端午節(jié)的由來是什么
端午節(jié)老人養(yǎng)生。
朱德說“鍛煉身體要經(jīng)常,要堅持,人和機器一樣,經(jīng)常運動才不能生銹?!鄙鐣诎l(fā)展,養(yǎng)生也逐漸成為很多人的關(guān)注焦點,我們不僅要知道養(yǎng)生,更要懂得養(yǎng)生。四季養(yǎng)生需要注意哪些方面呢?經(jīng)過搜索和整理,小編為大家呈現(xiàn)“端午節(jié)的由來是什么”,供您參考,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于端午節(jié)的話我們都是知道的屬于中國的傳統(tǒng)節(jié)日,但是關(guān)于端午節(jié)的由來的話我們有知道多少呢,很多人可能也就是知道端午節(jié)是因為屈原而起的,是為了紀(jì)念我們的偉大愛國詩人屈原的,其實不僅僅只是有著這一個傳說還是有著一些其他的說法的,那么接下來我們就一起來看看在生活中關(guān)于端午節(jié)由來的相關(guān)的介紹,我們一起來看看吧。
端午節(jié)的由來是什么
1、紀(jì)念屈原:端午節(jié)的由來的話比較受眾人所知的就是紀(jì)念屈原的這個說法,在戰(zhàn)國時期的時候就早已有了端午節(jié)的記載,所以端午節(jié)的歷史是屬于較為的悠久的一種的,端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原,是因為愛國詩人屈原在端午節(jié)前后的時候為國犧牲,所以當(dāng)?shù)匕傩站妥园l(fā)的去汨羅和紀(jì)念,也就出現(xiàn)了之后的劃龍舟和食用粽子的習(xí)俗的由來,所以關(guān)于端午節(jié)的由來的話紀(jì)念屈原是屬于其中的一種的。
2、紀(jì)念伍子胥:還有一種傳說的話是紀(jì)念伍子胥,因為伍子胥也是屬于一位愛國人士,相傳伍子胥曾多次勸解吳大夫滅除越國,以免后顧之憂,但是吳大夫并不以為意,所以之后伍子胥便在端午節(jié)前后自刎并對后人說將自己的眼睛置于城墻之上,看著越國是如何滅吳國的,所以后來也就有了端午節(jié)紀(jì)念伍子胥的說法。
3、紀(jì)念孝女曹娥:端午節(jié)的話也有傳說是為了紀(jì)念孝女曹娥才會由來的,相傳端午節(jié)前后曹娥前去尋找已經(jīng)溺斃于江中的父親,但是多次未果,所以之后曹娥便于江邊哭泣,相傳哭泣了十七日左右的時間之后便自己也投江了,但是在端午節(jié)的時候又有人看見曹娥帶著自己的父親的遺體出現(xiàn)餌料江邊,所以后人也就為了紀(jì)念曹娥的這種孝道在端午節(jié)前后進行紀(jì)念。
關(guān)于端午節(jié)的由來的話其實是有著多種不同的說法的,所以在平時生活中究竟是哪一種說法更加的深入人心的話都是無法改變端午節(jié)是屬于我們的傳統(tǒng)節(jié)日的這一結(jié)果的,所以如今端午節(jié)臨近,也是可以開始劃龍舟包粽子飲雄黃酒來慶祝端午節(jié)的到來了。
相關(guān)知識
端午節(jié)的由來
1、端午節(jié)的由來
關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
2、端午的解釋
“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月,因此“端五”也就漸漸演變成了現(xiàn)在的“端午”。《燕京歲時記》記載:“初五為五月單五,蓋端字之轉(zhuǎn)音也。”
農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。
3、端午的習(xí)俗
過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。 其內(nèi)容主要有:“女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、菖蒲酒,吃五毒餅、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、咸蛋、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,放風(fēng)箏,比武,擊球,蕩秋千,給小孩洗苦草麥藥澡,涂雄黃,飲用雄黃酒、粽子和時令鮮果。”
說起來應(yīng)該是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的之季度,從這一天必不可少的祛病防疫活動,逐漸演變?yōu)槌贼兆?賽龍舟,掛菖蒲`蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。 從春秋戰(zhàn)國至今,端午節(jié)已在民間傳承兩千多年。 端午節(jié)的由來說法甚多,各地過法雖不盡相同,但包粽子、劃龍船是普遍習(xí)俗。
端午節(jié)吃粽子的由來
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,主要有四種,其中以源于紀(jì)念屈原的傳說流傳最廣。 據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于陰歷5月5日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
端午吃粽子,現(xiàn)在人們只知道這是為了紀(jì)念偉大詩人屈原。傳說,公元前340年,愛國詩人、楚國大夫屈原,面臨亡國之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江,為了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。人們便用竹筒裝米,投江祭奠,這就是我國最早的粽子--“筒粽”的由來。
端午節(jié)吃粽子注意事項
1、吃粽子健康要定量
粽子大都是用糯米做成的,黏度高、不易消化,且缺乏纖維質(zhì),含過多的脂肪、鹽、糖。例如一個普通的咸肉粽子,含米量約一至一碗半的飯,熱量約為400~500卡路里。因此,專家建議,每次可以少吃一點,或者選擇小一點的粽子。
2、空腹不宜吃粽子
如空腹吃粽子,糯米就會在胃里停留很長的時間,刺激胃酸分泌,可能導(dǎo)致有慢性胃炎、食道炎的患者舊病復(fù)發(fā)。睡前兩小時最好別吃粽子。粽子粘度高、不易消化,缺乏纖維質(zhì),含過多脂肪、鹽、糖,專家建議睡前兩小時最好別吃粽子。
3、吃粽子時不能狼吞虎咽
每年都有一些人因為吃粽子吃得太快或太多產(chǎn)生消化不良甚至噎死的事件,尤其是消化能力較差的人群。為了防止這類事件的發(fā)生,在吃粽子時,最好佐以湯或茶,一邊細(xì)嚼慢咽的品嘗粽子,這樣有助于吞咽和消化。而且粽子一次吃一個就差不多了,千萬別吃太多。
導(dǎo)讀:端午節(jié)為什么叫端午節(jié),而不叫端早節(jié)、端晚節(jié)呢?相信很多人只知道端午要吃粽子,很少人去了解它的名字的由來。今天小編為您介紹端午節(jié)為什么叫端午節(jié),它的名稱也有來頭。
端午節(jié)為什么叫端午節(jié)?
過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。那么端午節(jié)為什么叫端午節(jié)呢?
說法一:五月是毒月,五日是毒日,五日的中午又是毒時,居三毒之端,所端午節(jié)又叫五月端。
說法二:端午亦稱端五,是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端的意思和初相同,稱端五也就如稱初五;端五的五字又與午相通,按地支順序推算,五月正是午月。又因午時為陽辰,所以端五也叫端陽。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。
說法三:端午節(jié),每年的農(nóng)歷五月初五本名端五節(jié),又叫端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長節(jié)。端是開端、初的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,五月初五就叫做端午。
其實端午一詞最早出現(xiàn)于西晉名臣周處的《風(fēng)土記》。書中說:仲夏端午謂五月五日也,俗重此日也,與夏至同。 從字面上來講,端午還有端五、重五、重午等名稱。端,古漢語有開頭、初始的意思,稱端五也就如稱初五。
古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來稱呼,元代陳元靚《歲時廣記》說:京師市塵人,以五月初一為端一,初二為端二,數(shù)以至五謂之端五。
古人紀(jì)年通用天干地支,按地支順序推算,五月正是午月,而午時又為 陽辰,所以端午也叫端陽。午,古人與五通用,故端午、端五同義。
還有一種說法,因唐太宗的生日是八月初五日,為了避諱,改五為午,從此,端午之稱更加普遍。又因其月日數(shù)相同,人們又稱端午節(jié)為重五節(jié)或重午節(jié)。
端午節(jié)來歷及傳說
一說端午起源于春秋時,為紀(jì)念晉人介子推。春秋五霸之一的重耳(晉文公)曾落難逃亡,介子推跟隨。沒有食物了,介子推割自己的股肉煮食予重耳。重耳復(fù)國后,賞賜隨從,介子推獨無所得,與母親隱居綿山(今山西介休東南)。重耳請他出山,他終不肯出。于是重耳燒山,介子推抱木而被燒死。于是重耳為紀(jì)念他,規(guī)定晉國以五月五日為寒食(不用火)之節(jié)。
東漢邯鄲淳《曹娥碑》則說,端午節(jié)是起源于吳人紀(jì)念伍子胥:五月五日,時迎伍君。伍子胥盡忠于吳,反被吳王夫差殺害,拋尸于江,靈魂不死,化為錢塘江江濤之神。故吳越人民以其死之五月五日為紀(jì)念節(jié)日。
《會稽典錄》則記浙人之俗,認(rèn)為端午是為了紀(jì)念漢代之孝女曹娥:女子曹娥,會稽上虞人,父能弦歌為巫。漢安帝二年五月五日于江沂濤迎波神溺死,不得尸骸。曹娥年十四,乃緣江號哭,晝夜不絕聲七日,遂投江而死。浙人為紀(jì)念曹娥,乃稱端午為女兒節(jié)。
但是流傳影響最廣的,自然還是端午節(jié)紀(jì)念屈原說。此說始見于梁吳均《續(xù)齊諧記》:屈原五月五日投汨羅水,楚人哀之。至此日,以竹筒子貯米投水以祭之。
上面小編為您介紹了端午節(jié)為什么叫端午節(jié),那么你知道端午節(jié)都有哪些名稱嗎?下面小編為你盤點端午節(jié)的別稱。
端午節(jié)都有哪些名稱?
據(jù)統(tǒng)計端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多,達二十多個,堪稱節(jié)日別名之最。如有端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、浴蘭節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。
1、端陽節(jié):據(jù)《荊楚歲時記》載,因仲夏登高,順陽在上,五月正是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子,故稱五月初五為端陽節(jié)。
2、重午節(jié):午,屬十二支,農(nóng)歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節(jié)又名重午節(jié)或重五節(jié),有些地方也叫五月節(jié)。
3、天中節(jié):古人認(rèn)為,五月五日時,陽重人中天,故稱這一天為天中節(jié)。
4、浴蘭節(jié):端午時值仲夏,是皮膚病多發(fā)季節(jié),古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云:午日以蘭湯沐浴。
5、解粽節(jié):古人端午吃粽時,有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的游戲,故又有解粽節(jié)之稱。
6、女兒節(jié):明沈榜《宛署雜記》:五月女兒節(jié),系端午索,戴艾葉,五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日,飾小閨女,盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)。
7、端禮節(jié):在湘南地區(qū)沿古俗,于在在夏日來臨之時的五月初五,在門上掛艾葉,用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個洗禮。人們認(rèn)為經(jīng)過洗禮,可以驅(qū)走瘧疾,能夠安全的渡過這個夏日多蚊的季節(jié)。
8、菖蒲節(jié):古人認(rèn)為重午是犯禁忌的日子,此時五毒盡出,因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒,如在門上懸掛菖蒲、艾葉等,故端午節(jié)也稱菖蒲節(jié)。
端午節(jié)還有許多有趣的活動。如賽龍舟,掛香囊,掛艾葉、菖蒲等,在端午節(jié)這天要記得吃粽子、去看龍舟哦。
端午節(jié)的傳說
1、端午節(jié)的傳說之惡日禁忌說
漢代人認(rèn)為,五月五日為惡月、惡日,且有“不舉五月子”之俗,即五月五日所生的嬰兒無論是男或是女都不能撫養(yǎng)成人。一旦撫養(yǎng)則男害父、女害母。甚至出現(xiàn)了“五月到官,至免不遷”,“五月蓋屋,令人頭禿”等說法。這一習(xí)俗至遲從戰(zhàn)國開始流行,迄至漢代盛行不衰。此俗在漢人王充的《論衡》、應(yīng)劭《風(fēng)俗通》以及《后漢書》中,多有記載。
五月五日是惡月惡日,以除瘟、驅(qū)邪、求吉祥,因而出現(xiàn)了相關(guān)的文化活動,形成了頗有特色的端午節(jié)。
2、端午節(jié)的傳說之源于蓄蘭沐浴說
據(jù)《禮記》載,端午源于周代的蓄蘭沐浴。古人五月采摘蘭草,盛行以蘭草湯沐浴、除毒之俗?!洞蟠鞫Y記·夏小正》:“五月,……煮梅,為豆實也,蓄蘭為沐浴也。”屈原《九歌·云中君》:“浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英。”南朝梁人宗懔《荊楚歲時記》云:“五月五日謂之浴蘭節(jié)。”此俗流傳至唐宋時代,又稱端午為浴蘭之月。
3、端午節(jié)的飲食習(xí)俗
糖棗糯米飯。端午節(jié),納西族要吃糖棗糯米飯。糯米飯能溫補脾肺、補虛寒,而且糯米會有糯米素,含有不少的維生素,大量的磷質(zhì)、鈣質(zhì)、鐵質(zhì)、蛋白質(zhì)及脂肪,更加會增加人體血液中的血。所以要特別注意,有糖尿病的人不宜進食。
吃臊子面。陜西人在端午節(jié)當(dāng)天是一定要吃哨子面的。臊子面是陜西的風(fēng)味小吃,品種多達數(shù)十種,其中以岐山臊子面享譽最盛。臊子面的特點是面條細(xì)長,厚薄均勻,臊子鮮香,面湯油光紅潤。而岐山臊子面鄉(xiāng)土風(fēng)味尤為濃厚,它具有薄、筋、光、汪、酸、辣、香等特色,吃口柔韌滑爽。
全國各式特色的端午粽子
北方粽子的代表品種,北京粽子個頭較大,為斜四角形或三角形。目前,市場上供應(yīng)的大多數(shù)是糯米粽。北京粽子多以紅棗、豆沙做餡,少數(shù)也采用果脯為餡。
南方粽子的代表品種,廣東粽子與北京粽子相反,個頭較小,外形別致,正面方形,后面隆起一只尖角,狀如錐子。冬葉包裹著糯米、綠豆、咸蛋黃、冬菇、花生、五花肉及蓮子,是傳統(tǒng)裹蒸粽做法,豐富的材料充盈了口感的滿足。
四川人嗜辣,所以粽子也有甜辣之分,四川的辣粽,制法是先把糯米、紅豆浸泡5至6小時,將水倒出,放入椒粉、川鹽、味精和少許臘肉,用粽子葉包成約60克一個的四角粽。煮熟后食之,香辣適口,風(fēng)味獨特。
蘇州粽子是呈長而細(xì)的四角形,有鮮肉、棗泥、豆沙、豬油夾沙等品種,具有配料講究、制作精細(xì)等特色。嘉興粽子為長方形,有鮮肉、豆沙、八寶、雞肉粽等品種。湖南汨羅傳說是粽子發(fā)源地,汩羅粽子歷來以品種多、制作精巧而著稱于世。
全國各地端午節(jié)習(xí)俗大比拼
河北省。北平忌端午節(jié)打井水,往往于節(jié)前預(yù)汲,據(jù)說是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑葚,據(jù)說端午節(jié)吃了櫻桃桑葚,可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”,即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈禮品。趙縣端午,地方官府會至城南舉行聚會,邀請城中士大夫宴飲賦詩,稱為“踏柳”。
山東省。鄒平縣端午,每人早起均需飲酒一杯,傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線,一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里。臨清縣端午,七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項鏈),女孩帶石榴花,還要穿上母親親手做的黃布鞋,鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。山西省。解州端午,男女戴艾葉,稱為“去疾”,幼童則系百索于脖子上,據(jù)說這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午,各村祭龍王,并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。
端午節(jié)的來歷
1、端午節(jié)的來歷
關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多。諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。
據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。
2、 端午的習(xí)俗
端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫做“角黍”、“筒粽”.其由來已久,花樣繁多。端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原,一般是前一天把粽子包好,在夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統(tǒng)稱粽葉。
粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽,統(tǒng)稱糯米粽。棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天,早晨都要吃棗粽,至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨,家長亦要做棗粽給考生吃。
3、端午粽子的做法
五花肉用料酒,醬油,五香粉,腌制5小時。糯米洗凈,泡水5小時。紅豆,綠豆,小米,洗凈提前泡好。香菇,蝦米,提前洗好,浸泡。粽葉洗好,用開水消毒。粽葉晾干水份,不要滴水就可,太干就不好包了。把糯米,花生,小米,紅豆,加入腌制五花肉的湯汁,香油,少許鹽,攪拌均勻。五花肉切塊,香菇,臘腸切片,蝦米備好。取兩片粽葉做成漏斗形狀,先下1層糯米,再下一層五花肉,香菇,蝦米,臘腸。上面再加1層糯米包成菱形捆繩扎緊,下鍋加水煮開,轉(zhuǎn)中火煮2小時,粽子就做好了。
端午養(yǎng)生注意事項
“夜臥早起”與春天的養(yǎng)生原則是一樣的,但是相對于春天來說,此時日照時間更長,白晝時間更長,所以睡覺應(yīng)更晚一些,早上起得更早一些。當(dāng)然也不能太晚,如果超過11點還不睡,那就不好了。最好是在十點半以前就寢。如果感到困的話,中午可以補個覺。按照子午流注的觀點,午時是人體“合陽”的時候,此時休息也有利于人體陰陽的轉(zhuǎn)化??傊痪湓?你只要跟著太陽走,遵循自然界的陰陽變化規(guī)律就可以了,這樣才利于人體陽氣向外生發(fā)。
健康專家表示,酷暑季節(jié),“簡單、涼爽、美觀、能保護皮膚”是著裝所要遵循的原則。要想穿出健康,那就要穿著適當(dāng),并注意選擇衣料,少穿緊身衣,以利身體內(nèi)排出的汗氣散發(fā),要勤于換衣,防止汗液浸濕生細(xì)菌。
端午節(jié)吃什么
1、吃黃鱔
我國江漢平原每逢端午節(jié)時,還必食黃鱔。黃鱔又名鱔魚、長魚等。端午時節(jié)的黃鱔,圓肥豐滿,肉嫩鮮美,營養(yǎng)豐富,不僅食味好,而且具有滋補功能。因此,民間有“端午黃鱔賽人參”之說。
2、吃茶蛋
江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意為祝福孩子逢兇化吉,平安無事。
3、吃大蒜蛋
河南、浙江等省農(nóng)村每逢端午節(jié)這天,家里的主婦起得特別早,將事先準(zhǔn)備好的大蒜和雞蛋放在一起煮,供一家人早餐食用。有的地方,還在煮大蒜和雞蛋時放幾片艾葉。早餐食大蒜、雞蛋、烙油饃,這種食法據(jù)說可避“五毒”,有益健康。
端午節(jié)的故事
1、端午節(jié)的故事
在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。
子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
2、端午節(jié)為什么要戴香包
香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色絲線纏成的,有用碎布縫成的,內(nèi)裝香料。這些隨身攜帶的袋囊,內(nèi)容物幾經(jīng)變化,從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢,辟蟲的雄黃粉,發(fā)展成裝有香料的香囊,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品。
3、端午節(jié)為什么要吃粽子
端午吃粽子,現(xiàn)在人們只知道這是為了紀(jì)念偉大詩人屈原。傳說,公元前340年,愛國詩人、楚國大夫屈原,面臨亡國之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江,為了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。
端午節(jié)為什么要吃粽子大家是不是已經(jīng)都了解了呢,那為什么包粽子要用艾葉呢?傳說在漢代的建武年間,長沙的人有一天晚上夢到一個人,自稱是屈原,說:你們祭奠的東西都被江里面的蛟龍偷走啦。以后記得用艾葉包好了,用五色的線捆綁起來,蛟龍最怕這兩種東西,從此就有了艾葉包粽子之說。
端午節(jié)居家風(fēng)水
1、床離玻璃窗太近
空透無依,不能腳踏實地,影響事業(yè)的發(fā)展?,F(xiàn)代大都市往往樓前有樓、樓后有樓、樓邊有樓,臥床過份地近窗戶等這些設(shè)計,使得臥室不能很好地保持其私密性;另外,由于城市變得日益繁雜,惱人的噪音將穿過這扇并不太厚的玻璃窗而影響您的睡眠;“窗下多夢”的說法也在我的實踐中得到應(yīng)驗。據(jù)以前的風(fēng)水書籍中記載,臥床太*近窗戶,容易導(dǎo)致“紅杏出墻”,有此一說。
2、床頭嵌鏡招惹鬼魅
主人經(jīng)常頭疼、失眠。浪漫要講原則和風(fēng)水,可不能因為浪漫而影響了健康。許多年青人把屋子裝修的標(biāo)新立異。孰不知其實物各有序,悖之容易受牽累。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗
1、煮大蒜
大蒜是一種中藥,味辛甘,能殺毒滅菌,熟食能清腸胃毒素,疏通血脈。端陽節(jié)早晨,全國大部分地區(qū)的習(xí)俗是煮食新蒜頭,以疏通血脈,消毒滅菌。
2、 喝雄黃
酒醫(yī)史淵源《清嘉錄》記載:“研雄黃末,屑蒲根,和酒飲之,謂之雄黃酒。我國民間有”早端午、晚中秋“之說,認(rèn)為辰屬龍,辰時正是群龍行雨之時,在端午節(jié)早晨擺雄黃酒宴,是百姓企盼出現(xiàn)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的好年景?!?/p>
3、懸艾葉菖蒲
民諺說:“清明插柳,端午插艾”.在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。