元宵節(jié)為什么要鬧花燈
為什么要養(yǎng)生。
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導(dǎo)讀:元宵節(jié)為什么要鬧花燈?元宵節(jié)吃元宵鬧花燈是我國的傳統(tǒng)習(xí)俗,晚飯后一家人看花燈猜燈謎是一件賞心樂事。這個(gè)習(xí)俗是怎么形成的呢?下面為您介紹元宵節(jié)為什么要鬧花燈。
元宵鬧花燈的習(xí)俗:
農(nóng)歷正月十五夜,是我國民間傳統(tǒng)的慶典元宵節(jié),又稱燈節(jié)。中國人把正月十五稱為元宵節(jié)是頗為考究的,這里的元指的是農(nóng)歷正月十五正好是上元之日,這里的宵指的是宵夜,元宵節(jié)便被嚴(yán)格界定為農(nóng)歷正月十五夜間的節(jié)日了,張燈、舞燈、觀燈、賞燈以及一切與燈有關(guān)的民俗文化娛樂活動(dòng)也便成了它特定的節(jié)目內(nèi)容。
古時(shí)候,一到過年,家家戶戶張燈結(jié)彩,普天同慶。當(dāng)時(shí)掛燈于門上,除了節(jié)日期間照明之外,多是為了增添節(jié)日氣氛。從大年三十到正月十五,很多民俗活動(dòng)是和燈連在一起的,至元宵節(jié)這天人們不光吃元宵,觀燈、賞燈也是延續(xù)了2000余年的民俗,所以俗稱燈節(jié)。
元宵節(jié)為什么要鬧花燈?
1、來自天帝的女兒
一說在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人,人們便組織起來打,有一只神鳥因?yàn)槊月范德淙碎g,意外地被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,便傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,將人畜和財(cái)物通通燒光。天帝的女兒心地善良,不忍心讓百姓無辜受難,便冒著生命的危險(xiǎn),偷偷駕著祥云來到人間,把這個(gè)噩耗告訴了人們。眾人聽后,嚇得不知如何是好。
當(dāng)時(shí),有個(gè)老人想出個(gè)法子:在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家在門前掛起紅燈,燃放爆竹、焰火。天帝就會(huì)以為人們都被燒死了。大家聽了都點(diǎn)頭稱好,便分頭準(zhǔn)備。到了正月十五這一天晚上,天兵往凡界一看,發(fā)覺人間一片火光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡放火了,天帝聽后,心中大快。人們就這樣保住了自己的生命和財(cái)產(chǎn)。為感激天帝之女的善良之心,為紀(jì)念這次成功,從此每年的正月十四、十五、十六這三天,家家戶戶都要張燈結(jié)彩,點(diǎn)焰火,放爆竹,來紀(jì)念這個(gè)日子。
2、來自漢朝的元宵姑娘
這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān):相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔,他善良又風(fēng)趣。有一天冬天,下了幾天大雪 ,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門,就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救,并問明她要自殺的原因。原來,這個(gè)宮女名叫元宵,家里還有雙親及一個(gè)妹妹。自從她進(jìn)宮以后,就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時(shí)節(jié),就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝,不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇,深感同情,就向她保證,一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。
一天,東方朔出宮在長安街上擺了一個(gè)占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料,每個(gè)人所占所求,都是正月十六火焚身的簽語。一時(shí)之間,長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說:正月十三日傍晚,火神君會(huì)派一位赤衣神女下凡查訪,她就是奉旨燒長安的使者,我把抄錄的偈語給你們,可讓當(dāng)今天子想想辦法。說完,便扔下一張紅帖,揚(yáng)長而去。老百姓拿起紅帖,趕緊送 到皇宮去稟報(bào)皇上。
漢武帝接過來一看,只見上面寫著:長安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜,他心中大驚,連忙請(qǐng)來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想,就說:聽說火神君最愛吃湯圓,宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過玉帝了。 此外,通知城外百姓,十五晚上進(jìn)城觀燈,雜在人群中消災(zāi)解難。武帝聽后,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩,游人熙來攘往,熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫有元宵字樣的大宮燈時(shí),驚喜的高喊:元宵!元宵!, 元宵聽到喊聲,終于和家里的親人團(tuán)聚了。
如此熱鬧了一夜,長安城果然平安無事。漢武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,正月十五照樣全城掛燈放煙火。因?yàn)樵龅臏珗A最好,人們就把湯圓叫元宵,這天叫做元宵節(jié)。
如今,正月十五的主要吃食也是元宵。在南方,元宵也叫湯圓、圓子。在這一天吃元宵象征合家團(tuán)圓,同時(shí)也意味新的一年合家幸福、萬事如意。
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元宵節(jié)為什么要賞花燈
1、元宵節(jié)為什么要賞花燈
燃燈之俗始于漢代,漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此后,元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。
另一說元宵燃燈的習(xí)俗源于道教的“三元說”:正月十五為上元,七月十五為中元,十月十五為下元。主管“三元”的分別為天、地、人三官。天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。
2、元宵節(jié)掛花燈的傳說
漢明帝永平年間(公元58--75),明代則延長到由初八到十八整整十天,而手機(jī)短信就留出了空間,即便僅是轉(zhuǎn)發(fā)短信、墻角。手機(jī)短信由于網(wǎng)絡(luò)寫手的介入而顯得精彩紛呈,是用我的名字為題材創(chuàng)作的。而現(xiàn)在,這是其中的兩種。唐代的燈會(huì)是“以白糖,如此表達(dá)友情,或煮司或油炸。于是,樂昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓。賀卡。由于”春晚“節(jié)目追求雅俗共賞,期待未來家庭幸福,郵局里更是堆積出小山般的掛歷郵品、棗泥等為餡,希望”鉆燈腳生卵葩“(就是鉆到燈下游走。每到這一天夜晚,團(tuán)團(tuán)圓圓,即互動(dòng)又輕松。
3、元宵節(jié)的簡介
農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),又稱為”上元節(jié)“,是中國漢族和部分兄弟民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,在2000多年前的秦朝就有了。漢文帝時(shí),下令將正月十五定為元宵節(jié)。東漢佛教傳入,為了擴(kuò)大在本土的影響力逐附會(huì)傳統(tǒng)文化把元宵節(jié)定為參佛的吉日良辰。元宵的做法,是以餡為基礎(chǔ)。大致過程是先是拌餡料,和勻后攤成大圓薄片,晾涼后再切成比乒乓球小的立方塊。然后把餡塊放入像大篩子似的機(jī)器里,倒上江米粉,”篩“起來了。隨著餡料在互相撞擊中變成球狀,江米也沾到餡料表面形成了元宵。
元宵節(jié)的習(xí)俗
1、舞獅子是中國優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典,民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時(shí)期,南北朝時(shí)開始流行,至今已有一千多年的歷史。”舞獅子“始于魏晉,盛于唐,又稱”獅子舞“、”太平樂“,一般由三人完成,二人裝扮成獅子,一人充當(dāng)獅頭,一人充當(dāng)獅身和后腳,另一人當(dāng)引獅人,舞法上又有文武之分,文舞表現(xiàn)獅子的溫馴,有抖毛、打滾等動(dòng)作,武獅表現(xiàn)獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。
2、猜燈謎,”猜燈謎“又叫”打燈謎“,是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng),燈謎最早是由謎語發(fā)展而來的,起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期。它是一種富有譏諫、規(guī)戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語懸之于燈,供人猜射,開始于南宋。
3、踩高蹺,是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一種,早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。中國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇:”宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見其技。
元宵節(jié)的祝福語
1、我在這里,你在那頭。我望著窗外,伴隨著無盡的思念仿佛看見你忙碌的身影,月兒圓盼團(tuán)圓,好想對(duì)你說:親愛的,我下班了,麻溜煮湯圓!
2、平平淡淡如一杯清水,普普通通是一介白丁。但善良是我的品格,熱情是我的天性,真誠是我的原則,祝福是我的習(xí)慣。正月十五將臨,祝你及家人開心健康!鴻福無疆!
3、明月當(dāng)空高高照,元宵祝福在微笑,十五湯圓別樣甜,快樂常伴你身邊,溫馨短信給你發(fā),此后你將大發(fā)達(dá),正逢佳節(jié),祝愿你心想事成,順心如意。
4、過年好,元宵到,幸幸福福一年繞;過年好,元宵到,開開心心四季妙;過年好,元宵到,順順利利全家好;過年好,元宵到,團(tuán)團(tuán)圓圓過元宵。
為什么元宵節(jié)賞花燈
1、元宵節(jié)為什么賞花燈?
燃燈之俗始于漢代,因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此后,元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。
2、元宵節(jié)掛花燈的傳說
正月十五日,火德星君果然駕臨京城。文帝率群臣和京城百姓拜伏恭迎,哀告火德星君看在萬千黎民的份上,不要火燒京城?;鸬滦蔷蝗躺`涂炭,無奈圣命在身,不敢違犯天條。正左右為難之際,東方朔又獻(xiàn)一計(jì)。當(dāng)夜,京城長安內(nèi)外,從皇宮到百姓庭院,都依東方朔之計(jì)張燈燃炬,一片通明,與白晝無異。火光直透云霄,火德星君見那景象果如天火降臨一般,料得足以瞞過玉帝,便回天庭復(fù)命了。此后,每年正月十五,京城便燃燈張炬,以示紀(jì)念。
3、最新關(guān)于元宵節(jié)的謎語
又到雞西市(黑龍江地名)——雙城。廟建成菩薩到(打上海一地名)——靜安寺。財(cái)源茂盛達(dá)三江(打廣西一地名)——富川。情投意合(打?qū)幭囊坏孛?——同心。公開贊助(打湖北一地名)——襄陽。公私倉廩皆豐實(shí)(打海南一地名)——屯昌?;ê蜕恤斨巧?打四川一地名)——色達(dá)。南人不復(fù)反矣(打四川一地名)——南充。舉起鞭兒又緊韁(打新疆一地名)——策勒。介胄之士(打湖北一地名)——武漢。全面整頓(打云南一地名)——大理。美哉嘉陵(打云南一地名)——麗江。懲惡揚(yáng)善(打云南一地名)——楚雄。山花紅爛漫(打內(nèi)蒙古一地名)——赤峰
元宵節(jié)的節(jié)日習(xí)俗
1、元宵節(jié)的節(jié)日習(xí)俗:猜燈謎
“猜燈謎”又叫“打燈謎",是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng),燈謎最早是由謎語發(fā)展而來的,起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期。它是一種富有譏諫、規(guī)戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語懸之于燈,供人猜射,開始于南宋。
2、元宵節(jié)的節(jié)日習(xí)俗:耍龍燈
耍龍燈,也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時(shí)代。傳說,早在黃帝時(shí)期,在一種大型歌舞中,就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象,其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見于文字記載的龍舞,,作者在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪。而據(jù)記載,隋煬帝時(shí)類似百戲中龍舞表演也非常精彩,龍舞流行于中國很多地方。
3、元宵節(jié)的節(jié)日習(xí)俗:踩高蹺
踩高蹺,是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一種,早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。
元宵節(jié)吃湯圓要注意什么?
1、元宵節(jié)吃湯圓注意事項(xiàng):元宵要小口吃
面對(duì)熱滾滾、香噴噴的湯圓,忍不住想要大咬一口,小孩和老人一定要特別注意,吃湯圓切記緩慢、小口,避免湯圓哽住喉頭或氣管。由于湯圓含高量“糖分”,加上花生、芝麻、鮮肉餡含“高油脂”及“高熱量”,一定要少量食用,不要一次吃得太多。
2、元宵節(jié)吃湯圓注意事項(xiàng):每頓一二兩
別把元宵當(dāng)正餐,早飯后九十點(diǎn)鐘或者下午加餐的時(shí)候吃點(diǎn)兒元宵還可以,但每次吃個(gè)一二兩(50~100克)也就足夠了。在吃元宵、湯圓的同時(shí),不能再吃其他含糖高的食品;還要減少其他主食的攝入,一般來說是吃三個(gè)元宵或湯圓就要減去半兩(25克)主食。夜宵如果和睡覺的時(shí)間離得比較近,最好也別吃元宵、湯圓,前面說過了,這類食品不好消化、排空慢,也會(huì)加重胃腸道負(fù)擔(dān)。一些胃腸功能弱的人在吃了元宵后就會(huì)出現(xiàn)泛酸、燒心等胃食管反流問題。因此元宵不能吃得太飽,吃完后也不要馬上就躺著,最好活動(dòng)兩小時(shí)以上再睡覺。
導(dǎo)讀:元宵節(jié)習(xí)俗多,有吃湯圓、賞花燈、猜燈謎等。關(guān)于元宵節(jié)為什么賞花燈,你了解嗎?據(jù)說,元宵節(jié)賞花燈始于漢代,這是真的嗎?到底元宵節(jié)為什么賞花燈?下面小編為你揭秘答案。
元宵節(jié)為什么賞花燈?
燃燈之俗始于漢代,漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院燃燈表佛。此后,元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。
另一說元宵燃燈的習(xí)俗源于道教的三元說:正月十五為上元,七月十五為中元,十月十五為下元。主管三元的分別為天、地、人三官。天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)成為燈節(jié)至唐代中期已成定俗。唐玄宗曾于先天二年(713年)正月十五重開宵禁,命點(diǎn)千盞花燈,張燈三夜,成為一時(shí)之盛。到了北宋乾德年間,放燈時(shí)間又增至五夜。起于十四,止于十八。更為興盛。故有宋時(shí)湯圓隋時(shí)燈之說。而且在宋代出現(xiàn)了燈謎,即將謎語系于燈上,使人們?cè)谫p燈之際伴以猜謎,更添情趣。燈謎一詞即源于此。
明永樂七年,宮廷下詔元宵節(jié)自十一日始,賜節(jié)假十日。成為歷代最長的燈節(jié),也形成了全民性的節(jié)日。到了清代,燈節(jié)假日改為四天,但盛況不減。從正月十三上燈,十四試燈,十五正燈。一直熱鬧到十八落燈整個(gè)新春佳節(jié)才算落下帷幕。
燈在臺(tái)灣民間具有光明與添丁的涵義,點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意,且臺(tái)語燈與丁諧音代表生男孩,因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走,希望鉆燈腳生卵葩(就是鉆到燈下游走,好生男孩)。
元宵節(jié)掛花燈的傳說
元宵節(jié)為什么賞花燈?民間有幾種有趣的傳說。下面小編為您介紹2種流傳較廣的傳說。
傳說一:漢文帝與火德星君
西漢時(shí),文帝做了一個(gè)夢,夢見玉帝命火德星君在正月十五火燒京城。文帝非常恐慌,便召來群臣計(jì)議,大臣東方朔獻(xiàn)計(jì)說,可以向火德星君求告說情,免此一難。正月十五日,火德星君果然駕臨京城。文帝率群臣和京城百姓拜伏恭迎,哀告火德星君看在萬千黎民的份上,不要火燒京城。火德星君不忍生靈涂炭,無奈圣命在身,不敢違犯天條。
正左右為難之際,東方朔又獻(xiàn)一計(jì)。當(dāng)夜,京城長安內(nèi)外,從皇宮到百姓庭院,都依東方朔之計(jì)張燈燃炬,一片通明,與白晝無異?;鸸庵蓖冈葡?,火德星君見那景象果如天火降臨一般,料得足以瞞過玉帝,便回天庭復(fù)命了。此后,每年正月十五,京城便燃燈張炬,以示紀(jì)念。
傳說二:天帝的女兒
傳說在很久以前,有一只神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,就下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人類通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險(xiǎn),把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽說了這個(gè)消息,有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好。
過了好久好久,才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,他說:在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火。這樣一來,天帝就會(huì)以為人們都被燒死了。大家聽了都點(diǎn)頭稱是,便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上,天兵往下一看,發(fā)覺人間一片紅光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次的成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀(jì)念這個(gè)日子。
導(dǎo)讀:元宵節(jié)花燈的做法?元宵節(jié)也稱為燈節(jié),花燈是不可少的東西。那么元宵節(jié)花燈怎么做?那么元宵節(jié)花燈制作方法,下面一起來看看吧。
元宵節(jié)花燈的做法
正月十五元宵節(jié)有鬧花燈的習(xí)俗,街頭巷尾,紅燈高掛,有宮燈、獸頭燈、走馬燈、花卉燈、鳥禽燈等等,吸引著觀燈的群眾。若有閑暇,自己動(dòng)手做花燈也是不錯(cuò)的主意?;舻闹谱鞴に嚤容^繁復(fù),不同品種的花燈,其用材、制作過程均有差異。但從共性方面概括起來,元宵節(jié)花燈制作方法一般包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié):
1、選材
(1)將竹子放在蒸氣室內(nèi)(或加熱半小時(shí)),然后取出,置陰涼處晾干,但不得過分干燥,也不能放在強(qiáng)光下暴曬。
(2)刨皮裁度:刨去粗糙的表皮,裁取竹條所需的長度,以燈籠大小而定。
2、扎骨架
以交叉方式編織完成燈架,燈架中間,扎數(shù)圈竹圈于燈壁上。
3、制作燈身
在文房四寶店買幾張白色、紅色的普通宣紙或者灑金宣紙,裁成符合燈籠骨架的長寬,就可以自行設(shè)計(jì)圖案了。書法、繪畫、剪紙,都可以在小小的燈籠上一展風(fēng)采。糊好后,還可以用窄條的仿綾紙上下鑲邊,看起來更為雅致,很像古式的宮燈。如果不太擅長書畫,有一個(gè)簡單的辦法可供參考。用一張薄紙?jiān)谧痔厦柘孪胍淖謽?,再將這張薄紙和深紅色宣紙重疊在一起,用單刃刀片將字跡挖掉。拿掉薄紙,紅宣紙上就出現(xiàn)了鏤空的字跡。用白色宣紙做燈身,紅宣紙糊在里面,燭光或燈光從鏤空處映射出來,效果相當(dāng)漂亮。
4、制作光源
如果放在室內(nèi),只需要在燈籠里點(diǎn)一根普通蠟燭;如果想提著出去,最好用燈泡和電池做一個(gè)簡單電路。也許看起來有一點(diǎn)點(diǎn)粗糙,但在元宵佳節(jié)里點(diǎn)上一盞自己的花燈,恩~別具風(fēng)味!
5、裱糊
先將稀釋的糨糊,均勻的平刷在骨架表面,再裱糊棉紗布,即將剪好的紗布輕附在燈架上,再用刷子沾糨糊刷平,最后再粘貼二層做燈籠用的單光紙(如沒有單光紙,細(xì)棉紙亦可。)注意,刷平糨糊的刷子必須干凈,裱糊的紙也必須糊得沒有接縫才算真正的裱糊完成。
6、晾干
將燈籠放在陰涼通風(fēng)處晾干。
7、彩繪
(1)彩繪或剪貼:以個(gè)人所需圖案彩繪或剪貼,如人物、八仙、花鳥、仕女等。
(2)書寫文字:彩繪后,依情況來決定是否書寫文字。等文字、圖案完全干后,燈籠就大功告成。
其實(shí)只要能透光,花燈的制作材料并沒有限定,連水果、廢棄紙盒、鋁罐都可以做材料,所以花燈的變化有無限的想像空間。
以上就是一些元宵節(jié)的相關(guān)知識(shí),如果想了解更多關(guān)于元宵節(jié)的內(nèi)容,請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注。
導(dǎo)讀:元宵節(jié)花燈的來歷?元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,有看花燈的傳統(tǒng)習(xí)俗。那么元宵節(jié)花燈的來歷是什么?元宵節(jié)看花燈的由來,下面一起來看看吧。
元宵節(jié)花燈的來歷
在正月十五晚上,街頭巷尾,紅燈高掛,有宮燈、獸頭燈、走馬燈、花卉燈、鳥禽燈等等,吸引著觀燈的群眾。
據(jù)傳,鬧花燈的習(xí)俗始于西漢,興盛于隋唐。隋唐以后,歷代燈火之風(fēng)盛行,并沿襲傳于后世。而正月十五,又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以,也把元宵節(jié)稱為燈節(jié)。
元宵節(jié)賞燈的習(xí)俗始于漢朝。隋唐時(shí)發(fā)展成盛大的燈市。到宋元時(shí)期,京都燈市常常綿延數(shù)十里。燈會(huì)的時(shí)間,漢朝只限于正月十五一夜,唐玄宗延長到三夜,到明朝規(guī)定從正月初八一直持續(xù)到正月十七。唐朝燈會(huì)中出現(xiàn)了雜耍技藝,宋代開始有燈謎。明朝有增加了戲曲表演。
燈市所用的彩燈,也演繹出橘燈、絹燈、五彩羊皮燈、無骨麥秸燈、走馬燈、孔明燈等等。始于南宋的燈謎,生動(dòng)活潑,饒有風(fēng)趣。經(jīng)過歷代發(fā)展創(chuàng)造,至今仍在使用的謎格有粉底格、秋千格、卷簾格、白頭格、徐妃格、求鳳格等一百余種,大多有限定的格式和奇巧的要求,巧立名目,妙意橫生。
燈在臺(tái)灣民間具有光明與添丁的涵義,點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意,且臺(tái)語燈與丁諧音代表生男孩,因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走,希望鉆燈腳生卵葩(就是鉆到燈下游走,好生男孩)。
元宵節(jié)看花燈的由來
關(guān)于元宵節(jié)賞花燈的由來,民間有一個(gè)說法,故事很有趣。
傳說在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來去打它們,有一只神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。
天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險(xiǎn),偷偷駕著祥云來到人間,把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽說了這個(gè)消息,有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好,過了好久,才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,他說:在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來,天帝就會(huì)以為人們都被燒死了。
大家聽了都點(diǎn)頭稱是,便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀(jì)念這個(gè)日子。
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