藥學(xué)著作《神農(nóng)本草經(jīng)百種錄》
本草養(yǎng)生。
“笑一笑，十年少，笑口常開(kāi)，健康常在。愁一愁，白了頭，天天發(fā)愁，添病減壽?！比祟惖臍v史長(zhǎng)河中，圍繞養(yǎng)生有非常多的名句流傳，勿以善小而不為，養(yǎng)生的“善”在于平日的積累。如何避免關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生的誤區(qū)呢？養(yǎng)生路上(ys630.com)小編經(jīng)過(guò)搜集和處理，為您提供藥學(xué)著作《神農(nóng)本草經(jīng)百種錄》，相信能對(duì)大家有所幫助。
簡(jiǎn)介：
本書為選注《神農(nóng)本草經(jīng)》之作，徐氏就市中所有，審形辨味，因產(chǎn)地、別名不可盡考，故不作注解，其余內(nèi)容，均以?shī)A注形式逐一闡釋，藥物之后又加按語(yǔ)。徐氏著書宗旨在于闡發(fā)《神農(nóng)本草經(jīng)》藥品蘊(yùn)義，因耳目所及有限，若必盡全經(jīng)，不免昧心誣圣，故僅擇取《本經(jīng)》藥物百種，仍依上、中、下三品予以箋釋。鑒于前人注釋本草多談其所當(dāng)然，故此書從諸藥形色、氣味、質(zhì)地、性情、生時(shí)、產(chǎn)地等方面闡發(fā)其療病之所以然。書中常針砭時(shí)醫(yī)不明藥理之害，又能結(jié)合個(gè)人臨床實(shí)踐闡述藥理，故對(duì)后世多有啟發(fā)?！端膸?kù)全書》評(píng)價(jià)其書曰 ：凡所箋釋，多有精意，較李時(shí)珍《本草綱目》所載發(fā)明諸條，頗為簡(jiǎn)要如所稱久服輕身延年之類，率方士之說(shuō)，不足盡信。大椿尊崇太過(guò)，亦一一究其所以然，殊為附會(huì)。 現(xiàn)存《神農(nóng)本草經(jīng)百種錄》刊本十余種，包括初刻本、《四庫(kù)全書》本、《徐氏醫(yī)學(xué)叢書》本等。1956年人民衛(wèi)生出版社刊行此書影印本。
作者簡(jiǎn)介：
徐大椿(1693-1771年)，又名大業(yè)，字靈胎，晚號(hào)洄溪老人。清代江蘇吳江縣松陵鎮(zhèn)人。祖父徐釚，為翰林院檢討，曾纂修《明史》。父徐養(yǎng)浩，精水利之學(xué)，曾聘修《吳中水利志》。徐大椿自幼習(xí)儒，旁及諸子百家，凡星經(jīng)、地志、九宮、音律、技擊無(wú)不探究，尤嗜《易經(jīng)》與黃老之學(xué)。年弱冠，補(bǔ)邑諸生。旋改習(xí)武，精通技擊及槍棍之法，可舉三百斤巨石。年近三十，因家人多病而致力醫(yī)學(xué)，攻讀《本草》、《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒》、《千金》、《外臺(tái)》及歷代名醫(yī)之書，久之妙悟醫(yī)理，遂懸壺于世。其臨證洞曉病源，用藥精審，雖至重至危之疾，每能手到病除，為時(shí)醫(yī)所嘆服。乾隆二十五年(1686年)，文華殿大學(xué)士蔣溥患疾，皇帝詔訪海內(nèi)名醫(yī)，大司寇秦公首薦徐大椿。帝召之入都，徐氏診畢奏曰：疾不可治。帝嘉其誠(chéng)，欲留京師效力，乞歸田里。后二十年，帝以中貴人有疾，再召入都。時(shí)大椿已七十九歲，自知體衰，未必生還，乃率子徐爔而行，果至都三日而卒。帝惋惜之，賜以帑金，命爔扶櫬以歸。徐大椿平富于著述，今存《難經(jīng)經(jīng)釋》二卷、《神農(nóng)本草經(jīng)百種錄》一卷、《醫(yī)貫砭》二卷、《醫(yī)學(xué)源流論》二卷、《傷寒類方》一卷、《蘭臺(tái)軌范》八卷、《慎疾芻言》一卷。醫(yī)書之外，尚有《道德經(jīng)注釋》、《陰符經(jīng)注釋》、《樂(lè)府傳聲》等。
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人們常說(shuō)：中醫(yī)不傳之秘在藥量，很有道理。那么具體該怎樣確定藥物在處方中的用量呢？這味被《神農(nóng)本草經(jīng)》列為上品的藥物告訴你?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》云： 柴胡 味苦，平。主心腹，去腸胃中結(jié)氣，飲食積聚，寒熱邪氣，推陳致新。久服，輕身、明目、益精。一名地熏。
柴胡能推陳致新，被《神農(nóng)本草經(jīng)》列為上品，與其能疏肝理氣，除腸中結(jié)氣，解表退熱，祛寒熱邪氣，升清陽(yáng)功能有關(guān)。
東漢醫(yī)圣張仲景擅用柴胡解表退熱，如創(chuàng)小柴胡湯，大柴胡湯治邪入少陽(yáng)，柴胡用至半斤，約合今之120克，(現(xiàn)代有人研究，漢代一兩約合今之15.6克，古代秤一斤是十六兩，所以，半斤約等于今天120克)。
柴胡中等劑量可以疏肝理氣，治胸腹胃腸氣滯疼痛。代表方如柴胡疏肝散，逍遙散，四逆散（治療陽(yáng)氣閉郁，四肢不溫者）。小劑量柴胡配伍黃芪，黨參能升清陽(yáng)，治中氣下陷。代表方如補(bǔ)中益氣湯。
我在臨床上用柴胡，大劑量解表退熱，用量為20~30克，中等劑量柴胡疏肝理氣，用量為12~15克，小劑量升舉陽(yáng)氣，用量為6~10克。
延伸閱讀：柴胡的功效與作用有哪些？
柴胡的功效
和解少陽(yáng)，舒肝和胃，升陽(yáng)舉陷。治寒熱往來(lái)，胸滿脅痛，口苦耳聾，頭痛目眩，瘧疾，下利脫肛，月經(jīng)不調(diào)，子宮下垂，熱入血室。
柴胡的作用
柴胡的性味：苦平、歸經(jīng)、入肝、膽經(jīng)。功能：發(fā)表、退熱、疏肝、解郁、升陽(yáng)。主治：感冒發(fā)燒、寒熱往來(lái)、瘧疾、脅脹痛、月經(jīng)不調(diào)。
現(xiàn)代藥理研究證明：柴胡具有：1、解熱、退熱作用平穩(wěn)可靠;2、鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)痛，有解除胸悶脹痛，開(kāi)郁調(diào)經(jīng)作用;3、抗菌，對(duì)結(jié)核桿菌有抑制作用;4、抗肝損傷作用;5、抗病毒，對(duì)流感病毒有強(qiáng)烈的抑制作用，對(duì)第1型脊髓灰白質(zhì)炎病毒引起的細(xì)胞病變具有抑制作用。
主治 疏散退熱，升陽(yáng)舒肝。用于感冒發(fā)熱、寒熱往來(lái)、瘧疾，肝郁氣滯，胸肋脹痛，脫肛，子宮脫落，月經(jīng)不調(diào)。
作者簡(jiǎn)介
李時(shí)珍(15181593)，字東璧，晚年自號(hào)瀕湖山人，湖北蘄州(今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮(zhèn))人，漢族，生于明武宗正德十三年(公元1518年)，卒于神宗萬(wàn)歷二十二年(公元1593年)。中國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家、藥物學(xué)家，李時(shí)珍曾參考?xì)v代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書籍八百余種，結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和調(diào)查研究，歷時(shí)二十七年編成《本草綱目》一書，是我國(guó)古代藥物學(xué)的總結(jié)性巨著，在國(guó)內(nèi)外均有很高的評(píng)價(jià)，已有幾種文字的譯本或節(jié)譯本，另著有《瀕湖脈學(xué)》。另有同名電影(趙丹主演)、電視連續(xù)劇、小說(shuō)等。
《本草綱目》書籍簡(jiǎn)介
《本草綱目》是由明朝偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍(1518-1593年)為修改古代醫(yī)書中的錯(cuò)誤而編，他以畢生精力，親歷實(shí)踐，廣收博采，對(duì)本草學(xué)進(jìn)行了全面的整理總結(jié)，歷時(shí)29年編成，30余年心血的結(jié)晶。共有52卷，載有藥物1892種，其中載有新藥374種，收集藥方11096個(gè)，書中還繪制了1160幅精美的插圖，約190萬(wàn)字，分為16部、60類。這種分類法，已經(jīng)過(guò)渡到按自然演化的系統(tǒng)來(lái)進(jìn)行了。
對(duì)植物的科學(xué)分類，要比瑞典的分類學(xué)家林奈早二百年。每種藥物分列釋名(確定名稱)、集解(敘述產(chǎn)地)、正誤(更正過(guò)去文獻(xiàn)的錯(cuò)誤)、修治(炮制方法)、氣味、主治、發(fā)明(前三項(xiàng)指分析藥物的功能)、附方(收集民間流傳的藥方)等項(xiàng)。全書收錄植物藥有881種，附錄61種，共942種，再加上具名未用植物153種，共計(jì)1095種，占全部藥物總數(shù)的58%。
李時(shí)珍把植物分為草部、谷部、菜部、果部、本部五部，又把草部分為山草、芳草、溼草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、雜草等九類，是我國(guó)醫(yī)藥寶庫(kù)中的一份珍貴遺產(chǎn)。是對(duì)16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，在訓(xùn)詁、語(yǔ)言文字、歷史、地理、植物、動(dòng)物、礦物、冶金等方面也有突出成就。本書十七世紀(jì)末即傳播，先后多種文字的譯本，對(duì)世界自然科學(xué)也有舉世公認(rèn)的卓越貢獻(xiàn)。其有關(guān)資料曾被達(dá)爾文所引。用它是幾千年來(lái)祖國(guó)藥物學(xué)的總結(jié)。這本藥典，不論從它嚴(yán)密的科學(xué)分類，或是從它包含藥物的數(shù)目之多和流暢生動(dòng)的文筆來(lái)看，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)古代任何一部本草著作。被譽(yù)為東方藥物巨典，對(duì)人類近代科學(xué)以及醫(yī)學(xué)方面影響最大。是我國(guó)醫(yī)藥寶庫(kù)中的一份珍貴遺產(chǎn)。它的成就，首先在藥物分類上改變了原有上、中、下三品分類法，采取了析族區(qū)類，振綱分目的科學(xué)分類。它把藥物分礦物藥、植物藥、動(dòng)物藥。又將礦物藥分為金部、玉部、石部、鹵部四部。植物藥一類，根據(jù)植物的性能、形態(tài)、及其生長(zhǎng)的環(huán)境，區(qū)別為草部、谷部、菜部、果部、木部等5部;草部又分為山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小類。動(dòng)物一類，按低級(jí)向高級(jí)進(jìn)化的順序排列為蟲部、鱗部、介部、禽部、獸部、人部等6部。
《洗冤集錄》是中國(guó)古代法醫(yī)學(xué)著作。南宋宋慈著，刊于宋淳祐七年(1247)，是世界上現(xiàn)存第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)專著。它比國(guó)外最早由意大利人菲德里寫的法醫(yī)著作要早350多年。
一、醫(yī)學(xué)背景
宋代，法醫(yī)方面的知識(shí)有了比較迅速的進(jìn)步，有無(wú)名氏的《內(nèi)恕錄》，1200年鄭克的《折獄龜鑒》，1213年桂萬(wàn)榮的《棠陰比事》以及趙逸齋的《平冤錄》、鄭興裔的《檢驗(yàn)格目》等有關(guān)法醫(yī)檢驗(yàn)的著作接連問(wèn)世。在這樣的基礎(chǔ)之上，出現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一部有系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)著作《洗冤集錄》。
二、作者簡(jiǎn)介
宋慈宋慈(1186-1249)，字惠父，建陽(yáng)(今屬福建南平地區(qū))人，我國(guó)古代杰出的法醫(yī)學(xué)家，被稱為法醫(yī)學(xué)之父，著有《洗冤集錄》。西方普遍認(rèn)為正是宋慈于公元1235年開(kāi)創(chuàng)了法醫(yī)鑒定學(xué)。
三、內(nèi)容介紹
全書共5卷，卷1載條令和總說(shuō)，卷2驗(yàn)尸，卷3至卷5備載各種傷、死情況?！断丛╀洝酚浭隽巳梭w解剖、檢驗(yàn)尸體、檢查現(xiàn)場(chǎng)、鑒定死傷原因、自殺或謀殺的各種現(xiàn)象、各種毒物和急救、解毒的方法等十分廣泛的內(nèi)容。書中對(duì)于自殺、他殺或病死的區(qū)別十分明確，案例詳明。如溺死與非溺死、自縊與假自縊、自刑與殺傷、火死與假火死等都詳加區(qū)分，并列述各種猝死情狀。這部書中所記載的如洗尸、人工呼吸法、夾板固定傷斷部位，以及銀針驗(yàn)毒、明礬蛋白解砒毒等都是合乎科學(xué)道理的。
《洗冤集錄》的內(nèi)容非常豐富，它是世界上比較早的法醫(yī)專著。過(guò)了300多年以后，意大利人菲德里于1602年寫成了西方最早的法醫(yī)學(xué)著作。13至19世紀(jì)，《洗冤錄》不僅在我國(guó)沿用6百多年之久，成為后世各種法醫(yī)著作的主要參考書，并且廣泛外傳，被譯成荷蘭文、法文、德文以及朝、日、英、俄等各種文本。
神農(nóng)氏，即炎帝，是我國(guó)古代三皇五帝之一，也是遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的太陽(yáng)神。傳說(shuō)神農(nóng)人身牛首，三歲知稼穡，長(zhǎng)成后，身高八尺七寸, 龍顏大唇。同時(shí)他也是我國(guó)農(nóng)業(yè)之神和醫(yī)藥之祖，民間關(guān)于他的傳說(shuō)有很多，其中比較著名的有神農(nóng)嘗百草的歷史典故。
原始人類的生活很艱苦，吃得不好，穿得不暖，所以人們經(jīng)常生病。晚間著了涼，或者吃了不清潔的食物，就要發(fā)高燒、拉肚子、嘔吐、頭暈眼花，無(wú)法參加生產(chǎn)勞動(dòng)。時(shí)間拖得久了，病情愈來(lái)愈嚴(yán)重，甚至危及生命。被蛇、蟲咬了，或者不小心擦破了皮，被毒菌感染，四肢就腫起來(lái)，如不采取治療措施，腫的地方就會(huì)化膿，嚴(yán)重的也有生命危險(xiǎn)。由于各種疾病的侵襲，當(dāng)時(shí)人的壽命比較短。炎帝看在眼里，急在心里，所以他決定親自實(shí)踐，品嘗百草。他每天堅(jiān)持品嘗各種各樣的草木，然后記下各種草藥的藥性、氣味與種類，適合治療哪些疾病。為了盡快掌握各種藥性，他每天都不停息地工作，幾乎每天要嘗成百上千種草藥。有些是有劇毒的，神農(nóng)也毫不在意，他就接著再嘗、再吃。就這樣，神農(nóng)一次次地冒險(xiǎn)，一次次地品嘗，終于掌握了大部分草藥的性能，并加以實(shí)踐、使用，治好了無(wú)數(shù)人的疾病，拯救了許多面臨死亡的人們?！痘茨献印氛f(shuō)：神農(nóng)氏嘗百草之滋味，一日而遇七十毒。，可見(jiàn)他嘗百草的用功之勤和受害之多。功夫不負(fù)有心人，在神農(nóng)氏日夜辛勞的試驗(yàn)下，用草藥治病終于有了成果。他總結(jié)了許多用什么藥可以治什么病的經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)從此有了醫(yī)藥，開(kāi)始了中醫(yī)的發(fā)展旅程。
相傳，神農(nóng)氏的肚子是透明的，吃下什么東西，人們都可以看得清清楚楚。如果吃了有毒的東西，肚子就會(huì)變黑。這樣從這些植物在肚子里的變化，神農(nóng)氏就可以判斷草藥哪些無(wú)毒哪些有毒。一天，他嘗了一種開(kāi)白花的常綠樹(shù)嫩葉后，這種植物就在肚子里從上到下，從下到上，到處流動(dòng)洗滌，好似在肚子里檢查什么，于是他就把這種綠葉稱為查，后來(lái)人們又把查叫成茶。神農(nóng)長(zhǎng)年累月地爬山涉水，嘗試百草，每天都得中毒幾次，全靠茶來(lái)解救。
一天，他見(jiàn)到一種開(kāi)著黃色小花的小草，那花萼在一張一合地動(dòng)著，他感到好奇，就把葉子放在嘴里慢慢咀嚼。一會(huì)兒，他感到肚子很難愛(ài)，還沒(méi)來(lái)得及吃茶葉，肚腸就一節(jié)一節(jié)地?cái)嚅_(kāi)，倒地而亡了。這種致他于死地的小草就是斷腸草。
偉大的神農(nóng)氏就這樣離開(kāi)了，但是他的精神和故事卻代代相傳。
我們都知道幾千年來(lái)，中草藥一直被中國(guó)人民用作防治疾病的主要工具，日漸積累寶貴的用藥知識(shí)，并形成一整套中藥理論體系。下面就跟小編一起來(lái)了解一下中藥學(xué)的起源，以及中藥學(xué)是如何發(fā)展到今天的吧。
中草藥藥源有植物、動(dòng)物和礦物，其中以植物藥占絕大多數(shù)，使用也更普遍，所以古代相沿把藥學(xué)叫做本草學(xué)。這些藥物的應(yīng)用充分反映了中國(guó)歷史、文化、自然資源等方面的若干特點(diǎn)，有著獨(dú)特的理論體系和應(yīng)用形式，所以中國(guó)人民把它你為中藥。而本草學(xué)也相應(yīng)地稱為中藥學(xué)或中草藥學(xué)。中草藥學(xué)就是專門介紹各種中藥的采制、性能、功效及應(yīng)用方法等知識(shí)的一門學(xué)科。
在先秦時(shí)期，已有不少關(guān)于藥物的文字記載。到了東漢末期(公元二世紀(jì))，中國(guó)第一部藥典--《神農(nóng)本草經(jīng)》誕生。本書載藥365種，是漢以前藥學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。書中還簡(jiǎn)要而完備地記述了藥學(xué)的基本理論。
南北朝時(shí)期，雷敩[xio]著《炮炙論》敘述各種藥物通過(guò)適宜的炮炙，可以提高藥效，減輕毒性或烈性，從而發(fā)展了藥物加工技術(shù)。梁代陶弘景(公元456--536年)著《神農(nóng)本草經(jīng)集注》，對(duì)魏晉以來(lái)三百余年間藥學(xué)的發(fā)展作了總結(jié)，載藥達(dá)七百種。又創(chuàng)用藥物按自然屬性分類的方法。
唐代顯慶四年(公元659年)，李勵(lì)、蘇敬等人主持編寫了《新修本草》。全書卷帙浩博，收載中國(guó)和外國(guó)輸入藥物達(dá)844種。開(kāi)元年間(公元713--741年)，陳藏器編成了《本草拾遺》，書中將各種藥物功用概括為十類，從而提出了著名的十劑，為中藥臨床分類最早的設(shè)想。
宋代本草學(xué)，以唐慎微的《經(jīng)史證類備急本草》最具代表性。該書收載藥物達(dá)一千四百種。
元代，忽思慧所著《飲膳正要》，總結(jié)和發(fā)展了飲食療法。
明代是中草藥發(fā)展史上最輝煌的時(shí)期。李時(shí)珍(公元1518--1593年)對(duì)古代本草學(xué)作了全面整理、總結(jié)和提高，并吸取了大量的民間藥和外來(lái)藥，寫成了偉大的醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》。該書載藥1892種。按藥物的自然屬性，分為十六綱、六十類。這種科學(xué)的分類法，是中古本草學(xué)最完備的分類系統(tǒng)。
繼李時(shí)珍之后，清代的趙學(xué)敏(約公元1719--1805年)對(duì)民間草藥作了廣泛搜集和整理，于1765年刊行《本草綱目拾遺》載藥921種，新增藥物達(dá)716種之多。
中草藥學(xué)自漢代到清代，各個(gè)時(shí)代都有它的成就和特色，而且歷代相承，日漸繁富。到了現(xiàn)代，中草藥已達(dá)5000種左右。今后，中草藥學(xué)的發(fā)展，仍有廣闊的前途。
結(jié)語(yǔ)：通過(guò)以上文章的介紹我們都知道中藥學(xué)的形成發(fā)展都具有自己的特色，每個(gè)時(shí)代都在不停的發(fā)展壯大，是古代勞動(dòng)人民的智慧的結(jié)晶，也為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展壯大做出了巨大的貢獻(xiàn)，是一筆寶貴的財(cái)富。
作者簡(jiǎn)介
張仲景名機(jī)，被人稱為醫(yī)圣。南陽(yáng)郡涅陽(yáng)(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村，另說(shuō)河南南陽(yáng)市)人。生于東漢桓帝元嘉、永興年間，(約公元150～154年)，死于建安末年(約公元215～219年)活了七十歲左右。相傳曾舉孝廉，做過(guò)長(zhǎng)沙太守，所以有張長(zhǎng)沙之稱。 張仲景從小嗜好醫(yī)學(xué)，博通群書，潛樂(lè)道術(shù)。當(dāng)他十歲時(shí)，就已讀了許多書，特別是有關(guān)醫(yī)學(xué)的書。他的同鄉(xiāng)何颙賞識(shí)他的才智和特長(zhǎng)，曾經(jīng)對(duì)他說(shuō)：君用思精而韻不高，后將為良醫(yī)(《何颙別傳》)。后來(lái)，張仲景果真成了良醫(yī)，被人稱為醫(yī)中之圣，方中之祖。這固然和他用思精有關(guān)，但主要是他熱愛(ài)醫(yī)藥專業(yè)，善于勤求古訓(xùn)，博采眾方的結(jié)果。年輕時(shí)曾跟同郡張伯祖學(xué)醫(yī)。經(jīng)過(guò)多年的刻苦鉆研和臨床實(shí)踐，醫(yī)名大振，成為中國(guó)醫(yī)學(xué)史上一位杰出的醫(yī)學(xué)家。
他是處在動(dòng)亂的東漢末年，連年混戰(zhàn)，民棄農(nóng)業(yè)，都市田莊多成荒野，人民顛沛流離，饑寒困頓。各地連續(xù)爆發(fā)瘟疫，尤其是洛陽(yáng)、南陽(yáng)，會(huì)稽(紹興)疫情嚴(yán)重。家家有僵尸之痛，室室有號(hào)泣之哀;張仲景的家族也不例外。對(duì)這種悲痛的慘景，張仲景目擊心傷。據(jù)載自漢獻(xiàn)帝建安元年(公元196年)起，十年內(nèi)有三分之二的人死于傳染病，其中傷寒病占百分之七十。感往 《金匱要略》昔之論喪，傷橫夭之莫救(《傷寒論》自序)。于是，他發(fā)憤研究醫(yī)學(xué)，立志做個(gè)能解脫人民疾苦的醫(yī)生。上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長(zhǎng)全，以養(yǎng)其生(《傷寒論》自序)。當(dāng)時(shí)，在他的宗族中有個(gè)人叫張伯祖，是個(gè)極有聲望的醫(yī)生。張仲景為了學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，就去拜他做老師。張伯祖見(jiàn)他聰明好學(xué)，又有刻苦鉆研的精神，就把自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)和醫(yī)術(shù)，毫無(wú)保留地傳授給他，而張仲景竟盡得其傳。何颙在《襄陽(yáng)府志》一書中曾贊嘆說(shuō)：仲景之術(shù)，精于伯祖。張仲景刻苦學(xué)習(xí)《內(nèi)經(jīng)》，廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治的原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。在方劑學(xué)方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辯證的治療原則，受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。這是中國(guó)第一部從理論到實(shí)踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著，是中國(guó)醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一，是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作，廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。
《傷寒雜病論》序中有這樣一段話：上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保生長(zhǎng)全，以養(yǎng)其身，表現(xiàn)了仲景作為醫(yī)學(xué)大家的仁心仁德，后人尊稱他為醫(yī)宗之圣。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《金匱要略》3卷25篇，第2篇至22篇介紹以內(nèi)科雜病為主的多科病證脈治，論述精要，為讀者提供了辯證論治及方藥配伍的一些基本原則，是我國(guó)中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的奠基著作之一。書中重點(diǎn)論述了內(nèi)科病證，諸如痙、濕、、百合病、狐惑病、陰陽(yáng)毒、瘧病、中風(fēng)歷節(jié)、血痹、虛勞、肺癰、咳嗽上氣、奔豚氣、胸痹、心痛、短氣、腹?jié)M、寒疝、宿食、風(fēng)寒積聚、痰飲、消渴、小便不利、淋病、水氣、黃疸、驚悸、吐血、下血、胸滿、吐血、嘔吐噦、下利等40多種。同時(shí)還論述外科、傷科如癰腫、腸癰、浸淫瘡、刀斧傷等病證。此外，設(shè)有女科病證的專篇論述。該書以疾病分篇，論述每種病證的不同癥型和不同階段的治療，以及同病異治和異病同治的臨床實(shí)踐，便于后世業(yè)醫(yī)者分析比較，學(xué)習(xí)掌握治療中的圓機(jī)活法。此外，書中另有臟腑經(jīng)絡(luò)病脈，攝生養(yǎng)慎以及飲食衛(wèi)生、飲食禁忌和食物中毒的防治等論述。
《金匱要略》總結(jié)了東漢以前的豐富診療經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)對(duì)多種疾病的病因認(rèn)識(shí)，已明確地歸納為三大類，并將體虛感受外邪、從經(jīng)絡(luò)傳入臟腑(所謂內(nèi)所因)列于發(fā)病的首位。重視四診合參，以臟腑經(jīng)絡(luò)為辨證重點(diǎn)，結(jié)合營(yíng)衛(wèi)氣血、陽(yáng)陰五行等理論。在論治方面，重視預(yù)防和早期治療，所謂上工治未病。強(qiáng)調(diào)在治病時(shí)必須照顧整體，調(diào)整臟腑功能。
《金匱要略》共收集方劑262首，方劑的特點(diǎn)和《傷寒論》方一樣，所收載的大部分方劑，確有較高的療效，如大柴胡湯、瀉心湯、大建中湯、黃芪建中湯、防己黃芪湯、防己茯苓湯、鱉甲煎丸、當(dāng)歸生姜羊肉湯、半夏厚樸湯、厚樸七物湯、茵陳蒿湯、茵陳五苓散、甘麥大棗、酸棗仁湯、腎氣丸、麥門冬湯、葶藶大棗瀉肺湯、黃土湯、枳術(shù)湯、括萎薤白白酒湯、桂枝茯苓丸、溫經(jīng)湯、膠艾湯、大黃牡丹湯、薏苡附子敗醬散、白頭翁湯、苓桂術(shù)甘湯、十棗湯等方，均廣泛地應(yīng)用于臨床。由于所載方劑具有藥味精煉、配伍嚴(yán)密、主治明確的特點(diǎn)，被后世譽(yù)為眾方之祖，或稱之為經(jīng)方，后世方劑學(xué)發(fā)展 張仲景的重要依據(jù)。
《金匱要略》除湯、丸、散劑內(nèi)服和針灸治療外，還載述了溫熨、坐約、烙法、洗浴法、藥摩、鼻內(nèi)用藥、吹耳、灌耳、浸足等外治法，為臨床治療學(xué)和保健衛(wèi)生事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。本書記載的若干急救卒死治法，特別是對(duì)自縊，書中生動(dòng)地記述了如何用人工呼吸配合藥療、食療、按摩、吹耳外治等綜合治療措施進(jìn)行搶救，操作規(guī)程符合科學(xué)性。
《金匱要略》自北宋刊行后，歷代均有刻本傳世。其中常見(jiàn)的有明代趙開(kāi)美刻本。歷代注釋和研究《金匱要略》的著作亦頗多，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如《傷寒論》。
本草綱目濕是由古人李時(shí)珍編寫的一本中草藥大全，里面記載了各種各樣的中草藥多達(dá)上千余種，這都是李時(shí)珍用盡畢生的精力和心血嘗試總結(jié)出來(lái)的，可以說(shuō)對(duì)后人的影響和貢獻(xiàn)非常之大，里面包含了每種藥物的作用和治病的配方，當(dāng)然也會(huì)有補(bǔ)腎的方法，下面來(lái)看看本草綱目補(bǔ)腎的秘方是什么?
本草綱目補(bǔ)腎壯陽(yáng)秘方
秘方一
鮮韭菜60克、粳米60克。將韭栗洗凈切砰，待粳米粥煮沸后，加入韭菜及食鹽，共煮為稀粥，早晨空腹食用。具有補(bǔ)肝腎、暖腰膝、壯陽(yáng)、固精、暖胃等功效。
秘方二
鹿茸(5克)、山藥(30克)、白酒(500毫升)三味，此酒性熱，青壯年體健者及陰虛陽(yáng)亢、實(shí)熱證者忌服。
本草綱目補(bǔ)腎壯陽(yáng)秘方
秘方三
絲瓜籽半斤，炒黃研成粉。白酒送服，每次1錢，一日二次，服完即愈。此方還可治婦女產(chǎn)后腰痛。
秘方四
生地黃30克，酸棗30克，白米50克。前二味藥水煎2次取汁，用藥汁煮米成粥，食時(shí)可加糖少許，每日1劑。
秘方五
澤瀉10—12克。水煎2次，混合后分早晚服，每日1劑。一般服藥20—30天。
本草綱目補(bǔ)腎壯陽(yáng)秘方
秘方六
蜈蚣18克，當(dāng)歸、白芍、甘草各60克。先將后三味研細(xì)末，然后將蜈蚣研細(xì)(不得去頭足與烘烤)，再將全部藥末混合均勻分成40包。每次服半包至1包，早晚各服1次，空腹用白酒或黃酒送服。15天為1療程。
秘方七
須元參3克、枸杞子10-15肉蓯蓉2-3片。將須元參切成片，將三種原材料開(kāi)水悶泡2-5分鐘左右，即可食用，每天只放一次原材料，反復(fù)沖泡至無(wú)色無(wú)味。具有補(bǔ)肝腎、陽(yáng)痿早泄、暖腰膝、壯陽(yáng)、固精、暖胃等功效。
經(jīng)方是一種古書，包含的內(nèi)容也特別多，特別是有好多對(duì)我們身體有功效的內(nèi)容值得我們?cè)谄綍r(shí)的時(shí)候使用，特別是一些對(duì)于治療疾病的使用方法和介紹，這在我們生活當(dāng)中是特別有用處的，其中有一本書就是專門介紹經(jīng)方妙用治百病的，下面我們大體來(lái)了解一下都有什么樣的治病內(nèi)容。
良方十帖介紹 (對(duì)號(hào)入座、安全有效)
(一) 對(duì)號(hào)入座
初起感冒------葛根湯
前額頭痛，后頭痛，脖子、肩膀、背部酸痛、不舒服-----葛根湯
鼻涕或痰稀稀白白似雞蛋清----------小青龍湯
鼻涕或痰黃黏稠-------------麻杏甘石湯
咳嗽痰稀白-------------小青龍湯
咳嗽干咳、黃黏稠------------麥門冬湯
喉嚨不舒服吃冰或吹風(fēng)就不舒服-----------小青龍湯
喉嚨不舒服,咽喉痛、發(fā)炎-------------麥門冬湯
暈--------------------------------苓桂術(shù)甘湯
痛-----------------------------芍藥甘草湯
肚子不舒服--------------------平胃散
拉肚子一般水瀉----------------胃苓湯
拉肚子急性腸炎---------------葛根芩連湯
見(jiàn)藥方解說(shuō)-------------------小柴胡湯
二) 藥方解說(shuō)
葛根湯:
1.感冒初起
2.頭痛、發(fā)燒、惡寒、脖子、肩膀、骨節(jié)疼痛，而無(wú)汗。
一般頭痛、脖子、肩膀、背部酸痛都可以用。
*注意事項(xiàng)：一直在流汗的時(shí)候，不要服用。平常吃不會(huì)發(fā)汗，但感冒欲汗不得汗時(shí)，則會(huì)發(fā)汗。
小青龍湯:
1. 感冒第一、二天不要用，第三天后不管有哪些癥狀，只要流清涕或稀白的痰都可以使用，一吃不管是咳嗽、流鼻水、發(fā)燒惡寒，通通可以痊愈。
2.平常任何時(shí)候，只要見(jiàn)到流清涕就可以用。
3.過(guò)敏性鼻炎，氣管炎、支氣管炎，動(dòng)不動(dòng)就打噴嚏，流稀稀白白的鼻涕(成泡沫狀似雞蛋清)。
4.寒性的氣喘—?dú)獯袗汉?、流清涕或稀白的痰?/p>
5.寒咳-咳嗽而痰白稀。一吃冷、一吹風(fēng)就咳(或不舒服)。
*注意事項(xiàng)：感冒第一、二天不可以使用。
通過(guò)上述的介紹，我們知道了經(jīng)方妙用治百病，在平時(shí)的時(shí)候也是我們可以使用到的，特別是有好多的疾病說(shuō)是妙用，也可以說(shuō)是一些治療疾病的偏方，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐操之有效的方法，對(duì)于我們?nèi)粘５纳詈徒】涤兄匾男Ч妥饔谩?/p>
很多男性都特別忌諱外人說(shuō)自己腎虛，因?yàn)槟I虛在男性認(rèn)為代表著他們那方面不行，是對(duì)他們一種人格的侮辱，有一些真正腎虛的人，會(huì)想要吃一些補(bǔ)腎的藥來(lái)使自己強(qiáng)身健體，他們是甚至?xí)嘈鸥鞣N各樣的偏方，其實(shí)《本草綱目》里是有治療腎虛的中藥方的，下面小編給大家介紹幾個(gè)。
枸杞
《本草綱目》記載：“枸杞，補(bǔ)腎生精，養(yǎng)肝，明目，堅(jiān)精骨，去疲勞，易顏色，變白，明目安神，令人長(zhǎng)壽?！敝嗅t(yī)常常用它來(lái)治療肝腎陰虧、腰漆酸軟、頭暈、健忘、目眩、頭暈多淚、消渴、遺精等病癥?！侗静萁?jīng)疏》認(rèn)為：“枸杞子，潤(rùn)而滋補(bǔ)，專于補(bǔ)腎、潤(rùn)肺、生津、益氣，為肝腎真陰不足、勞乏內(nèi)熱補(bǔ)益之要藥?！?/p>
鹿茸中藥里的鹿茸是補(bǔ)腎、益精血、強(qiáng)筋骨的佳品。對(duì)腎陽(yáng)不足、精血虧虛的陽(yáng)痿早泄有很好的效果。另外，婦女出現(xiàn)宮冷不孕，小便頻數(shù)等癥狀時(shí)也可以適量食用。若出現(xiàn)感冒、咳吐黃痰、口干口苦、咽喉腫痛、舌苔黃膩等癥狀時(shí)忌服本品。
芡實(shí)芡實(shí)被譽(yù)為“水中人參”，中醫(yī)認(rèn)為芡實(shí)益腎固精，補(bǔ)脾止瀉，為滋養(yǎng)強(qiáng)壯性食物，和蓮子有些相似，但芡實(shí)的收斂鎮(zhèn)靜作用比蓮子強(qiáng)，適用于慢性泄瀉和小便頻數(shù)，夢(mèng)遺滑精，婦女帶多、腰膝痹痛等。民間稱它是“嬰兒食之不老，老人食之延年”的佳品，尤其是夏秋之際進(jìn)補(bǔ)的首選。
何首烏何首烏有補(bǔ)肝腎、益精血的作用，歷代醫(yī)家均用之于腎虛之人。明·李時(shí)珍說(shuō)過(guò)：“何首烏，能養(yǎng)血益肝，固精益腎，健筋骨，烏髭發(fā)，為滋補(bǔ)良藥，功在地黃、天門冬諸藥之上?！鼻宕t(yī)黃宮繡亦云：“何首烏，諸書皆言滋水補(bǔ)腎，黑發(fā)輕身，備極贊賞?！狈彩悄I虛之人頭發(fā)早白，或腰膝軟弱、筋骨酸痛，或男子遺精，女子帶下者，食之皆宜。
杜仲 杜仲是補(bǔ)腎的良藥，能緩解腰膝酸軟、疲倦遺精的癥狀。杜仲是杜仲樹(shù)的樹(shù)皮，《本草經(jīng)集注》里記載，在選擇杜仲時(shí)可以把它折斷，里面有像棉纖維一樣的白絲，就是質(zhì)量較好的杜仲。
山藥
李時(shí)珍說(shuō)山藥：“益腎氣，健脾胃?！焙芡瞥缢难a(bǔ)腎和健脾的功能。脾胃虛弱和腎虛的人可以把它作為調(diào)補(bǔ)身體的常用食物?！侗静菡氛f(shuō)：“山藥，能健脾補(bǔ)虛，滋精固腎，治諸虛百損，療五勞七傷?！卑焉剿幰暈橹委熖搫诘撵`丹妙藥。
