安苗節(jié)祭祀——小麥
芽苗春季養(yǎng)生飲食。
物質(zhì)是健康的基礎(chǔ)，精神是健康的支柱，運(yùn)動(dòng)是健康源泉，科學(xué)是健康的法寶！那些健康而長(zhǎng)壽的人，他們?cè)陴B(yǎng)生方面都有自己的心得。作好了養(yǎng)生我們的生活質(zhì)量才更好。如何避開(kāi)有關(guān)四季養(yǎng)生的認(rèn)識(shí)誤區(qū)呢？以下是養(yǎng)生路上(ys630.com)小編收集整理的“安苗節(jié)祭祀——小麥”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！
皖南地區(qū)芒種節(jié)氣有安苗祭祀的活動(dòng)，該傳統(tǒng)習(xí)俗始于明初。
芒種時(shí)節(jié)，水稻栽種完畢，人們舉行安苗儀式，以祈求秋天的豐收。祭祀用的供品是用新麥面做的蒸食，面團(tuán)被捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀，還要用蔬菜汁染上顏色。
我們都知道小麥?zhǔn)侵匾募Z食，是我國(guó)北方人民的主食。小麥性涼，味甘，入心、脾、腎經(jīng)，有養(yǎng)心除煩、健脾益腎、除熱止咳的功效，可用于輔助治療臟躁、煩熱、消渴、泄利、癰腫、外傷出血、燙傷等?！侗静菔斑z》記載小麥面云：“性溫、味甘。補(bǔ)虛，實(shí)人膚體，厚腸胃，強(qiáng)氣力?！?/p>
小麥具有很好的食療和藥用價(jià)值，其莖葉、干癟輕浮的種子、種皮也可供藥用。小麥的嫩莖葉性涼，味辛，有除煩熱、療黃疸、解酒毒之功效。浮小麥?zhǔn)切←湼稍镙p浮癟瘦的果實(shí)，性涼，味甘，入心經(jīng)，有益氣除熱，養(yǎng)心生津，止虛汗、盜汗、骨蒸虛熱的作用，可治療虛熱多汗、盜汗、口干舌燥、心煩失眠等。小麥麩為小麥磨取面粉后篩下的種皮，性涼，味甘，可用于輔助治療虛汗、盜汗、泄利、糖尿病、口腔炎、熱瘡、折傷、風(fēng)濕痹痛、腳氣等癥。
另外，大麥也是我國(guó)的主食之一，大麥性涼，味甘、咸，入脾、胃二經(jīng)，有益氣和胃、寬腸利水、消渴除熱及回乳等功效，對(duì)滋補(bǔ)虛勞、強(qiáng)脈益膚、充實(shí)五臟、消化谷食、食滯泄瀉、小便淋痛、消化不良、飽悶腹脹、燒燙傷有明顯療傷。
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清明時(shí)節(jié)雨紛紛，這句話大概每個(gè)人上小學(xué)的時(shí)候就知道了!清明節(jié)的來(lái)歷卻很少有人知道，今年的清明是幾月幾日呢?其實(shí)不同地方的人有不同的清明節(jié)習(xí)俗，但是掃墓好像是大家都有的!但是現(xiàn)代生活的發(fā)展，傳統(tǒng)習(xí)俗的發(fā)展也是不錯(cuò)的哦!
民族傳統(tǒng)習(xí)俗的新傳承文明祭祀
清明節(jié)作為中國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。隨著時(shí)代的變遷以及人們生活思想理念的轉(zhuǎn)變，清明祭祀這一傳統(tǒng)習(xí)俗的形式也在發(fā)生著改變。但不管形式如何改變，這都代表了人們對(duì)祖先、先人的緬懷和思念。
作為中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，同時(shí)，也是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。按照傳統(tǒng)習(xí)俗，清明祭祀首先要掃墓即將墓園打掃干凈。然后開(kāi)始進(jìn)行祭祀，這也是清明祭祀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦痢⑿拚麎災(zāi)?折幾支嫩綠的新枝插在墳上，并壓上些紙錢，以示他人，此墳尚有后人，隨后扣頭行禮拜祭。
如今，為更好的保護(hù)生態(tài)環(huán)境，降低火災(zāi)發(fā)生的幾率。在貴陽(yáng)，記者從多個(gè)墓園了解到，當(dāng)?shù)厝罕娨岩桓囊酝迕骷漓敕绞剑捎昧缩r花祭祀的方式來(lái)祭祀、懷念已故親人。這樣的文明、簡(jiǎn)單的祭祀方式目前也得到了越來(lái)越多的人的認(rèn)可和采納。
除此之外，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在人們生活中的普及，出于實(shí)際生活情況，比如距離墓地很遠(yuǎn)、自身行動(dòng)不便等情況，現(xiàn)今還出現(xiàn)了網(wǎng)上祭祀的形式，通過(guò)數(shù)字網(wǎng)絡(luò)虛擬了這一傳統(tǒng)習(xí)俗，以文字、圖片、音頻、視頻的形式來(lái)祭祀已故親人。
古畫中的清明：既有掃墓習(xí)俗又是歡快時(shí)節(jié)
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明一開(kāi)始就是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有清明前后，種瓜種豆。植樹(shù)造林，莫過(guò)清明的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
寒食節(jié)要寒食禁火。唐張籍《寒食內(nèi)宴》：朝光瑞氣滿宮樓，彩纛魚龍四面稠。廊下御廚分冷食，殿前香騎逐飛球。千官盡醉猶教坐，百戲皆呈未放休。共喜拜恩侵夜出，金吾不敢問(wèn)來(lái)由。所謂冷食，即已做成的熟食。據(jù)史料載，如干粥、醴酪、冬凌粥、子推餅、馓子等。因在寒食節(jié)用，又稱寒具。唐宮內(nèi)的寒食內(nèi)宴，可謂早的冷餐大會(huì)。
清明節(jié)有哪些習(xí)俗
習(xí)俗一：掃墓祭祖
中國(guó)歷史上，寒食禁火，祭奠先人。直至今天，清明節(jié)掃墓祭祖成為持續(xù)不斷的風(fēng)俗傳統(tǒng)：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對(duì)先人的懷念。
南宋楊萬(wàn)里有《三月三日上忠襄墳因之行散得十絕句》詩(shī)，當(dāng)時(shí)上墳已由祭掃變?yōu)閹澈芯凭叩浇纪馓で嗟幕顒?dòng);而路旁許多賣粉捏孩兒、象生果子等物的小販用賭博形式吸引買主，這種賭博稱為關(guān)撲。
：祭祀是新年必須做的事情，不同的地方有不同的春節(jié)祭祖習(xí)俗，下面為您總結(jié)了一些地方的春節(jié)祭祀習(xí)俗，看看吧。
年謠稱：臘月二十九，上墳請(qǐng)祖上大供。對(duì)于祖先的崇拜，在中國(guó)由來(lái)已久。視死如生不僅是孝道的重要標(biāo)志，也是尊老敬老的美德。春節(jié)是大節(jié)，上墳請(qǐng)祖儀式也就格外鄭重。上墳請(qǐng)祖的時(shí)間，大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖。
據(jù)漢代崔寔的《四民月令》記載：正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進(jìn)酒降神畢，乃室家尊卑，無(wú)大無(wú)小，以次列于先祖之前，子?jì)D曾孫各上椒酒于家長(zhǎng)，稱觴舉壽，欣欣如也。這說(shuō)明，早在漢代中國(guó)的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節(jié)中一項(xiàng)十分重要的活動(dòng)了。
中國(guó)人有慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，過(guò)節(jié)總不會(huì)忘記祭拜死去的先人，春節(jié)也不例外。供奉食物或鮮花以表心意，是中國(guó)普遍采用的儀式，祭祖的形式或許因宗教信仰而不同，但紀(jì)念祖先的意義卻是相同的。
家庭祭祀活動(dòng)最主要的內(nèi)容之一。按照民間的觀念，自己的祖先和天、地、神、佛一樣是應(yīng)該認(rèn)真頂禮膜拜的。因?yàn)榱凶媪凶诘脑谔熘`，時(shí)時(shí)刻刻的在關(guān)心和注視著后代的子孫們，塵世的人要通過(guò)祭祀來(lái)祈求和報(bào)答他們的庇護(hù)和保佑。
不同地區(qū)的春節(jié)祭祖習(xí)俗
1、臺(tái)灣：從除夕轉(zhuǎn)進(jìn)春節(jié)，三更時(shí)分，第一件大事是祀神、祭祖。那時(shí)紅燭高照，上供清茶、紅豆等祭品，人們嚴(yán)肅誠(chéng)敬。祀神后要叩拜祖先，這叫開(kāi)春。迎接新正，也叫開(kāi)正。祭典進(jìn)行到最后，是燒金紙獻(xiàn)給祖宗。
2、浙江寧波：正月初一，在祖先遺像前，點(diǎn)著香燭，供陳湯團(tuán)、糕、餅、水果，家人依次跪拜。也有把祖先遺象供在祠堂里的，家人就同去祠堂行祭祖禮儀。
3、廣東東莞：正月初一，大多數(shù)人家先在歷書上擇一個(gè)吉利的時(shí)辰，舉行祭祖典禮，祭品是茶、酒、白飯、攢盒、生果、如龍（年糕）、祿堆和齋菜。祭祖程序：焚香、點(diǎn)燭、燒元寶、放串炮，全家人依輩分、年齡的秩序拜祖先。中上人家的祭祖，都是燈火長(zhǎng)明，香煙不絕。
4、河南開(kāi)封：守歲的到五更時(shí)候，先行盥洗，穿著禮服禮帽，在供桌之上擺好祭品，香燭齊燃，爆竹爭(zhēng)放，一家人依長(zhǎng)幼輩分，連續(xù)向祖宗跪拜致祭，拜祝年福。
5、湖北羅田：新正初一早晨，到祠堂去祭祖拜年，看守祠堂的人早已準(zhǔn)備祭品供奉在祖宗神位之前，又準(zhǔn)備一支長(zhǎng)竿掛著鞭炮，等族人來(lái)到時(shí)，便點(diǎn)火燃放，表示歡迎前來(lái)祭祖，等到祭祖儀禮完畢，有果盒、茶點(diǎn)或豐盛的早餐相招待。
6、山東東北：一到初一那天的子時(shí)時(shí)分，大大小小都換上新衣、新帽、新襪、新鞋、祭拜祖先，在供奉祖宗的神位前面，點(diǎn)燭、燒香、焚紙、放炮，子孫跪拜如儀，稱為發(fā)紙接種。
7、粵桂地區(qū)：初一上午五、六點(diǎn)鐘，擺設(shè)去豐盛酒菜在祖堂之前，全家男女老幼都穿上新衣，按尊長(zhǎng)輩分，排前后次序，向祖宗跪拜叩頭。
8、豫東地區(qū)：初一早餐以后，全家大小都要祭祖，照輩分長(zhǎng)次，先男后女，對(duì)著祖宗神位，一一磕頭跪拜。
9、川西地區(qū)：祖宗神位前的香爐中，點(diǎn)了輕煙繚繞的長(zhǎng)香，紅燭燃起輝煌的亮光，銅磬在一聲聲的敲著，彌漫肅穆的氣氛。長(zhǎng)輩帶領(lǐng)男女老幼，男左女右衣冠整齊地站立兩旁，向祖宗神位，焚香點(diǎn)燭燒紙，按輩分長(zhǎng)次，向祖宗跪拜，上酒，供飯，焚化紙錢。
最典型的春節(jié)祭祀習(xí)俗
因各地習(xí)俗不一，所以有的地方在年夜飯之前祭拜。有的地方在除夕夜子時(shí)前后祭拜。有的地方在初一早上開(kāi)家門前祭拜。而臺(tái)灣地區(qū)是在除夕午后，進(jìn)行一年中最后一次祭拜祖先。還有的地方初一在家里祭拜之后，還要去祠堂祭祖。也有上墳祭祖的，俗稱墓祭，主要是在墳地?zé)?、上供、叩拜。近代一般是到親人的墓地祭拜。
很多地方墓祭都是在吃晚飯前進(jìn)行。先是到自家的墳塋地祭祀，有的只是磕頭，有的還要用炕桌抬一桌酒菜，稱為給老祖宗送席。祭祀的順序當(dāng)然是從墳地中輩份最高者開(kāi)始。把炕桌擺在墳前，磕頭行禮，再倒一盅酒于地上，照此依次祭完之后，把飯菜埋進(jìn)土里，算是給祖宗們送去了，同時(shí)還要在墳前燒紙，算是孝敬祖先們過(guò)年期間的零花錢。
也有祭祀則是在家中進(jìn)行，時(shí)間多是在除夕晚飯前后，民間稱之為接老祖宗回家過(guò)年。因?yàn)閭髡f(shuō)死者的魂靈不能在白天行動(dòng)，所以要等天黑以后進(jìn)行，以滿族人家的做法比較典型：
先將香爐、香筒、燭臺(tái)（俗稱五供）或者木香碟，擺放在西炕上或堂箱的箱蓋上，將平時(shí)放在祖宗匣里的族譜譜單（世系表）請(qǐng)出打開(kāi)掛在西墻上，有的人家因不是長(zhǎng)房主枝沒(méi)有譜單，則按照譜書的記載把自己各代直系祖先的名諱寫在一張長(zhǎng)紙條上張掛，俗稱祖宗條子或譜條子，也有的是擺放木牌位。擺掛好后開(kāi)始上香擺供，全家大小依次磕頭行禮。
所擺的供品一般是面食和水果之類。許多人家專門為除夕祭祖蒸白面饅頭，每個(gè)上面點(diǎn)一個(gè)紅色的圓點(diǎn)，每?jī)蓚€(gè)平面相合摞在一起為一組，一般是三至五級(jí)，各盛放在白色瓷盤當(dāng)中。
這些供品一直擺到正月初五，而且從初一到初五每天早晚兩次在祖先神位（譜單）前上香，直到初五晚上，才經(jīng)行禮后把老祖宗送走，即將譜單或牌位收歸原處。
還有一些地區(qū)在除夕晚上為去世不久的祖父母或父母舉行一些祭奠儀式。比較有特點(diǎn)的是將其生前穿過(guò)的衣服疊好擺在炕上，然后晚輩們跪下磕頭，嘴里還要說(shuō)xx（對(duì)長(zhǎng)輩的稱呼）回家來(lái)過(guò)年吧。
另有在房山頭落地式煙筒根處燒紙祭奠，因民間傳說(shuō)這里是本家亡故之人魂靈常棲身之處。燒紙時(shí)嘴里還要叨咕一些寄托思念和請(qǐng)求保佑的話語(yǔ)，而且相信祖先們一定會(huì)聽(tīng)到，給家里人帶來(lái)幸福和安康。
以上就是為您介紹的春節(jié)祭祀習(xí)俗，供參考。
：東北是一個(gè)帶著濃厚的地域色彩的區(qū)域，過(guò)年的習(xí)俗自然也很有特色，那么東北元宵節(jié)習(xí)俗是什么呢？下面為您介紹東北元宵節(jié)習(xí)俗，看看吧。
東北元宵節(jié)習(xí)俗有哪些？
1、東北元宵不是包的，是滾的，先把白糖、玫瑰、芝麻、果仁、豆沙等餡兒用磨具加工成小塊，把磨好的糯米粉放在大的笸籮中，餡兒塊放到笸籮中開(kāi)始晃動(dòng)，糯米粉就一層一層的沾到餡兒上，越晃越大，一個(gè)個(gè)白白的圓圓的元宵就滾成了。元宵的寓意是全家團(tuán)圓和美。
2、東北元宵節(jié)晚上要送燈，在農(nóng)村家家用面做成碗狀的燈，在面碗里倒上油，用線做捻兒，掌燈時(shí)在屋外的窗臺(tái)上、大門墩上、倉(cāng)房前一一點(diǎn)上，還要用鋸末子伴上油從家門口到墓地的路上，每隔一段距離點(diǎn)上一墩，豆大的微光連成一片，很壯觀，此時(shí)天人共享叫送燈。
3、東北元宵節(jié)當(dāng)天新媳婦還要躲燈，過(guò)門沒(méi)超過(guò)一年的媳婦，在今天不許在家里過(guò)，在天黑前要由親戚接去躲燈，也不許回娘家，老令兒：十五不躲燈死公公。
4、東北元宵節(jié)晚上都要走出家門，溜達(dá)溜達(dá)叫走百病，結(jié)伴而行，見(jiàn)橋必過(guò)，尤其是身體不好的，走了百病后，祛病延年、消災(zāi)健康。
5、東北一般元宵節(jié)都要從十四開(kāi)始，十六結(jié)束，十五是高潮。
東北過(guò)年有什么習(xí)俗？
1、年夜飯后吃凍梨。由于東北天氣寒冷，一些水果凍過(guò)之后，就另有一番滋味。最常見(jiàn)的是冰梨和凍柿子。據(jù)了解，最純正的是凍秋梨，在北方有一種梨叫秋梨，這種梨剛摘下來(lái)的時(shí)候又酸又澀，于是人們就把這種梨采摘下來(lái)直接放在樹(shù)下，蓋上一層樹(shù)葉，經(jīng)過(guò)冰凍之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。凍梨在吃之前要放在水里解凍，年夜飯后吃這種梨能解酒、解油膩。
2、東北人一般都在大年初一到農(nóng)歷二月初一之前不能剪頭，如果剪頭會(huì)克（死）舅舅，所以東北人很忌諱這點(diǎn)，沒(méi)有人會(huì)在正月里剪頭。二月二，龍?zhí)ь^這表示著二月初二這天人們剪頭會(huì)很吉利，所以在這一天很多人都會(huì)爭(zhēng)相剪頭，討吉利。
3、吃帶硬幣餃子交好運(yùn)。過(guò)年吃餃子是北方人的習(xí)俗。東北民間在除夕有守歲的習(xí)慣。大年三十晚上辭舊迎新，一定要吃餃子，在眾多的餃子中只包上幾只帶有硬幣的（現(xiàn)在人們講究衛(wèi)生，就用花生或其他果仁來(lái)代替。），誰(shuí)吃到了這樣的餃子就預(yù)示著在新的一年里會(huì)交好運(yùn)，有吉祥之意。
4、東北人在初五這天一定要吃餃子，也稱破五，就是把餃子咬破，寓意將不吉利的事都破壞，有驅(qū)災(zāi)避邪之意。
5、東北人在大年三十都要點(diǎn)長(zhǎng)壽燈，徹夜通明。大年三十一直到正月十五元宵節(jié)，每家每戶都要掛紅燈籠，到了晚上就要點(diǎn)亮燈籠，而且要點(diǎn)一宿，不能關(guān)燈，意味著益壽延年，香火不斷。
6。在東北，上了年紀(jì)的老人都有這樣一個(gè)說(shuō)法，大年初一、初二這兩天，不掃地，就是不愿將好運(yùn)氣、財(cái)氣掃走。所以只有等著到了初三才可以掃地。
以上就是為您總結(jié)的東北過(guò)年習(xí)俗，供參考。
一、柑桔：1、修整溝渠，排水防澇。2、成年樹(shù)蕾多、葉黃施補(bǔ)肥，噴尿素及硼保梢；幼年樹(shù)施水肥充實(shí)春梢。3、摘除過(guò)多春梢，剪除過(guò)密細(xì)弱枝。4、防治病蟲害、卷葉蛾、金龜子、紅蜘蛛、炭疽病、潰瘍病等。
二、楊梅：1、大年疏花，促進(jìn)果實(shí)生長(zhǎng)，克服大小年結(jié)果。2、小年保果，噴灑0.2%硼砂水溶液加0.2%磷酸二氫鉀、0.3%尿素混合液。3、病蟲防治：削除楊梅癌腫病、防治褐斑病、白蟻等。
三、葡萄：1、加強(qiáng)開(kāi)溝排水，提高抗病能力。2、加強(qiáng)對(duì)黑痘病、灰霉病、褐斑病、透翅蛾、葡萄斑葉蟬等病蟲害的防治工作，選用大生、多菌靈、敵敵畏等藥劑。3、搞好棚架薄膜管理，關(guān)注棚內(nèi)氣溫調(diào)節(jié)，提高抗病能力，增長(zhǎng)葡萄枝葉生長(zhǎng)。4、根外追肥?；ㄇ爸劣埠似谝缘蕿橹?，結(jié)合噴藥進(jìn)行，尿素濃度掌握在0.3%左右，花前至花期噴0.2%硼砂2次，幼果期開(kāi)始噴墾易微生物有機(jī)肥，連噴3次，硬核期開(kāi)始每隔10天噴一次磷酸二氫鉀。
四、批杷：1、噴射葉面肥，對(duì)結(jié)果多或樹(shù)勢(shì)弱要噴射0.3%尿素、0.2%磷酸二氫鉀液，促進(jìn)幼果結(jié)果率。2、疏果：對(duì)過(guò)多幼果進(jìn)行適當(dāng)疏果，促使果大提高品質(zhì)。3、防治灰斑病、炭疽病、枝干腐爛病、枇杷黃毛蟲、梨小食心蟲等病蟲害。4、加強(qiáng)溝渠整修，排水防澇。
五、梨：1、開(kāi)溝排水，增強(qiáng)樹(shù)勢(shì)，提高抗病能力。2、加強(qiáng)對(duì)銹病、黑星病、黑斑病、炭疽病、輪紋病、褐斑病、梨二叉蚜、梨花網(wǎng)蝽、梨小食心蟲等病蟲害防治，可選用粉銹寧、甲基托布津、大生、樂(lè)斯本等藥劑防治。4、合理修剪，提高光能利用率。掌握大枝小而精，空間分布均勻，避免重疊?？刂仆介L(zhǎng)枝，疏刪過(guò)密枝條，使樹(shù)體上部與下部，外圍與內(nèi)膛生長(zhǎng)、結(jié)果平衡、達(dá)到優(yōu)質(zhì)豐產(chǎn)。5、對(duì)弱勢(shì)結(jié)果樹(shù)，結(jié)合病蟲防治，噴 0.3% 磷酸二氫鉀。
六、桃：1、防治病蟲害。繼續(xù)防治蚜蟲。落花后10天開(kāi)始防治褐腐病、炭疽病、瘡痂病，選用甲基托布津、多菌靈等藥劑，交替使用，每隔10天左右噴藥一次。2、根外追肥，結(jié)合防治病蟲噴藥，噴0.2%磷酸二氫鉀或加0.3%尿素。3、疏花疏果：抹芽、疏果和花后復(fù)剪，視著果情況，剪除過(guò)量著果枝。4、開(kāi)溝排水，提高抗病能力。
大約在4000年前，軒轅皇帝由部落首領(lǐng)被擁戴為部落聯(lián)盟領(lǐng)袖，他命倉(cāng)頡為左史官。倉(cāng)頡做了史官以后，用不同類型的貝殼和繩結(jié)的大小、橫豎為標(biāo)記記載事務(wù)。可是，隨著倉(cāng)頡主管事務(wù)日益繁多，老辦法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)需求，倉(cāng)頡很犯愁。
一天，倉(cāng)頡隨一個(gè)老獵人外出打獵，走到一個(gè)叉口，老人指著地上留下的各種野獸的蹤跡，向他講述野獸的去向。
“一個(gè)足印可以代表一種野獸”倉(cāng)頡想，“我能不能用一個(gè)符合代表一種事務(wù)呢？”回家后，倉(cāng)頡便打點(diǎn)行李出外察訪。一路上，他跋山涉水，不恥下問(wèn)，把看到的各種事務(wù)都按其特征表示出來(lái)，花了一年的功夫，最后滿載而歸。
據(jù)說(shuō)，倉(cāng)頡回家以后，關(guān)上大門，三年沒(méi)出，他把一路收集的圖形，在院內(nèi)用樹(shù)枝都畫了出來(lái)。為此，他把楊武溝周圍的干樹(shù)枝全用光了。
倉(cāng)頡造字的成功，大大推進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，為人類進(jìn)步帶來(lái)了光明。這事感動(dòng)了玉皇大帝，當(dāng)時(shí)正遭災(zāi)荒，許多人家無(wú)法糊口，他便命天兵天將打開(kāi)天宮的糧倉(cāng)下了一場(chǎng)谷子雨，人們終于得救了……
倉(cāng)頡死后，人們把他安葬在白水縣史官鎮(zhèn)北，與橋山黃帝陵遙遙相對(duì)，墓門上刻了一副對(duì)聯(lián)：“雨粟當(dāng)年感天帝，同文永世配橋陵?！比藗儼鸭漓雮}(cāng)頡的日子定為下谷雨的那天，也就是現(xiàn)在的谷雨節(jié)。
自此之后，每年谷雨節(jié)，倉(cāng)頡廟都要舉行傳統(tǒng)廟會(huì)，會(huì)期長(zhǎng)達(dá)七至十天。年復(fù)一年，成千上萬(wàn)的人們從四面八方來(lái)到此地，舉行隆重?zé)崃业挠瓊}(cāng)圣進(jìn)廟和盛大莊嚴(yán)的祭奠儀式，緬懷和祭祀文字始祖?zhèn)}頡。人們扭秧歌，跑竹馬，耍社火，表演武術(shù)，敲鑼打鼓，演大戲，載歌載舞，表達(dá)對(duì)倉(cāng)圣的崇敬和懷念。戲班子、商號(hào)也來(lái)赴會(huì)湊興，熱鬧非凡。
倉(cāng)頡廟會(huì)已經(jīng)成為當(dāng)?shù)匾粋€(gè)隆重節(jié)日。甚至當(dāng)?shù)厝巳雽W(xué)拜師、敬惜字、愛(ài)喝紅豆稀飯、喜住窯洞、乞雨、乞子，祈福禳災(zāi)等習(xí)俗也都是與倉(cāng)頡有關(guān)。
導(dǎo)讀：農(nóng)歷十月十五，是下元節(jié)。不少人都很好奇下元節(jié)是什么節(jié)。很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)正月十五的上元節(jié)和七月十五的中元節(jié)，那么究竟下元節(jié)是什么節(jié)呢？小編為你介紹下元節(jié)的由來(lái)及習(xí)俗。
下元節(jié)是什么節(jié)？
下元節(jié)為中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)歷十月十五，亦稱下元日、下元。公歷2014年12月6日，星期六是下元節(jié)。
下元節(jié)的來(lái)歷與道教有關(guān)。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為上元節(jié)中元節(jié)下元節(jié)。下元節(jié)，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗謂是日。
這一天，道觀做道場(chǎng)，民間則祭祀亡靈，并祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執(zhí)行日期的規(guī)定。此外，在民間，下元節(jié)這一日，還有民間工匠祭爐神的習(xí)俗，爐神就是太上老君，大概源于道教用爐煉丹。
下元節(jié)的習(xí)俗
十月十五日，漢族稱下元節(jié)，乃食寒食，紀(jì)念賢人。那在這一天，我們要做些什么呢？
1、祈愿神靈。從祭祀內(nèi)容與對(duì)象的演變來(lái)看，下元節(jié)又溶進(jìn)了許多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的祭祀風(fēng)俗，使其又成為一個(gè)祭祀神靈、祈鑲災(zāi)邪、祈求豐收的農(nóng)祀節(jié)日。
2、享祭祖先。享祭祖先是對(duì)祖先信仰的反映，也是為了祈求祖先庇佑于后代。
3、吃節(jié)令食品。下元這一天，村民們?cè)诩抑凶鲷亵尾①?zèng)送親友，蒸麻腐包子等，也是以前農(nóng)村孩子最高興的日子，可以吃到很多祭祀之后稱為福余果品食品。
4、修齋設(shè)醮。下元日是道教齋法中規(guī)定的修齋日期之一。修齋的方法大致分兩類：一類略有三種，一設(shè)供齋，二節(jié)食齋，三心齋。
下元節(jié)吃什么？
1、五谷主偶像米果。下元節(jié)，也是五谷主的生日，俗稱五谷主生（也稱五谷母生）。潮汕地區(qū)祭祀五谷主，要蒸制五谷主偶像和一些象征農(nóng)具、五谷的尖擔(dān)、粟穗等食品。
2、米果?？图业南略?jié)，十月十五是相傳為三界公誕辰，雖有敬祀，但不如上元節(jié)（元宵）和中元節(jié)（鬼節(jié)）熱鬧。閩西客家地區(qū)下元節(jié)也稱為完冬節(jié)。農(nóng)村常做糍粑，米果，芋子包，豆腐之類食品，謂做完冬。有些地方有打醮祀神演戲之俗。
3、麻腐包子。據(jù)說(shuō)這是紀(jì)念孟姜女千里送寒衣的忠貞氣節(jié)。麻腐包子象征送寒衣的包袱。下元節(jié)這天，各家再忙都要抽時(shí)間點(diǎn)麻腐。麻腐的制做方法是將麻籽碾細(xì)，用水?dāng)嚢璩珊隣睿曰j過(guò)濾去皮，摻上黃米煎熬成稠糊狀即成麻腐。以麻腐拌蘿卜或洋芋、葫蘆為餡，蒸成麻腐包子或餃子，這種素食包子具有油香細(xì)軟的自然口味。
4、糍粑?？图肄r(nóng)村有句俗話：十月朝，糍粑粄子碌碌燒。糍粑質(zhì)地細(xì)膩柔韌、潔白晶美，筷子夾起來(lái)軟軟的，心里升騰起一股征服的快感。此時(shí)可就別太心急，以免燙了口舌。嘗一口更是口感味鮮，細(xì)滑沁甜，米香而不膩，好吃好吃。
5、芋仔包?？图矣笞影怯蓝ǖ牡胤教厣〕裕獗沓始忓N形，由芋子或馬鈴薯作為主料，餡料相當(dāng)豐富。餡料是芋子包最關(guān)鍵的因素，把香菇、魷魚、蔥花等放入鍋里油炸，待香味四溢時(shí)舀起來(lái)，倒入切碎的菜料。
導(dǎo)讀：重陽(yáng)節(jié)又稱什么節(jié)？每年農(nóng)歷九月九是重陽(yáng)節(jié)，重陽(yáng)節(jié)有很多叫法，除了重九節(jié)、老人節(jié)，登高節(jié)、菊花節(jié)、女兒節(jié)等別稱，你知道嗎？到底重陽(yáng)節(jié)又稱什么節(jié)呢？小編為您介紹。
重陽(yáng)節(jié)又稱什么節(jié)？
重陽(yáng)節(jié)，在農(nóng)歷九月初九，漢族傳統(tǒng)節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)的起源，最早可以推到漢初。據(jù)說(shuō)，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長(zhǎng)壽。漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習(xí)俗傳入民間。
重陽(yáng)節(jié)有很多別稱，如重九節(jié)、曬秋節(jié)、踏秋等，到底重陽(yáng)節(jié)又稱什么節(jié)呢？下面小編為您介紹。
1、重九節(jié)
因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把六定為陰數(shù)，把九定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九節(jié)。
2、踏秋
重陽(yáng)又稱踏秋，與三月三日踏春相對(duì)應(yīng)。依據(jù)傳統(tǒng)，重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高避災(zāi)，插茱萸、賞菊花，現(xiàn)代社會(huì)，很多傳統(tǒng)在變化，但是重陽(yáng)登高依然盛行。
3、女兒節(jié)
重陽(yáng)節(jié)又名女兒節(jié)，若有女子新出嫁，娘家必贈(zèng)送重陽(yáng)旗與時(shí)鮮盒，稱為送重陽(yáng)節(jié)盒。據(jù)晉代《搜神記》記載，丁氏女遭惡婆婆虐待，永無(wú)休息之日，不堪忍受折磨，于九月九懸梁自盡，死后冤魂不散，托告世人，勸人家善待媳婦，請(qǐng)于重陽(yáng)節(jié)讓她們休息。于是人們?yōu)槎∈吓㈧艏漓?。后?lái)每逢重陽(yáng)節(jié)，父母都要把出嫁的女兒接回來(lái)團(tuán)聚，稱之為過(guò)女兒節(jié)，實(shí)質(zhì)上也是讓婦女休息之意。
4、登高節(jié)
重陽(yáng)最重要的節(jié)日活動(dòng)之一，即是登高。故重陽(yáng)節(jié)又叫登高節(jié)。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
5、菊花節(jié)
菊是長(zhǎng)壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛(ài)它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽(yáng)舉行，因?yàn)榫张c重陽(yáng)關(guān)系太深了；因此，重陽(yáng)又稱菊花節(jié)，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗的組成部分。
6、茱萸節(jié)
重陽(yáng)節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗，因此又被稱為茱萸節(jié)。茱萸是重陽(yáng)節(jié)的重要標(biāo)志。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為辟邪翁。
7、老人節(jié)
在民俗觀念中，九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c久久同音，包含有生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意，故而重陽(yáng)節(jié)又有老人節(jié)之說(shuō)。20世紀(jì)80年代開(kāi)始，中國(guó)一些地方把農(nóng)歷九月初九日定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。我國(guó)政府在1989年將每年的這一天定為老人節(jié)、敬老節(jié)。
8、老年節(jié)
2012年12月28日，中國(guó)全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)新修改的《老年人權(quán)益保障法》。法律明確，每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)又稱什么節(jié)？以上小編為您介紹了重陽(yáng)節(jié)的8大別稱，對(duì)重陽(yáng)節(jié)感興趣的朋友可以多關(guān)注。
