飲食以養(yǎng)生為尚
2020-12-16武當(dāng)武術(shù)在歷史的發(fā)展過程中已經(jīng)形成的拳種和門派很多。但是，由于復(fù)雜的歷史原因，有些門派傳承關(guān)系較為清楚，而有些門派則甚清楚。同時(shí)也有些投機(jī)之輩，聞少林之享名便云少林，聞武當(dāng)之享名便云武當(dāng)，假造源流，詭稱正宗，也時(shí)有所出。所以，今天，我們?nèi)ヨb別某一拳種是不是武當(dāng)拳，那就不但要從淵源歷史上考證明，而主要還應(yīng)以某拳種是不是具有武當(dāng)拳的普遍共性，亦即特色。有了
這把“尺子”，就不會(huì)以真視假，也就不會(huì)以假當(dāng)真。
武當(dāng)武術(shù)的特色，歸納起來，主要可反映在如下幾個(gè)方面。
一、以道理為指導(dǎo)
中國武術(shù)，最早起源于原始時(shí)代。人類為了獲取食物，捕獵要與猛獸斗；人類為了擁有、鞏固領(lǐng)地，這一部落要和那一部落斗。斗的年代久遠(yuǎn)，人們積累起一些經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于斗爭實(shí)踐，這便叫做武術(shù)或戰(zhàn)術(shù)。不過這里的武術(shù)之“武”由于賢愚之別，體用不同，愚俗的趨勢(shì)已失去創(chuàng)造“武”字者的本義，成為對(duì)殘殺的表述。這里的武術(shù)、戰(zhàn)術(shù)之“術(shù)”，總歸也只是一種經(jīng)驗(yàn)主義
更多>>以儒做人，以道養(yǎng)生，以禪清心，以墨盡責(zé)，以法為基，以兵入市。
孔子和孟子，從道德到政治，一方面樹立了偉大的人格理想，另一方面又設(shè)計(jì)了系統(tǒng)的政經(jīng)制度。他們的思想邏輯就是要求先做人，然后才能做事，做好人，才能做好事。用儒學(xué)的術(shù)語，叫做“內(nèi)圣外王”。
朱熹所謂《大學(xué)》八條目，“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，正是遵循著這個(gè)邏輯。因此儒學(xué)實(shí)際上是從倫理到政治，是一種倫理政治學(xué)。
一切都圍繞著做人，做有道德的人展開，因此人生境界的追求也就成了儒家的核心訴求。
以儒做人要求我們既要樹立遠(yuǎn)大的理想，又要踏踏實(shí)實(shí)地做事，孔子告訴我們“下學(xué)上達(dá)”。
我們平日的學(xué)習(xí)都是下學(xué)，看似很平常，但是只要堅(jiān)持這個(gè)下學(xué)，你的知識(shí)水平、文化品位、道德境界就會(huì)潛移默化地不斷提高，也就是不斷地實(shí)現(xiàn)上達(dá)，不斷接近那個(gè)理想。
有句話說得好：把一切平凡的事情做好就是不平凡，把一切簡單的事做對(duì)就是不簡單。平凡中有不平凡，簡單中
更多>>淡者，淡泊、淡遠(yuǎn)、清淡、恬淡、平淡是也。古往今來，中國人對(duì)于“淡”，可謂是情有獨(dú)鐘，別有厚愛。
“淡泊以明志”，這是人生的最高境界;“平淡見天真”，則又是藝術(shù)的理想境界;“大羹必淡”，是品味知味的老饕們的美食之談;而“君子之交淡如水”，則又是謙謙君子們的交友之道了。有道是“燦爛之極歸于平淡”，東坡居士在給其侄兒的信中，曾將此闡釋得十分透徹：“凡文字，少小時(shí)須令氣象崢嶸，色彩絢爛，漸老漸熟，乃造平淡。其實(shí)不是平淡，絢爛之極也?！逼鋵?shí)，人生中的“淡”亦是與之相通的。在痛飲了人生的三道苦茶后，自然就體悟到了“風(fēng)恬浪靜中，見人生之真境;味淡聲希處，識(shí)心體之本然”。
倘若追根窮源起來，這種以“淡”為貴，“淡”以養(yǎng)生的思路，可上溯到先秦道家學(xué)說。老子即已提出“恬淡為上”、“樂與餌，過客止。道之出口，淡乎其無味”，音樂和美食，可以使過往的行人為之駐足，而“道”的表達(dá)，卻平平淡淡像沒有味道。老子的尚“淡”
更多>>以儒做人，以道養(yǎng)生，以禪清心，以墨盡責(zé)，以法為基，以兵入市。
孔子和孟子，從道德到政治，一方面樹立了偉大的人格理想，另一方面又設(shè)計(jì)了系統(tǒng)的政經(jīng)制度。他們的思想邏輯就是要求先做人，然后才能做事，做好人，才能做好事。用儒學(xué)的術(shù)語，叫做“內(nèi)圣外王”。
朱熹所謂《大學(xué)》八條目，“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，正是遵循著這個(gè)邏輯。因此儒學(xué)實(shí)際上是從倫理到政治，是一種倫理政治學(xué)。
一切都圍繞著做人，做有道德的人展開，因此人生境界的追求也就成了儒家的核心訴求。
以儒做人要求我們既要樹立遠(yuǎn)大的理想，又要踏踏實(shí)實(shí)地做事，孔子告訴我們“下學(xué)上達(dá)”。
我們平日的學(xué)習(xí)都是下學(xué)，看似很平常，但是只要堅(jiān)持這個(gè)下學(xué)，你的知識(shí)水平、文化品位、道德境界就會(huì)潛移默化地不斷提高，也就是不斷地實(shí)現(xiàn)上達(dá)，不斷接近那個(gè)理想。
有句話說得好：把一切平凡的事情做好就是不平凡，把一切簡單的事做對(duì)就是不簡單。平凡中
更多>>導(dǎo)讀：清代養(yǎng)生家李漁說：養(yǎng)生之訣，當(dāng)以睡眠為先。他說出了深
清代養(yǎng)生家李漁說：養(yǎng)生之訣，當(dāng)以睡眠為先。他說出了深?yuàn)W的養(yǎng)生道理。因?yàn)槿说囊簧s有三分之一的時(shí)間是在睡眠中度過。人們應(yīng)該充分利用這三分之一的時(shí)間，為生命積蓄能量。其實(shí)這個(gè)問題，早在兩千多年前，先哲們就明確提出來了。如《內(nèi)經(jīng)》說：人臥血?dú)w于肝，肝受血而能視，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝。能者，能量也。人之目視、足步、掌握、指攝等生命活動(dòng)的能量，都是通過睡眠源源不斷地積蓄起來，通過肝的作用不斷滿足生命活動(dòng)的需要。
常言道：吃得好不如睡得好。睡能養(yǎng)血，睡能益氣，睡能健脾強(qiáng)胃，睡能強(qiáng)筋壯骨?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證實(shí)：睡眠時(shí)進(jìn)入肝臟的血流量是站立時(shí)7倍。肝臟血流量的增加，有利于增強(qiáng)肝細(xì)胞的功能，提高解毒能力，并加快蛋白質(zhì)、氨基酸、糖、脂肪、維生素等營養(yǎng)物質(zhì)的代謝。從而維持機(jī)體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定。人在夜晚熟睡時(shí)，分泌的生長激素是白天的5～7倍
更多>>秋天，從立秋開始，歷經(jīng)處暑、白露、秋分、寒露、霜降六個(gè)節(jié)氣，其中的秋分為季節(jié)氣候的轉(zhuǎn)變環(huán)節(jié)。《內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調(diào)神大論》說：“秋三月，此為容平，天氣以急，地氣以明?！鼻锛镜臍夂蚴翘幱凇瓣栂庨L”的過渡階段，立秋至處暑，秋陽肆虐，溫度較高，加之時(shí)有陰雨綿綿，濕氣較重，天氣以濕熱并重為特點(diǎn)，故有“秋老虎”之說?！鞍茁丁边^后，雨水漸少，天氣干燥，晝熱夜涼，氣候寒熱多變，稍有不慎，容易傷風(fēng)感冒，許多舊病也易復(fù)發(fā)，被稱為“多事之秋”。由于人體的生理活動(dòng)與自然環(huán)境變化相適應(yīng)，體內(nèi)陰陽雙方也隨之發(fā)生改變。因此，秋季養(yǎng)生在對(duì)精神情志、飲食起居、運(yùn)動(dòng)導(dǎo)引等方面進(jìn)行調(diào)攝時(shí)，應(yīng)注重一個(gè)“和”字。
調(diào)和情志 遠(yuǎn)離悲秋
進(jìn)入秋天之后，從“天人相應(yīng)”來看，肺屬金，與秋氣相應(yīng)，肺主氣司呼吸，在志為憂。肺氣虛者對(duì)秋天氣候的變化敏感，尤其是一些中老年人目睹秋風(fēng)冷雨，花木凋零，萬物蕭條的深秋景況，常在心中引起悲秋、凄涼、垂暮
更多>>春季飲食以平和為貴
春分時(shí)節(jié)，飲食方面的原則是忌大熱大寒，力求中和。食物分寒、熱、溫、涼、平五種屬性，在烹調(diào)魚、蝦、蟹等寒性食物時(shí)，添加蔥、姜、酒、醋類溫性調(diào)料，以防止菜肴性寒偏涼；食用韭菜、大蒜、木瓜等助陽類菜肴，配上蛋類等滋陰食材，達(dá)到陰陽互補(bǔ)之目的。
黃豆芽
黃豆芽具有清熱明目、補(bǔ)氣養(yǎng)血、防止牙齦出血、心血管硬化及降低膽固醇等功效。
春天是維生素b2缺乏癥的多發(fā)季節(jié)，春天多吃些黃豆芽可以有效地防治維生素b2缺乏癥。豆芽中所含的維生素e能保護(hù)皮膚和毛細(xì)血管，防止動(dòng)脈硬化，防治老年高血壓。
另外因?yàn)辄S豆芽含維c，是美容食品。常吃黃豆芽能營養(yǎng)毛發(fā)，使頭發(fā)保持烏黑光亮，對(duì)面部雀斑淡化有較好的效果。
小蔥
蔥、姜、蒜不僅是調(diào)味佳品，還有重要的藥用價(jià)值，可增進(jìn)食欲、助春陽，還具有殺菌防病的功效。
春季是蔥在一年中營養(yǎng)最豐富，也是最嫩、最香、最好吃的時(shí)候，此時(shí)食之可預(yù)防春季最常見的呼吸道感染。北方
更多>>我們經(jīng)常說秋季要注意養(yǎng)肺，至于究竟為什么要養(yǎng)肺，又該如何養(yǎng)肺，有哪些方法，你真的明白嗎？小編就帶大家了解一下。 秋燥之氣以中秋為界，又有溫燥與涼燥之分。如秋初久晴無雨，秋陽暴烈，屬溫燥性質(zhì)。深秋初涼，西風(fēng)肅殺，屬?zèng)鲈镄再|(zhì)。但無論溫燥、涼燥，總是以皮膚干燥、體液缺乏為其特征。由于燥邪傷人，容易耗人津液，必現(xiàn)一派燥象：常見口干、唇干、鼻干、咽干、舌干少津、大便干結(jié)、皮膚干燥甚至皸裂等癥。 中醫(yī)認(rèn)為肺為嬌臟，喜潤而惡燥，最易受燥邪傷害。而秋季天氣干燥，寒熱變化明顯，最易傷害肺臟。因此秋季養(yǎng)生的重點(diǎn)是養(yǎng)肺。
那么，秋季養(yǎng)肺有哪些方法呢？ 1.精神調(diào)養(yǎng) 養(yǎng)肺首先要心情舒暢，切忌悲憂傷感，即使遇到傷感的事，也應(yīng)主動(dòng)予以排解，同時(shí)還應(yīng)收斂神氣，以適應(yīng)秋天的萬物蕭條。通俗地說，心平氣和是養(yǎng)肺的最好方法，肺是呼吸器官，而情緒變化表現(xiàn)最顯現(xiàn)的地方就是呼吸。呼吸急促、不平穩(wěn)不僅增加肺的負(fù)擔(dān)
更多>>不少醫(yī)生都有自己的養(yǎng)生秘訣，下面小編帶您介紹一些來自頂級(jí)醫(yī)生推薦的養(yǎng)生秘訣，一起來看看吧！
一、來自心血管病醫(yī)生的建議：
1.觀察肚臍
紐約大學(xué)心臟項(xiàng)目醫(yī)務(wù)主任奈卡戈德堡表示：腹部囤積過多脂肪會(huì)增加心臟病的患病概率。所以要經(jīng)常觀察自己肚臍的深淺，測(cè)量自己的腰圍，理想狀態(tài)是控制在89.9厘米以內(nèi)，肚臍太深也意味著腹部脂肪過多。
2.記住自己的身體指標(biāo)數(shù)值
如果在35歲以上還不知道自己的血壓和膽固醇指標(biāo)，就要去看醫(yī)生了，這些信息可以用來幫你評(píng)估心臟病的患病幾率。
3.吃一些堅(jiān)果
核桃中含有的不飽和脂肪酸對(duì)心臟健康很有好處，因此一周應(yīng)適當(dāng)吃幾次核桃。
二、來自腫瘤醫(yī)生的建議：
1.小火烤肉
在高溫下，肉類很容易燒焦，這時(shí)候肉里的氨基酸成分會(huì)分解出致癌物質(zhì)。明尼蘇達(dá)州羅切斯特醫(yī)學(xué)院梅奧診所腫瘤科愛德華克雷根教授建議：可以將火關(guān)小或者把燒烤架抬得高一些。
2.養(yǎng)只寵
更多>>不知道大家有沒有留意踏入9月，身邊到處都開始聞到秋天的氣息呢?一入秋，很多人就老覺得喉嚨里干干的，不舒服，咳又咳不出來，咽又咽不下去。專家提醒，天干物燥，秋天要注意保護(hù)好自己的嗓子。
護(hù)嗓需先潤肺
秋季的上火，其實(shí)是秋燥，此時(shí)的“下火”策略不僅是清熱解毒，而是注意潤肺。
咽喉紅腫、疼痛是上火的標(biāo)志，可以適當(dāng)?shù)爻砸恍┧幬餅a火，食用一些養(yǎng)陰的食物或中藥材。但是不要盲目瀉火，一些脾胃虛寒的人服用瀉火藥后會(huì)傷到胃。另外，秋季進(jìn)補(bǔ)不當(dāng)也是導(dǎo)致咽干、咽痛等“上火”的原因之一，秋天應(yīng)該掌握清補(bǔ)、潤補(bǔ)的原則。
秋天要讓自己的嗓子保持潤爽，首先要記得多喝水，保持體內(nèi)有足夠的水分。因?yàn)槁晭д駝?dòng)得非?？?，而保持正常的水分平衡有助于讓聲帶保持潤滑。秋季宜多喝水、粥、豆?jié){，多吃蘿卜、蓮藕、荸薺、梨、蜂蜜等潤肺生津、養(yǎng)陰清燥的食物，特別是梨有生津止渴、止咳化痰、清熱降火、養(yǎng)血生肌、潤肺清燥等功能。
秋季要盡量少吃或不
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