太極拳與腑臟經(jīng)絡(luò)的關(guān)系
太極拳養(yǎng)生。
“知生也者，不以害生，養(yǎng)生之謂也?！彪S著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)養(yǎng)生這種件越來越關(guān)注，不注意養(yǎng)生，將為我們的生活埋下悲劇的種子。養(yǎng)生達(dá)人是如何進(jìn)行運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的呢？養(yǎng)生路上(ys630.com)小編小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《太極拳與腑臟經(jīng)絡(luò)的關(guān)系》，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！
無論中醫(yī)學(xué)還是太極拳，其防病治病、養(yǎng)生保健，最后都要落實(shí)在臟腑功能上。中醫(yī)學(xué)中的臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說是其核心部分，因?yàn)槿耸且粋€(gè)有機(jī)的整體，五臟六腑之間各有專司，又互相依存，相互制約、相互和諧。而且在五臟與形體外竅之間，五臟與情志活動(dòng)之間都有緊密的聯(lián)系。所以五臟之健康與臟腑之間生理功能的平穩(wěn)和諧，是保持人體內(nèi)外環(huán)境相對(duì)恒定的要害所在。同時(shí)保持優(yōu)良的情志狀態(tài)又能穩(wěn)固五臟六腑的正?；顒?dòng)。太極拳運(yùn)動(dòng)即利用動(dòng)作導(dǎo)引、調(diào)息吐納、神意錘煉等，對(duì)臟腑功能正常、內(nèi)外關(guān)系和諧來進(jìn)行保健防病的。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為心主血脈、主神志，心血運(yùn)行不暢、心血虧虛都可以影響心臟的功能。而太極拳講以意導(dǎo)體、以體導(dǎo)氣、氣隨意走，進(jìn)而推動(dòng)血液運(yùn)行，也就是做到拳論中提到的氣遍周身不少滯，另一方面靜心養(yǎng)氣，有利于心血的濡養(yǎng)和心神的寧靜。據(jù)近代人探索，在練習(xí)太極拳時(shí)，圓活舒展的動(dòng)作，全身肌肉有節(jié)奏的收縮弛張，使毛細(xì)血管反射性擴(kuò)張使血液流暢，靜脈回流增加，從而加速了血液循環(huán)，減輕了心臟負(fù)擔(dān)，對(duì)人體和心臟都起到了保健作用。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，脾主運(yùn)化、胃主受納、肝主流泄，三者的功能影響著正常的氣機(jī)升落出入和人體的正常消化功能。太極拳通過中正安舒、起落展轉(zhuǎn)的動(dòng)作和開合鼓蕩的內(nèi)氣配合，使胸、隔、腹、背、腰等處肌肉有規(guī)律、有節(jié)奏的收縮舒張，這種導(dǎo)引方法不但使內(nèi)臟得到了自我按摩，同時(shí)也導(dǎo)引了氣機(jī)的升落出入，從而調(diào)劑了脾之運(yùn)化，胃之受納、肝之疏泄，別消化系統(tǒng)有防病治療的作用。同時(shí)脾主肌肉，消化汲取正常了，肌肉骨骼的營養(yǎng)得到了補(bǔ)給，加之運(yùn)動(dòng)導(dǎo)引又可使肌肉及骨關(guān)節(jié)得到錘煉，從而使運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的疾痛得以康復(fù)。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為肺司呼吸、朝百脈，有宣發(fā)肅落功能。肺若有病則咳，多痰、呼吸不暢，宣肅功能失調(diào)，衛(wèi)外功能減弱。太極拳運(yùn)動(dòng)第一要求深、長(zhǎng)、細(xì)、勻地自然呼吸，進(jìn)而要做到 氣沉丹田，這樣可以錘煉呼吸肌，改進(jìn)胸廓活動(dòng)度，保持肺組織的彈性，使肺活量加大。太極拳要求 腹內(nèi)松凈氣騰然，這祥可能加大毛孔通氣量、開發(fā)衛(wèi)氣，有利于肺之宣肅功能和肺朝百脈的作用。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為腎藏精、主水、主納氣，腎功能失調(diào)（主假如陰陽氣血失調(diào))，元陰元陽受損，影響人體生長(zhǎng)、發(fā)育和生殖功能。腎主水功能失常則全身水液代射障礙。太極拳要求刻刻留心在腰隙，第一要?jiǎng)幼鲗?dǎo)引對(duì)腎進(jìn)行了自我按摩，運(yùn)動(dòng)后消化功能增強(qiáng)、新陳代謝加快，又通過氣之吐納修練，后天之本與宗氣得到充分補(bǔ)充，進(jìn)而也對(duì)腎中之元陰、元陽進(jìn)行了補(bǔ)給，即所謂練后天補(bǔ)先天的作用。同時(shí)通過導(dǎo)引三焦氣機(jī)升落出入加強(qiáng)，有利于腎蒸騰氣化的主水功能。太極拳對(duì)氣的養(yǎng)、蓄修練，本身就是對(duì)主納氣的修練。因此太極拳對(duì)中醫(yī)所說的腎系病人，也能起到優(yōu)良的體療作用。
在中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)中分經(jīng)脈、絡(luò)脈、十二經(jīng)筋、十二皮部，太極拳以通任督二脈為基礎(chǔ)，要求 以氣運(yùn)身，如九曲珠無微不至，又講運(yùn)之于身、發(fā)之于毛。故而通過太極拳的導(dǎo)引吐納，自然而然地調(diào)劑了經(jīng)絡(luò)氣血，使之運(yùn)行流暢無滯。這樣可以排除經(jīng)絡(luò)氣血盛衰不調(diào)，和經(jīng)絡(luò)氣血逆亂阻滯等致病因素。練拳有年者可使氣由經(jīng)絡(luò)－－經(jīng)筋－－皮部，由里及表，由表至里無微不至。久而久之，可改善人體微循環(huán)和臟腑之間的聯(lián)系，加快人體新陳代謝，從而達(dá)到身體健康的目的。
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依稀記得，從張三豐那部電視里，我們知道了太極。從此的一發(fā)不可收拾。太極拳，我們深知它看似柔和無比，但是其中蘊(yùn)含的借力打力等等武術(shù)卻是不容置疑的。那么什么是太極拳，太極拳又有哪些特點(diǎn)呢?練習(xí)打太極拳的要領(lǐng)是什么呢?下面我們一起來看看吧。
我國國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單中太極拳位列其中。
是以中國傳統(tǒng)儒、道哲學(xué)中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養(yǎng)性情、強(qiáng)身健體、技擊對(duì)抗等多種功能為一體，結(jié)合易學(xué)的陰陽五行之變化，中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)，古代的導(dǎo)引術(shù)和吐納術(shù)形成的一種內(nèi)外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛?cè)嵯酀?jì)的漢族傳統(tǒng)拳術(shù)。
太極拳的特點(diǎn)
太極拳含蓄內(nèi)斂、連綿不斷、以柔克剛、急緩相間、行云流水的拳術(shù)風(fēng)格使習(xí)練者的意、氣、形、神逐漸 趨于圓融一體的至高境界，而其對(duì)于武德修養(yǎng)的要求也使得習(xí)練者在增強(qiáng)體質(zhì)的同時(shí)提高自身素養(yǎng)，提升人與自然、人與社會(huì)的融洽與和諧。同時(shí)，太極拳也不排斥對(duì)身體素質(zhì)的訓(xùn)練，講究剛?cè)岵?jì)，而非只柔無剛的表演、健身操。
太極拳基本內(nèi)容包括太極陰陽養(yǎng)生理論、太極拳拳術(shù)套路、太極拳器械套路、太極推手以及太極拳輔助訓(xùn)練法。其拳術(shù)套路有大架一路、二路、小架一路、二路。器械套路有單刀、雙刀、單劍、雙劍、單锏、雙锏、槍、大桿和青龍偃(yan一聲)月刀等。
太極拳這中華武術(shù)瑰寶已受到了世界各地人們的普遍推崇。20世紀(jì)80年代以來，各級(jí)政府及廣大民眾對(duì)太極拳這一古老文化體系的保護(hù)意識(shí)日益強(qiáng)化，各級(jí)政府相繼制定保護(hù)措施，以太極文化為主的各個(gè)地方先后舉辦了11屆國際性太極拳交流大會(huì)。傳承人、民間傳承組織也加大深入推廣的力度。2006年5月，太極拳被中國政府公布為第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
在太極拳逐漸成為連接不同種族、不同民族、不同語言、不同國家的文化紐 帶，已經(jīng)成為中國文化對(duì)外交流傳播重要載體之際，為進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)太極拳文化，武當(dāng)山鐘云龍、陳師行等道長(zhǎng)相繼開辦武當(dāng)武術(shù)傳統(tǒng)訓(xùn)練班，21世紀(jì)開始，吸引諸多海外人士，來武當(dāng)山學(xué)習(xí)武當(dāng)武術(shù)，太極文化。又著手新建太極館，對(duì)來武當(dāng)山尋求太極文化的人士，提供一個(gè)完善的，核心的場(chǎng)所。
太極拳的總體特點(diǎn)
太極拳在技擊上別具一格，特點(diǎn)鮮明。它要求以靜制動(dòng)，以柔克剛，避實(shí)就虛，借力發(fā)力，主張一切從客觀出發(fā)，隨人則活，由己則滯。彼未動(dòng)，己先動(dòng)，后發(fā)先至，將對(duì)手引進(jìn)，使其失重落空，或者分散轉(zhuǎn)移對(duì)方力量，乘虛而入，全力還擊。太極拳的這種技擊原則，體現(xiàn)在推手訓(xùn)練和套路動(dòng)作要領(lǐng)中，不僅可以訓(xùn)練人的反應(yīng)能力、力量和速度等身體素質(zhì)，而且在攻防格斗訓(xùn)練中也有十分重要的意義。
太極拳技擊法皆遵循陰陽之理，以引化合發(fā)為主要技擊過程。技擊中，由聽勁感知對(duì)方來力大小及方向，順其勢(shì)而改其路，將來力引化掉，再借力發(fā)力。
太極拳的八種勁：掤(用于化解或合力發(fā)人)，捋(用于借力向后引力)，擠(對(duì)下盤的外掤勁)，按(對(duì)上盤的外掤勁，或作反關(guān)節(jié)拿法)，采(順力合住對(duì)方來力，或作拿法)，挒(以側(cè)掤之勁破壞對(duì)方平衡)，肘(以肘尖擊人)，靠(以肩膀前后寸勁擊人).太極拳是一種技擊術(shù)。其特點(diǎn)：以柔克剛，以靜待動(dòng)，以圓化直，以小勝大，以弱勝強(qiáng)。
全面性
太極拳是一項(xiàng)全面的系統(tǒng)工程，是一種具有漢族傳統(tǒng)文化特色的綜合性學(xué)科，它涉及人與社會(huì)﹑人與自然以及與人體本身有關(guān)的問題，包括古典文學(xué)﹑物理學(xué)﹑養(yǎng)生學(xué)﹑醫(yī)學(xué)﹑武學(xué)﹑生理學(xué)﹑心理學(xué)﹑運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)等，體現(xiàn)東方文學(xué)的宇宙觀﹑生命觀﹑道德觀﹑人生觀﹑競(jìng)技觀。
適應(yīng)性
太極拳動(dòng)作柔和﹑速度較慢﹑拳式并不難學(xué)，而且架勢(shì)的高或低﹑運(yùn)動(dòng)量的大小都可以根據(jù)個(gè)人的體質(zhì)而有所不同，能適應(yīng)不同年齡﹑體質(zhì)的需要，并非年老弱者專利。無論是理論研究還是親身實(shí)踐，無論是提高技藝功夫，還是益壽養(yǎng)生，無論是個(gè)人為了人生完善自我者，都能參與太極拳，并從中獲取各自需要。
安全性
太極拳松沉柔順﹑圓活暢通﹑用意不用力的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，既可消除練拳者原有的拙力僵勁，又可避免肌肉﹑關(guān)節(jié)﹑韌帶等器官的損傷性。既可改變?nèi)说挠昧α?xí)慣和本能，又可避免因用力不當(dāng)和呼吸不當(dāng)引起的胸悶緊張﹑氣血受阻的可能性。
打太極拳的要領(lǐng)
虛領(lǐng)頂勁：頭頸似向上提升，并保持正直，要松而不僵可轉(zhuǎn)動(dòng)，勁正直了，身體的重心就能保持穩(wěn)定。
含胸拔背、沉肩垂肘：指胸、背、肩、肘的姿勢(shì)，胸要含不能挺，肩不能聳而要沉，肘不能抬而要下垂，全身要自然放松。
手眼相應(yīng)，以腰為軸，移步似貓行，虛實(shí)分清：指打拳時(shí)必須上下呼應(yīng)，融為一體，要求動(dòng)作出于意，發(fā)于腰，動(dòng)于手，眼隨手轉(zhuǎn)，兩下肢弓步和虛步分清而交替，練到腿上有勁，輕移慢放沒有聲音。
意體相隨，用意不用力：切不可片面理解不用力。如果打拳時(shí)軟綿綿的，打完一套拳身體不發(fā)熱，不出汗，心率沒有什么變化，這就失去打拳的作用。正確理解應(yīng)該是用意念引出肢體動(dòng)作來，隨意用力，勁雖使得很大，外表卻看不出來，即隨著意而暗用勁的意思。
意氣相合，氣沉丹田：就是用意與呼吸相配合，呼吸要用腹式呼吸，一吸一呼正好與動(dòng)作一開一合相配。
動(dòng)中求靜，動(dòng)靜結(jié)合：即肢體動(dòng)而腦子靜，思想要集中于打拳，所謂形動(dòng)于外，心靜于內(nèi)。
式式均勻，連綿不斷：指每一招一式的動(dòng)作快慢均勻，而各式之間又是連綿不斷，全身各部位肌肉舒松協(xié)調(diào)而緊密銜接。
打太極拳要求松靜自然，這使大腦皮層一部分進(jìn)入保護(hù)性抑制狀態(tài)而得到休息。同時(shí)，打拳可以活躍情緒，對(duì)大腦起調(diào)節(jié)作用，而且打得越是熟練，越要先在心，后在身，專心于引導(dǎo)動(dòng)作。這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持，會(huì)使大腦功能得到恢復(fù)和改善，消除由神經(jīng)系統(tǒng)紊亂引起的各種慢性病。太極拳要求氣沉丹田，有意地運(yùn)用腹式呼吸，加大呼吸深度，因而有利于改善呼吸機(jī)能和血液循環(huán)。通過輕松柔和的運(yùn)動(dòng)，可以使年老體弱的人經(jīng)絡(luò)舒暢，新陳代謝旺盛，體質(zhì)、機(jī)能得到增強(qiáng)。太極拳近百年來所以在國內(nèi)外逐漸得到推廣，就是因?yàn)樗哂蟹啦≈尾〉墓τ?，?duì)神經(jīng)衰弱、 心臟病、 高血壓、肺結(jié)核、氣管炎、潰瘍病等多種慢性病都有一定預(yù)防和治療作用。病情嚴(yán)重的患者，要在醫(yī)務(wù)人員指導(dǎo)下進(jìn)行鍛煉。
活協(xié)調(diào)，動(dòng)作一致，隨心所欲。只有周身輕靈，才能進(jìn)而掌握行氣運(yùn)動(dòng)的本領(lǐng)。第二階段是練內(nèi)形，也稱內(nèi)勁。先以意識(shí)作為指導(dǎo)，練成意、氣、拳架三者合一，由外形至內(nèi)形。身法是組織內(nèi)形，產(chǎn)生內(nèi)勁的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。所以，平日行功走架，一舉一動(dòng)必須由內(nèi)及外，達(dá)到內(nèi)外相合統(tǒng)一。此即一動(dòng)無有不動(dòng)，一靜無有不靜的道理。身、手、步法一定要做到相互協(xié)調(diào)配合，達(dá)到以內(nèi)形支配外形的目的。
總結(jié)：通過上面的介紹，想必大家都了解了太極拳的特點(diǎn)以及打太極拳的要領(lǐng)。太極拳是我國的國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也具有著廣泛的傳播性。太極拳的養(yǎng)生功效也是我們值得關(guān)注的。希望小編的介紹能對(duì)大家有所幫助。
原始太極拳源自于黃帝軒轅氏，歷史悠久，不過，對(duì)于原始太極拳的練習(xí)技巧卻十分的講究，其中包含的知識(shí)很多，對(duì)于一些比較喜歡練習(xí)太極拳的朋友而言，一定要在此時(shí)對(duì)于原始太極拳相關(guān)的知識(shí)做一些認(rèn)識(shí)。才是比較合理的。
原始太極拳其實(shí)在我們進(jìn)行練習(xí)的時(shí)候，都是包含了一些動(dòng)、靜、快、慢這四個(gè)主要的部分構(gòu)成的。新拳譜在進(jìn)行編排的時(shí)候，刪去了一些看起來有重復(fù)的動(dòng)作，進(jìn)行次序布置的時(shí)候，也是做出了一些十分有必要的調(diào)整，將它們做成了動(dòng)、靜、快這三個(gè)部分。
動(dòng)部原有十三個(gè)動(dòng)作組成，稱前十三式。整理時(shí)刪去了幾個(gè)技擊動(dòng)作，增加了幾個(gè)養(yǎng)生動(dòng)作，成為系統(tǒng)完整的養(yǎng)生功法之一，取名“九轉(zhuǎn)還陽功法”，仍有十三組動(dòng)作?？觳渴且惶准紦粜院軓?qiáng)的功法，練起來不但速度快，而且是純剛，也有十三組動(dòng)作組成，稱后十三式。慢部老拳譜上只有一組動(dòng)作，叫做“仙人跨鶴拜四方”。這次整理時(shí)，把它作為靜部的收勢(shì)。
動(dòng)部：又名十三式，練時(shí)以意運(yùn)氣，使周身百頦皆通。(二)靜部：是技擊的主要部分。(三)快部：也稱后十三式，共十二套動(dòng)作。練時(shí)發(fā)勁要猛、暴、脆、快、硬。(四)慢部：也稱拜四方，要求以形掛意，以意行氣，以氣試力。達(dá)到意氣相聚，運(yùn)功發(fā)力的意到、氣到、力到的內(nèi)三合。
原始太極拳的特點(diǎn)分三個(gè)方面：(一)在勁力上要求剛?cè)嵯酀?jì)。主張只柔不剛則不堅(jiān)，只剛不柔則不圓，剛?cè)嵯酀?jì)才完全。(二)在拳速上要求快慢相兼。主張只快不慢則不輕，只慢不快則不精，快慢合方為靈。進(jìn)而做到剛而不僵，柔而不弱，快而不亂，慢而不滯。(三)技擊上主張引進(jìn)落空，以靜制動(dòng)。但更強(qiáng)調(diào)看其神，觀手足，乘虛而入，見隙發(fā)招。
對(duì)于原始太極拳的知識(shí)，我們一定要清楚的予以了解才可以，因?yàn)檫@種原始太極拳道法高深，且講究比較多，在我們練習(xí)的時(shí)候，只有注意到其中的一些動(dòng)靜結(jié)合的理論，才能達(dá)到爐火純青的地步，希望能夠給愛好者們練習(xí)原始太極拳帶來幫助。
老子云萬物負(fù)陰而抱陽。古人認(rèn)為陰陽的變化是宇宙的基本規(guī)律。中醫(yī)講陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，神亮之府也。太極拳家講：陰陽分，天地判，始成太極。所謂陰陽分是指陰靜陽動(dòng)、陰息陽生；天地判是指清濁二氣分、陰陽相交化生萬物。由此可睹中醫(yī)與太極拳理論對(duì)于揭示宇宙的基本規(guī)律上看法是一致的。
在中醫(yī)理論中，講陰陽對(duì)立、陰陽消長(zhǎng)、陰陽互根、陰陽轉(zhuǎn)換，并且用這些規(guī)律來的說亮人體的組織結(jié)構(gòu)、生理功能。病理變化，以及用其指導(dǎo)臨床診斷與治療。
而太極拳理論以是太極圖為中心而推演的，圖中黑白分別為陰陽的各自屬性，S線代表陰陽的消長(zhǎng)變化和運(yùn)動(dòng)中的平穩(wěn)關(guān)系，其中黑中之白眼、白中之黑眼，代表著陰中有陽、陽中有陰，并隱喻著陰陽中擁有無限可分性。
在中醫(yī)治療學(xué)中有冷熱、黑幕、表里等陰陽屬性不同的病癥，有溫、清、補(bǔ)、瀉和解表、治里等回應(yīng)治法。
在太極拳運(yùn)動(dòng)中則有動(dòng)靜、開合、剛?cè)?、黑幕等陰陽屬性之不同，并有?dòng)靜變化、開合鼓蕩、黑幕分亮、剛?cè)嵯酀?jì)等陰陽屬性不同的人體里外運(yùn)動(dòng)變化。
在中醫(yī)學(xué)中，五行學(xué)說是用來與類比象進(jìn)行推演、回類人體的臟腑中間的生理功能病理影響的相互關(guān)系，以及用來指導(dǎo)臨床診斷、擬定治則的。其具體方法以是木、火、土、金、水五行中間的生克乘侮關(guān)系進(jìn)行推演的。而在太極拳法中，講掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠八門，進(jìn)、退、顧、盼、定五步，也是按五行區(qū)分和掌握生克變化規(guī)律的。
由此可曉中醫(yī)學(xué)與太極拳在陰陽五行理論上是相通的。在攝生治病的目的上也是一致的。二者都強(qiáng)調(diào)要不斷地調(diào)整陰陽關(guān)系、和五行生克乘侮關(guān)系(只是一是用藥物，一是用動(dòng)作導(dǎo)引而已)，從而達(dá)來人體里環(huán)境的平穩(wěn)，便 所謂陰平陽秘，精神乃治。
開始學(xué)太極拳時(shí)，不要追求太多招式跟著比劃完了事，要前了解太極拳的每個(gè)動(dòng)作的精髓，解開初步動(dòng)作的入步門坎，一個(gè)起勢(shì)動(dòng)作也要做到全身布滿足氣，也就是全身用意不用力的狀態(tài)。
太極拳的每個(gè)動(dòng)作姿勢(shì)是好記的，動(dòng)作記住后，主假如太極拳的狀態(tài)要有，比如很一樣的“站立”，也要前松靜，不要有壓力感，心情保持愉悅的狀態(tài)，必定要要把整個(gè)身體調(diào)整好。
每個(gè)“站立”的姿勢(shì)，也就是立品中立，放松而不停垮，因?yàn)槭艿厍蛞Φ挠绊懀覀兊纳眢w會(huì)自然?？宓模谇恍苋鬯砷_的時(shí)候，就像一把傘一樣的把自己撐開，全身的每一個(gè)關(guān)節(jié)都好像很自然地?cái)[放平穩(wěn)的，一點(diǎn)也不用力撅掏渾鋅。用心體會(huì)“起勢(shì)”這個(gè)動(dòng)作。
豎立時(shí)身體的要求，腰以上的脊椎要向上垂直拉，腰以停的脊椎要向停垂直拉，這樣使身體形成一個(gè)上停對(duì)稱平穩(wěn)的狀態(tài)，開始擺不好這個(gè)姿勢(shì)，適當(dāng)?shù)赜命c(diǎn)力也是可以的，為以后能隨意動(dòng)作打好基礎(chǔ)。
豎立停蹲時(shí)頭部不要亂動(dòng)，“頂頭懸”也就是讓軼葜鑰汜自己感覺始終頂著一個(gè)東西的，腰部以停的脊椎柱全度讓它成一條直線，全度做的垂直地面。脊柱拉直，肩膀全度停沉，鎖骨往兩邊拉。這個(gè)動(dòng)作就叫“翻胯”芟坳葩津，初學(xué)不好調(diào)整，多練習(xí)。
對(duì)于初學(xué)者，太極拳的每個(gè)動(dòng)作要求反復(fù)練習(xí)，要求有動(dòng)作的意力來擺好每一個(gè)姿勢(shì)，每個(gè)部位的用力，都是有技巧的，不要沖動(dòng)地拉和翻。初學(xué)者有可能不太習(xí)性，也許會(huì)有疼痛的感覺，只要不傷著就是可以的。
氣功和太極拳對(duì)身心的健康有著非常大的好處，長(zhǎng)期的運(yùn)用錘煉身體有著出其不意的成效，不僅能夠強(qiáng)身健體還能延年益壽，氣功與太極拳在很多方面是相同的，但它們也有很多不同之處。
顧名思義，太極拳屬于武術(shù)的拳種之一，有人將其稱作柔性武術(shù)。太極拳運(yùn)動(dòng)的具體式樣，除了拳架套路之外，還有基本功、推手、散手和器械套路等。作為武術(shù)式樣，它的主要作用在于攻擊和防守。
太極拳和氣功二者相同之處主假如：
1、隨著社會(huì)的進(jìn)展，作為武術(shù)流派之一的太極拳，在社會(huì)生活中逐步減少了技擊作用，而更加突出了太極拳錘煉的健身價(jià)值和傳統(tǒng)藝術(shù)表演價(jià)值。太極拳名家在《十三勢(shì)行功歌》中就有詳推用意終何在，益壽延年不老春的觀點(diǎn)。因此，從太極拳也擁有健身作用這方面來講，和氣功有著相同之處。
2、從太極拳的產(chǎn)生來講，它不僅綜合汲取了武術(shù)多家拳法的優(yōu)點(diǎn)，而且汲取了古代導(dǎo)引、吐吶等養(yǎng)生功法的精華，使氣功錘煉的一些要領(lǐng)、方法成為太極拳基本功當(dāng)中的一部分復(fù)要式樣。
3、從氣功錘煉的要求來講，太極拳錘煉也講究意念的引導(dǎo)，要求心靜、體松，也要求調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心，從這一角度講，也可將太極拳列為氣功功法之一。
4、從理論上來講，它們各自都運(yùn)用中國古代的陰陽學(xué)說作指導(dǎo)，并運(yùn)用中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論來說亮各自錘煉中顯現(xiàn)的現(xiàn)象。
雖然氣功與太極拳有很多相同之處，但由于它們的形成和進(jìn)展的最終目的不同，導(dǎo)致它們?cè)诤芏喾矫娲嬖诓町悺?/p>
1、從形成和進(jìn)展上來講，太極拳是為了在戰(zhàn)場(chǎng)上拼殺、取勝的需要而產(chǎn)生的，并在不斷的技擊實(shí)踐當(dāng)中逐步進(jìn)展起來;而氣功主假如在醫(yī)療實(shí)踐上為實(shí)現(xiàn)健身養(yǎng)生需要而形成并進(jìn)展起來的。
2、從錘煉的方法和要領(lǐng)上來講，氣功主假如通過身體放松、精神放松而達(dá)到入靜的氣功態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)健身的目的，調(diào)神是其核心式樣;太極拳則從身體動(dòng)作入手，經(jīng)過由松入柔、積柔成剛的過程而錘煉出一種柔性的、連續(xù)不斷的、擁有穿透性的纏絲勁。
3、從它們的最終目的和作用上來講，太極拳是通過以意領(lǐng)氣，以氣引力的不斷練習(xí)，最終達(dá)到意、氣、力完美結(jié)合的境地，從而做到在技擊當(dāng)中意到氣到，氣到力到;氣功的最終目的是醫(yī)療作用，是通過氣功練習(xí)之后，強(qiáng)健身體，延年益壽。
總之，氣功與太極拳相似而又不完全相同。氣功成為太極拳基本功練習(xí)的復(fù)要式樣，而太極拳的一些方法要領(lǐng)也成為氣功界人士締創(chuàng)太極氣功的借鑒式樣。
