【www.cndadi.net - 道家養(yǎng)生功】
道家這是我們的本土宗教，這是中國土生土長的宗教，在我們的歷史上有著非常大的影響。道家以老子為始祖，老子講究清靜無為，這就說明了道家是非常講究自然，講究順天道而行之，道家不僅有著非常好的古籍，而且在養(yǎng)生方面也有著非常突出的功效，歷史上有多次說明了道家下山施藥救人，道家養(yǎng)腎功這是近來非常流行的養(yǎng)腎方式，那么你知道道家養(yǎng)腎功的功效有哪些嗎？
如果說養(yǎng)生功百病皆治，那是過分夸大其作用。經(jīng)證明，練好養(yǎng)生功只有百益而無一害。功能有以下個方面：
1.補(bǔ)腦養(yǎng)神。靜養(yǎng)功的入靜，首先受益的是大腦中樞神經(jīng)。當(dāng)心定念止入靜后，大腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)得到充分的抑制和休息，這樣既能消除疲勞又能得到補(bǔ)養(yǎng)，從而加強(qiáng)和大了中樞機(jī)構(gòu)的指揮功能，起到補(bǔ)腦養(yǎng)神的作用。
2.固精養(yǎng)炁。養(yǎng)生不固精，結(jié)果一場空。只知守死精，不會精化炁，止水易生腐，此為養(yǎng)生忌。養(yǎng)生功法中的固精，是為了精足而下手煉精化炁，炁足而煉炁化神，神足煉神還虛。即使達(dá)不到高深程度，也能自然地收到精化炁、炁養(yǎng)神的效果。精旺炁足則神靈。只有具備充沛的精力，能產(chǎn)生超人的聰明才智；也只有具備吃大苦耐大勞的健壯身軀，才是摧不倒、拖不垮的鐵漢。固精養(yǎng)炁正是為筑基煉己奠定基礎(chǔ)。
3.調(diào)息理炁，擴(kuò)大肺活量。中醫(yī)學(xué)有“肺為百脈之總，位居諸臟之上”之說。肺的一呼一吸，是機(jī)體自然的吐故納新。呼出二氧化碳，吸進(jìn)新鮮氧氣，促使血液循環(huán)和新陳謝，是機(jī)體本身內(nèi)部的自然規(guī)律。養(yǎng)生功的調(diào)理呼吸（息），要求深、細(xì)、長、勻。這樣自然會加強(qiáng)和壯大機(jī)體內(nèi)部運(yùn)動的力量。
4.調(diào)節(jié)五臟。養(yǎng)生功的修煉是要使人的機(jī)體五行相生，陰陽調(diào)和，心火下降，腎水上升，口內(nèi)生津。津液多則食欲強(qiáng)，食欲強(qiáng)則腎水足，腎水足則七寶（即涕、唾、津、精、氣、血、液）全，七寶全則五臟和，五臟和則內(nèi)病除。故養(yǎng)生功對醫(yī)治心臟病、脾胃病、肺病、肝炎、腎虧腎寒，以及各種慢性病有獨(dú)到之處。
5.清神明日。五臟之精華聚于二目（白眼珠屬肺，黑眼珠屬肝，瞳仁屬腎，大眼角屬心，小眼角屬脾）。二目是心靈的窗戶。古稱二目為日月，又為金公木母、金烏玉兔。又稱人之靈在腦，其機(jī)在目。二目的名目繁多，不可枚舉。在修煉道家性命雙修功的整個過程中，人的二目肩負(fù)著最艱巨最復(fù)雜而又最重要的任務(wù)。如含眼光、返觀內(nèi)照、回光返照、久視、運(yùn)行日月、大小周天、運(yùn)河車、轉(zhuǎn)以神馭氣等，都必須借它的神威來達(dá)到預(yù)想的效果。功純者不僅耳不聾、眼不花，而且一直到老日光炯炯，神清目明。
6.舒盤活血，通盤活絡(luò)。養(yǎng)生功中的開通奇經(jīng)八脈、干沐浴等功，不但能使百脈流通，筋舒絡(luò)活，而且能保持皮膚潤澤有光，防治脈管炎等病。
7.久煉養(yǎng)生功，對于神經(jīng)衰弱、長夜失眠、夢遺滑精、陽瘺腎虛、身體虛弱等癥有獨(dú)特的療效。
8.久煉養(yǎng)生功不但能改變身體素質(zhì)，也能改變?nèi)说木袼刭|(zhì)，還能開闊人的視野、人的思想境界，培養(yǎng)人的道德情操，增長人的智慧才能，化愚為賢。
9.修煉養(yǎng)生功而持之以恒，就能運(yùn)用四步下手煉精化炁，收到推遲衰老、延長壽命的效果。再進(jìn)一步深造，倘真的達(dá)到十三步，就會出現(xiàn)奇跡：白發(fā)變黑、齒落重生、藏相、返老還童，并能出現(xiàn)特異現(xiàn)象。
道家養(yǎng)腎功雖然不如傳說中那樣包治百病，能夠長壽無疆，但是對于人們的作用是非常的大，可以幫助人們保護(hù)好自己的眼睛，而且對于調(diào)理脾胃也有著非常好的效果，現(xiàn)在許多的人經(jīng)常去修習(xí)道家的養(yǎng)腎功，就是希望自己的身體越來越好，因?yàn)橄Ｍ厦娴慕榻B能夠給人帶來幫助。
擴(kuò)展閱讀
修身養(yǎng)性，這對我們來說是非常好的，可是，并不是每個人都能夠做到了，而道家也是從古流傳至今的，也算是一個宗教，而道家所遵守的就是修仙，而養(yǎng)氣也更是非常重要的，這樣，能夠讓我們的身體更加的健康，可是，道家養(yǎng)氣功的功能有哪些呢？大家快來看看吧！
1.補(bǔ)腦養(yǎng)神。靜養(yǎng)功的入靜，首先受益的是大腦中樞神經(jīng)。當(dāng)心定念止入靜后，大腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)得到充分的抑制和休息，這樣既能消除疲勞又能得到補(bǔ)養(yǎng)，從而加強(qiáng)和大了中樞機(jī)構(gòu)的指揮功能，起到補(bǔ)腦養(yǎng)神的作用。
2.固精養(yǎng)炁。養(yǎng)生不固精，結(jié)果一場空。只知守死精，不會精化炁，止水易生腐，此為養(yǎng)生忌。養(yǎng)生功法中的固精，是為了精足而下手煉精化炁，炁足而煉炁化神，神足煉神還虛。即使達(dá)不到高深程度，也能自然地收到精化炁、炁養(yǎng)神的效果。精旺炁足則神靈。只有具備充沛的精力，能產(chǎn)生超人的聰明才智；也只有具備吃大苦耐大勞的健壯身軀，才是摧不倒、拖不垮的鐵漢。固精養(yǎng)炁正是為筑基煉己奠定基礎(chǔ)。
3.調(diào)息理炁，擴(kuò)大肺活量。中醫(yī)學(xué)有“肺為百脈之總，位居諸臟之上”之說。肺的一呼一吸，是機(jī)體自然的吐故納新。呼出二氧化碳，吸進(jìn)新鮮氧氣，促使血液循環(huán)和新陳謝，是機(jī)體本身內(nèi)部的自然規(guī)律。養(yǎng)生功的調(diào)理呼吸（息），要求深、細(xì)、長、勻。這樣自然會加強(qiáng)和壯大機(jī)體內(nèi)部運(yùn)動的力量。
4.調(diào)節(jié)五臟。養(yǎng)生功的修煉是要使人的機(jī)體五行相生，陰陽調(diào)和，心火下降，腎水上升，口內(nèi)生津。津液多則食欲強(qiáng)，食欲強(qiáng)則腎水足，腎水足則七寶（即涕、唾、津、精、氣、血、液）全，七寶全則五臟和，五臟和則內(nèi)病除。故養(yǎng)生功對醫(yī)治心臟病、脾胃病、肺病、肝炎、腎虧腎寒，以及各種慢性病有獨(dú)到之處。
5.清神明日。五臟之精華聚于二目（白眼珠屬肺，黑眼珠屬肝，瞳仁屬腎，大眼角屬心，小眼角屬脾）。二目是心靈的窗戶。古稱二目為日月，又為金公木母、金烏玉兔。又稱人之靈在腦，其機(jī)在目。二目的名目繁多，不可枚舉。在修煉道家性命雙修功的整個過程中，人的二目肩負(fù)著最艱巨最復(fù)雜而又最重要的任務(wù)。如含眼光、返觀內(nèi)照、回光返照、久視、運(yùn)行日月、大小周天、運(yùn)河車、轉(zhuǎn)**以神馭氣等，都必須借它的神威來達(dá)到預(yù)想的效果。功純者不僅耳不聾、眼不花，而且一直到老日光炯炯，神清目明。
通過上文的介紹之后，相信大家也都已經(jīng)知道了道家養(yǎng)氣功的功能有哪些了吧！道家的養(yǎng)氣功對我們來說也是非常好的，但是，一定要堅(jiān)持，不然是看不到效果的，平時一定要注意鍛煉身體，要知道，有一個健康的身體，在今天是非常常見的。
養(yǎng)生對于大家來說，可能是一件很高大上的事情，養(yǎng)生的方法有很多，而這些方法也有不同的出處。其中，道家的養(yǎng)生秘訣受到了許多人的青睞，道家的養(yǎng)生秘訣有很多，既簡單又合理，很符合現(xiàn)在年輕人和中老年人的需求。接下來小編就來給大家簡單介紹幾條關(guān)于道家養(yǎng)生的秘訣。
1、記?。核X是養(yǎng)生第一要素。睡覺的時間應(yīng)該是晚21：00~早3：00。因?yàn)檫@個時間是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不長，即第2天沒精神。
2、一切藥物對治病來說都是治標(biāo)，不是治本，不管是中醫(yī)還是西醫(yī)，因?yàn)橐磺械牟《际清e誤的因產(chǎn)生錯誤的果。錯誤的因不除，錯誤的果就不會絕根，健康的根本在心。一切法從心生，心凈則身凈，所以得病了，不要向外求，要靠自己自身的修復(fù)系統(tǒng)來修復(fù)自己的疾病，其實(shí)人和動物是一樣的，動物的病都是靠自己，人也能。
3、正確的觀念遠(yuǎn)比昂貴的藥物和危險(xiǎn)的手術(shù)更能幫助患者消除疾病。有了正確的觀念，你就會有正確的決定，你就會有正確的行為，你就可以預(yù)防許多疾病的發(fā)生。
4、人所具有的一切智慧，絕對不是從書本里學(xué)來的，而是從自己的真誠心、清凈心，從定中生出來的。
5、人是一切生物中構(gòu)造最完美的靈體，健康的身體是人生來就具足的；人的健康狀況的調(diào)節(jié)是靠人體本身所具有的調(diào)節(jié)修復(fù)系統(tǒng)來完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起輔助作用。
道家養(yǎng)生方法大家都看懂了嗎？養(yǎng)生不在于心，而在于行動。如果我們平時只會嚷嚷著要養(yǎng)生，而不采取具體行動，或者是所做的行動有違養(yǎng)生的方向，則沒有半點(diǎn)效果。所以，真正想要養(yǎng)生人會很注意自己的飲食和生活習(xí)慣，以行動為主。
我國自古以來，就有著各種各樣的養(yǎng)身經(jīng)，比如說中華神醫(yī)華佗曾經(jīng)發(fā)明了一套五禽健身法，就有著很好的強(qiáng)健體魄作用。特別是道家，他們發(fā)明的養(yǎng)身經(jīng)多種多樣，而且都有著奇效。那么接下來，小編就圍繞著道家的養(yǎng)身經(jīng)來給大家介紹一下關(guān)于這方面的知識，一起來看看吧。
我國古代，儒、釋、道三家是鼎足而立的。儒家重視人倫，主張修身、齊家、治國、平天下，干一番驚天動地的事業(yè)，立千古不朽的功勛;佛家傾心般若，主張?jiān)谧杂X的基礎(chǔ)上覺他，自度的基礎(chǔ)上度他，普度眾生，同臻西方極樂世界;道家則崇尚自然，主張通過這種修煉，達(dá)到長生久世，羽化登仙。
由于道家這一異于儒、佛的獨(dú)特著眼點(diǎn)，決定了在傳統(tǒng)養(yǎng)生、長生的修煉方法方面，道家的地位是最為重要的。
道教從養(yǎng)生健身、延壽成仙的宗旨出發(fā)，全面繼承發(fā)展了中華傳統(tǒng)諸家的各種煉養(yǎng)方法，并吸收了外來佛教、印度教煉養(yǎng)學(xué)的精華，形成了自家多渠道、多層次的氣功養(yǎng)生體系。較之以精神解脫為根本宗旨的佛教及以道德修養(yǎng)為根本立場的儒家，道教顯然更長于養(yǎng)生，獨(dú)具佛、儒兩家所缺的叩咽、辟谷、服餌、房中等術(shù)，具動靜兼?zhèn)?、?nèi)外結(jié)合的特點(diǎn)。
較之以治病為根本宗旨的醫(yī)家以及以技為根本宗旨的武術(shù)氣功，道教氣功更富高層次的功法及精深系統(tǒng)的理論。在中國封建社會的佛、道、醫(yī)、儒、武等諸家中，道教被公認(rèn)為最擅長于養(yǎng)生。以儒治世，以佛治心，以道治身，被許多封建帝王奉為教條。
道家的養(yǎng)生修練方法
據(jù)元代李道純的統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時流傳的養(yǎng)生修煉方法有三千余種，而道書上記載的大約只有二百種，歸納起來，大致可分為十大類。
1、導(dǎo)引按摩類
這一類功法是以健身強(qiáng)體為目的的動功，包括導(dǎo)引術(shù)、按摩術(shù)、點(diǎn)穴術(shù)、叩齒法、鼓漱咽津法、鳴天鼓、干梳頭、干洗臉、揉耳運(yùn)目、仙鶴點(diǎn)水、擦腳心、兜外腎、自發(fā)動、周身拍打等等。多以動搖肢體為門徑，與服氣、存思配合，組成系列功法。
2、吐納行氣類
這類功法是以調(diào)煉呼吸為門徑，達(dá)到精滿、氣足、神旺的延年益壽效果，并能發(fā)放內(nèi)氣利他濟(jì)人。這類方法包括采氣、食氣、閉氣、煉氣、布?xì)?發(fā)氣)、胎息、調(diào)息、六字訣等。大體可歸為服食外氣、吞咽元?dú)?、存思服氣、調(diào)動內(nèi)氣等四種。
其實(shí)，在古時候，道家的養(yǎng)身經(jīng)也是作為一種醫(yī)治手段來醫(yī)治大家的身體各方面虛弱的情況的。但是由于年代久遠(yuǎn)，從那時候流傳下來的養(yǎng)身經(jīng)已經(jīng)很少了?，F(xiàn)在多數(shù)人都是通過跑步等運(yùn)動來達(dá)到鍛煉身體目的的。
養(yǎng)腎已經(jīng)成為了許多人都會進(jìn)行的事情，這是通過養(yǎng)腎，人們的腎功能好了，也會提高人們的性能力，這樣就能促進(jìn)家庭生活的和諧，還有腎能幫助人們他排出身體內(nèi)的毒素，腎好，就能更好的排除毒素，這樣不僅提高了人們身體的素質(zhì)，而且還能促進(jìn)人們皮膚的健康。道家在醫(yī)學(xué)上有著非常豐富的經(jīng)驗(yàn)，對于養(yǎng)腎有著很好的方法，那么你知道道家七大養(yǎng)腎法有哪些嗎？
功法一：呼吸心法
功法動作：直立，兩腳分開與肩寬，雙臂上舉伸直，在腦后交叉，此時小腹略向前傾，雙手盡量向上伸直后壓，所有力量、意念集中在腰椎。然后力量從腰椎發(fā)出，令兩臂以最大弧度從腦后向身體兩側(cè)壓下來，同時下蹲，兩手最后在兩膝間交叉，結(jié)束時意念集中在前腳掌5秒鐘。腳后跟不可離地。再站起時，前腳掌先用力，做為起動能量，緊接著將所有力量、意念，再次集中在腰椎，兩腿不要用一點(diǎn)力量，向起站立。兩手一直交叉，從胸前-直上頭頂-到腦后。
功法二：吃芝麻
“世上只有芝麻好，可惜凡人生吃了。”這是一位“老神仙”親口傳的。老神仙其實(shí)是一位道士，年逾六旬，須發(fā)烏黑，精神抖擻，仙風(fēng)道骨。他在深山里修行了40多年，淡泊名利，每日粗茶淡飯，自得其樂。道家養(yǎng)生是從養(yǎng)腎開始的。腎主水，其色黑，黑芝麻是黑色的，養(yǎng)腎的佳品莫過于黑芝麻。因?yàn)樗怯脕硌a(bǔ)虛羸，填腦髓的，所以，一定要用籽粒飽滿的芝麻，如果它本身都不飽滿，哪能指望它有填補(bǔ)之功呢？要把不飽滿的芝麻去掉，可用淘洗法：在用水淘洗的時候，不能浮起來的芝麻，都是飽滿的，浮起來的芝麻都是變質(zhì)、生蟲或籽粒不飽滿的，都不能要。選出了籽粒飽滿的純黑芝麻后，還要對它進(jìn)行特制，服用也很講究。芝麻的制法和服法有兩種。
功法三：引火歸源法
點(diǎn)按涌泉即點(diǎn)按足心。每晚臨睡前，用溫水將腳洗凈，盤膝坐于床上，一手握住腳趾，另一手點(diǎn)足心，每次點(diǎn)下去的時候要隱隱的疼。涌泉是足少陰腎經(jīng)穴位，摩擦此穴，可以補(bǔ)腎益精，通調(diào)氣血，腎氣充足，則體健壽延。最重要的能把平時節(jié)省下來的“錢”腎精存到銀行里。換句話說就是固腎。
功法四：心腎相交法
此法不僅強(qiáng)補(bǔ)腎精，通治一切耳病
心腎相交法一：鳴天鼓
心腎相交法的第一種叫做鳴天鼓。我們的后腦勺就叫做天鼓。鳴天鼓要用到我們的聽聞穴和勞宮穴。
先用我們的手掌心，即用勞宮穴貼住耳孔，把整個手搭在后腦勺上，將食指放在中指上，然后往下一彈，產(chǎn)生一個彈擊的力量。就這樣使勁壓住聽聞穴，然后彈撥后腦殼，彈幾次再壓緊，然后突然放松，耳朵就會有一種特別清爽的感覺。經(jīng)常這樣做對耳朵的保健作用很大。
心腎相交法二：按摩聽聞穴
第二種叫做按摩聽聞穴。耳朵里的聽聞穴要怎么做才能按摩到呢？其實(shí)還是采取的心腎相交法。中指的指尖是心包經(jīng)的井穴，屬于心，耳朵、眼屬于腎。
首先，掌心向后，然后用中指插進(jìn)耳朵孔里去，塞進(jìn)去以后，手指在里面轉(zhuǎn)180度，讓掌心向前，然后讓手指輕輕地在里邊蠕動。要注意，不要使勁地杵，而是輕輕地蠕動，就像小蟲子一樣在里面輕輕的動，按摩上二三十秒后，突然將手指向前外方猛的拔出來，最好能聽見響。這就是完整的按摩聽聞穴的一個方法。如果你的手指插進(jìn)耳朵里去以后，覺得指尖有一種黏著感，有吸力的話，這就是濕氣太盛的一種感覺，那在按摩完了以后，猛的將手指拔出來就可以了。
道家七大養(yǎng)腎法有哪些，看著上面的介紹我們相信大家對于怎么樣養(yǎng)腎已經(jīng)有了認(rèn)識，想要自己的腎變得好，不僅需要從飲食、運(yùn)動。起居方面多方面的進(jìn)行，還需要大家在日常的生活中一定要保持樂觀的心態(tài)，這樣就能讓自己的身體變得更加的健康了。
目前養(yǎng)生不僅可以通過食物來進(jìn)行，同時還有很多的運(yùn)動方法等對于養(yǎng)生也起到了非常重要的功效，服氣養(yǎng)腎悠功是目前常見的一種養(yǎng)生方法，我們都知道運(yùn)動養(yǎng)生需要長時間的進(jìn)行才能看到好的效果，因此很多人都擔(dān)心服氣養(yǎng)腎悠功效果，不想要做無用功來盲目的練習(xí)，那么服氣養(yǎng)腎悠功作用是什么?
1，吐故納新，通調(diào)肺氣?；卮汗Φ谝还?jié)服氣，這種以腹式順呼吸，并配合俯仰和轉(zhuǎn)肩特定的吐納形式，全身放松，引體向上(成向后的半個橢圓形)，屈體向下(成向前的半個橢圓形)，肋間外肌和橫隔肌大幅度地運(yùn)動，使胸廓的前后左右直徑和橫隔膜的上下幅度都盡力增大，不僅既能較充分地吸取新鮮空氣(道家稱之為活氣)，又能較充分地排出二氧化碳(道家稱之為死氣)，而且堅(jiān)持經(jīng)常這樣鍛煉，肺活量就會明顯增大。據(jù)測量，橫隔肌的活動范圍每增加一厘米，肺活量可擴(kuò)大250—300毫米，一個平時缺少鍛煉的人，堅(jiān)持回春功鍛煉半年至一年后，隔肌的活動幅度往往可增加三至四厘米。由于吸入新鮮空氣增多，肌體供氧充足，體內(nèi)濁氣滯留減少，各部分組織的細(xì)胞趨向活躍，新陳代謝旺盛，促使人體整個健康狀況得到改善。DL
2.怡性養(yǎng)神，醒腦明目。回春功在服氣后和抖動之前，有一段虛靜的修練，這既是為抖動作好準(zhǔn)備，而且這種“虛靜”本身就是練氣功的一種基本功，道家稱之為“筑基功”。它使人能全身內(nèi)外放松，意境清靜，使大腦進(jìn)入“氣功態(tài)”(特殊的功能狀態(tài))。這種虛靜的修練(也就是現(xiàn)代語所指的“松靜功”或“放松功”)是同《老子》論述“致虛極，守靜篤”的要求相吻合的，它有益于整個身心健康。此外，通過回春功第1—4節(jié)幾個層次的系列活動，尚能起到道家所說的“還精補(bǔ)腦”的作用，改善對腦血液的供應(yīng)，較好地調(diào)節(jié)大腦功能，增強(qiáng)記憶，活躍思維，改善睡眠，提高視力。它是腦力勞動者的一種非常有效的保健操。一些練功者體會:做四、五分鐘的回春功(第三節(jié)可抖動二、三百次)，頓覺渾身舒暢，精神煥發(fā)，眼目清亮，明顯地增進(jìn)工作和學(xué)習(xí)的效益。
3.疏通經(jīng)絡(luò)，活血化瘀?；卮汗Υ俗髁怂膫€層次的設(shè)計(jì):第一層次用服氣導(dǎo)引的形式，以“導(dǎo)氣令和，引體令柔”的方法進(jìn)行，第二層次用虛靜形式，以“放松入靜，清寂無為”的方法進(jìn)行，第三層次用抖動形式，以激發(fā)氣海(下丹田)鼓蕩，元?dú)庳炞⑷恚谒膶哟卧儆弥w導(dǎo)引，以使手、足三陰經(jīng)三陽經(jīng)和任督兩脈得到進(jìn)一步疏通。通過這樣多層次的鍛煉，就能逐漸地達(dá)到經(jīng)絡(luò)暢通，培補(bǔ)元?dú)?，活血化瘀，扶正祛邪，增?qiáng)體質(zhì)。
目前服氣養(yǎng)腎悠功對于調(diào)節(jié)我們的腎臟可以起到非常有用的功效，但是需要長時間的堅(jiān)持鍛煉才能起到好的效果，良好的心態(tài)對于腎臟功能的調(diào)節(jié)也起到了非常重要的作用，我們在需要保持良好的心態(tài)來面對自己的生活。
歡迎您閱讀養(yǎng)生路上的養(yǎng)生常識頻道《道家養(yǎng)腎功作用》一文，希望我們精心撰寫的養(yǎng)生內(nèi)容能獲得您的喜歡，同時我們也準(zhǔn)備了豐富的“道家養(yǎng)生功”專題供您欣賞！
