重視房室養(yǎng)生中的“七損八益”
重視養(yǎng)生的人群。
“寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口?！蹦切┙】刀L(zhǎng)壽的人，他們?cè)陴B(yǎng)生方面都有自己的心得。養(yǎng)生不再是停留在紙面，也更是我們生活中必須去實(shí)踐的。如何分辯關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生話題的對(duì)錯(cuò)呢？考慮到您的需要，養(yǎng)生路上(ys630.com)小編特地編輯了“重視房室養(yǎng)生中的“七損八益””，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！
《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說(shuō)：能知七損八益，則二者可調(diào)，不知用此，則早衰之節(jié)也。這說(shuō)明掌握和理解七損八益對(duì)于人體健康的重要性。在馬王堆三號(hào)漢墓出土的竹簡(jiǎn)醫(yī)書(shū)《養(yǎng)生方》和《天下至道談》也談到了人的性與性功能保養(yǎng)的問(wèn)題，其中，《天下至道談》中的性保養(yǎng)，就比較具體談到七損八益，書(shū)中說(shuō)道：氣有八益，有七損。不能用八益去七損，則行年四十而有陰氣自半也，五十而起居衰，六十而耳目不聰明，七十下枯上竭，陰氣不用，深泣留出。令之復(fù)壯有道，去七損以抵其病，用八益以補(bǔ)其氣，是故老者復(fù)壯，壯不衰。由此可見(jiàn)，所謂七損八益，是指性生活中有損健康的七種表現(xiàn)和八種有益保持精氣，有利性生活的引導(dǎo)動(dòng)作，如果能很好運(yùn)用，可以避免七種有損害的表現(xiàn)，達(dá)到性生活和諧。
什么叫七損呢？《天下至道談》說(shuō)得很清楚：一曰閉，二曰泄，三曰竭，四曰勿，五曰煩，六曰絕，七曰費(fèi)。即一損是指性交時(shí)陰莖疼痛，精道不通，甚至無(wú)精可瀉，這叫內(nèi)閉。二損指性交時(shí)大汗淋漓不止，這叫陽(yáng)氣外泄。三損是說(shuō)性生活不加節(jié)制，交接無(wú)度，徒使精液虛耗，稱為竭或衰腠。四損是說(shuō)交合時(shí)陽(yáng)痿不舉，故曰勿。五損指交按時(shí)呼吸梗促，氣喘噓噓，心中懊惱，神昏意亂，這就叫煩。六損是說(shuō)在女方根本沒(méi)有性沖動(dòng)或性要求時(shí)，男方性情急躁，不善于等待，甚至態(tài)度粗暴，強(qiáng)行交合，這樣的性生活自然極不協(xié)調(diào)，將會(huì)給女方帶來(lái)很大痛苦，不僅損害其身心健康，還會(huì)影響胎孕的優(yōu)劣，給下一代造成危害，因而叫絕，意即陷入絕境。七損是指交接時(shí)急速圖快，濫施瀉泄，徒然耗散精氣而已，所以叫做費(fèi)。
那么，什么叫做八益呢？原來(lái)八益指的是寓氣功導(dǎo)引于兩性交媾活動(dòng)中?！短煜轮恋勒劇酚謱?xiě)道：一曰治氣，二曰致沫，三曰知時(shí)，四曰蓄氣，五曰和沫，六曰積氣，七曰持贏，八曰定頃。即一益是指性交之前應(yīng)先練氣功導(dǎo)引，導(dǎo)氣運(yùn)行，使周身氣血流暢，故曰治氣。二益是說(shuō)舌下含津液，不時(shí)吞服，可滋補(bǔ)身體；又指致其陰液，亦為交合之所不可少者，這些都叫做治沫。三益是說(shuō)要善于掌握交合的時(shí)機(jī)，這就叫做知時(shí)。四益即蓄養(yǎng)精氣，做到強(qiáng)忍精液不瀉。五益是指上吞唾液，不含陽(yáng)液，雙方在交合中非常協(xié)調(diào)。六益是說(shuō)交合適可而止，不可精疲力竭，以便積蓄精氣。七益是說(shuō)交合之時(shí)留有余地，保持精氣充盈，做到不傷元?dú)?，叫持贏，即持盈。八益是說(shuō)兩性交合時(shí)，男方不要戀歡不止，稱為定頃，即防止傾倒之意。由上可知，這里所說(shuō)的七損八益是非常有益健康的，對(duì)維護(hù)男女身心健康，減少婦女疾病，乃至下一代的優(yōu)生優(yōu)育，都有著積極意義。
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房室養(yǎng)生的起源
房室養(yǎng)生是一門(mén)研究性心理、性生理、性病理、性技巧、性保健和性醫(yī)療的科學(xué)，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分。
古代認(rèn)為性生活只能在房室中沒(méi)有“第三者”的情況下進(jìn)行，所以把有關(guān)性保健、性醫(yī)學(xué)等統(tǒng)稱為“房室養(yǎng)生”，又稱“房中術(shù)”。
我國(guó)房室養(yǎng)生歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是傳統(tǒng)文化里的碩果。房室養(yǎng)生和古代文化有著密切聯(lián)系，是隨著古代文化的產(chǎn)生、衍變而發(fā)生、發(fā)展的。它肇始于上古，發(fā)展于秦漢，興盛于晉唐，衰落于宋元，隱沒(méi)于明清。
古代把性行為稱之為“房事”或“房室”?；顒?dòng)是動(dòng)物的原始本能和生理需要，也是人類的一種自然本能。人類的發(fā)生、發(fā)展、繁衍、昌盛都是這種本能行為的結(jié)果。在原始社會(huì)，人類的性行為和動(dòng)物一樣，只是一種原始的本能，是完全自由和開(kāi)放的，沒(méi)有半點(diǎn)約束。這種廣泛而頻繁的性行為，談不上房室養(yǎng)生，把性行為作為一門(mén)學(xué)問(wèn)來(lái)加以研究，要追溯到黃帝時(shí)代。黃帝是古代傳說(shuō)中的華夏各民族的共同祖先，大約生活在距今5000多年以前。傳說(shuō)中的女?huà)z在創(chuàng)造人類時(shí)，因她一個(gè)人忙不過(guò)來(lái)，就把其他神仙請(qǐng)來(lái)幫忙，共同完成制造人類這一艱巨而偉大的創(chuàng)作。于是上駢幫助制造人的耳目，桑林幫助制造人的手臂，而人最重要的部分——生殖器，則由黃帝來(lái)完成。于是，人——這個(gè)集體創(chuàng)造的作品首先以其不同的特性而產(chǎn)生。延至先秦，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書(shū)中，對(duì)人體從性成熟到性衰退的整個(gè)過(guò)程，作了極其詳細(xì)的描述；在《漢書(shū)·藝文志》中對(duì)房室養(yǎng)生有了具體記載；后至隋唐之際發(fā)展為真正的房室養(yǎng)生學(xué)。
我國(guó)房室養(yǎng)生學(xué)內(nèi)容豐富，早在2000多年前，祖國(guó)醫(yī)學(xué)就已經(jīng)建立了專門(mén)的性醫(yī)學(xué)學(xué)科，并形成了理論，積累了豐富獨(dú)特的臨床經(jīng)驗(yàn)。是祖國(guó)歷史文化中的寶貴遺產(chǎn)。
季節(jié)房室養(yǎng)生
中醫(yī)認(rèn)為，“人與天地相參，與日月相應(yīng)”，一年四季的季節(jié)變化，不僅影響自然界的生物，而且影響人的性生活。人的機(jī)體也是一個(gè)小天地，和自然界一樣有四季變化，房事活動(dòng)作為人的一種生理現(xiàn)象，不但有其自然規(guī)律，而且受自然界變化的影響。人應(yīng)該根據(jù)四季的變遷來(lái)調(diào)節(jié)自己的房事活動(dòng)，使房事活動(dòng)符合自然規(guī)律，使機(jī)體處于陰平陽(yáng)秘的健康狀態(tài)，以適應(yīng)自然界春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的變化規(guī)律。
有人對(duì)性生活頻率和陽(yáng)痿的發(fā)生率進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)春夏季節(jié)性生活的頻率發(fā)生較高，而陽(yáng)痿的發(fā)生率卻較低；秋冬季節(jié)性生活的頻率較低，而陽(yáng)痿的發(fā)生率卻較高。我國(guó)古代性學(xué)有對(duì)四時(shí)季節(jié)和房室養(yǎng)生的關(guān)系有過(guò)許多研究。如《養(yǎng)生集要》中說(shuō)：“春天三日一施精，夏及秋當(dāng)一月再施精，冬當(dāng)閉精勿施。夫天道冬藏其陽(yáng)，人能法之，故得長(zhǎng)生，冬一施當(dāng)春百。”。認(rèn)為冬天應(yīng)盡量減少性生活，以保養(yǎng)腎陽(yáng)精氣，春季萬(wàn)物生長(zhǎng)，是生物繁殖生長(zhǎng)的季節(jié)，可以3～4天過(guò)一次性生活，夏秋季節(jié)則每個(gè)月過(guò)1～2次性生活。雖然“冬一施當(dāng)春百”的說(shuō)法并不科學(xué)，但冬季由于天氣寒冷，冰封雪飄，萬(wàn)物閉藏，蟲(chóng)蛇蟄藏，養(yǎng)精蓄銳，以待來(lái)年春天生長(zhǎng)發(fā)育。
春天，萬(wàn)物復(fù)蘇，自然界充滿生機(jī)，萬(wàn)物欣欣向榮，蓬勃向上，各種生物都處于生長(zhǎng)繁殖的季節(jié)。在百花爭(zhēng)艷，花香鳥(niǎo)語(yǔ)的時(shí)節(jié)，人的生殖機(jī)能，內(nèi)分泌機(jī)能也相對(duì)旺盛，性欲相對(duì)高漲，性生活亦應(yīng)該順應(yīng)自然，與春天賦予人的生發(fā)之氣相適應(yīng)，適當(dāng)增加性生活的次數(shù)。有助于人體氣血調(diào)暢，有助于健康。
夏季，生物茂盛，花開(kāi)結(jié)實(shí)。但由于天氣炎熱，人體氣血受氣候影響，運(yùn)行加速，腠理毛孔開(kāi)張，新陳代謝加快，機(jī)體處于一個(gè)高消耗的狀態(tài)。人應(yīng)與其相應(yīng)，保持心情愉快，情緒舒暢，避免急躁，不過(guò)分激動(dòng)，不使陽(yáng)氣外泄，耗灼陰精，性生活頻率應(yīng)適當(dāng)減少，切不可一味宣泄。如果這時(shí)過(guò)度，無(wú)疑增加能量消耗，損傷陽(yáng)氣，不利于身體健康。
秋季，天高氣爽，秋風(fēng)勁急，萬(wàn)物蕭殺。這時(shí)期，人們應(yīng)斂神收氣，聚精養(yǎng)神，適當(dāng)節(jié)制性欲，減少性生活，以保精固神，蓄養(yǎng)精氣。
冬季氣溫較低，人的新陳代謝也隨之降低，性欲也相對(duì)低下，與此相應(yīng)，應(yīng)當(dāng)適度節(jié)制性生活，減少性生活的頻率，以保養(yǎng)腎陽(yáng)之氣，使精氣內(nèi)守。避免耗傷精血。
四季氣候不同，機(jī)體的機(jī)能狀態(tài)有相應(yīng)的變化，性功能有高低強(qiáng)弱的差異，如能根據(jù)季節(jié)不同，性興奮的強(qiáng)弱而調(diào)整性生活的頻率，對(duì)防止性功能障礙，保證身體健康有一定的作用。
青少年的房室養(yǎng)生
青少年處于身體生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期，精力充沛，性功能旺盛，有些人認(rèn)為無(wú)須進(jìn)行性功能保健，沒(méi)有房室養(yǎng)生的必要。其實(shí)錯(cuò)了，如果青少年不注意房室養(yǎng)生，過(guò)度則易傷腎精，相火妄動(dòng)，損傷身體，或性功能障礙?！娥B(yǎng)生四要》中說(shuō)：“少之時(shí)，氣方盛易溢，當(dāng)此血?dú)馐ⅲ右陨侔剑麆?dòng)情勝，入接無(wú)度，譬如園中之花，早發(fā)必先萎也”。是說(shuō)青少年要注意房室養(yǎng)生，節(jié)制性生活。
青少年房室養(yǎng)生主要是指晚婚晚育，節(jié)制性生活，遵守性道德規(guī)范等。青少年由于性生理和性心理發(fā)育不能同步，自控能力較差，有些人抵擋不住西方性文化的，以西方性自由作為現(xiàn)代性倫理的準(zhǔn)則，加以效仿，隨便發(fā)生性行為，只求得到一時(shí)的快樂(lè)和滿足。青少年應(yīng)該懂得性結(jié)合是以愛(ài)情為基礎(chǔ)，是社會(huì)感，責(zé)任感，尊重感、道義感與幸福感的綜合體。在與異往中應(yīng)掌握好行為標(biāo)準(zhǔn)，建立友誼時(shí)期應(yīng)自尊自重自愛(ài)，進(jìn)入戀愛(ài)時(shí)期應(yīng)樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，增強(qiáng)對(duì)性沖動(dòng)的控制能力，絕不發(fā)生性行為。性行為必須受社會(huì)道德規(guī)范的約束，性行為只能存在于合法的夫妻之間，否則應(yīng)受到道德的遣責(zé)和法律的制裁。
未婚的青年性成熟后，由于性本能的沖動(dòng)，對(duì)性生活十分好奇，渴望得到性滿足，而在現(xiàn)實(shí)生活中又難以實(shí)現(xiàn)，于是常產(chǎn)生許多性幻想，這是正黨的性生理和性心理現(xiàn)象。但如果沉迷于性幻想，會(huì)使人變得精神空虛，行動(dòng)消極，想入非非，影響工作、學(xué)習(xí)和健康。這時(shí)長(zhǎng)輩們不能用壓抑的方法來(lái)消除他們的性幻想，而要因施利導(dǎo)，鼓勵(lì)他們積極參加各種文體活動(dòng)，轉(zhuǎn)移思想，發(fā)泄過(guò)剩的精力。還可以進(jìn)行氣功鍛煉，養(yǎng)心安神，以克服性幻想。
青年人結(jié)婚后，有些人自恃精力旺盛，性生活頻繁，久之必耗傷腎精，有損健康。特別是新婚之夜，由于辦喜事的過(guò)度疲勞，加上蓄積已久的性沖動(dòng)得以盡情宣泄，一次以后不等體力恢復(fù)又重復(fù)，易使人發(fā)生虛脫?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為這是性活動(dòng)過(guò)程中，兒茶酚胺分泌增加，使心臟興奮，增加了心臟負(fù)荷所致。如能適當(dāng)減少次數(shù)，減輕心臟負(fù)擔(dān)，就不會(huì)發(fā)生這種現(xiàn)象。青年人節(jié)制性生活有利于性功能保健，有利于日后性生活的和諧。性生活要消耗很大體力，有人估計(jì)一次性生活相當(dāng)于中速爬上五層樓，性是心率可增加到140～180次/分，收縮壓升高30～80毫米汞柱?！缎l(wèi)生必讀歌》中說(shuō)：“年少精強(qiáng)力壯時(shí)，豈可孤獨(dú)身宿，但要節(jié)制惜精神，不宜肆縱無(wú)斷續(xù)”。
氣功與房室養(yǎng)生
我國(guó)歷代房室養(yǎng)生家都強(qiáng)調(diào)氣功導(dǎo)引，并認(rèn)為氣功能延續(xù)衰老和性功能衰退，治療性功能障礙。實(shí)踐證明，氣功不但對(duì)性功能有保健作用，而且在練功過(guò)程中還會(huì)出現(xiàn)類似快感的現(xiàn)象。當(dāng)然，氣功并不像某些人吹噓的那樣可以醫(yī)治百病，甚至“功法無(wú)邊”。
古人認(rèn)為，氣功所以能起到房室養(yǎng)生作用主要是通過(guò)吐故納新，祛除體內(nèi)陳舊的“易老之宿氣”，吸收天地間“易壽之新氣”，以完體內(nèi)部的物質(zhì)交換。也就是“善治氣者，使宿氣夜散，新氣朝聚，以徹九竅而實(shí)六腑”，使全身五臟六腑之氣得以更新。練氣功時(shí)所謂的“氣”除了練功時(shí)調(diào)節(jié)呼吸所感知到的空氣外，還包括練功時(shí)為調(diào)節(jié)精神活動(dòng)而自擬出來(lái)的誘導(dǎo)物，即誘導(dǎo)精神活動(dòng)進(jìn)入安靜狀態(tài)，練功境界的意念。當(dāng)大腦注意力集中于某一意念之時(shí)，其他所有精神活動(dòng)便會(huì)處于相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)，而集中于“氣”、意念的這一部位的大腦組織，也可因單調(diào)而重復(fù)的運(yùn)動(dòng)漸趨抑制。長(zhǎng)期練功便可逐漸使大腦自由地進(jìn)入平靜狀態(tài)，使人體的全部功能集結(jié)待用，所以房室養(yǎng)生氣功導(dǎo)引鍛煉除了能起到強(qiáng)身健體，延年益壽，防病治病的作用外，還對(duì)性功能有調(diào)節(jié)、保健和治療的作用，可延長(zhǎng)時(shí)間，使雙方得到充分的性滿足和性愉悅。
氣功鍛煉是一種整體性全療法，所以在練功過(guò)程中要強(qiáng)調(diào)注意調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心。①調(diào)身，是指練功時(shí)對(duì)身體姿勢(shì)的調(diào)整。各種氣功對(duì)身體姿勢(shì)都有一定的要求，總的要求是身體各部位要處于自然放松狀態(tài)，以便順利進(jìn)行呼吸和誘導(dǎo)精神進(jìn)入放松入靜。松靜，不僅身體肌肉要放松，更主要的是精神放松，大腦入靜，排除任何雜念。只有當(dāng)身體姿勢(shì)自然放松，大腦入靜，精神松弛，才能使呼吸意念順其自然。②調(diào)息，是指練功時(shí)對(duì)呼吸進(jìn)行調(diào)整。調(diào)整呼吸是氣功鍛煉最重要的環(huán)節(jié)，主要是改胸式呼吸為腹式呼吸，改淺呼吸為深呼吸，呼吸要均勻細(xì)長(zhǎng)，呼吸時(shí)間要延長(zhǎng)，呼吸間隔的時(shí)間要盡量地長(zhǎng)久，即“息必深而久，新氣易守”，“深息以為壽”。以此來(lái)擴(kuò)大肺活量，促進(jìn)氣體交換和血液循環(huán)，進(jìn)行內(nèi)臟“按摩”，降低性器官的興奮性，以提高性機(jī)能。③調(diào)心，是指練功時(shí)對(duì)心神、精神狀態(tài)的調(diào)整。使精神進(jìn)入清靜虛無(wú)，恬淡閑適的狀態(tài)，不允許有任何雜念?！吧浦螝獠?，以無(wú)征為積”，就是要把世間萬(wàn)物看成無(wú)形無(wú)體，沒(méi)有外在征象的虛無(wú)之物，這樣才能聚集，摒除雜念，集中意念于一點(diǎn)。使大腦皮層進(jìn)入一種保護(hù)性抑制狀態(tài)，以誘導(dǎo)機(jī)體活動(dòng)向正常方面轉(zhuǎn)化。調(diào)心，還要使吸入的清氣通過(guò)意念引導(dǎo)，行至全身各處?！棒鈿庵?，必致之末”。將清氣引導(dǎo)到四肢末梢下部直至?xí)帯?/p>
練好房室養(yǎng)生的氣功要做到練養(yǎng)結(jié)合，練功和合理休養(yǎng)并重。只練功，不注意合理休息，功法難以顯效，甚至?xí)p傷機(jī)體正氣，練養(yǎng)結(jié)合，才易達(dá)到預(yù)定的目的。合理休養(yǎng)，包括勞逸結(jié)合，起居有常，飲食有節(jié)，有時(shí)，精神保養(yǎng)等。
練功切忌急于求成，急躁冒進(jìn)。練功絕非一朝一夕，要循序漸進(jìn)，持之以恒。練任何一種氣功都要由淺入深，先易后難，堅(jiān)持一段時(shí)間才能達(dá)到純熟，逐步進(jìn)入氣功狀態(tài)。練功效果是隨練功的進(jìn)程逐漸顯露出來(lái)的，希望在短時(shí)間內(nèi)就達(dá)到高深的境界，見(jiàn)到明顯的效果是不可能的。
練功要固定功法，強(qiáng)度適宜。氣功的功法很多，如果每種功法都想試試，見(jiàn)異思遷，必是什么功法都練不好，不能收到預(yù)期效果，浪費(fèi)了時(shí)間和精力，耽誤了病情。根據(jù)自己的各方面條件和病情輕重，選擇適當(dāng)?shù)墓ΨǎL(zhǎng)期練習(xí)。
為了使練功時(shí)大腦皮層高度入靜，思想容易集中進(jìn)入氣功狀態(tài)，練功前應(yīng)做準(zhǔn)備工作。首先練功要選擇在安全寧?kù)o，空氣新鮮的地方。其次練功前要寬衣松帶，解除束縛，以便“氣”的暢行。無(wú)論練臥式、坐式、站式功都應(yīng)解開(kāi)過(guò)緊的紐扣、衣帶，以利全身肌肉放松，氣血循環(huán)通暢。第三練功時(shí)要穩(wěn)定情緒，擺脫煩惱，心情愉快。如遇煩惱的事，可待情緒穩(wěn)定后再練。第四練功前應(yīng)避免劇烈的體力和腦力活動(dòng)，先休息20分鐘，安定心神后再練功。
在氣功鍛煉過(guò)程中，特別是長(zhǎng)期練習(xí)靜氣功者，常在高度入靜后出現(xiàn)類似的快感，似睡非睡，神情若癡，全身松軟，舒適愉悅。出現(xiàn)這種情況時(shí)要順其自然，既不驚不喜，不恐不懼，也不刻意追求。如驚恐不安，反影響練功，如刻意追求，反成俗念，會(huì)“走火入魔”。初練氣功易因行房而影響其“氣”的運(yùn)行，所以初練功者宜適當(dāng)節(jié)制房事。
中年人的房室養(yǎng)生
中年人的房室養(yǎng)生比青年人和老年人更重要。因?yàn)橹心攴蚱薰餐盍硕嗄?，已?jīng)有了豐富的性經(jīng)驗(yàn)，但缺乏新婚時(shí)的和熱情，錯(cuò)誤認(rèn)為性生活不過(guò)是“例行公事”。
人步入中年后，雖然精力仍然充沛，但是腎中精氣已日漸衰弱?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“女子……五七陽(yáng)明脈衰，面始焦。發(fā)始?jí)嫛煞颉灏四I氣衰，發(fā)墜齒槁”。中年人腎氣開(kāi)始衰弱，容易發(fā)生各種性功能障礙。所以中年人更應(yīng)該節(jié)制性生活，固護(hù)腎精，提高每次性生活質(zhì)量。
40歲以上的男性勃起緩慢，需要更多直接的肉體刺激，才能勃起。這時(shí)，妻子應(yīng)該給予丈夫更多的溫柔，在尚未勃起時(shí)就開(kāi)始親吻、撫摸。40歲以上的男子已不能像年輕時(shí)那樣快速射精，能用更長(zhǎng)的時(shí)間從容不迫地去體驗(yàn)性生活的樂(lè)趣，喚醒妻子的性興奮，進(jìn)入性。以后則需更長(zhǎng)的時(shí)間休息，體力才能恢復(fù)。在不能勃起的時(shí)期，千萬(wàn)不要勉強(qiáng)，否則有損性功能。
俗話說(shuō)：“人到中年萬(wàn)事憂”，故中年人平時(shí)應(yīng)該注意勞逸結(jié)合，避免過(guò)度疲勞，處理好家庭事務(wù)和人際關(guān)系，善于從“萬(wàn)事憂”中解脫出來(lái)，使自己保持心情舒暢，精神飽滿，維持陰陽(yáng)平衡，氣血流暢。在情緒波動(dòng)，情志異常，體力疲勞時(shí)避免房事，要增強(qiáng)腎氣，平時(shí)可服生精補(bǔ)腎和藥膳，進(jìn)行補(bǔ)腎固精的氣功鍛煉。
哮喘病人的房室養(yǎng)生
哮喘，是一種令人煩惱，反復(fù)發(fā)作，但容易緩解的疾病。常因吸入或食入過(guò)敏性物質(zhì)、特殊氣味、冷空氣、煙霧、運(yùn)動(dòng)、性活動(dòng)、情緒緊張，呼吸道感染而誘發(fā)。許多哮喘病人在治療哮喘用藥時(shí)又給性功能帶來(lái)影響，哮喘發(fā)作時(shí)或發(fā)作后也會(huì)妨礙性生活的正常進(jìn)行。有些人由于對(duì)哮喘發(fā)作的畏懼，有病的一方常感到內(nèi)疚，無(wú)病的一方則對(duì)過(guò)去滿意的性活動(dòng)被中斷而不滿，于是雙方盡量回避性活動(dòng)，這就進(jìn)一步加重了性功能障礙。
哮喘患者往往有強(qiáng)烈的被動(dòng)性和依賴性人格，所以性活動(dòng)時(shí)，性伴侶要采取主動(dòng)態(tài)度激發(fā)其性興奮，指導(dǎo)其性活動(dòng)。如果因運(yùn)動(dòng)而引起的哮喘發(fā)作，在性活動(dòng)前吸入止喘藥或吸氧，這對(duì)阻止哮喘發(fā)作有益。如為過(guò)敏性哮喘，則需要改變生活習(xí)慣，或移居它地，或限制過(guò)敏物的使用，調(diào)整使用對(duì)性功能有影響的止喘藥物。更重要的是進(jìn)行必要的性科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)，克服畏懼心理，夫妻雙方都應(yīng)明白性活動(dòng)對(duì)哮喘無(wú)害，從而增加自信心。在性活動(dòng)進(jìn)則宜采取省力的體位。
糖尿病人的房室養(yǎng)生
糖尿病，中醫(yī)稱消渴，是由胰島素分泌及糖代謝障礙引起的疾病。近年來(lái)，由于飲食結(jié)構(gòu)的改變，糖尿病有逐年增加的趨勢(shì)。據(jù)調(diào)查推算，我國(guó)約有100多萬(wàn)糖尿病人，其中90%以上是中老年人。糖尿病人的陽(yáng)痿發(fā)生率可高達(dá)40%～60%，50歲以上的糖尿病人陽(yáng)痿發(fā)生率更高，老年人還常伴有明顯的動(dòng)脈硬化。
糖尿病人引起性功能障礙的病因，主要是糖尿病所產(chǎn)生的代謝紊亂和退行性變，不斷損害周圍神經(jīng)、植物神經(jīng)和小血管所引起。95%的糖尿病人具有動(dòng)脈阻塞的證據(jù)，糖尿病血管性病變是進(jìn)行性的，當(dāng)糖尿病累及海綿體小血管時(shí)，即可引起勃起障礙。糖尿病是慢性病，病人由于長(zhǎng)期服藥，限制飲食，體力減退。有的病人由于工作壓力，婚姻沖突，經(jīng)濟(jì)困難情緒焦躁等因素，均可增加陽(yáng)痿的發(fā)生。逆行射精，也是糖尿病的常見(jiàn)性功能障礙。
女性糖尿病人的性功能障礙沒(méi)有男性明顯，這是因?yàn)榕栽谛孕袨橹写蠖嗵幱诒粍?dòng)地位，心理壓力較男性輕。有個(gè)別女性糖尿病人認(rèn)為糖尿病可因性接觸傳染，這是不科學(xué)的。糖尿病是遺傳性疾病，絕不會(huì)因?yàn)樾越佑|傳染，又正是這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)導(dǎo)致了一些人性功能障礙，降低了對(duì)性的需求。女性糖尿病患者常伴有炎，尿路感染，異常氣味和疼痛，加上糖尿病人的潤(rùn)滑性降低，自主神經(jīng)損害，使敏感性降低，阻礙了性的產(chǎn)生。
中醫(yī)認(rèn)為，糖尿病是由于脾腎虧虛，氣陰受損所致，必然影響性功能。主張?zhí)悄虿∪艘环矫嬉?jié)制房事，以免進(jìn)一步耗傷腎精，加重病情；另一方面要服用補(bǔ)腎滋陰的藥食，治療糖尿病，提高性欲；增加性功能。
糖尿病人的房室養(yǎng)生，要控制飲食，使用適當(dāng)?shù)乃幬镏委?，使血糖恢?fù)正常水平。同時(shí)進(jìn)行自我保健，消除心理障礙，去除精神因素。通過(guò)這些養(yǎng)生方法，糖尿病早期能取得較好療效，控制血糖，能使性功能得到改善。
不知道大家對(duì)中醫(yī)學(xué)術(shù)領(lǐng)域里的血虛有多少了解?血虛就是血液虧虛的癥狀，會(huì)引發(fā)很多問(wèn)題。例如乏力、頭暈眼花，心悸等等。這里小編介紹大家喝歸元酒，歸元酒的功效是補(bǔ)虛益損，養(yǎng)血安神的。自然是有助于治療血虛。來(lái)看歸元酒的制法!
配方
當(dāng)歸、甘菊花各30g，龍眼肉180g，枸杞子60g，白酒1500mL，米酒500mL。
制法
將前四味搗碎，入布袋，置容器中，加入白酒和米酒，密封，浸泡21日后，過(guò)濾去渣，即成。
功效
補(bǔ)虛益損，養(yǎng)血安神。
主治
頭暈?zāi)垦＃募虏话?，血虛乏力?/p>
用法
口服：每次服15～30mL，日服2次。
附記
引自《藥酒匯編》。驗(yàn)之臨床，多效。
血虛
指血液虧虛，臟腑、經(jīng)絡(luò)、形體失養(yǎng)，以面色淡白或萎黃，唇舌爪甲色淡，頭暈眼花，心悸多夢(mèng)，手足發(fā)麻，婦女月經(jīng)量少、色淡、后期或經(jīng)閉，脈細(xì)等為常見(jiàn)證候。
病因病機(jī)本證多因飲食不調(diào)，勞倦過(guò)度，情志不遂，失血過(guò)多，久病不愈或素體虛弱所致。
臨床表現(xiàn)面色淡白或萎黃，唇舌爪甲色淡，頭暈眼花，心悸多夢(mèng)，手足發(fā)麻，婦女月經(jīng)量少、色淡、后期或經(jīng)閉，脈細(xì)等證候。
辨證施治
1.心悸病中見(jiàn)血虛證
證候是心悸，頭暈，失眠多夢(mèng)，面白無(wú)華，倦怠乏力，舌質(zhì)淡紅，脈細(xì)弱。治則：補(bǔ)血養(yǎng)心、益氣安神。主方：歸脾湯。方藥：白術(shù)、當(dāng)歸、白茯苓、黃芪炒、遠(yuǎn)志、龍眼肉、酸棗仁炒、黨參、木香、甘草炙、生姜、大棗。
2.虛勞病中見(jiàn)血虛證
臨床表現(xiàn)每以心、肝血虛癥狀為主。
心血虛
證候是心悸怔忡、健忘、失眠多夢(mèng)、面色不華，舌淡、脈細(xì)或結(jié)代。治則養(yǎng)血安神。主方養(yǎng)心湯。方藥當(dāng)歸、生地黃、熟地黃、黨參、麥門(mén)冬、五味子、炙甘草、柏子仁、茯神、燈芯草、蓮子。
肝血虛
證候是頭暈、目眩、耳鳴、脅痛、驚惕不安、月經(jīng)不調(diào)、經(jīng)閉，甚則肌膚甲錯(cuò)、面色蒼白、舌質(zhì)淡、脈弦細(xì)。治則補(bǔ)血養(yǎng)肝。主方四物湯加味。方藥當(dāng)歸、熟地黃、白芍、川芎。
3.眩暈病中見(jiàn)血虛證
證候是頭暈?zāi)垦?，?dòng)則加劇，遇勞則發(fā)，面白無(wú)華，唇甲蒼白，常兼見(jiàn)神疲乏力，少氣懶言，心悸失眠等。治則補(bǔ)血養(yǎng)心、益氣安神。主方歸脾湯。方藥白術(shù)、當(dāng)歸、白茯苓、黃芪炒、遠(yuǎn)志、龍眼肉、酸棗仁炒、黨參、木香、甘草炙、生姜、大棗。
4.頭痛病中見(jiàn)血虛證
證候是頭痛頭暈，隱隱作痛，遇勞加重，面色少華，心悸不寧，神疲乏力，食欲不振。治則補(bǔ)養(yǎng)氣血。主方八珍湯。方藥曬人參、白茯苓、白術(shù)、炙甘草、熟地黃、當(dāng)歸、白芍、川芎。
5.便秘病中出現(xiàn)血虛證
證候是大便干結(jié)，排出困難，乏力，面色無(wú)華，頭暈?zāi)垦?，心悸，口唇色淡，脈細(xì)。治則養(yǎng)血潤(rùn)腸通便。主方潤(rùn)腸丸。方藥當(dāng)歸、生地黃、桃仁、火麻仁、枳殼。
6.出血性疾病中見(jiàn)血虛證
證候是鼻衄，或兼齒衄、肌衄，神疲乏力，面色蒼白，頭暈眼花，耳鳴，心悸，脈細(xì)無(wú)力等。治則補(bǔ)氣攝血。主方人參歸脾湯。方藥黃芪炒、白術(shù)、當(dāng)歸、白茯苓、遠(yuǎn)志、龍眼肉、酸棗仁炒、曬人參、木香、甘草炙、生姜、大棗。
7.發(fā)熱病中見(jiàn)血虛證
證候是發(fā)熱，夜重晝輕，心悸乏力，面色不華，舌淡脈細(xì)數(shù)。治則清熱養(yǎng)血。主方當(dāng)歸補(bǔ)血湯。方藥當(dāng)歸、黃芪。
結(jié)語(yǔ)：有關(guān)歸元酒的功效和用法等問(wèn)題，這里就介紹這么多。相信大家看完之后對(duì)歸元酒已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)了。多喝歸元酒能幫助我們治療血虛的癥狀，血虛的問(wèn)題如果有了，會(huì)引發(fā)很多疾病的，所以大家一定要多重視。盡快調(diào)理好身體，恢復(fù)健康!
