傳統(tǒng)養(yǎng)生理論與方法有哪些
2020-12-19李時珍藥粥養(yǎng)生理論
李時珍是明代著名的藥物學家和醫(yī)學家。在養(yǎng)生方面,他倡導“防重于養(yǎng),未老養(yǎng)生”的未病思想,這正是如今“不治已病治未病”的流行觀點。 他的養(yǎng)生學說博大精深,藥膳養(yǎng)生是其精華所在。藥膳,簡而言之就是把食物與藥物按一定的比例搭配在一起,經(jīng)過烹飪加工制成的一種具有食療作用的色香味俱全的特殊菜肴。通常以蔬菜、肉類、蛋類、乳類及水產(chǎn)品等為主要原料,配以適當?shù)乃幬?。這就是中醫(yī)“藥食同源”和“醫(yī)養(yǎng)同理”的理論產(chǎn)物。
注重食藥配伍和禁忌
李時珍“寓醫(yī)于食”,將藥物作為食物,又將食物賦以藥用,藥借食力,食助藥威,這樣既具有營養(yǎng)價值,又可防病治病、保健強身、延年益壽。
主張用不同性質(zhì)的食物糾正或調(diào)理人的體征或病態(tài),通過調(diào)節(jié)生理平衡,防止生病,對已經(jīng)出現(xiàn)的寒、熱、虛、實等情況,及時采用食療加以調(diào)治。
主張食藥配合、互為輔佐。一是先攻后養(yǎng),以藥攻下邪氣,隨后以食物修補正氣,常用米湯、米粥補胃養(yǎng)
更多>>1、中醫(yī)2020春季養(yǎng)生理論
飲食:2020春季飲食要根據(jù)個人體質(zhì)進行選擇,普通健康人群不主張大量的進補。身體特別虛弱的人可以適量食用海參、冬蟲夏草等補品。對于健康人群而言,2020春季飲食要注意清淡,不要過度食用干燥、辛辣的食物。
起居:人們從2020冬季已經(jīng)習慣了的“早睡晚起”,過渡到2020春季的“晚睡早起”要有一個逐漸適應的過程,不要太急于轉(zhuǎn)變,而要順應自然界的晝夜時間變化而逐步轉(zhuǎn)變自己的睡眠習慣。
鍛煉:2020春季的運動養(yǎng)生保健是恢復身體“元氣”的最佳時節(jié)。由于寒冷的2020冬季限制人們的運動鍛煉,使機體的體溫調(diào)節(jié)中樞和內(nèi)臟器官的功能,都有不同程度的減弱,特別是全身的肌肉和韌帶,更需要鍛煉以增強其運動功能。
情志:中醫(yī)理論認為肝屬木,與2020春季相應,生理特性為“喜條達而惡抑郁”,故有“大怒傷肝”之說。在2020春季保健重點是保持自己的心情舒暢,努力做到不著急、不生氣、不發(fā)怒
更多>>導讀：望聞問切中的聞，包括聽聲音和聞氣味。那么到底聽什么？聞什么呢？又該怎么聽怎么聞呢？
一、醫(yī)生在聽什么
當我們生病的時候，去醫(yī)院看病，都會遇到這種情況，醫(yī)生會把聽診器放到你的胸部、背部聽聽，那么，他到底在聽什么呢？事實上他聽的內(nèi)容有很多，主要包括聲音、語言、呼吸、嘔吐、腸鳴和病氣等，醫(yī)生是通過這些聲音的異樣來確診病情的。
人體發(fā)出聲音，是口、舌、齒、唇、鼻、喉、會厭以及肺等器官協(xié)調(diào)工作的結(jié)果，健康人的聲音都有一個共同的特性，那就是發(fā)音自然、音調(diào)和暢、剛?cè)嵯酀?。表示人體氣血充盈，發(fā)聲器官和臟腑功能正常。其中又因性別、年齡、體質(zhì)、情緒的不同，在發(fā)出的聲音上也存在差異。
比如男性的聲音較粗而低沉，女性的聲音較細而清脆，兒童的聲音尖利，老人的聲音渾厚，瘦弱的人聲音輕細，強壯的人聲音高昂；喜悅時發(fā)出的聲音輕快而舒暢；發(fā)怒時聲音嚴厲而重，悲哀時聲音凄慘而斷續(xù)，畏懼時聲音輕微而顫抖，喜愛時聲音溫柔而
更多>>導讀：自古以來，素為百姓所重視。從春秋戰(zhàn)國到秦漢這段歷史時期，我國在學術(shù)思想方
自古以來，素為百姓所重 視。從春秋戰(zhàn)國到秦漢這段歷史時期， 我國在學術(shù)思想方面出現(xiàn)了百家爭 鳴的局面，中醫(yī)養(yǎng)生學也相應興起，不 論在養(yǎng)生理論上，還是實踐上，都有很 大的發(fā)展。甘肅省名中醫(yī)、甘肅省中醫(yī) 院老年病研究所主任劉國安教授長期 致力于養(yǎng)生保健的研究，最近他介紹了 我國早期養(yǎng)生理論的精華。
一、儒家養(yǎng)生，注重德仁修養(yǎng) 孔子是儒家思想的代表人物，有我 國養(yǎng)生大師之稱。劉國安介紹說，孔子 有云君子有三戒，少之時，血氣未定， 戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在 斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。這 里的三戒，即是根據(jù)人的年齡不同，生 理特點不一樣，而提出的具體養(yǎng)生方 法。
除三戒外，孔子還提出了仁者壽 的養(yǎng)生理論，如他在《中庸》中提出修 身以道，修道以仁，大德必得其壽， 意思是只有具備高尚道德修養(yǎng)的人，才 可獲
更多>>自古以來中醫(yī)講究的以食養(yǎng)生方法是講究五臟六腑一起補，不光是要從食物里滋補，想要保護內(nèi)臟，肝臟可以通過食療的方式來解決，可以吃一些清淡清熱的食物，這不僅對調(diào)理身體有幫助，還能修身養(yǎng)性，那么傳統(tǒng)飲食養(yǎng)生的方法有哪些呢？什么樣的食物適合在冬季使用呢？
忌食五辛
五辛包括大蒜、小蒜、蔥、韭菜、洋蔥(芥末)。佛家要求所有修行的佛家弟子都不能吃葷食及五辛。
從養(yǎng)生角度上講，這五種食物可以起到殺菌、排毒的作用。但凡事不可過度。五辛常會刺激人的口、鼻和眼，引起不適。吃蒜引起的口臭還有可能污染朋友間的談話空氣，影響談話情緒。所以,俗人食用五辛后，要注意保持口腔的清潔。
忌食五辛
戒葷素食
佛家認為修行的弟子不能吃葷腥食物，只能吃素食。因為吃肉能夠?qū)е嘛嬍碂o度，不能節(jié)制，容易產(chǎn)生眷戀紅塵之心，妨礙修行。
從養(yǎng)生角度看，魚、肉富含人體所需的蛋白質(zhì)、脂肪、鈣、磷、鐵等成份，但人體攝取過多的蛋白質(zhì)、脂肪等營養(yǎng)也會引
更多>>現(xiàn)在的人們對這個養(yǎng)生和保健都很關(guān)注，因為這樣可以得到一個健康的身體，而養(yǎng)生和保健也能讓人更健康，現(xiàn)在的養(yǎng)生和保健方法有很多種，可以用到一些食物來給自己養(yǎng)生，同時還可以用到各種方法來養(yǎng)生，現(xiàn)在的人都比較喜歡采用傳統(tǒng)的養(yǎng)生保健方法來完成養(yǎng)生，那么傳統(tǒng)的養(yǎng)生和保健方法到底有哪些呢?
發(fā)常梳
將手掌互搓36下令掌心發(fā)熱，然后由前額開始掃上去，經(jīng)后腦掃回頸部。早晚做10次。頭部有很多重要的穴位。經(jīng)常做這動作，可以明目袪風，防止頭痛，耳鳴，白發(fā)和脫發(fā)。
頭常搖
雙手叉腰，閉目，垂下頭，緩緩向右扭動，直至恢復原位為一次，共做6次。反方面重覆。這動作經(jīng)常做可以令頭腦靈活，防止頸椎增生。不過，注意要慢慢做，否則會頭暈。
面常洗
(一)搓手36下，暖手后上下掃面。
(二)暖手后雙手同時向外圈。這動作經(jīng)常做，可以令臉色紅潤有光澤，同時不會有皺紋。
目常運
(一)合眼，然后用力睜開眼，眼珠打圈，望向左，上，右，下
更多>>導讀：問診是對病人或陪診者進行系統(tǒng)而有目的的詢問。包括病人的體質(zhì)、生活習慣、起病原因、發(fā)病及治療經(jīng)過、現(xiàn)在的癥狀及過去的病史、家族史等。具體來講，可以包括問寒熱、問汗、問疼痛、問睡眠、問飲食口味、問二便等。
一、問寒熱，有病及時發(fā)現(xiàn)
寒熱的產(chǎn)生，主要決定于病邪的性質(zhì)和機體的陰陽盛衰，是機體正邪相爭的表現(xiàn)。臨床上常見的寒熱癥狀有：但寒不熱、但熱不寒、惡寒發(fā)熱、寒熱往來。
但寒不熱：如果你感覺寒冷而不發(fā)熱，屬于陽氣不足的虛寒癥。
但熱不寒：如果你發(fā)熱，不感覺冷或反而怕熱，為里熱癥。若高熱伴見口渴喜冷飲、出汗、大便秘結(jié)為實熱癥。若午后低熱，伴有手足心發(fā)熱、夜間出汗、兩顴發(fā)紅者為里虛熱癥。
惡寒發(fā)熱：如果你自覺怕冷而體溫升高，表示外邪侵襲肌表。
寒熱往來：寒與熱交替出現(xiàn)。寒熱往來定時者，為瘧疾；寒熱往來不定時者，伴兩脅脹痛、口苦，為肝膽病。
二、問出汗，看準病的虛實
汗出與陽氣盛衰、津液盈虧相關(guān)。
更多>>早在數(shù)千年前，關(guān)于養(yǎng)生健身的觀點就出現(xiàn)在了我們中華民族的生活之中。隨著時間的推移，越來越多人開始關(guān)注。正是因為這樣，傳統(tǒng)運動養(yǎng)生法也逐漸形成了一套有理念有原則的養(yǎng)生學問。時至今日傳統(tǒng)養(yǎng)生運動已經(jīng)發(fā)展得相當成熟。下面就帶你了解傳統(tǒng)運動養(yǎng)生法。
中醫(yī)將精、氣、神稱為“三寶”，與人體生命息息相關(guān)。運動養(yǎng)生則緊緊抓住了這三個環(huán)節(jié)：調(diào)意識以養(yǎng)神，以意領(lǐng)氣，以氣導形營養(yǎng)整個機體。如是，則形神兼?zhèn)?，百脈流暢，機體達到“陰平陽秘”的狀態(tài)，從而增進機體健康，以保持旺盛的生命力。
運動養(yǎng)生的所講求的原則：
動功與靜功結(jié)合，靜中有動，動中有靜。
練養(yǎng)相兼，鍛煉與合理修養(yǎng)并重。
循序漸進，掌握運動量的大小，強調(diào)適量的鍛煉，不可急于求成，操之過急，往往欲速而不達。
持之以恒，運動養(yǎng)生不僅是身體的鍛煉，也是意志和毅力的鍛煉。
形式多樣的民間健身法：
這類健身法大多散見于民間，方法簡便，器械簡單，而活動饒有趣味性。如：
更多>>導讀：中醫(yī)診斷的最后一個手段就是切，主要是指切脈。切脈又稱診脈，是醫(yī)者用手指按其腕后撓動脈搏動處，借以體察脈象變化，辨別臟腑功能盛衰，氣血津精虛滯的一種方法。一般人只能摸到自己的脈搏跳動次數(shù)，但是代表的意義可能不知道。下面將詳細介紹關(guān)于切脈的一些知識。
一、切脈可診查身體各個臟腑
切脈是中醫(yī)師用手按病人的動脈，根據(jù)脈象，以了解疾病內(nèi)在變化的診斷方法。切脈具有悠久的歷史，它反映了中醫(yī)學診斷疾病的特點和經(jīng)驗。脈象，可以理解為脈搏的形象。是由動脈搏動的顯現(xiàn)部位（深、淺）、速率（快、慢）、強度（有力、無力）、節(jié)律（整齊與否、有無歇止）和形態(tài)等方面組成的。脈象是中醫(yī)辨證的一個重要依據(jù)，對分辨疾病的原因，推斷疾病的變化，識別病情的真假，判斷疾病的預后等，都具有重要的臨床意義。由于脈為血之府，貫通全身，所以身體臟腑發(fā)生病變，往往反映于脈，有時在癥狀還未充分顯露之前，脈象已經(jīng)發(fā)生了改變。
脈象的產(chǎn)生與心臟
更多>>現(xiàn)在的人們對這個養(yǎng)生和保健都很關(guān)注，因為這樣可以得到一個健康的身體，而養(yǎng)生和保健也能讓人更健康，現(xiàn)在的養(yǎng)生和保健方法有很多種，可以用到一些食物來給自己養(yǎng)生，同時還可以用到各種方法來養(yǎng)生，現(xiàn)在的人都比較喜歡采用傳統(tǒng)的方法來完成養(yǎng)生，那么傳統(tǒng)的養(yǎng)生和保健方法到底有哪些呢?
發(fā)常梳
將手掌互搓36下令掌心發(fā)熱，然后由前額開始掃上去，經(jīng)后腦掃回頸部。早晚做10次。頭部有很多重要的穴位。經(jīng)常做這動作，可以明目袪風，防止頭痛，耳鳴，白發(fā)和脫發(fā)。
頭常搖
雙手叉腰，閉目，垂下頭，緩緩向右扭動，直至恢復原位為一次，共做6次。反方面重覆。這動作經(jīng)常做可以令頭腦靈活，防止頸椎增生。不過，注意要慢慢做，否則會頭暈。
面常洗
(一)搓手36下，暖手后上下掃面。
(二)暖手后雙手同時向外圈。這動作經(jīng)常做，可以令臉色紅潤有光澤，同時不會有皺紋。
目常運
(一)合眼，然后用力睜開眼，眼珠打圈，望向左，上，右，下四方;再
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