創(chuàng)編養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)功法
2019-10-07武術(shù)運(yùn)動(dòng)包括功法、套路、格斗三種運(yùn)動(dòng)形式。為加強(qiáng)對(duì)武術(shù)養(yǎng)生功法的治理，國(guó)家體育總局于2001年4月成立健身氣功治理中心。在健身氣功治理中心的領(lǐng)導(dǎo)下，創(chuàng)編推廣了五禽戲、易筋經(jīng)、六字訣、八段錦4種健身氣功新功法，并將推出5種新的健身氣功功法：大舞、太極養(yǎng)生杖、十二段錦、導(dǎo)引養(yǎng)生功十二式、馬王堆十二式。
2003年2月，國(guó)家體育總局已將健身氣功確立為我國(guó)的第97個(gè)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。一直以來(lái)，套路以競(jìng)技武術(shù)的形式、格斗以散打的形式占據(jù)了武術(shù)運(yùn)動(dòng)的主流，武術(shù)功法處于武術(shù)運(yùn)動(dòng)的邊緣。然而，隨著社會(huì)的進(jìn)展和大眾健身意識(shí)的增強(qiáng)，武術(shù)養(yǎng)生功法越來(lái)越凸顯出它的大眾健身價(jià)值。
武術(shù)養(yǎng)生功法更適合老年人健身。據(jù)聯(lián)合國(guó)人口專家猜度，2050年，全球65歲以上人口將達(dá)到25億以上，占全球總?cè)丝诘?5%左右。然而，什么樣的運(yùn)動(dòng)更適合老年人？活動(dòng)量不宜太大，強(qiáng)度不宜太強(qiáng)，同時(shí)，老年人的健身挑選受運(yùn)動(dòng)方式、經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)地、指導(dǎo)員
更多>>補(bǔ)腎功法是太極拳名家李寶良先生秘傳的養(yǎng)生秘法，動(dòng)作簡(jiǎn)單，看似平常，但若是掌握了其中的心法要訣，可有補(bǔ)腎之峻猛，強(qiáng)身之迅捷，無(wú)出其右之功用。
功法動(dòng)作：
豎立，兩足分開與肩寬，雙臂上舉伸直，在腦后交叉，此時(shí)小腹略向前傾，雙手全量向上伸直后壓，所有力量、意念集中在腰椎。然后力量從腰椎發(fā)出，令兩臂以最大弧度從腦后向身體兩側(cè)壓停來(lái)，同時(shí)停蹲，兩手最后在兩膝間交叉。終止時(shí)意念集中在前足掌5秒鐘，足后跟不可離地(在兩臂向兩側(cè)停壓時(shí)，胳膊不使一點(diǎn)力量，完全是腰在用力)。再站起時(shí)，前足掌先用力，作為起動(dòng)能量;緊接著將所有力量、意念再次集中在腰椎，兩腿不要用一點(diǎn)力量，逐步站起。兩手一直交叉，從胸前直上頭頂?shù)侥X后(站立過程中身體頭足在后，小腹向前，身體呈弓形)。
呼吸方法：
身體停蹲的整個(gè)過程呼氣，身體向上站起的整個(gè)過程吸氣。在呼吸轉(zhuǎn)接時(shí)略屏息兩秒鐘(最好用腹式呼吸法)。練習(xí)多一下子應(yīng)依據(jù)個(gè)人體質(zhì)而定，以不
更多>>養(yǎng)生氣功有很功法，比如說常見的是放松功、內(nèi)養(yǎng)功、保健功等。不同的功法做強(qiáng)盜的重點(diǎn)不同，通過鍛煉之后產(chǎn)生的效果也不一樣。比如保健功這種養(yǎng)生氣功，鍛煉的時(shí)候很想呼吸和意念，能夠產(chǎn)生與按摩比較類似的效果，尤其是一些患有慢性疾病，或者是一些老年人非常適合通過這種功法鍛煉身體。下面來(lái)介紹養(yǎng)生氣功的功法的具體效果。
通過實(shí)驗(yàn)研究和臨床觀察，也證實(shí)氣功對(duì)陰陽(yáng)平衡的調(diào)節(jié)性影響是廣泛存在的。祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，形、精可以轉(zhuǎn)為功能，此乃陽(yáng)源于陰的正常生理現(xiàn)象，但當(dāng)機(jī)體功能亢進(jìn)時(shí)，則可使形、精耗傷。氣功鍛煉入靜后，則交感神經(jīng)興奮強(qiáng)度減弱，氣體代謝降低，高反應(yīng)狀態(tài)得以糾正，亢強(qiáng)的功能得以調(diào)整，這些都是氣功抑陽(yáng)扶陰作用的具體表現(xiàn)。
氣功的補(bǔ)陽(yáng)作用也是極其廣泛的根據(jù)“腎虛”的理論分型，觀察到腎陽(yáng)虛者，練功后出現(xiàn)的四肢由厥冷變暖，尿酮類固醇恢復(fù)到正常水平，血漿三磷酸腺苷。環(huán)腺苷酸含量增加，以及白細(xì)胞吞噬能力增強(qiáng)等變化，都是氣
更多>>現(xiàn)在人們?cè)絹?lái)越流行養(yǎng)生保健，于是氣功這種古老的鍛煉方法又逐漸開始流行起來(lái)，通過鍛煉養(yǎng)生氣功能夠使得血液在身體里面運(yùn)行更通暢，能夠疏通人體經(jīng)絡(luò)，還能夠推遲衰老，能讓我們的壽命得到延長(zhǎng)，并且能使體質(zhì)增強(qiáng)。養(yǎng)生氣功強(qiáng)調(diào)，精氣神相互融合，由外至內(nèi)逐漸改善體質(zhì)。養(yǎng)生氣功很強(qiáng)的功法，比如比較常見的養(yǎng)生氣功就有十二功法，下面就來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下。
在氣功學(xué)理論中，貫穿著“以氣為本”的論點(diǎn)，在方法鍛煉上，也強(qiáng)調(diào)培補(bǔ)元?dú)庖怨瘫镜闹笇?dǎo)觀點(diǎn)。那么，氣功是通過何種機(jī)理而實(shí)現(xiàn)培補(bǔ)元?dú)膺@一作用的呢?《素問·上古天真論》指出：“恬淡虛無(wú)，真氣從之;精神內(nèi)守，病安從來(lái)?！边@就是氣功培補(bǔ)元?dú)鈾C(jī)理的精辟闡述與概括。祖國(guó)醫(yī)學(xué)把精、氣、神視為人體的內(nèi)因，它概括地反映了人體的機(jī)能狀態(tài)，氣功就是外練“筋、骨、皮”、內(nèi)練“精、氣、神”的動(dòng)靜結(jié)合的自我鍛煉養(yǎng)生法。
“精”包括先天腎精和后天水谷之精兩部分，二者通過肺心脾諸臟，敷布周身，以保證
更多>>初機(jī)行者或老參們色身內(nèi)氣沒有進(jìn)展，已好幾個(gè)月或好幾年，未見有成績(jī)，就要多練習(xí)瑜珈，現(xiàn)在來(lái)練瑜珈。一般而言，瑜珈師可以潛在水中好幾個(gè)小時(shí)，他不用呼吸，這就是寶瓶氣的作用，我們引用這個(gè)道理，來(lái)練不呼吸的寶瓶氣法。打坐要能精進(jìn)，和丹田內(nèi)氣、蘊(yùn)氣是有很大關(guān)系的。
一、丹田納氣後練寶瓶氣
現(xiàn)在以單盤或雙盤都可以，自然安坐就好，開始的時(shí)候，用鼻子吸一口氣，小腹自然微凸，然後閉氣。
心先觀想著丹田，閉氣後要保持閉氣的狀況，能忍耐多久就忍耐多久。
在忍耐到最極限時(shí)，心告知自己：把眉頭放開，把全身放松開來(lái)。之後，你會(huì)覺得很希奇，怎麼又可再撐下去一些時(shí)間呢！這樣又是20、30秒過去了。
因?yàn)槲覀兊捏w性，本來(lái)是不執(zhí)著這色身的，不執(zhí)著的話，就能超越我們的體能極限，當(dāng)感覺到閉氣閉得不能再閉時(shí)，記住要把全身放松，把身體放開，把皺眉頭的心放開。
老參從開頭就不會(huì)去守這色身的，氣閉住後，隨時(shí)間的過去，自然的在閉氣中，這
更多>>當(dāng)初練習(xí)易筋洗髓經(jīng)的時(shí)候，沒太在意這個(gè)易筋經(jīng)側(cè)身功法，覺得超級(jí)簡(jiǎn)單，但是，經(jīng)過近兩年的研習(xí)，改變了看法。
我曾經(jīng)寫過一篇文章，說練習(xí)這個(gè)功法的一個(gè)動(dòng)作治好了肩周炎。
其實(shí)，那個(gè)時(shí)候練習(xí)的還是“不得法”，沒有體會(huì)到其中的細(xì)節(jié)精髓，就是照?qǐng)D比劃，
等研究多了，體驗(yàn)多了，發(fā)現(xiàn)，簡(jiǎn)單中有許多奧妙，
比如，開弓打蛋勢(shì)，不是簡(jiǎn)單地左推右拉就完了，那樣效果太差，
而是結(jié)合上一個(gè)動(dòng)作的起步，做胳膊扭旋轉(zhuǎn)的動(dòng)作，然后再推出去，另外一只手則利用前面的拔馬刀動(dòng)作，配合做纏頭裹腦，
結(jié)果就是，發(fā)揮了“易筋”就是抻筋拔骨的原理，讓左右雙臂和雙肩的經(jīng)脈都得到疏通！
關(guān)鍵是，還能讓五臟得到鍛煉！
真是，正身功法聚氣入丹田，側(cè)身功法導(dǎo)氣如五臟??！一收一放，陰陽(yáng)之道。
果然，練了一段時(shí)間，徹底疏通弄了我的左肩，我曾經(jīng)寫過左肩很冷右肩很熱，
因?yàn)樽蠹鐨庋煌?，怕冷怕風(fēng)怕寒，并直接影響心經(jīng)和心包經(jīng)，還有大腸經(jīng)，總覺得容易發(fā)
更多>>養(yǎng)生八段錦功法是一種養(yǎng)生修煉的方法，這種功法的動(dòng)作對(duì)于一些臟腑或者是病癥具有一些的保健和治療的作用，運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)度也比較適中，可以幫助我們疏通經(jīng)絡(luò)氣血和調(diào)敷臟腑功能，如果大家運(yùn)用得好的話，對(duì)于很多疾病都是具有防治的功效的，那么養(yǎng)生八段錦功法怎么做呢？
古訣上講：其方法是在甲子日，夜半子時(shí)抬起頭，施行時(shí)口中不可以出氣，只有鼻中微放清氣。每天子后午前，分別行一次，或者晝夜共行三次，時(shí)間長(zhǎng)了自然會(huì)知道。捐棄驅(qū)除疾病，慢慢地感到身體輕盈，能夠勤苦不懈怠，就離仙道不遠(yuǎn)了。
閉上眼睛冥心坐，(冥心盤趺而坐)握固靜思神。叩齒三十六，兩手抱昆侖。(叉兩手向項(xiàng)后數(shù)九，息不要讓耳朵聽到，從此以后出入息都不可使耳朵到。)左右兩邊鳴天鼓，二十四次聽到。(移兩手心掩住兩耳，先用第二指壓中指，彈擊腦后，左右各二十四次。)微擺撼動(dòng)天柱(搖頭左右回顧，肩膊隨之轉(zhuǎn)動(dòng)二十四，先需要握固)。赤龍(赤龍是舌頭，用舌頭攪動(dòng)口齒和左右頰
更多>>氣功是一門很深?yuàn)W的學(xué)問，練習(xí)氣功者不僅身強(qiáng)體壯，而且可以說是百病不侵。下面小編就教大家?guī)渍袣夤Φ淖晕也倏v療法，以及氣功自我操縱療法的對(duì)癥功法，一起來(lái)看看吧。
氣功自我操縱療法
氣功的行家張明武依據(jù)道家的傳統(tǒng)氣功《靈寶畢法》里面的匹配陰陽(yáng)法，制造了氣功自我操縱療法。氣功自我操縱療法廣泛的采納民間、佛家、儒家、醫(yī)家的氣功精華。是張明武汲取十幾年來(lái)練功經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)編的一種醫(yī)療氣功。
自控本意有三：一為調(diào)心、調(diào)息、調(diào)身;二為對(duì)自己的性格、習(xí)慣、嗜好作合乎生理衛(wèi)生的自我調(diào)控，以截?cái)嗖≡?三是要發(fā)揚(yáng)主觀能動(dòng)性進(jìn)行自我調(diào)劑。本功法在防治癌癥、疑難病、慢性病方面有一定的治療效果。
功法操作
一、氣功自我操縱療法的基本功法
1.起式
(1)松靜站立式：兩腳開立與肩寬，膝微屈，不過腳尖，兩膝向外開再向內(nèi)略合為圓襠，松腰落胯，收腹提肛，懸頂勾腮，合唇舌舔上腭，目微閉，含胸拔背，垂肩松肘，虛腋松腕。重心在兩腳之間，呼
更多>>還丹是中國(guó)傳統(tǒng)內(nèi)丹功法之一。還丹分為小還丹與大還丹兩種，目前稱為大小周天功。周天功法經(jīng)過數(shù)千年的流傳，由于歷代氣功家依據(jù)自己練功實(shí)踐的體會(huì)積存，在流傳中形成各種流派。于是，分門立戶、口傳心授、傳宗接代、獨(dú)樹一幟。但是，各家各派又互相影響滲透。由于流派不同，在修煉步驟和方法上存有差異。如坎離周天、任督循環(huán)、子午徘徊、卯西周天、真氣運(yùn)行、天地運(yùn)轉(zhuǎn)、河車搬運(yùn)、太極周天、輻輳轉(zhuǎn)功、法輪自轉(zhuǎn)、臟腑搬運(yùn)、雙環(huán)周天、臍輪回環(huán)、五臟運(yùn)轉(zhuǎn)、火龍回旋、十二經(jīng)天等等異名。這些周天功法，成效雖有程度上的不同，但總不外是運(yùn)用周天功法來(lái)調(diào)整元?dú)獾难h(huán)，平穩(wěn)氣血、祛病延年。
道家小還丹功法是練精化氣階段，亦稱為筑基功。古代內(nèi)丹氣功家認(rèn)為人到成年，由于物欲耗損，精氣已不足，必須用先天元?dú)鉁仞B(yǎng)它，使后天精氣充實(shí)起來(lái)，并使復(fù)返先天精氣，方能達(dá)到小還丹的目的。小還丹是從后天返還先天，因此，內(nèi)丹理論用后天八卦來(lái)指導(dǎo)練功。
更多>>氣功是中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶和珍寶,是傳統(tǒng)的醫(yī)療、健身、養(yǎng)生方法。人們練氣功的目的,是為了有一個(gè)健康的身體,提高生活質(zhì)量和工作效率,防病強(qiáng)身,延年益壽。
當(dāng)前人們的身體隨著生活節(jié)奏的加快卻在消耗,沒有充裕時(shí)間進(jìn)行各種體育鍛煉。為此,筆者結(jié)合本人長(zhǎng)期修煉空勁氣功功法的體會(huì)撰寫短文,供大家參考。
空勁氣功與意念功法的練功方法有許多不同之處,不用意念,不出偏差,安全可靠,有益無(wú)害。學(xué)習(xí)方法簡(jiǎn)單,效果顯著,得氣快而強(qiáng),適合群眾學(xué)練。長(zhǎng)期修煉功到自然成,還能發(fā)放外氣給他人治病,是氣功百花園中的一朵奇葩。
此功的練功方法很非凡,不用意念,無(wú)須意守,一教就會(huì),而且不出偏差,沒有后顧之憂。在日常生活中隨時(shí)隨地都可鍛煉,練功時(shí)可一邊談笑甚至歌唱,一邊鍛煉一邊看電視、聽音樂,還可以思索一些問題。但練功是比較困難的,動(dòng)作姿勢(shì)要求嚴(yán)格。
因?yàn)閯?dòng)作的正確與否是取得練功成效的要害,是達(dá)到強(qiáng)化氣血運(yùn)行、疏通全身經(jīng)絡(luò)的
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