；或引頸長(zhǎng)鳴，笑迎曙光給人以?shī)^發(fā)向上，生機(jī)勃勃之感。讀雒老的雄雞圖，確能體味到人們所晚的南派畫(huà)風(fēng)之蒼蒼茫滋潤(rùn)，北派畫(huà)風(fēng)之粗獷奔放，形成了融南北畫(huà)風(fēng)于一體的寫(xiě)意風(fēng)格，從立意構(gòu)思到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖，從筆墨的力度到意象的表現(xiàn)，畫(huà)面中總是充滿(mǎn)著獨(dú)特的精神喜氣。
已故中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副土席周浩然先生欽佩其人品畫(huà)品，稱(chēng)其為雒公雞，從此， 雉公雞之名叫開(kāi)了，書(shū)畫(huà)行家岑學(xué)恭、邵仲節(jié)、洪志存、鄧煥彰、李仲海、林旭中等良師益友對(duì)其推崇備至，四川著名書(shū)法家毛遠(yuǎn)定先生對(duì)雒老的評(píng)價(jià)是：從早到晚笑嘻嘻，不見(jiàn)愁眉苦臉時(shí)；滿(mǎn)臉春風(fēng)成樂(lè)漢，一門(mén)心思話(huà)公雞；川西景物情常在，晉北鄉(xiāng)情人未歸；自古丹青不知老，百年童子可期顯。
盛名之下，年近八旬的雒楓只足淡然一笑： 古人云：蘊(yùn)而不露，真止高深的畫(huà)面并不直露于紙上，而在讀名心田。不要以小我為宗旨，應(yīng)有博大的胸懷和領(lǐng)悟。不在于一點(diǎn)一滴的得失，要有數(shù)點(diǎn)梅花天地心的胸襟，只有具備心靈美才能與自然觀(guān)察到的生活美的情趣中找到契合點(diǎn)，這才足真正的畫(huà)家。
清心寡欲 感受單純快樂(lè)
甲年的波折經(jīng)歷讓雒老對(duì)很多事情都看得淡了，他況：年齡越大，欲望就越少，越容易滿(mǎn)足，就希望身體健康，全家平安就好，另外，要時(shí)時(shí)保有一顆與人為善的心。中國(guó)人有個(gè)獨(dú)有的優(yōu)點(diǎn)很容易滿(mǎn)足，只要保證溫飽就不會(huì)發(fā)牢騷，每一天都是開(kāi)心快樂(lè)的。當(dāng)然，還是有個(gè)別人是屬于欲望較多不滿(mǎn)足的，這樣不好。寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)的人和那些老革命家為什么普遍壽命長(zhǎng)，這和心態(tài)是分不開(kāi)的。他們雖然也動(dòng)腦子，也有不少煩心事，但是貴在單純，只知道專(zhuān)心做好自己的事，顧不上計(jì)較太多。一張作品的完成、一次戰(zhàn)役的勝利就會(huì)讓他們?nèi)杠S不已，其滿(mǎn)足感和喜悅感是旁人所不能領(lǐng)會(huì)的，一切的煩悶都隨之煙消云散。不像現(xiàn)在有些人，一天到晚汲汲營(yíng)營(yíng)，挖空心思去投機(jī)取巧，再也感受不到那種單純的快樂(lè)，最后心累了，身體也垮掉了，何苦來(lái)哉。
雒老一生癡迷于繪畫(huà)事業(yè)，對(duì)他來(lái)說(shuō)，只要還能畫(huà)畫(huà)，只要有人還喜歡他的畫(huà)，就已足矣，畫(huà)畫(huà)就是他的第二生命：事實(shí)上也帶給了他健康，修養(yǎng)了身心，延長(zhǎng)了生命。雒老將畫(huà)畫(huà)比喻為練功，首先是胸中要有氣勢(shì)：一個(gè)馬步或跨步扎在桌前，下盤(pán)巍然不動(dòng)，運(yùn)筆才能足夠穩(wěn)定。其次星全身心地投入，否則不小心掉了一點(diǎn)墨在紙上或手抖了一下，出現(xiàn)了敗筆，這張畫(huà)就毀了，專(zhuān)心繪畫(huà)時(shí)是聽(tīng)不到外界聲音的，身邊有人走動(dòng)交談的動(dòng)靜都是聽(tīng)不到的，全身心都沉浸在自己的一方世界里，跟練功要求的心靜入定差不多。
真實(shí)坦誠(chéng) 可謂性情中人
雖說(shuō)身體現(xiàn)在各方面的指標(biāo)都挺不錯(cuò)，僅血壓、血脂有點(diǎn)高，但雒老并沒(méi)有掉以輕心，仍然堅(jiān)持每年自費(fèi)做一次全面的身體檢查。他說(shuō)雖然會(huì)花不少錢(qián)，但求買(mǎi)個(gè)平安，畢竟這個(gè)年紀(jì)了，身體各器官都處于不斷衰退狀態(tài)，說(shuō)不走哪天就出了什么毛病。每年的檢查可以幫助自己了解身體的詳細(xì)情況，一旦出現(xiàn)了某方面的不良趨勢(shì)，也可以及時(shí)進(jìn)行嬤整，最大限制地控制病情的發(fā)展。
平時(shí)的生活上：雒老三餐間隔時(shí)間都嚴(yán)格按照4~5小時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，飯量挺大，不挑食，只是要求最好清淡一些，也很少吃零食，屬于吃嘛嘛香類(lèi)型。睡覺(jué)時(shí)間也盡量保證夠八九個(gè)小時(shí)，除非是晚上沒(méi)休息好，否則中午一般是不會(huì)午休的。外出鍛煉很少，因?yàn)轹美险J(rèn)為做家務(wù)就是一個(gè)很好的鍛煉方式了，順便還可以促進(jìn)家庭融洽，雒老笑呵呵地說(shuō)：抹抹桌子拖拖地板都可以讓全身得到充分的鍛煉，我做家務(wù)時(shí)還喜歡放上一段輕快的音樂(lè)，聽(tīng)得高興時(shí)還要扭扭秧歌。不要把做家務(wù)當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，也應(yīng)該是件很快樂(lè)的事嘛，人也不能光管好吃飽睡好就行，多做點(diǎn)運(yùn)動(dòng)，多動(dòng)動(dòng)腦，多與人交流，讓生活豐富多彩起來(lái)，也是防止老年癡呆的重要因素。
在采訪(fǎng)快結(jié)束時(shí)，雒老還透露了自己的一個(gè)小秘密一一他也會(huì)哭鼻子。情感細(xì)膩敏感的他看到身邊那些感人故事時(shí)會(huì)哭，看電視劇里那些動(dòng)人情節(jié)時(shí)也會(huì)哭。當(dāng)年《三國(guó)演義》熱播時(shí)，見(jiàn)宋江投誠(chéng)，想起后來(lái)梁山好漢的悲慘遭遇，心中油然升起了一種無(wú)法改變的無(wú)力感，狠狠地掬了一把同情淚。
雒老認(rèn)為，人要活得夠真實(shí)坦減，難受就別老憋著，哭是發(fā)泄不良情緒的最好方式，也能讓毒素從淚水中排出。如果老是壓抑著自己，毒素累積在身體里，對(duì)健康可是很大的損害，同時(shí)破壞了身心的平衡，但要注意的是，發(fā)泄后要適時(shí)調(diào)節(jié)自己，別一味沉浸在悲傷中。
人生就像一盤(pán)美昧大餐，酸甜苫辣威五味俱全，每一種昧道是以適度為原則，懂得制約，懂得平衡方能成就佳肴。
仙風(fēng)道骨逾百年 國(guó)畫(huà)大師晏濟(jì)元
一代國(guó)醫(yī)大師晏濟(jì)元，不僅是當(dāng)今我國(guó)書(shū)畫(huà)技藝之集大成者，而且是我國(guó)書(shū)畫(huà)史上的長(zhǎng)壽狀元，于201 1年2月10日仙逝時(shí)，已享110歲高壽，堪稱(chēng)當(dāng)代畫(huà)仙，一代宗師。筆者曾為晏老診病，頗感榮幸。
那是在2007年末，我正在成都中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院門(mén)診部為病人診病，忽聽(tīng)診室外有人說(shuō)話(huà)： 就是這里，今天是來(lái)找馬列主義看病了。話(huà)落門(mén)開(kāi)，一位滿(mǎn)臉笑容，鶴發(fā)童顏，仙風(fēng)道骨的老人出現(xiàn)任面前。
恰逢電視臺(tái)那幾日一直在滾動(dòng)播出對(duì)老先生的采訪(fǎng)與介紹，于是我一眼將他認(rèn)出一一晏濟(jì)元！隨即右手虛引，脫口說(shuō)道：這真是似曾相識(shí)燕歸來(lái)啊！晏老接口道：對(duì)啊，我就姓晏！那能不能先給我看一下呢？周?chē)∮崖勓灶D時(shí)不讓?zhuān)?你去排個(gè)隊(duì)嘛！這么多七八十歲的老人都在排隊(duì)，你就等一下嘛！我趕快圓場(chǎng)： 諸位，今天我們大家能見(jiàn)到這位老先生，真是有福氣?。∵@位老先生可不止80歲呢。如果我沒(méi)記錯(cuò)的話(huà)，今年有107歲了！病友們一聽(tīng)，驚訝不已，紛紛讓座，看不出：看不出，您都107歲了！那我們都是小字輩了，快坐快坐，您先看吧！
這是我與晏老的初次相逢，此后又?jǐn)嗬m(xù)為晏老診病幾次。
在診病之余的攀談中，我發(fā)現(xiàn)晏老之所以能壽逾百歲，與他的生活，工作暗合是分不開(kāi)的。
藝苑青松，揮毫百年
中國(guó)的書(shū)法與繪畫(huà)，既是具有濃郁民族特色的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是具有延壽功能的養(yǎng)生活動(dòng)。自古以來(lái)，書(shū)法家與畫(huà)家每多長(zhǎng)壽，所以說(shuō)壽從筆端來(lái)。晏老可謂其中的代表人物。
晏老出生于耕讀世家，7歲起就隨父學(xué)習(xí)詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印，并從此與書(shū)畫(huà)結(jié)緣百年，百歲以后仍能揮毫潑墨，可滑書(shū)畫(huà)界的不老青松。所以然者，從中醫(yī)角度來(lái)看，習(xí)書(shū)作畫(huà)能疏通經(jīng)脈、調(diào)暢氣血、凝神靜志、調(diào)整心理平衡。而且，書(shū)畫(huà)藝術(shù)要求作者在創(chuàng)作時(shí)，要頭正身直、臂開(kāi)腳穩(wěn)、懸肘松肩，以利提全身之氣，還要集中精神，保持心正氣和，此時(shí)，身體實(shí)際處于一種內(nèi)意外力的氣功狀態(tài)。因而習(xí)書(shū)作畫(huà)，能使體內(nèi)氣血暢通，身體各部功能和心理狀態(tài)得到調(diào)整，長(zhǎng)期堅(jiān)持，就有延年益壽之功。
晏老書(shū)畫(huà)百年，早已堪透世間百態(tài)，筆下蘊(yùn)含風(fēng)情萬(wàn)種。正是百年的藝術(shù)人生，長(zhǎng)久的書(shū)畫(huà)修養(yǎng)，使晏老能寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；名利皆忘， 漫隨天外云卷云舒?？梢?jiàn)，精于書(shū)畫(huà)是他壽逾百歲的重要原因。
心胸開(kāi)闊，達(dá)觀(guān)長(zhǎng)壽
晏老一生的經(jīng)歷其實(shí)非?？部?，直到晚年才得以安定。他在壯年日斗，恰是舊中國(guó)內(nèi)外交困，動(dòng)蕩不安之時(shí)，于是懷著報(bào)效祖國(guó)之志，留學(xué)日本，學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，并在學(xué)習(xí)之余將滿(mǎn)腔熱情化為書(shū)畫(huà)作品，加深了對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的理解，日軍侵華后，他不顧艱險(xiǎn)，毅然回國(guó)，與國(guó)畫(huà)大師張大千一起，多次舉辦抗日募捐畫(huà)展，一時(shí)傳為佳話(huà)。
1949年重慶解放時(shí)，晏老心情大悅，積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，轉(zhuǎn)而作技術(shù)工作，用學(xué)過(guò)的科學(xué)知識(shí)服務(wù)國(guó)家，業(yè)余時(shí)間尚研究書(shū)畫(huà)藝術(shù)，生活安樂(lè)祥和而滿(mǎn)足。上世紀(jì)六十年代初毛澤東主席七十大壽時(shí)，晏老作國(guó)畫(huà)（紅日青松》，并題詞以賀，毛主席十分高興，欣然接受，據(jù)說(shuō)這是當(dāng)時(shí)毛主席唯一收下的生日賀禮。
1964年，朱德總司令看到晏老的畫(huà)作后稱(chēng)贊說(shuō)海外有個(gè)張大千，國(guó)內(nèi)有個(gè)晏濟(jì)元。隨即推薦他的作品于政協(xié)禮堂展覽。正當(dāng)墨老名聲大振之時(shí)，孰料一場(chǎng)車(chē)禍令他臥床八年，同時(shí)又被打成右派，一家人居破廟，食無(wú)著，困苦已極。
在這樣的艱苦環(huán)境中，晏老依舊保持每天作畫(huà)，以豁達(dá)的心態(tài)將他人所不能忽之事納于其寬大的胸懷和恢弘的畫(huà)卷中。遲暮之年回首時(shí)，晏老笑言：我的榮辱悲歡，盡在書(shū)畫(huà)之中。
晏老甚至對(duì)造自己假畫(huà)的人，也心存寬?。?人不要計(jì)較這么多，雖然這是不對(duì)的，但也不能砸了他們的飯碗??！也正是因?yàn)樗辛藢⒁磺兄弥韧獾膶挻笮貞押瓦_(dá)觀(guān)精神，作品才會(huì)愈發(fā)氣勢(shì)恢弘，也使他經(jīng)受住了人生百余年的考驗(yàn)，得以長(zhǎng)壽。晏老自己也曾說(shuō)過(guò)：其實(shí)心態(tài)對(duì)延年益壽才是最重要的，我每天除畫(huà)畫(huà)外，啥都不理，只想些快樂(lè)的事。
堅(jiān)持寫(xiě)生，動(dòng)以養(yǎng)形
晏老在一個(gè)世紀(jì)以來(lái)．一宜堅(jiān)持野外寫(xiě)生為創(chuàng)作之本，百余歲仍壯心不已，實(shí)屬難能可貴。寫(xiě)生活動(dòng)融旅游、運(yùn)動(dòng)和環(huán)境養(yǎng)生于一體，其實(shí)是很好的養(yǎng)生方法。晏老無(wú)論是在求學(xué)、旅日，還是顛沛流離之中，只要有空暇，就要外出寫(xiě)生創(chuàng)作。自七十年代后期以來(lái)，他更是以八十老人之軀，北上北京，南下廣州，赴云南，登石林，泛漓江，游三峽，創(chuàng)作了不少丹青巨作。百余歲高齡時(shí)，還多次到云南玉龍雪山、四川峨眉山、山東泰山寫(xiě)生，為了尋找最能表現(xiàn)山水的壯麗和氣魄的觀(guān)景點(diǎn)，曾不擇路徑在山石與樹(shù)叢中穿行、攀登、觀(guān)察，以細(xì)致體會(huì)眼前的山水美景，并攜景入畫(huà)。
旅游怡情，擎登賞景，能調(diào)暢氣血、和悅情志、鍛煉體魄，是中醫(yī)提倡的養(yǎng)生延年之妙法。晏老百余歲仍謁金頂、登泰岱，比南宋大文豪陸游的八十未滿(mǎn)七十余，山巔水涯一丈夫尤有過(guò)之，老先生畿年過(guò)耄耋超期頤，享壽百余年，與此大有關(guān)系。
起居有常，飲食資生
長(zhǎng)壽老人多有規(guī)律的生活加較為固定的飲食譜，晏老亦不例外。前幾年，他曾先后客居深圳、北京、重慶，但一直保持著規(guī)律而閑適有度的生活，這是他長(zhǎng)壽的法寶。每天早晨七點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床，四處走動(dòng)一會(huì)兒后，就打理起最?lèi)?ài)的蘭草，澆澆水，或者將蘭葉一片片擦得一塵不染。晏老的飲食，早晚不沾油腥，清淡為主，一生不抽煙不喝酒，平常以咖啡代茶，百歲后仍堅(jiān)持每天創(chuàng)作一幅書(shū)畫(huà)。他還很喜歡逛商場(chǎng)，尤其是衣服店和餐具店，興起時(shí)還與兒孫們一起玩耍，以享天倫。除書(shū)畫(huà)外，晏老還喜歡收藏國(guó)內(nèi)外各式刀具，把玩刀具的時(shí)候，臉上總會(huì)洋溢起心滿(mǎn)意足的表情。
其實(shí)，養(yǎng)生得法，百歲可期，晏老就是最好的例證，也是好養(yǎng)生者應(yīng)該趕超的目標(biāo)。
2012年的2月1 0日，正是晏老的周年祭日，愿其大德長(zhǎng)留在人間！
結(jié)語(yǔ)：畫(huà)畫(huà)講究的是靜心，這也在很大程度上鍛煉了繪畫(huà)著的心理素質(zhì)，讓他們有著比常人更平和的心態(tài)，想必這也是很多國(guó)畫(huà)大師們能長(zhǎng)命百歲的主要原因之一吧。（文章原載于《養(yǎng)生雜志》，刊號(hào)：2012.02號(hào)，作者玉子、馬烈光，版權(quán)歸作者所有；轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息，并不代表小編贊同其觀(guān)點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。如涉及作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問(wèn)題，請(qǐng)盡快與我們聯(lián)系，我們將在第一時(shí)間刪除內(nèi)容）
對(duì)于養(yǎng)生，現(xiàn)在我們每個(gè)人都開(kāi)始重視起來(lái)的，而且大家都有自己的方法，但是小編覺(jué)得如果你真的希望能有的好的養(yǎng)生方法的話(huà)，那么你可以學(xué)學(xué)一些名人是如何養(yǎng)生的。下面小編就為大家介紹下國(guó)醫(yī)大師郭誠(chéng)杰的養(yǎng)生方法吧。
國(guó)醫(yī)大師郭誠(chéng)杰自創(chuàng)養(yǎng)生保健操
94歲的中醫(yī)大師郭誠(chéng)杰他不僅有非常好的醫(yī)術(shù)，同時(shí)對(duì)于養(yǎng)生保健也有自己的一些心得，如今他還是鶴發(fā)童顏、精神矍鑠的。他曾經(jīng)就向記者分享了他自己創(chuàng)造的一套養(yǎng)生保健操，長(zhǎng)壽養(yǎng)生的效果是非常好的，大家可以學(xué)學(xué)哦。
手指掌保健法
郭誠(chéng)杰說(shuō)此套操最好于晨起洗漱后進(jìn)行，用一手掌揉搓對(duì)側(cè)手背及前臂外側(cè)中下部，直至微熱感，再換手，一般揉搓約10～20分鐘。
頭部保健法
上節(jié)活動(dòng)結(jié)束后，即可用微彎曲的十指指腹按壓頭皮，從前向后做按壓梳理動(dòng)作30次，至頭部有微熱感。再將雙手搓熱，用掌心在面頰、前額及下頜由里向外做環(huán)形輕柔按摩20次，這樣可疏通面部手足陽(yáng)明經(jīng)、少陽(yáng)經(jīng)和太陽(yáng)經(jīng)經(jīng)氣。
五官保健法
五官是指眼、耳、口、鼻、舌，它們是我們身體接受外部世界信息的重要器官，不過(guò)它們每個(gè)部位都有自己相應(yīng)的保健方法哦。
眼保健法：雙目有選擇地望遠(yuǎn)山、樹(shù)木、田野草原等3分鐘后，再看手掌1~2分鐘，這樣交替，看遠(yuǎn)、看近，做2~3次;接著做雙眼球各個(gè)方向的轉(zhuǎn)動(dòng)，如向左或向右有節(jié)律的各轉(zhuǎn)動(dòng)30次。后按雙眼輪刮眼眶(太陽(yáng)、攢竹、魚(yú)腰、絲竹空、瞳子髎、承泣等穴)。
鼻保健法：用雙手的食指、中指指腹在鼻翼旁上下搓動(dòng)12次，感到鼻翼旁發(fā)熱，然后用右手捏緊鼻翼，用力憋氣30秒，感到耳內(nèi)有脹感，閉氣后做深呼吸，每3個(gè)為一組，共做3組。
耳保健法：先做提拉耳動(dòng)作，即用雙手拇指和食指分別拿捏提拉雙耳耳尖及耳垂提拉各20次，使耳發(fā)熱為佳。接著進(jìn)行耳輪的按摩，方法是從上向下，揉捏耳輪20次至發(fā)熱。然后，進(jìn)行耳根按摩，方法是用中指和食指分別于耳根的前后從上向下按摩20次。最后，做鳴天鼓法。鳴天鼓是我國(guó)流傳已久的一種自我按摩保健方法，該法最早見(jiàn)于邱處機(jī)的《頤身集》。具體方法是：以?xún)墒终莆孀啥?，五指置于腦后，用兩手中間的三指輕輕叩擊后腦部24次，然后兩手掌連續(xù)開(kāi)合10次。
口唇及舌保健法：我們可以相互交換著做努嘴、咂嘴、咧嘴等動(dòng)作，每個(gè)做十次，然后再做舌在口腔中的正反方向轉(zhuǎn)動(dòng)各15次，之后做舌的伸縮各15次。這個(gè)動(dòng)作有利于提高我們的食欲以及使得口齒變得伶俐。
牙齒保健法：上下牙有節(jié)奏地叩咬36次，略聞其響聲，這樣可以起到強(qiáng)固牙齒的作用。
頸部保健法
搓熱雙手后即從上向下摩搓頸項(xiàng)15次，然后點(diǎn)按風(fēng)池、大椎穴各30次。接下來(lái)緩慢勻速地點(diǎn)頭10次、后仰10次，如此為一組，共做3~5組。做完后做左右的側(cè)屈各10次。接下來(lái)向左和向右旋轉(zhuǎn)頸部各10次。
肩部保健法
叩擊時(shí)五指并攏，掌指關(guān)節(jié)微屈，呈杯形，用左手叩擊右側(cè)肩背部及上臂外上部30次。第二步是雙上肢胸前交叉點(diǎn)按肩井穴1~2分鐘，然后再拿捏5次。第三步是肩部的主動(dòng)活動(dòng)，包括肩關(guān)節(jié)的屈伸、外展及肩部劃圈運(yùn)動(dòng)，各做30次。完成以上步驟后再重復(fù)叩肩以放松。
腰背保健法
在腰部的運(yùn)動(dòng)分為三個(gè)部分，第一個(gè)是背部的被動(dòng)運(yùn)動(dòng)，方法是背部距樹(shù)干約30厘米，然后向后碰撞樹(shù)干30~60次，著力點(diǎn)由左向右依次而行，力量由小逐漸增大。第二個(gè)是主動(dòng)背部肌群鍛煉，擴(kuò)胸挺身動(dòng)作，挺身后維持3~6秒，然后放松1秒，再重復(fù)動(dòng)作，共15次。
第三個(gè)是腰部保健，腰部保健包括腰部的按摩揉搓和腰部運(yùn)動(dòng)兩個(gè)方面，具體為腰部的按摩揉搓，雙手搓熱后在腰部由上向下著力按揉至骶尾部30次，以發(fā)熱為佳。
腰部運(yùn)動(dòng)包括轉(zhuǎn)胯運(yùn)腰、俯仰健腰和旋腰轉(zhuǎn)脊。雙手叉腰：拇指在前其余四指在后，中指按在腎俞穴上，吸氣時(shí)，胳膊由左向右搖動(dòng)，呼氣時(shí)，由右向左擺動(dòng)，一呼一吸為一次，可連續(xù)做30次。俯仰健腰：姿勢(shì)仍取站立位，吸氣時(shí)，兩手從體前上舉，手心向下，一直舉到頭上方，手指尖朝上，呼氣時(shí)，彎腰兩手觸地或腳。如此連續(xù)做15次。旋腰轉(zhuǎn)脊法：姿勢(shì)為站立位，兩手上舉至頭兩側(cè)與肩同寬，拇指尖與眉同高，手心相對(duì)，吸氣時(shí)，上體由左向右扭轉(zhuǎn)，頭也隨著向右后方扭動(dòng)，呼氣時(shí)，由右向左扭動(dòng)，一呼一吸為一次，可連續(xù)做15次。腰部主動(dòng)運(yùn)動(dòng)時(shí)動(dòng)作要徐緩，循序漸進(jìn)，才可達(dá)到較滿(mǎn)意效果。
腹部保健法
郭誠(chéng)杰很重視腹部保健。在做腹部保健操的時(shí)候，需要開(kāi)步直立，雙足同肩寬，雙手重疊置于腹部，繞臍用力按腹并做順時(shí)針?lè)较蛲苿?dòng)按揉30圈。
注意速度不必太快，且保持勻速用力。該法可加強(qiáng)胃腸蠕動(dòng)和通便。接下來(lái)是捧腸：雙手十指交叉置于下腹部恥骨聯(lián)合上，用力向上承托腹部30次，本法可增強(qiáng)腸的蠕動(dòng)和防止老年人中氣下陷而出現(xiàn)疝氣等。郭誠(chéng)杰還提出擊腸法：雙手半握空拳，在下腹部輕叩擊30次以激蕩腸道，也可促進(jìn)腸的蠕動(dòng)。
四肢鍛煉
頭頸、軀干部保健法完成后，最后再進(jìn)行簡(jiǎn)單的上下肢活動(dòng)，如關(guān)節(jié)的屈伸、旋轉(zhuǎn)活動(dòng)等，由慢漸快，舒利關(guān)節(jié)筋骨，暢通四肢經(jīng)脈氣血，從而保證全身的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)功能。
以上全套活動(dòng)完成約需30分鐘，由上而下，并循經(jīng)絡(luò)而行，能疏通經(jīng)絡(luò)氣血，調(diào)節(jié)臟腑功能。郭誠(chéng)杰說(shuō)此套操，簡(jiǎn)單易行，唯以堅(jiān)持為要，定能獲體健神清之益。
養(yǎng)生專(zhuān)家提醒：這款養(yǎng)生保健操是郭誠(chéng)杰大師結(jié)合多年的中醫(yī)養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)和自己的興趣愛(ài)好創(chuàng)作而成的，養(yǎng)生愛(ài)好者在學(xué)習(xí)練習(xí)的同時(shí)，也可以加以適當(dāng)?shù)母淖儯云鹾献约旱呐d趣。
郭誠(chéng)杰教授的長(zhǎng)壽秘訣
健康長(zhǎng)壽是每個(gè)人都追求的目標(biāo)，但很多疾病都是因?yàn)槿梭w衰老造成的。來(lái)自陜西省的全國(guó)名郭誠(chéng)杰教授，堅(jiān)持練習(xí)自己獨(dú)創(chuàng)的健身操40余年，到現(xiàn)在目明、齒堅(jiān)，肢體比年輕人還靈活。
下面就手把手教您一拍三揉健身法。
第一拍膻中穴
兩乳連線(xiàn)的中點(diǎn)。男女取穴不一樣，男同志可照標(biāo)準(zhǔn)取穴。即兩乳頭連線(xiàn)的中點(diǎn)處取穴。女同志因?yàn)槿榉康脑?，有的人乳房下垂的很厲害就要按另一種方法取穴，即胸前二、三肋骨向上這兒取穴。
膻中穴是會(huì)穴，是好幾條經(jīng)脈交會(huì)的地方，拍它就可以暢通人的經(jīng)氣，調(diào)和氣血。更重要的一點(diǎn)，人一生氣后就不胸悶了，膻中穴還是上焦的氣會(huì)穴，一拍就疏通氣血，激發(fā)正氣，可以使胸肌運(yùn)動(dòng)，肺的呼吸暢通。
拍的方法：左右手掌心輪流拍，拍38下或60下。還可以雙手搓熱來(lái)拍。拍時(shí)要有節(jié)奏，可以說(shuō)點(diǎn)什么，直到感覺(jué)這里頭有點(diǎn)發(fā)熱。古時(shí)候的人炙這個(gè)穴位的人特別多，我們拍和炙作用差不多。
第一揉揉耳朵
郭老的揉法：是用兩個(gè)手掌心捂住雙耳，前后揉。
耳在中醫(yī)講是宗經(jīng)之所聚。另一個(gè)說(shuō)法是腎開(kāi)竅于耳。三是人的五臟六腑、四肢都在耳上有反射點(diǎn)。中醫(yī)有12條經(jīng)脈直接或間接的都上到耳朵。
耳為諸脈之會(huì)，人的氣血最終要上到耳朵，如果你有什么病的話(huà)，它可以輔助治療，沒(méi)有病的話(huà)，長(zhǎng)期揉耳絕對(duì)養(yǎng)生保健。
每天揉幾下呢?為了保持一定的力度，建議有個(gè)數(shù)字，38下，如果時(shí)間充足也可以揉60下。
第二揉腹部
孫思邈養(yǎng)生經(jīng)里有：腰常擺、腹常揉。而郭老在上面加了一句，命門(mén)不能丟。
二揉就是揉神闕和命門(mén)，兩個(gè)都是人體的長(zhǎng)壽大穴;腹常揉，就是揉前面的神闕(肚臍)。而命門(mén)在腰后與肚臍是前后對(duì)應(yīng)的。
揉法：雙手掌心一前一后同時(shí)按揉80下或100下，甚至200下都可以。揉到感覺(jué)腹部發(fā)熱、腰部發(fā)熱。方法很簡(jiǎn)單，但是起很大作用。
腰常擺
可以加強(qiáng)腰肌功能，有非常重要的作用。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，腰椎就五節(jié)，前面沒(méi)有東西支撐，全靠肌肉，像個(gè)大柱子，全身有三分之二的重量它要來(lái)承擔(dān)，一個(gè)人的脊柱很正常維持不變，全靠腰肌肌肉包住支撐著，假如腰肌肌肉張力不夠，拉的力度不夠，脊柱必然要歪斜，所以你必須鍛煉腰肌。
方法：立直兩肩和兩腿相齊，雙手交疊于腹前，開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)腰部，先從右向左，轉(zhuǎn)40下，再?gòu)淖笙蛴肄D(zhuǎn)40下。共80或81下。每天做一次或隔天做一次。
第三揉揉膝關(guān)節(jié)
這個(gè)動(dòng)作非常重要。年齡大了以后，膝關(guān)節(jié)得病的人特別多，中醫(yī)講：人老腿先老。
郭老說(shuō)：前二十年，他下樓的時(shí)候，膝關(guān)節(jié)感覺(jué)軟，有些疼，當(dāng)時(shí)感覺(jué)就是膝關(guān)節(jié)增生，西醫(yī)也叫髕骨軟化，后來(lái)發(fā)現(xiàn)這也是個(gè)老年病。我就開(kāi)始揉，揉了三、四個(gè)月后，我的關(guān)節(jié)再?zèng)]有疼過(guò)。
但是在2008年12月10日，我由于血壓偏低，因?yàn)樵缟掀饋?lái)的時(shí)候突然提拿重東西，起得太猛，突然供血不足，腦子就不清楚了，摔倒了，正好胯骨摔到門(mén)檻上，就骨折了，股骨頭裂了，打了鋼纖，睡在床上不能動(dòng)了。拉10公斤。六十天后，骨折是愈合了，留下了副作用，60天不動(dòng)了，腿部肌肉萎縮了，一條腿細(xì)了3公分，走路時(shí)重力只能靠右腿，導(dǎo)致右膝關(guān)節(jié)開(kāi)始疼痛了，郭老又開(kāi)始揉右膝關(guān)節(jié)，二、三個(gè)月后，膝關(guān)節(jié)不痛了。
所以揉膝關(guān)節(jié)，確實(shí)可以防護(hù)膝關(guān)節(jié)軟化起很大作用。
結(jié)語(yǔ)：以上就是小編今天給大家介紹的我國(guó)中醫(yī)大師郭誠(chéng)杰的養(yǎng)生保健方法，他自創(chuàng)的養(yǎng)生保健操讓我們?nèi)梭w各個(gè)部位都用起來(lái)了，這對(duì)于老年人是非常好的。同時(shí)，一拍三揉健身法，也是非常適用的哦。
國(guó)醫(yī)大師李振華教授，身材高大，氣宇軒昂，慈眉善目，雖已86歲高齡，依然精神矍鑠，面色紅潤(rùn)，思維敏捷。作為著名的中醫(yī)脾胃病專(zhuān)家，李老自有一套系統(tǒng)的養(yǎng)生理論。
生活規(guī)律 順應(yīng)自然
李老說(shuō)，中醫(yī)講究天人合一，一年有寒、熱、溫、涼，自然界有風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火，所以要?jiǎng)幼饕员芎?，隱居以避暑，和于四時(shí)，順應(yīng)自然之氣。
動(dòng)腦動(dòng)手 形神受益
李老認(rèn)為，健康需要活動(dòng)，但必須適當(dāng)，不可勞倦過(guò)度，尤其是老年人和病人，一定要選擇適合自己的鍛煉方式。
揉搓經(jīng)穴 養(yǎng)生防病
李老非常重視經(jīng)穴，常以指代針揉搓經(jīng)穴養(yǎng)生治病。他每日睡前和起床時(shí)，常用手指揉搓百會(huì)穴及頭面部，以促進(jìn)頭面部血液循環(huán)；通過(guò)20多年的穴位揉搓按壓，確實(shí)收到了行氣血、調(diào)營(yíng)衛(wèi)、益心腦、防外邪、強(qiáng)耳目的效果。
行事真 得心安
李老把保持坦然心安、少留遺憾作為一條重要的養(yǎng)生原則。作為醫(yī)生，他推崇醫(yī)者，仁者之術(shù)，人之痛，己之痛之說(shuō)。他的認(rèn)真體現(xiàn)在做人、做事上，體現(xiàn)在對(duì)患者的滿(mǎn)腔熱情上。讓李輔仁最生氣的就是，做醫(yī)生的對(duì)病人漠不關(guān)心，麻木不仁，無(wú)視病人疾苦。
飲食有節(jié) 定時(shí)定量定性
李老的飲食有三個(gè)原則：定時(shí)、定量、定性。如果沒(méi)有特殊情況，他堅(jiān)持每日三餐按時(shí)就餐；定量是三餐不過(guò)飽，以八成飽為宜，尤其晚餐食少，以易于消化吸收；定性是粗細(xì)糧配合，蔬菜水果搭配，吃后以能消化吸收、腹部舒適為準(zhǔn)。
情志安寧 氣血通暢
李老說(shuō)，喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚是生活中難以避免的，但只要生活中加強(qiáng)修養(yǎng)、愛(ài)好廣泛、寬宏大量、不記得失恩怨、遇事不躁，就能心靜志安，樂(lè)觀(guān)寬宏。
他將自己的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為以下幾句話(huà)：與四時(shí)節(jié)氣協(xié)調(diào)，與天和；情志安寧，與氣血和；動(dòng)靜合一，形神合一，與自身和；飲食有節(jié)，與脾胃和；益腎固精，全真養(yǎng)形，與神和。
人的一生中總會(huì)遇到各種各樣的病，而最讓我們害怕的就是癌癥。那么如何防癌最有效?我們不妨學(xué)學(xué)國(guó)醫(yī)養(yǎng)生王綿之老先生的方法吧!
86歲的國(guó)醫(yī)大師王綿之老人曾經(jīng)兩次與癌癥相遇，結(jié)果都被他一一化解。許多人都好奇，覺(jué)得他一定有什么抗癌秘方。確實(shí)，他有一個(gè)秘方，而這個(gè)秘方非常簡(jiǎn)單，那就是快樂(lè)。
快樂(lè)最直接的表現(xiàn)就是笑。俗話(huà)說(shuō)：笑一笑，十年少。人的身體是一個(gè)天然藥庫(kù)，當(dāng)人們歡笑的時(shí)候，就能分泌出一種快樂(lè)的物質(zhì)，這種物質(zhì)叫做快樂(lè)荷爾蒙。正是這種快樂(lè)荷爾蒙，起到了祛病強(qiáng)身、延年益壽的作用。王綿之教授就是利用這種快樂(lè)荷爾蒙戰(zhàn)勝癌癥的。
2000年秋天，王綿之教授突然因?yàn)槟c道大出血而被送進(jìn)了醫(yī)院，檢查結(jié)果出來(lái)之后，讓所有人大吃一驚，因?yàn)樵斐伤蟪鲅脑蚴墙Y(jié)腸癌。很多人一聽(tīng)到癌，可能就已經(jīng)支撐不住了，但王綿之教授沒(méi)有這樣，他依然每天開(kāi)開(kāi)心心。在一次采訪(fǎng)中，他對(duì)記者說(shuō)：這個(gè)腸癌我對(duì)它有點(diǎn)兒藐視，因?yàn)槟c子特長(zhǎng)，去了一點(diǎn)兒，沒(méi)關(guān)系，最多是底下的去掉了，再開(kāi)個(gè)洞。輕松樂(lè)觀(guān)的心態(tài)讓他在手術(shù)后恢復(fù)得很好。
然而，命運(yùn)好像很嫉妒這個(gè)喜歡笑對(duì)人生的老人，距離第一次癌癥治愈還不到半年時(shí)間，王綿之教授就被確診患上了左上肺鱗狀細(xì)胞癌。不過(guò)，第二次癌癥依舊沒(méi)有掩蓋王綿之教授臉上的笑容，沒(méi)過(guò)多久，他就出院回家了，又跟往常一樣開(kāi)始接待來(lái)找他看病的患者。
談到兩次抗癌的經(jīng)歷，王綿之教授說(shuō)：如何來(lái)延長(zhǎng)生命，特別是把生存的質(zhì)量提高，用現(xiàn)代語(yǔ)來(lái)說(shuō)，這底下有學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)就是這樣，不要妄求，怕死就是妄求。老想今天怎樣長(zhǎng)壽，明天怎樣長(zhǎng)壽，這違反自然規(guī)律，是不可能的事情，你心態(tài)一淡，相反倒比你想的還長(zhǎng)了。
另外，王綿之教授在日常生活中還有四點(diǎn)養(yǎng)生妙法：
1、 吃東西不忌諱
王老認(rèn)為只要在身體健康的情況下，吃東西不應(yīng)該有什么過(guò)分的禁忌，而是應(yīng)該每種食物都吃一些，這樣營(yíng)養(yǎng)才能均衡。
2、 吃冰激凌多在嘴里含一會(huì)兒
王老從小愛(ài)吃甜食，進(jìn)入老年之后，他居然喜歡上了冰激凌，而且還吃得很有講究。在吃冰激凌的時(shí)候，他喜歡在嘴里多含一會(huì)兒。他說(shuō)，這樣下去就會(huì)使溫度升高，對(duì)身體沒(méi)有什么壞的影響。
3、 冬蟲(chóng)夏草每天半克
在平時(shí)飲食中，王老會(huì)吃些蟲(chóng)草來(lái)保持身體健康，分量很少，每天只需要半克，研成粉末，放入牛奶中溶化后服用即可。他說(shuō)：這種在于持之以恒，你拿十天的量擱在一天吃了，浪費(fèi)，身體還造病，對(duì)身體沒(méi)好處。
4、 腹式呼吸吐故納新
在王教授眼中，真正對(duì)身體起到根本性作用的除了健康向上、從容不迫的心態(tài)，還有就是注意鍛煉。在練功的時(shí)候，他強(qiáng)調(diào)腦子里要空、要靜，呼吸調(diào)勻、心率放慢，全身放松，集中意念。
鶴發(fā)童心我的健康、快樂(lè)的老年生活
到今年我已經(jīng)有75歲了，還在做一些中醫(yī)教育和醫(yī)療的工作，有時(shí)候還到美國(guó)做做交流。因?yàn)樗鶑氖骂I(lǐng)域的原因，有機(jī)會(huì)接觸了《養(yǎng)生雜志》，抱著翻翻看看的心態(tài)，沒(méi)想到雜志的內(nèi)容令我耳目一新。雜志的很多觀(guān)點(diǎn)與我多年來(lái)從事中醫(yī)的心得不謀而和，有些觀(guān)點(diǎn)還對(duì)我的生活起了不小的幫助呢!
雖然從事醫(yī)療衛(wèi)生工作，當(dāng)年紀(jì)一天比一天大了的時(shí)候，也有時(shí)會(huì)感慨夕陽(yáng)無(wú)限好，但近夜黃昏?？戳诉@份雜志后，對(duì)我影響最大的就是雜志中強(qiáng)調(diào)的養(yǎng)生在養(yǎng)心，這個(gè)心不是我們心臟的心，而是人的思想、人的態(tài)度、人的認(rèn)識(shí)。也就是說(shuō)，軀體的衰老是自然規(guī)律，通過(guò)人為的努力雖然可以延緩，但總的趨勢(shì)是不可抗拒的，但精神衰老是可以通過(guò)人為的努力而較好的延緩或喚回的，就是說(shuō)人老心不老是可以做到的。我現(xiàn)在的態(tài)度是但得夕陽(yáng)無(wú)限好，何須惆悵近黃昏。
退休后，為了充實(shí)生活，上了老年大學(xué)，準(zhǔn)備再當(dāng)一回小學(xué)生，從頭學(xué)起，學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞元曲。家里人和老朋友現(xiàn)在老說(shuō)我：鶴發(fā)童心，像個(gè)小孩子。我現(xiàn)在是樂(lè)在其中，學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)，遨游知識(shí)海洋;學(xué)習(xí)烹調(diào)知識(shí)，根據(jù)個(gè)人喜好享受口福;上少量門(mén)診，結(jié)交朋友，感受社會(huì)發(fā)展的春風(fēng)雨露?，F(xiàn)在每天都覺(jué)得有收獲，總是生活在喜悅中，如此一來(lái)，那里還有閑暇無(wú)聊的時(shí)間去長(zhǎng)吁短嘆呢?
在美國(guó)期間，我發(fā)現(xiàn)美國(guó)人特別愛(ài)鍛煉，每天早晨及傍晚都能看到有許多人跑步、騎自行車(chē)、打網(wǎng)球等等。娛樂(lè)方式也比較健康，每逢假日，路上?？吹狡?chē)拖著船或是背后掛著自行車(chē)出游，在湖里，有人蕩船，河邊泛舟，海中沖浪，在盡情運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)中，早將俗世塵間的煩惱拋諸腦后。我平時(shí)也比較注意鍛煉身體，現(xiàn)在年紀(jì)大了，有些運(yùn)動(dòng)力不從心，但仍堅(jiān)持多走路，上班也盡量走路，或是坐一段公交車(chē)走一段路，使身體總能得到鍛煉。另外，這幾年也經(jīng)常學(xué)學(xué)詩(shī)詞，自己也有了幾首拙作，這樣即活躍了大腦，又陶冶了情操，有時(shí)還要和老師或同道探討，真是不亦樂(lè)乎!
回首幾十年走過(guò)的人生，保持一個(gè)好的心態(tài)最重要。通過(guò)努力得到的，抱著一份感激的心態(tài)去看待，未能如愿以?xún)數(shù)模惨獮t灑樂(lè)觀(guān)的去面對(duì)。套用《養(yǎng)生雜志》里的一句話(huà)，只有擁有良好的心態(tài)，才會(huì)有健康、美滿(mǎn)的人生。
結(jié)語(yǔ)：心態(tài)決定壽命，笑對(duì)人生不僅是性格灑脫，也是為自己的健康好。所以遇到不開(kāi)心的事，我們都要學(xué)學(xué)上面兩位老人的處事方法，保持一顆天真、可愛(ài)的心。(文章原載于《養(yǎng)生雜志》，作者：何永志、張發(fā)榮，版權(quán)歸作者所有;轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息，并不代表小編贊同其觀(guān)點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。如涉及作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問(wèn)題，請(qǐng)盡快與我們聯(lián)系，我們將在第一時(shí)間刪除內(nèi)容)。
裘沛然，1913年出生，上海中醫(yī)藥大學(xué)主任醫(yī)師、教授。1934年起從事中醫(yī)臨床工作，為全國(guó)藥專(zhuān)家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師，上海市名中醫(yī)。
裘沛然先生今年96歲高齡，依然耳聰目明、文思敏捷、步履輕健，無(wú)龍鐘之態(tài)。許多朋友對(duì)裘沛然的健康甚為好奇，揣度其必有養(yǎng)生秘訣。先生總是笑而答道：其實(shí)，我雖從事醫(yī)學(xué)70多年，對(duì)攝生之道不甚講求，更談不上什么獨(dú)到心得那么，裘沛然先生的養(yǎng)生奧秘究竟在哪里呢？
養(yǎng)生莫貪生
裘沛然在長(zhǎng)期臨床中，觀(guān)察到有不少危重病人或身患絕癥者，凡能坦然自若、樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗地面對(duì)病情，積極配合醫(yī)生診療的，大多心寬體泰，抗病力增強(qiáng)，元?dú)庵饾u恢復(fù)，病情逆轉(zhuǎn)漸入佳境，甚至完全康復(fù)。而越是憂(yōu)愁恐懼怕死的患者，則精神崩潰、氣血耗散，病情常加速惡化，偏多預(yù)后不良。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，病人的精神狀態(tài)是本，醫(yī)生的治療措施是標(biāo)，醫(yī)生的治療措施是通過(guò)病人的神機(jī)（抗病能力）才能發(fā)揮治療效應(yīng)，如果病人精神已經(jīng)崩潰，再好的治療措施也無(wú)濟(jì)于事。
對(duì)待生死的態(tài)度，也即是對(duì)待人生的態(tài)度。裘沛然常說(shuō)，人不必刻意地去追求健康長(zhǎng)壽，重要的是珍惜生命的價(jià)值和意義。從容、淡定、坦然地面對(duì)生活、品味人生、樂(lè)天知命，以審美的眼光，打量這色彩繽紛的世界，詩(shī)意地活在真實(shí)的生命感受之中，那么健康長(zhǎng)壽就悄然而臨。
養(yǎng)生貴在識(shí)度與守度
度，是衡量一切事物輕重、長(zhǎng)短、多少的統(tǒng)稱(chēng)，度，包括理度、法度、制度、氣度等，做人的一切，都得有個(gè)度，養(yǎng)生也不例外。裘沛然說(shuō)，孫思邈提倡飲食應(yīng)達(dá)到饑中飽、飽中饑為最合適，就是飲食之度；漢代華佗主張人體欲得勞動(dòng)，但不當(dāng)使極耳就是勞逸之度；《內(nèi)經(jīng)》載：起居有常，不竭不妄，就是房事之度；《論語(yǔ)》曰：惟酒無(wú)量不及亂，就是飲酒之度；另如：樂(lè)而不淫，哀而不傷，就是悲歡之度；君子愛(ài)財(cái)，取之有道，就是理財(cái)之度；親親而仁民，仁民而愛(ài)物，就是精神文明之度；仰不愧于天，俯不怍于人，就是做人之度。
養(yǎng)生先養(yǎng)心
裘沛然認(rèn)為，養(yǎng)生最重要的是養(yǎng)心。他提出養(yǎng)心要遵循1+4原則，并創(chuàng)造出一張養(yǎng)生的精妙方劑一花四葉湯，對(duì)健康長(zhǎng)壽獨(dú)具效果，一花，即指身體健康長(zhǎng)壽之花；四葉，即一為豁達(dá)，二為瀟灑，三為寬容，四為厚道。
豁達(dá) 就是胸襟開(kāi)闊。裘沛然說(shuō)：人生短暫，能為社會(huì)做些有益的事，使之心安理得，亦已足矣。心態(tài)何其平和！心態(tài)在一定程度上決定了人的健康狀態(tài)，心平則氣和，氣和則形神康泰，病安從來(lái)？
瀟灑 裘沛然年輕時(shí)就不愛(ài)風(fēng)月愛(ài)風(fēng)云，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，及至老年，浪跡書(shū)海一老翁。讀書(shū)是其一大樂(lè)事，他精熟文史，談吐雋永，對(duì)《孟子》情有獨(dú)鐘，不少精彩的篇章至今尚能一字不差地吟誦，對(duì)古詩(shī)詞的造詣也相當(dāng)深厚。
寬容 裘沛然認(rèn)為，寬容待人是人生的一種美德，也是處理和改善人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。寬容就是以仁愛(ài)之心待人，不僅能使人心寬體泰、氣血調(diào)和，而且對(duì)于群體的結(jié)合、社會(huì)的和諧也是很有意義的。氣量狹小，難以容人，對(duì)人疑忌，會(huì)使神氣錯(cuò)亂，受傷害的是自己的心與身。
厚道 裘沛然強(qiáng)調(diào)：厚道對(duì)維護(hù)和培養(yǎng)人身元?dú)庥兄匾饔?。與厚道相反的是薄德，薄德之人往往流于刻薄和涼薄，世風(fēng)澆薄，人心不古，從而使人精氣散漫和抵抗力減弱，就容易導(dǎo)致多種疾病的侵襲。？
養(yǎng)生貴在全神 裘先生說(shuō)養(yǎng)生貴在全神，就是努力使自己保持至善至美、恬淡寧?kù)o的心態(tài)。摒除邪惡和貪欲之心，不慕求浮榮，不損人利己，破除私心雜念，要有忠恕仁厚、純一無(wú)偽的精神，這樣，人體才能氣血和暢、五臟安寧、精神內(nèi)守、真氣從之，達(dá)到應(yīng)享年壽。
相信齊白石的大名，已經(jīng)傳至家喻戶(hù)曉了。但是大家對(duì)他的了解應(yīng)該至局限于他的畫(huà)工，而他的養(yǎng)生秘訣，卻很少有人知道。今天小編就將帶大家走進(jìn)齊白石老先生的，看看是否有值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方。
齊白石的
說(shuō)到齊白石大師，我們對(duì)他的作品非常的關(guān)注，從而忽略了他的養(yǎng)生秘訣，那么他的養(yǎng)生秘訣有哪些呢。
著名國(guó)畫(huà)大師齊白石(1863年-1957年)，作畫(huà)之余堅(jiān)持鍛煉身體，故年近百歲之時(shí)，仍精力充沛，揮毫不止。白石老人的有獨(dú)到之處，歸納為養(yǎng)生五絕，即：一七戒，二八不，三喝茶，四食之有道，五拉二胡。
養(yǎng)生術(shù)一：七戒
白石老人一生恪守保養(yǎng)身體的七戒。
一戒飲酒
齊白石老先生認(rèn)為飲酒對(duì)身體是有傷害的，所以很少飲酒，而且也是飲用葡萄酒，其他時(shí)候幾乎滴酒不沾。
二戒空度
人生不學(xué)，苦混一天。白石老人每天繪畫(huà)不止，不讓時(shí)光虛度。他逝世前一年仍作畫(huà)600余幅。
三戒吸煙
白石老人不吸煙，家中亦不備煙。
四戒懶惰
白石老人堅(jiān)持自己料理生活，如補(bǔ)衣、洗碗、掃地等活，都親自去做。
五戒狂喜
說(shuō)到齊白石老先生的作品，無(wú)人不曉，他的畫(huà)經(jīng)常獲得各種大獎(jiǎng)，而且還經(jīng)常被選入國(guó)際著名畫(huà)展之中。但是他依然隱樂(lè)于心，平靜坦然對(duì)待，沒(méi)有一絲狂喜的神態(tài)。
六戒空思
白石老人認(rèn)為空思空想無(wú)益健康，還會(huì)陷入雜亂無(wú)章的憶舊中，不能自制。
七戒悲憤
白石老人泰然處世，始終保持平靜樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度，既不大喜過(guò)望，也不大悲大泣。
中醫(yī)病因?qū)W認(rèn)為，七情是人體對(duì)客觀(guān)事物的不同反映，在正常的活動(dòng)范圍內(nèi)，一般不會(huì)使人致病，只有突然強(qiáng)烈或長(zhǎng)期持久的情志刺激，超過(guò)人體正常生理活動(dòng)范圍，使人體氣機(jī)紊亂，陰陽(yáng)氣血失調(diào)，才會(huì)導(dǎo)致疾病的發(fā)生。七情致病直接影響有關(guān)臟腑而發(fā)病。白石老人能注重情志調(diào)養(yǎng)，則臟腑氣機(jī)升降調(diào)和，乃陰平陽(yáng)秘，精神乃治。
養(yǎng)生術(shù)二：八不
白石老人到晚年又總結(jié)了八不養(yǎng)生術(shù)。
一不貪色
若老年人長(zhǎng)期縱欲，不僅會(huì)加快身體衰竭，還會(huì)導(dǎo)致突發(fā)性疾病。
二不貪肉
若老年人的膳食中脂肪過(guò)多，易患高膽固醇癥和高脂血癥，不利于心腦血管疾病的防治。
三不貪精
若老年人長(zhǎng)期吃精細(xì)的米面，攝入的纖維素減少，會(huì)減弱腸蠕動(dòng)，易便秘。
四不貪咸
若老年人攝入的鈉鹽過(guò)多，容易引起高血壓、中風(fēng)、心臟病和腎臟衰竭。
五不貪甜
若老年人過(guò)多吃甜食，會(huì)引發(fā)肥胖癥、糖尿病等，不利于身心健康。
六不貪飽
若老年人飲食長(zhǎng)期貪多求飽，既增加腸胃的消化吸收負(fù)擔(dān)，又會(huì)誘發(fā)或加重心腦血管疾病，發(fā)生猝死。
七不貪熱
若老年人飲食溫度過(guò)熱，易損害口腔、食管和胃，消化道長(zhǎng)期受燙熱刺激，易患胃癌、食道癌。
八不貪涼
若老年人長(zhǎng)期貪吃冷食、冰凍食品刺激消化道，容易引發(fā)胃炎、腹瀉和痢疾等消化道疾病。
中醫(yī)病因?qū)W認(rèn)為，飲食要適當(dāng)調(diào)節(jié)，不應(yīng)有所偏嗜，這樣才能使人體獲得各種需要的營(yíng)養(yǎng)。若飲食偏嗜或飲食過(guò)寒過(guò)熱，就可能導(dǎo)致陰陽(yáng)失調(diào)，或某些營(yíng)養(yǎng)缺乏而發(fā)生疾病。白石老人晚年能養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，是他延年益壽的關(guān)鍵之一。
養(yǎng)生術(shù)三：喝茶
茶已被世界公認(rèn)為是最好的保健飲料之一。飲茶不僅能增進(jìn)營(yíng)養(yǎng)，而且能預(yù)防疾病。茶能解渴提神，它的止渴生津功能是目前任何飲料無(wú)法相比的。茶含有人體所必需的豐富營(yíng)養(yǎng)成分。茶能防治多種疾病，包括抗衰老、抗癌防癌等。茶還能陶冶情操，使人心身更健康。
白石老人很早就掌握了用茶防治疾病的各種方法。一般情況下，服用中西藥都不建議配茶使用，但是中藥里頭，卻有一些可解風(fēng)熱的藥物，反而需要配上清茶，藥效才會(huì)更顯著，而且也有以茶入藥的例子。白石老人認(rèn)為，即沖即飲的決明子茶屬于性涼味甘苦的食材，是天然的解毒劑。
某些因植物或藥物中毒的人，在找醫(yī)生診治前，可先喝下大量的濃茶應(yīng)急。感受風(fēng)寒的人，也可喝熱茶緩解身體的不適。治風(fēng)寒中藥須配清茶，由于風(fēng)寒感冒者的癥狀多半出現(xiàn)在上呼吸道，而茶有把氣上引的效果。配合清茶服用，可把藥效引到頭面，迅速緩解上呼吸道的頭痛、流鼻涕等現(xiàn)象。
白石老人還認(rèn)為，喝茶過(guò)量易傷胃及失眠，更會(huì)尿頻，因此飲用量要控制好，并且最好在睡前兩個(gè)小時(shí)左右不要喝茶?；加新晕秆缀臀笣兊娜?，也不宜喝濃茶。中藥里有很多養(yǎng)生茶，如能配合個(gè)人的體質(zhì)善加利用的話(huà)，對(duì)強(qiáng)身健體有很大幫助。養(yǎng)生茶每天喝一次就夠了，不必太多。
養(yǎng)生術(shù)四：飲食
白石老人始終認(rèn)為食之有道是延年益壽的關(guān)鍵，歸納起來(lái)有如下幾種方式：
雜食雜食充分體現(xiàn)了食物互補(bǔ)的原理。雜食是獲得各種營(yíng)養(yǎng)素的保證。有人提出每天至少吃30種食物，如條件所限，可先從每天吃10種、15種食物做起。
慢食
一口飯嚼30次，一頓飯吃半個(gè)小時(shí)，可以減肥、美容、防癌、健腦。
素食
意思是基本吃素，不是一點(diǎn)兒葷也不吃，素食是防治文明病的核心措施。
早食
一日三餐皆需早。早餐早食還是一天的智力開(kāi)關(guān)，晚餐早食可預(yù)防疾病。
淡食
就是少鹽、少油、少糖，而多鹽、多油、多糖是三害。
冷食
低溫可延壽，冷食還可增強(qiáng)消化道功能。
鮮食
絕大多數(shù)食物以新鮮為好，許多活營(yíng)養(yǎng)素可得以保持，提倡鮮做鮮吃、不吃剩。
潔食
干凈的食物。
生食
指適合生食的盡量生食，避免營(yíng)養(yǎng)素的損失。
定食
定時(shí)定量進(jìn)食，久而久之形成動(dòng)力定型，是最佳的。
稀食
食粥養(yǎng)生自古延續(xù)至今，除粥外，還應(yīng)包括牛奶、豆?jié){等流質(zhì)。
小食
三頓正餐外的小餐稱(chēng)為小食，符合少食多餐原則，具多重功效。
選食
應(yīng)根據(jù)自身需要選擇食物(甚至可根據(jù)個(gè)人體質(zhì)選擇)，使?fàn)I養(yǎng)更具有針對(duì)性。
斷食
即在一定時(shí)間內(nèi)，一頓或一天不進(jìn)食，可徹底地排除體內(nèi)毒素。
干食
干食增強(qiáng)了咀嚼功能，較強(qiáng)地刺激牙周的神經(jīng)末梢，起到健腦作用。
養(yǎng)生術(shù)五：拉二胡
白石老人很喜歡拉二胡，特別在晚年，常一個(gè)人在傍晚時(shí)分，坐在房前樹(shù)下，一邊輕輕拉二胡，一邊低聲哼唱。
白石老人早已發(fā)現(xiàn)，二胡等音樂(lè)不僅可以?shī)是椤骋?、益智，還可以寬心、健身、養(yǎng)生、療病。
養(yǎng)生保健知識(shí)
一、預(yù)防觀(guān)：未病先防、未老先養(yǎng)的預(yù)防觀(guān)
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提出不治已病治未病的觀(guān)點(diǎn)。喻示人們從生命開(kāi)始就要注意養(yǎng)生，在健康或亞健康狀態(tài)下，預(yù)先采取養(yǎng)生保健措施，才能保健防衰和防病于未然。這種居安思危、防微杜漸的哲學(xué)思想是中國(guó)文化的精華。
二、辯證觀(guān)：動(dòng)靜有常、和諧適度的辯證觀(guān)
生命在于運(yùn)動(dòng)，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)是生命存在的特征，人體的每一個(gè)細(xì)胞無(wú)時(shí)無(wú)刻不在運(yùn)動(dòng)著，只有保持經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，才能增進(jìn)健康，預(yù)防疾病，以求延年益壽。
三、平衡觀(guān)：調(diào)整陰陽(yáng)、補(bǔ)偏救弊的平衡觀(guān)
在人體正常生理狀態(tài)下，保持陰陽(yáng)相對(duì)平衡。如果出現(xiàn)一方偏衰，或一方偏亢，就會(huì)使人體正常的生理功能紊亂，出現(xiàn)病理狀態(tài)。人體養(yǎng)生離不開(kāi)協(xié)調(diào)平衡陰陽(yáng)的宗旨。
四、整體觀(guān)：天人相應(yīng)、形神兼具的整體觀(guān)
傳統(tǒng)的養(yǎng)生理論，特別強(qiáng)調(diào)人和自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的協(xié)調(diào)，講究體內(nèi)氣化升降，以及心理與生理的協(xié)調(diào)一致。人既是自然界的人，又是社會(huì)的人。影響健康和疾病的因素，既有生物因素，又有社會(huì)和心理的因素，這是自古以來(lái)人們已經(jīng)感覺(jué)到的客觀(guān)事實(shí)。
總結(jié)：通過(guò)上述的文章對(duì)齊白石的和養(yǎng)生保健知識(shí)等有關(guān)知識(shí)進(jìn)行了全面的介紹，現(xiàn)在，你已經(jīng)知道齊白石大師的5大養(yǎng)生術(shù)分別是哪些了吧。如果你覺(jué)得他的養(yǎng)生秘訣對(duì)你有所幫助的話(huà)，不妨在學(xué)習(xí)的過(guò)程中分享給你身邊同樣需要這些知識(shí)的朋友吧!
感謝閱讀養(yǎng)生路上網(wǎng)飲食養(yǎng)生頻道的《養(yǎng)生之道 國(guó)醫(yī)大師孫光榮的九九自振養(yǎng)生操》一文，本文由我們優(yōu)質(zhì)撰寫(xiě)和整理而成，希望在您養(yǎng)生路上能幫上忙，也同時(shí)希望您繼續(xù)閱讀我們?yōu)槟臏?zhǔn)備的“季節(jié)養(yǎng)生之道”專(zhuān)題。
