太極拳治病原理 調(diào)節(jié)神經(jīng)功能
太極拳養(yǎng)生原理。
“人逢古稀喜相聚，滿座白發(fā)盡笑語(yǔ)。身處盛世盼歲長(zhǎng)，往事茫茫如煙雨。勤于紙上尋歡樂(lè)，珍惜今天保身體。多在人間看春光，又是桃紅滿地綠?！鄙鐣?huì)發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越接受養(yǎng)生的理念，只有進(jìn)行科學(xué)的養(yǎng)生，我們才能達(dá)到身心健康的目的。如何避免走入有關(guān)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方面的誤區(qū)呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“太極拳治病原理 調(diào)節(jié)神經(jīng)功能”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。
導(dǎo)讀：經(jīng)常練習(xí)太極拳能夠強(qiáng)身健體防病治病已經(jīng)被越累越多的人所知道，因此練習(xí)太極的人也越來(lái)越對(duì)了。但是太極的治病原理是什么呢？今天小編就給大家介紹一下太極的相關(guān)知識(shí)。
練太極拳調(diào)神經(jīng)系統(tǒng)來(lái)治病
神經(jīng)系統(tǒng)特別是它的高級(jí)部分，是調(diào)劑與支配所有系統(tǒng)與器官活動(dòng)的樞紐。人類依靠神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)即條件反射和非條件反射，以適應(yīng)于外界環(huán)境并改造外界環(huán)境。人依靠神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)，使體內(nèi)的各個(gè)系統(tǒng)與器官的機(jī)能活動(dòng)按
太極拳有如此好處，下面咱們來(lái)了解下練習(xí)太極拳有何具體要求：
練習(xí)太極拳要求情神貫注、意守丹田、不存雜念，即要用意不用力和心靜。這種意識(shí)和身體鍛煉相結(jié)合的方法，都是在中樞神經(jīng)系統(tǒng)興奮性提高的情況下完成的，它使大腦皮質(zhì)形成一個(gè)非凡興奮灶，而其它區(qū)域則處于抑制狀態(tài)。這樣就使大腦得到充分的休息，可以打破疾病的病理興奮灶，修復(fù)和改善高級(jí)神經(jīng)中樞的功能，從而使內(nèi)臟器官的病患也獲得修復(fù)和改善。
從動(dòng)作上來(lái)講也是如此。練習(xí)太極拳時(shí)，動(dòng)作需要完整一氣、由眼神到上肢、軀干、下肢，上下照顧毫不散亂，前后連貫綿綿不斷，同時(shí)由于動(dòng)作的某些部分比較復(fù)雜，需要有優(yōu)良的支配和平穩(wěn)能力，因此需要大腦在緊張的活動(dòng)下完成，這也間接地對(duì)中樞神經(jīng)系統(tǒng)起著系統(tǒng)緊張度，活躍了其它系統(tǒng)與器官的機(jī)能活動(dòng)，加強(qiáng)了大腦方面的調(diào)劑作用。太極拳動(dòng)作緩慢而柔和，既能增加腦動(dòng)脈內(nèi)的血流量和供給量，又能加速腦內(nèi)有害物質(zhì)的汲取和排出，這能有用地改善腦神經(jīng)細(xì)胞的營(yíng)養(yǎng)。太極拳的動(dòng)作往往要求左右手同時(shí)往不同的方向運(yùn)動(dòng)，且動(dòng)作也不相同，這就能進(jìn)展左右大腦半球的和諧性增強(qiáng)。練習(xí)太極拳中左手運(yùn)動(dòng)也較多，還能收到開發(fā)右腦的作用。
練太極拳時(shí)呼吸較深，可對(duì)植物神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能發(fā)生影響，從而可使植物性神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)紊亂得到調(diào)整和改善。所以，太極拳對(duì)高血壓病、潰瘍病、腦震蕩、腦溢血后遺癥、神經(jīng)性腹瀉等病有治療作用。
起式雙腳分開與肩同寬，雙臂慢慢向前抬起，雙臂向上伸直后，掌心向前慢慢向下至腹部，與肩同高時(shí)開始雙腿馬步下蹲，手臂再暗勁向前推一下。
【動(dòng)作要點(diǎn)】手臂向上吸氣，向下呼氣；手腕放松，眼睛盯手；馬步不宜太低，依據(jù)自身情況而定。
【保健原理】起式可以使頸部肌腱得到上下拉伸鍛煉，第一式則是左右鍛煉，上下左右運(yùn)動(dòng)結(jié)合，從而達(dá)到恢復(fù)肌腱拉力的效果。
練習(xí)太極拳防治頸椎病的注重事項(xiàng)：
1. 練習(xí)太極拳最好挑選到正宗的武當(dāng)太極功夫館（名館）；
2. 練習(xí)太極拳最好能得到太極拳功法名師的指點(diǎn)（名師）；
3. 練習(xí)太極拳最好挑選古樸典雅、環(huán)境秀麗、不易被打攪的練功場(chǎng)（好環(huán)境）；
4. 練習(xí)太極拳最好挑選群體習(xí)練，接受外部的濃厚氣場(chǎng)（好氛圍）；
5. 天氣惡劣時(shí)不要練太極拳（好天氣）；
6. 練習(xí)前應(yīng)排凈大小便；
7. 練完后不要馬上坐下或躺下，應(yīng)慢走一會(huì)兒或做些稍微的活動(dòng)；
8. 練完太極拳之后不要馬上進(jìn)食，飽食后或醉酒時(shí)不宜練太極拳。
溫馨提示：小編在這里提醒大家，太極治療頸椎病要在專業(yè)的指導(dǎo)下進(jìn)行，千萬(wàn)不要擅自練習(xí)，假如情況加重的話千萬(wàn)要咨詢醫(yī)師再練。
Ys630.com相關(guān)知識(shí)
太極拳的健身功能是由它的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)決策的。無(wú)論哪一家太極拳，都有共同的特點(diǎn)，那就是緩慢柔和、連續(xù)不斷、圓形運(yùn)動(dòng)。這種運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)正好符合人的心理、生理的正常運(yùn)奇跡態(tài)，使人體氣血暢通。通，則百病不生，生理機(jī)能旺盛。
第一從生理方面來(lái)說(shuō)，太極拳能改善人體的神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)臟器卒、骨骼肌肉系統(tǒng)等方面的功能。太極拳在練習(xí)上要求身正、體松、心靜，其中身正是人體的一個(gè)基本狀態(tài)。身正，就能保持脊柱、腰椎、胸椎等骨骼處于中正不偏的狀態(tài)，從而使人體的肌肉骨骼達(dá)到平穩(wěn)狀態(tài)；體松、心靜，則肌肉不緊張，氣血暢通無(wú)阻。人體的很多病變，如椎間盤突出，都是由于脊柱曲曲，壓迫神經(jīng)、肌肉，造成循環(huán)不暢而產(chǎn)生的。太極拳要求虛領(lǐng)頂勁、立品中正、精神放松，使人體處于正常的生理狀態(tài)，這樣就能保持人體生理機(jī)能的健康。再有，人體在運(yùn)動(dòng)中，運(yùn)動(dòng)神經(jīng)高興，就能抑制病灶神經(jīng)，長(zhǎng)久地錘煉，就能健身祛病。
其次從心理方面來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的心理是否健康，直接會(huì)影響到生理上的功能。心理健康主假如道德修養(yǎng)、心態(tài)平穩(wěn)。太極拳講究修身養(yǎng)性，其實(shí)就是道德的修養(yǎng)，一個(gè)修養(yǎng)好，道德情操高尚的人，在生活中就能常常保持平和的心態(tài)，有益于生理功能上的平穩(wěn)健康。太極拳在練習(xí)中要求心靜、意專，時(shí)時(shí)刻刻想著練拳，這樣就能調(diào)整自己的意念，達(dá)到修身養(yǎng)性的成效?，F(xiàn)代人由于生活節(jié)奏緊張，造成了精神緊張，長(zhǎng)此以往，人就會(huì)處于疲憊的亞健康狀態(tài)。緩慢柔和的太極拳能調(diào)劑人緊張的神經(jīng)，使人復(fù)原精力。
總之，一個(gè)人的心理健康和生理健康是相輔相成，互相促進(jìn)的。健康的身體會(huì)形成優(yōu)良的心態(tài)，而優(yōu)良的心態(tài)也會(huì)促進(jìn)身體的健康。太極拳性命雙修，就是既錘煉身體，又調(diào)整心態(tài)，達(dá)到陰陽(yáng)平穩(wěn)，氣血暢通，健康長(zhǎng)壽。
依稀記得，從張三豐那部電視里，我們知道了太極。從此的一發(fā)不可收拾。太極拳，我們深知它看似柔和無(wú)比，但是其中蘊(yùn)含的借力打力等等武術(shù)卻是不容置疑的。那么什么是太極拳，太極拳又有哪些特點(diǎn)呢?練習(xí)打太極拳的要領(lǐng)是什么呢?下面我們一起來(lái)看看吧。
我國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單中太極拳位列其中。
是以中國(guó)傳統(tǒng)儒、道哲學(xué)中的太極、陰陽(yáng)辯證理念為核心思想，集頤養(yǎng)性情、強(qiáng)身健體、技擊對(duì)抗等多種功能為一體，結(jié)合易學(xué)的陰陽(yáng)五行之變化，中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)，古代的導(dǎo)引術(shù)和吐納術(shù)形成的一種內(nèi)外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛?cè)嵯酀?jì)的漢族傳統(tǒng)拳術(shù)。
太極拳的特點(diǎn)
太極拳含蓄內(nèi)斂、連綿不斷、以柔克剛、急緩相間、行云流水的拳術(shù)風(fēng)格使習(xí)練者的意、氣、形、神逐漸 趨于圓融一體的至高境界，而其對(duì)于武德修養(yǎng)的要求也使得習(xí)練者在增強(qiáng)體質(zhì)的同時(shí)提高自身素養(yǎng)，提升人與自然、人與社會(huì)的融洽與和諧。同時(shí)，太極拳也不排斥對(duì)身體素質(zhì)的訓(xùn)練，講究剛?cè)岵?jì)，而非只柔無(wú)剛的表演、健身操。
太極拳基本內(nèi)容包括太極陰陽(yáng)養(yǎng)生理論、太極拳拳術(shù)套路、太極拳器械套路、太極推手以及太極拳輔助訓(xùn)練法。其拳術(shù)套路有大架一路、二路、小架一路、二路。器械套路有單刀、雙刀、單劍、雙劍、單锏、雙锏、槍、大桿和青龍偃(yan一聲)月刀等。
太極拳這中華武術(shù)瑰寶已受到了世界各地人們的普遍推崇。20世紀(jì)80年代以來(lái)，各級(jí)政府及廣大民眾對(duì)太極拳這一古老文化體系的保護(hù)意識(shí)日益強(qiáng)化，各級(jí)政府相繼制定保護(hù)措施，以太極文化為主的各個(gè)地方先后舉辦了11屆國(guó)際性太極拳交流大會(huì)。傳承人、民間傳承組織也加大深入推廣的力度。2006年5月，太極拳被中國(guó)政府公布為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
在太極拳逐漸成為連接不同種族、不同民族、不同語(yǔ)言、不同國(guó)家的文化紐 帶，已經(jīng)成為中國(guó)文化對(duì)外交流傳播重要載體之際，為進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)太極拳文化，武當(dāng)山鐘云龍、陳師行等道長(zhǎng)相繼開辦武當(dāng)武術(shù)傳統(tǒng)訓(xùn)練班，21世紀(jì)開始，吸引諸多海外人士，來(lái)武當(dāng)山學(xué)習(xí)武當(dāng)武術(shù)，太極文化。又著手新建太極館，對(duì)來(lái)武當(dāng)山尋求太極文化的人士，提供一個(gè)完善的，核心的場(chǎng)所。
太極拳的總體特點(diǎn)
太極拳在技擊上別具一格，特點(diǎn)鮮明。它要求以靜制動(dòng)，以柔克剛，避實(shí)就虛，借力發(fā)力，主張一切從客觀出發(fā)，隨人則活，由己則滯。彼未動(dòng)，己先動(dòng)，后發(fā)先至，將對(duì)手引進(jìn)，使其失重落空，或者分散轉(zhuǎn)移對(duì)方力量，乘虛而入，全力還擊。太極拳的這種技擊原則，體現(xiàn)在推手訓(xùn)練和套路動(dòng)作要領(lǐng)中，不僅可以訓(xùn)練人的反應(yīng)能力、力量和速度等身體素質(zhì)，而且在攻防格斗訓(xùn)練中也有十分重要的意義。
太極拳技擊法皆遵循陰陽(yáng)之理，以引化合發(fā)為主要技擊過(guò)程。技擊中，由聽勁感知對(duì)方來(lái)力大小及方向，順其勢(shì)而改其路，將來(lái)力引化掉，再借力發(fā)力。
太極拳的八種勁：掤(用于化解或合力發(fā)人)，捋(用于借力向后引力)，擠(對(duì)下盤的外掤勁)，按(對(duì)上盤的外掤勁，或作反關(guān)節(jié)拿法)，采(順力合住對(duì)方來(lái)力，或作拿法)，挒(以側(cè)掤之勁破壞對(duì)方平衡)，肘(以肘尖擊人)，靠(以肩膀前后寸勁擊人).太極拳是一種技擊術(shù)。其特點(diǎn)：以柔克剛，以靜待動(dòng)，以圓化直，以小勝大，以弱勝?gòu)?qiáng)。
全面性
太極拳是一項(xiàng)全面的系統(tǒng)工程，是一種具有漢族傳統(tǒng)文化特色的綜合性學(xué)科，它涉及人與社會(huì)﹑人與自然以及與人體本身有關(guān)的問(wèn)題，包括古典文學(xué)﹑物理學(xué)﹑養(yǎng)生學(xué)﹑醫(yī)學(xué)﹑武學(xué)﹑生理學(xué)﹑心理學(xué)﹑運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)等，體現(xiàn)東方文學(xué)的宇宙觀﹑生命觀﹑道德觀﹑人生觀﹑競(jìng)技觀。
適應(yīng)性
太極拳動(dòng)作柔和﹑速度較慢﹑拳式并不難學(xué)，而且架勢(shì)的高或低﹑運(yùn)動(dòng)量的大小都可以根據(jù)個(gè)人的體質(zhì)而有所不同，能適應(yīng)不同年齡﹑體質(zhì)的需要，并非年老弱者專利。無(wú)論是理論研究還是親身實(shí)踐，無(wú)論是提高技藝功夫，還是益壽養(yǎng)生，無(wú)論是個(gè)人為了人生完善自我者，都能參與太極拳，并從中獲取各自需要。
安全性
太極拳松沉柔順﹑圓活暢通﹑用意不用力的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，既可消除練拳者原有的拙力僵勁，又可避免肌肉﹑關(guān)節(jié)﹑韌帶等器官的損傷性。既可改變?nèi)说挠昧α?xí)慣和本能，又可避免因用力不當(dāng)和呼吸不當(dāng)引起的胸悶緊張﹑氣血受阻的可能性。
打太極拳的要領(lǐng)
虛領(lǐng)頂勁：頭頸似向上提升，并保持正直，要松而不僵可轉(zhuǎn)動(dòng)，勁正直了，身體的重心就能保持穩(wěn)定。
含胸拔背、沉肩垂肘：指胸、背、肩、肘的姿勢(shì)，胸要含不能挺，肩不能聳而要沉，肘不能抬而要下垂，全身要自然放松。
手眼相應(yīng)，以腰為軸，移步似貓行，虛實(shí)分清：指打拳時(shí)必須上下呼應(yīng)，融為一體，要求動(dòng)作出于意，發(fā)于腰，動(dòng)于手，眼隨手轉(zhuǎn)，兩下肢弓步和虛步分清而交替，練到腿上有勁，輕移慢放沒(méi)有聲音。
意體相隨，用意不用力：切不可片面理解不用力。如果打拳時(shí)軟綿綿的，打完一套拳身體不發(fā)熱，不出汗，心率沒(méi)有什么變化，這就失去打拳的作用。正確理解應(yīng)該是用意念引出肢體動(dòng)作來(lái)，隨意用力，勁雖使得很大，外表卻看不出來(lái)，即隨著意而暗用勁的意思。
意氣相合，氣沉丹田：就是用意與呼吸相配合，呼吸要用腹式呼吸，一吸一呼正好與動(dòng)作一開一合相配。
動(dòng)中求靜，動(dòng)靜結(jié)合：即肢體動(dòng)而腦子靜，思想要集中于打拳，所謂形動(dòng)于外，心靜于內(nèi)。
式式均勻，連綿不斷：指每一招一式的動(dòng)作快慢均勻，而各式之間又是連綿不斷，全身各部位肌肉舒松協(xié)調(diào)而緊密銜接。
打太極拳要求松靜自然，這使大腦皮層一部分進(jìn)入保護(hù)性抑制狀態(tài)而得到休息。同時(shí)，打拳可以活躍情緒，對(duì)大腦起調(diào)節(jié)作用，而且打得越是熟練，越要先在心，后在身，專心于引導(dǎo)動(dòng)作。這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持，會(huì)使大腦功能得到恢復(fù)和改善，消除由神經(jīng)系統(tǒng)紊亂引起的各種慢性病。太極拳要求氣沉丹田，有意地運(yùn)用腹式呼吸，加大呼吸深度，因而有利于改善呼吸機(jī)能和血液循環(huán)。通過(guò)輕松柔和的運(yùn)動(dòng)，可以使年老體弱的人經(jīng)絡(luò)舒暢，新陳代謝旺盛，體質(zhì)、機(jī)能得到增強(qiáng)。太極拳近百年來(lái)所以在國(guó)內(nèi)外逐漸得到推廣，就是因?yàn)樗哂蟹啦≈尾〉墓τ?，?duì)神經(jīng)衰弱、 心臟病、 高血壓、肺結(jié)核、氣管炎、潰瘍病等多種慢性病都有一定預(yù)防和治療作用。病情嚴(yán)重的患者，要在醫(yī)務(wù)人員指導(dǎo)下進(jìn)行鍛煉。
活協(xié)調(diào)，動(dòng)作一致，隨心所欲。只有周身輕靈，才能進(jìn)而掌握行氣運(yùn)動(dòng)的本領(lǐng)。第二階段是練內(nèi)形，也稱內(nèi)勁。先以意識(shí)作為指導(dǎo)，練成意、氣、拳架三者合一，由外形至內(nèi)形。身法是組織內(nèi)形，產(chǎn)生內(nèi)勁的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。所以，平日行功走架，一舉一動(dòng)必須由內(nèi)及外，達(dá)到內(nèi)外相合統(tǒng)一。此即一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)，一靜無(wú)有不靜的道理。身、手、步法一定要做到相互協(xié)調(diào)配合，達(dá)到以內(nèi)形支配外形的目的。
總結(jié)：通過(guò)上面的介紹，想必大家都了解了太極拳的特點(diǎn)以及打太極拳的要領(lǐng)。太極拳是我國(guó)的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也具有著廣泛的傳播性。太極拳的養(yǎng)生功效也是我們值得關(guān)注的。希望小編的介紹能對(duì)大家有所幫助。
孫子指出；兵者，存亡之道，不可不察也。知已知彼，百戰(zhàn)不貽。不知彼而知已，一勝一負(fù)，不知彼不知已，每戰(zhàn)必?cái) Ｗ鰹橥绞指?jìng)技的太極拳也富于用兵之道。一是保存自己，二是戰(zhàn)勝敵人。從太極拳的用力方法，是攻防兼?zhèn)涞?。太極拳以靜制動(dòng)，力從人借，以揉克剛，又與三十六計(jì)中，以逸待勞，順手牽羊等相符相當(dāng)。因此，太極拳不僅符合用兵之道，而且，具有堅(jiān)實(shí)的力學(xué)根據(jù)。王宗岳在太極拳論中指出有力打無(wú)力，手慢讓手快，是旨先天自然之能，非關(guān)學(xué)力而有為也，察四兩撥千斤之句，顯非力勝。視髦耋能御眾之形，快何能為？這個(gè)論述較為完整的闡明了，外家拳是以壯欺弱，以快勝慢。而內(nèi)家拳則是以弱勝?gòu)?qiáng)，四兩撥千斤。并以體弱老者可勝多人的實(shí)例佐證，把太極拳建立在科學(xué)的力學(xué)基礎(chǔ)之上。
第一.平衡中心是太極拳技擊的中心環(huán)節(jié)。
物理學(xué)告訴我們；兩端承受的重量相等叫平衡。在哲學(xué)上則指矛盾的臨時(shí)的相對(duì)統(tǒng)一。平衡和運(yùn)動(dòng)不可分，在絕對(duì)的永恒的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，存在著相對(duì)的臨時(shí)的靜止和平衡。太極拳為整體力的發(fā)放并攻防兼?zhèn)?，首先要做到立身中正安舒。練拳?jīng)驗(yàn)有三調(diào)；及調(diào)身、調(diào)心、調(diào)氣。調(diào)身是前提、是基礎(chǔ)，沒(méi)有調(diào)身，調(diào)心調(diào)氣就無(wú)從談起。身體中正不偏，各部關(guān)節(jié)屈伸順隨。全身才能放松，也才能正確把握行功走架的要令。在太極拳的步法中，前進(jìn)，后退，左顧，右盼，中定。中定最關(guān)建，中定不但是立身中正的前提，而且是技擊化打的基礎(chǔ)。相反，沒(méi)有立身中正，身體失去平衡，行功走架東倒西歪，技擊發(fā)力便無(wú)保證。歷史上許多太極拳高手，都非凡重視立身中正，將立身中正做為拳理拳法的重要法則。聞名的陳式太極拳大師陳長(zhǎng)興非凡注重豎直腰身，立身中正。被稱為牌位先生。只所以平衡、穩(wěn)定重心極為重要，因?yàn)橹挥蟹€(wěn)固的中心。才能擊倒對(duì)方，而自已不會(huì)失重、失手、立于不敗之地。把握平衡，保持中心穩(wěn)固，成為決定技擊勝敗的關(guān)建。正如王宗岳說(shuō)的，有了立身平準(zhǔn),才能活似車輪.才有取勝的保證。運(yùn)動(dòng)的不平衡是絕對(duì)的，平衡是相對(duì)的。拳術(shù)運(yùn)動(dòng)中的平衡是臨時(shí)的，甚之是瞬存即失的。在千變?nèi)f化的招術(shù)中，如何保證重心平衡和穩(wěn)固呢？力學(xué)方法是保持隨遇平衡。就是處于平衡壯態(tài)的物體受到微小擾動(dòng)后，能在任意位置繼續(xù)保持平衡,太極拳每個(gè)拳勢(shì)的行成，有三個(gè)過(guò)程；頭起勢(shì)、中運(yùn)行、后定式。在行動(dòng)過(guò)程中，身體重心在隨勢(shì)而動(dòng)。套路中前一式過(guò)渡到另一式，重心也會(huì)移動(dòng)。所有這些的動(dòng)。是隨對(duì)方動(dòng)而動(dòng)，并且是動(dòng)急則急隨，動(dòng)緩則緩應(yīng).就是說(shuō)無(wú)論是手法、腿法、步法的轉(zhuǎn)換，也無(wú)論是化是打，也無(wú)論是揉是剛，凡在發(fā)力的瞬間，都必須保持隨遇平衡。具體作法是，兩條腿的步型，不管是弓步虛步馬步，也不管步型重量比例是三七，還是四六，在發(fā)力的瞬間，重心要下沉，體重同時(shí)向兩腿貫注。如需動(dòng)步子，步法轉(zhuǎn)換要迅速輕靈。適時(shí)加大兩腿跨度，擴(kuò)大身體底面積，增加穩(wěn)固性。這樣由于重心降低而穩(wěn)固不偏。假如不是向兩腿同時(shí)貫力，勢(shì)必造成重心偏向一側(cè)，自身中心就會(huì)偏離。會(huì)不打自歪，被打必倒。正如楊式太極拳把步法規(guī)定了兩足間的著意點(diǎn)，直線距離分做四段五點(diǎn)；前足為第一點(diǎn)，后足為第五點(diǎn)，兩足正中為第三點(diǎn)，第一點(diǎn)至第三點(diǎn)之中為第二點(diǎn)，第三點(diǎn)至第五點(diǎn)之中為第四點(diǎn)。這樣做弓步時(shí)重心落在第二點(diǎn)處，使前腿不僵。做虛步時(shí)重心落在第四點(diǎn)處，使后腿不滯。馬步平行步重心落在第三點(diǎn)處。無(wú)論什么步型前進(jìn)不過(guò)二點(diǎn)，后座不過(guò)四點(diǎn)，二、四點(diǎn)之間是活動(dòng)操縱范圍。也有前不過(guò)腳尖，后不過(guò)腳跟的說(shuō)法。都是重心隨遇平衡的方法。運(yùn)勁如抽絲，邁步如貓行,是對(duì)倒換體重漸進(jìn)方法的形容。一不給對(duì)方進(jìn)攻的空隙，二是確保重心隨遇平衡。從而，周身內(nèi)外不偏不倚，以達(dá)行功松靜自然，技擊攻防兼?zhèn)?，?zhàn)勝對(duì)方。
第二.杠桿定律能四兩撥千斤。
自王宗岳太極拳論提出四兩撥千斤論點(diǎn)之后，就成為眾所周知的太極拳拳理拳法和鮮亮特點(diǎn)，但也有人提出疑問(wèn)，不相信四兩能撥千斤，說(shuō)這是形容誇大之詞，不可能做到。更有甚者說(shuō)成是先輩拳師的自我吹虛。其實(shí)這并不奇妙，只是力學(xué)的杠桿定律。杠桿的受力點(diǎn)稱力點(diǎn)，固定點(diǎn)稱支點(diǎn)，克服阻力的點(diǎn)稱重點(diǎn)，支點(diǎn)到力作用線的垂直距離稱力臂，支點(diǎn)到阻力作用線的垂直距離稱重臂。當(dāng)力臂大于重臂時(shí)可省力。生活常識(shí)中為什么剪刀剪斷布或物品那么省力。撥釘鋃頭能輕而易舉撥下鋼釘。桿秤稱重，為什么小小稱砣能壓千斤。這就是當(dāng)杠桿所受作用力和所克服的阻力在同一平面內(nèi)時(shí)，作用力和力臂的乘積等于阻力和重臂的乘積。當(dāng)力臂長(zhǎng)于重臂，作用力小于阻力時(shí)。必定省力的簡(jiǎn)單原理。太極拳的發(fā)力，要求其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指。由腳而腿而腰，總需完整一氣.這樣身體的幾大關(guān)節(jié)接牢連在一起，就相當(dāng)于增加了力臂的長(zhǎng)度，全身組成力臂，腳是力點(diǎn)，肘膝可做支點(diǎn)。根椐拳勢(shì)和對(duì)方態(tài)勢(shì)的不同，靈活變換重點(diǎn)支點(diǎn)和力臂。但幾個(gè)接觸點(diǎn)必須同時(shí)發(fā)力。才能發(fā)揮杠桿作用，同時(shí)才符合手腳齊到，方為真的拳法。另外，太極拳發(fā)力的作用特征，是攻擊對(duì)方中心掀而挫之，拿法中主要拿住對(duì)方中心勁路，以梢克制末節(jié)，同樣是發(fā)揮杠桿作用。再則，太極拳眾多拳式，如野馬分鬃、摟膝拗步、斜飛勢(shì)、單鞭、三換掌、高探馬、白鶴亮翅、倒卷肱等。都是兩手、兩腳、上下、左右、前后、平圓、立圓、斜圓 、交叉力、多點(diǎn)進(jìn)攻的方式，也體現(xiàn)出杠桿的力學(xué)特點(diǎn)。比如在太極拳推手中，當(dāng)對(duì)方用右手抵我左胸部，左手扶我右肘向我沖來(lái)；我左胸抵住對(duì)方右手，左手托住對(duì)方右肘，右手抵住對(duì)方左胸，用我左胸與左手合力抵住對(duì)方向我沖來(lái)之重心，這個(gè)合力如同接手先順后抵。合力是指左胸內(nèi)含里裹與左手托踏行成拿死對(duì)方右臂，利用其右臂反擊之力抵住對(duì)方全部前沖之力。這時(shí)我右手向?qū)Ψ阶蠛笸瓢?，用力不大?duì)方必倒。（高探馬、單鞭、倒卷肱等有其類似功法）因?qū)Ψ角皼_直力重心被我左胸左手操縱，我右手推按相當(dāng)于以橫打直，出力雖小，威力很大，如同滑動(dòng)稱鉈壓稱桿的作用。體現(xiàn)了太極拳，力從人借，避實(shí)就虛，引進(jìn)落空，合即出的技法。也體現(xiàn)四兩撥千斤，以輕制重，以弱勝?gòu)?qiáng)，以力小勝力大的力學(xué)根椐。也是對(duì)懷疑以弱勝?gòu)?qiáng)，慢勝快，力小勝力大的人的最有力的說(shuō)服。
第三. 延時(shí)加速使太極拳威力無(wú)比。
歷史上有人曾懷疑太極拳綿軟不能打人，時(shí)至今日也還有人說(shuō)太極拳好看不中用，能健身不能技擊。其實(shí)，太極拳技擊威力無(wú)比，非凡利害。老拳譜有滾、磨、彈、斷、踏、拍等十幾種勁法。只要被擊中，輕者擊倒，重者傷其內(nèi)臟。這是由太極拳發(fā)力技法特點(diǎn)所決定，并不誇大。這些技法特點(diǎn)，符合牛頓動(dòng)量的變化相等于力與時(shí)間的乘積的原理。太極拳的剛?cè)嘞酀?jì)，沾連粘隨，只要與對(duì)方接觸，一搭手就粘住，利用摩擦力抵住其重心，不是馬上收回，而是繼續(xù)不斷加力，直至使對(duì)方跌倒或被摯遠(yuǎn)扔出，這種延長(zhǎng)力的作用時(shí)間，并使對(duì)方身體發(fā)生加速運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，被打擊的力度大，損害重。這與外家拳猛擊對(duì)方，（因怕被打）而迅速抽回，所打擊的力度小的多，正如挑擔(dān)百斤，一是挺起馬上放下；二是挑起走一段路再放下，二者所受力的程度顯然是不同的。再比如在天平上稱重時(shí)，用一小筆桿猛擊一端，馬上收回，平衡不受多大影響。如把筆桿放入一端盤內(nèi)，天平馬上失去平衡。說(shuō)明力作用時(shí)越長(zhǎng)，受力就越大。太極拳發(fā)力，就如同向天平一端加重和讓對(duì)方挑上擔(dān)子，并繼續(xù)不斷地加大重量，直至壓垮為止。這也體現(xiàn)太極拳以慢勝快的道理。在太極拳諸多對(duì)立統(tǒng)一矛盾中，以揉克剛較為輕易理解。最難理解的是以慢勝快。有人說(shuō)以慢勝快是胡言亂語(yǔ),有的說(shuō)是誇大其詞,有的說(shuō)是慢練快用?？炷苤苿?，慢必挨打.總之不相信慢能勝快?；卮鹗强隙ǖ?，慢能勝快，即不誇大，又不神密，是由科學(xué)道理和太極拳技擊特點(diǎn)決定的。
1,哲理證實(shí)慢能勝快。
理由一，快和慢都以對(duì)方存在作為自已存在的條件，有慢才有快，無(wú)慢也無(wú)快，有快才有慢，無(wú)快也無(wú)慢，快慢相互依存，兩者互根。共同存在于一個(gè)統(tǒng)一體中；這一論點(diǎn)，足以說(shuō)明太極拳是有快有慢，能快能慢。
理由二，快與慢這對(duì)矛盾是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的。有對(duì)立性又有統(tǒng)一性，這種又統(tǒng)一又對(duì)立的矛盾性和斗爭(zhēng)性，依椐一定條件向其相反的方面轉(zhuǎn)化。太極拳的快與慢是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的，快與慢具有各自的獨(dú)立穩(wěn)定性，又在一定的條下向其反面轉(zhuǎn)化。這個(gè)條件就是發(fā)力的方法。發(fā)力方法的不同，表現(xiàn)出的快慢也就不同?？炜赊D(zhuǎn)化為慢，慢可轉(zhuǎn)化為快。因此，在一定意義上，太極拳的慢就是快。在推手實(shí)戰(zhàn)也證實(shí)，太極拳本質(zhì)上就是快。（園圈平面上轉(zhuǎn)折一度，園心內(nèi)園與園圈外園的線距離是不同的。走外園的外家拳比園心內(nèi)園的太極拳長(zhǎng)的多。）比平常所說(shuō)的形式上的快還要快。因此慢能勝快。
2,從太極拳與其它拳種技擊特點(diǎn)比較證實(shí)以慢勝快。
快與慢是有時(shí)間和空間上的標(biāo)志，快慢有比較，才能有鑒別。有統(tǒng)一的鑒別標(biāo)準(zhǔn)，才能驗(yàn)證那個(gè)快那個(gè)慢。懷疑太極拳以慢勝快的人，可能只是從出拳技打的次數(shù)、節(jié)奏、頻率上看的。在本文第四節(jié)中，把太極拳與外家拳的區(qū)別列舉了七條。從技擊的方法、目標(biāo)、目的、力量、線路、方向、攻防方法等多方面，有各自不同的特點(diǎn)。從多方面可證實(shí)以慢能勝快。比如其中一點(diǎn)，太極拳走弧線，摩擦轉(zhuǎn)折的技法。只要搭手就吃住對(duì)方，通過(guò)接觸點(diǎn)而隨屈就伸，粘連不離，我之力無(wú)定向的向?qū)Ψ街匦牟粩嗉訅?。直致將其制服。這個(gè)發(fā)力過(guò)程中，看似緩慢，關(guān)節(jié)無(wú)明顯屈伸，看不到有快的速度節(jié)奏和頻率?？墒怯捎谕ㄟ^(guò)接觸點(diǎn)的摩擦轉(zhuǎn)折，暗動(dòng)了多個(gè)角度，多個(gè)攻擊點(diǎn)，外形看不到，這就是看似慢實(shí)質(zhì)快的奧迷。外家拳大多依靠四肢關(guān)節(jié)一曲一伸打擊對(duì)方，打完收回再打，又需一曲一伸。為連續(xù)快速進(jìn)擊，必須提速加快節(jié)奏，外型看似很快，由于伸打之后，需收回才能再打，收回需占時(shí)間空間。太極拳技擊點(diǎn)上求,在攻擊點(diǎn)上摩擦轉(zhuǎn)折，順勢(shì)而從不同角度進(jìn)擊對(duì)方重心，實(shí)際上已由攻點(diǎn)，變成攻線。物理上，線由點(diǎn)組成，線比點(diǎn)長(zhǎng)。這是慢生快，變快、勝快的道理。外家拳有收回的時(shí)間空間?？此瓶鞂?shí)質(zhì)慢，正是快能生慢變慢負(fù)慢的道理。明白以上道理后，就不難理解太極拳，無(wú)使有缺陷處，無(wú)使有凸凹處，無(wú)使有斷續(xù)處的連續(xù)不斷的重大意義了。當(dāng)然。這并不是說(shuō)太極拳比外家拳好，有意貶低外家拳。只有練拳不好的人，沒(méi)有不好的拳。拳皆威力無(wú)比。高低只有，人之別，無(wú)拳之分。只是便于區(qū)分才不得作此簡(jiǎn)單比較，并不是對(duì)拳種的全面評(píng)價(jià)。
第四.力偶、慣性規(guī)律使太極拳以弱勝?gòu)?qiáng)。
牛頓定律反映物體具有保持原有運(yùn)動(dòng)壯態(tài)的性質(zhì)，在不受外力或受外力的合力為零時(shí)慣性表現(xiàn)為，物體保持原來(lái)運(yùn)動(dòng)壯態(tài)不變;當(dāng)力的大小相等，方向相反，但不在同一直線上的兩個(gè)力稱力偶.力偶能使物體轉(zhuǎn)折或改變轉(zhuǎn)折壯態(tài)。太極拳的發(fā)力方法是順勢(shì)借力，正是利用了力偶和慣力定律。推手歌訣中，引進(jìn)落空合即出，粘連綿隨不丟頂.與人交手，一搭手馬上放松，但棚勁不丟，順來(lái)勢(shì)揉化，就是順對(duì)方來(lái)力角度和方向而轉(zhuǎn)折加力，屈中求直，利用慣力使對(duì)方重心前頃。其中利用摩擦力轉(zhuǎn)折加力的方法，都是符合力學(xué)原理的。這樣粘連而不丟，順勢(shì)摩擦轉(zhuǎn)折而不頂。在省力的前提下將對(duì)方擊倒或化解。正是借力打力，以小力勝大力的科學(xué)根椐。這在道理上已說(shuō)清楚，但在技擊過(guò)程中還要復(fù)雜的多。具體方法細(xì)說(shuō)如下。如單鞭式，對(duì)方出左腿套插我兩腿之間，同時(shí)出左拳向我左胸?fù)魜?lái)。首先我重心下沉，體重同時(shí)向兩腳貫注，建起穩(wěn)固的下盤。出左勾手叼扣對(duì)方左手手腕處，順勢(shì)向左后卷帶，同時(shí)出右手，小臂前伸下壓外撐，這時(shí)左右手同時(shí)用力，將對(duì)方左臂拿直控牢成為杠桿。利用此杠桿帶拉或推壓對(duì)方重心，繼續(xù)用力，是左手里裹上抬與右肘下壓外撐同時(shí)動(dòng)作。左右手的用力是在收腹含胸轉(zhuǎn)腰的帶動(dòng)下進(jìn)行。勢(shì)必對(duì)方跌于我左前方。假如對(duì)方被帶不再前沖而向后抽回，我順勢(shì)前送，對(duì)方自會(huì)后仰跌出。這個(gè)過(guò)程中體現(xiàn)出幾個(gè)力學(xué)原理及太極拳發(fā)力特點(diǎn)；（1）我出左手向左后卷帶利用了對(duì)方向我左胸前沖的慣力，出手接搭，粘連而順勢(shì)借力。體現(xiàn)利用慣力和力從人借的理法（2）我左手的向左后、里卷與右手肘向前、下壓，實(shí)現(xiàn)了兩力大小相等，方向相反的力偶作用，使對(duì)方旋轉(zhuǎn)倒地。利用力偶定律，兩個(gè)力點(diǎn)同時(shí)推拉撐帶而用力方向相反，使對(duì)方重心上浮轉(zhuǎn)折，是省力以小力勝大力的技巧。（3）手腳肘膝肩胯多部位同時(shí)用力，體現(xiàn)太極拳的整體內(nèi)勁的發(fā)揮。（4）左手掌前伸變勾手，后帶、里卷、上抬，手型的變化，幾種勁同時(shí)發(fā)出。（右手與左手相同。）都體現(xiàn)了太極拳的用力變化的螺旋的多園性、多向性，不定向性。（5）全身力的整合，貼緊拿直對(duì)方左臂，利用胳膊牽動(dòng)對(duì)方重心，不是拿打胳膊，而是利用被拿死的左臂來(lái)帶拖對(duì)方重心。體現(xiàn)通過(guò)梢克制末節(jié)的特點(diǎn)。（6）當(dāng)拿住對(duì)方手臂之后，不是馬上松開而是繼續(xù)加力。體現(xiàn)了延長(zhǎng)力的作用時(shí)間，并對(duì)其身體發(fā)生加速運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。增加了技擊效果。體現(xiàn)意貴短，力貴長(zhǎng)的拳法。（7）以上六條的實(shí)現(xiàn)，均賴于自身穩(wěn)固的重心。六條中每一條的實(shí)現(xiàn)都是在穩(wěn)固重心前提下進(jìn)行的。剛一搭手的同時(shí)，屈膝收腹含胸周身貫穿，神意內(nèi)斂，重心下沉，全部體重平衡落于兩腳。在發(fā)力全過(guò)程中，兩腳踝微動(dòng)兩腳基本不動(dòng)，或兩腳腳跟腳掌的碾轉(zhuǎn)，以確保重心隨遇平衡，就成為技擊過(guò)程的基礎(chǔ)保證。同時(shí)有必要提惺的是，要走出太極拳不用力的誤區(qū)。拳論中多處提到用意不用力,好多人因此就得出結(jié)論，太極拳是不用力的。還有的解釋說(shuō)，外家拳講力，內(nèi)家拳講勁，力和勁有著本質(zhì)區(qū)別。勁是與意氣相合的，力是無(wú)意氣相合的。其實(shí)力和勁沒(méi)什么本質(zhì)的區(qū)別，因?yàn)榱εc氣本身是不離的，美國(guó)不講神意氣，不能說(shuō)拳擊只有力沒(méi)有精氣神。中國(guó)人習(xí)慣稱力，就叫力氣，多都把力氣和勁一起混用混稱的，有勁也稱有力氣。只在不同地方由于語(yǔ)法語(yǔ)氣上有所不同罷了。作為武術(shù)，本身就是講力動(dòng)勁的，講究用力的方法和技巧。不用力那來(lái)的用力技巧。知識(shí)告訴我們，凡是使物體獲得加速度或發(fā)生形變的作用都稱為力.太極拳將對(duì)方擊倒或摯遠(yuǎn)，使人體運(yùn)動(dòng)得以加速又位置轉(zhuǎn)移，不用力是辦不到的。拳論用意不用力,我們不能說(shuō)它錯(cuò)誤，可理解為不用拙力。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證實(shí)，太極拳不是不用力，重力更重力的技巧。當(dāng)然，也不是與外家拳用力完全一樣。由于在技擊的目標(biāo)、作用、效果的不同，發(fā)力方法就有很多不同之處。
太極拳與外家拳發(fā)力的區(qū)別之少有如下幾條；
1.技擊的目標(biāo)不同。太極拳以攻擊對(duì)方重心為主；外家拳攻擊局部為主。
2.技擊的目的不同。太極拳使對(duì)方移位跌倒或摯遠(yuǎn)；外家拳使對(duì)方受打擊局部、部位傷殘。
3.技擊所用力量不同。太極拳是周身節(jié)節(jié)貫穿的整體勁；外家拳靠關(guān)節(jié)曲伸的單勁。
4.技擊的線路不同。太極拳走弧線；外家拳是直線。
5.技擊的角度方向不同。太極拳技擊四面八方無(wú)定向；外家拳技擊方向定向?qū)Ｒ弧?/p>
6.技擊的攻防技法不同。太極拳是攻防兼?zhèn)?，攻中有防，防中有攻，化打合一；外家拳是攻防分治，攻中無(wú)防，防中無(wú)攻，攻進(jìn)防躲。
7.技擊用力方法不同。太極拳剛?cè)嘞酀?jì)，以揉克剛，以弱勝?gòu)?qiáng)；外家拳剛猛直進(jìn)，以強(qiáng)欺弱，力大勝力小。以上七個(gè)區(qū)別，說(shuō)是區(qū)別但也并不是絕對(duì)不同，區(qū)別之中也有某些相同之處和某些關(guān)聯(lián)。中華武術(shù)種類百千，特點(diǎn)各異，但亦有相同之處。神與意、意與氣、氣與力的內(nèi)三合，手與腳、肘與膝、腰與胯的外三合。外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣。為諸拳共同的要令。還有萬(wàn)拳歸一的總則。講六合、講內(nèi)勁、講招術(shù)、講技巧等等。都是武術(shù)的共同特點(diǎn)。不同就在于側(cè)重點(diǎn)和重識(shí)程度上各有不同罷了。以上充分證實(shí)，太極拳不是不用力，而是不用單力、不用拙力、不用蠻力、不用僵力。是用綜合之力，用平衡之力，用技巧之力?？傊怯每茖W(xué)的力學(xué)之力。
因此，要走出談力色變不敢用力的框框。放心大膽的去練力增力，下苦功練基本功；并加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)肌肉的練習(xí)，為增加內(nèi)功打好基礎(chǔ)。在強(qiáng)壯體能的前提下，提高太極拳技擊技巧，使太極拳功夫沿著正確道路不斷提高。雖然從四個(gè)方面來(lái)說(shuō)明太極拳的力學(xué)根椐，但在與肢體結(jié)合上略顯粗糟，還有一些想要說(shuō)的，又有礙篇幅，少短了講不清，長(zhǎng)了文牘煩人，限于知識(shí)文筆兩乏，就此止筆。
對(duì)立、排斥、制約和斗爭(zhēng)，也相互聯(lián)結(jié)、依存、滲透和轉(zhuǎn)化這一規(guī)律，從而證實(shí)太極拳是一種全身運(yùn)動(dòng)和交替運(yùn)動(dòng)。人體各系統(tǒng)生理機(jī)能內(nèi)部或機(jī)能之間，通過(guò)動(dòng)靜、虛實(shí)、開合、吞吐、剛?cè)?、攻守、奇正、上下、?nèi)外、左右、進(jìn)退、陰陽(yáng)的交替，進(jìn)行二元或多元交替運(yùn)動(dòng)鍛煉，克服對(duì)偶失衡的鍛煉方式。人的智能、精力、記憶力等高級(jí)精神活動(dòng)，是通過(guò)大腦實(shí)現(xiàn)的，大腦的兩半球，分別支配著對(duì)側(cè)眼、耳、肢體等器官的感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)。而肢體，非凡是上肢外部的腦，也即人的第二大腦。它的運(yùn)動(dòng)也給大腦發(fā)育提供了條件。而大腦的健全卻是健康長(zhǎng)壽的最重要的保證。
研究表明，在一個(gè)人的大腦皮層上有140多億個(gè)細(xì)胞，一生中起作用的只有10%左右，約90%的腦細(xì)胞如一片荒涼的處女地尚待開發(fā)。太極拳對(duì)偶完全平穩(wěn)的交替肢體運(yùn)動(dòng)，使大片荒涼的處女地的開發(fā)，大大提高了腦利用率，給我們的健康和長(zhǎng)壽帶來(lái)意想不到的奇跡。日本等國(guó)醫(yī)學(xué)家調(diào)查研究發(fā)覺(jué)，開發(fā)荒涼的大腦，能大大減少發(fā)生腦裂中風(fēng)的機(jī)會(huì)，還可醫(yī)治白內(nèi)障及重聽等疾病。
太極拳學(xué)靜勢(shì)動(dòng)態(tài)的平穩(wěn)，動(dòng)中的秩序和和諧，自然與人的相對(duì)應(yīng)而一致。經(jīng)過(guò)內(nèi)家太極拳學(xué)的特定的基本八法和法則及五字要訣的鍛煉和熏陶，使演練者明白了中庸，找到了平穩(wěn)點(diǎn)，只有平穩(wěn)才有包容性，才能改變?nèi)说男撵`、性情、氣質(zhì)和風(fēng)貌，才能提商人的修養(yǎng)和理性。心靈的寧?kù)o和情緒的穩(wěn)定，使人機(jī)體處于高水平的和諧一致；氣質(zhì)的改善，修養(yǎng)的提高，化粗魯急躁為柔倩和平，防止了憤世嫉俗的惡劣心境，防止了心理的嚴(yán)峻傾斜。心理的平穩(wěn)必定導(dǎo)致五臟六腑的平穩(wěn)，生理機(jī)能的平穩(wěn)，防止人沾染上不良的社會(huì)習(xí)氣和生括方式。
癡食、抽煙、酗酒、吸毒等不良嗜好，是許多人在高壓緊張下，尋求減壓舒緩解脫的一種手段和方法。其結(jié)果往往是適得其反。既白費(fèi)了金錢，損害了體質(zhì)，也嚴(yán)峻地扭曲了靈魂。太極拳學(xué)中的誠(chéng)為本，敬為上的德育觀，要求持其誠(chéng)作正道的修養(yǎng)，持其志，毋急躁其氣，則心清明性，可斂浮氣而增定力，不逾越道德真理，不為利欲誘惑而輕舉妄動(dòng)。杜斯妥耶夫斯基說(shuō)過(guò)一句話：美將會(huì)挽救世界。美是率真的，美和誠(chéng)是相關(guān)的，是合一的，只有真誠(chéng)才能美，虛假之中絕對(duì)沒(méi)有美?！吨杏埂氛f(shuō)：誠(chéng)者，天之道也，不誠(chéng)無(wú)物，誠(chéng)者物之終始。美和誠(chéng)的修養(yǎng)，有助于文明的進(jìn)展，有助于理性的成長(zhǎng)，有助于心靈的洗滌。其待人處世、辦事理家、治國(guó)，均可達(dá)符中和之道，可達(dá)致和衷共濟(jì)之功。所以我們說(shuō)，有了內(nèi)家太極拳學(xué)，它的效果遠(yuǎn)不僅止于拳術(shù)，它使我們的生活品質(zhì)也得以提高，使我們從外在的功利走向內(nèi)在的德性，走向道德的偉大。
蘭生深谷中，倒影還自照，無(wú)人作妍暖，春風(fēng)發(fā)微笑。深谷中蘭花尚且顧盼自己的倩影，抒發(fā)自己的風(fēng)韻。形為本，神為上修煉觀的內(nèi)家太極拳學(xué)，更超越了一般拳術(shù)重意不重形或重形不重意的偏差。形者，神之本；神者，形之用，無(wú)神則形不可活，無(wú)形則神無(wú)以生。神為形所生，形依神而存。體現(xiàn)了形神對(duì)立統(tǒng)一的樸素辯證法思想。正是內(nèi)家太極拳學(xué)獨(dú)特的形與神俱修煉的修煉觀，通過(guò)塑形，俗稱擺架子，達(dá)到身正、體柔;通過(guò)貫勁，達(dá)到息勻、勁整;通過(guò)抒意，達(dá)到目平、意遠(yuǎn)；通過(guò)追神，達(dá)到心靜、神莊。從而使演者在精、神、意、志、筋、骨、勁、氣各方面得到全面的鍛煉，達(dá)到身心內(nèi)外的全面平穩(wěn)，從而使人克服和遠(yuǎn)離不良的社會(huì)習(xí)氣和生活方式。
飲食的偏頗也是一種常見不良生活方式，是一種很大的失衡。《保生要旨》說(shuō)：凡所好之物，不可偏耽，耽則傷而生疾;所惡之物，不可全棄，棄則臟氣不均。人類的飲食理念一直莫衷一是。長(zhǎng)期練內(nèi)家太極拳的人，都有一個(gè)共同感受：運(yùn)動(dòng)后不會(huì)剌激食量，而只會(huì)令食物更可口。使人自動(dòng)解脫偏食的習(xí)慣。主動(dòng)的去尋求膳食平穩(wěn)，葷素平穩(wěn)。食物結(jié)構(gòu)的自然平穩(wěn)，為人類強(qiáng)健身體帶來(lái)了積極和樂(lè)觀的前景。
藝術(shù)之能事不僅見于知所取，尤其見于知所舍。內(nèi)家太極拳法，行云流水，一切都自然而然，這就是取舍恰到好處。盡意莫若象，盡象莫若意。自得而忘象，得象而忘意。千百年來(lái)的內(nèi)家太極拳學(xué)，追求的就是陰陽(yáng)合德形神合一的最高境地。蒼健勁直是形的靜的物理，超拔清逸則是神的動(dòng)的表情。靜的高舉遠(yuǎn)慕的形的本體，動(dòng)的萬(wàn)有流變的神的禮贊，在金木水火土五行中充分的交融匯合。使內(nèi)家太極拳學(xué)，不僅在武術(shù)的單一領(lǐng)域，更將在健身療疾、養(yǎng)生益智及開發(fā)人體潛能的領(lǐng)域里開發(fā)新的天地，開創(chuàng)一代新風(fēng)。
經(jīng)常性的進(jìn)行一些太極拳鍛煉對(duì)我們自身來(lái)說(shuō)是有百利而無(wú)一害的，可以有效地幫助我們促進(jìn)身體的代謝循環(huán)，還可以活動(dòng)關(guān)節(jié)，避免我們自身出現(xiàn)風(fēng)濕性骨科疾病的問(wèn)題，對(duì)于趕上我們自身容易出現(xiàn)的發(fā)燒感冒等癥狀效果也很好，那么太極拳養(yǎng)生功能有哪些吧。
提高心肺功能——練太極拳要保持呼吸自然沉實(shí)，透過(guò)深、長(zhǎng)、細(xì)、緩、勻的腹式呼吸方法，增加胸腔的容氣量及遞增了吸氧呼碳的次數(shù)，確保氣體能充分交換，相對(duì)地提高了各器官的獲氧量。又因練太極拳時(shí)間較長(zhǎng)(連打四次廿四式太極拳約需時(shí)廿多分鐘)，此等帶氧性活動(dòng)能訓(xùn)練及提高心肺功能。
治療慢性消化管道疾病——因練拳時(shí)各關(guān)節(jié)、肌肉、骨骼會(huì)相互牽引、絞纏、擠壓和舒張，內(nèi)臟又因腹式呼吸(腹實(shí)胸實(shí))而產(chǎn)生自我按摩的作用;加上橫膈膜的上下升降幅度增大，對(duì)腸的蠕動(dòng)有正面的刺激作用;而練拳時(shí)的舌頂上顎，唇齒輕閉能增加唾液的分泌，提高了消化功能。
總之，經(jīng)過(guò)中西方多面的科學(xué)化研究證實(shí)，長(zhǎng)年修習(xí)太極拳能對(duì)各種慢 性 病 如：神經(jīng)衰弱、高血壓、心臟病、消化不良、風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎、糖尿等等
太極拳養(yǎng)生功能遠(yuǎn)不止以上這些，經(jīng)常性的打一些太極拳，還可以幫助我們陶冶情操，幫助我們降低自身的壓力，可以有助于幫助我們改善自身容易出現(xiàn)的失眠多夢(mèng)的情況，可以達(dá)到一個(gè)非常不錯(cuò)的深度睡眠的效果。
原始太極拳源自于黃帝軒轅氏，歷史悠久，不過(guò)，對(duì)于原始太極拳的練習(xí)技巧卻十分的講究，其中包含的知識(shí)很多，對(duì)于一些比較喜歡練習(xí)太極拳的朋友而言，一定要在此時(shí)對(duì)于原始太極拳相關(guān)的知識(shí)做一些認(rèn)識(shí)。才是比較合理的。
原始太極拳其實(shí)在我們進(jìn)行練習(xí)的時(shí)候，都是包含了一些動(dòng)、靜、快、慢這四個(gè)主要的部分構(gòu)成的。新拳譜在進(jìn)行編排的時(shí)候，刪去了一些看起來(lái)有重復(fù)的動(dòng)作，進(jìn)行次序布置的時(shí)候，也是做出了一些十分有必要的調(diào)整，將它們做成了動(dòng)、靜、快這三個(gè)部分。
動(dòng)部原有十三個(gè)動(dòng)作組成，稱前十三式。整理時(shí)刪去了幾個(gè)技擊動(dòng)作，增加了幾個(gè)養(yǎng)生動(dòng)作，成為系統(tǒng)完整的養(yǎng)生功法之一，取名“九轉(zhuǎn)還陽(yáng)功法”，仍有十三組動(dòng)作?？觳渴且惶准紦粜院軓?qiáng)的功法，練起來(lái)不但速度快，而且是純剛，也有十三組動(dòng)作組成，稱后十三式。慢部老拳譜上只有一組動(dòng)作，叫做“仙人跨鶴拜四方”。這次整理時(shí)，把它作為靜部的收勢(shì)。
動(dòng)部：又名十三式，練時(shí)以意運(yùn)氣，使周身百頦皆通。(二)靜部：是技擊的主要部分。(三)快部：也稱后十三式，共十二套動(dòng)作。練時(shí)發(fā)勁要猛、暴、脆、快、硬。(四)慢部：也稱拜四方，要求以形掛意，以意行氣，以氣試力。達(dá)到意氣相聚，運(yùn)功發(fā)力的意到、氣到、力到的內(nèi)三合。
原始太極拳的特點(diǎn)分三個(gè)方面：(一)在勁力上要求剛?cè)嵯酀?jì)。主張只柔不剛則不堅(jiān)，只剛不柔則不圓，剛?cè)嵯酀?jì)才完全。(二)在拳速上要求快慢相兼。主張只快不慢則不輕，只慢不快則不精，快慢合方為靈。進(jìn)而做到剛而不僵，柔而不弱，快而不亂，慢而不滯。(三)技擊上主張引進(jìn)落空，以靜制動(dòng)。但更強(qiáng)調(diào)看其神，觀手足，乘虛而入，見隙發(fā)招。
對(duì)于原始太極拳的知識(shí)，我們一定要清楚的予以了解才可以，因?yàn)檫@種原始太極拳道法高深，且講究比較多，在我們練習(xí)的時(shí)候，只有注意到其中的一些動(dòng)靜結(jié)合的理論，才能達(dá)到爐火純青的地步，希望能夠給愛(ài)好者們練習(xí)原始太極拳帶來(lái)幫助。
