教你認(rèn)識胃病保健穴
春季養(yǎng)生保健穴。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”社會在發(fā)展，養(yǎng)生也逐漸成為很多人的關(guān)注焦點(diǎn)，勿以惡小而為之，不注意養(yǎng)生，這種“惡”會報復(fù)我們的身體。關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生，我們要掌握哪些知識呢？為此，養(yǎng)生路上(ys630.com)小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《教你認(rèn)識胃病保健穴》，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！
平時出現(xiàn)胃病不適時，我們不一定要吃藥去緩解，其實通過刺激胃部相應(yīng)的穴位，也完全可以達(dá)到治療胃病的效果，而且還沒有副作用，本為給大家介紹一下胃部的上中下脘三個保健穴。
在腹部，肚臍上方5寸、4寸、2寸的地方有三個穴，分別叫做上中下脘，表示這幾個穴分別處于胃的上中下部。上中下脘在胃上形成一條線，對于和脾胃有關(guān)的疾病都有很好地防御和治療作用。
上脘穴
上脘穴在胃的上部，和賁門相對應(yīng)，賁門也就是我們常說的食管，是食物進(jìn)入胃的通道。上脘穴在這個位置，對于人們因吃得太快，吃得太飽，或者其它原因而導(dǎo)致的胃脹、嘔吐、打嗝等都有很好的療效。
中脘穴
中脘穴在胃的中部，占據(jù)了胃的主體部分，因此對于脾胃疾病的治療效果是最好的，所以理所當(dāng)然地成為脾胃病的常用穴?，F(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn)，刺激中脘穴之后，胃的蠕動會增強(qiáng)，表現(xiàn)為幽門開放，胃下緣輕度升高。而且還可以提高機(jī)體免疫能力，使巨噬細(xì)胞的吞噬活性增強(qiáng)。
下脘穴
中脘穴在胃的底下，胃和小腸連接的轉(zhuǎn)變處。胃雖然是消化器官，但真正的消化過程是在小腸中完成的。下脘穴位于食物從胃進(jìn)入小腸的關(guān)口處。對于食物在胃中下不去導(dǎo)致的腹脹，胃痛，嘔吐等都有很好的作用。而且，因為它在胃的下部，對于因為中氣不足導(dǎo)致的胃病、胃下垂等癥狀也有很好療效。
有一個很簡單的方法可以同時刺激到它們，這就是艾灸。采用隔姜灸的方式，將姜切成薄薄的片，如硬幣那種厚度，然后通過艾灸的方式來熏烤。通過熱度的傳遞，將生姜汁中的熱性成份滲入皮膚，可以很簡便地達(dá)到治療的目的。
那么如何找上中下脘穴呢?
上中下脘穴都在胸部，從腹部往上摸，會摸到兩塊骨頭，這就是肋骨，順著這兩塊骨頭往上，會發(fā)現(xiàn)它們有一個交點(diǎn)。這兩塊骨頭就像一個人字向下一樣，這個地方就叫劍突，從劍突的位置到肚臍是8寸，中間一半的位置，也就是4寸的地方就是中脘。從中脘向上1寸就是上脘，向下到肚臍的一半，也就是肚臍向上2寸就是下脘。
ys630.coM延伸閱讀
我在長期的臨床實踐中積累了一些治療脾胃病的經(jīng)驗，現(xiàn)將對脾胃病的認(rèn)識和治療經(jīng)驗總結(jié)于下：
一、脾胃生理特點(diǎn)在于升與降
脾胃為后天之本，氣血生化之源。其功能特點(diǎn)主要集中于升與降。脾主運(yùn)化，布化精微而升清；胃主受納，腐熟水谷而主降濁。脾升則健，胃降則和。脾不健運(yùn)，則清氣不升；胃不和降，則濁氣不降，反升為逆。脾為陰臟，胃為陽腑，互為表里，一升一降，升降相因，不但主持著水谷的腐熟，精微的布化，而且關(guān)乎整個人體的陰陽、氣血、水火之升降，所以為人體升降之樞紐。脾胃之升降，又互為因果，胃失和降，則脾氣不升；脾升失常，則胃亦不降，正如喻嘉言所說：“中脘之氣旺，則水谷之清氣上升而灌輸百脈，水谷之濁氣下達(dá)于大小腸從便溺而消”。脾清陽上升，胃濁陰下降，則氣血生化有源，出入有序。不運(yùn)不升則生化無端，不降則傳化無由，壅滯成疾。
二、脾胃病證突出表現(xiàn)為濕與滯
脾胃病證雖多，然濕留氣滯是病機(jī)中共同之處。脾胃為倉廩之官，水谷之海，無物不受，邪氣易襲而盤居其中，脾胃因之升降失常，氣機(jī)壅塞，則水反為濕，谷反為滯，濕阻、食積、痰結(jié)、氣滯、血瘀、火郁亦即相因而生。邪正交雜，氣道閉塞，郁于中焦，此乃屬實滯。若脾胃虧虛，運(yùn)化失司，升降失調(diào)，清濁相干，濕、滯又可從中而生，所謂因虛致實，虛中挾滯。正如《素問·調(diào)經(jīng)論》所云：“有所勞倦，形氣衰少，谷氣不盛，上焦不行，下脘不通……?！庇捎跐瘛椴C(jī)之要，故在治療脾胃病時，或溫，或清，或補(bǔ)，或瀉，總以行其滯，利其濕，復(fù)其升降為其總旨。
三、脾胃病重在調(diào)理，兼以宣通肺氣
脾胃病變多濕多滯，其中脾病多濕，易被濕困；胃病多熱，易為熱壅，總為氣機(jī)升降失宜所致，故脾胃病變不宜大補(bǔ)大泄，而貴在調(diào)理，探本求源，明氣機(jī)失調(diào)之因，審因論治，復(fù)脾胃升降之常，使?jié)駵岛?，諸癥可除。
在調(diào)理脾胃時，還應(yīng)兼以宣通肺氣。因脾主運(yùn)化水谷，化谷如漚，肺主布散精微輸布如霧，脾需肺之協(xié)助，才能完成水谷精微的布散，正如《素問·經(jīng)脈別論》所云：“脾主散精，上歸于肺，通調(diào)水道，下輸膀胱。”肺主宣發(fā)肅降，脾胃主升清降濁，同司氣機(jī)升降。由此，治脾莫忘理肺，治肺必究其脾，臨床用藥應(yīng)于健脾和胃之品中，酌加宣肺解郁之品，如杏仁、栝樓、麻黃等。葉天士在《臨證指南醫(yī)案》中用杏仁宣肺解郁，使?jié)褡璧眠\(yùn)，啟宣肺利水健脾之先河。
四、治療經(jīng)驗
１．脾濕外感：風(fēng)為百病之長，常挾諸邪襲人。風(fēng)邪挾濕之外感，癥見發(fā)熱惡寒，脘腹痞滿，惡心嘔吐，頭暈頭脹，頭重如裹，項背拘急不適，可用平胃散加杏仁、葛根、藿香、桂枝、羌活、防風(fēng)等辛散祛風(fēng)和胃之品，既祛表之風(fēng)邪，又散胃中之濕濁，適用于胃腸型感冒。
２．寒濕困脾：寒濕同屬陰邪，易困脾陽，阻遏氣機(jī)，癥見背寒怕冷、脘腹?jié)M悶、納呆便溏、惡心欲吐等諸癥，可用五苓散和平胃散、杏仁、麻黃、藿香、草蔻仁、生姜，既增強(qiáng)除濕之力，亦能助脾之功。若寒重于濕者，草蔻仁改為砂仁，加桂枝、高良姜等溫胃散寒之品；濕重于寒者，加用蒼術(shù)。
３．脾胃濕熱：脾胃濕熱見癥多端，胃脘疼痛，嘈雜灼熱，口干不欲飲，饑而不欲食，小便色黃，大便不暢是脾胃濕熱的辨證要點(diǎn)。對此癥的治療應(yīng)本著清熱不礙利濕，利濕不助熱的原則，應(yīng)用三仁湯加減，常加冬瓜皮、茵陳，使?jié)耢顭崆?，脾胃安和。濕熱下痢多用葛根芩連湯加減；若出現(xiàn)黃疸之癥，可用茵陳五苓散加減。
４．肝郁脾濕：脾胃之升降與肝氣的疏泄關(guān)系密切。若情志抑郁，肝氣郁結(jié)，不得疏泄，則橫犯脾胃，使脾胃升降運(yùn)化失常，濕從內(nèi)生，阻滯中焦而出現(xiàn)脘腹脹滿，兩脅脹疼，胸悶噯氣，喜長嘆息，大便溏泄，不思飲食，四肢困重，每遇情志不舒而加重等癥狀。治宜疏肝解郁，健脾燥濕。偏于胃氣不降者可用柴胡疏肝散加減；偏于脾虛者多用逍遙散與平胃散合方；對于肝脾不調(diào)之腹痛泄瀉者則以痛瀉要方為主方，可酌加茵陳、香附、青皮、藿香、草蔻仁等開郁化濕之品，使肝得疏泄，脾濕得運(yùn)，升降調(diào)和，濕濁祛除。
５．脾胃虛弱：素體虛弱，加之飲食不節(jié)，脾胃受損，運(yùn)化無力可見氣短乏力、面色淡白、納呆便溏等氣虛之癥；若伴有陽虛者可出現(xiàn)胃脘部疼痛，喜溫喜按，形寒肢冷，四肢困倦，神疲納呆，遇寒加重，遇熱則減，下利清谷等；脾氣虛日久不愈可出現(xiàn)中氣下陷，出院久瀉、脫肛、崩漏等。對于氣虛者可用六君子湯以健脾益氣，方中陳皮、半夏使得補(bǔ)而不壅；若偏于脾胃虛寒者則溫中散寒，方用良附丸、理中湯或黃芪健中湯加減；若中氣下陷則應(yīng)益氣升提，升陽舉陷，用補(bǔ)中益氣湯加減。
６．脾虛挾濕：脾虛挾濕之癥，屬本虛標(biāo)實，治應(yīng)扶正祛邪，標(biāo)本兼顧。多用黨參、白術(shù)、茯苓、藿香、草蔻仁、厚樸、枳殼、杏仁、麻黃組成的方劑為基礎(chǔ)方藥。黨參性平、味甘，入脾、肺經(jīng)，具補(bǔ)中益氣等功效；白術(shù)甘苦微溫，專入脾胃二經(jīng)，具有健脾和胃，燥濕利水之功效，且偏于健脾益氣；茯苓健脾利濕，和胃安神，與白術(shù)相伍，可助其健脾燥濕之力，以扶正祛邪；藿香味辛微溫，具有芳香化濕、理氣和中之功效，與草蔻仁同用，祛邪扶正；杏仁、麻黃性味均苦溫，同入肺經(jīng)可開上焦肺氣，使肺氣宣通，濕阻得運(yùn)；厚樸、枳殼可理氣化痰，升清降濁。以上諸藥合用，具有健脾燥濕、宣肺化痰之功效，用于各種脾濕之水腫、泄瀉、咳喘等癥。凡屬于脾虛挾濕者，無論寒熱均可加減運(yùn)用。
五、病案舉例：
1．胃脘痛案：張某，男，45歲。胃脘脹痛，胸脅滿悶，善太息，呃逆頻作，不思飲食，四肢困重，嗜睡，大便通而不爽，舌質(zhì)淡、苔白厚膩，脈沉弦滑。證屬肝郁脾濕，治以疏肝和胃，健脾利濕。方用杏仁10g，栝樓皮12g，柴胡6g，香附9g，茯苓20g，藿香12g，草蔻仁9g，厚樸9g，枳殼9g，白芍12g，甘草6g，半夏6g。服藥3劑，胃脘脹痛漸減，大便如常，食欲增加，舌苔厚膩漸退。繼服4劑而告愈。
胃脘痛常因情志不遂、勞累、饑飽、寒涼無常，導(dǎo)致脾胃氣機(jī)不暢，病因雖多，但病機(jī)則是胃氣阻滯，不通則痛。據(jù)胃脘脹痛，每遇情志不遂而發(fā)作的特點(diǎn)，常從肝論治。故方中用柴胡、香附疏肝理氣；藿香、草蔻仁芳香化濕，健脾和胃；茯苓淡滲利濕；杏仁、栝樓宣肺解郁，使肺氣宣通，濕阻得運(yùn)；白芍、甘草緩急止痛。諸藥合用，共奏疏肝和胃，健脾燥濕之功。
2．濕熱口瘡案：李某，男，50歲?？诏彿磸?fù)發(fā)作3年余，用寒涼清瀉藥則口瘡痊愈，然大便稀溏更甚。改用溫?zé)嵫a(bǔ)虛則大便稀溏好轉(zhuǎn)，而口瘡轉(zhuǎn)劇，疼痛難忍，不能進(jìn)食，發(fā)作常與疲勞有關(guān)?，F(xiàn)癥伴見頭痛，口干不欲飲水，大便稀溏，四肢倦怠，舌淡苔黃厚，脈滑數(shù)，口腔黏膜充血，舌邊尖有兩個潰瘍面，周圍發(fā)紅，證屬脾胃濕熱，火毒熏蒸，擬以清熱解毒之藥：杏仁10g，薏苡仁15g，草蔻仁6g，茯苓15g，蒲公英15g，防風(fēng)9g，山藥20g，藿香10g，竹葉6g，茵陳10g，生甘草6g。服4劑后，口腔潰瘍愈合，疼痛消失，大便正常，續(xù)與原方，鞏固一周停藥告終。隨訪一年，末見復(fù)發(fā)。
口瘡多為胃熱熏灼或陰虛火旺所致。然本案反復(fù)發(fā)作，纏綿難愈，并兼有腹脹便溏，口干不欲飲水之脾虛濕盛之象，欲補(bǔ)不得，欲瀉不能，需全面分析，辨為脾胃濕熱、胃熱熏灼之口瘡。由于飲食勞倦，脾胃受損，運(yùn)化失常，濕濁內(nèi)生，濕熱熏灼脾之苗竅，故口唇糜爛，疼痛難忍。方中用茵陳、竹葉清利濕熱；杏仁以升上焦肺氣，使?jié)褡璧眠\(yùn)；茯苓、薏苡仁、山藥健脾利濕；藿香、草蔻仁芳香化濕；蒲公英、防風(fēng)、生甘草清熱解毒，又不礙利濕，使熱清濕利，諸癥自愈，收效亦速。
3．風(fēng)濕外感案：宋某，男，60歲。3日來頭昏頭悶，頭重如裹，周身乏困，四肢無力，背部惡寒，微有發(fā)熱，惡心嘔吐，不思飲食，咳嗽，噴嚏，舌苔白膩，脈浮緩，證屬外感風(fēng)濕之患，治以祛風(fēng)解表，芳香化濕，方用杏仁10g，麻黃6g，藿香10g，草蔻仁10g，桂枝6g，赤芍9g，茯苓10g，葛根9g，生姜3片，大棗4枚。服藥2劑，諸癥減輕，仍有四肢困重，不饑不食，以藿香正氣丸兩盒，以善其后。
外感病多因于風(fēng)，有風(fēng)寒、風(fēng)熱、風(fēng)濕之分，患者素體肥胖，脾濕過盛，新感風(fēng)邪，則成風(fēng)濕合邪之外感，治當(dāng)外散其風(fēng)而藥用桂枝、麻黃、葛根、藿香，內(nèi)祛其濕而配以草蔻仁、茯苓，更以杏仁宣肺解郁，共奏祛風(fēng)解表、健脾燥濕之效。
誤區(qū)一：看中醫(yī)就是吃中藥
中醫(yī)指中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，即中醫(yī)學(xué)。它承載著五千年中國醫(yī)學(xué)文化的積淀，集結(jié)了古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗和知識，在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想指導(dǎo)下，通過長期臨床實踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。
中醫(yī)學(xué)以中醫(yī)的陰陽五行、氣血津液、五臟六腑等理論為基礎(chǔ)，氣、血、津、精為人體的組成，通過望聞問切四法，分析病因病機(jī)，確定病癥、分型，從而確立治法治則，后運(yùn)用各種中醫(yī)傳統(tǒng)療法，如中藥、針灸、生活作息、飲食習(xí)慣等指導(dǎo)、治療或調(diào)理身體。由此可見，作為中國的國粹，中醫(yī)有著龐大而又完善的系統(tǒng)；作為一門學(xué)科，中醫(yī)又有各個子學(xué)科，因此看中醫(yī)絕不等同于吃中藥。中醫(yī)除了吃中草藥，還有針灸、拔罐、推拿、藥浴、刮痧、食療等各種方法，且療效甚佳。
誤區(qū)二：中藥療效慢
不少人都覺得，中藥療效慢。其實中醫(yī)為宏觀方式，西醫(yī)為微觀方式，西醫(yī)更多是所見即所得，中醫(yī)則是祛邪固本養(yǎng)生。另外，中醫(yī)在治療一些急癥方面很有奇效，例如針刺治療急性疼痛往往一針見效，甚至對于急病的搶救方面，中醫(yī)也有獨(dú)到之效，如從古代的華佗針刺麻醉，到現(xiàn)今的參附湯藥搶救心衰患者等等。所以中藥應(yīng)改為療效漫長。
誤區(qū)三：西醫(yī)治療不好的才去找中醫(yī)
中醫(yī)不是救命稻草
有些病人到西醫(yī)療效不好時才想起找中醫(yī)，把中醫(yī)當(dāng)做是救命稻草，此時若中醫(yī)療效不好就認(rèn)為中醫(yī)不行。其實許多病中醫(yī)一開始就可以介入，這樣效果會更好。例如糖尿病，西醫(yī)治療糖尿病，多數(shù)是控制飲食、注射胰島素。但糖尿病在中醫(yī)上即為消渴癥，治療方式需清胃瀉火，養(yǎng)陰生津，并且輔以食療，即顯效。由此我們可以看出，中醫(yī)對于疾病的治療，多從整體出發(fā)，調(diào)節(jié)臟腑功能，從而達(dá)到陰平陽秘、氣血充盈之效。
誤區(qū)四：西醫(yī)營養(yǎng)學(xué)等于中醫(yī)食療
西醫(yī)營養(yǎng)學(xué)十分重視和強(qiáng)調(diào)食物的酸堿性，不是憑口感，而是看食物攝入人體內(nèi)經(jīng)過代謝轉(zhuǎn)化后，在體內(nèi)最終代謝產(chǎn)物是呈酸性還是堿性。用以控制飲食，最終達(dá)到平衡體質(zhì)的目的。
中醫(yī)食療是利用藥食同源的食物進(jìn)行防病治病，用以促進(jìn)病體康復(fù)。
中醫(yī)食療根據(jù)食物的氣對人體進(jìn)行調(diào)養(yǎng)，把人當(dāng)成人，講究順天應(yīng)時，天時、地利、人和；順應(yīng)四時，吃應(yīng)季的食物。用食物來調(diào)理身體，達(dá)到陰陽平衡的目的。
誤區(qū)五：中醫(yī)養(yǎng)生和年輕人沒關(guān)系
中醫(yī)養(yǎng)生年輕人不可少
現(xiàn)在很多年輕人覺得，中醫(yī)養(yǎng)生就是老年人的事情，其實這是完全錯誤的。中醫(yī)養(yǎng)生，就是指通過各種方法頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種方法。中醫(yī)養(yǎng)生主要包括：1、經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生；2、體質(zhì)養(yǎng)生；3、四季養(yǎng)生；4、藥物養(yǎng)生；5、起居養(yǎng)生；6、膳食養(yǎng)生；7、睡眠養(yǎng)生；8、情志養(yǎng)生等內(nèi)容。中醫(yī)養(yǎng)生在于調(diào)和陰陽，疏通氣血，保證人體的健康?，F(xiàn)代人壓力大，工作忙，生活不規(guī)律，亞健康狀態(tài)越來越年輕化，因此對于任何年齡的人來講，養(yǎng)生都是必不可少的。
導(dǎo)語：人們總是說我又上火了，那你知道是哪里上火了嗎？想要降火就先要了解身體中的各種火，對癥下藥，才能藥到病除。
胃火
相對于虛火而言，是實火的一種。指胃熱熾盛化火的病理現(xiàn)象，若胃火熾盛，可沿足陽明胃經(jīng)上炎，臨床表現(xiàn)為牙齦腫痛、口臭，并可見嘈雜易饑、便秘等證。
肝火
實火之一種，是指肝亢的病理現(xiàn)象。由肝失疏泄，氣郁化火或肝熱素盛所致，與情志激動過度也有一定關(guān)系。臨床多見目赤、易怒、頭痛、脅痛、口苦、吐血、咯血、脈弦數(shù)等證。
命門火衰
是指腎陽衰微的病理現(xiàn)象。腎陰和腎陽相互依存，故命門火衰多由元?dú)馓撊趸蚰I精耗傷所致。臨床上可見下元虛冷的證候，如精神痿頓、腰酸、肢冷、陽痿、滑精、小便清長或黎明泄瀉、水腫等證。
降火法是指治療熱盛火升的一種方法?；鹩刑摶稹嵒鸬膮^(qū)別，故治療亦有不同。
（1）降虛火，指用滋陰降火的藥物，以治療陰虛火升的咽痛、咯血、顏面升火、虛煩易怒、眩暈失眠、舌紅口燥、脈細(xì)數(shù)等證。常用藥物如玄參、生地、丹皮等。
（2）降實火，指用清泄降火等藥物，以治療肝火上升的目赤、頭痛或胃火熾盛的齒痛、便秘等證。常用藥物如龍膽草、黃芩、大黃、生石膏等。
口腔保健按哪個穴
1、口腔保健按哪個穴
用雙手拇指或食指分別按揉面部迎香、承漿、頰車、下關(guān)穴,以及雙手虎口處合谷穴,每次約30秒,可促進(jìn)循環(huán)。
按揉足心涌泉穴、足內(nèi)踝處太溪穴約5-10分鐘,每日1-2次,可補(bǔ)益腎精; 四指并攏,用中等速度環(huán)繞唇部揉搓,以有溫?zé)岣袨闇?zhǔn),可保護(hù)牙齦。
2、口腔保健使用什么樣的牙刷
應(yīng)當(dāng)選購直三排、橫六束、刷頭小、刷毛柔軟、刷毛末端磨圓的保健牙刷,在口內(nèi)運(yùn)作自如,牙齒的死角較容易刷到。牙刷使用期限以2~3個月?lián)Q一次為佳。
3、口腔保健要掌握正確的刷牙方法
首先刷牙的力度不能太大,有些人以暴力式的方法刷牙,引起口腔牙齦的萎縮、齒頸部磨損,對冷熱產(chǎn)生酸痛的現(xiàn)象。刷牙主要是刷干凈牙齒的幾個面。刷外面:將牙刷刷頭放在牙齒與牙齦邊緣呈45度角,輕柔地來回刷,然后將牙刷順著牙縫刷,上牙從上往下刷,下牙從下往上刷;刷里面:用上述同樣方法刷每顆牙齒的里面;刷咬合面:將牙刷平放,來回刷咀嚼食物的牙齒面(咬合面),最好也刷刷舌面。
4、口腔保健刷牙的次數(shù)應(yīng)以幾次為好
其實刷牙的次數(shù)只能增加,而不能減少,三餐后及睡前共四次,最好于每次進(jìn)食后即刷牙,漱口不能代替刷牙,不能清除菌斑。
5、口腔健康的重要性
口腔健康是全身健康的重要組成部分,2007年世界衛(wèi)生組織提出口腔疾病是一個嚴(yán)重的公共衛(wèi)生問題,需要積極防治。口腔健康包括:“無口腔頜面部慢性疼痛、口咽癌、口腔潰瘍、先天性缺陷如唇腭裂、牙周(牙齦)疾病、齲病、牙齒喪失以及影響口腔的其他疾病和功能紊亂?！笨谇唤】抵苯踊蜷g接影響全身健康?？谇患膊∪琮x病、牙周疾病等會破壞牙齒硬組織和牙齒周圍支持組織,除影響咀嚼、言語、美觀等功能外,還會引起社會交往困難和心理障礙。有些微生物長期存在于口腔中,可導(dǎo)致或加劇某些全身疾病如冠心病、糖尿病等,危害全身健康,影響生命質(zhì)量。
口腔保健吃什么好
1、奶與奶制品:
這類食物富含鈣和磷,既可以促進(jìn)牙體硬組織的康復(fù),又可抑制細(xì)菌性酸化,從而有效保護(hù)牙齒。此外,奶中所含有的其他成分如免疫球蛋白、維生素、蛋白質(zhì)和酶等物質(zhì)能促進(jìn)鈣、磷的吸收,并且抑制口腔中微生物的生長。因此,這類食品有利于對抗齲齒。
2、蔥、姜、蒜:
因為這類食物具有特殊的辣味,能抑制口腔中細(xì)菌的生長繁殖,因此能抗齲。如蔥、大蒜含有天然物質(zhì)“大蒜素,生姜含有”姜辣素等。因此,在膳食中適當(dāng)吃這類食物,有助于預(yù)防齲齒。
3、動物內(nèi)臟:
這類食物富含微量元素如鐵、鋅等,能抑制細(xì)菌產(chǎn)酸,因此,動物內(nèi)臟也有預(yù)防齲齒的作用。
4、豆類:
扁豆、蠶豆等食物富含磷,磷是骨骼和牙齒的必要成分,能促進(jìn)牙齒的健康生長和牙床的健康發(fā)育;磷酸鹽可以形成緩沖系統(tǒng),防止口腔過度酸化。因此,這類食物具有防齲作用。
中老年人必須注重口腔保健
我國絕大多數(shù)人均對口腔衛(wèi)生不甚注意:即使是在城市,能認(rèn)真并且正確做好口腔保健的人也是寥寥無幾。因此,我國口腔疾病的患病率很高,這種情況在中老年人中更為嚴(yán)重。我國老年人齲齒患病率超過80%,牙周疾病患病率幾乎為100%,90%以上老人缺牙。據(jù)全國第二次口腔健康調(diào)查,65-74歲的老年人平均缺失10顆牙,42.3%的老人不足20顆牙,全口無牙的老人超過10%。
人到中老年,頜骨可出現(xiàn)骨質(zhì)疏松,牙釉質(zhì)易產(chǎn)生微裂和部分崩落。由于牙周疾病的侵害,牙齦萎縮,牙槽骨吸收,牙齒松動、缺失或移位,牙間隙增大,食物容易嵌塞:這些問題進(jìn)一步造成菌斑滯留面積增大,牙結(jié)石形成增多,牙周炎多發(fā);齲病除對牙冠的破壞之外,也破壞暴露的牙根,使得牙根面齲病明顯增加。因此,中老年人應(yīng)特別注意保持良好的口腔衛(wèi)生,防止食物嵌塞和牙菌斑、牙結(jié)石的形成。
在家中自制灸罐配艾葉進(jìn)行艾灸療法，操作方便，還不失為一種簡單易學(xué)的養(yǎng)生法。
艾葉，為菊科灌木狀草本植物。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，艾葉，味苦、辛，能通十二經(jīng)?！侗静菥V目》中稱艾葉能灸百病。研究證明，艾葉可通氣血、溫經(jīng)絡(luò)，在提高機(jī)體免疫力的同時，還具有抗菌、抗病毒的功效。常言道：居家常備艾，老少無疾患。
灸法是針灸治療的一種方法。以艾葉配灸罐療穴，其應(yīng)用如下：
將艾葉放在手心搓成直徑大小約8毫米的小艾球，用火柴點(diǎn)燃后放置在灸罐內(nèi)，再將灸罐移到關(guān)元穴（關(guān)元穴為任脈的穴位，在臍下正中線的三寸處）或足三里穴（足三里穴為足陽明胃經(jīng)穴，位于小腿前外側(cè)，外膝眼下3寸處），進(jìn)行艾灸。
中醫(yī)認(rèn)為關(guān)元穴和足三里穴是保健穴、長壽穴，經(jīng)常艾灸可以保證肝、腎、脾三經(jīng)的協(xié)調(diào)舒暢。用量宜根據(jù)被施灸者年齡、體質(zhì)的不同，每次可灸2～5個球，每周可灸2～5次。
用粗淺的比喻來理解十二經(jīng)脈，經(jīng)似地上的長江大河，絡(luò)似江河之間的溪流溝濱，上下銜接，左右貫通，好像一個環(huán)子，周流不息，循行無端。經(jīng)絡(luò)相當(dāng)復(fù)雜，主要的有十二支，稱做正經(jīng)。
手太陰肺經(jīng)，手少陰心經(jīng)，手厥陰心包絡(luò)經(jīng)，是為手三陰經(jīng)；手太陽小腸經(jīng)，手少陽三焦經(jīng)，手陽明大腸經(jīng)，是為手三陽經(jīng)。
足太陰脾經(jīng)，足少陰腎經(jīng)，足厥陰肝經(jīng)，是為足三陰經(jīng)；足太陽膀胱經(jīng)，足少陽膽經(jīng)，足陽明胃經(jīng)，是為足三陽經(jīng)。
這十二經(jīng)的循行路線，有一個簡單的口訣：“手之三陰，從臟走手，手之三陽，從手走頭；足之三陽，從頭走足，足之三陰，從足走臟?！?/p>
手陰經(jīng)從胸走手而交于手陽經(jīng)，再由手陽經(jīng)從手走頭而交于足陽經(jīng)，再由足陽經(jīng)從頭走足而交于足陰經(jīng)，再由足陰經(jīng)從足走內(nèi)臟而交于手陰經(jīng)，成為一個循環(huán)。
把十二經(jīng)分開來說，由手太陰而手陽明，而足陽明，而足太陰，而手少陰，而手太陽，而足太陽，而足少陰，而手厥陰，而手少陽，而足少陽，而足厥陰，而手太陰。這樣，循環(huán)不息地由陰入陽，由陽入陰，從表走里，從里走表，自上而下，自下而上。
